[過去ﾛｸﾞ] 南無妙法蓮華経を唱えなさい 七 (948ﾚｽ)
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228: NowLoding... [NowLoding...] 2010/12/30(木) 11:33:57 AA×
>>1
229: 2010/12/30(木) 11:50:28 AA×
230: スーパーベジータ ◆FIGHTER7Ko [超] 2010/12/30(木) 11:53:53 AA×
231: 2010/12/30(木) 11:55:50 AA×
232(2): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 11:57:05 AAS
>>223いや法華経にあります
誹謗した罪は賛嘆することで消せます
御題目を唱えなさい
233(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 11:58:24 AAS
>>225法華経が正義で釈迦仏は用の仏です
方便を構えていたころの釈迦仏は下劣なので参考にしてはいけない
234(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 12:00:57 AAS
>>226三世のあらゆる緒仏と同じように
釈迦仏も法華経を説く儀式を行うという経文が法華経にあります
法華経は昔からありました
235(1): スーパーベジータ ◆Lv70242142 [超] 2010/12/30(木) 12:02:32 AA×
236: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 12:08:19 AAS
>>235
顕正会と妙観講の書籍と
ネットで学んでいます
237(4): 2010/12/30(木) 12:16:32 AAS
>>232
悪口言われたら地獄に墜ちて褒めてくれたら許してあげるってガキかよ。
238(2): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 12:20:08 AAS
>>237餓鬼界も成仏できます
239: 2010/12/30(木) 12:22:58 AAS
>>238
やれやれ、また｢一つの単語｣に反応してる('A`)
>>237が言いたいのは法華経を編纂した奴らがガキってことだよ
240: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 12:25:15 AAS
餓鬼界は誰にでもあります
241: 2010/12/30(木) 12:25:54 AAS
話の流れを掴んで相手の言葉の真意を読まず、
単語にだけ反応して脈絡のない話を始める。
お前、リアルで他人と会話してないだろｗ
242(1): 2010/12/30(木) 12:27:09 AAS
>>234
だから釈迦本仏だろ
243(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 12:29:11 AAS
脈絡あります
会話が苦手な畜生界も成仏できます
244: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 12:29:56 AAS
>>242いや妙法蓮華経が本仏です
245(1): 2010/12/30(木) 12:32:35 AAS
>>243
だから〜ｗ
今は餓鬼界や畜生界の話をしているんじゃなくて、
>>237も言うように、｢悪口言ったら地獄、褒めたら許す｣
なんて考え方がまるでガキだってことだよ。
246: ダルシム ◆DHALSIMcnU [yoga] 2010/12/30(木) 12:33:24 AA×
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247: ダルシム ◆Yoga///.W. [yoga] 2010/12/30(木) 12:34:23 AA×
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248(1): 2010/12/30(木) 12:34:45 AA×
249: ダルシム ◆DhalsimCyc [yoga] 2010/12/30(木) 12:35:22 AA×
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250: ダルシム ◆DhalsimCyc [yoga] 2010/12/30(木) 12:38:21 AA×
>>248
251(19): 2010/12/30(木) 12:46:52 AAS
ここは絶対に笑ってはいけないスレです。
笑った者には何らかの呪いがかかります。
252(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:00:26 AAS
>>245ガキっていうのはようするに
餓鬼界です
>>251天上界も成仏できます
