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東洋教学総合スレ (988ﾚｽ)
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823
: 2010/11/08(月) 20:37:33 0
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823: [] 2010/11/08(月) 20:37:33 0 人は美しさによって生きているのではなく、穀物をも育て上げる日当たりのよさによってこそ生きている。 「北半球では南側に太陽が昇降するから、天子が朝廷で政務を執る上では北側に座る」というような、 実相に即した吉凶把握のほうが、美醜の把握よりも普遍的である上に、人々の存亡を直接司ってもいる。 美醜も全くの無駄とは言わないが、全空間の八分の一に過ぎない、人間の視覚の欲求を満たす ためにのみ存在する美醜だけにかかずらわっていれば、かえって全体の吉凶が疎かにされ、人類を 滅亡へと導く結果ともなる。礼記の「愛してしかもその悪を知り、憎んでしかもその善を知る」という言葉も、 このような美醜好悪と吉凶善悪の相反性をこそ予言していたのであり、美しいから愛せるが凶悪であることと、 醜いから嫌いだが吉祥であることとは全くの相反関係にあるからこそ、それらをみそくそに扱ってジレンマの 苦悩を抱く必要もない。美しいから愛せるものは凶悪だから劣後し、醜いから嫌いなものは吉祥だから優先する。 好き・嫌いという判断を超えた所に冷静な優劣判断を置くだけで、美しくて愛せるものと、醜くて嫌いなものとの 両立は簡単に達成されるのであり、好き嫌いを第一のものとして扱うことが殊更に不吉であるだけに過ぎない。 http://yomogi.5ch.net/test/read.cgi/philo/1284126537/823
人は美しさによって生きているのではなく穀物をも育て上げる日当たりのよさによってこそ生きている 北半球では南側に太陽が昇降するから天子が朝廷で政務を執る上では北側に座るというような 実相に即した吉凶把握のほうが美醜の把握よりも普遍的である上に人の存亡を直接司ってもいる 美醜も全くの無駄とは言わないが全空間の八分の一に過ぎない人間の視覚の欲求を満たす ためにのみ存在する美醜だけにかかずらわっていればかえって全体の吉凶が疎かにされ人類を 滅亡へと導く結果ともなる礼記の愛してしかもその悪を知り憎んでしかもその善を知るという言葉も このような美醜好悪と吉凶善悪の相反性をこそ予言していたのであり美しいから愛せるが凶悪であることと 醜いから嫌いだが吉祥であることとは全くの相反関係にあるからこそそれらをみそくそに扱ってジレンマの 苦悩を抱く必要もない美しいから愛せるものは凶悪だから劣後し醜いから嫌いなものは吉祥だから優先する 好き嫌いという判断を超えた所に冷静な優劣判断を置くだけで美しくて愛せるものと醜くて嫌いなものとの 両立は簡単に達成されるのであり好き嫌いを第一のものとして扱うことが殊更に不吉であるだけに過ぎない
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