異常心理スレ

[過去ﾛｸﾞ] 異常心理スレ (476ﾚｽ)
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262: 2007/06/12(火) 22:31:35 AAS
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263: 2007/06/15(金) 06:40:44 AAS
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264: 2007/06/17(日) 07:15:54 AAS
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265: 2007/06/18(月) 20:35:15 AAS
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266: 2007/06/22(金) 15:13:14 AAS
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267: 2007/06/26(火) 08:17:07 AAS
、

268: 2007/06/28(木) 06:13:50 AAS
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269: 2007/06/28(木) 15:27:50 AAS
、

270: 2007/07/01(日) 07:40:49 AAS
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271: 2007/07/03(火) 09:10:14 AAS
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272: 2007/07/05(木) 10:16:53 AAS
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273: 2007/07/07(土) 17:19:27 AAS
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274: 2007/07/09(月) 06:58:37 AAS
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275: 2007/07/09(月) 20:52:18 AAS
マンコそのものは、見られても触られても恥ずかしい部分だ。
お尻や胸、脇とかまで女には見られたら恥ずかしい部分は沢山あるでしょ？
その中でもマンコはダントツに恥ずかしい部分では？
ましてや、クリトリスは立ってる状態では裸であっても見えない部分。
クリトリスが見えてしまうのは、足を大きく広げられて
かつ殆どがマンコ(大小の陰唇)を広げられた状態に限る。
こんな恥ずかしい状態なのに、男に股間に顔を埋ずめられて
見られたくない恥ずかしい部分を舐められてるのに
それが気持ち良くなってしまうなんて、エッチなシチュエーションすぎる。
だからこそクリトリスを舐めるのは楽しいんだよ。
本当は恥ずかしい部分を見られて触れられているのに
快感に耐えかねている女性を見ると、ますますクンニに力が入る。
挿入は最後の最後デザートとして後回しにして
何度も何度もクリトリス舐めでイカせたくなってしまうものだ。

とにかくクリトリスの機能も存在もエロすぎだし
クリトリスを舐めるのも楽しすぎ！

276: 2007/07/12(木) 14:04:26 AAS
男性器は女性器と違って丸見えだから気にするもの。
女どうしは友達の女性器については詳しく知らないでしょ？
でも男は、友達の性器は大きさや形や色など、互いに皆んな知ってるもんだ。
部活動の合宿や、遊びで温泉に行ったりと、見る機会は多々ある。
女は皆無と思うが、男は部活の先輩とかに無理矢理に晒されるなんて経験もする。

逆に自分以外の勃起したペニスを見る機会はない。
さすがに勃起しているところを知人には見られたくないし
男どうしでは勃起するような環境に無い。
勃起したペニスを見る機会は、女の方が遥かに多いだろう。
関係ない話をしたが、こういう感覚って女の人は知らないでしょ？

277: 2007/07/13(金) 03:14:15 AAS
,

278: 2007/07/15(日) 08:00:30 AAS
,

279(1): 2007/07/17(火) 13:11:20 AAS
大開脚状態でガッチリ足を閉じられないように縛ってもらいましょう。
腰(尻)の下に枕などクッションを敷き詰めて
足を開いただけでなく、しっかりマンコを突き出した格好になるのだ。
クリトリスにはローター、そして電動マッサージ器も当ててもらう。
「あっ！ダメっ！イっちゃう！」
これだけで何度もイクはずだ。
さらに膣にシリコンゴムのチンポ型ディルドウを挿入してもらって
高速ピストンしてもらうんだ！
クリトリスと膣にダブルで激しい快感が襲う。
逃げようにも動けず、足も全く閉じられず、腰も引けない状態･･･。
足と同様に大きくマンコも開かれて、そこを突き出した恥ずかしい状態で
マンコだけを集中的に攻められる！
「も、もうダメッ！またイっちゃう！キャアー！！イク、イクーーーーッ！！！」
こうなると、マンコが喜びの悲鳴をあげて、マン汁と潮を吹きながら
何度も何度も絶頂に達する。
顔表情が歪んでしまうほど、強烈な快感が何度も繰り返し襲ってくるだろう。
攻める男が飽きるまで、そして女も心ゆくまで、何度でもイクがよい。

280: ↑ 2007/07/18(水) 07:07:16 AAS
　異常心理のｶﾃｺﾞﾘーじゃない

281: 2007/07/18(水) 17:16:18 AAS
>>279
電動マッサージ器を当てるのも忘れるな！
本当に電マは、マンコに当てる為に開発されたんだぞ。
肩こり用は表向きの用途なのだ。
その辺の開発と販売事情は、大人なら分かるだろう。
慣れていないとクリトリスにダイレクト当てると痛がる女もいる。
その場合は下着の上から当てればOK。
怖いくらいに女は何度もイクよ。
あまりに気持ち良すぎて動いちゃう女が多いので
開脚状態で縛るのをオススメする。

282: 2007/07/18(水) 21:49:26 AAS
そもそもクリトリスの存在がエッチなんだよ。
医学的にも、快感を得る為だけにしか機能しない器官なんだから･･･。
そんなのが女のマンコのワレメの上部に付いてるんだよ。
これは舐めない訳にはいかないでしょう。

283: ↑　スレ違い 2007/07/21(土) 13:59:23 AAS
2chｽﾚ:eromog2 正攻法で性を扱うスレ　
→子供はだめ！　そのうちＢＢＳ　　ＰＩＮＫ板以外の板に立てる予定のこと

のスレでやってくれ、、、。

284: 2007/07/24(火) 05:52:27 AAS
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285: 2007/07/28(土) 07:26:50 AAS
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286: 2007/08/01(水) 06:13:56 AAS
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287: 2007/08/05(日) 01:45:10 AAS
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288: 2007/08/09(木) 05:50:49 AAS
,

289: 2007/08/12(日) 09:32:57 AAS
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290: 2007/08/16(木) 19:19:52 AAS
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291: 2007/08/19(日) 22:39:16 AAS
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292: 2007/08/23(木) 10:19:04 AAS
,

293: 2007/08/27(月) 06:24:41 AAS
,

294: 2007/08/29(水) 02:08:26 AAS
㍉

295: 2007/08/30(木) 16:03:09 AAS
,

296: 2007/09/02(日) 22:03:28 AAS
,

297: 2007/09/03(月) 01:44:04 AAS
【１０月上旬】魔法陣グルグル再々アニメ化
2chｽﾚ:asaloon

298: 2007/09/03(月) 06:59:19 AAS
,

299: 2007/09/06(木) 01:22:35 AAS
となりの「サイコ女」
外部ﾘﾝｸ:news.livedoor.com

300: 2007/09/06(木) 18:50:25 AAS
,

301: 2007/09/10(月) 07:56:12 AAS
,

302: ばかちょん　じんしゅ　 2007/09/10(月) 10:37:53 AAS
【本能】　＝　先祖の人種　＝　【種（しゅ）の違い　】　
　　　
　＝⇒　トラブル回避。　
　＝⇒　　群（むれ・牟礼）　＝　国境の維持　
　＝⇒　　異人種の排除　＝　国際社会が（保障する差別）。

