[過去ﾛｸﾞ] 松原潤を心ゆくまで罵倒するスレ18♪ (1001ﾚｽ)
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855(1): 2009/03/16(月) 22:41:16 ID:WiNcKvAK0(2/2)調 AAS
＞畜生が人間以外の生物の意味であることは、>>813,822で認めてたよね？
「そう解釈できなくも無い」という程度の自己解釈乙
そもそも「生物の意味」とはなんぞや？
ハッキリと「生物という意味だ！」と断言できず、「生物の○○という意味」をいったように含むモノを隠したがっているように見える
○の部分を説明しなきゃ、いつまで経ってもハッキリしない暫定的な定義で逃げ回るピエロにしか見えんよ
＞↑まずこの畜生はどういう意味なのか明確にしてね
追い詰められた人間というのは、都合の悪いレスが見えないらしい
末期症状だな
南無…
死んだら閻魔様によろしくな
856(2): 2009/03/16(月) 22:45:20 ID:w/cLKh2+0(2/3)調 AAS
>>854の続き
＞輪廻転生は、浄土三部経にも書かれてるんだ？なら、なおさら仏教の教義と言って問題ないと思うが
釈迦は、八万宝蔵という経を人々の機根に合わせ説いていったのは知ってるよね。
在世当時、インドではカーストや輪廻思想を中心とするバラモン（現在のヒンドゥーの祖）が民衆の間に深く浸透していて、それを憂慮された釈尊が仏教を興し、四十数年もの歳月をかけてどんな身分のものであれ仏になることが出来るとの唯一の法を示した。それが実大乗だよ。
857(1): 2009/03/16(月) 22:49:34 ID:w/cLKh2+0(3/3)調 AAS
>>856の続き
もし初めからカーストや輪廻を否定する方法をとったなら、バラモンの教義に染まった民衆には受け入れ難かっただろうね。
それ故に、原始仏教をはじめとする小乗等にはバラモンの教義が色濃く反映された教えが多く見受けられるわけだ。
>>824でも述べたが、輪廻（詳しくいうと輪廻と転生は別義）といっても肉体が滅んで生死を流転する当体が重要になってくるが、
これを釈迦は「諸法無我」（我＝当体）といって小乗末の教えで真っ向から否定している。
従って、輪廻についてはお前さんをはじめ一般的に誤解している人達も多く、経典に説かれているのも事実だが
断じて仏法の教義ではない。逆に「諸法無我」を含めた三法印、四法印は厳然と仏法の教義として位置付けられているんだよ。
皆さん、ご迷惑かけてすみませんでした。
858: 2009/03/16(月) 23:36:16 ID:8vYGUO9vO携(1)調 AAS
君の様な理知的な人間が何故こんな腐った人達の集うスレにいるのか。
・・・まぁ、どこに居ようがその人の自由っちゃ自由だけど。
859: 2009/03/17(火) 08:06:34 ID:zCgcrhzxO携(1)調 AAS
悔しさ満点のレスだねぇ
理屈で返せないと住人の人格攻撃
酷いもんだ・・・
860(1): 2009/03/17(火) 08:32:22 ID:+gpSr/obO携(1)調 AAS
８５３が言い返したのは８４２のみ
猫吉があれだけ松原との類似点を貼ってるのに
完全にスルーｗ
861: 猫吉 ◆hBZQ3/fkVE 2009/03/17(火) 15:44:12 ID:M1hfNBvsP(1/2)調 AAS
>>860
宗教ネタで引っ張るのは得策ではないと判断したようですね。
862: 2009/03/17(火) 15:44:33 ID:NcMW/dRE0(1)調 AAS
え、松原以前から仏教どうたらって話してたのか…
こりゃマジに本人かもな…
863: 2009/03/17(火) 22:10:45 ID:YWbzEQIm0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>854,856,857
この板は荒らしだらけで迷惑とか関係ないから、続けるならここでいいよ
議論が続いてる問題なら、比喩説があるとは言えても、比喩だと断定はできないはずだが？
諸法無我は議論スレのテンプレに反証含めてあるね
法華経を誹謗した者の報いが比喩であるという根拠は結局どうするの？
>>855
今まで「畜生」について偉そうに語ってたのに、自分が使った意味は答えられないとはね
864: 猫吉 ◆hBZQ3/fkVE 2009/03/17(火) 22:22:18 ID:M1hfNBvsP(2/2)調 AAS
５５７がまた見られそうな予感。
865(1): 2009/03/17(火) 23:54:21 ID:Gr1FHrqI0(1)調 AAS
＞今まで「畜生」について偉そうに語ってたのに、自分が使った意味は答えられないとはね
結局説明を見てることを認めたね
あと畜生を実質的に「使った」のはお前だけだし、「使った意味を答えられない」お前に対して、皆やむなく語っているだけ
1スレまたいで溜め込んだ後に引けないミジメさとブザマさはわかったから、これ以上恥晒すなよ
まあ名前も住居も変えているガゆえに、本人とも他人ともとれる立場だからこそそのような恥ずかしい行動が取れるのだろうが
866: 戯言野郎 2009/03/18(水) 06:13:10 ID:zdcMeJBXO携(1/2)調 AAS
すでに裁かれた人間をネットという匿名の世界で集団で罵倒して何が楽しいのかわからないな
867(1): 2009/03/18(水) 07:18:56 ID:yJJ+CgMiO携(1/10)調 AAS
楽しみでやってるわけないでしょ
そんな風に見えることが、あんたが歪んだ人間の証拠
868: 2009/03/18(水) 08:00:58 ID:qhYHbDwh0(1)調 AAS
そうだな。
あいつは人間として最低のことをしたから、既に計を終えてもこうして掲示板で叩いているのさ。
だから僕たちは正義なのら！
正義の罵倒なんらぞ〜〜〜
869(1): 2009/03/18(水) 08:15:37 ID:yJJ+CgMiO携(2/10)調 AAS
↑歪みきってるね
そんな風に、この事件を揶揄できる神経がわからないわ・・・
本当にふざけていい事件だと思ってるの？
そういうふざけた態度がこの事件を呼んだんだよ
そろそろ現実と仮想現実の違いをわかれば
870: 2009/03/18(水) 10:33:31 ID:msbfevi1O携(1/5)調 AAS
>>867
楽しんでるようにしか見えない、と言うか、楽しんでなければ
延々と張りついて罵倒なんてできないだろう。
だいたい匿名で罵倒するなんていう卑劣な行いは歪んだ人間じゃなきゃしないしな。
871(3): 2009/03/18(水) 10:52:57 ID:yJJ+CgMiO携(3/10)調 AAS
