[過去ログ] 朝鮮人の娯楽として嘗糞が流行した part2 (987レス)
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1(10): [代理立て] 04/07/17 06:06 ID:/jrtmhqH(1)調 AAS
嘗糞
出典: フリー百科事典『ウィキペディア (Wikipedia) 』
嘗糞(しょうふん )は朝鮮古来の民俗医術の一つ。
人の糞を舐めてその味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調
が悪化していると判断する。
過去には、6年以上父母の糞を嘗めつづけ、病気を治した孝行息子の話などの記録
があり、指を切って血を 飲ませる行為と共に親に対する最高の孝行の一つとされた。
中国の南北朝時代や唐代の説話として現れる。『二十四孝』や『日記説話』によれ
ば南斉時代に、庚黔婁と言う 役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、
糞を嘗めて見ないと状態が解らないと言われ、その味が 甘かったので憂いたと言う
「嘗糞憂心」の故事が残っている。ただし、これらの伝説と朝鮮における嘗糞との
関連性はよく分かっていない。
後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。
外部リンク:ja.wikipedia.org
過去スレ
朝鮮人の娯楽として嘗糞が流行した
2chスレ:korea
2: 04/07/17 06:07 ID:IVguaHyT(1/3)調 AAS
Существование где "танасинн"
супер кресты над всем, вклюают также бога.
То будет частицой, будет движение волны,
будет свет, будет темнота, твердо,
будет жидкость, будет пар, будет плазма.
Будет форма, но она не существует.
Будет также цвет, но он не существует.
С нашими глазами вы можете проверить
"танасинн" повсюду представление
что отсутствие лимитированного только оно.
3(1): 04/07/17 06:08 ID:IVguaHyT(2/3)調 AAS
Влияние помнить и других "танасинн" персона
оно не по возможности нижними любое условие,
котор нужно избеубежать.
Потому что сердцем персоны будет категория
одной формы представления "танасинн".
Жизнь, нация, хозяйственная деятельность,
война и это весь из персона решены наклоном
энергии "танасинн", имеют влияние на работе
весь космическя пространство.
Как для "танасинн" не будут любых времен
когда оно всосано в черную дыру.
Для мира нашей земли,
баланс энергии "танасинн" обязательно.
Из-за того, мы закаляем и должны стремиться,
разум и тело мочь получить велемудрые много
представление "танасинн" которое не ограничиваться.
Висок и церковь, эти будут кристаллом усилия
родоначальница которая как главным образом по мере
того как по возможности она пытается вероятно
получить велемудро энергию всего "танасинн".
4(1): 04/07/17 06:22 ID:IVguaHyT(3/3)調 AAS
Одно где вы избежание хороши."танасинн" балует вас.
"танасинн" будет создателем этого мира, но одно время снова
оно должно около вероятно делать снова для того чтобы сделать этот мир который был сделан.
Оно кажется что этот мир в воздухе в "танасинн".
Вы должны выдержать, вручить вниз с этой правды.
5(1): 04/07/17 06:37 ID:yCKEB8kc(1/8)調 AAS
>>1
乙です!!
6(1): 04/07/17 06:43 ID:yCKEB8kc(2/8)調 AAS
朝鮮人の偉大な文化・伝統
【噴水台】 韓国中央日報 残念な指詰め 糞なめ!
「ひとの両親の病気に指を詰める」ということわざがある。人の心配事に
介入し過ぎる人をけんつく言葉だ。 ことわざが示唆するように朝鮮(チョソン)時代
までは両親の病気がなかなか治らない時、息子が指を切って指から出てきた血を供養す
ることは、最高の孝心の表れであり、一種の秘方と言われていた。
いわゆる「指詰め供養」だ。
血を出すにとどまらず、詰めた指を煮込んで飲ませたら両親の病気がよくなったとか、
6年以上も父母の大便をなめながら看護をし病気を治した、などの過去の記録が少なか
らず残っている。
大便をなめる嘗糞(しょうふん)の習慣は、味が甘ければ病気が良くなっていない、
苦ければ病勢が好転した兆しという信仰から始まった。内股の肉を切って捧げる割股
供養も孝行の極端な方法として用いられた。
最近の感覚では美談どころか「猟奇」的行動と見なされるだろうが…。
盧在賢(ノ・ジェヒョン)政治部次長
2001.08.16 22:40
外部リンク[php]:ime.nu
7(1): 04/07/17 06:43 ID:znR+mS/y(1/3)調 AAS
>>1
乙〜
>>3-5
tanasinn?
8: 04/07/17 06:43 ID:yCKEB8kc(3/8)調 AAS
嘗糞(嘗糞)
糞を味わう 大便を味わう … 至極な孝誠意味
昔には孝(孝)を五倫(五倫)の最高と同時に百行(百行)の 根本で思った位ここに関する説話(説話)も多い.
自分親の 薬にするために殺したが分かってみればドングサム(童蔘)だったという話,また沈清の話などは
孝の極致(極致)だと言える. 中国にも似ている話は多い. 南北朝(南北朝)時ユゴムル(〓黔縷)は有名な 孝子だった.
彼の 孝行に 感動日 平素 出沒した虎が 自炊を隠したりした.
