【佐賀/神埼市】日本に儒学を伝えた王仁博士の遺跡の「百済門」、日本にも建造［11/14］ [転載禁止]©2ch.net

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1(34): キムチ速報は今すぐアフィ切れよ＠Ttongsulian ★ 2015/11/14(土) 13:05:56.81 ID:??? AAS
画像ﾘﾝｸ

　日本に儒学を伝えた王仁博士を賛える公園が日本に造成される。この公園には韓国の専
門家が韓国伝統様式の門である「百済門」が建造されることになった。全羅南道霊岩郡
（チョルラナムド・ヨンアムグン）の王仁遺跡にある百済門と大きさと形が同一の門だ。

　１３日、全羅南道霊岩郡によると、日本南部の佐賀県神埼市が霊岩郡に王仁公園の造成
に向けて協力を求めた。王仁は４世紀末～５世紀始めに日本の国王の招へいを受けて『論
語』などの儒教経典を手に日本に渡り、日本の皇太子の師匠としても活動した人物だ。王
仁は霊岩から出発して神埼に到着したことが分かった。

　このような縁で神埼は王仁を賛える碑石と神社をつくった。また、２００８年から市関
係者が毎年霊岩郡を訪問するなど交流してきた。そんな中、敷地１万３０００平方メート
ルに達する規模の王仁博士記念公園をつくることになり、王仁の生家など遺跡のある霊岩
郡に協力を要請した。松本茂幸・神埼市長が自らチョン・ドンピョン霊岩郡守に「霊岩遺
跡にある百済門と同一の門を公園門としてつくってほしい」と要請した。霊岩郡はこの要
請を受けて百済門の設計と施工をすべて引き受けることにした。伝統の瓦や木柱など必要
な資材を国内で用意し、来年に資材とともに技術者現地に派遣して百済門をつくる。これ
にかかる経費２億ウォン（約２１００万円）も霊岩郡がすべて負担する。

　◆王仁博士＝韓国には記録が残っていないが、日本の歴史書『日本書紀』などに出てく
る。日本の応神天皇の要請を受けて百済王第１７代阿シン王の時に渡日したことになって
いる。この時、『論語』１０巻と『千字文』１冊を携えて日本に儒学を伝えた。また、陶
工やと瓦工など数多くの技術者を連れていって文化を伝えたことから日本では飛鳥文化の
始祖としてあがめられている。

2015/11/14 12:02
外部ﾘﾝｸ[html]:japanese.joins.com

外部ﾘﾝｸ:www.city.kanzaki.saga.jp

【日韓】神埼市長「長崎市民は韓国が伝えた歴史と文化に感謝している」～韓国の船上虹の学校、日本の王仁神社訪問[08/02]
2chｽﾚ:news4plus

421: <丶｀∀´> 2015/12/07(月) 23:52:28.01 ID:QYnZWLED(1)調 AAS
>>1
倭（やまと）の保護国である百済から漢人つまり支那人の
王仁博士を召した・・・
　

422: <丶｀∀´> 2015/12/08(火) 00:33:14.31 ID:16w4dlSW(1)調 AAS
>>1
門は要らない。王仁博士来日の経緯を記した日本書紀の
記事を碑文にすればよい。すでにあるならばそれで結構。

423: <丶｀∀´> 2015/12/08(火) 00:58:40.73 ID:aYJs+ShZ(1)調 AAS
日韓友好はファンタジーと知れ！

424: <丶｀∀´> 2015/12/08(火) 09:57:46.81 ID:/TaWvUma(1)調 AAS
百済ん門建てんな

425: <丶｀∀´> 2015/12/08(火) 21:02:43.73 ID:yrkSckUz(1)調 AAS
>>416
昔は海流をうまく利用したはずだからね。

426: <丶｀∀´> 2015/12/08(火) 21:07:14.44 ID:HrfRaFW9(1)調 AAS
チョンが百済百済言うから百済が糞喰い扱いされてる。。。
そもそも獲便器と百済って関係ないんじゃねぇか？

427: <丶｀∀´> 2015/12/08(火) 21:40:54.13 ID:tHRxRXw6(1)調 AAS
百済は韓国ではない。

428: <丶｀∀´> 2015/12/08(火) 22:24:40.70 ID:q2KCu7fu(1)調 AAS
k

429: <丶｀∀´> 2015/12/08(火) 23:32:37.56 ID:4zqbd6zd(1)調 AAS
百済は韓国じゃない。門は要らんよ。

430: <丶｀∀´> 2015/12/09(水) 06:25:15.35 ID:HJIEqf08(1)調 AAS
この王仁博士って日本書記にしか記述がない(朝鮮側の記録がない)のよな
にも関わらず、韓国は記念碑だか銅像だか造っちゃって