で？どこらへんに楽しんで松原罵倒してるレスがあるの？
具体的にレス番示してみてくれる？
って何万回言われればわかるんだろうねぇ…
このスレが罵倒というスレタイだから、書き込みしたら＝罵倒だと思ってるの？
どんだけ幼稚で単純な脳ミソしてんのよ・・・
仮に書き込みしただけで罵倒になるなら、あんたも罵倒してることになるけど？
それはいいの？
んで、匿名が卑怯てあんた・・・
匿名掲示板を利用してていったい何言ってんの？
幼稚くさい因縁の付け方だねぇ
そんなに自分の名前がバレちゃったのが悔しいの？
自業自得だよ松原
犯罪者は名前から年齢、職の有無まで報道されるということ、まさか知らなかったわけでもないでしょ
872: 2009/03/18(水) 11:06:02 ID:yJJ+CgMiO携(4/10)調 AAS
匿名掲示板だから、松原許せない！って書いてるとでも思い込んでるのかね…
べつに名乗り出たっていいよ 松原になら
松原には山ほど聞きたいことがあるからね
なんでその他のキチガイ虐ヲタどもに自己紹介しながら、松原許せない気持ち書かなきゃないのよ
本当に狂ってんの？？
匿名性を悪用して犯罪晒して、さらにまた匿名性を悪用していかにもな住人叩き
本当に性格悪いよ？松原
873: 2009/03/18(水) 11:23:35 ID:msbfevi1O携(2/5)調 AAS
>>871ｰ872
くだらないすり替えでしか自身の卑劣さはごまかせないようだな。
そういうレスこそ罵倒を楽しむレスだし歪んだ人間性の表れだよ。
口先だけで名乗るなんて言ってないで名乗るなら堂々と現実社会で名乗って主張してみなよ。
虐オタではなく現実社会はどう反応するのかねえ？
874: Markab ◆8SZursY0/. 2009/03/18(水) 11:27:07 ID:UXsjXgVW0(1)調 AAS
なるほど、匿名で罵倒するのを楽しめる人が世の中にいないこともない。
おい、ゴミ溜め諸君！
外部ﾘﾝｸ[html]:web.archive.org（抄出）
176 ：ディルレヴァンガー [] ：2002/04/23(火) 01:15 ID:6wwYbh8Y
おまえは無職だからクズなんじゃない、クズだから無職なんだ。
ちゃんと自分の置かれてる立場を自覚しろ。
187 ：ディルレヴァンガー [] ：2002/04/23(火) 01:33 ID:6wwYbh8Y
無職ってことはこの社会から必要とされてない、ということ。
俺はビルの上から唾を落としてやるよ。
204 ：ディルレヴァンガー [] ：2002/04/23(火) 01:48 ID:6wwYbh8Y
こういうクズを形容する古来からの言葉がある。
「穀潰し」だ。
含蓄がある言葉だな。穀潰し。
俺には夢があるから、とかまるで根拠のない寝言をほざきながら何もせずに他人にすがって生きる役立たず。
主な生産活動：糞をすること
875: 2009/03/18(水) 11:33:31 ID:msbfevi1O携(3/5)調 AAS
>>871
匿名自体が卑怯なんじゃなく、匿名で個人を罵倒することが卑怯であり匿名性を悪用するということだよ。
匿名自体が卑怯かのように言ってる風にねじ曲げるところが既にごまかしに入ってるな。
876(1): 2009/03/18(水) 11:34:08 ID:yJJ+CgMiO携(5/10)調 AAS
だからいつでもどうぞ？
松原からの呼び出しなら、いつでも私は対応するよ？
松原を許せない気持ちが、現実社会において恥ずかしいことだとは思ってないし
私の過去ログ調べてもらっても全然かまわないよ？
私は自分にも社会にも恥じなきゃいけないレスなんかしてないからね
むしろ過去ログ調べてもらって誰が誰だか知りたいわ
松原、ものすごく恥かくだろうねｗ
877: 2009/03/18(水) 12:07:58 ID:msbfevi1O携(4/5)調 AAS
>>876
罵倒されている人が、匿名を悪用して罵倒しているようなやつと個人的に接触しようなどとは
危なくて思わないからそう言うんだろう。
社会に対して恥ずかしくないなら過去ログ見ろではなく現実で名乗って主張してくれ。
許せない気持ちが本物ならたやすいだろう？
878(1): 2009/03/18(水) 12:11:01 ID:zCpiCQcn0(1/2)調 AAS
あんたら正義の罵倒なんやろ？
周りが何を言おうが構わず罵倒に専念すりゃええやん。
何でいちいち気にせにゃあかんねん
879(1): 2009/03/18(水) 12:15:01 ID:yJJ+CgMiO携(6/10)調 AAS
あんた松原なの？
なら証拠見せなよ
証拠、貼っておいて
松原じゃないなら名乗る必要無し
あんた自分が匿名でなに言ってんの？
他人を卑怯者呼ばわりしたいなら、まずあんたがお手本見せれば？
つかマーカブさんのレス見てわかった
これは婉曲な松原罵倒だったのねｗ
匿名での罵倒が好きな卑怯者って松原だったのね
しかし、自分が無職のくせして無職を罵倒するとか…
虐待者は自虐の趣味もあるのかなぁ
まぁ、今日も婉曲な罵倒頑張って
真の罵倒厨童貞ミソジニーさん
880: 2009/03/18(水) 12:19:21 ID:yJJ+CgMiO携(7/10)調 AAS
>>878
正義？馬鹿じゃないのｗ
みんな思い思いに自分の気持ち書いてるだけじゃん
つーかまた携帯とPCの乱舞ハジマタ
ウザッ
881: 2009/03/18(水) 12:22:40 ID:zCpiCQcn0(2/2)調 AAS
やっぱ偉う楽しそうやんけ。
悪いやつを罵ってスカッと爽やかコカコーラってか。
まあせいぜい楽しみいな
882(3): 2009/03/18(水) 12:25:12 ID:msbfevi1O携(5/5)調 AAS
>>879
話をそらすなよ。
と言うか、そのレスで名乗るなんていうのが所詮口先だけなのはわかった。
また匿名自体が卑怯かのようにねじ曲げてるし。
ほんと歪んでるな。
883: 猫吉 ◆hBZQ3/fkVE 2009/03/18(水) 12:59:25 ID:GFkIFZJtP(1/3)調 AAS
>>882
匿名性の高い掲示板であることこそが生命線であるところのこの生き物苦手板で、
何やら噴飯物の要求をしている人がいるのは見ていて滑稽です。
>>869>>871-他、ID:yJJ+CgMiOに同意です。
884(1): 2009/03/18(水) 17:21:43 ID:/YHKsG0Y0(1)調 AAS
おまえは罵倒ヤメたんじゃないのか？
何がしたいのかワカランが、さっさと犬猫板のクソスレをコピペで埋める作業してろよｗ
で、ネットリンチの言い訳かｗ
とことんクズだよ、オマエはｗ
