[過去ﾛｸﾞ] 浄土真宗本願寺派 [18願] (1001ﾚｽ)
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369(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/17(金) 01:51:09 ID:YHjA6T+2(2/3)調 AAS
>かならず弥陀如来はすくいましますべし。これすなはち第十八の念仏往生の誓願のこころなり。
＜冥界の王様は、必ず私たちの霊魂を天国に導いてくれます。これが王様のお心です。＞
>かくのごとく決定してのうへには、ねてもさめても、いのちのあらんかぎりは、
このように分かれば、朝から晩まで、寝ても覚めても、命の続く限り、冥界の王様の
ことを思い詰めて信じ、お祈りしましょう。
>称名念仏すべきものなり。あなかしこ、あなかしこ。 一生懸命お祈りしましょう。
こんなことなら、十八願も、念仏往生の誓願も使わないで、わかりやすく説明できるじゃないか。
冥界の王様の信じれば、死んだら霊魂は冥界のいいところにいける。実にわかりやすい話だね。
370: 名無しさん＠３周年 2006/03/17(金) 02:20:01 ID:YHjA6T+2(3/3)調 AAS
渡海難のコピペはお目汚しで申し訳ないです。
最近あちこち出没するので、渡海難除けにとコピペおいときました。
371: 名無しさん＠３周年 2006/03/18(土) 22:49:42 ID:bjVdvOa9(1)調 AAS
彼岸入り 大谷本廟
外部ﾘﾝｸ[php]:www.kyoto-np.co.jp
京都新聞 2006年3月18日(土)
372(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/19(日) 23:04:54 ID:fxjDzDop(1)調 AAS
このスレは土・日にレスが少ないんだな
他スレの逆だ
373: 名無しさん＠３周年 2006/03/20(月) 01:43:40 ID:pCKuf3m3(1)調 AAS
>>372
お仕事が忙しいから
374: 名無しさん＠３周年 2006/03/20(月) 09:20:37 ID:yRnsOn5r(1)調 AAS
忙しいというほどではない
375: 名無しさん＠３周年 2006/03/20(月) 18:24:28 ID:3iAzlepM(1)調 AAS
仕事としてやってるのかもしれん。土・日は休み、と。
376(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/20(月) 19:18:55 ID:VPmanI8r(1)調 AAS
第２の人生「仏の道」というのはどうか？
お寺の35％は「後継者なし」
外部ﾘﾝｸ:gendai.net
2006年3月15日 掲載 日刊ゲンダイ(gendai.net)
377(2): 名無しさん＠３周年 2006/03/20(月) 21:43:30 ID:JtNd0Xob(1)調 AAS
>>376
>浄土真宗本願寺派では１年間で僧侶の資格を得ることができる東京仏教学院(夜間コース)
>や３年間の通信教育制度があり、年齢を問わず一般に道を開いている。
>受講生の大半が本職を持つ40代以上の中高年だという。
>前出の丸山照雄氏はこう言う。
>「安定した檀家さえ確保すれば、葬祭や戒名代など安定した収入もあり、
>所得税も免除される寺院経営はやはり大きい“ウマミ”を持つし、
>その既得権を手放そうとする人間は少ない。新参者には冷たい世界で、普通の転職と比べても、
>相当の覚悟をしておいたほうがいいですよ」
うーむ。金ヅル程度にしか思われてないのか？
378: 名無しさん＠３周年 2006/03/20(月) 22:56:57 ID:fK6cMbRA(1)調 AAS
寺族でなければきっちりと差別されるだろうから安心汁
379: 名無しさん＠３周年 2006/03/20(月) 23:50:01 ID:d/mzW9VT(1)調 AAS
基幹運動の連中はそういう傾向にあるな。
差別をなくしたいのか？再生産したいのか？どっちだよ？と思う時がある。
380: 名無しさん＠３周年 2006/03/21(火) 10:43:18 ID:7kNa5wpX(1)調 AAS
建前は差別をなくしたいが、本音はそうではない。
特に自分にメが出そうなときは。
煩悩。
381: 名無しさん＠３周年 2006/03/21(火) 18:26:12 ID:hAyavB86(1)調 AAS
相談員が相談を聞いてくれずに隠蔽に走るという状況が。
382: 名無しさん＠３周年 2006/03/21(火) 21:50:25 ID:tJB1cQsv(1)調 AAS
>>377
そういう気持ちで来て欲しくはないなあ。
383(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/21(火) 23:56:29 ID:RpIowTJy(1)調 AAS
地方の寺にそういう気持ちで来ると、現実に愕然として逃げ出すだろうw
384: 名無しさん＠３周年 2006/03/22(水) 01:26:04 ID:5v4lB0Hr(1)調 AAS