一方で、同じく日本書記の神功皇后の朝鮮征伐は捏造だとファビョる朝鮮人

431: <丶｀∀´> 2015/12/09(水) 06:36:42.33 ID:4L9Eg/i9(1)調 AAS
この人中国人だろ

432: <丶｀∀´> 2015/12/09(水) 07:07:20.97 ID:ZvSEB0Bq(1)調 AAS
存在もはっきりしていないあやふやな人物を無理矢理、既成事実化しようとしているな

433: <丶｀∀´> 2015/12/09(水) 10:27:02.18 ID:OPhM+Nfn(1)調 AAS
で、下らない門を造る金はチョン払いなんだろうな。

ニセ文化浸透工作か

434: <丶｀∀´> 2015/12/09(水) 22:40:24.71 ID:NdH3C+BB(1)調 AAS
最近、地方自治体の勝手な動きが目につくよな。

435: <丶｀∀´> 2015/12/10(木) 19:29:53.28 ID:/hVFIryX(1)調 AAS
百済のことは我が国の歴史の中におさまること
でもあるから、下手に門をたてると、おかしな
歴史解釈を招くことにもなる。

436: <丶｀∀´> 2015/12/10(木) 20:22:42.11 ID:WzWDrLca(1)調 AAS
教えたとか伝えたとか起源とかほとんどが嘘なんだもん
何でチョンってすぐわかる嘘や捏造ばっかりなの？

何にもなくて空虚だから黙っていられないの？

437: <丶｀∀´> 2015/12/10(木) 22:52:39.88 ID:NSNTWIiC(1)調 AAS
>>335
そもそも王仁自体が、観光資源になるほどの知名度無いだろ

438: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 16:44:27.37 ID:t4eDBkmn(1)調 AAS
<<436
学べばよいのに、学ばないで人に教えたがる。
怪しげな新興宗教の教祖だとさ。

439: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 16:54:38.97 ID:qZiRjPGW(1)調 AAS
役所に工作員帰化人入り込んでるんだろ

440: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 16:59:27.31 ID:yB85X+Fv(1)調 AAS
難波津の

441: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 17:16:32.24 ID:XZaIJ93I(1)調 AAS
いい加減過去の歴史に拘るのやめて新しい歴史作、、、

100年後のこと考えたら腹痛くなってきたwww

442: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 17:16:50.52 ID:ciE4sB4F(1)調 AAS
市議会の議員さんは何してるの。
日韓歴史戦争の只中にあるというのに・・・

443: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 17:22:42.73 ID:6ZtETsQA(1)調 AAS
日本人はサムライなので、師匠である祖先の到達した業績を汚し断絶させた
子孫は、弟子の子孫が制裁し抹殺せねばならない　それこそが師匠への報恩よ
伝統を断絶させた韓国人よ　お前らは死の報いをうけて当然なのだ

444: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 19:15:07.85 ID:Fu1nPdZp(1)調 AAS
>>1は敵国に内通するようなものだぞ。

445: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 19:22:23.72 ID:OWbCT98Q(1)調 AAS
朝鮮人は過去ばっかりこだわるから進歩がないんだよ

446: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 19:24:39.43 ID:GKcjHUgw(1)調 AAS
民団組織の活動が盛んなところで有名だ

447(2): <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 20:45:54.29 ID:u8NFdWpZ(1)調 AAS
百済が日本に文化を教えた。
日本にとっては最大の恩人で文化宗主国になる。

448: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 22:42:07.21 ID:JQpk6OIx(1)調 AAS
>>447
遣唐使とか遣隋使とか渡来人(大陸や東南アジアからもきている)とかは？
普通に日本には大陸などからも人は来ているし日本人が行って帰ることもしてたよ

449: <丶｀∀´> 2015/12/12(土) 22:51:24.49 ID:SpY1La71(1)調 AAS
当時の百済は倭（やまと）に服属
百済は倭ｎ保護国であった。
倭人は百済の官憲として重要な地位を占めた。
新羅も倭に服属。
任那府の役人も倭人。任那と百済はツーカー。
任那の領地があちこちにあつた。
百済には支那人(漢人）が大勢いた。
倭国は百済を通して支那と通交した
百済は支那の産品である絹布などを朝貢品として
　倭に献上した。
うぢのわかいらつこ(草冠＋兎道稚郎子)は応神天皇の皇子。
うぢのわかいらつこ　には漢文の読解力があつた。
百済から使いが来た時、うぢのわかいらつこ　はその
　使いに漢文につき問うた。
その使いは学問上の深いところはわからないが、
　百済には王仁博士がいる、それを連れてこさせると約束。
漢人王仁博士が論語などを携えて来日。
その後、漢人あちきのおみ　が大勢の漢人を率いて来日し帰化。