彼がザンルング(桟陵)の県令(県令)でいる時お父さんの 病患 消息を聞いて直ちに 官職を終わって帰った
.『病状(病勢)が分かるためには便意味を見なければならない.』 議員(医員)の言葉に検漏は直ちに指で大便を取って
味わった. ちょうどお父さんは 痢疾にかかってひどい 泄瀉(下痢)をしていた中だった. つけて滑っこいのがよほど
普通ではなかった. この時から彼は毎日夜北進(北辰・北極星)に祈った.彼の 孝心に空も 感動したのか音が聞こえた.
『寿命は終えた。しかしお前の 孝誠を見て今月末までに 延長してくれる.』
果してお父さんは翌月末に死んだし検漏は三年間 「侍墓(侍墓)」した. この時から嘗糞(嘗糞)は 至極一
孝誠を意味するようになった.「嘗糞」はまた 「お世辞の極致」を意味したりする
外部リンク[htm]:user.chollian.net
9: 7 04/07/17 06:45 ID:znR+mS/y(2/3)調 AAS
3-5 ×
2-4 ○
すまんす
10: 04/07/17 06:46 ID:yCKEB8kc(4/8)調 AAS
嘗糞
嘗糞というのは寝こんだご両親の分(くそ)を食べることを言う. 粉餌月なら病気の效験がなくて,
粉餌使えば效験があるという速戦を確認するためだからだ.
(朝鮮朝金山の親孝行イフィボック 6年間嘗糞)
団地
自分の指を切ってご両親の病気治療のために沸かして捧げたらご両親の病気にすぐ治ったということ
朝鮮朝ツングゲ, ソックジン, グィジン, 銀の時, 四月など)
自虐
道学の先駆者ゾングヨチァングは彼のお母さんが異質を病んだ時香を立てておいてお母さんの痛い体を
自分の物と変えてくれと祈りながらその痛みを感じるために柱に頭をぶつかって血を出してその血が
ゾックサムをじっとり濡らすようにした.
売身
新羅の時の至恩は幼くてお父さんを死に別れて一人きりそのお母さんを奉養して年 32歳になったから
詩集に行かないで奉養したが, 奉養することがないで金持ち集種に売れて米 10席を受けてお母さんを奉養した.
セングミョングウルバチム
先祖の時のこれは三人の息子がいた. ところで私はにあって三人の息子はお婆さんとお父さんの面倒を見て
避難の道を去ったが途中に外敵に会った. 君の金持ちは秘愁を持って対敵している途中お父さんは耳が
切られられた. しかし息子たちは...
外部リンク[htm]:chack.7979.to
11: 04/07/17 06:47 ID:yCKEB8kc(5/8)調 AA×
外部リンク[php]:bbs.enjoykorea.naver.co.jp
12: 04/07/17 06:53 ID:yCKEB8kc(6/8)調 AAS
究極のエイ料理: ホンタク
ふん(人糞)の山にガンギエイを入れて発酵させる木浦(モッポ)韓国の郷土料理。
外部リンク:www.faireal.net
全羅(チョルラ)の人々に言わせると、紅魚(ホンオ)は紅濁(ホンタク)にとどめを刺す。
それがいちばんおいしい食べ方だというのだ。1970年代の初め、わたしは、たまたま
この紅濁(ホンタク)をくちにする機会を得て、身震いしたものだ。
酒はあふれるばかりになみなみと、濁酒(タクジュ)、白馬(マッゴル)だった。相手の
食べ方を見よう見まねで、生の紅魚(ホンオ)の切り身に豚肉を重ね、キムチで包んで
口のなかに放り込む。ひとくち噛んだとたん脳天にガツンと来た。じつに、猛烈な勢いで
くちのなかに広がったのは古便所のにおいそのもの。鼻腔を逆流してつんと鼻に抜ける
アンモニアの強烈な刺激臭に涙がにじむ。息が詰まりそうだ。ここですかさず濁酒(タクジュ)
をひっかける。ほっと息をつくと、ふしぎにすがすがしい気分になる。この感覚は何とも
形容しがたい。舌と口と鼻と目とすべての五感を覚醒させ揺り動かす味の革命だ。
この強烈な味は、紅魚(ホンオ)が発酵したものだという。新鮮な紅魚を肥料用のふんの
山のなかに投げこんで3、4日おく。すると魚肉の色は獲れたてと変わらずそのまま普通に
刺身にしてもおいしく食べられそうな感じだが、内部で熟成が進んで強い風味をしのばせる。
薄く切ってそのまま食べてもいいし、塩と唐辛子粉で食べてもいい。煮物にもする。都会の人、
とくにソウルの人は、初めてこの紅濁(ホンタク)を食べた日には「こんなもん二度と食うか!」
と逃げ出すが、十中八九、また機会があると、今度は用心深くくちにする。味をしめるとやみ
つきになり、「ツウ」ともなると、より強烈なにおいの紅魚をゆっくりと味わって食べるようになる。
13(1): 04/07/17 07:17 ID:znR+mS/y(3/3)調 AAS
yCKEB8kcさん、乙です〜
かなり資料的価値が高まってきましたな。
ウリたちが、朝鮮の文化を守ってやるニダ♪
ところで、腹の調子がおかしいんですが…
14: 04/07/17 07:41 ID:yCKEB8kc(7/8)調 AA×
>>13
15: 04/07/17 07:48 ID:yCKEB8kc(8/8)調 AA×
16(1): 気付いたら新スレですか・・・ 04/07/17 10:32 ID:NeTaN35G(1)調 AAS
【偉大な伝統】文化としての嘗糞【偉大な朝鮮人】
前スレでハソ板諸兄の血の滲むような努力により、嘗糞の歴史的事実が完全に
証明され、そして新たにハソ板に加えられた業績。
両班の偉大な伝統が明らかにされるのを嫉妬した白丁たちの、非論理的、
理解不可能な行動を馬糞の如く生暖かく見守りながら、歴史学、民俗学、民族学、
建築学、政治学、経済学、考証学および公衆衛生学の観点から論ずるスレです。
----------------------------------------------------------------------
韓国中央日報
【噴水台】 残念な指詰め
「ひとの両親の病気に指を詰める」とい・・・・・・・・・・
・・・大便をなめる嘗糞(しょうふん)の習慣は、味が甘ければ病気が良くなっていない、
苦ければ病勢が好転した兆しという信仰から始まった。内股の肉を切って捧げる割股
供養も孝行の極端な方法として用いられた。
最近の感覚では美談どころか「猟奇」的行動と見なされるだろうが…。
盧在賢(ノ・ジェヒョン)政治部次長
2001.08.16 22:40
外部リンク[php]:ime.nu
前スレ
朝鮮人の娯楽として嘗糞が流行した
2chスレ:korea
前々スレ
●マジ!食糞、朝鮮人はウンコを食べていた!