だいたいだな・・・
年をとってから坊主を目指すと言うのが下心ありすぎ。
その頃には頭も硬くなってるので教義も実践も憶えられんしな。
385: 名無しさん＠３周年 2006/03/22(水) 01:39:58 ID:0OF8Q0ez(1)調 AAS
あげ
386: 名無しさん＠３周年 2006/03/22(水) 01:45:29 ID:bNyAGYBH(1/2)調 AAS
>>383
いや、本当に大変だよね・・・・・・・・
387: 名無しさん＠３周年 2006/03/22(水) 14:47:25 ID:TRkn8dx5(1)調 AAS
中間管理職止まりでリタイアした親父が
一回で良いから思う存分威張ってみたい
という下心から坊主になろうとする。
もし信心な人なら檀家のリーダーとして
既に活躍しているはず。
388(3): 名無しさん＠３周年 2006/03/22(水) 18:34:19 ID:ROGaUkP5(1)調 AAS
ということは、
比叡山の酒井なにがしは立派なんだ。
389: 名無しさん＠３周年 2006/03/22(水) 18:49:24 ID:bNyAGYBH(2/2)調 AAS
>>388
禿げ藁
390: 名無しさん＠３周年 2006/03/23(木) 01:52:27 ID:3ZmJkU/2(1)調 AAS
ココロにシフトしたい団塊世代の軽薄さではなかろうか？
イナカ生活もウケてるみたいだし。
391: 名無しさん＠３周年 2006/03/23(木) 03:24:52 ID:wNBZZeSq(1)調 AAS
>>388
そういう比叡山を、親鸞聖人は降りられたのだ！
392: 388 2006/03/23(木) 07:45:28 ID:PR7IrjuX(1)調 AAS
酒井氏の前歴が中間管理職かどうか知らんが、定年まででなくそこそこの時期に
思いきったということで。親鸞さんも思い切ったということで立派。
凡人は止むに止まれず＝行くとこまで行って、さてどうするとなり、受身。
で、うじうじし勝ち。・・・・・おれもしそうだが。
393(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/23(木) 22:28:04 ID:XussS2ia(1)調 AAS
仏教博物館「龍谷ミュージアム（仮称）」構想 2009年度開設を目標に
外部ﾘﾝｸ[php]:www.kyoto-np.co.jp
京都新聞 2006年3月23日(木)
394(1): 渡海 難 ◆Fe19/y1.mI 2006/03/24(金) 00:07:34 ID:EkmUc9O2(1)調 AAS
>>393
>仏教博物館「龍谷ミュージアム（仮称）」構想 2009年度開設を目標に
これいいね。こういうのが今までなかったのが不思議だ。
ところで、これは宗派の垣根を越えられるのか。
浄土真宗の息のかかった博物館には協力できないという宗派もあるだろうな。
外国との連係はどうなんだろうね。
浄土真宗だけとか、本派だけのミニ親鸞博物館に毛が生えた程度になら
ないよう、宗派を越えて学術的に意義のある施設ができることを期待する。
395: 名無しさん＠３周年 2006/03/24(金) 01:02:51 ID:76JG9EBR(1)調 AAS
龍谷"大学"だから学術的なものだろうね。
もちろん宗派・宗旨の垣根を越えるつもりだと思う。
常設展示は龍谷大学所蔵のものばかりだろうけど。
396: 名無しさん＠３周年 2006/03/24(金) 02:23:19 ID:T0Vb7DJF(1)調 AAS
>>394
これを参照
>>368
>>369
397(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/24(金) 22:36:02 ID:fXMDv88A(1)調 AAS
いよいよ明日は結婚式〜。ご祝儀だけでいくら集まるんだろう…？その中においらが書いたご祝儀袋もあるってんだから、ちゃんちゃらおかしい。
398: 名無しさん＠３周年 2006/03/24(金) 23:27:17 ID:Q9W1U4Lf(1)調 AAS
>>397
あなたインタビュー受けた人でしょ？
399: 名無しさん＠３周年 2006/03/25(土) 03:26:56 ID:357szSYI(1)調 AAS
前：渡海 難 ◆Fe19/y1.mI 投稿日：04/05/01 13:00
>>160
>往生もいろいろあるよと聞かれたらどう答えればよいのでしょう？
簡単なことだろう。
「私どもは、浄土真宗僧侶と言いましても、外道の浄土真宗です。外道の浄土真宗僧
侶に聞いて何かが分かると思いますか？。分かるわけがないでしょう。そんなことは、
外道の私どもは教わっていませんから。馬鹿も休み休みにしなさいよ。
そういうことは内道の方々にお聞き下さい。そちらでは納得のいく解答があると思い
ます。私どもは、お呪いだけやらせていただきます。
猫と一緒です。上座に座らせていただきます。馬鹿話、おとぎ話、自慢話、悪口、陰
口、酒を飲ませて戴ければ、こういうことは喜んでお相手させていただきます。お布施
