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>>144 > ザシキワラシとは何か > 抗生物質も衛生状態も悪かった昔、子供をあるいは兄弟姉妹を死なせてしまったことはいくらでもあった > また、間引きもあった、一家を遡れば死なせてしまった子供は必ずいた > そういう子供への悔恨の念であり死なせてしまった子供を幸せにしたかった > そういう思いの形象化がザシキワラシだ > 遠野物語には宴会の時、座頭を呼ぶ、そのための座頭部屋が長者の所にはある > 座頭とは芝居のザガシラではなく座頭市なんかの盲人のこと、身体障害者 > 要するにこれらは児童福祉であり障害者福祉だ > 、強いもの、大人で、健常者ではなく弱い物も社会保障しろ、そういう生活の知恵の集まりだ > 弱い物は時に恐怖の対象となり暴力を振るう神や妖怪になるから大事にしろ、社会保障を忘れるな > トリックスターが身体欠損者だったり子供だったり時に健常者を脅かし恐怖に追い込むのも大人よ健常者よ秩序の中に守られて奢るものよいい気になるな > それがトリックスターの意味はでありそれを尊重し弱者に居場所与えるそういった知恵からくる > ザシキワラシはどこの親にも思い当たる子供へ何もしてやれなかった思いである > 手の中で何もしてやれないで死んでいった子供への思いが詰まっている > だから人を納得させる > ああ、あの家はザシキワラシを追い出しただから没落した、説得力がある > だから心に残る > 共同体のメカニズムには還元されない > 確かにザシキワラシはやっかみだったり共同体の残酷な排除の記録だがそこに収まらない思いが含まれていて経済人類学その他には還元されない残余がある > 子供のザシキワラシがいられないような調子に乗った家は自壊し没落は長い目で避けられない民衆の知恵 > 言語化できない暗黙知 > 遠野物語、妖怪談義、一つ目小僧その他、桃太郎の誕生 > 科学や理論に還元されない文学が知恵がそこにある > > 河童もザシキワラシも一つ目小僧も桃太郎もゆっくり考えればわかるようになっていて柳田国男は予見していた
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