303: ばかちょん　じんしゅ　 2007/09/10(月) 10:42:32 AAS
こんな私も韓流の流行る二十年前までは、
大日本帝國時代と変わらないくらい、
コリアンに友好的な「親朝鮮」派で世の中の先を行っていたｗ
　　　　　　　　
でも朝鮮人は、「そのような日本人は馬鹿」な「政治活動のえさ」であり、
民族や祖国の敵であった。
数々の失敗経験で日本人は朝鮮人から学んだ。

304: ばかちょん　じんしゅ　 2007/09/10(月) 10:48:34 AAS
朝鮮人にも日本人同様に様々な顔があることを学んだ。
　　
私のような日本人にとってはデータが無かった。
日本人の国なのに【理由無き「酷い目」にあうたびに悩み・・・】、
得意の専門分野を他の生徒よりも多く学び、
やさしく分類できるように整理ができた。
　　　
今では、日本人の誰もが、
“日本国内ではしなくてもよい「私と同じ悩み」を持たなくて済むようになる時代”　が来た。

305: ばかちょん　じんしゅ　 2007/09/10(月) 10:51:58 AAS
人種の違いがわからないために、世の中の残酷さを知ったが、
ソレは日本人ではなかった。
　　　
「日本国籍を持つ」朝鮮人であった。
　　　　
これからの時代は、多くの悩める日本人の頭脳が「スッキリ明快」で自殺も減るだろ。

306: 国境の内側は　純日本人のための平和　なんだよ　 2007/09/10(月) 10:54:12 AAS
心霊教養が無ければ心霊現象は１つもありません　

307: 2007/09/13(木) 07:50:03 AAS
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308: 2007/09/16(日) 19:20:58 AAS
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309: 2007/09/18(火) 13:05:58 AAS
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310: 2007/09/22(土) 08:13:26 AAS
,

311: 2007/09/25(火) 11:25:32 AAS
骨折してから4ヵ月後に一度だけ整骨院に行っただけなのに、
それで治療したと言い張るうちの母親。
治療は塗り薬のみ。

後でわかったが、母は変人奇人病人でした。

312: 2007/09/25(火) 11:27:47 AAS
骨の固定は重要だと学びました。

313: 2007/09/30(日) 08:58:35 AAS
,

314: 2007/10/02(火) 09:04:18 AAS
2chｽﾚ:shikaku

315: 2007/10/04(木) 00:16:12 AAS
,

316: 2007/10/07(日) 21:21:39 AAS
,

317: 2007/10/07(日) 21:22:44 AAS
,

318: 2007/10/13(土) 22:19:50 AA×

319: 2007/10/14(日) 19:13:11 AAS
嫌な人間をでっち上げて逮捕できればいいなと思う今日この頃。

320(1): 318>> 2007/10/14(日) 19:29:00 AA×

外部ﾘﾝｸ[php]:wing2.jp
外部ﾘﾝｸ[php]:wing2.jp

321: 2007/10/14(日) 21:31:21 AAS
>>320
　　　　*　　　　　　*
　　＊　　ありがと♪　　＋　　
　　　 n ∧＿∧　n
　＋　(ﾖ（* ´∀｀）E)
　　　 Y 　　　 Y　　　　＊

322: ,白からす黒ひつじ 2007/10/16(火) 03:05:12 AAS
318>>だんだん、女に見えるようになってきた、、、、。

髭とかは、省略されているものとして見て来たんだけど、、、、、。

威圧的なキャラクターとして特に使ってきたが、、、、結構、困るコピベだなｗ、、、。

内心では、少し、顎がしゃくれているｲﾉｷ的なｲﾒｰｼﾞを込めてきたんですが、、、。

白いﾓﾋﾞﾙｽｰﾂのｶﾞﾝﾀﾞﾑ的性格を持たしています、、、。ﾏｲｹﾙ・Ｊ・ﾌｫｯｸｽは、ﾊﾞｲｵﾚﾝｽのｶﾃｺﾞﾘーにあれば、

良かったと思われる今日この頃です、、、。

これが、女だったら、間違えなくあっちの業界の素質の人かなと思うが、こういう、

血統書付きの犬のような女の人、警察署で見かけたことあります、、、。いかにも、

千代田区の霞ヶ関や永田町周辺から来てるﾌﾞﾗﾝﾄﾞで固めたﾊﾞﾘﾊﾞﾘの官僚の業界の人って感じもしますね、、。

323: 、 2007/10/16(火) 03:07:55 AA×

324: 、 2007/10/16(火) 03:09:56 AA×

325: 、 2007/10/16(火) 03:11:59 AA×

326: 、 2007/10/16(火) 03:13:08 AA×

327: 、無動機単独ﾃﾛ 2007/10/16(火) 03:38:59 AAS
どう考えても、３１８と３２３は、別人と思われますが、、、。　眼光が違うし、

男として使えば強烈な眼光を放つコピベとして使えるんで、、、、。

女としても、爽やかでﾎﾞｰｲｯｼｭなｲﾒｰｼﾞで通るでしょうが、、、、。

特に、ｺﾒﾃﾞｨーでもＳＦ的領域にも通るコピベと思われます、、、。

現実に、男でも女でもこういう人は居ますが、見かけたら注意して下さい。

328: 、 2007/10/16(火) 05:49:55 AA×

329: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2007/10/16(火) 08:49:16 AAS
警察署で見かけたことあります、、、。いかにも、

千代田区の霞ヶ関や永田町周辺から来てるﾌﾞﾗﾝﾄﾞで固めたﾊﾞﾘﾊﾞﾘの官僚の業界の人って感じもしますね、、。
>>
警察署や官僚の人の両方とも髪は長かった。警察署の方は、お嬢様風で県警に居た。
官僚の方は、少し血の気というか赤みがかってギャルっぽくて、三白眼かかって迫力のある感じだった。
恐らく、両方とも官僚関係の人と思われるが、こんな話めったにないし、普通、おかしい
と判断するべき事と思われる。大体、警察署や国会周辺にこんなやつが居られるというのは、
結構、困る話と思うが、、、。

、、、、？？？？　　どちらにしても滅多に見かけないが、、、。

330: 、 2007/10/16(火) 08:53:46 AA×

331: 、 2007/10/16(火) 08:58:18 AA×

332: 、 2007/10/16(火) 08:59:47 AA×

333: 、 2007/10/16(火) 09:01:49 AA×

334: 、 2007/10/16(火) 09:06:04 AA×

335: 、３３３＋３３４ 2007/10/16(火) 09:08:18 AA×

336: 、 2007/10/16(火) 09:11:55 AA×

337: 、333 ↓ 2007/10/17(水) 09:40:00 AA×

338: 、 2007/10/17(水) 09:42:53 AA×

339: 、３３８　　↓ 2007/10/17(水) 09:56:10 AA×

外部ﾘﾝｸ:

340: 、 2007/10/17(水) 10:03:07 AA×

341: 、白からす黒ひつじ 2007/10/17(水) 10:07:04 AAS
332>>　　後の事は、知らない、、、どうにでもなれ、、知った事か、、、？

340>>　　これから、先の事を考えよう、、、後悔しない、、、、、。

342: 、 2007/10/17(水) 10:22:06 AA×

外部ﾘﾝｸ[html]:dokoaa.com

343(1): 、 2007/10/17(水) 10:27:06 AA×

344: 、 2007/10/17(水) 10:28:56 AA×

345: 2007/10/18(木) 22:37:34 AA×
>>343

346(1): 、白からす黒ひつじ 2007/10/19(金) 07:01:17 AA×

347: 2007/10/22(月) 21:14:34 AA×
>>346

348: 2007/10/24(水) 21:39:31 AA×

349: 、無動機単独ﾃﾛ 2007/11/02(金) 16:00:57 AA×

350: 、 2007/11/02(金) 18:01:17 AAS
2chｽﾚ:army

351: 2007/11/03(土) 17:53:00 AAS
何時からくだらないコピペ貼るスレに変わったんだ？

352: 2007/11/07(水) 05:11:04 AAS
【ハンデ板】ダルマ【妄想癖】
2chｽﾚ:tubo

353: 、 2007/11/10(土) 20:38:39 AAS
,

354: 、 2007/11/18(日) 18:48:34 AAS
外部ﾘﾝｸ[html]:mito.cool.ne.jp 曰く付きの墜落までの３０分

355: 、 2008/01/01(火) 18:55:31 AAS
つ　2chｽﾚ:yume

356: 2008/01/01(火) 23:25:29 AA×

357: , 2008/01/25(金) 10:48:06 AAS
,

358: 2008/02/29(金) 23:28:09 AAS

359: 白からす黒ひつじ 2008/03/22(土) 10:59:00 AAS
　ﾃｨｼｭﾅｰの著作「ﾃﾚﾊﾟｼｰと透視」が出版された二年後の1919年、ｵｶﾙﾃｨｽﾞﾑの仇敵ｼﾞｸﾞﾑﾝﾄ・ﾌﾛｲﾄ
が、ﾃﾚﾊﾟｼｰに関する簡単な論文を発表した。ユングに語った「オカルティズムの黒い潮流」の所見からは、
想像も付かないことだ。抑圧された罪悪感と攻撃性を説明するにあたって、
ﾃﾚﾊﾟｼｰが副次的に必要となったに過ぎないと彼は弁明している。
　『精神分析とﾃﾚﾊﾟｼｰ』と言うその論文において、ﾌﾛｲﾄは、そのﾊﾟﾗﾉｲｱ的怒りを爆発させている。
「我々は、科学の発展に安らかに従事できないうんめいにあるらしい。かろうじて二つの攻撃の撃退に
成功し（ここで彼は、おそらく、ユングとアードラーと思われる背教徒的精神分析者に対する簡単な所見を述べている。
〔二人共にﾌﾛｲﾄの門下であったが、袂をわかって独自の分派をたてた〕）、、、ようやく身の安全を獲得出来たと思いきや、
今、また新しい危険が生じた。それは、恐ろしくかつ根本的なところで、我々のみならず我々の敵にもより大きな脅威をもたらしている。

新しい危険とは、ｵｶﾙﾃｨｽﾞﾑのことだ。ﾌﾛｲﾄは、自分がｵｶﾙﾃｨｽﾞﾑに反対するのは、もし、霊や未知のﾊﾟﾜｰに答えを求め始めれば、「無意識」を
理解しようとする精神分析者たちの試みが無視されるようになるからである、
と説明している。にもかかわらず彼は、私は、最近の所見を公表せずにはいられない、
（だが近しい同僚たちよ（この論文は彼らの間で極秘に回覧された）その所見は、
君たちの胸にしまってほしい、と語っている。

360: 白からす黒ひつじ 2008/03/22(土) 15:12:28 AAS
最初の事例は、妹に対して近親相姦的感情を抱いた若者に関するものだった。妹は、ある
エンジニアと婚約した。　兄とそのｴﾝｼﾞﾆｱはともに登山に行き、もう少しで遭難しそうに
なった。――ﾌﾛｲﾄは、それを無理心中の試みと解釈している。のちに兄は、生年月日を告
げるだけで占ってくれると言うﾐｭﾝﾍﾝの占い師のところへ相談に行った。（恐らく、占星術
師だろう）。兄が、義の生年月日を告げると、占い師は、彼が、7月か8月にかににあたっ
て死ぬであろうと予言した。この予言は、実現しなかった。しかし、義弟は、前年の8月
に、かににあたってもう少しで死にそうになったことがあった。ﾌﾛｲﾄは、この事実を若者
からﾃﾚﾊﾟｼｰで受信し、義弟に対する「死の願望」として表出したのだろうと結論している。

361: 白からす黒ひつじ 2008/03/22(土) 16:38:03 AAS
彼が、続けて引用しているｼｪﾙﾏﾝと言うﾍﾞﾃﾗﾝの筆跡鑑定士、筆跡からその人の性格だけ
ではなく（大半の筆跡観者が読み取るような）、しばしば、未来をも予知することが出来た。
ﾌﾛｲﾄの筆跡を見せられたｼｪﾙﾏﾝは、これは度し難い亭主関白のものだと語った――自分は、
もちろんそんなものではない、とﾌﾛｲﾄは憤然と付け加えている。しかし、弟子たちの多く
に対する彼の態度は、執念深く暴君的で、筆跡鑑定士の言もあながち間違えとはいえないところがある。
　ﾌﾛｲﾄは、更に別の事例をあげている。ある患者が愛人を囲っていたが、非常にむごい扱
いをしていたため、女は神経衰弱すれすれの状態だった。実は、その患者は、ある上流階
級の女性を愛していて、彼女から受けた苦痛をそのまま愛人にぶつけていたのだった。彼
は、最後に恨みを全て表出し、愛人と手を切ることを決意した。そのころ、彼は、愛人の
筆跡をｼｭｴﾙﾏﾝのもとに持っていき、彼女が自殺寸前であることを告げられた。しかし、彼
女は、自殺しなかった。それは、ｼｪﾙﾏﾝが若者の思考を読み、女が自殺を願っている事実を
読み取ったのだろう、とﾌﾛｲﾄは推測している。
　ﾌﾛｲﾄは、論文の締めくくりで、弟子たちに次のように語りかけた。「思考伝達の問題は、
広範にわたるｵｶﾙﾄ的な奇跡の世界に比すると、とるに足らないものに思えるかもしれない。
だが考えてみたまえ。この仮説だけでもすでに、われわれの現在の見解から見れば、容易
ならざるほど大きな一歩を踏み出しているのだ。」

