[過去ﾛｸﾞ] 【変わりすぎ】真・三國無双8 様子見スレ Part3 (771ﾚｽ)
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140(1): 2018/03/11(日) 00:26:38.20 ID:z0F0/qPi(1/4)調 AAS
手甲（てっこう てこう）
手首から手の甲部分を保護する布で，〈ておい〉〈てこう〉〈てさし〉〈こて〉などともいう。
もっぱら屋外の労働に際して用い，現在でも農村で用いられている。江戸時代には行商や旅行の際にも用いられた。
平形と筒形があり，甲の部分は三角形または半円形につくられ，これを〈やま〉とか〈さめ〉という。〈やま〉の先端にじょうぶな糸で輪をつくり，中指を通して手の甲に固定し，手首を巻き紐かこはぜでとめて用いる。
材料は紺木綿が多いが，縞や絣柄また旅行用の甲斐絹（かいき），狩猟用の毛皮製もある。
鎖鎌（くさりがま）
農具としての手持ちの鎌に、鎖分銅を付けた物。
出現時期については不明だが、主に帯刀を禁じられた武士以下の階級の人々が護身用の武具として用いていたとされる。
また後世では、忍者の携帯用武具としても使われ、後世の作品においてはこちらで有名になった部分が大きい。
鎖分銅（くさりふんどう）
鎖の両端に錘のついた武器である。
流派により、鎖と錘の形状が違い、物によっては物干し竿なみに長い事もある。小型の物は暗器として使用される場合もある。
鉤爪（かぎづめ）
鳥や獣などの、鋭く曲がった爪。またはこれを模した武器。
141(1): 2018/03/11(日) 00:26:38.39 ID:z0F0/qPi(2/4)調 AAS
手甲（てっこう てこう）
手首から手の甲部分を保護する布で，〈ておい〉〈てこう〉〈てさし〉〈こて〉などともいう。
もっぱら屋外の労働に際して用い，現在でも農村で用いられている。江戸時代には行商や旅行の際にも用いられた。
平形と筒形があり，甲の部分は三角形または半円形につくられ，これを〈やま〉とか〈さめ〉という。〈やま〉の先端にじょうぶな糸で輪をつくり，中指を通して手の甲に固定し，手首を巻き紐かこはぜでとめて用いる。
材料は紺木綿が多いが，縞や絣柄また旅行用の甲斐絹（かいき），狩猟用の毛皮製もある。
鎖鎌（くさりがま）
農具としての手持ちの鎌に、鎖分銅を付けた物。
出現時期については不明だが、主に帯刀を禁じられた武士以下の階級の人々が護身用の武具として用いていたとされる。
また後世では、忍者の携帯用武具としても使われ、後世の作品においてはこちらで有名になった部分が大きい。
鎖分銅（くさりふんどう）
鎖の両端に錘のついた武器である。
流派により、鎖と錘の形状が違い、物によっては物干し竿なみに長い事もある。小型の物は暗器として使用される場合もある。
鉤爪（かぎづめ）
鳥や獣などの、鋭く曲がった爪。またはこれを模した武器。
145(1): 2018/03/11(日) 00:59:06.09 ID:z0F0/qPi(3/4)調 AAS
手甲（てっこう てこう）
手首から手の甲部分を保護する布で，〈ておい〉〈てこう〉〈てさし〉〈こて〉などともいう。
もっぱら屋外の労働に際して用い，現在でも農村で用いられている。江戸時代には行商や旅行の際にも用いられた。
平形と筒形があり，甲の部分は三角形または半円形につくられ，これを〈やま〉とか〈さめ〉という。〈やま〉の先端にじょうぶな糸で輪をつくり，中指を通して手の甲に固定し，手首を巻き紐かこはぜでとめて用いる。
材料は紺木綿が多いが，縞や絣柄また旅行用の甲斐絹（かいき），狩猟用の毛皮製もある。
鎖鎌（くさりがま）
農具としての手持ちの鎌に、鎖分銅を付けた物。
出現時期については不明だが、主に帯刀を禁じられた武士以下の階級の人々が護身用の武具として用いていたとされる。
また後世では、忍者の携帯用武具としても使われ、後世の作品においてはこちらで有名になった部分が大きい。
鎖分銅（くさりふんどう）
鎖の両端に錘のついた武器である。
流派により、鎖と錘の形状が違い、物によっては物干し竿なみに長い事もある。小型の物は暗器として使用される場合もある。
鉤爪（かぎづめ）
鳥や獣などの、鋭く曲がった爪。またはこれを模した武器。
146(1): 2018/03/11(日) 01:03:52.35 ID:z0F0/qPi(4/4)調 AAS
次のチェック項目に当てはまるものがいくつもあるようなら、できるだけ早めに閉鎖病棟で保護してもらいましょう。
幻覚や妄想
□常に妄想に浸っており、その妄想を他者に披露せずにはいられない。
□妄想を長々と書き込んでいるだけにもかかわらず、それが実際のゲームの話であると錯覚している。
□自分の妄想をテンプレートであると錯覚している。
□武将の字を捏造し、それをさも真実であるかのごとく語りだす。
□武器の読み方も捏造し、真・三國無双の絶対適正などと意味不明の発言を繰り返す。
□この書き込みは誰の阻止行為も受けないと自己陶酔に陥っている。
□誰かがフェイクと検出させていると訴えるが、実は自分の妄想がフェイクであることに気付いていない。
□その存在自体を黙殺されているにもかかわらず、言葉のキャッチボールができていると勘違いしている。
□自分を否定する人物が全て同一であると信じて疑わない。
□自分の書き込みは何かの規定に基づく行為だと思い込んでいる。
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