　　以上のことは日本書紀に記述されています。
　　古事記も読んでね。

450: <丶｀∀´> 2015/12/13(日) 00:08:41.26 ID:DmR446Dh(1)調 AAS
その市長日本人か？　あっちこっちに居るんだよな。腐れチョン。
違法な産廃で稼いだ金を寄付して名を上げて選挙に出たりする奴。
　汚い金受け取って、手玉に取られる田舎のアホ役人も相当ゴミだけどね。
昔の話だけど、今でも多いかも試練。
　

451: <丶｀∀´> 2015/12/13(日) 00:11:40.38 ID:3V6Skb2m(1)調 AAS
日本書紀は支那文化の伝来を伝えている。
ただし忘れてならないことがある。それは・・・
応神天皇皇子のうぢのわかいらつこの存在である。
此（し）に学び求める者がいなければ、彼（ひ）
からは何も伝わらない。

452: <丶｀∀´> 2015/12/13(日) 00:42:13.40 ID:KIoCftHz(1)調 AAS
百済は韓国とは無関係、さらに言うと
百済は朝鮮とも無関係。
百済は亡国であり存在しないのに
百済門建てるの？

453: <丶｀∀´> 2015/12/13(日) 20:32:39.66 ID:reONNcZo(1)調 AAS
　韓に媚び百済無いのに百済門

454: <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 04:15:46.30 ID://XL7mMl(1)調 AAS
>>447
遣唐使とか義務教育でも習うレベルなんだけど

455: <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 04:41:53.57 ID:txH47PBr(1)調 AAS
.

<丶｀∀´> 北欧のサガに登場するオージンはウリナラ起源ニダ

.

456(1): <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 04:54:54.98 ID:Ur2+sUAH(1)調 AAS
王仁の場合は、
日本「専門家を送ってこい。」
百済「わかりました宗主国さま。」
って関係なんだがな。

金持ちが子弟のために家庭教師を雇うようなもん。
家庭教師が必要だとわかってる時点で、既に知ってる知識の範疇。

457: 名無しさん＠そうだ選挙に行こう 2015/12/14(月) 19:41:41.79 ID:ALTArv0F(1)調 AAS
>>456は通俗解だが間違っていない。見事だわ。

458(1): <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 20:03:26.93 ID:27TC9Zw/(1)調 AAS
王仁は韓国・朝鮮人ではない。
韓国のいかなる古文書にも王仁の名前はない。
最初の国史三国史記にも王仁の名前はない。
野史の三国遺事にも王仁の名前はない。

日本書紀の都合の良い所をつまみ食いしている韓国。
任那日本府は存在しないと否定する卑怯者の韓国。

459(1): <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 20:15:23.46 ID:883wEQLx(1)調 AAS
腐れ儒教は日本に入ってどうなったニカ

460: <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 20:48:38.81 ID:mlqan6ZG(1)調 AAS
>>459
体制の維持に貢献した
でも江戸時代に国学が発展したので害を弱めることができた
しかし肝心な「目上に異を唱えない」体質はその後ずっと我が国を苦しめている

461: <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 21:20:11.80 ID:dSLQ8uhx(1)調 AAS
そして佐賀県は韓国領だと主張されると

462: <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 22:13:17.79 ID:R49sk768(1)調 AAS
>>458
目からうろこが落ちました。

463(1): <丶｀∀´> 2015/12/14(月) 22:39:12.83 ID:4siDHNuH(1)調 AAS
金達寿による捏造話を真実だと伝える東亜日報の記事

消え去った「韓国神社」　今も続く歴史歪曲
外部ﾘﾝｸ[php3]:japanese.donga.com

この記事について日御碕神社に電凸した結果
2chｽﾚ:korea
2chｽﾚ:korea
2chｽﾚ:korea
2chｽﾚ:korea

464: <丶｀∀´> 2015/12/15(火) 21:13:29.71 ID:MIsniijM(1)調 AAS
>>463
金達寿はゆがめた歴史をまき散らした在日。
韓国が神社の源流なんて大嘘。
日本書紀には「日本は神国也」という新羅国王の
言葉が載せられているよね。