253: 2010/12/30(木) 13:00:55 AAS
ラエルみたいなＡＡ貼ってるの誰やねん？
254: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:03:54 AAS
しかし天上界の喜びは
仏法に反すれば消えてしまう
255(1): 2010/12/30(木) 13:05:06 AAS
>>218
涅槃経は法華経などハナから相手にしていない。
涅槃経のどこに法華経について書いているのか、正確な引用してみせろ。
256(1): 2010/12/30(木) 13:06:27 AAS
少なくとも上行菩薩は日蓮ではない。
日蓮自身がそう言いきっている。
257(1): 2010/12/30(木) 13:07:20 AAS
>>252
あっそ？
じゃあ、法華経を編纂した奴らは餓鬼界と言うことで、
そんな畜生界より更に一つ下の境涯にいた非人間どもが作った物を、
崇拝する旦は地獄行き決定ね。
258(1): 2010/12/30(木) 13:07:35 AAS
日蓮が本仏という教えは法華経の冒涜。典型的なカルトの教え。
259(1): 2010/12/30(木) 13:08:59 AAS
>>190
「憎まれるほど(そこまで)受持するのがイイ」って日蓮大聖人が
言ってるんだって。
憎まれても信仰を弱めたり、捨てたりしない・・って言うのはいいが
信仰を押し通し、押し付ける事に類して他を強く否定排除したので
「憎しみ」を生んでいると思うのだが。
正しい事だからいいのですか？
米国の資本主義をアジア、アラブに「広め」＝押し付けた結果どうなった
でしょうか・・・旦さん、教えて下さい。
260: 2010/12/30(木) 13:22:52 AAS
いい加減うざい 大生にスレ貼るなカス
261(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:25:36 AAS
>>255
法華の中に八千の声聞の記別を
授かる事を得て大果実を成ずるが如きは、
秋収冬蔵して、さらに所作なきがごとし
と涅繁経にあります
262(2): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:28:21 AAS
>>256
三大秘法抄に釈迦仏から上行菩薩に
口決された法門がありますから
上行菩薩です
263: 2010/12/30(木) 13:28:45 AAS
うざいしね
264: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:29:35 AAS
>>257仏界の中にもさらに十界があります
265(2): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:30:37 AAS
>>258日蓮大聖人が本仏なのは
釈迦仏と相対したときです
266: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:32:04 AAS
>>259
法華経と資本主義には雲泥の差があります
法華経を誹謗する者も必ず成仏できます
267(1): 2010/12/30(木) 13:34:20 AAS
＞法華経を誹謗する者も必ず成仏できます
でも、餓鬼が作った法華経を妄信する旦は地獄行きね。
268(1): 2010/12/30(木) 13:34:34 AAS
>>265
法華経の行者を殺した日蓮が本仏の訳が無かろう。
269(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:35:35 AAS
>>267文証はどこにありますか
270(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:36:56 AAS
>>268
釈迦仏より日蓮大聖人の方が法華経の行者でした
271(1): 2010/12/30(木) 13:38:15 AAS
>>262
日蓮(もしくは弟子)の妄想の塊である秘法抄にかかれているからと言って何の根拠になるの？
すべてを見通した法華経なら明確に「大和の日蓮に授ける」と書いているはずでしょ。
書いてないのなら、文証がないのだから、日蓮の言うとおり嘘なのだから相手にしてはいけません。
272: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:38:38 AAS
前世がどうであろうと
現世で法華経の行者であるかどうかが大事です
273(1): 2010/12/30(木) 13:38:49 AAS
>>269
文証？
文証はこれ
↓
>>237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/30(木) 12:16:32
>>232
＞悪口言われたら地獄に墜ちて褒めてくれたら許してあげるってガキかよ。
>>238 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2010/12/30(木) 12:20:08