362: 白からす黒ひつじ 2008/03/22(土) 16:39:10 AAS
もし、ﾌﾛｲﾄがこの確信を公にしていたならば、それはたしかによういならざるほど大きな
一歩となっていただろう。恐らく、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝと並び世界でもっとも有名な科学者であった
彼が、ﾃﾚﾊﾟｼ―の実在を認めていれば、ﾃｨｼｭﾅｰが1ﾀﾞｰｽの本を著すよりも確実に、科学界は、
真摯な態度でﾃﾚﾊﾟｼｰに臨むようになっていただろう。この論文は、ﾌﾛｲﾄの死後までほとん
ど知られずに終わった。そして、さらに40年の歳月を経てようやく、おしもおされぬ地位
を築いたﾕﾝｸﾞが、次のように宣言するにいたったのである。「この現象の真実性は、今日で
はもはや論争の余地が無い。私は、体験的に、ﾃﾚﾊﾟｼｰが古代より主張されてきたように夢
に影響しえることを発見した。

363: 、 2008/03/22(土) 16:40:44 AAS
359-362>>　　ｺﾘﾝｳｨﾙｿﾝ　著ｻｲｷｯｸより、、、、。

364: 、 2008/03/22(土) 16:45:34 AAS
外部ﾘﾝｸ[AF]:ja.wikipedia.org　フロイト

365: 2008/05/09(金) 11:06:55 AAS
虐待者のいるスレで　敢えて　改善を促すとしたらそういう言葉だろうか

367: 、白からす黒ひつじ 2008/05/20(火) 19:44:53 AAS
ｼｭﾀｲﾅｰがｱｰﾘﾏﾝと敏感になられる件に関しては、異常心理の管轄でしょうな、、。

つまり、人智学のそれも、、、。

ﾛｰﾏのｷﾘｽﾄ教も同じ事、、、、。

そして、ﾛｰﾏに続く、ﾋﾄﾗｰ、西太后、ﾗｯｾﾙ、ﾕﾝｸﾞのＭＫｳﾙﾄﾗ群も、、、。

更に本家たる、ﾃｵﾃｨﾜｶﾝも、、、、。

368: 、白からす黒ひつじ 2008/05/20(火) 21:41:27 AAS
2ch板:psy 宗教板

2ch板:pedagogy　　教育学板

2ch板:sociology　社会学板

2ch板:economics　　経済学板

2ch板:rikei　　　いわゆる科学と技術

2ch板:doctor　　医歯薬看護

2ch板:manifesto　　政治

2ch板:psycho　　心理学

2ch板:book　　　文学

、、、、、。

369: 、白からす黒ひつじ 2008/05/20(火) 21:47:02 AAS
2chｽﾚ:sm

2chｽﾚ:army

2chｽﾚ:occult

370: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 08:21:45 AAS
2chｽﾚ:occult

130 KB

ﾊﾟｳﾛのｷﾘｽﾄ教、、、

物語の次のステップは、ﾛｰﾏ化したﾕﾀﾞﾔ人であるｻｳﾛの登場だ。彼は、ﾛｰﾏ市民となった際に
その名をﾊﾟｳﾛと改めた（一般に言われているようにｷﾘｽﾄ教に改宗した時ではない）。それか
ら彼は、ﾕﾀﾞﾔ人解放運動の残党を殲滅するという任務を与えられた。

　彼がこれを開始したのは、ｲｴｽの磔刑から１０年以上を経た紀元４３年のことで、最初の
獲物の中にはｲﾗｸに逃亡することになるﾏﾝﾀﾞﾔ教徒も含まれていた。

　１７年後、「ﾀﾞﾏｽｺへの途上」で目が見えなくなり、それからｷﾘｽﾄ教の主たる唱道者とな
った。これはｼﾘｱのﾀﾞﾏｽｺのことではない。なぜならそこへ行ったとしても、彼にはなんん
お権限もなかっただろうから。むしろこれは、同じく「ﾀﾞﾏｽｺ」と呼ばれるｸﾑﾗﾝのことだ。
ﾛﾏｽとﾅｲﾄによれば、彼がそこに向かったのはｲｴｽの弟子ﾔｺﾌﾞ、すなわち〈義人ﾔｺﾌﾞ〉を迫害
するためだった。そしてこのﾊﾟｳﾛは、権力を取り戻すとともに、後に〈ｷﾘｽﾄ教〉と呼ばれ
ることになる教義になぜか熱狂的にのめりこんでいくことになるのだ。

371: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 08:28:44 AAS
ﾔｺﾌﾞはたぶん面食らっただろう。自分たちを迫害しにわざわざｸﾑﾗﾝまでやってきた男が、
独自の宗教を作り上げた。そのうちに、この新しい改宗者の説教の内容を知ったｸﾑﾗﾝの人々
は、彼を「偽りの説教師」と呼ぶことになる。

ﾊﾟｳﾛによれば、ｲｴｽの生涯には２つのｳﾞｧｰｼﾞｮﾝがあった。ﾊﾟｳﾛじしんんおそれと義人ﾔｺﾌﾞのそれだ。
ﾊﾟｳﾛ自身のそれによれば、ｲｴｽは神の子であり、ｱﾀﾞﾑの原罪から人類を救済するために十字架上で死んだ。
このｳﾞｧｰｼﾞｮﾝは異邦人、特にｷﾞﾘｼｱ文化を重視する人々（たとえばﾛｰﾏ人など）に訴求するためのものだった。

ﾊﾟｳﾛのｲｴｽは一種のｷﾞﾘｼｱの神であり、自らの信奉者を天国に入れるために死ぬ。
　
ﾔｺﾌﾞと彼の率いるﾅｻﾞﾚ派はまたﾒｼｱ主義者であり、依然としてﾒｼｱを待望しており、
中には殉教した革命家であるｲｴｽが死から復活し、ﾛｰﾏに対する反乱軍を率いると信じているものもいた。
（こうした過激派はｾﾞｰﾛｰﾀｲとして知られることになる）。彼等の待望していたﾒｼｱは、ﾕﾀﾞｽ・ﾏｶﾊﾞｲｵｽと同様、
正確なﾕﾀﾞﾔ教徒でなくてはならない。さらに彼らは――ｲｴｽがそうであったように――世界の終末は間もなくくる、
そして彼らだけが救われると信じていた。

　だがﾊﾟｳﾛのｷﾘｽﾄ教――彼が異邦人に宣教した革命家であるｲｴｽが死から復活し、
ﾛｰﾏに対する反乱軍を率いると信じている者もいた（こうした過激派はｾﾞｰﾛｰﾀｲ
として知られることになる）。彼等の待望していたﾒｼｱは、ﾕﾀﾞｽ・ﾏｶﾊﾞｲｵｽと同様、
正統なﾕﾀﾞﾔ教徒でなくてはならない。さらに彼らは――ｲｴｽがそうであったように
――世界の終末は間もなく来る、そして彼らだけが救われると信じていた。

372: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 08:29:58 AAS
　だがﾊﾟｳﾛのｷﾘｽﾄ教――彼が異邦人に宣教したもの――は、さらに訴求力が強かった。私は「世界犯罪百貨」（１９８９）で次のように述べたことがある。

