[過去ログ] 【けど!けど!】石川尿総合No.76【どけ!どけ!】 (168レス)
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(133): [age] 2014/08/04(月) 07:19:09.64 ID:??? AAS
このスレッドを初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、このスレッドを荒らしているのはたった一人の石川ファンだけです。

過去スレッドは、一人の石川ファンのコピペ荒らしによって埋められてしまいました。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースで容量オーバーになります。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、私達は決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直している訳ではありません。

ぜひとも、この荒れ果てたスレッドの惨状を多くの人にご覧いただき、石川ファンによるスレッド荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方に石川ファンによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

●主なスレ埋め荒らし被害状況→>>2
42: 2014/08/05(火) 08:13:41.24 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
43
(1): [age] 2014/08/05(火) 14:52:56.01 ID:??? AAS
義援金や遼シートの件をきちんとクリアにせず、あやふやなまま放置しているのが、そもそも一番の元凶なんだろう。
石川ファンは、義援金はもう支払い済みと信じたい、遼シートもマスコミにバレないように密かに設置済みだと声を大にして訴えたいのは山々なんだが、いかんせん確証がない。
リスカバー義援金は寄贈先が決まり次第、ショッピングサイト上で公表すると遼本人の名義でコメントを出したのに、その後、何の音沙汰もなし。
遼のコメントを額面通りに受け取れば、あれ以来、寄贈先も決まらず、寄贈もしていないということになる。
ゴルダイに掲載されたサイト関係者を名乗る匿名の人物の証言はあくまで非公式なもので、公式サイトに掲げた石川遼の言葉がオフィシャルな発表。
賞金寄付の件もそう。
ゴルダイの勝美の発言は非公式=プライベートな発言でしかない。
寄付は遼個人がやると宣言したこと。
マネージメントは(勝美石川のイニシャル)KI企画が請け負っているにしても、その年の獲得賞金全額と1バーディーにつき10万円もの金を遼本人に知らせずに親が勝手に動かせる性質のものではない。
「どこを通して、というのが決まらず、まだ誰の手にも渡っていない」という遼自身が記者会見で語ったコメントが公式発表。
そして、震災復興は「長い戦いになる」からと、唐突に遼シートに言及(話をすり替えた)。
そして、それすらも、その場凌ぎのハッタリだったことが判明し、石川ファンの頭の中はパニック状態に陥り、脳の処理能力が限界を超えてしまい、配線がショートサーキットを起こし、ついには思考停止。
廃人と化した石川ファンは、今、自宅警備の傍ら、ヨダレを垂らしながらコピペ作業。
全ては石川の不誠実さがもたらしたこと。
ファンの人格を破壊し、人生を狂わせ、コピペしかできない体にしてしまった。
まるで悪魔のような輩。
そういった小賢しさや狡猾さが
44: 2014/08/05(火) 15:26:13.33 ID:??? AAS
>>27
違うのか?
だってお前ドルジだろ?
45: 2014/08/05(火) 15:45:51.00 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
46: 2014/08/05(火) 15:47:38.81 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
47: 2014/08/05(火) 15:48:07.51 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
48: 2014/08/05(火) 15:49:38.56 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
49: 2014/08/05(火) 15:50:14.37 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
50: 2014/08/05(火) 15:50:53.83 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
51: 2014/08/05(火) 16:07:45.00 ID:PLP9fa3r(1)調 AAS
外部リンク:www.amazon.co.jp
石川遼 2015 カレンダー

おい、鬼太遼!!ゴルフしろ。
52: 2014/08/05(火) 16:11:28.91 ID:??? AAS
外部リンク[html]:www.pgatour.com
松山クン、全米プロ優勝候補リスト(パワーランキング)で堂々の15番目!

石川 尿(笑)は相手にされずw アタリマエな話だけどなwww
53: 2014/08/05(火) 16:25:56.47 ID:??? AAS
>>43
>廃人と化した石川ファンは、今、自宅警備の傍ら、ヨダレを垂らしながらコピペ作業。

なるほど、コピペババアも、ある意味、被害者って訳か。
54: 2014/08/05(火) 16:26:03.95 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
55: 2014/08/05(火) 16:35:58.39 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
56: 2014/08/05(火) 16:36:37.13 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
57: 2014/08/05(火) 17:33:31.83 ID:??? AAS
ババアはなぜ実況の石川スレは荒らさないんだ?
ID出る板はそんなに嫌かw
58: 2014/08/05(火) 17:34:50.13 ID:??? AA×
>>1

59: [age] 2014/08/05(火) 17:35:12.07 ID:??? AAS
近年の成績は「十人並」に毛が生えた程度
ぶっちゃけ国内ツアーの低迷期にうまくハマッてちょっとは目立ったが、海外ではシード確保もままならないのが実態
今シーズンはどうにか(来シーズンの)シードが取れたが、来シーズン以降は分からない
とりあえず1シーズンはシードが取れたから、来シーズン終盤か再来シーズンあたりに「国内ツアーに電撃凱旋復帰」という青写真を描いているんじゃないか
そうなればコピペしかできない体にされてしまったコピペ子さんの症状も少しは改善するんじゃないかと
60: 2014/08/05(火) 17:35:46.98 ID:??? AA×
>>1