465: <丶｀∀´> 2015/12/15(火) 21:53:14.94 ID:sKQN1dZ9(1/2)調 AAS
>>9
なんであいつら自信満々に
証拠どころか根拠すらない妄想を撒き散らすんだろうな。

466: <丶｀∀´> 2015/12/15(火) 21:55:37.65 ID:sKQN1dZ9(2/2)調 AAS
>>1
お前の先生おれんちの前通ってたんだから、お前の知識は俺のおかげだ。
感謝しなさい。

みたいな感じ？

467: <丶｀∀´> 2015/12/15(火) 21:55:49.15 ID:qGNsBBO1(1)調 AAS
この門自体、復元品みたいなもんだろどうせ

468(1): <丶｀∀´> 2015/12/16(水) 04:34:07.74 ID:TWb9ZcJG(1)調 AAS
日本の史書　朝鮮に関する記述は豊富だが支那の記述は少ない
朝鮮の史書　支那の記述は豊富だが日本の記述は少ない
支那の史書　朝鮮の記述はそこそこあるが日本の記述は少ない

469: <丶｀∀´> 2015/12/17(木) 17:11:17.07 ID:EYqMMQrf(1)調 AAS
日・韓は歴史戦のさなかだからね。余計な事はしないでくれ。

470: <丶｀∀´> 2015/12/18(金) 00:24:18.39 ID:OAzvP26T(1)調 AAS
>>468
確かにそうですね。古代は。
やまとの半島経営の実相が見えてくる

471: <丶｀∀´> 2015/12/18(金) 22:29:34.93 ID:yXcjEl6y(1)調 AAS
古代の半島南半は倭・・・やまとの支配する
所と為（な）つたのであるから、倭文化が
半島に流入したのです。このことは日本人
として銘記しておくべきことです。

472: <丶｀∀´> 2015/12/19(土) 00:46:02.90 ID:9ch/6Z7J(1)調 AAS
日本はもう観光鎖国にしろ。
爆買いやノービザは要らないってこと。。

473: <丶｀∀´> 2015/12/19(土) 01:01:26.97 ID:0klfrewV(1)調 AAS
>>1
韓国に何を媚びているの？浅ましい！

474(1): <丶｀∀´> 2015/12/19(土) 12:23:47.63 ID:WV2XGFtw(1)調 AAS
どうでもいいけど、何で職人さんは海渡ってきたんだ？モノ扱いでおみやげに持ってこられたの？

475(1): <丶｀∀´> 2015/12/19(土) 13:50:08.03 ID:qNdyKUYH(1)調 AAS
日本書紀には王仁博士を呼んだエピソードだけが書いてあって
神崎に立ち寄ったとか一切書いてないのだが、
韓国にも王仁の資料が無いのに何でわかるんだよ。

476: <丶｀∀´> 2015/12/19(土) 14:46:42.23 ID:6KBILcdO(1)調 AAS
>>475
空想が空想を呼ぶような話ですよね。

477(2): <丶｀∀´> 2015/12/19(土) 18:59:13.21 ID:hzg+0O/1(1/2)調 AAS
>>474
ツングース系扶余人自体がそのとき拡大傾向にあった。
日本に来たのも、白人がアメリカにやってきてフロンティア精神の名の元
旧アメリカ人（俗称インディアン）を追いやったのと同じく、日本の縄文人を
追いやっていった。

なお、日本の支配階級はすべて扶余系で、天皇家も扶余だし、摂関家に
至っては百済王家の扶余豊璋の子孫。

478(3): <丶｀∀´> 2015/12/19(土) 18:59:51.97 ID:hzg+0O/1(2/2)調 AAS
あ、忘れていた。扶余豊璋と藤原鎌足は同一人物ね。

479: <丶｀∀´> 2015/12/19(土) 19:40:41.48 ID:MB1DlP27(1)調 AAS
>>478
関さん降臨か？ｗｗ

480: <丶｀∀´> 2015/12/20(日) 22:46:17.29 ID:ZfUONyai(1)調 AAS
>>477 >>478
　超古代史？

481(1): <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 16:11:01.46 ID:aAGtMXRQ(1/3)調 AAS
>>477
そんなことが書いてある史書も資料も見たことないけど何ソース？

つか扶余豊璋は百済滅亡後に唐に連行されてるのに
どうやって日本に子孫残せるわけ？
しかも扶余豊璋なんて人物が生まれる何百年も前から皇室も接関係の祖の中臣氏もあるし

482(3): <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 16:17:24.76 ID:HGhDsUK7(1)調 AAS
>>481
その説によると蘇我氏に押されて落ち目だった中臣氏が引き入れたそうだよ
扶余豊璋が日本に人質に来ていた時に繋がりができていた