885(1): 猫吉 ◆hBZQ3/fkVE 2009/03/18(水) 17:31:55 ID:GFkIFZJtP(2/3)調 AAS
>>884
【罵倒とは、口汚く罵ることの意味。】
俺は松Ｊを罵倒してないでしょ。
【俺のどのレスの、どの部分が罵倒に該当するか指摘してください。】
話はそれからだ。
886(2): 戯言野郎 2009/03/18(水) 19:57:26 ID:zdcMeJBXO携(2/2)調 AAS
もし松原が公開殺害したこげんたが猫じゃなくて豚だったらこんな下らないスレ立たなかったよな
887: 猫吉 ◆hBZQ3/fkVE 2009/03/18(水) 20:42:08 ID:GFkIFZJtP(3/3)調 AAS
>>886
そんなことないんじゃない？
888: 2009/03/18(水) 21:02:27 ID:pO9DRkJIO携(1)調 AAS
884 名前：黒ムツさん[sage]投稿日：2009/03/18(水) 17:21:43 ID:/YHKsG0Y0
で、ネットリンチの言い訳かｗ
とことんクズだよ、オマエはｗ
753 名前：虫に聞け ◆arYYtE9br. [sage]投稿日：2008/10/10(金) 09:50:32 ID:3UGE7dJFO
とことんクズだな。
77 名前：虫に聞け ◆arYYtE9br. [sage]投稿日：2008/10/12(日) 14:24:28 ID:hfVFRY7H0
一般社会の倫理を否定し自分正義でネットリンチを肯定するような馬鹿の話を
120 名前：虫に聞け ◆arYYtE9br. [sage]投稿日：2008/10/12(日) 21:05:41 ID:hfVFRY7H0
もしお前やここの何人かが自分達の方が正しいと言い張り過去事件犯人に対してネットリンチ
334 名前：虫に聞け ◆arYYtE9br. [sage]投稿日：2008/10/15(水) 15:26:52 ID:DzS/LMnqO
このスレとスレ住人は自分正義で犯人をネットリンチしようというカルトみたいなものよ。
889(1): 2009/03/18(水) 22:00:20 ID:yJJ+CgMiO携(8/10)調 AAS
猫吉さん同意ありがとう
つか、>>882・・・もう呆れる
いったい誰が２ちゃんで名乗るなんて言ったの？
あんたが現実社会で名乗れと言ったから、現実社会で松原になら名乗ってもいいよ
と言ったんでしょうが
なんで２ちゃんで名乗る話になってんの？
その場しのぎのレスばっかするから、そんなことになるんだよバーカ
まぁでも今日の叩きは、猫は悪だから虐殺しても
いい みたいなヘドが出る屁理屈よりはなんぼかマシだったよ
そんなんじゃ、松原を許せない気持ちは全然かわらないけどね
もっと頑張らないと、おととい来いって話だよｗ
890: 2009/03/18(水) 22:04:28 ID:yJJ+CgMiO携(9/10)調 AAS
あ！>>882は現実社会で名乗れと言ったのに、いつの間にか２ちゃんで名乗る話しになってるのは、
>>882は現実社会も２ちゃんという仮想現実も区別ついてないから？
ちゃんと区別つくようになってから来てねボク
ウザイからｗｗ
現実と仮想現実の区別もつかず、現実で犯罪犯した松原並みのウザさ
891: 2009/03/18(水) 22:20:37 ID:I2u8/ZBr0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>865
「使った」か「やむなく語った」かは、どっちでもいいよ
やむなく語った畜生はどういう意味だったの？
892: 2009/03/18(水) 22:21:38 ID:yJJ+CgMiO携(10/10)調 AAS
つーかまだ猫だからどーたらこーたら言ってるね…
松原は鳩もハムスターも虐待してたんでしょ
それも全部含めて許せないと言ってんの
なんで猫だけ特別扱いなのよ
豚だって、松原のあの残酷さは許せないっつーの！！
何万回同じこと言われたらわかるの？？？？？
理解力低いにもほどがあるね
ウッザー！！！
893: 2009/03/18(水) 23:06:57 ID:ULNXbu6rO携(1)調 AAS
自分より弱い無抵抗な動物をいたぶり殺すようなゴミは、ネットリンチどころか、
実際にリンチされて死んでも誰も哀れみもしないだろうな。
まあこんなゴミ野郎は社会的に死んだも同然だろうが。
894(2): 2009/03/18(水) 23:33:52 ID:sHc6xckD0(1)調 AAS
＞「使った」か「やむなく語った」かは、どっちでもいいよ
誰のどういう了見で「どっちでもいい」んだか
いくら負けたくないからって、都合の悪い応答をゴミ箱に捨ててスルーするような真似はやめような
で、畜生は差別擁護でもなく、仮に差別だったとしても自身が畜生より下層の世界に位置づけられているくせに、なにが「ざまあ」だったのか説明ヨロシク
＞やむなく語った畜生はどういう意味だったの？
意味を語ったのに改めて意味を尋ねるマヌケな逃げ方が実にレベルの低さを物語っている
もうやめとけ
逃げ方を事細かく解説されて顔真っ赤だぞ
お前ごとき蛆虫のオツムで敵う筈などないのだから
895: 2009/03/19(木) 08:42:08 ID:2FgZVHxEO携(1/2)調 AAS
畜生という言葉がまるで悪口だと思ってるみたいだね
自分より確実に弱い者を馬鹿にしないと生きていけないの？
それ、畜生以下だから
畜生＞虐ヲタ
896: 2009/03/19(木) 09:07:32 ID:JofUG1YyO携(1)調 AAS
>>886
日本人はスーパーに並んでる豚肉がどうやってあの状態までなってるかなんて普段考えもしないで暮らしてるからね
その現実を知った途端肉が食べれなくなる人も少なくないのに
あんな風に虐殺公開してみろ
結果は大して変わらない
897: 2009/03/19(木) 09:38:58 ID:2FgZVHxEO携(2/2)調 AAS
人間のために殺される動物がいるのは仕方ないこと
納得はいかないけど仕方ないことだとおもう
でも、どうせ殺されるのは一緒なんだからと虐ヲタが殺してもいいなんてことはあり得ないから
しかも松原みたいに残酷に残虐に
殺したいと思うその心が異常だから病院池ってのよ
殺されてざまぁってのもなんかの病気だよ
100歩譲ってそういう残酷さが人間の深層心理にあったとしても
それを実行しないだけの理性がないってことだからやはり危険人物
しかもなんとか自分を正当化したくて、屁理屈三昧の毎日とかね…
松原の理性はどこですか？
898: 2009/03/19(木) 12:57:22 ID:aYcfhhUx0(1)調 AAS
無責任エサヤリを理性で制御できない今♯の事？