2chスレ:korea
17: 04/07/17 12:03 ID:whmg/SuC(1/2)調 AAS
まじ朝鮮人には負けた、うんこを舐める勇気は日本人には無かった^_^;
18: 04/07/17 12:10 ID:smCZHl6Y(1)調 AAS
>>16
前々スレが有ったんだ
19(2): 04/07/17 14:14 ID:b1X86qu6(1)調 AAS
290 名前:マンセー名無しさん[] 投稿日:04/06/19 09:21 ID:MaaO1Kkd
「人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊び」を再現。
主催者 「それでは開会いたします。(従者に向かって)おい、まず第一番の糞を持ってまいれ」
キム某 「ほほう、これはまた良い焦げ茶色ですな。程よく軟化してゐる」
パク某 「色は確かに良いですなあ。硬度もまあまあといった所です。問題は味ですよ、味」
(その他参加者の一見による評価が続く)
主催者 「それでは実舐に入りませう」
(一同、第一の糞を舐める)
イ某 「むむ、これは程よい苦さ・・・。消化の度合いも申し分ない」
チョン某 「ははあ、わずかに唐辛子が残っていて舌にピリピリきます。苦さといい辛さといい、微妙な調和が取れてゐる・・・」
ユン某 「舌で転がしたときに残るネットリ感・・・。鼻に抜ける芳しさ・・・。これは、悪くない」
(その他参加者による賞賛が続く)
主催者 「それでは、名前当てに入ります。手元の名札をお揚げください」
(一同、各参加者の名前を書いた板を揚げる)
主催者 「なるほど、キム氏8票、ユン氏2票・・・。キム氏が圧倒的ですなあ」
チョン某 「そりゃあ、もう。この味は間違えようがありますまい」
イ某 「若い奥さんを貰ったらしいですからなあ、食事もおいしいでしょ。イヒヒヒ」(キム某を一瞥)
(一同忍び笑い。キム某はやや赤面)
主催者 「では正解発表と行きますかな。皆さんご推察どおり、キム氏のものです」
(一同、拍手)
主催者 「次の糞と参りましょう。(従者に向かって)おい、第二の糞をもって参れ」
(延々と続く・・・)
20: 04/07/17 14:41 ID:whmg/SuC(2/2)調 AAS
>>19
間にウガイとかやらないと口の中でうんこが混じるな。
21: 04/07/17 14:45 ID:kXYG1A5F(1)調 AAS
>>1
乙
ナイス糞スレ
22: 04/07/17 15:00 ID:KdYYETGt(1)調 AAS
斜め上の国の斜め下の文化。
23: 04/07/17 19:28 ID:GMLm/426(1)調 AAS
>>1
おつ。
好きなだけクソを嘗めることを許すニダ。
24: 04/07/17 22:21 ID:duGq+Jov(1)調 AA×
25: 04/07/17 22:27 ID:AbHjzPi6(1)調 AAS
ホンタクは衛生学上問題ないのかな?
どう考えても体に悪いよね
26(1): ? ◆2lGQNadLGA 04/07/17 22:32 ID:RD2gBn2+(1)調 AAS
まさしく糞スレ。
しかし、
>後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。
これネタじゃなくてホントの事?
27(1): 04/07/17 23:49 ID:9TzE2I8D(1/7)調 AAS
464 名前: _ [sage] 投稿日: 04/07/01 10:09 ID:B49ucLma
嘗 糞 (しょうふん) 朝鮮時代の看病の仕方
外部リンク[html]:www.geocities.jp
糞 を 嘗めるとは驚きだが 、実際に 朝鮮時代 に このような習慣 が 存在し、朝鮮の人々 は これを実行していた 。この習慣 は 嘗糞 (しょうふん) と 呼ばれている。
6年以上も 父母 の 大便 を なめながら 看護をし 病気 を 治した 、などの記録が残っている 。
28: 前スレでの絶賛の嵐 04/07/17 23:51 ID:9TzE2I8D(2/7)調 AAS
48 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/06/04 20:37 ID:Y3gC6P8T
朝鮮人の娯楽として、糞嘗が発展したきたわけだ。
現在では、日本の王様ゲームのように合コンでよく見られるということはないのか?