483: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 16:18:37.78 ID:UHrgAA1D(1)調 AAS
自国に記録が残ってない歴史上の人物ってｗｗ

484: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 16:19:21.38 ID:CL1HaOZS(1)調 AAS
地方って帰化人政治家多いからな

485: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 16:29:43.99 ID:aAGtMXRQ(2/3)調 AAS
>>482
だから扶余豊璋は天皇家より新しい人物なんたっつーの
なんで先祖よりも子孫の方が何百年も前の人物なんだよ
歴史を考える上で時系列ってのは前提以前の問題だぞ

486: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 16:44:47.20 ID:painUBS1(1)調 AAS
豊璋って鬼室福信を斬ったバカのことだっけ。そのことは日本書紀にも記載されているが、
>>482の言う「その説」の根拠は？

487: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 17:57:41.60 ID:1jTm6KEw(1)調 AAS
百済は日本の属国

488: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 18:00:05.96 ID:zGo971LC(1)調 AAS
遺跡の建造か

489(2): <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 18:00:32.01 ID:VNzlpMHi(1)調 AAS
日本の起源は古朝鮮

490: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 18:23:20.22 ID:aAGtMXRQ(3/3)調 AAS
>>489
ソースは？
そもそも古朝鮮ってなんやねん

491(1): <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 18:27:59.32 ID:/h4Tw6Eo(1)調 AAS
>>482の>その説　とは？何に書かれているの？

492: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 18:29:54.41 ID:xJtibz/Y(1)調 AAS
　遣隋使も遣唐使も、朝鮮を通らなかった歴史を知らないのねｗｗｗ

493: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 18:35:03.66 ID:TBL4P96S(1)調 AAS
朝鮮は　ただの通り道。

494: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 23:46:22.01 ID:2bglXQC0(1)調 AAS
>>478
小林恵子や関裕二ばかり読んでいるのか？

495: <丶｀∀´> 2015/12/21(月) 23:50:30.20 ID:vzYrSO6L(1)調 AAS
朝鮮には儒教の古い本が残っていない
中国ですらない
日本の本が一番古い

朝鮮中国は燃やしてしまった

礼節もあるとは思えない

496: <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 00:07:29.68 ID:mGj7gIv6(1)調 AAS
<<495
漢訳仏典も日本に全部残されている。

497: <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 16:42:16.47 ID:jfc2Clq9(1)調 AAS
>>489
日本列島に決まってるだろ！

498: <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 17:11:27.59 ID:nNlrZsUv(1)調 AAS
これが真実だったとしても伝えられたことによって日本が搾取される側だろ。
日本→韓国への技術移転のように有益なわけではない。
故にエラそうにされても困る

499(1): <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 17:30:44.06 ID:S1ojjnRs(1)調 AAS
朝鮮語を知らなくても朝鮮人の言葉を聴いていると、やたらと語尾が「ン」で終わっている
単語が多いことに気がつくでしょう。
たとえば日本語で「ゴウ」あるいは「コウ」と発音する「江」と言う漢字は朝鮮語の
発音では「カン」ですし、日本語の「正(せい)」は朝鮮語では「ジョン」、日本語の
「明（めい）」は朝鮮語では「ミョン」、日本語の「中(ちゅう)」は朝鮮語では「チュン」
日本語の「平(へい)」は朝鮮語では「ピョン」です。
日本語の発音は主に「漢音」と呼ばれる「唐の時代の発音」を遣唐使が文献や技術をともに
持ち帰ったもので日本ではその後も長くこの発音が主流です。
ところが、朝鮮語では発音の主流は「唐音」(唐の時代とは無関係)と呼ばれる１２世紀以降
の発音が主流で日本語の漢字の読みとは異なるものが多いのです。(朝鮮人はこれを否定して
いますが、朝鮮語には二重母音がほとんど無い点など明らかに発音は１２世紀以降の中国の
発音に似ています)
つまり現在の朝鮮人の漢字の発音はすべて１２世紀以降の宋、元、明、清などの時代の発音
を手本としたものなのです。
どうですか？　この民族が本当に古代の百済や新羅の子孫だと思えますか？

500: 稗田朝臣無礼 2015/12/22(火) 17:50:31.52 ID:4JaIzj3b(1/2)調 AAS
一時代前の「韓流」汚染というのは、まともに歴史を扱う分野でも大きかった。
日本が普通の国なるにつれて、
一般的にも、ほとんどすべてがデンパ説だと知れ渡ってきた。
いまだにデンパ本が出版されているようだが、
無知な旧時代的思考の日本人か、在日しか読んでいないのではないか。