>>237餓鬼界も成仏できます
274(1): 2010/12/30(木) 13:39:14 AAS
>>261
それはつまり、法華経は所詮涅槃経には劣る証明の部分だね。
275(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:39:43 AAS
>>271消去法でも日蓮大聖人より他に
上行菩薩はいません
276: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:40:41 AAS
>>273
2ちゃんと法華経が対立するなら
法華経につきます
277(1): 2010/12/30(木) 13:40:41 AAS
日蓮は授記さえされていない。
278(1): 2010/12/30(木) 13:42:00 AAS
>>265
池上で病死した日蓮が本仏なわけないだろ。頭悪いなｗ
279(3): 2010/12/30(木) 13:43:42 AAS
>>275
消去法で消していくと・・・・・上行菩薩はいなかった〜ｗｗｗ
280(1): 2010/12/30(木) 13:45:08 AAS
>>270
どこが？
法華経を捨てた痴れ者、恥知らずの日蓮のどこが法華経の行者なのさ？
281(1): 2010/12/30(木) 13:47:31 AAS
どんなに譲っても上行菩薩は釈迦の時代にしかいなかった。
日蓮は釈迦の法華経を捨てたから地涌菩薩でさえない。
無間地獄の亡者に過ぎない。
282(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE [吊しAGE] 2010/12/30(木) 13:48:00 AA×
>>1>>1
283(3): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 13:58:03 AAS
>>274いや法華経は旬で
涅繁経は旬が過ぎてます
>>277神力品でされました
>>278涅繁は方便です
>>280捨てたわけがないでしょう
法華経の行者を敬わないものが
法華経を捨てている
>>281いや後五百歳の中で広宣流布するために上行菩薩が出現されました
>>282これを書いた覚えはない
284(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:02:22 AAS
>>279法華経は全く嘘ではありませんから
上行菩薩は日蓮大聖人です
285(1): 2010/12/30(木) 14:05:21 AAS
>>284
｢如是我聞｣などと書いて釈尊を利用した嘘つきが認めたわけですね分かります。
286(1): 2010/12/30(木) 14:07:41 AAS
>>283
もう一度、神力品をよく読みましょう。
日蓮は全く授記されていません。嘘と妄想を撒き散らすのはいい加減やめてください。
287(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:08:15 AAS
>>285いや何を言ってるのか
よく分かりません
288(1): 2010/12/30(木) 14:09:37 AAS
>>279
日蓮が法華経の行者だとすると、法華経は嘘になってしまいます。
法華経が真実なら日蓮は速やかに退場してください。
それができないなら、所詮、日蓮はおのが身が大事で法華経を大事には思っていないのです。
289(2): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:09:42 AAS
>>286上行菩薩に付嘱されたことは確かです
290: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:10:35 AAS
>>288なぜ嘘になるのか具体的に説明しなさい
口から出任せばかり言うな
291: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:11:53 AAS
いや口からではなくて
手からですね
292(1): 2010/12/30(木) 14:12:05 AAS
>>283
日蓮は法華経を「せんなきもの」として捨てている。
だから法華経の行者ではない。
呆気狂の教祖でしかない。
仏の威を盗むゴキブリ。
293(1): 2010/12/30(木) 14:13:21 AAS
日蓮は像法の生まれ。
日蓮は法華経を捨てた。
294(1): 2010/12/30(木) 14:14:00 AAS
>>283
後五百歳ならちょうど法華経が編纂された頃じゃん。
釈迦滅後五百歳は日蓮の時代ではないな。
そう言うと五五百歳だと返すんだろうけど法華経の中に五五百歳と言う文言はあんの？
295(1): 2010/12/30(木) 14:14:34 AAS
>>289
日蓮は上行菩薩ではありません。
日蓮は法華経を捨てました。
296(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:14:55 AAS