合コン時に糞嘗ゲームをやる朝鮮人がいてもいいと思う。
朝鮮の偉大な伝統文化である糞嘗が合コンでの娯楽として一定の地位を確立してても
おかしくない。
例えば、コンパの女性のうち誰かの糞を皿に盛り、男性陣がそれを当てるというゲームだ。
男性陣が糞をなめて女性陣のうち誰なのか当てることができたならば、
何でも従わせることができるとか、そういったように糞嘗が庶民にとけ込んで
いっているのかも知れない。
例えば、複数の友達同士が家に集まって「あーなんか暇だね。なんかやること無いかな」と言えば、
もう一人が「そうだね。暇だから糞嘗やろうかぁ」と言うと、友達一同が「やろう。やろう。それいいね。」
とUNOのようなカードゲーム感覚で糞嘗が人気のゲームになって場が盛り上がるというようなことがあっても
いいと思う。
29: 前スレでの賞賛の声 04/07/17 23:52 ID:9TzE2I8D(3/7)調 AAS
219 名前: 偉大な朝鮮人 投稿日: 04/06/15 23:35 ID:ELY8u5II
朝鮮人はウンコを嘗め、ウンコを食い、ウンコまみれになって遊んだりする。
朝鮮人ほどウンコをこよなく愛した民族はいないだろう。
朝鮮民族以外はほとんどウンコにそれほど執着はないようだが、
朝鮮人にとってウンコは無くてはならないモノなのである。
他人のウンコを嘗めてそれが誰のウンコであるか当てる遊びを通じて
他の朝鮮人とコミュニケーションを取る。
また、親孝行のために病気の親のウンコを嘗めて味を味わい、その味で
病の進度を測るという発想は他の民族に見られない想像力の高さを示している。
他の者なら到底耐えられない所業を朝鮮人は遊びのレベルまで高めている。
だから私は朝鮮人は世界で一番偉大だと思うのである。
30: 前スレでの羨望の眼差し 04/07/17 23:54 ID:9TzE2I8D(4/7)調 AAS
346 名前: 偉大な朝鮮人 投稿日: 04/06/23 00:19 ID:SEjpHnq/
普通の人間ならウンコと接するのは便所でしかないわけで、そこ以外で
ウンコを見るのもそのニオイを嗅ぐことも不快なことこの上ないだろう。
ましてや他人のウンコとなると、ただただ嫌悪感でいっぱいになり拒絶するだろう。
しかし、そこが偉大な朝鮮人は他の民族とは違うのだ。
半万年の間、朝鮮文化はウンコとともに発展確立してきたのだ。
朝鮮文化の土台にはしっかりとウンコが基礎となって根付いているのだ。
普通の人間なら皿に盛られたウンコとそのニオイに顔をそむけるだろう。
しかし、ウンコをこよなく愛する民族である朝鮮人は、そのウンコを直視し、
その色や形に一過言をもち、その香りを楽しみ、そして口に含み、
その味さえ楽しむことができる。
朝鮮人のウンコに対する立ち居振る舞いに、我々は到底太刀打ちできない
朝鮮人の大きな心の余裕さえ感じられるのだ。
ウンコにさえ深い関心を持ち、愛情を注ぎ、ウンコの利用法に妥協無く
接することのできる朝鮮人に私は驚きをもって賞賛したい。
朝鮮人のウンコに対する接し方は、我々に対して大きな示唆を与えてくれる。
我々にとって、朝鮮人は多くの見習う点が多いかも知れない。
31: 前スレでの圧倒的支持 04/07/17 23:55 ID:9TzE2I8D(5/7)調 AAS
354 名前: 偉大な朝鮮人へ 投稿日: 04/06/24 03:17 ID:ipaE37EJ
ウンコを食う朝鮮人はマゾで性倒錯者なのか、あるいは、あえて困難に立ち向かう
チャレンジ精神が豊富な民族なのか。私はきっと後者だと思うのだ。
登山家に’何故、山に登るのか’と問えば、’そこに山があるからだ’と
答えるように、朝鮮人に’何故、ウンコを食うのか’と問えば、
’そこにウンコがあるからなのだ’と答えるに違いない。
山登りは、山に登ることで大きな充足感を得るし、それを見る人は大きな感動を感じる。
それと同じように朝鮮人がウンコを食うことで朝鮮人自身が大きな充足感を得て、
それを見る人には大きな感動を与えるのだ。
ある脳科学者は、「人は、自分の設定した高い目標に向けて努力している最中に、
最も充足感を感じる」と、山登りの心理を、脳科学に基づいて説明しているわけだが、
朝鮮人がウンコを食う心理もそれと同じことなのだ。
設定した目標に大いに問題があったとしても、それに向かい大きく前進する朝鮮人に、
私は感動せずにいられないのだ。
32: 前スレでの万雷の拍手 04/07/17 23:57 ID:9TzE2I8D(6/7)調 AAS
769 名前: 偉大な朝鮮人 投稿日: 04/07/09 22:58 ID:30Cnm9aq