501: <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 17:53:04.94 ID:QFk06y70(1)調 AAS
佐賀に苦情だ

502(1): <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 17:53:19.74 ID:INq3e1PF(1)調 AAS
ワニさんは優秀な渡来人だが
朝鮮人であるという証拠はない
そして朝鮮に記録がなく日本書紀にのみ記録があるが、
朝鮮人は日本書紀を認めると都合が悪い箇所が多々あるが
直視しようとしない

503(1): 稗田朝臣無礼 2015/12/22(火) 18:02:15.95 ID:4JaIzj3b(2/2)調 AAS
百済無い説、とか
ウリ「ナラ」説、とか
ワッソ祭だとか、そしてこの王仁のことといい、
古事記や日本書紀を通読したり、まともな研究書を読んでいなくとも、
今はネットですぐにきちんとした情報が拡散する時代になったから、
古代史も含めて普通の国なりつつある。
こういった妄想を当然のごとく鼻で笑える時代が来たのはその証拠だろう。

504: <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 18:15:32.07 ID:1CEe0wsy(1)調 AAS
マジうっとおしい朝鮮人。振り払っても振り払っても、なお日本に絡みついてこようとする。
本気で気持ち悪いんだよ。

505: <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 19:07:50.92 ID:bszFmWrR(1/2)調 AAS
中国人だけどね
中国の文化を中国人が日本に伝えて何で朝鮮人が偉ぶるのかが理解できないが

506: <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 19:10:24.94 ID:bszFmWrR(2/2)調 AAS
>>502
続日本紀には中国皇帝の末裔だと書かれてる
って言うか名前からして明らかに中国人じゃん

507: <丶｀∀´> 2015/12/22(火) 21:44:12.19 ID:vWWSl0Uf(1)調 AAS
>>499
>12世紀以降

　注目。
白頭山大噴火の後の更地に
北方諸族の侵略と元の侵略を裏付けている。
そして1392年に李氏朝鮮成立。
すでに民族は入れ替わってしまった。

508(1): <丶｀∀´> 2015/12/23(水) 04:35:11.56 ID:QT42wPYL(1)調 AAS
>>491
関裕二と言うその手の本を書いてる人があちこちで主張してる。
白村江の頃に中臣鎌足が中大兄皇子の側から居なくなり。
敗戦後にまた姿を現す。
中臣鎌足の親とか素性がよくわからんとか。
そんな理由。

推測とかそんな話。

509(1): <丶｀∀´> 2015/12/23(水) 09:20:11.67 ID:48bdbMVh(1/2)調 AAS
>>508
それ随分古い説で、元々別に有力な説って訳でもなかったし反論もされている説なのに、
有力な説ではないという前提でそういう説がある、ならともかく
上のレスの人のように断定的に引用する奴ってなんなんだろう
その本しか古代史の本読んだことがなかったとしても
義務教育の日本では誰でも学校の歴史教育を受けているんだから、
そういう説以外の歴史観に触れるだろうに

511: <丶｀∀´> 2015/12/23(水) 09:27:25.85 ID:g5kzAOw7(1)調 AAS
王仁先生は今の朝鮮人とは血のつながりは全くない。

512: 稗田朝臣無礼 2015/12/23(水) 09:44:02.77 ID:BECNrerY(1)調 AAS
中臣（藤原）鎌足、誰々説とか、蘇我氏帰化人説とか、
一時代前は多少まともな古代史の研究者でも言っていたことがあった。
もちろんまともな論証抜きだし、当のその学者自身が
妄説めくがこういうこともあり得るのではないかとも考えられなくはない、
といったレベルの話だったのが、
それが日本のデンパ本作者や在日、朝鮮人の多少古代史関心のあ人間が飛びついて、
広まっただけのこと。
現在では多少なりとも普通化しているから、
まともな研究者にはこれもまた鼻で笑われるだけのことになった。
しかし、万葉集は朝鮮語で読める、といった類いの本が出ているようだが、
もともな本を理解する能力のない無知で情報惰弱な日本人と在日などにわずかな需要があるのだろう、
と考えるしかない。

513: <丶｀∀´> 2015/12/23(水) 10:05:00.85 ID:8l9AYr0C(1)調 AAS
さすがエガちゃんの故郷だｗ

514: <丶｀∀´> 2015/12/23(水) 10:32:07.26 ID:ZW/dimt7(1)調 AAS
>>1 全羅南道霊岩郡（チョルラナムド・ヨンアムグン）の王仁遺跡にある百済門と大きさと形が同一の門だ。