>>292-293いや南無してます
では日蓮大聖人以上の法華経の行者をあげなさい
それが出来ないなら退場しなさい
297: 2010/12/30(木) 14:16:45 AAS
>>289
日蓮は上行菩薩ではない。日蓮本人が否定している。
日蓮を上行菩薩だと言っているのは日興以下のカルト狂信者だけ。
当の日蓮が言っていないことをでっち上げる最低の自称弟子。
298(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:16:55 AAS
>>294後五百歳の後は
末法に入って後という意味です
>>295全く捨ててません
299(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:17:37 AAS
>>287なら他に誰がいるか説明しなさい
300(1): 2010/12/30(木) 14:18:03 AAS
>>262
三大秘法抄のどの文言が日蓮が上行菩薩と言う根拠になるのか示してください。
301(2): 2010/12/30(木) 14:19:21 AAS
>>296
あなたの頭の悪いところは、釈迦の法華経と日蓮の呆気狂を意図的に混同しているところ。
日蓮は釈迦の法華経を捨てたから法華経の行者ではない。
呆気狂に南無しても、成仏はできない。
302(2): 2010/12/30(木) 14:21:26 AAS
>>299
上行菩薩は釈迦の時代の上行菩薩のみです。
上行菩薩は授記されたので輪廻から解脱し生まれ変わることはないのです。
303(2): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:26:19 AAS
>>300
地涌千界の上首として、日蓮たしかに教主大覚世尊より口決せし相承なり。
とあります
304(1): 2010/12/30(木) 14:28:39 AAS
>>298
なら日蓮は像法だから後五百歳には入らないね。
末法に入って後という意味なら日蓮が五五百歳と言ったのはまだまだ先になる。
305(1): 2010/12/30(木) 14:29:38 AAS
>>233
「方便を構えていたころの釈迦仏は下劣なので参考にしてはいけない」
釈迦は下劣ですと聞こえてしまいましたが、何か言い間違いor打ち間違い
ですよね。
いくらなんでも釈迦仏説での仏教徒なら「釈迦は下劣」とは言わないし。
上下はつけたとしても「下劣」と言う理由にはならないし。
306(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:33:10 AAS
>>304像法と考える根拠は
アショーカ王の石柱ですか？
あれはピヤダシ王だと書いてるので
旦は周書異記の方を信じています
307(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:34:07 AAS
>>305仏だから無条件で偉いのではなくて
どういう法を崇めてるかで偉いか下劣かが決まります
308(1): 2010/12/30(木) 14:36:10 AAS
>>303
妄想全開。
オウムの麻原と同じレベル。
309: 2010/12/30(木) 14:37:49 AA×
310(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:37:54 AAS
>>308
これは旦だけが言ってる妄想ではなく
確かに文証があります
311(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:42:17 AAS
>>301妙法蓮華経をアホ経と誹謗すれば
一切世間の仏種を断じます
南無妙法蓮華経と唱えなさい
312(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:44:33 AAS
>>302迹化の末法弘通の誓願を退けてからの本化への付嘱ですから
そのようなトンチンカンな回答は間違いです
313(1): 2010/12/30(木) 14:45:16 AAS
>>310
日蓮とその狂信者の妄想は文証とは言わないよ。
ちゃんと法華経の中から引用しないと。
314(1): 2010/12/30(木) 14:47:15 AAS
>>311
法華経は正しい教えで尊ぶべきものです。
でも日蓮の妄想から出てきた呆気狂は法華経を誹謗、冒涜する最低の教えです。
315(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:47:32 AAS
>>313法華経の文証は
さくさくけんひんずい と
ぎゅうかとうじょう にあります
316(1): 2010/12/30(木) 14:49:02 AAS
>>312
の方がトンチンカン。
妄想全開。
法華経をおとしめる大嘘。妄語。
317(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:50:04 AAS
>>314
何がどうアホなのか
レッテルではなく具体的に書きなさい