嘗糞はネタとか過去の話だとかされていますが、
偉大な朝鮮文化はこれからも朝鮮民族に引き継がれていく素晴らしい慣習
なのです。ネタとか過去の話だというのは偉大な朝鮮文化を持つ朝鮮人への
冒涜です。
朝鮮民族はウンコをこよなく愛している民族なのです。
ですから、ウンコは未だ現代の朝鮮人にとって重要なモノなのです。
朝鮮人はウンコにまみれ生まれ出でて、ウンコをオモチャにして育ち、
ケンカではウンコを鷲掴みにしぶつけ合ったりしながら少年時代を過ごす。
そして、ウンコを使った料理で腹を満たし、親孝行と称し競ってウンコを食べる。
さらにそのうえ、ウンコを食べる行為を娯楽化させ他人のウンコを食べて
その味で誰のウンコであるか当てるという遊びにまで発展させた偉大な朝鮮人
なのです。
我々日本人は、路傍の犬のウンコでさえ視界にはいると嫌な不快さを感じ、
さらにウンコ特有の嫌なニオイが臭ってきただけで、その場から早急に
立ち去りたくなります。我々日本人にとって不快な絶頂であるそのウンコを
朝鮮人は身近のモノとして接して、ウンコに親しみ、あまつさえそのウンコを
口に入れてその味を楽しめるという我々日本人が到底並び立つことのできない
位置にいて、朝鮮人ははるか先を行っているのです。
我々日本人は、そういう朝鮮人をいろんな意味で手本にして、
道を誤らないように生きてゆかなければならない。
33: 前スレでの庶民の素朴な意見 04/07/17 23:59 ID:9TzE2I8D(7/7)調 AAS
245 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/06/17 04:30 ID:YgFTwzMT
普通の一般人と糞まみれの朝鮮人が戦ったら一般人に勝ち目は無いな。
槍とか長い棒があればいいけど。
34(1): 04/07/18 00:35 ID:m4KA+8B/(1/4)調 AAS
51 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/06/04 20:52 ID:Y3gC6P8T
朝鮮の民間療法
外部リンク[htm]:members.at.infoseek.co.jp
朝鮮の真実(証言集)
外部リンク[htm]:members.at.infoseek.co.jp
35: ウィキペディア批判に答える 04/07/18 00:37 ID:m4KA+8B/(2/4)調 AAS
86 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/06/05 06:55 ID:umd5Kd0x
糞嘗があったのは歴史的事実で朝鮮人が糞を嘗めて味わっていたことは、
厳然たる事実で日本人にとって歪曲しようがありません。
それが親孝行の証から形を変え娯楽へと発展したというのも
十分納得できる歴史的事実だと思います。
朝鮮人の皆さんは、世界でも希有な糞嘗という偉大な朝鮮文化に誇りをもち、
これからも維持し発展して逝かれることよう多くの日本人は願っています。
87 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/06/05 07:06 ID:umd5Kd0x
朝鮮人の方の一方的意見とフリー百科事典『ウィキペディア (Wikipedia) 』
これとどれを信ずるかと言えば、私は後者を断然支持します。
密入国されたのか、自由意志で入国されたのかは知りませんが、
自身の出所が明らかでない朝鮮人の方がソースを出せとか出所に問題があるなど
という意見は非常に愚かしく思います。
私は、むしろ朝鮮人の方の出所またはソースを明らかにして頂きたいと思います。
36: 伝統と格式の朝鮮占い 04/07/18 00:41 ID:m4KA+8B/(3/4)調 AAS
糞占い
外部リンク[asp]:kn-tv.ffile.co.jp
37: 04/07/18 00:48 ID:m4KA+8B/(4/4)調 AAS
605 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/07/04 11:32 ID:SAnHBAxp
半島戦士 コリアマン
キムチレッド(キムチのように熱い戦士だ!)
ポシンタンレッド(犬を食って今日も元気に戦うぞ!)
ファビョンレッド(怒りに燃える炎の戦士!)
ホンタクレッド(正義のためなら牛糞の中にも飛び込むぞ!)
スカトロレッド(親のためならウンコも嘗める孝行戦士!)