　「この新しいｷﾘｽﾄ教のﾊﾞｰｼﾞｮﾝは、ﾕﾀﾞﾔ人と同様、異邦人にも訴求した。少しでも頭のあ
る者なら、ﾃｨﾍﾞﾘｳｽの、ｶﾘｸﾞﾗの、そしてﾈﾛのﾛｰﾏを一目見れば、ﾊﾟｳﾛの言う人間の堕落とは
何かを知ることができる。これらの好色な飲んだくれどもは、人類の堕落を示す生きた指
標だった。そしてまた、ﾛｰﾏの既婚婦人が快楽のために売春をしていたことは、ｴｳﾞｧもまた
ｱﾀﾞﾑと同様に堕落していたことを示している。世界はﾛｰﾏの野蛮、ﾛｰﾏの物質主義、ﾛｰﾏの猥
褻に吐き気を催していた。ｷﾘｽﾄ教はより深い音を奏でている様に見えた――それは意味と
目的のｳﾞｨｼﾞｮﾝ、真摯さのｳﾞｨｼﾞｮﾝを提供した。強きものにとっては、それは新たな覚知の
高みを約束するものだった。弱きものにとっては、それは平和と和解、不満からの開放、
謙遜への報酬のﾒｯｾｰｼﾞだった。そして万人にとって、それはｶｴｻﾙ王国の、磔刑と鞭打ちと、
恣意的な処刑の終焉を約束するものだった。ｷﾘｽﾄ教徒は、世の終わりの約束を望んだのだ。」

皮肉なことに、ﾔｺﾌﾞのﾒｼｱ主義に引導を渡し、ﾊﾟｳﾛのｷﾘｽﾄ教に勝利をもたらしたのは、紀元
６６年のユダヤ人の叛乱だった。そのきっかけとなったのが――ﾕﾀﾞﾔ人歴史家ﾖｾﾌによれば、
少なくともその一つになったのが――紀元６２年の、祭司たちによるﾔｺﾌﾞ殺害だった。こ
の叛乱を鎮圧するためにﾈﾛは将軍ｳｪｽﾊﾟｼｱﾇｽを派遣せざるを得なかった。ﾈﾛが自殺すると、
軍はｳｪｽﾊﾟｼｱﾇｽを皇帝に担いだ。

373: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 08:33:02 AAS
　ｳｪｽﾊﾟｼｱﾇｽはﾛｰﾏに戻り、息子ﾃｨﾄｩｽがｲｪﾙｻﾚﾑの包囲を続けた。城の落城は紀元７０年。神
殿は焼かれ、暴徒たちは――ﾒｼｱ主義者たちもその中にいたが――虐殺され、神殿の財宝は
ﾛｰﾏに持ち去られた。こうしてﾒｼｱ主義者たちは全滅し、磔刑に処せられた救世主を拝むﾊﾟｳ
ﾛの宗教――それはすでに国外の異邦人に布教されていた――には競争相手がいなくなっ
た。それはやがて世界を征服することになる。

迫害者から加害者への変貌

ｷﾘｽﾄ教がこれほどの成功を収めたのは、世の終わりを説いたからだ――ｲｴｽは善と悪の最終
戦争（ﾊﾙﾏｹﾞﾄﾞﾝ）を予言していた。それは説教を聞く人が生きているうちに起こると。つ
まり、彼の聴衆の中に子供がいたとしても、遅くとも紀元９０年ごろより前に起こるとい
うことになる。

現在の基準から言えば、間もなく世の終わりが来るということを神から告げられたとい
うｲｴｽは、妄想患者だ――叛乱を開始したときのユダヤ人が、ﾔﾊｳｪは神殿に異邦人の魔の手
が伸びることをお許しにならぬ、という妄想に取りつかれていたのもまた同様だ。だが、
ﾊﾙﾏｹﾞﾄﾞﾝらしきものもなしに紀元９０年が過ぎ去っても、誰もそれに気づかなかった。第
一、当時のｷﾘｽﾄ教徒はかつてないほどに暴虐な皇帝の迫害を受けていた。彼は、ｳｪｽﾊﾟｼｱﾇｽ
のもう一人の息子であるﾄﾞﾐﾃｨｱﾇｽでのもう一人の息子であるﾄﾞﾐﾃｨｱﾇｽで、自ら主なる
神を名乗り、彼が神であることを拒絶した数千のキリスト教徒を殺した。彼は９６年
に暗殺された。

374: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 08:34:36 AAS
　その後の２世紀間、キリスト教徒の運命はさまざまだったが、迫害はたびたび繰り返さ
れた。――大衆を楽しませる為には、誰かをﾗｲｵﾝの前に投げ出すのが最も手軽だというこ
とを、歴代皇帝はよく知っていたのだ。ｷﾘｽﾄ教徒のほとんどは、奴隷か抑圧犯罪者だった
ため、暮らし向きのいい人々は彼らに同情することなどほとんどなかった。

　小ﾌﾟﾘﾆｳｽは、ｷﾘｽﾄ教とは何かを知るために、二人の若い奴隷女を尋問した。この二人は
たまたま女輔祭だったが、彼は当然のように彼女らを拷問にかけた。彼は後にこれに関し
て弁明しているが、この拷問によって判明したのは、彼女らの信仰が「歪んだ果てしない
迷信」に他ならないということだけだ、という。大筋においてﾛﾏｽとﾅｲﾄもそれに同意する
だろう。

　教皇ﾚｵ１０世もまた、これに同意している。ﾛﾏｽとﾅｲﾄによれば、彼は次のように述べた
という。「このキリストの神話は、我々にとって非常に役立ってくれた」。

３２５年、迫害を受けていたﾏｲﾉﾘﾃｨであるｷﾘｽﾄ教徒は、ほとんど信じられないほどの幸
運を得た。皇帝コンスタンティヌスが、ｷﾘｽﾄ教を帝国の公認宗教としたのだ。ｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾇｽ自
身の説明によれば、ﾐﾙｳｨｳｽ橋における重要な戦闘の前に空中に十字架が現れ、「この印の下
汝は勝利せん」という文字が見えたという。

　だが、ｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾇｽ自身はｷﾘｽﾄ教徒にはならなかったことからして、この話は疑わしい。
彼は終世、皇帝ｵｳﾚﾘｱﾇｽを始祖とする不敗太陽神の信徒だった。だが彼は勝利し――敵は義
兄の簒奪帝ﾏｸｾﾝﾃｨｳｽだった――ﾏｸｾﾝﾃｨｳｽの身体をﾃｨﾍﾞﾙ川に投げ込んだ。かくしてｷﾘｽﾄ教徒
は、間もなく偉大な遺産を受け継ぐことになる貧乏人のような状況となった。

375: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 08:35:59 AAS
ｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾇｽの「改宗」は、完全に政治的なものに思える。その世紀には、７０年の間に７
０人以上の皇帝がいて、その大半は暗殺された。帝国の全域で野蛮人が叛乱を起こしてい
た。２８４年に権力をつかんだ皇帝ﾃﾞｨｵｸﾚﾃｨｱﾇｽは、強靭な意志と暴虐な権力で帝国を束ね
た。彼は強靭な軍団を帝国の至る所に派遣し、これが駐屯する町や村には、彼らを無償で
奪うように命じた。臣民には空前の重税が課された。にもかかわらず、彼は帝国支配を輔
佐するための３人の別の「皇帝」を指名せざるを得なかった。彼が引退し、軍団を引き上
げると、帝国はたちまち分裂し始めた。

