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柳田国男とは何か
2017/12/10(日) 02:59:26.53
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132: 柳田国男とは何か [sage] 2017/12/10(日) 02:59:26.53 構造と力、逃走論、浅田彰に始まる現代思想ブームは吉本隆明ブームでもあり異人論ブームでもあった 栗本慎一郎は共同幻想論と遠野物語を共同体の恐怖が析出されて共同体が形成される過程として絶賛し経済人類学の基礎文献とした 何を探求していても柳田には次の問いがつきまとう、日本とは何か日本の祖型とは何か日本に固有な物は何か再び日本とは何か しかし、それは論理的にありえなく明治大正に形成された物を過去に投影する妄想であり 方言周圈論に満足していなかったのは有名だがそれは実証的に正しいと証明された理論の一つであり 問題なのは方言を説明するただ一つの理論とするからおかしなことになるのであり 柳田には日本の言語の全て日本の原型を全て解き明かしたい掴みたいという理屈以前の衝動がありそれで膨大なデータに向かって行って間違いも多いが誰にもできなかった事を解き明かす 単なる科学者の熊楠にはそれはできない 単に事実を収集し分類し関連付けこれは世界のこれと繋がっているあれと繋がっているで博覧強記をデモンストレーションして終わっていて病人の妄執はない 折口は科学者でさえない 柳田は科学者なのに科学では説明できない領域に飛び込んでいる http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/min/1371808999/132
構造と力逃走論浅田彰に始まる現代思想ブームは吉本隆明ブームでもあり異人論ブームでもあった 栗本慎一郎は共同幻想論と遠野物語を共同体の恐怖が析出されて共同体が形成される過程として絶賛し経済人類学の基礎文献とした 何を探求していても柳田には次の問いがつきまとう日本とは何か日本の祖型とは何か日本に固有な物は何か再び日本とは何か しかしそれは論理的にありえなく明治大正に形成された物を過去に投影する妄想であり 方言周論に満足していなかったのは有名だがそれは実証的に正しいと証明された理論の一つであり 問題なのは方言を説明するただ一つの理論とするからおかしなことになるのであり 柳田には日本の言語の全て日本の原型を全て解き明かしたい掴みたいという理屈以前の衝動がありそれで膨大なデータに向かって行って間違いも多いが誰にもできなかった事を解き明かす 単なる科学者の熊楠にはそれはできない 単に事実を収集し分類し関連付けこれは世界のこれと繋がっているあれと繋がっているで博覧強記をデモンストレーションして終わっていて病人の妄執はない 折口は科学者でさえない 柳田は科学者なのに科学では説明できない領域に飛び込んでいる
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