38: 戦前における記録 04/07/18 01:40 ID:k/+J86+o(1/3)調 AAS
『捕へられた鮮人泥棒団/便所の汲取口から忍び入る(須磨)』
大阪朝日 1927/4/29 神版 〔9/6〕 神戸・兵庫 【社会】
『高架下を占領してずらりと朝鮮人街/灯もない水もない便所もない/警察当局弱り抜く』
神戸新聞 1930/4/1 〔5/6〕 神戸・兵庫 【住宅】
『慌てちゃいけない/便器で洗面/モダン留置場に入れられ/大喜びの密航朝鮮人(可部線)』
大阪朝日 1934/12/5 広島 〔〕 広島・広島 【渡航】
『小便壺を投げ賭博団逃ぐ/四名は捕はる(本庄村青木)』
大阪朝日 1934/6/7阪神 〔5/10〕 神戸・兵庫 【社会】
『クサイ仏像でも霊験いやちこで参詣人殺到/春の日の巷の話題(東九条上殿田町、朝鮮人夫婦が便所で拾う)』
大阪朝日 1937/3/24 京版 〔17/10〕 京都南区・京都 【社会】
『悪い肥汲み(上賀茂村、屎尿汲取人夫が糞尿壺に屎尿を流し込み拘留)』
大阪朝日 1929/8/25 京版 〔9/10〕 京都北区・京都 【衛生】
39: 戦前における記録 04/07/18 01:40 ID:k/+J86+o(2/3)調 AAS
322 名前: [sage] 投稿日: 04/06/20 20:57 ID:rvbfCp/U
『汚ない違反(東七条屋形町。汲み取った屎尿を川に流す)』
大阪朝日1933/3/3 京版 〔5/10〕 京都下京区・京都 【衛生】
『きたない違反(東木屋町蛸薬師、高瀬川に屎尿を流す)』
大阪朝日 1933/9/30 京版 〔5/8〕 京都中京区・京都 【衛生】
『屎尿汲取人詐欺(千本十条、料金詐取)』
大阪朝日 1935/7/7 京版 〔13/10〕 京都南区・京都 【犯罪】
『屎尿を流す(東山三条、汲取人を検束)』
大阪朝日 1935/8/23 京版 〔5/10〕 京都東山区・京都 【社会】
『又、問題となる/屎尿汲取り料金/法外の料金を吹ッ掛く/殊に半島生れ人夫に多い』
中国日報 1937/5/9 〔〕 呉・広島 【社会】
『不埒な汲取人(北新地遊郭、屎尿を下水道に投棄し検挙)』
大阪朝日1939/11/22 京版 〔7/9〕 京都上京区・京都 【衛生】
40: 戦前における記録 04/07/18 01:40 ID:k/+J86+o(3/3)調 AAS
323 名前: [sage] 投稿日: 04/06/20 21:02 ID:rvbfCp/U
『列車内で鮮人大暴行/三百名の大喚声/列車を停め所嫌はず放尿して騒立つ』
神戸又新日報 1922/7/7 〔6/8〕 宇都宮・栃木 【労働】
『炊事場に放尿が原因で/余興場で日鮮人乱闘/西高屋駅開通式の夜』
芸備日日 1926/10/5 〔〕 東広島・広島 【喧嘩】
『糞尿を捨つ(西院山の内)』
大阪朝日 1933/5/10 京版 〔13/9〕 京都中京区・京都 【衛生】
『輪禍“糞尿譚”五名死傷騒ぎ』
大阪毎日 1940/4/9 夕 〔2/9〕 京都・京都 【交通事故】
324 名前: [sage] 投稿日: 04/06/20 21:08 ID:rvbfCp/U
『叱られて刃傷/二階から小便した鮮人』
門司新報 1924/2/17 〔1/7〕 福岡・福岡 【喧嘩】
『汚ない違反を徹底的取締/問題になった田中一帯(汚物放流の朝鮮人拘留)』
大阪朝日 1933/10/1 京版 〔5/6〕 京都左京区・京都 【衛生】
41: 04/07/18 03:43 ID:02g0IwOZ(1/2)調 AAS
>>26
いや、マジだし。
>1のリンク先を見れ。
文献で他にもその手の資料があるらしい。
42: 04/07/18 07:56 ID:j7e/SIgV(1)調 AAS
韓国ってつい最近まで軍事政権で夜間外出禁止令があったから
暇を持て余した韓国人がうんこ食っていたことは容易に想像できる。
余談だが俺はデカレンジャーのウメコのうんこなら食える
43: 04/07/18 08:05 ID:buKO9Pis(1)調 AA×
44: 04/07/18 08:49 ID:KlRxHfNC(1)調 AAS
>>34
>患者に牛糞を塗る。
>ひまわりの種を湯がいて食べる。
>小さな蛙を3匹生きたまま丸飲みする。
>重病人には、煮たカササギを一羽、或いは、焼いた犬の足を4本食べると良い。
>また、湧かしたお湯に40歳の女性の髪の毛を入れて飲む。
軽い風邪なんかだったら、日本でも民間療法を使ってそうだが
朝鮮では、こういうことをされるわけか…。
45: 04/07/18 10:37 ID:ZIU3cLmF(1/3)調 AAS
ユンソナのうんこ舐め映像で夢精しますた^_^;
46(1): 04/07/18 12:18 ID:luQb0N/Y(1)調 AAS
韓国文化嘗糞を世界に広めるプロジェクトを発足させるべきだな
47: 04/07/18 12:24 ID:KtTLuVqb(1)調 AAS
>>46
また「日本人が韓国文化を発掘する」というのが気に入らないが、
嘗糞は世界的にも希少な文化だからな。
朝鮮独自と言ってもいいかもしれん。
世界的に彼らの独自文化を保護し、奨励するというのは、一考に値するかもな。
48: 04/07/18 13:35 ID:hsr7KlAR(1)調 AAS
ユネスコかどっかが勝手に「世界無形重要文化財」に指定してしまう、って
のはどうよ?