はいかほどいただけますか。先にください。アハハのハ」。
こういえば、相手はきっと、貴方の本性を心から理解するでしょう。
悔しかったら、少しは往生の意味くらい考えたらどうよ？。
400(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/25(土) 10:36:33 ID:nyL4DjCW(1)調 AAS
外道の浄土真宗とは面白い。
子供の時分怒られるとき、外道ってのは言われたが、久しく聞かなかった。
内道と対比されているが、最近はどの辺の意味で通用しているんですかね。
単なる謙遜卑下なら、それはそれでいいんですが。
というのも、世親のものを読んでて、出てきたもんで。
401: 名無しさん＠３周年 2006/03/25(土) 21:22:12 ID:54ah6vop(1)調 AAS
どうだったよ？
402(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 01:04:42 ID:kwqtNsKA(1)調 AAS
渡海の内道とは、渡海教（座禅して念仏を称える）のこと
外道＝浄土真宗
内道＝渡海教
403(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 01:20:32 ID:FK9VOghB(1)調 AAS
海渡さん法名授けますよ。外道院釈濁海です無料で結構ですよ
404(1): 400 2006/03/26(日) 16:54:04 ID:i0yQkcqQ(1)調 AAS
>>402 の言い方はそういうこともあるかと何もいうことはないが、
世親の頃から、小乗から大乗に移りつつあり、小乗から言えば、外道が出てきた。
（世親も鞍替えした）
日本でも奈良の宗派から比叡山は外道だったのでは。その比叡山も専修念仏は
外道扱いした。親鸞さんもその子の言い分を外道扱いした。
という、言い方で「外道」の使い方はオカシイのかな。
405: 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 18:46:59 ID:dceb4Son(1)調 AAS
大谷光淳新門(28)、古川流豆美（るずみ）さん(29)本願寺阿弥陀堂で結婚式
外部ﾘﾝｸ[php]:www.kyoto-np.co.jp
京都新聞 2006年3月25日(土) ※画像あり
外部ﾘﾝｸ[html]:www.sanspo.com
サンケイスポーツ ２００６.０３.２６ 更新 ※画像あり
406: 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 19:30:53 ID:ZMgGyq4Y(1)調 AAS
おめでとうございまず。
407: キリスト信者 2006/03/26(日) 19:39:40 ID:wLvUQq0Q(1)調 AAS
このたびは新門さまのご成婚
まことにおめでとうございます。
408: 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 20:44:50 ID:celtvHBx(1)調 AAS
こないだ大谷本廟で記帳してきたのだっ。
409: 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 21:02:39 ID:y7HYyeSW(1)調 AAS
【ブライダル】浄土真宗本願寺派の坊主と坊主が結婚式、それもジミ婚[060325]
2chｽﾚ:femnewsplus
410: 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 22:12:30 ID:Gpsdb7PL(1)調 AA×
411: 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 22:30:22 ID:iCZgKEoT(1)調 AAS
>>403
そうゆうカキコするから期間運動はなくならん
412: 名無しさん＠３周年 2006/03/26(日) 23:30:59 ID:wyoPgLTp(1)調 AAS
護持口数はすんなり決まると思う
413: 名無しさん＠３周年 2006/03/27(月) 00:07:03 ID:WM39urdc(1)調 AAS
本山に新役職が用意されたそうだが本当か？
414: 名無しさん＠３周年 2006/03/27(月) 00:20:01 ID:uLWV+P35(1)調 AAS
>>404
サンクス、勉強になりました
415: 名無しさん＠３周年 2006/03/27(月) 01:51:09 ID:6SZsLjpD(1)調 AAS
なるほどね
416: 名無しさん＠３周年 2006/03/27(月) 02:57:21 ID:U1y/8Tcg(1)調 AAS
やはり
417: 404,400 2006/03/27(月) 07:44:29 ID:8bY7DxQV(1)調 AAS
という収まり方を観察すると、世親のころも大乗に対して大勢が
なるほど
と収めて、段段と大乗が外道でなくなったのかなと想像してしまう。