899: 2009/03/19(木) 22:12:06 ID:fpvEnKup0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>894
なにが「ざまあ」かを>>838で答えたら、お前が畜生の意味がおかしいと言い出したんだよ？
＞意味を語ったのに改めて意味を尋ねるマヌケな逃げ方が実にレベルの低さを物語っている
目的がどうこう言ってるだけで意味を語ってるとは思えないが
900(1): 2009/03/19(木) 22:30:59 ID:RiP4yksx0(1)調 AAS
＞なにが「ざまあ」かを>>838で答えたら、お前が畜生の意味がおかしいと言い出したんだよ？
教えでは「ざまあ」といった風に中傷する目的で「畜生」があるのではないと、散々言ってきているのだが
しかも「罪を償った者を罵倒するな」と自分で言っておきながら畜生を罵倒するのもおかしい話だな
以上のことから、お前は「差別目的で使ったわけではない」ということを証明しなければならん
だがそんなことは不可能
自分の罪を隠し逃れるために、畜生を題材に殺しを正当化しようと試みたことは明らか
教えの一部分だけ抜き出して都合のいいように使った挙句に、実は教えの全てを理解していなかったのがよくわかる
それに「罪を犯した者」と言っても、結果的に罪になってしまうような程度の低い罪と、お前がやった道楽目的で犯した罪とでは世界が違うのだよ松原君
地獄に行ったら閻魔様によろしくな
901: 2009/03/19(木) 23:38:28 ID:9VfxFW95O携(1)調 AAS
>>885
罵倒に賛同し罵倒を後押しするような言動をするのは罵倒するのと同じこと。
>>889
2ちゃんで名乗る話なんてしてないし、ねじ曲げてばかりだな。
恥じるところがないと言うのだから、現実社会で堂々と名乗り社会に対して同じことを主張してみろと言ってるのに、
松○にだけって、それじゃあ社会なんて全然関係ないじゃないか。
言い逃れ、すり替え、ごまかしばかり。
情けないやつだな。
902: 戯言野郎 2009/03/20(金) 08:04:07 ID:i+qOz1pEO携(1)調 AAS
この世に本当に「正しい」ってことって存在するのか？
903: 2009/03/20(金) 14:44:52 ID:7dtqAw7hO携(1)調 AAS
戯れ言は宗教板でよろ
904: 2009/03/20(金) 15:28:07 ID:RkuW5uLQO携(1)調 AAS
厨二病はVIPでよろ
905: 2009/03/20(金) 17:29:55 ID:qPaBOLmrO携(1)調 AAS
松原くん、もう春だよ
906: 2009/03/20(金) 22:04:59 ID:oKHIolJc0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>900
畜生の意味も明確にしないまま、中傷だの差別だの勝手な決めつけはやめて欲しいね
畜生に生まれ変わり苦しむというのは、経典に書かれているちゃんとした教えだよ
あと「罪を償った者を罵倒するな」なんて言った覚えないんだが、どのレスのこと？
907(1): 名無しさん 2009/03/20(金) 22:38:43 ID:rHWZW3+B0(1)調 AAS
＞畜生の意味も明確にしないまま、中傷だの差別だの勝手な決めつけはやめて欲しいね
意味は散々説明したし、お前が見ていない振りをしてるだけ
「どこにあるのかわからない」とでも言いたのならご勝手に
お前一人がそう言い張っても周りから見ればズタボロなのは明らか
「ざまあ」をどう解釈すれば、「畜生の使い方」が中傷でも差別でもない使い方になるのかを聞いている
もしかして答えられないのかな
答えられるわけ無いよね
答えられないことを知ってて問いただしているのだから
＞経典に書かれているちゃんとした教えだよ
そこには「畜生ざまあ」に類する教えはないはずだが
＞あと「罪を償った者を罵倒するな」なんて言った覚えないんだが、どのレスのこと？
お前が「畜生ざまあ」が間違いだったと認めない限り、それを言っていた人間がいつまで経っても松原擁護をできないと知れ
908: 2009/03/20(金) 23:15:44 ID:8HSDl5Zd0(1)調 AAS
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え？猫畜生がどうしたって？
なまごみんたのことか？
910: 2009/03/21(土) 01:08:13 ID:dhZVejTR0(1)調 AAS
もしかしてこのまま宗教の話で終わるのかな
911: 戯言野郎 2009/03/21(土) 09:41:32 ID:gyKO4KjPO携(1/2)調 AAS
>>1
＞ スレ立ての目的は他の動物虐待反対のスレの品位を保ち、スレ削除やレス削除を防ぐことです。
品位のないスレで他のスレの品位を保とうとするとは皮肉な話だな
912: 2009/03/21(土) 10:35:45 ID:oesCKpzDO携(1)調 AAS
戯れ言は宗教板でよろ
913: ななしのいるせいかつ 2009/03/21(土) 10:53:56 ID:X7yBXRno0(1)調 AAS
え？猫畜生がどうしたって？
なまごみんたのことか？
え？猫畜生がどうしたって？
なまごみんたのことか？
914: 神も仏も名無しさん 2009/03/21(土) 11:41:44 ID:eHrOtSV10(1)調 AAS
え？鬼畜松原がどうしたって？
童貞ミソジニーのことか？
915: [ 2009/03/21(土) 13:46:30 ID:nYkV2j570(1/2)調 AAS
猫が畜生なら松原は餓鬼か地獄
仏教の話題を出すこと自体が松原に対する罵倒だということを、松原は知らない
916(1): 2009/03/21(土) 15:32:18 ID:L/ttZLb+O携(1)調 AAS
松原または松原信者が被害者たる猫を貶めようとして、自分の人間性の品性下劣さを晒すざまは
まことに滑稽
917: 戯言野郎 2009/03/21(土) 18:34:15 ID:gyKO4KjPO携(2/2)調 AAS
>>916
こげんた信者が集団でネットで松原を罵倒して自分の人間性の品性下劣さを晒すざまは
まことに滑稽、と俺は思う
まぁ松原信者はどうしようもないアホだが死んだ猫ばかりにとらわれ松原を罵倒するこげんた信者も松原信者と同じ穴のムジナだな
918: 2009/03/21(土) 20:41:19 ID:X4L1cjmOO携(1)調 AAS
犯罪を犯したんだから罵倒されて当然
自業自得
919(6): 2009/03/21(土) 22:05:03 ID:F5w/Oq8Y0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>907