韓国人って分からないな。王仁遺跡ってなんだよ？
朝鮮半島には王仁の伝承はないんだろ？
こんなもの作っていいのか？歴史捏造だろ？
百済門も意味わかんない。復元ではないだろ？
じゃあ、なんなんだ？

朝鮮人のやることは意味不明だ。それに便乗する佐賀県民はオオバかだ。

515: <丶｀∀´> 2015/12/23(水) 10:33:48.12 ID:JEKdWjnb(1)調 AAS
韓国に記録が残ってないってまじかww

516: <丶｀∀´> 2015/12/23(水) 10:44:31.55 ID:qFGLl+3/(1)調 AAS
他のスレでも良く思うが、百済過大評価されすぎだろ
百済があった頃もその前も、日本は大陸との行き来も
大陸からの渡来人も大陸への留学もあったんだから
外国伝来のものに限っても大陸から直接も伝わるのに

517: <丶｀∀´> 2015/12/23(水) 19:34:08.64 ID:DhJ2s2R+(1)調 AAS
>>509
在野の邪馬台国研究家とかによくいるんだが、「記紀は捏造」という戦後左翼のプロパガンダを鵜呑みにしているのがいるんだよ。
前提もなく「記紀は信用できない」と言い出す。
それでいて魏志などをまるっと信用する。
彼らは戦前からの日本の歴史学の実証主義の学統を知らないし、史料批判もできない。

518: <丶｀∀´> 2015/12/25(金) 21:17:58.70 ID:n4BPLSld(1)調 AAS
>>1
韓国に媚び諂（へつら）う行為はよくない。
門の建立は今後、韓国がもくろむ日本貶め
計画を増長させることであろう。

519(1): <丶｀∀´> 2015/12/25(金) 21:41:29.10 ID:/m/fMCPa(1)調 AAS
韓国に礼節って言葉ないよね？
信も無いし

韓国は儒教の悪い部分だけ利用した
日本人は儒教の神髄を極めた

520(1): <丶｀∀´> 2015/12/25(金) 23:16:41.67 ID:BS7xa8aY(1)調 AAS
>>519
　上下の別を厳格に表現する行為が李氏
朝鮮の礼。一割の両班と九割の常奴。悲惨
ですね。

521: <丶｀∀´> 2015/12/26(土) 17:29:29.19 ID:5/kWr+G1(1)調 AAS
>>520のつづき
儒教の礼は、道徳上の標準や規準の外部表現としての
行為を指しますが、李朝の儒教は道徳上の標準や
規準をがちがちの上下の別としてしまった。
腐れ儒教です。日本とは事情が大きく異なります
よね
。

522: <丶｀∀´> 2015/12/26(土) 20:19:09.85 ID:T6dId+DV(1)調 AAS
韓国が百済遺跡群？を世界記憶遺産に登録
したのは最近の事と思うが、登録内容の
詳細は報道されたのだろうか？

523: <丶｀∀´> 2015/12/26(土) 20:24:02.14 ID:vQ8S7k2d(1)調 AAS
不思議なんだけど朝鮮人は百済の事を何か知ってるの？

524: <丶｀∀´> 2015/12/26(土) 20:35:19.60 ID:nCOY+zCu(1)調 AAS
ふざけんなよ
抗議のメールどこにすればいい？

525: <丶｀∀´> 2015/12/26(土) 21:08:13.39 ID:rC5eIlb1(1)調 AAS
　百済を持ち出せば倭（やまと）に言及せざるを得ず、
倭を持ち出せば古代の半島南半は倭（やまと）が
支配した事を認めざるを得なくなる。。

526: <丶｀∀´> 2015/12/26(土) 21:27:10.76 ID:uFWSL6bD(1)調 AAS
韓国は百済遺跡群をどのように扱ったのか？
日本はその登録で韓国に譲歩したのではないか？

527(1): <丶｀∀´> 2015/12/26(土) 21:42:30.44 ID:3e/y51Ca(1)調 AAS
佐賀県はアホか。韓国の奴は空想の復元だって誰でも知ってるぞ。

528: <丶｀∀´> 2015/12/27(日) 00:24:15.48 ID:IgCAyzJs(1)調 AAS
>>527
佐賀は日韓歴史問題をまた増やすのか。
自治体の勝手な判断が目立つし、ひど
過ぎるよ。

529(1): <丶｀∀´> 2015/12/27(日) 13:46:30.32 ID:aKRpM+XG(1)調 AAS
日本書紀の王仁博士の記述は信じるのに
神功皇后の朝鮮征伐は妄言とか言うのも、ダブルスタンダードというか