何とかする必要があった。そして何とかする方法を見抜いたのは、ﾃﾞｨｵｸﾚﾃｨｱﾇｽの「皇帝」
の息子の一人であるｺﾝｽﾀﾝﾃｨｱﾇｽだった。たぶん、その霊感はﾐﾙｳｨｳｽ橋の戦い以前に得たも
ので、だからこそ彼は、ｳﾞｨｼﾞｮﾝを見たと主張したのだろう。彼は、帝国に必要なものは巨
大な軍ではなく、新しい宗教だということを理解していた。彼がｷﾘｽﾄを選んだのは、母親
のﾍﾚﾅ――ﾌﾞﾘﾃﾝの女王――ｷﾘｽﾄ教徒だったからだろう。ｷﾘｽﾄ教はすでに帝国の至るところ
に広まっていたが、ﾏｲﾅｰな宗教に過ぎなかった――臣民のｷﾘｽﾄ教徒は１０人に一人、だが、
ほとんどすべての町や村に、たとえ少数ではあっては彼らはいた。もしも彼らに力を与え
れば、あらゆる村と町に支持者を作ることになる。大きな都には司教をおくこともできる。

　この政策はうまくいった――だが同時に、ｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾇｽは新たな頭痛の種を抱えることに
なった。このおとなしい、平和を愛するｷﾘｽﾄ教徒が、３世紀前のユダヤ人に匹敵する野蛮
さで、互いに内ゲバを始めたのだ。その争いの原因は、ｲｪﾙｻﾚﾑのそれとはほとんど同様だ
った――ｷﾘｽﾄ教との半数が、ほかの半数を「叛逆者」と見なしていたのだ。皇帝ﾃﾞｨｵｸﾚﾃｨｱ
ﾇｽはキリスト教徒を迫害し、その聖典を放棄するよう命じた。多くの者は殉教よりもそち
らを選んだ。今や、妥協しなかった側のものたちは、裏切り者の処罰を欲した。

376: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 08:37:56 AAS
ｱﾙﾙで行われた宗教会議もこの仲違いを解決することはできず、困り果てた皇帝はﾋﾞｻﾞ
ﾝﾃｨｳﾑに逃亡した。この論争好きな狂信者たちに権力を渡してしまった愚行を後悔してしま
ったのは、間違いない。だが、ﾋﾞｻﾞﾝﾁｳﾑでも状況は似たようなものだった。ここでは論争
の原因はｱﾚｸｻﾝﾄﾞﾘｱの司教ｱﾘｳｽの思想で、ｱﾘｳｽによればｲｴｽは神の子であるが、彼自身では
ない、という。

　だがこのころにはすでにﾊﾟｳﾛによる空想的なｲｴｽ観がしっかりと根を下ろしていて、ｱﾘ
ｳｽのような合理的で穏健な見方は神に対する冒涜と見なされるようになっていたのだ。

　ｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾇｽは、この苛立たしい不和を永遠に解決してしまおうと考えた。こうして３２
５年彼は、ﾄﾙｺのﾆｶｴｱに会議を招集し、帝国のいたるところから教会指導者たちを呼び集め
た。彼は会議に同席し、ｷﾘｽﾄ教の厳密な教義を決定するように命じた。ｱﾘｳｽは議論に負け、
その思想は「ｱﾘｳｽ派異端」として糾弾されることとなった。
彼は追放され、ｷﾘｽﾄ教の教義はﾆｶｴｱ信経によって決定されることになった。それによれ
ば、ｲｴｽは父なる神と「ひとつなる存在」であり、聖霊は哀れな第三位に置かれた。なぜな
らそれは父と子から「生じた」にすぎないからである。かくしてｲｴｽは彼自身が好むと好ま
ざるとにかかわらず神となった――正統派ﾕﾀﾞﾔ教徒であったｲｴｽにしてみれば、実に衝撃的
な教義ではあったろう。恐らく、真のｷﾘｽﾄ教徒でもないｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾇｽは、彼らが何を決めよう
とまったく気にしなかったが、何であれ結論が出て、内ゲバをやめて国の安全を驚かすこ
とがなくなるのを歓迎した（彼の娘）ｺﾝｽﾀﾝﾃｨｱはそれほど無関心ではなく、ｱﾘｳｽを追放か
ら呼び戻して復帰させようとした）。一方、彼の母ﾍﾚﾅはきわめて貴重な人材となった。と
いうのも彼女は、「ﾕﾀﾞﾔの王」書かれた銘板のついた「本物の十字架」を発見したのだ．ｲｴ
ｽが磔刑に処せられた場所も判明した。彼の墓もだ。ﾍﾚﾅはまた、神が燃える柴からﾓｰｾに話
しかけた場所を初め、聖書に書かれた何十もの場所を特定し、そのすべてに教会を建てた。
当然ながら、そのすべては観光名所となった。

377: 、ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 08:38:53 AAS
　これは単なる始まりに過ぎない。ﾛﾏｽとﾅｲﾄ曰く、「初期ﾛｰﾏ教会は、その定められたﾄﾞｸﾞﾏ
に合致しない全てのものを破壊するという事実に着手した。真実は重要ではなかった。教
会が真実としたいものこそが真実なのであり、それにはんするものはことごとくが取り除
かれたのだ。」

　４１５年、総大司教ｷｭﾘﾛｽ率いる暴徒たちが、金切り声を上げてｱﾚｸｻﾝﾄﾞﾘｱ図書館を焼き
討ちした。当時最高の数学者で、美貌で知られる女流学者ﾋｭﾊﾟﾃｨｱは、裸に剥かれた上に、
ｱﾜﾋﾞの殻で肉を骨からそげ落とされて死んだ。それからｷｭﾘﾛｽは列聖された。その後もロー
マ・ｶﾄﾘｯｸ教会は歴代ﾛｰﾏ皇帝すらやらなかったような非道をやり続け、さらに「ｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾇｽ
の寄進状」と呼ばれる文書まで偽造した。これは、ｷﾘｽﾄ教会こそが、単に宗教的な事柄の
みならず、世俗の事に関しても絶対の権威を持つべきであると主張している。教会は権力
の味を知り、それを気に入った――そしてそれにしがみつこうと決めたのだ。

378: 、白からす黒ひつじ 2008/05/21(水) 18:36:56 AAS
2chｽﾚ:rikei

ﾌﾞﾗｳﾝは考えた。もしも水とまったく同じ比率で水素と酸素を混合するなら、いわば両者は
喜んで結合するのではないか、つまり、爆発することはないのではないか、と。この発見
こそﾌﾞﾗｳﾝ溶接機の秘密だ。２つの気体を爆発させるのではなく、縛祝させるのである。果
たして両者はほとんど熱を発することなく結合した。その結果、溶接炎は水の沸点よりも
少し高い程度の温度で燃焼した。