49(1): 04/07/18 13:39 ID:fxut7H0M(1/2)調 AAS
アナルなめの起源は朝鮮
これには異論はない
50: 04/07/18 15:37 ID:02g0IwOZ(2/2)調 AAS
>>49
アナルなめなんて人類が発生した頃からあるだろ。
だが食糞を文化の域にまで高めたのは偉大なる朝鮮文化だけだ。
マンセー。
51: 04/07/18 16:47 ID:34bOgQb3(1)調 AAS
あのヨン様も毎週新宿歌舞伎町の某高級SMクラブAで黄金を頬張っているのあまりにも関係者の間では有名な話ですよ。
彼指名の女王さまは韓国からの留学生なのですが、ヤハリ彼は唐辛子混じりの黄金が好みのようですね。
余談ですが彼は直食いは好きではないらしく一度皿に盛ったのを犬食いが好きなようです。
52(1): 04/07/18 16:55 ID:9Ym+in3c(1/2)調 AAS
うんこの話で盛り上がるなんて2ちゃんねるたちって
精神年齢が子供・・・。
53: 04/07/18 16:56 ID:9Ym+in3c(2/2)調 AAS
うんこの話で盛り上がるなんて2ちゃんねるたちって
精神年齢が子供・・・。
54: めそ 04/07/18 16:59 ID:t8+SkbmH(1)調 AAS
>>52
それ言ったらうんこを喰って盛り上がっていた半島の人間の精神年齢は人間
以下ということになるな。
55(1): 04/07/18 17:17 ID:ZIU3cLmF(2/3)調 AAS
江戸時代何度も来た朝鮮通信使はなぜ誇り高い糞嘗文化を教えてくれなかったのかな?
56: 04/07/18 17:55 ID:pQaY/BLK(1)調 AAS
うんこ舐められればもうこの世にタブーなんて無いなw
チョンに犯罪者が、それも凶悪犯が多いのも頷ける。
57(1): 04/07/18 21:31 ID:fxut7H0M(2/2)調 AAS
いいか間違えるな
喰うんじゃなくて嘗めるんだ
喰うと嘗めるじゃ大きく違う
国際問題に発展しかねないぞ
もう一度書く
喰ってるんじゃなくて嘗めてんだ
58: 04/07/18 21:35 ID:ZIU3cLmF(3/3)調 AAS
>>57
俺もそう思う、喰うよりも嘗める方が千倍も優雅だ。
59: 04/07/18 21:37 ID:SDR/cl85(1)調 AAS
0×1000=0
60(2): 04/07/18 22:27 ID:ggzZDSwc(1)調 AAS
この偉大なる嘗糞文化も宗主国様発祥なのが悲しいな
でも継承しここまで発展させたのは敬服に値するね
それはそうとこのスレッド朝鮮系コテハンがまったく現れないね
61(1): 04/07/18 22:38 ID:LiVjT2Av(1)調 AAS
>>60
何捏造してんだこの糞チョッパリ。
檀君も嘗糞してたし、万能壁画にも嘗糞がある。
62: 04/07/19 00:03 ID:PL/3zjxw(1)調 AAS
>>61
なるほど! そのウリジナルだけは日本人も中国人も文句無く認定する。
63: 04/07/19 00:04 ID:AjXRW4Tu(1/3)調 AAS
34 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/06/04 17:26 ID:jlZwiY8D
「路上に脱糞するなかれ」
「商家などは一定の便所がないので、屋内に鉄筒あるいは木器をおいて放尿し、
それを自家の門前路上に棄てるので通りがかりの警官は打水かと信ずるという具合である」
これは1911年6月8日付の「毎日新報」の社説の一部である。
「路上に脱糞するなかれ」は日韓併合後の一大社会運動であったが、この悪習はなかなか直らなかった。
この風習は満洲でも同じことで満鮮地方の風物詩かもしれない。
(朝鮮軍司令部1904〜1945 古野直也著 国書刊行会 25Pより)
41 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/06/04 18:06 ID:dd1NUEbo
話を李朝末期に戻すが、この時代の朝鮮での死亡原因の多くが疫病であった。
肺結核、肺臓ジストマ、赤痢、チフス、猩紅熱等である。
李朝時代の人口は大凡、200万人から700万人の間で推移しているが、その李朝時代には度々疫病が朝鮮半島を襲っている。
17世紀〜19世紀に掛けて、10万人以上の死者を出す疫病が頻発しており、さらに1794年の大疫では、50万人以上の死者が出ている。
また、この疫病の蔓延には、かの有名な李時珍の「本草綱目」の影響もあったと見られる。
所謂、医学書としての同書には「人を殺して、人肉や肝胆で治療する」という漢方医療が書かれていた。
宣祖9年(1576年)6月頃の記録によれば
「腹を切り裂く殺人者を捕らえた。病気を患った時に、それを治療するのに、人肉及び肝胆を薬とする。・・・(中略)・・・成人男女といえど、
一人で歩いていれば、誘拐し、そして腹を切り裂き肝胆を取り出し、売りつけ莫大なお金を稼いでいた。」(「朝鮮医学史疫病史」著作:三木栄)とある。
64: 04/07/19 00:06 ID:AjXRW4Tu(2/3)調 AAS
966 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/07/18 00:34 ID:2K5YlF+W
試しに韓国版Yahooで「嘗糞」検索かけても、沢山でてきたよ。
その一例>外部リンク[htm]:user.chollian.net
65: 04/07/19 00:38 ID:fzTIA2qE(1/5)調 AAS
犬喰い 糞なめ 人食い
朝鮮文化三点セット