論理学の分野が衆目の一致するところで決まるというのも面白い。
418: 名無しさん＠３周年 2006/03/27(月) 13:59:49 ID:XUAP+iJQ(1)調 AAS
腐れ馬鹿だな
419: 名無しさん＠３周年 2006/03/27(月) 22:34:19 ID:wVF7Gsz4(1)調 AAS
ちらりときいたが
420: 名無しさん＠３周年 2006/03/28(火) 01:48:53 ID:gUp7WMcl(1)調 AAS
おめでとうございます
421(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/28(火) 02:49:32 ID:54MCOH3B(1)調 AAS
教区必死
422(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/29(水) 00:20:40 ID:vXvZi52r(1)調 AAS
君が代問題：「“君が代”処分しないで」 宗教者ら１０人、県教委に申し入れ ／広島
外部ﾘﾝｸ[html]:www.mainichi-msn.co.jp
毎日新聞 2006年3月28日
423(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/29(水) 01:30:33 ID:0po6wjtr(1)調 AAS
>>422
> 申し入れたのは、三次市東河内町の浄土真宗本願寺派西善寺の小武正教住職（４８）ら、同派と
> キリスト教プロテスタント教会の牧師ら計１０人。
424: 名無しさん＠３周年 2006/03/30(木) 01:14:54 ID:BPBDSYNS(1)調 AAS
>>423
＞同派と
教区を担ぎ出したか。
中核派じゃだめなのか？
425: 名無しさん＠３周年 2006/03/30(木) 22:17:42 ID:93HBgaLS(1)調 AAS
>>421
責任が分散してるから
426: 名無しさん＠３周年 2006/03/30(木) 23:53:49 ID:srgaa3k2(1)調 AAS
ごね得かよ
427: キリスト信者 2006/03/31(金) 00:54:47 ID:TvxVDALa(1)調 AAS
龍が彫ってある。
龍はすなわちサタン！！
428(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/31(金) 01:35:03 ID:mTwP+ZC0(1)調 AAS
組のページって珍しいですね
外部ﾘﾝｸ:shimashimoso.2.pro.tok2.com
429(1): 教えてください。 2006/03/31(金) 10:59:44 ID:7yzIKBEd(1)調 AAS
スレ違いかもしれないのですが教えてください。
49日の法要を自宅にてするのですが、お坊さんへのもてなしについて教えて下さい。
まんじゅうを用意したほうがよいのでしょうか。
しきたりをあまり知らないのでつまらない質問をおゆるし下さい。
浄土真宗です。
その後、準備、注意することがありますか。
430: 名無しさん＠３周年 2006/03/31(金) 13:42:27 ID:8iVj7bdg(1)調 AAS
西ですか？
431: 名無しさん＠３周年 2006/03/31(金) 14:43:20 ID:lQQgc8Od(1)調 AAS
さっき、交通安全のポスターの為の寄付を求める電話があったんだけど皆さんのお寺にはかかってきましたか？また、どういう対応してますか？お教えください。
432: 教えてください。 2006/03/31(金) 15:51:41 ID:/zdOruTT(1)調 AAS
西です。
433: ｍ 2006/03/31(金) 15:59:01 ID:Dt63XGML(1)調 AAS
144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/25(土) 08:05:45 ID:pr8nj7aa
あのさ、おれも君たちの大嫌いな在日だが。在日３世。
別に嫌われようが何されようがこっちはどうでもいいよｗ
日本という国における「楽して稼げる職業」は在日・帰化人が握ってるし（笑）
金あるから在日でも日本人女とやりまくり。さらにはレイプしても全然バレないｗ
あと数年で日本の参政権も取得できるし（爆）
俺達はもうお前達みたいに毎日毎日職業とか将来とか金の心配なんかしなくていいんだよｗ
バックに総連や創価学会がついてるし、働かなくても行政から月２０万の金入ってくるしねw
今俺達が考えてるのはもっと大きいこと。
いかにしてこの日本という国をボコボコにいじめ抜いてやるか、ってこと。
つまり、日本の中に、俺たち朝鮮人、韓国人の血を増やして在日を増やす。
んで日本人を少数派にしてその日本人をいじめたおす。んでこの国を乗っ取る。
今はもうその最終段階に入ってるわけ。
平和ボケした危機感ゼロのお間抜け日本人は気づいてないがｗ
例えば韓国ブーム。あれは在日が作ったって知ってる？
あれだけ大規模なブームを作れるくらい、もう日本の中で在日の力は最強なんだよ。
自分達を地獄に導いてるとも知らずに毎日毎日テレビで韓国をヨイショしてくれる日本人ｗ