罪をいたずらに積まないようにしなさい
318(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:50:58 AAS
>>316なぜですか
319(1): 2010/12/30(木) 14:53:25 AAS
>>306
そらなら周書異記の釈迦入滅年の根拠になったネタ元、ソースは何ですか？
周書異記はどのような資料に元づいて釈迦入滅年を記載したのですか？
320: 2010/12/30(木) 14:54:53 AA×
>>1
321(1): 2010/12/30(木) 14:54:57 AAS
誹謗したら仏罰を受けて地獄行きなどと言うのは釈迦ではなく悪魔の教え。
322(1): 2010/12/30(木) 14:57:30 AAS
三大秘法抄って偽書じゃねの？
323(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 14:58:43 AAS
>>319周のある王の時代に
釈迦仏が入滅したとあります
歴史に残っていることが根拠です
324: 2010/12/30(木) 15:00:25 AA×
2chｽﾚ:campus
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
325: 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 15:00:43 AAS
>>321地面に転べば地面に手をついて立ち上がるように
誹謗しても死ぬまでに南無妙法蓮華経を唱えれば成仏できます
326(1): 旦 ◆HOKKEvxAGE 2010/12/30(木) 15:01:37 AAS
>>322いいえ
327: 2010/12/30(木) 15:06:40 AAS
>>317
法華経を誹謗しているのは日蓮とその狂信者です。
日蓮は法華経を「せんなきもの」として捨て去り、呆気狂を立てました。
328: 2010/12/30(木) 15:08:38 AAS
>>323
だから周書異記にそう記述される元になったソースを示せと言ってるのだが。
歴代三法紀にある衆聖点記(釈尊入滅後、毎年一つずつ墨点を加えていったと言われる説による。即ち、４８９年に僧伽跋陀羅〈ｿｳｶﾞﾊﾞｯﾀﾞﾗ〉が『善見立毘婆抄』を翻訳したときに９７５個目の点を加えた事を基として、
これを逆算して釈尊入滅を紀元前４８５年とした説)のようなネタ元を出せってことだよ。
329: 2010/12/30(木) 15:09:24 AA×
>>1
330: 2010/12/30(木) 15:09:28 AAS
>>318
仏教の根本である解脱すなわち成仏を否定しているからです。
日蓮はそんなことも分からないほど仏から遠く離れてしまってるんですね。
331: 2010/12/30(木) 15:12:00 AAS
>>315
日蓮にはまったく関係ない記述ですね。
332(1): 2010/12/30(木) 15:13:28 AAS
>>326
いいえじゃないだろ。宗内でも決着がついてない、つか偽書濃厚とされてるものを
他宗との法論で真作のように装って持ち出すのは反則だろ。
333: 2010/12/30(木) 15:15:36 AAS
日蓮本仏論はあきらかに自己矛盾している。
久遠の本仏に前世などあるわけがない。
久遠の本仏が存在していれば末法など存在しない。
久遠の本仏が法華経の行者を殺すわけがない。
久遠の本仏が池上で病死するわけがない。
334(1): 2010/12/30(木) 15:21:56 AAS
因みに周書異記というのは、中国で作成された偽書。
本体は残っていない。
尚古主義の中国で仏教側が孔子より釈尊の方が古い
と主張すべく作られた書物。
今日、周書異記は歴史的資料としては学術的に何ら価値
はない。
335: 2010/12/30(木) 15:22:39 AA×
336: 2010/12/30(木) 15:27:48 AAS
後五百年って、釈迦が死んでから５００年なのか？
法華経が書かれてから５００年なのか？
大方等大集経は、方便なんだろ？
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
337: NowLoding... [NowLoding...] 2010/12/30(木) 15:34:50 AA×
>>1>>1>>1
338: NowLoding... [NowLoding...] 2010/12/30(木) 15:51:30 AA×
>>1>>1>>1
339: 2010/12/30(木) 15:51:53 AAS
>>334
老子化胡の説（老子がインドにいって釈迦と称した）に対抗するために
500年ほど歴史を誤魔化した。
340: 旦 ◆HOKKEvxAGE [NowLoding...] 2010/12/30(木) 16:01:41 AA×
341: 2010/12/30(木) 16:02:06 AAS
中国仏教徒の歴史のごまかしはちょうど日本書紀が６００年ほど
史実を過去へもっていったのと同じ。