畜生に生まれ苦しむという教えがあって、こげんた虐待は教え通りという見方ができるところがざまあ
「罪を償った者を罵倒するな」がどのレスのことか答えになってないよ
＞意味は散々説明したし、お前が見ていない振りをしてるだけ
複数の意味があるよね？どの意味なのか明確にと言ってる
920(1): 名無しピーポ君 2009/03/21(土) 22:44:15 ID:nYkV2j570(2/2)調 AAS
＞畜生に生まれ苦しむという教えがあって、こげんた虐待は教え通りという見方ができるところがざまあ
だから「ざまあ」は教えの範囲外
畜生は差別用語じゃない
自国の法律の納得がいかない部分だけ他国の法律を当てはめているようなもの
お話にならない
そして最も重要なことだが、こげんたの前世が罪人だったという明確な証拠を出してくれ
＞「罪を償った者を罵倒するな」がどのレスのことか答えになってないよ
2chｽﾚ:cat
＞複数の意味があるよね？どの意味なのか明確にと言ってる
お前以外は全て正論
お前の意見のみ自己中心的な偏った解釈方法でいい加減
921: わんにゃん＠名無しさん 2009/03/22(日) 10:37:26 ID:QWWqnJTC0(1)調 AAS
鬼畜といえば今○健●
922: 2009/03/22(日) 22:05:50 ID:CCyyFON00(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>920
罪のあるものが畜生に生まれ苦しむという教えに沿って考えておかしなところはないはずだが
証拠というのは、仏教の教えを科学的・物理的に証明しろってこと？だったら論点がずれすぎ
「罪を償った者を罵倒するな」で示されてるレスは、俺じゃないよ
畜生の意味を明確にと何度も言ってるんだが、できないの？
923: 2009/03/22(日) 23:12:03 ID:C09PbEC40(1)調 AAS
松原君、日本に生まれたことに感謝したまえ
【国際】生きたネコに火をつけた10代少女2人を起訴、禁固25年の可能性も 米国NY
2chｽﾚ:newsplus
924: 2009/03/23(月) 08:13:26 ID:0UtZmlQkO携(1)調 AAS
日本は犯罪者に甘いよね
925: 2009/03/23(月) 08:27:38 ID:Z97TaDIE0(1)調 AAS
という妄想でした。
野良猫に愛の手を。
* 反社会性人格障害……
１５歳以下の少年期に見られる反社会的行動や動物虐待や殺害などの残虐行為の場合には、
発達障害・行為障害に分類されるが、１８歳以降もその反社会性や虐待・殺害・窃取の嗜好が
継続する場合には反社会性人格障害とされ、連続的に犯罪行為を繰り返して何ら良心の呵責や
反省を感じない人たちの性格傾向に頻見される。
926(1): 2009/03/23(月) 18:56:49 ID:lAsWcMu70(1/2)調 AAS
＞罪のあるものが畜生に生まれ苦しむという教えに沿って考えておかしなところはないはずだが
＞畜生の意味を明確にと何度も言ってるんだが、できないの？
外部ﾘﾝｸ[html]:www.tomo-net.or.jp
つまりお前は教えを途中で区切って、区切った先からは自己解釈に走っている
教えには続きがあることも知らずにね
何度でも言うが畜生は罵倒目的であるのではないというのも「教え」だ
＞証拠というのは、仏教の教えを科学的・物理的に証明しろってこと？だったら論点がずれすぎ
ではまず「罪のあるものが畜生に生まれ苦しむ」の「苦しむ」の部分はなにがどう「苦しい」のか説明してくれ
そして仏教の話題を持ち出した言いだしっぺのお前が論点ずらし
927: 2009/03/23(月) 22:02:54 ID:0Fv/8QI70(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>926
「畜生（という言葉）が罵倒目的である」などと言った覚えはないし、差別でないと>>919で答えてる
＞ではまず「罪のあるものが畜生に生まれ苦しむ」の「苦しむ」の部分はなにがどう「苦しい」のか説明してくれ
法華経譬喩品には、殴られるなど様々な苦痛を受けるとか、人に弄ばれ、憎まれさげすまれるとある
928(1): 2009/03/23(月) 22:19:53 ID:lAsWcMu70(2/2)調 AAS
＞「畜生（という言葉）が罵倒目的である」などと言った覚えはないし、
罵倒目的であると言ってなくとも、そういう目的で使ったのなら同じこと
いつから「罵倒目的で使った」が「罵倒目的であると言った」に摩り替わった？
どうせ逃げ道などないのだから逃げるのもいい加減にしろ
＞差別でないと>>919で答えてる
そう言い張っているだけでは何の証明にもならない
差別目的で使ったことは客観的に見て明らか
＞法華経譬喩品には、殴られるなど様々な苦痛を受けるとか、人に弄ばれ、憎まれさげすまれるとある
ではその中にある「人」とはどういう人のことかな？
＞証拠というのは、仏教の教えを科学的・物理的に証明しろってこと？
それともうひとつ、こんなことは言っていないし、お前の論点ずらし
こげんたの前世が罪人だったと決め付けたような言い方の根拠を、科学的でも宗教的でもいいから証明してもらおう
「動物の前世は全て罪人である」という教えでもあるのか？
929: 2009/03/23(月) 22:39:40 ID:Z3WNPv0t0(1)調 AAS
ま だ や っ て る の か
930: 2009/03/24(火) 08:06:55 ID:gB99RlbnO携(1)調 AAS
しつこいんだよ松原
931: 2009/03/24(火) 08:30:55 ID:gel4xwcb0(1)調 AAS
という妄想でした。
野良猫に愛の手を。
* 反社会性人格障害……
１５歳以下の少年期に見られる反社会的行動や動物虐待や殺害などの残虐行為の場合には、
発達障害・行為障害に分類されるが、１８歳以降もその反社会性や虐待・殺害・窃取の嗜好が
継続する場合には反社会性人格障害とされ、連続的に犯罪行為を繰り返して何ら良心の呵責や
反省を感じない人たちの性格傾向に頻見される。
932: 2009/03/24(火) 22:10:55 ID:olp9URvc0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>928
差別でないと言ってるのに、「罵倒目的であるのではない」と噛み合わないこと言ってるのはそっち
客観的に見て明らかと言うが、>>919にまともな反論ができてないよ
どういう人って、普通に人間のことだが・・・言い返す言葉がなくて、とりあえず質問してるって感じがする