韓国ブームのお陰で在日や韓国人へのマイナスイメージがプラスイメージになった。
そして日本人が韓国人や在日と結婚する数も圧倒的に多くなった。
つまりもうあと３０年で日本は完全に在日主体の社会になるよ。
たった１００万人に満たない在日に使われる１億人の日本人ｗ
お前ら糞日本人に一生地獄の生活を見せてやるよｗ
どう？ムカムカする？（爆）
434: 名無しさん＠３周年 2006/03/31(金) 19:13:40 ID:badImxXs(1)調 AAS
>429
別に特別なことをする必要はないと思いますよ。
まんじゅうってお茶菓子のことでしょうか？そうなら特にまんじゅうじゃなくてもいいと思いますけどｗ
普通にお客様としておもてなしする程度でいいのでは？
あと、法要に際して「御文章」を拝読されると思いますので、もしあれば（多分仏壇の中の引き出しなどにあるかも）出しておくと良いかと思います。
まぁ一番は親戚なりご近所の高齢者さんなりに聞くのがよいかと思います。
その土地の特別なしきたりなどがあるかもしれませんから。
435: 名無しさん＠３周年 2006/03/31(金) 23:33:32 ID:BarC7ZMo(1)調 AAS
着替えの部屋を用意してほしいね。
法事の前後にお茶。
茶菓子は無くてもかまわないかと。
436: 名無しさん＠３周年 2006/03/32(土) 00:01:40 ID:AKorccgL(1)調 AAS
>>428
宣伝お疲れさん
437: 名無しさん＠３周年 2006/03/32(土) 00:43:38 ID:2g14JYIk(1)調 AAS
＊エイプリルフール中止のお知らせ＊
本年度、ITバブル崩壊の余波、またライブドア事件の混迷、楽天ゴールデンイーグルスぶっちぎり最下位など、
悪条件の重なりによる株価低迷が２ちゃんねる運営費にも多大なる影響を与え、
火の車である今の財務状況を鑑みるに、エイプリルフールの全面中止もやむなしという判断にあいなりました。
ご期待されていた皆様には大変申し訳ありませんが、どうぞよろしくご理解いただければ幸いです。
また、妄言民族と呼ばれ、近隣アジア諸国に多大なる苦痛を与えている日本国民としてこれを良い機会と考え、
例えエイプリルフールだとしても嘘を無くし、世界平和に貢献できる公明正大な言論の場を標榜すべく襟を正しつつ、
２ちゃんねるはエイプリルフールの根絶に今後とも邁進していく所存でございます。
438: 名無しさん＠３周年 2006/03/32(土) 02:04:25 ID:AAp1fesV(1)調 AA×
ID:iX5EoWsj0
外部ﾘﾝｸ[htm]:www2s.biglobe.ne.jp
439(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/32(土) 02:14:51 ID:1mLu/6pq(1)調 AAS
＞＞429
五劫思唯之摂受
の後焼香開始です
440: 名無しさん＠３周年 2006/03/32(土) 10:07:40 ID:OCX+AVOo(1)調 AAS
>>439
49日ならこっちは観経だよ。
旧本（6観または3観に流通）と新本が半々。
441: 名無しさん＠３周年 2006/03/32(土) 10:55:32 ID:VjP2unH9(1)調 AAS
最近はお布施１０万じゃ三部経はやらないんかな
10年以上聞いていないなあ
442(1): 名無しさん＠３周年 2006/03/32(土) 14:47:19 ID:3nLXI42w(1)調 AAS
ウチらのあたりでは普通に三部経あげますよ。
お布施10万ももらったことないですよ(笑)
お焼香は大抵観経のときかなぁ。お坊さんに聞いてみればいいと思います。
あと、着替えの部屋って用意してもらったことないですねぇ。
普通に仏間に通してもらって、ご門徒さんと雑談しながら着替えちゃいますね。フホウ脱いで黒衣着るだけだし。
443: 名無しさん＠３周年 2006/03/32(土) 22:01:26 ID:j27hbD3c(1)調 AAS
２ちゃんにはエイプリルフールはこないんだね
444: 名無しさん＠３周年 2006/04/02(日) 00:12:06 ID:OnvNRQvJ(1)調 AAS
ご栄転お目出とう御座います
445(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/02(日) 00:19:14 ID:fQrRVlHn(1)調 AAS
>>442
49日で黒衣ですか。
こっちは大抵は色依だねえ。
3回忌まで黒依って寺も少なからずあるけどさ。
着替えの部屋は、白依からパンツが透けると恥ずかしいからあった方がいいと思うね。
衣を畳むスペースも必要だし。
446: 名無しさん＠３周年 2006/04/02(日) 22:15:06 ID:7YHbMidE(1)調 AAS
南無阿弥陀仏
447: 名無しさん＠３周年 2006/04/03(月) 00:38:05 ID:5E6cdjjW(1)調 AAS
>>445
白衣の下は白パンだろ。
桂別院の先生が泣いてなさる。
o(｀ω´*)oﾌﾟﾝｽｶﾌﾟﾝｽｶ!!
