[過去ログ] 親を殺したい程憎んでる奴ら集合 (992レス)
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832: 行殺 ◆KINOKO.5cU 2005/12/16(金) 23:50:27 ID:A1kbSJoG(2/2)調 AAS
この国では、親とは我が子の成長をサポートする役目を負う存在ではなく、
逆に成長の(そして独立の)妨げとなるものでしかない
すなわち、日本人は皆、親をその手で抹殺しなければ一生自分らしい人生を送ることはできない
親殺しだけは合法化されるべきである
837: 行殺 ◆KINOKO.5cU 2005/12/17(土) 23:23:13 ID:MMFZKTJ+(1)調 AAS
>>836
たとえ暴力を伴わなくとも、親が勝手に価値観を押し付けたりするのも一種のDVとして死刑にするべきだと思う。
844: 行殺 ◆KINOKO.5cU 2005/12/18(日) 18:53:30 ID:27avbjqu(1/4)調 AAS
>>838
うちのオヤジもそういうこと平気でするよ
祖母が亡くなった後、真っ先にやったことは思い出の品々を裏庭に穴掘ってポンポン投げて燃やすことだった
「こうしないと物を片付ける場所がない」からだそうだ
服のポケットの中をチェックしてみたら、戦前の写真とか(貴重な文化遺産でもあるよな)ザクザク出てきたものだった。
いきおい我々兄弟や母の卒業アルバムとかそういうのも、いっさい残されておりません。
邪魔だから片付けろと、燃やされてしまう。
たかが本一冊がどれほどのスペースを占拠するというのか。
服とか、本とか、CDとか、弟が集めてたガンプラとか、そういう、なんていうのかな、心を癒すためのものに金を出すっていう文化的行為が理解できないみたいなのね、
典型的な百姓田吾作だから。将来お宝になるかもしれない・・・・とか。それもあるけど、それだけじゃないでしょ、人がそういうものを求める心って。
俺が持ってるもの、なんでもかんでも捨てろステロ、燃やせ燃やせって騒ぐんだ。
今捨てないと年取ってから捨てるのは体力的に無理だろう!とか、そういうワケわからないことを本気で心配して大騒ぎする。キチガイとしか思えないが、田舎ではそれこそが正しいとされるのだ。
あまりに多くのものを穴に投げすぎて、なかなか火が廻らなくて困ってるみたいなんで、そのへんからてきとうに拾った薪ザッポを火種にでもしろやって持ってきてやったら、急に怒り出した。
「もったいない!」って!どこまで価値観が違うんだよ!マジで死ね!
たかが木ぼっこにそれほど価値があって、二度と戻らないものの数々を平気で燃やすバカ!市ね!死ね!
なんで田舎物の田吾作を抹殺してはいけないのか!理解に苦しむ!やつらは、文化と心を破壊するテロリストだ!死ね!!!
845: 行殺 ◆KINOKO.5cU 2005/12/18(日) 19:16:52 ID:27avbjqu(2/4)調 AAS
>>816
そもそも警察なんてもんは男であり父親であるというだけでエラソウに(ありもしない)権威をふりかざすオッサンどもと共通したメンタリティの持ち主がなる職業だから、
絶対にアテになんかならない。
悪いのはつねに女コドモのほうだっていう思い込みがある連中だから。
と、コレ↑書いてる間にあのバカどもが見合いのハナシなんかもってきやがりました。
死ね。
俺は仕事が忙しく、でも給料が安く、なおかつやりたいことや好きなものもいっぱいあるし、だいいちもともとブサイクで女にキモいとか言われてトラウマだし、
一生結婚なんかしたくないんだ!!!死ね!
都市部に住んでるまともに近代的な教育を受けた人々なら、「オマエは結婚しないんじゃなくて、できないんだろw」って笑って終わりだろう、
それでも生きていけるんだよ、秋葉原の萌えオタになって脳内恋愛してればモテなくたって満足できるんだから。
しかし、田舎ではそれは許されない。モテないキモオタだとかそういうことは関係ない。
結婚って恋愛の結果じゃないんだから。そういう文化がそもそも存在しないんだから。
貴重な休日をまた、無意味なことのために浪費しなければならない!
相手の女性だって迷惑だろ。
きっと俺と同じでバカ親に無理矢理つれてこられるんだろ、俺に対する憎しみもハンパじゃないだろ。なにこのキモオタ!って!
俺だって好きで来てるわけじゃねーんだよ!!!
見合いなんか法律で禁止しろ!
そういう、愛のない結婚を繰り返したから、この国にはこういった虐待の連鎖が存在してるんじゃないのか?
てゆうか、そんなふうに好きでもなんでもない同士で親の都合で無理矢理結婚させられて、セックスなんかできるってのがもう信じられない。子供がいるんだから、してるんだろう?