教えに沿えば、虐待されてる畜生は生前に罪を犯したんだろう考えられる
933(2): 2009/03/24(火) 23:18:51 ID:pQl/0Nk00(1)調 AAS
＞差別でないと言ってるのに
差別でないと言うだけなら誰でもできる
＞客観的に見て明らかと言うが、>>919にまともな反論ができてないよ
「ざまあ」は「様を見ろ」、意味は相手の失敗や不運を軽蔑して悪く言ったり笑ったりすることだ
いちいち説明してやらないとわからないのかね？
それとも反論できないからただ「反論ができてない」などととぼけて逃げ果せるつもりなのか
＞どういう人って、普通に人間のことだが
だからどの世界の人間？
仏教ベースならその「人間」がどういう末路をたどるかも考慮しなきゃいかんわな
＞教えに沿えば、虐待されてる畜生は生前に罪を犯したんだろう考えられる
「考えられる」じゃないよ
お前の主観に依存した愚かな希望的観測など聞いていない
ちゃんとしたソースを出せ
934: 戯言野郎 2009/03/25(水) 06:29:53 ID:1A2oPW2vO携(1/2)調 AAS
>>933
醤油じゃダメか？
935: 2009/03/25(水) 07:39:56 ID:bAtwx16e0(1)調 AAS
虐ヲタって、なぜおかしな文章書くんだろうね。
基地だからか。ｗｗ
野良猫に愛の手を。
殺処分で野良猫がいなくなるなら当の昔にいなくなってる。
殺処分ではなく、野良猫との共存を考えていくしかない。
猫嫌いの人は、猫の数の少ない国に移住してもらい、
逆に猫の数の少ない国に住む猫好きの人はこっちに移住してもらうようにしたらどうかな。
この国は猫嫌いには住みにくいでしょうし、
猫好きが少ない国の猫好きは精神的にきつい日々を送っていると考えられるから。
936(1): 2009/03/25(水) 10:07:28 ID:d9Z4MMh5O携(1)調 AAS
屁理屈を言い自分を正当化するから、変な文章になるんじゃない？
937: 2009/03/25(水) 10:59:38 ID:Mx1OJemPO携(1)調 AAS
そのとおりだと思う
938: わんにゃん＠名無しさん 2009/03/25(水) 12:02:29 ID:2D95y5jL0(1)調 AAS
＞屁理屈を言い自分を正当化するから、変な文章になるんじゃない？
ああ、確かに猫吉やマルバカの文は破綻してるねｗ
そんなことより、鬼畜の今○健◎を罵倒しようぜ！
939: 戯言野郎 2009/03/25(水) 18:09:42 ID:1A2oPW2vO携(2/2)調 AAS
>>936
お互い様
まずは猫より周りの人間に目をむけな
940: 2009/03/25(水) 22:03:44 ID:FPhiQnZ+0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>933
こげんた虐待が教え通りという見方ができるのが「ざまあ」だと>>919で言ってる
仏教で、経典にある「人」がどの世界の人間か問題にしてるというのは聞いたことないが
教えのソースは法華経譬喩品を示したし、説明した考え方は教えに反してない
941(1): [ 2009/03/25(水) 22:39:01 ID:vkSZJdF10(1)調 AAS
＞こげんた虐待が教え通りという見方ができるのが「ざまあ」だと>>919で言ってる
お前の頭には蛆でもわいているのか
こげんたの前世が罪人だということを示す明確なソースがまだだ
何同じ戯言繰り返してるの
その程度の芸当ならオウムでもできる
＞仏教で、経典にある「人」がどの世界の人間か問題にしてるというのは聞いたことないが
お前の言い方を借りれば、道楽目的で猫をリンチしてネットライブした「人」は間違いなく畜生以下だな
そもそも「殴られる」なんて具体的な表現が探し方が悪いのか見つからないんだが、わからないと思って適当なことほざいてるんじゃないのか
＞教えのソースは法華経譬喩品を示したし、説明した考え方は教えに反してない
そこに「蓄」がいればそれは １００％ 罪人の生まれ変わりである、というような教えがどこにあるのか 明 確 に 示せ
お前の都合に合わせた考え方などあっても信憑性がないし、
そもそも仏教では生き物は平等が基本であり、お前の考え方とやらは思いっきりハズレだ
外部ﾘﾝｸ[html]:www.med.akita-u.ac.jp
942: 2009/03/26(木) 07:50:31 ID:ijoUeCDLO携(1)調 AAS
べつに動物が嫌いでもかまわないけど
あんな可哀想な殺され方した動物をざまあなどと言う神経がみじめすぎる
943(1): こげんた教 2009/03/26(木) 16:27:40 ID:WN4tO0FDO携(1)調 AAS
こげんた教祖の教え
「糞を漏らせば救われる」
944: 2009/03/26(木) 22:06:30 ID:3K+CetGh0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>941
「殴られる」は譬諭品に「打擲」と書いてある箇所がそれで、適当にほざいてなどいない
というか、まともに調べられてないのに、「どの世界の人間」とか適当に質問してたことに呆れるよ
＞そこに「蓄」がいればそれは １００％ 罪人の生まれ変わりである、というような教えがどこにあるのか 明 確 に 示せ
「１００％ 罪人の生まれ変わり」なんて言ってないけど？「教え通りという見方ができる」と言ってる
945: 朝まで名無しさん 2009/03/26(木) 22:34:29 ID:pSrNpDID0(1)調 AAS
お ま え ら ま だ や っ て る の か
946(2): 2009/03/26(木) 22:46:30 ID:fORHpefb0(1)調 AAS
＞「殴られる」は譬諭品に「打擲」と書いてある箇所がそれで、適当にほざいてなどいない
どの部分か抽出をよろしく
餓鬼道にならそのような表現は見受けられるが
＞「１００％ 罪人の生まれ変わり」なんて言ってないけど？「教え通りという見方ができる」と言ってる
そのお前独自の「見方」というのが「１００％ 罪人の生まれ変わり」という表現そのものだと言ってるんだけど
そうでないとしたら「畜生ざまあ→罪人の生まれ変わりだからざまあ」といった逃げ方をした意図を教えてもらおう
１００％だと証明できるソースがなければこげんたは前世は罪人ではなかったかもしれないね
「解」にたどり着く「式」が1個しかないという、強引な解釈にしたいだけだろう
＞というか、まともに調べられてないのに、「どの世界の人間」とか適当に質問してたことに呆れるよ