448(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/03(月) 05:45:28 ID:w1TPfIJp(1/2)調 AAS
六尺を締めろ。でなければ越中だ。
449: 名無しさん＠３周年 2006/04/03(月) 13:14:25 ID:f7Vl5R3l(1)調 AAS
夏でもパッチ履けばいいんだよ。
450: 448 2006/04/03(月) 22:32:18 ID:w1TPfIJp(2/2)調 AAS
子供のとき見た、年を取って磊落な住職が夏あぐらをかいて酒を飲んでいると
そのうち横から見えるのを気にせずカンラカラカラと笑っていたのを思い出す。
あれこそ達人のお姿ではあるまいか。
ゴーギャンがタヒチへ移住したのも涅槃の世界を求めたという話がある。
男とか女とかの意識の薄い、差別もない世界があったという。
451: 名無しさん＠３周年 2006/04/03(月) 23:32:52 ID:Qhm3y98A(1)調 AAS
栄転らしいが移動はいつなんだ？
452: 名無しさん＠３周年 2006/04/03(月) 23:51:31 ID:uZpxaD+E(1)調 AAS
仲間から逆恨みされるから受けられなかったんじゃないの？
453: 名無しさん＠３周年 2006/04/04(火) 19:00:15 ID:g8Br3+mM(1)調 AAS
【イベント/東京】築地本願寺 はなまつり[2006/04/09]
2chｽﾚ:ticketplus
454(2): 名無しさん＠３周年 2006/04/04(火) 21:11:01 ID:rKKg6I9s(1)調 AAS
打診があった事くらい声明文に書きそうだが。
泣き落しだとか何だとか。
455: 名無しさん＠３周年 2006/04/04(火) 21:42:32 ID:DaiYayLu(1)調 AAS
>>454
「実は他の隠し条件で・・・」
などと邪推を招くので言わないなら一切言わずに済ませるものだ
456: 名無しさん＠３周年 2006/04/04(火) 23:05:32 ID:tt72BtAI(1)調 AAS
おしゃべりタイプは言いたいだろうな。
457: 名無しさん＠３周年 2006/04/04(火) 23:30:41 ID:6L9teBUC(1)調 AAS
喋ったら完全に干されると思うよ
458: 名無しさん＠３周年 2006/04/05(水) 00:18:14 ID:165jW+aL(1)調 AAS
>>454
ショウミョウじゃなくセイメイか。
どちらでも意味が通じる教団って。。。嫌だ。。。
459(2): 名無しさん＠３周年 2006/04/05(水) 23:51:54 ID:pNzJu9WA(1)調 AAS
音楽と言えば真宗坊主の大大大好きな韓国の音楽から↓
■韓国ヒットチャート2位につけた曲の歌詞 ＤJ ＤＯＣ"の「fuck zapan」
外部ﾘﾝｸ:f46.aaa.livedoor.jp
↑歌聞けます
俺、韓国人（私は日本人です）
おい、おまえ、ドウキンバゲツ言ってみな（雑巾バケツ）
違う！ドウキンバゲツだって！（雑巾バケツ）
おめえ、障害者か？ドウキンバゲツも使えないのか？（はい） お前、本当に障害者か？（だってこれは食事運搬バケツですから）
元々、チョクジウンパンバゲツはドウキンバゲツなのか？（いいえ）
はーい、チョウセンジン兄さん...チョッパリ野郎ジャップス
さっさと殺しちまうか？兄さん？シーバル！！このチンポに値するオマンコ野郎ども
ここ日本に住むチンポみたいなオマンコやろうジャップスはビッチ障害者馬鹿ビッチ達
世界で倭奴の書かれたチョッパリビッチ、チョッパリビッチ おい、敗戦国（ハイ） 美しい我々のアガシの足の前で数百名
並んで待って待って待っっていた障害者たち （障害者、障害者、障害者たち）
ジャパニーズガール達、ホントに不味いねー 貰っても食えない繕った出来損ない
ダーティーコリアンプッシー達も、お前達は食わない！ チンポが小さくて食わないよ
俺は百済。俺達宗主国。俺はニッポンの宗主国
未開だったお前らにしてあげたこと覚えてるか？ 記憶してるか（記憶してるか？）七支刀...七支刀
お前らの宝物、俺がやった下賜品。御使して 挨拶しな（ハイ）前で跪け（ハイ）
使えて挨拶しな（ハイ）永遠に従え（ハイ）泣きながら祈れ(ハイ）
Z ARROW A.P.A.M.U
ジャップ！街にゃすっかり核をくらった爆弾たち広島bomb！長崎bomb！東京bomb！
ジャパンbomb！ ボン！ボン！ボン....