その程度の温度の炎が、どういうわけでﾀﾝｸﾞｽﾃﾝ棒を焼く事ができるのか？ただ推測するし
かないが、この水素=酸素の炎は何らかの方法で、ﾀﾝｸﾞｽﾃﾝと化学的結合をしているらしい。
ここでは水素と酸素の原子が元の状態を維持しているという。つまり、O2やH2という分
子を作ることなく、一個の原子のまま存在しているというのだ。だが、なぜ分子ではなく
原子が、ﾀﾝｸﾞｽﾃﾝのような物質にこのような説明不能の現象を起こすのかは明らかではない。

　ユル・ブラウンはまた、後の研究で、ブラウン気体が放射性廃棄物を完全に無毒化できることも発見している。

379: 、白からす黒ひつじ 2008/05/21(水) 18:39:39 AAS
　アメリカの実業家ボブ・ザルキヒとﾃﾞｳﾞｨｯﾄﾞ・ｴﾆｽは、ﾌﾞﾗｳﾝの実演にいたく魅せられた。
彼等が見る限り、ﾌﾞﾗｳﾝ気体がｴﾈﾙｷﾞｰ革命を起こさないなどということはありえない。ｶﾞｿﾘ
ﾝやﾃﾞｨｰｾﾞﾙの代わりに、ﾌﾞﾗｳﾝ気体で走る車のｴﾝｼﾞﾝを造るのはたやすいだろう。それは石
油で動く製品よりはるかに安価であるはずだ。
　とはいうものの、ｻﾞﾙｷﾋとｴﾆｽにはﾌﾞﾗｳﾝ気体の可能性を開発するのに必要な1億ドルを集
めることはできなかった。1時、米軍がこれに関心を示していたが、平和主義のﾌﾞﾗｳﾝがこ
れを軍事利用するつもりはない、というと手を引いてしまった。
　もはやﾌﾞﾗｳﾝは黙殺される運命かと思われたとき、中華人民共和国が彼にｵﾌｧｰを出してき
た。中国人によれば、ﾌﾞﾗｳﾝ気体の最も有益な応用は、その爆発力にある。着火させると、
その体積は1860分の一に縮むのだ。つまりそれは、瞬間的に真空を作り出すということだ。
そしてこの事実はさらに海水を真水と塩に変えることができるということでもある。
なぜなら熱海水を完全な真空中に置くと、それは蒸気となり、塩およびその他の化学物質
が残る。この蒸気を廃棄ファンによって除去し、凝縮させれば、飲料水ができるのだ。
　1980年代末、ﾌﾞﾗｳﾝは北京を訪れ、内モンゴルの研究都市包頭（パオトゥ）に居を構えた。
そこで彼は研究所を与えられた。ﾌﾞﾗｳﾝはｲﾝｽﾃｨﾁｭｰﾄ５２と呼ばれる複合施設を誂え、20人
の専門家とともに仕事を開始した。その直後、ﾉｰｻﾞﾝ・ｲﾝﾀﾞｽﾄﾘｱﾙ・ｶﾝﾊﾟﾆｰがﾌﾞﾗｳﾝ気体発生
器の製造を開始した。
　中国にいながら、ﾌﾞﾗｳﾝは自分の発明をｱﾒﾘｶに売ることを切望していた。中国当局との長
い交渉の末、ﾌﾞﾗｳﾝはとあるｱﾒﾘｶの企業にﾌﾞﾗｳﾝ気体発生装置を世界に販売することを許可
する契約を結んだ。ｱﾒﾘｶ人と中国人は、100万ドルの投資費用を折半することになった。だ
が、この契約は成立しなかった。中国人が割り当て分を前払いしたのに、アメリカ人が契
約を守らなかったからだ。

380: 、白からす黒ひつじ 2008/05/21(水) 18:42:51 AAS
契約が決裂し、中国人の心に疑念が生じたにもかかわらず、ﾌﾞﾗｳﾝは包頭で働き続けた。
その結果、中国の潜水艦はきょだいな真水のﾀﾝｸ代わりにﾌﾞﾗｳﾝ気体発生装置を搭載するよ
うになり、また中国の科学者たちは放射性廃棄物をﾌﾞﾗｳﾝ気体で熱処理するようになった。
　ﾌﾞﾗｳﾝは1992年に合衆国に戻った。自分のアイデアに投資してもらう希望を捨ててはい
なかった――彼は、今やアメリカ人を同胞と見なしていたのだ。だがそれが叶わなかった
理由は、彼の研究所へ行って実演を見た人間には理解しがたい。というのも、水を燃料に
するというｱｲﾃﾞｱは、蒸気機関からTVまで、あらゆる大発明に匹敵する利益を得られそう
だからだ。とはいえ、これらの大発明はいずれも何らかの障害にぶち当たった。
　ｼｮｰﾝ・ﾓﾝｺﾞﾒﾘは、1996年4月にｶﾘﾌｫﾙﾆｱのﾕﾙ・ﾌﾞﾗｳﾝを訪ね、その障害のいくつかを理解
した。彼は、ﾊﾞﾝｸｰﾊﾞｰから車で南下し、ﾛｻﾝｾﾞﾙｽで宿を取って、打ち合わせどおりﾕﾙ・ﾌﾞﾗｳ
ﾝに電話した。驚いたことに、ﾌﾞﾗｳﾝはモンゴメリに向かって下手な英語で訳の解らない怒
りをぶちまけた。最後に、ﾌﾞﾗｳﾝのｶﾞｰﾙﾌﾚﾝﾄﾞであるﾃﾘ・ﾖｰｸが電話に出た。彼女もまた同じ
ように怒っていたが、英語はよくわかっていたのでﾓﾝｺﾞﾒﾘの話をちゃんと聞くことができた。
　実はﾌﾞﾗｳﾝの怒りの矛先はﾄﾛﾝﾄ在住の実験者で、ﾓﾝｺﾞﾒﾘは自分がその人物とはまったく無
関係だということを説明した――その人物は、ﾌﾞﾗｳﾝの指示に反して、「爆縮箱」としてﾌﾟﾗ
ｽﾃｨｯｸ容器を用いたのだ。水素原子はﾌﾟﾗｽﾃｨｯｸの壁を透過するので精確な比率が乱れ爆発の
危険が生じる。
　誤解を解いたﾓﾝｺﾞﾒﾘは、ﾛｻﾝｾﾞﾙｽ郊外に車を走らせ、ついにﾕﾙ・ﾌﾞﾗｳﾝその人と対面した。
ﾄﾞｱを出てきたのは魅力的で身なりの整った70歳くらいの女性で、その背後にﾌﾞﾗｳﾝがいた。
禿頭、眼鏡、短躯（約163センチ）、肥満。その後、居心地のよい中流階級の居間で、ﾓﾝｺﾞ
ﾒﾘはﾌﾞﾗｳﾝ自身の語る発明の話を聞いた。
　ﾌﾞﾗｳﾝの言葉は聞きづらかった。というのも彼のｱｸｾﾝﾄは、ﾌﾞﾙｶﾞﾘｱの子音とｵｰｽﾄﾗﾘｱの母
音を混ぜ合わせたものだったからだ。語り口は穏やかで、しばしば呟きになった。だが明
らかに彼は自分の考えを説明するのが好きで、根っからの教師なのだ。