答えられそうな質問には「法華経譬喩品」などと具体的な言葉を持ち出すくせに、答えられないと「見方ができる」などという弱気な返答しかできないギャップを楽しんでるんだよ
なにが「見方ができる」だ
さっさとソースを出せ
無理だろうけど
947: 2009/03/27(金) 00:09:41 ID:TSVxjn+40(1/2)調 AAS
俺は目玉焼きには醤油をかける
そして松原しね
948: 2009/03/27(金) 07:45:19 ID:2Sim/znT0(1)調 AA×
>>946
949: 2009/03/27(金) 09:24:59 ID:sJkHVK0OO携(1)調 AAS
私はケチャップ
松原さいてー…
950: 黒武都 2009/03/27(金) 09:30:53 ID:91UqxMf0O携(1)調 AAS
>>943
大爆笑
951: 2009/03/27(金) 18:59:57 ID:TSVxjn+40(2/2)調 AAS
スレ立てできなかった
誰か頼む
952: 2009/03/27(金) 22:01:41 ID:f6feMtZx0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>946
殴られるとある箇所 「為諸童子 之所打擲」（新字体）
「見方ができる」というのは、100％そうであるということではないよ？仏教以前に日本語の問題
ソースで法華経譬喩品を出したら、お前は反論できず、「どの世界の人間」とか適当に質問しだした
953: 猫吉 ◆hBZQ3/fkVE 2009/03/27(金) 22:16:11 ID:wftLbexJP(1)調 AAS
そろそろ宗教の話に逃げるのはやめたらどうだろう。
加害者側が被害者を貶めることでその犯罪のいやらしさを誤魔化そうとする点は
コンクリ犯と共通してるね。多くの人が連想する理由の１つじゃないかな。
954(1): 2009/03/27(金) 23:23:27 ID:K9Cwt4S40(1)調 AAS
＞殴られるとある箇所 「為諸童子 之所打擲」（新字体）
抽出をしろといっただろ
日本語読めないのか
それとも茶を濁して具体的には答えず逃げ道を確保しようという寸法か
＞「見方ができる」というのは、100％そうであるということではないよ？仏教以前に日本語の問題
おや、仏教で勝てなければ今度は日本語に逃げるのか負け犬松原君
ソースがないならないと正直に言えよ社会のお荷物野郎の松原君
＞ソースで法華経譬喩品を出したら、お前は反論できず、「どの世界の人間」とか適当に質問しだした
仏教では松原は畜生以下という考えに対してお前が徹底的にスルーしているのを見逃してやっているのを忘れないように
要するにその適当な質問にすら答えられないんだろ畜生以下の松原君？
955: 葬儀屋 2009/03/28(土) 00:58:07 ID:dCLO41vfO携(1/3)調 AAS
松原潤の自殺まだかな？
956(1): 火葬場職員 2009/03/28(土) 01:01:07 ID:dCLO41vfO携(2/3)調 AAS
松原潤が入った棺桶を早く燃やしたい。
待ってるぞ、畜生松原。
957: 2009/03/28(土) 01:04:07 ID:dCLO41vfO携(3/3)調 AAS
松原潤はコンクリ犯にも劣るクズ
早く地獄に落ちろ！
958: 2009/03/28(土) 01:46:47 ID:8CS21MzGO携(1)調 AAS
>>956
本物の職員の方に失礼
959: 2009/03/28(土) 09:46:04 ID:UzFEyRnvO携(1)調 AAS
松原もコンクリ犯も畜生以下
理性があって当然の人間なのに、本能しかない動物でもしないことをしてるし
早く人間らしい理性が備わればいいね、妖怪人間松原
もっとも理性が備わったら、自分のしたことの残忍さに狂い死にするかもしれないけど
960: 花咲か名無しさん 2009/03/28(土) 21:12:35 ID:pvkyM8yq0(1/2)調 AAS
関係ない凶悪犯と結び付ける印象操作って、猫カバのとく技だなｗ
なんて恥知らずなんだｗ
今○健◎も極悪人だねｗ
961: 黒ムツ次郎 2009/03/28(土) 21:13:57 ID:pvkyM8yq0(2/2)調 AAS
理性があんなら、匿名でネットリンチなんてみっともないマネできないだろうなｗ
962: 2009/03/28(土) 21:28:22 ID:DK0uyPTq0(1/3)調 AAS
とく技ｗｗｗｗｗ
963(1): 2009/03/28(土) 22:07:13 ID:jx7Ufc0p0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>954
法華経譬喩品から該当箇所を抽出したが？
「見方ができる」のソースは既に示し、お前はそれに反論できず、適当に質問しかできないでいる
スルーってどこのレスのこと？「畜生」の使い方に関係することなら、答えてるはずだが
964(1): [ 2009/03/28(土) 22:20:38 ID:3mS1nChn0(1)調 AAS
＞法華経譬喩品から該当箇所を抽出したが？
出鱈目だといかんから、文章を、そのまま抽出しろ
お前の翻訳がどの部分を指しているのか不明
＞「見方ができる」のソースは既に示し、
「見方ができる」はソースではなく、お前の読書感想文だろうが
小学生みたいな言い訳してないで、はやくソースを出せ
＞お前はそれに反論できず、適当に質問しかできないでいる
お前のレスが真実かどうか、証拠を出せという反論はしてる
証拠を出し渋って反論できないのはお前なんだからはやく証拠を出せ
＞スルーってどこのレスのこと？「畜生」の使い方に関係することなら、答えてるはずだが
見て見ないフリですか？
仏教の中では、松原はこげんた以下だと言ってるんだよ
文句があるなら反論してみろ
965: 2009/03/28(土) 22:48:08 ID:OHucLLLR0(1)調 AAS
いつまで宗教の話してるんだろう。
次スレにまで持ち越すのはやめてね。
966: 2009/03/28(土) 23:18:53 ID:DK0uyPTq0(2/3)調 AAS
>>844-847のコピペ（松原が逮捕前、宗教話を繰り返してた件）
次スレのテンプレに入れてね。
>>963が>>844-847から完全に逃げてる事も含めて。
967: 2009/03/28(土) 23:36:55 ID:DK0uyPTq0(3/3)調 AAS
>>ID:dCLO41vfO
ねえ、ひたまんに通じるネーミングセンスを持った人、あんたのカキコを貼って
「これだから愛誤は〜」
って感じで『とく技』君がいつものレッテル貼りをしてるんだけど、何も反論しないね。
あんたってさ、過激なカキコをする割に虐ヲタに晒されてもいつも沈黙してるね。