核刺してやるからな！核刺してやるからな！
使えなく小便教えてやる
コップ食え（ハイ） もうこの小便も食え（ハイ） 良いのか！
良いね。目茶良いって障害者達は、てんかんやってろ！
野蛮なジャップ、てんかんみたいなjapanese
Fucking nation Japanese Fucking nation（繰り返し）
460(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/06(木) 01:24:56 ID:fHhdAX/S(1)調 AAS
>>459
お西は韓国ネタはスルーですよ。
お東のスレに貼るほうがいいよ。
外部ﾘﾝｸ[html]:www.tomo-net.or.jp
外部ﾘﾝｸ[html]:www2.big.or.jp
461: 名無しさん＠３周年 2006/04/06(木) 18:51:19 ID:IR7mQCg+(1)調 AAS
こんなのもあるが
外部ﾘﾝｸ[php]:www.janjan.jp
462(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/06(木) 21:02:49 ID:18abYhny(1)調 AAS
こんなのもあるしな。
全く無関係って訳でもない。
外部ﾘﾝｸ[html]:shimingakkai.com
463(2): 名無しさん＠３周年 2006/04/06(木) 22:44:20 ID:iW+mNHLO(1)調 AAS
>>459
お東より韓国の大好きなキリスト教徒に貼る方がいいよ。
464: 名無しさん＠３周年 2006/04/06(木) 23:38:12 ID:XggRiz2a(1)調 AAS
ええ
465: 名無しさん＠３周年 2006/04/07(金) 00:22:00 ID:WJ4GcBg2(1)調 AAS
>>462
法則
466: 名無しさん＠３周年 2006/04/07(金) 01:45:44 ID:91rofoMC(1)調 AAS
純粋な部落差別でないとだめですよ
467(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/07(金) 02:36:23 ID:dKwvfcJu(1)調 AAS
特定の人権活動のみを取り上げ
他の人権活動はどうでもいい立場。
・・・基幹運動の現状。
468: 名無しさん＠３周年 2006/04/07(金) 05:02:47 ID:PrBlvOVu(1)調 AAS
芥川竜之介の「蜘蛛の糸」みたいな運動だな
469: 名無しさん＠３周年 2006/04/07(金) 12:14:29 ID:4vq7tXK/(1)調 AAS
ジェンダー（女性問題）はする気にならないと言う本音がかいま見える決着だった某事件。
470(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/07(金) 18:33:54 ID:pB6EsBoM(1)調 AAS
福島瑞穂のブログ炎上中
外部ﾘﾝｸ:blog.so-net.ne.jp
471: 名無しさん＠３周年 2006/04/07(金) 23:33:53 ID:pwkm8d5A(1)調 AAS
>>467
圧力団体のあるなしだと思うが
472: 名無しさん＠３周年 2006/04/08(土) 00:40:08 ID:CMpzCAZW(1)調 AAS
>>470
面白かった。
公立学校の式典で国家国旗が「強要」されたとしても、
一般家庭が法事の席で国家国旗を「強要」されることはない。
公私の別とはこういうもので、その点について戦後日本は
民主主義国家だと思う。無宗教を公言しても市民生活が可能。
公務員として世間に立つ範囲では国家国旗は当たり前だろう。
真宗僧侶が法事の席で三部経さんを嫌って般若心経を唱えるか？
ｱﾌﾀｰﾌｧｲﾌﾞでは誰が何しようが個人の勝手だ。
公務員がｲﾝﾀﾅｼｮﾅﾙを歌おうが
真宗僧侶がオウム真理教だろうが、
そんなもんこっちの知ったこっちゃない。
善いにつけ悪いにつけ、それが戦後民主主義だ。
まず最低限のルールを守ってからの議論だと思う。
473(1): 渡海 難 ◆Fe19/y1.mI 2006/04/08(土) 13:01:19 ID:FVYbygRB(1)調 AAS
哲学板である議論がほぼ終結に近づいてきたと思います。
興味ある方は覗いてください
2chｽﾚ:philo
渡海 難の主張は485以降です。
474: 名無しさん＠３周年 2006/04/08(土) 13:41:31 ID:rWLTEGa4(1)調 AAS
【海外から見た日本】日本国民の実施する祭事 男性生殖器に最敬礼していた 中国紙報道
日本の首都、東京の南部にある川崎市で、毎年4月の第一週、この地区の住民らは
かなまら祭を開催する。
この祭りの日、人々は男性の生殖器のトーテムに膜拝
（訳者注：もはい。仏教徒の最敬礼で、ひざまずいて頭を相手の足に付ける礼）し、
神に対して幸運と生殖能力の保護を祈る
（翻訳：イカ即売会）
写真
画像ﾘﾝｸ
画像ﾘﾝｸ
ソース 外部ﾘﾝｸ[htm]:www.jiaodong.net
475(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/08(土) 19:02:30 ID:j0ZP927o(1)調 AAS
寺院出会いサロン
外部ﾘﾝｸ:www.sensin.net
476: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 00:09:23 ID:V88LNP0H(1)調 AAS
>>463
お東は大好きだお
477: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 01:01:16 ID:rcZAlpYR(1)調 AAS
>>460
2chｽﾚ:kyoto
478(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 01:54:33 ID:zmyeKC3z(1)調 AAS
>>475
妙な期待をしてしまった
479: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 02:16:46 ID:66dTA90B(1)調 AAS
ﾉｼ 折れもw
480: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 02:59:41 ID:IPwhqhqB(1)調 AAS
彼らのモチベーションの原点というのは大抵、寺格制度だの経済問題だの、彼ら自身の抱える
劣等感から起こってることが多い。
仕方なしに話を聞いていると、話の多くが恨み節で占められていることに気づく。
