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【けど!けど!】石川尿総合No.76【どけ!どけ!】

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>>100
> 観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
> 受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不增不減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
> 乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
> 無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
> 是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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> 観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
> 受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不增不減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
> 乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
> 無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
> 是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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> 観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
> 受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不增不減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
> 乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
> 無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
> 是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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> 観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
> 受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不增不減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
> 乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
> 無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
> 是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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> 観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
> 受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不增不減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
> 乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
> 無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
> 是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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> >>>1>>1>>1>1キチガイに憑りついている悪いモノが離れてまともになりますように

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