旧約聖書もイスラエルがメソポタミアやエジプトより古いとするために
神話時代の族長の寿命を長くした。
342: 2010/12/30(木) 17:52:13 AAS
>>307
「釈迦は下劣」と旦ちゃんの説明&日蓮仏教思想での解釈です
スレの諸君！
諸仏・各法がおわしますのは、機に沿ってなのではなく
根本的に優劣があり、日蓮仏や題目法以外の仏＝釈迦仏や他の諸仏は
劣っていて受持・信仰する価値はないそうです。
もうお話にならない。こうした時点で「相容れない距離」を感じるよ
343: 251 2010/12/30(木) 18:02:09 AAS
>>279
OUT
344(2): 2010/12/30(木) 18:06:17 AAS
昔の創価の本に｢阿弥陀仏は最低レベルの仏｣と書いてあったな。
そもそも仏に優劣があるのかね？
345(1): 2010/12/30(木) 18:06:22 AAS
法華経は五千人の増上慢の比丘も救えない末法を説く不了義経
法華経はたしかに声聞の記別を説いたが、その前に方便品において、「それまでの教えと違うのなら聞けない」
と五千人の増上慢の比丘たちが立ち去って（これを五千起去という）以降、救われていない。
それらをもし涅槃経に譲ったとするならば、一切衆生の済度を確約する仏教の教え、
また最高の教えであると位置付ける法華経に落ち度があることになり不完全な教えとなる、
と主張する。またこの涅槃経の経文は恣意的に前半部が省略されて多く典拠されており、
これを省略せず素直に読めばまったく意味が逆の違ったものになるとする。涅槃経では、
これはあくまでも涅槃経の利益を説いたものであり、「秋収冬蔵」というのは、
法華経で声聞衆が記別を受けて大果実を得たように、この涅槃経の教えを修学すれば、
「更に所作なきが如し（あとは何もすることがないのと同じである）」と説いている。
したがって涅槃経を修学しなければやり残したものがある、というのが、
解釈を加えない経文そのものの真の意味である。
346(1): 2010/12/30(木) 18:12:01 AAS
>>344
さ〜働きと誓願はあるがないんじゃない？
心の器小さくてコンプレックス多いﾔｼほど優劣つけたがるよね
347: 2010/12/30(木) 18:20:35 AAS
日蓮聖人は将来に対する重大な予言をしております。
日本を中心として世界に未曽有の大戦争が必ず起る。
そのときに本化上行日一旦 ◆HOKKEvxAGE様が再び世の中に出て来られ、
本門の戒壇を日本国に建て、日本の国体を中心とする世界統一が実現するのだ。
こういう予言をして亡くなられたのであります。
348(2): 2010/12/30(木) 19:09:01 AAS
>>344
仏教的には仏に優劣はない。いずれの仏も十八不共法、四無畏、十力、三念住、大悲
などが備わるとされる。
差異があるとすれば、菩薩時の誓願による差異や法報応の仏身による違いくらい。
但し、日蓮教の説は管見の限り知らない。日蓮教では旦の言う説が行なわれているかも知れないがｗ
349: 2010/12/30(木) 19:21:50 AAS
後、周書異記という偽書による説を付記すると、釈尊が法華経を説いたのは
周の穆王の時代とされる（旦の代わりに答えてやった。感謝しろｗ）
中古天台の文献（口伝法門）で好んで引用される。
で、穆王は紀元前10世紀頃の人。
因みに、紀元前10世紀のインドはヴェーダ全盛期でウパニシャッド哲学すら
登場していない。バラモンの権威も揺らいでいないので、社会的に釈尊らが
登場する余地は思想的にはない。
350(2): 2010/12/30(木) 20:24:17 AAS
>>332
偽書濃厚か？
真撰確実な研究成果を認めない連中が騒いでいるだけ。
マスコミレベルではコンピューター解析で論争に決着と報じられているしな。
351(2): 2010/12/30(木) 20:42:53 AAS
>>346>>348
レスサンクス。
創価の教学によると仏と言ったら何ものにも左右されない絶対的な境涯とか説明しているのに、
その一方で阿弥陀仏など最低レベルの仏であるなどと書いてあったので、
仏に差があるなんておかしいと矛盾を感じた記憶がある。
本当に下らない。
352(2): 2010/12/30(木) 21:11:52 AAS
なんで神社仏閣板にこんなスレが有るんだい？
宗教板で相手にされないからか？
353(2): 2010/12/30(木) 21:18:40 AAS
>>352
宗教板や創価公明板など何処でも叩かれっぱなしで相手にされていないんだよｗ
354: 2010/12/31(金) 00:07:06 AAS
>>351
一つの考えとしては「阿弥陀仏は架空の仏」という解釈を彼らはしてくる
その根拠は多分・・・日蓮聖人が言ったんじゃないかなと思う。
法華経ではそんな事は書いていない。
しかし、もし「阿弥陀仏は架空＝方便とか嘘の類の仏」だとしたら、釈迦は
そんなでっち上げの仏まで出して何を教えたかったというのだ？
まさか「方便法身」を誤解釈しているんじゃないだろうな？
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