530(1): <丶｀∀´> 2015/12/27(日) 17:20:27.05 ID:sS778FyS(1)調 AAS
>>529
確かに言われる通りです。
「日本書紀」には新羅服属の記事があるし、
住吉大社の創建もそれに関わる。
京都府には新羅征討時に水軍を率いた人物の
末裔もいる。今の当主は百十代を超えて
いると思う。

531(2): <丶｀∀´> 2015/12/27(日) 22:42:40.27 ID:DNvalAwl(1)調 AAS
【韓国】大阪「王仁塚の環境を守る会」メンバー、釜山訪問　「王仁博士が日本文化のルーツ」[12/26]©2ch.net
2chｽﾚ:news4plus

なんかまた王仁ニュースきてた
今度は日本文化のルーツって…

532: <丶｀∀´> 2015/12/27(日) 23:25:48.33 ID:uOLFm6vP(1)調 AAS
>>530
当主は>百十代ではなく、百代を
少し超えたくらい。
住吉大社の祭神は
底筒男命、中筒男命、表筒男命、
息長足姫命(神功皇后)
神功皇后の三韓征伐時の神託により
凱旋時に鎮座。

533(1): <丶｀∀´> 2015/12/28(月) 16:12:05.41 ID:o/r2zlzp(1)調 AAS
>>531
半島人系の会？
日本文化と言えば
先づ縄文文化が想起されるよね。

534: <丶｀∀´> 2015/12/28(月) 16:50:44.06 ID:CWd48Otx(1)調 AAS
>>531
この会のメンバーって馬鹿過ぎ過ぎ。
漢字の事だろうが、日本人は
訓読した。[雪」を漢音で読まず、
「ゆき」と読んだのは、支那の
漢字文化の前、もしくはそれと
並行して日本文化が存在したから
ですよね。

535: <丶｀∀´> 2015/12/28(月) 17:10:40.22 ID:hOHixRWJ(1)調 AAS
佐賀県に抗議したやついる？

536: <丶｀∀´> 2015/12/28(月) 17:48:35.87 ID:q5MIFyAD(1)調 AAS
漢字の配列も支那とは異なる。日本文化が存在
していたから、こうなるわけだ。

537: <丶｀∀´> 2015/12/28(月) 17:54:21.48 ID:BQywBKWO(1)調 AAS
>>533
関係者は中国や解同関係者と絡んでいる者とか河村建夫に連なる議員とか、そんなんばっか。

538: <丶｀∀´> 2015/12/28(月) 23:38:43.78 ID:xjwjcSD2(1)調 AAS
百済は今の韓国とは関係無く、王仁博士は支那人
なのに、韓国に媚びて百済門を建立するとか、
別スレだが、釜山を訪問するとか、
浅墓（あさはか）なことをするな！
韓国の歴史偽造工作の推進者か？

539: <丶｀∀´> 2015/12/29(火) 00:22:19.82 ID:h3ZXFHnj(1)調 AAS
佐賀って気持ち悪い。

540: <丶｀∀´> 2015/12/29(火) 04:29:09.94 ID:yJgoduki(1)調 AAS
>>1
元々無かった物を作って歴史ねつ造

541: <丶｀∀´> 2015/12/29(火) 17:46:14.06 ID:QCGZkiKo(1)調 AAS
韓国の歴史偽造は国ぐるみで行われている。

542: <丶｀∀´> 2015/12/29(火) 17:49:20.94 ID:wXVncudX(1)調 AAS
「百済門」ってなんだよ。
全く意味不明だ。李朝時代の門だろ？

543: <丶｀∀´> 2015/12/29(火) 23:12:35.10 ID:ASBLgv7n(1)調 AAS
朝鮮半島から観光客を招くため？
日本人は寄りつかなくなるぞ。

544: <丶｀∀´> 2015/12/29(火) 23:33:32.22 ID:SmQjseEw(1)調 AAS
観光のために歴史をゆがめるな！

545: <丶｀∀´> 2016/01/01(金) 20:48:16.48 ID:Nh7q+7m/(1)調 AAS
歴史はマーケティングの対象ではないと
思うが・・・

546: <丶｀∀´> 2016/01/02(土) 12:05:46.55 ID:R/0GmjMt(1)調 AAS
百済＝百糞

547: <丶｀∀´> 2016/01/02(土) 18:00:25.26 ID:91OfgorK(1)調 AAS
韓国に媚びるな！
当時の百済はやまとの保護国だぞ。

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