考えてみるとグロテスクな光景だよな。人間じゃなくて家畜だろ、家畜を交配させてるわけだろ。
滅べよ。こんな民族。
「少子化」は、こんな虐待スパイラルを我々の世代で終わらせようという、長いスパンで計画たてた革命なのかもしれない。
それでいい。
女コドモ、弱者の犠牲のうえにしか成り立たない社会など、崩壊促進してしまえ。
847(1): 行殺 ◆KINOKO.5cU 2005/12/18(日) 19:32:33 ID:27avbjqu(3/4)調 AAS
家じゅうの壁という壁がタバコのヤニでまっ黄色で、そのへんにゴミだの脱いだ服だのとっちらかしっぱなしで、
それでヒトには片付けろって騒ぐ。
ていうか、片ついている。
俺はなんでもかんでも系統立てて論理的に整理しとかないと気持ち悪くて耐えられないタチなのだ。
ようするに、本とかCDとか、そういった「文化的」な品々が、ヤツラ田舎田吾作にとっては「ゴミ」にしか見えず、だから捨てろtっていうハナシなのだ。死ね。
あと、あの世代は貧乏が染み付いてるせいか食い物だけは異常に大事にする。
食べ残したもんをラップかけて冷蔵庫に入れるまではいいが、もちろん後でなんて絶対に食べない。
一週間以上そのまんまで、異臭を放つ。
食わないなら捨てろ。それか、そんなにケチるなら、最初から食うぶんしか買うな。食費を節約しろ。
あいつらにはそれができない。
生モノを買っておきながら、そういう食いもしないもので冷蔵庫がいっぱいになってて、「入らない」と言ってはテーブルの上にドヅっと置く。
テーブルにも置ききれず、ゴキブリの這い回る床に直接置く。
あっというまに真っ黒になり、虫が沸き、異臭はついに家じゅうを覆い尽くす。
俺の洗濯物にまでニオイが染み付く。
それでも、食い物だけは捨てられないのだ。心理的に抵抗があるのだろう。貧しかった時代のトラウマに縛られて。
俺が少ない給料でコツコツ買い集めているものは、いろんな意味で後に残るものだ。
まぁ流行廃りも激しい世界でもあるが、少なくとも俺の中では不滅なの。
食い物は、すぐに駄目になっちゃうの。
残せるものは捨てるくせに、保存もできない、形として残らない(どっちみち最後はウンコになる)食いモンなんかに執着してる、そんなことだからいつまでたっても貧乏なんだよ・・・
848: 行殺 ◆KINOKO.5cU 2005/12/18(日) 20:24:02 ID:27avbjqu(4/4)調 AAS
「女に勉強なんか教えるな」「やだ」→射殺
2chスレ:news
26 番組の途中ですが名無しです New! 2005/12/18(日) 20:15:34 ID:LbAoWNMQ0
先生マジカコイイ。
戦後の日本でも「ガキは勉強するな。家のこと手伝え」とか
「女に学問は要らない」とかそういう時代があったが、
こういう先生がいたから、今の日本があるんだろうなぁ。
それに比べおまいらは、当然のように学校に行きながらニートになって働きもせず…
________________________________________________________________________________________________________
なるほど。
と、いうことは、日本だとばかり思ってた俺んちの田舎って、実はどっかのイスラム国家だったのかもしれないな。
うちのオヤジは、本なんか読んでると「アカ」になっちまうとか、勉強なんか遊びと同じだ、そんなことしてないで家の仕事(百姓)を手伝え!
っていう方針だったからな。
マジで。
戦前じゃないですよ。1980年代でございますよ。
856: 行殺 ◆KINOKO.5cU 2005/12/22(木) 19:38:54 ID:L7y5O6Vj(1)調 AAS
いくら殺人犯だからといって、やってもいないことをやったことにしていいはずがない
立派は名誉毀損ですよ
どうなっても知らないよ
むしろどうにかなれ
小学生を殺した塾の講師の件でもそうだけど、どうして世間は、なんでもかんでも性的な理由と結び付けないと気がすまないのかねぇ。
自分の存在を脅かし、魂を縛りつける存在・・・それが肉親であっても仕事上の取引先(たとえ女子小学生であろうと!)であっても・・
そんな忌々しい存在に対し性的な欲求を抱けるような無神経なマッチョ野郎であったなら、あんな犯罪を犯さなくてもすんだであろう。
883(1): 行殺 ◆KINOKO.5cU 2005/12/30(金) 19:14:23 ID:iKqfLKVy(1)調 AAS
禿しく同意。
だが、保守反動バカウヨオヤジどもが、あの世紀の悪法「尊属殺人」を復活させようと躍起になっている。
なぜ、尊属殺人が廃止されたのか、それは、産まれたときから親にレイプされつづけた女性が、たまりかねてついに親を頃した件がきっかけだ。
ということは、つまり、保守ウヨどもは皆、「親が娘をレイプしても勝手だろ」という考え方だということだ。
2ちゃんねるにはウヨが多い。
だが、これが、ウヨの正体だ。
騙されるな。
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