66(1): 04/07/19 02:14 ID:OtbTAnm3(1)調 AAS
嘗糞名人とかになると臭いとか色で誰の糞か分かるようになるんだろうか。
67(2): 04/07/19 02:21 ID:9eF2Jkyz(1)調 AAS
出してはは入れて出しては入れて、半永久器官ですな。
68(2): 04/07/19 02:59 ID:Z13Xu7yM(1)調 AAS
>>67
勘違いすな、人糞は主食では無い、文化としての嘗糞であって
日本で言うと香道に当たる物だろう。
69(1): 04/07/19 03:09 ID:AjXRW4Tu(3/3)調 AAS
>>68
762 名前: マンセー名無しさん [sage] 投稿日: 04/07/09 19:35 ID:SxoCntlZ
>>755
ホントだってば。
外部リンク:www.faireal.net
>じつに、猛烈な勢いでくちのなかに広がったのは古便所のにおいそのもの。
(中略)
>新鮮な紅魚を肥料用のふんの山のなかに投げこんで3、4日おく。
ちなみに肥料用の糞だそうだから、メインは人糞でしょうな。
763 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/07/09 22:24 ID:jpV5fuRl
日本では肥溜めに入れてたけど、半島では適当に積んでおいてあるみたいね
764 名前: マンセー名無しさん 投稿日: 04/07/09 22:25 ID:aKmUt66t
>>763
むしろ食ってましたが
70(1): チョンが来たりてホラを吹く ◆82Lke/lov. 04/07/19 05:05 ID:DjpkOZro(1/2)調 AAS
舌で転がしてテイスティングとかしたんだろうな。
クソムリエだ。
71: 04/07/19 07:22 ID:6Q/HISHd(1)調 AAS
私は生粋の在日ですが、
我が民族の偉大な文化である嘗糞を、近代医学の導入によって抹殺しようとしたことにたいし日本は謝罪と賠償をすべきだと思います。
72: 援護射撃 ◆PPa8gVvNuA 04/07/19 08:39 ID:v76N9e7m(1)調 AAS
>>60
そんなこと無いぞ。前スレにはホームベースヨンテこと光BOYが光臨されたぞ。
いや〜〜それから盛り上がってpart2が建つまでになったわけだが。
73(2): 04/07/19 09:06 ID:mDhJXEN3(1)調 AAS
なぁこれ、あちこちにコピペされてるからよく見るんだけどさ、ネタだよな?
糞舐めて診察だの、誰のか当てる遊びが流行っただの、いくら韓国でもそんなこと
ほんとにやるわけないよな?な?
74: 04/07/19 09:10 ID:fzTIA2qE(2/5)調 AAS
20年位前タモリが知り合いに
ソークメナーズという名の
野球チームがあると言っていた
75: 04/07/19 09:14 ID:n4up8CFL(1/3)調 AAS
>>73
あっはっは
喰うのはネタだろうが
なめるのは…
大 マ ジ で す よ。
76(2): 04/07/19 10:01 ID:AvIaX6FI(1/5)調 AAS
お前たち糞で顔洗うことできないでしょう?
自衛隊もククク
77: 04/07/19 10:58 ID:rQyQQbki(1/2)調 AAS
>>76
ここに来てないで、早く前スレ埋めろよ。
78(2): 04/07/19 11:00 ID:AvIaX6FI(2/5)調 AAS
前のスレッドで邪魔したやつたち!
79(1): ( ゚Д゚)、ペッ ◆anal/bNbcE 04/07/19 11:00 ID:nlYcb2y1(1/2)調 AAS
>>76
順番狂ったって言っても結局1000取れたのだから、
俺のアシストに対して感謝して良くってよ。
80: 04/07/19 11:01 ID:nIZLajw/(1/4)調 AAS
うんこ負けしてもうた…
81: 04/07/19 11:01 ID:rQyQQbki(2/2)調 AAS
>>78
糞で1000取りおめでとう。
82: 04/07/19 11:04 ID:nIZLajw/(2/4)調 AA×
>>78
83: 04/07/19 11:07 ID:AvIaX6FI(3/5)調 AAS
リロードが遅くていらいらする
84(1): RX-77安崎 ◆8vgyqvA3/A 04/07/19 11:10 ID:hHCpNNSW(1)調 AAS
最後はちょっとズレてたな。
>>79
お久(w
85: 04/07/19 11:50 ID:AvIaX6FI(4/5)調 AAS
糞の話もう飽きない?
お食事の時間なのに
86: チョンが来たりてホラを吹く ◆82Lke/lov. 04/07/19 11:54 ID:DjpkOZro(2/2)調 AAS
糞なんか喰うなんて信じられないな。聞くだけで食欲がなくなった。
さて、昼飯喰いにいってきます。
87: 04/07/19 13:54 ID:yUPByYOz(1)調 AAS
糞を食う・・・・・・・参りました、さすが朝鮮民族・・・・
その偉大なる文化に参りました・・・ごめんなさい・・・・・・・・悪かった・・・・・・
ごめんなさい・・・・・・すみません・・・・・・・ごめんなさい・・・・・・
今まで馬鹿にしていました・・・・・・・すみません・・・・・・ごめんなさい・・・・・
私が無知でした・・・・・もう馬鹿にしません・・・・・・・ごめんなさい・・・・・
でもうんこをなめる勇気が私にはありません・・・・・・ごめんなさい・・・・・・
もう白丁なんていいません・・・・・ごめんなさい・・ごめんなさい・・・・・・
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