いや、私は別に虐ヲタの工作なんて言ってませんよｗ
968: 2009/03/29(日) 10:12:27 ID:frpFjvZaO携(1/2)調 AAS
とく技(笑)
なにもそこまで馬鹿のフリしなくてもいいのにね
逮捕されたりして、もう十分バカなんだからｗｗ
969: 2009/03/29(日) 13:04:47 ID:WSH+EZeOO携(1)調 AAS
松原って何で生きてんのかの？
970: 2009/03/29(日) 15:05:49 ID:frpFjvZaO携(2/2)調 AAS
こげんたやその他の虐待した動物に対する贖罪のために…
っていうならカッコいいのにね
全然あり得ないのが哀しい・・・
971: 2009/03/29(日) 22:03:30 ID:eB7Ve+wF0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
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＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>964
全文は 外部ﾘﾝｸ[html]:www.myofukuji.or.jp
「見方ができる」のソースは『法華経譬喩品』だとはっきり出典を示してるのに、証拠がないとは？w
スルーがどこのレスか答えられないのに、なにが「見逃してやっている」なんだか
あと論点は、俺のレスの「畜生」が仏教的に間違ってるかどうか（>>786）だから、誤魔化さないように
972(1): 2009/03/29(日) 22:58:59 ID:yYEtPp0X0(1)調 AAS
＞「見方ができる」のソースは『法華経譬喩品』だとはっきり出典を示してるのに、証拠がないとは？w
だから『法華経譬喩品』の ど の 部 分 のことをいっているのか、 抽 出 してくれ
＞スルーがどこのレスか答えられないのに、なにが「見逃してやっている」なんだか
松原は畜生以下、イエスORノー？
それとも恥ずかしくて答えられないかい？
＞あと論点は、俺のレスの「畜生」が仏教的に間違ってるかどうか（>>786）だから、誤魔化さないように
だからそれだと結局「こげんた＝１００％前世は罪人」には結びつかないな
何言ってるの？
誤魔化してるのはお前でしょ
はやくソース出してよへっぽこ読書感想文クンｗ
973: 2009/03/30(月) 07:35:11 ID:VGReRzF9O携(1)調 AAS
ひたすらコピペを貼り続けるだけで、答えられず議論から逃げているヘタレ松原ｗｗｗ
思考停止状態に陥った松原の完敗
974: 2009/03/30(月) 08:22:01 ID:gqds8Dp/0(1)調 AAS
犯罪者が何言ってるんだか。ｗｗ
野良猫に愛の手を。
これ使え。
○通報先・便利なリンク一覧
■警視庁匿名通報フォーム(通報は2chのように書き込むだけ)
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.keishicho.metro.tokyo.jp
■全国ハイテク警察リンク集 外部ﾘﾝｸ[html]:www002.upp.so-net.ne.jp
■警視庁ホームページ 外部ﾘﾝｸ:www.keishicho.metro.tokyo.jp
■警察総合相談電話番号 外部ﾘﾝｸ[htm]:www.npa.go.jp
(携帯電話・PHSからは全国共通#9110 緊急性を要するものは110)
■公安調査庁 外部ﾘﾝｸ:www.moj.go.jp
975: 2009/03/30(月) 08:24:12 ID:AFRbOBZAO携(1)調 AAS
しょせん無理なのよ
初めから、動物が畜生だからなんなの？って話だよね
「畜生」という言葉で動物を貶めたつもりになってるのがアフォ
虐待の正当化にもならない陳腐な屁理屈
虐ヲタのとく技(笑)だけど、見苦しいんだよね
976: 2009/03/30(月) 22:04:56 ID:TTPwNHsX0(1)調 AAS
前スレID:ZiKdrkayOの迷言
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
＞俺は宗教には詳しいよ、多分おまえよりはるかにな。
爆笑w
>>972
抽出しろと言ってたのは「殴られる」の箇所だったはずだが
法華経誹謗が罪で報いを受けると説かれてるのは「若人不信」〜「若説其罪 窮劫不尽」の範囲
その内、畜生に生まれ苦しむ様が書かれている箇所は「当墮畜生」〜「無有休息」
「ソースがない」のと「（この程度の量の）ソースが長くて分からない」のは違うよ
「松原は畜生以下かどうか」は論点とは関係ないから、誤魔化さないようにと言ってる
977(1): 2009/03/30(月) 22:44:15 ID:jVWu6xXe0(1)調 AAS
＞法華経誹謗が罪で報いを受けると説かれてるのは「若人不信」〜「若説其罪 窮劫不尽」の範囲
＞その内、畜生に生まれ苦しむ様が書かれている箇所は「当墮畜生」〜「無有休息」
簡単に訳すと、経をバカにすると地獄に落ちて再び人間に生まれ変われないから、経をバカにするなという教えだな
松原のためにある教えを抽出してくれてサンキュー
単に松原の様なバカを出さないように比喩しただけで、猫が１００％罪人だと決め付けてはいないようだが
で、どうやってお前はこげんたが地獄の卒業生だと判断したの？
＞「松原は畜生以下かどうか」は論点とは関係ないから、誤魔化さないようにと言ってる
仏教の話を出したお前が何言ってるんだ？
答えたくないなら正直に言えばｗ
顔に書いてあるぞｗ
978: 2009/03/31(火) 07:54:34 ID:UffufF4xO携(1)調 AAS
もうすぐ次スレ
19かぁ
979: 黒武都 2009/03/31(火) 13:34:06 ID:R3tZcsvAO携(1)調 AAS
生ゴミ解体されただけで糞スレ立てた愛誤に爆笑ｗｗｗｗｗｗｗ
980: 2009/03/31(火) 15:16:49 ID:fzuymPMQ0(1)調 AAS
何回も言うけど、次スレ立てれなかったから、誰か可能な人お願いします。
981(4): 2009/03/31(火) 16:44:37 ID:tNdamrPm0(1)調 AAS
立てられた！
テンプレ貼りは誰かおぬがい。。
松原潤を心ゆくまで罵倒するスレ19♪
2chｽﾚ:cat
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あと 20 ﾚｽあります
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