朱蒙 Prince of legend (758ﾚｽ)
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384(2): 2012/08/18(土) 05:52:11.88 ID:cQeJGLls(1/2)調 AAS
>>382
また、バカのレス
想像の共同体について勉強してから書き直せ。
そもそも日本人なんて明治以降の産物で
江戸と京都・大阪の間でさえ意思の疎通が困難だったといわれているのに。
江戸落語で大名同士が漢文読み下し文で意思の疎通を図っていたのを馬鹿しているのがあるが
青森と鹿児島が同じ日本人だという了解が成立したのは言文一致以降なの
それまでの地縁血縁共同体を解体して
見たこともない人間同士が同じ国民だという、想像としての共同体としての国民国家が成立したのは
近代以降なんだよ。しかもヨーロッパが起源なの
そして同じ国民だという想像を普及させたのは小説と新聞などの出版物なんだよ
そしてそんなことは世界各国共通なの
近代以前の同じ人違う人という区別は近代以降とは違うの
古代ならなおさら違うの。古代の日本なんか隼人や蝦夷といった
南九州や東北の人間などは
異民族という認識だったの
民族という虚構性については
クロアチア人・セルビア人・ムスリム人がよい例で
彼らは擬似的民族意識を持った同じセルボ・クロアチア語に属する人たちの末裔で
宗教と使用している文字を除けばさして変わらない人たちなんだよ
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
外部ﾘﾝｸ[html]:blogs.yahoo.co.jp
外部ﾘﾝｸ[htm]:home.att.ne.jp
外部ﾘﾝｸ[html]:www.book-navi.com
外部ﾘﾝｸ[html]:shohyou.net
外部ﾘﾝｸ[html]:www.book-navi.com
394(1): あんたが馬鹿だということはわかった。 2012/08/19(日) 03:57:22.43 ID:hlu7uBnX(2/2)調 AAS
>>393の馬鹿は
>>376と>>384をリンクを含めて読めこの池沼
399(1): 2012/08/20(月) 06:43:12.99 ID:fy13krr8(1/2)調 AAS
>>384
>そもそも日本人なんて明治以降の産物で
それってよくある質問だけど要するにナショナリズム意識のことね。
日本人と外国人の違いがわからなかったという意味ではないよ。
それと外圧の影響で幕末に少なくない人々の間で日本人というアイデンティティは生まれていた。
韓国では「攘夷」って聞いたこと無いかな？
明治維新の源はそこから来ているんだよ。
>江戸と京都・大阪の間でさえ意思の疎通が困難だったといわれているのに。
九州人と東北人では言葉が通じにくかったというのはあるが、関東関西ではそこまで酷くはない。
幕末の京都守護職は会津藩だが関西人との間に通訳を使ったなどという話は聞いたことがない。
>そして同じ国民だという想像を普及させたのは小説と新聞などの出版物なんだよ
江戸時代にも出版物はあったから、明治以降というあなたの主張は崩れてしまうね。
>>393
まあ全く関係ないとは言えないけど、高句麗はむしろ満州人の歴史だね。
朝鮮は新羅の流れだけど、高句麗百済に共通性が合ったのに比べ新羅は外れてるし。
それわかってるから中国の東北工程にビクビクなんだよ。
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