61: 2014/08/05(火) 17:36:36.30 ID:??? AA×
>>1

62: 2014/08/05(火) 17:37:41.28 ID:??? AA×
>>1

63: 2014/08/05(火) 17:38:19.22 ID:??? AA×
>>1

64: 2014/08/05(火) 17:39:44.64 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
65: [age] 2014/08/05(火) 17:56:05.60 ID:??? AAS
国内ツアーで億稼ぐプロが、PGAでシード落ちしてしまったのは、正直、軽い衝撃を受けた
国内ツアーのレベルの低さは重々承知していたつもりだったものの、シードぐらいは取れるだろうと思っていた
もし松山がいなければ、日本のゴルフ界は完全に終わっていただろう
66: 2014/08/05(火) 17:56:32.41 ID:??? AAS
このゴルフ板を初めて訪れた方は、あまりにも凄惨な荒廃ぶりにさぞ驚かれることでしょう。
一見さんが一瞥しただけでは、ファンもアンチも同じ穴の狢のように感じられるかも知れません。

ですが、ゴルフ板を荒らしているのはたった一人のキチガイ石川アンチだけです。

ゴルフ板は、一人のキチガイ石川アンチのクソスレ乱立によって荒らされてます。
ここ最近はだいたい1日2スレッドから3スレッドのペースクソスレ乱立させております。

どうせ埋められると分かっているのに、なぜまた新しいスレッドを立てるのかと訝しく思われる方もおられるかも知れません。
ですが、キチガイアンチは決して何の考えもなく、ただ愉快犯的に何度もスレッドを立て直しているだけです。

ぜひとも、この荒れ果てたゴルフ板の惨状を多くの人にご覧いただき、キチガイウンチによるクソスレ乱立荒らしの実態を知っていただきたいのです。
もちろん、荒らしなどなくなった方がいいに決まっています。
けれども、どうせなくならないのであれば、いっそ多くの方にキチガイアンチによる荒らしの実態を知っていただこうと。
それが結果的に、荒らし行為の抑止力になればという期待を込めつつ。

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1>>1>>1
67: 2014/08/05(火) 17:57:05.87 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

>>>1>>1>>1>1キチガイに憑りついている悪いモノが離れてまともになりますように
68: 2014/08/05(火) 17:57:27.32 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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69: 2014/08/05(火) 17:58:08.74 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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70
(15): 2014/08/05(火) 17:58:10.22 ID:??? AAS
「低脳井戸ギャハがっちょるの」改め「コピペ子」か。
分かりやすくて良いネーミングだな。
71: 2014/08/05(火) 18:00:05.01 ID:??? AA×
>>1

72: 2014/08/05(火) 18:00:36.53 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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73: 2014/08/05(火) 18:01:01.11 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

>>>1>>1>>1>1キチガイに憑りついている悪いモノが離れてまともになりますように
74: 2014/08/05(火) 18:01:04.89 ID:??? AA×
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75: 2014/08/05(火) 18:01:19.33 ID:??? AAS
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76: 2014/08/05(火) 18:01:31.45 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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77: 2014/08/05(火) 18:01:52.66 ID:??? AAS
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78: 2014/08/05(火) 18:02:04.69 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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79: 2014/08/05(火) 18:02:25.63 ID:??? AAS
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80: 2014/08/05(火) 18:02:27.81 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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85: 2014/08/05(火) 18:03:37.87 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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86: 2014/08/05(火) 18:03:59.91 ID:??? AAS
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87: 2014/08/05(火) 18:04:20.16 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

>>>1>>1>>1>1キチガイに憑りついている悪いモノが離れてまともになりますように
88: 2014/08/05(火) 18:04:32.87 ID:??? AAS
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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92: 2014/08/05(火) 18:05:17.93 ID:??? AAS
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93: 2014/08/05(火) 18:05:22.74 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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94: 2014/08/05(火) 18:05:39.98 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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95: 2014/08/05(火) 18:05:49.47 ID:??? AAS
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96: 2014/08/05(火) 18:06:01.87 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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98: 2014/08/05(火) 18:06:26.98 ID:??? AAS
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99: 2014/08/05(火) 18:06:52.45 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

>>>1>>1>>1>1キチガイに憑りついている悪いモノが離れてまともになりますように
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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101: 2014/08/05(火) 18:06:58.99 ID:??? AAS
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103: p7174-ipbf704hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp 2014/08/05(火) 18:07:31.49 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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105: 2014/08/05(火) 18:07:47.32 ID:??? AAS
コピペ子がショックで火病w
106: 2014/08/05(火) 18:08:00.39 ID:??? AAS
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107: 2014/08/05(火) 18:08:22.24 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

>>>1>>1>>1>1キチガイに憑りついている悪いモノが離れてまともになりますように
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

>>>1>>1>>1>1キチガイに憑りついている悪いモノが離れてまともになりますように
142: 2014/08/05(火) 18:22:01.59 ID:??? AA×
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144: 2014/08/05(火) 18:22:18.21 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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146: 2014/08/05(火) 18:22:46.83 ID:??? AAS
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經

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168: バカウンチくぅ〜さっ(笑)(笑)(笑) 2014/08/05(火) 18:35:48.04 ID:kWzjKAb8(1)調 AA×
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