それを社会問題で巧妙にコーティングしながら話し、批判めいたことを言えば、差別問題を楯に
「差別を肯定するのか？」という手法で押し込んでくる。
差別問題というのであれば、彼ら自身も本来、批判されるべき側のはずであるのに、自分自身
は安全圏に身を置いて糾弾側に回ろうとしている。
差別問題に取り組む＝批判・糾弾側への擦り寄り＝被糾弾側から糾弾側への変わり身
という図式がこの教団にはあるということ。
481: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 03:30:03 ID:wDqqdYxf(1)調 AAS
>>463
２ちゃんに慣れるまでゆっくりしていってください
482: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 04:11:01 ID:v18Zz7X3(1)調 AAS
>>478
ノ
483(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 05:37:25 ID:K4Y/7C1q(1)調 AAS
くだらん
484: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 15:49:57 ID:fXDa0dJg(1)調 AAS
>>473
ちゃんと読んでるよ。
渡海さん妙な茶目っ気があるな。カワイイ。
返事はこれぐらいにしておくね。
485(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 18:22:08 ID:0/TeQh8D(1/2)調 AAS
そのような流れになっているとは思いたくもないが、
仮にそうであったとすれば、のマジレス。
役職がもらえるにしろ、何の条件にしろ、
ゴネた後（運動後）に何らかの便宜をはかってもらえばゴネ得は成立する。
運動目的がどんなに貴いものであっても、便宜を受けたら、
「運動の結果、便宜をはかってもらえた」という事実しか残らないうえに、
相手の言う事を聞かざるを得なくなるから、運動も続けられなくなる。
さらに「運動の目的は結局、便宜供与目的だ」と見なされかねない。
そうなると、将来の運動にも信用がなくなるのは明白だろう。
運動の事を考えれば便宜供与は絶対に受けるべきではないし、
運動の透明性から言えば、話の段階で蹴って状況を報告すべきだろう。
この件は注意し続けた方がいい。
対立が続かず、一方的に折れるような事があったら取り引きがあったと思って間違いない。
それは「便宜供与目的」の運動だった事をも証明してしまうのだが。
暑苦しくてスマン。
486: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 18:27:53 ID:0/TeQh8D(2/2)調 AAS
485です。ウーン分かりにくいかな。
つまり
「買収されるな、買収の動きがあれば報告せよ。それが運動の信用につながる」
と言う事だ。
ちなみに、この件には「落しどころ」はないよ。
「異議をとなえるか否か」つまり「0か100か」の二択になっているからだ。
（だから本山も100の決断をした訳で条件を緩めた訳じゃない）
チキンレースの構造になってるんだよね。
ゴールは報道されるような形になるしかないはず。（先例はお東）
宗派の恥を晒さないようにうまくやってほしいところだ。
んじゃ。
487: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 18:48:20 ID:TrhB8RLX(1)調 AAS
股寒波蚊世
488(1): 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 19:00:55 ID:ezzNkZUk(1)調 AAS
外部ﾘﾝｸ:6254.teacup.com
>750回大遠忌懇志 投稿者：マックス 投稿日： 4月 4日(火)23時49分30秒 引用
>奈良教区A寺ではこの程、寺の役員会で親鸞聖人750回大遠忌について本山からきた懇志依頼に応じないことを決定した。
>理由は
>A寺に送られてきた懇志額は100万円で、門徒一戸あたり約4万円という金額になりとても各門徒が負担できる額でないこと。
>もし100万円をかき集めて本山に納めたところで使途が全く分からないこと。
>このような金額をいきなり指定してきた本山の意図が理解できないこと。
>というものだった。
>以上報告まで。
489: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 19:08:09 ID:cycpUVrb(1)調 AAS
伏せたところで分かるわけだが
490: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 21:14:01 ID:UIc20UvO(1)調 AAS
＞大遠忌懇志 投稿者：世之助 投稿日： 4月 6日(木)20時12分44秒
＞マックスさん、報告ありがとうございました。
＞私のところは、サンビャクウンジュウ万円です。
＞宗会の 宗会による 宗会議員のための大遠忌ってとこでしょうか。
＞うちの総代さんも怒ってたし、総代会の情報にさせていただきます。
外部ﾘﾝｸ:6254.teacup.com
491: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 21:37:48 ID:PhsH2vNP(1)調 AAS
人の懐は知らんが十倍でも払えるんじゃねーの？
492: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 22:03:56 ID:cmhbk02W(1/2)調 AAS
無理だろ
うちのとこも総代さん諸々揉めたぞ
１０倍どころか、もし倍だったら応じないという手段も発生したかもしれない
493: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 23:14:58 ID:oJkC8ceh(1)調 AAS
生かさず殺さずの金額ですな
494: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 23:41:34 ID:mtwuspSF(1)調 AAS
高い低いは別にして実際の収入からかけ離れた自己申告だけどなｗ
495: 名無しさん＠３周年 2006/04/09(日) 23:52:11 ID:oG5WWPzl(1)調 AAS
税務署に協力してもらえばいいんでないの？
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