381: 、白からす黒ひつじ 2008/05/21(水) 18:47:22 AAS
　気がつけば両者はざっくばらんにテーブルに身を乗り出していた。メモや図表がテーブ
ルに山済みしたが、ﾌﾞﾗｳﾝはその間、片時も葉巻を口から離さなかった。その後、台所で紅
茶を入れながら、ﾃﾘ・ﾖｰｸは教授との生活の不満を愚痴った。ﾓﾝｺﾞﾒﾘ曰く、「ﾌﾞﾗｳﾝは凄く苛
立ちやすい人物らしいんです。不幸なことに（まぁ彼のような人間にはよくあることです
が）、自分で自分を駄目にしているんです」。
　ﾃﾘはﾌﾞﾗｳﾝが待ち望んでいたｵﾌｧｰを受けたときの話をした。彼の説明を商品化しようとい
うアメリカの大企業から持ちかけられた話で、彼にも莫大な利益をもたらされるものだっ
た。だが二人とも結局はおじゃんだろうと考えていた。以前にもｱﾒﾘｶの企業から似たよう
な話がいくつもあって、結局はﾎﾟｼｬっていたのだ。最初は彼の仕事は大いに注目されるの
だが、会社の中である程度上のほうまで話が行くと、突然打ち切られてしまうのである。
　だが、そうはならなかった。むしろ逆に、その会社はかつての中国人と同じものを彼に
提供したのだ――研究室と気体の設備だ。ﾌﾞﾗｳﾝの問題はついに終わったかのように見えた。
　ﾌﾞﾗｳﾝが研究室長に就任する日、会社は彼を讃えるお祝いを行った。その後、ｽﾀｯﾌみんな
で研究室に行って施設をお披露目することになった。
　だが研究室のﾄﾞｱに近づくにつれ、ﾌﾞﾗｳﾝが絶えず燻らす葉巻の煙に誰もが気づいた。皆
が当惑した。実はこの新しい研究室のようなｴﾘｱでは厳密な禁煙が定められており、保険法
と消防法の完璧な遵守が求められていたのだが、この莫大な発明家に対してそれを最初に
告げる勇気のあるものは誰もいなかったのだ。だがありがたいことにﾌﾞﾗｳﾝは葉巻を捨てて
踏みにじってくれた。
研究室に入る。皆が彼の反応に注目した。なぜならそこは、いわば発明家にとっての楽
園だったからだ。だが入るや否や、ﾌﾞﾗｳﾝは新たに葉巻を取り出し、火をつけた。ついに困
りきった誰かが、ここは禁煙です、といった。

382: 、白からす黒ひつじ 2008/05/21(水) 18:51:13 AAS
　ﾌﾞﾗｳﾝは信じられないという顔をした。自分の研究室で室長自身がﾀﾊﾞｺも吸えないだっ
て？彼はおずおずと説明した、これは社内規則ではなく、国法なんです。だがね、とﾌﾞﾗｳﾝ
は言った。ﾀﾊﾞｺは必要なんだ,これなしじゃ仕事にならんのだよ。
　彼は必死に食い下がった、タバコをすいたくなったら外に出てください。彼は答えた、
私にはﾀﾊﾞｺ休憩なんてものはないんだよ。目が覚めている間、絶えずすい続けなきゃなら
んのだ。葉巻かﾀﾊﾞｺなしなんて考えられん、ﾀﾊﾞｺなしには何もできんのだ。

話はそれまでだった。信じがたいことだろうが、ﾌﾞﾗｳﾝは長年の間、切望し続けたものを目
の前にしながら妥協することができなかったのだ。彼はﾕﾙ・ﾌﾞﾗｳﾝという人物をしらなさす
ぎた。彼は踵を返して立ち去った。それが彼の夢の終わりだった。
ｼｮｰﾝ・ﾓﾝｺﾞﾒﾘに言わせれば、ﾌﾞﾗｳﾝの極端な頑固さ、1インチとも譲らぬ心性は、ﾛｼｱやﾄﾙｺ
で何年も投獄されたことに起因しているという。自由のみになったら、意に沿わぬ命令に
は2度と従わないと決意したのだ。たぶん彼がﾀﾊﾞｺに関して特に頑固なのは、看守にﾀﾊﾞｺ
を皮膚に押し付けられたことが原因だろう。
　いずれにせよ、その喫煙習慣――友人曰く、「傲慢な中毒」―-こそ、1998年3月の彼の
死因の一つとなった。一般大衆はまだユル・ﾌﾞﾗｳﾝの名を知らない。

、、、、ユル・ブラウンは時代の常識に振り回されたな、、、初めにブラウン気体発生器の値段の設定を

まちがったところから悲劇が始まったと言いたい、、、。

383: 、,ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 19:30:14 AAS
2chｽﾚ:psy

2chｽﾚ:pedagogy

2chｽﾚ:sociology

2chｽﾚ:economics

2chｽﾚ:rikei

2chｽﾚ:doctor

2chｽﾚ:doctor

、、、、、ＯＫｙ、、、！

384: 、,ﾐｼﾞﾝｺ 2008/05/21(水) 20:04:56 AAS
2chｽﾚ:philo
2chｽﾚ:sm
2chｽﾚ:occult
2chｽﾚ:occult

　１９１３年の普通ｱﾝﾄﾛﾎﾟｿﾞﾌｨｰ協会設立とともにはじまったｱﾝﾄﾛﾎﾟｿﾞﾌｨｰ運動は、教会な
どの宗教的権威にたどることなく、ここの人間が直接ｷﾘｽﾄ的な衝動を受け取ることで、社会
そのものの中に真の霊性を流し込むことを目標にしてきました。誤解されやすいのです
が、ｱﾝﾄﾛﾎﾟｿﾞﾌｨｰ運動は単に学校や病院を作ったりすることだけに主眼を置いているわけで
はありません。ｱﾝﾄﾛﾎﾟｿﾞﾌｨｰの本当の目的は、学校や病院といった実践を通して、ｷﾘｽﾄ的な
霊性を社会の隅々にまで、浸透させていくことにあります。ｱﾝﾄﾛﾎﾟｿﾞﾌｨｰ運動の根底にある
ものは何か、と問われたら、それは、ｷﾘｽﾄ衝動である、と答えなくてはなりません。ｱﾝﾄﾛﾎﾟ
ｿﾞﾌｨｰは、教会などの権威によってゆがめられていない本当のｷﾘｽﾄ衝動を認識を通してうけ
とり、それを社会の中で目に見える形にしていくことを目標にしています。このいみにお
いて、ｱﾝﾄﾛﾎﾟｿﾞﾌｨｰは２０世紀のﾃﾝﾌﾟﾙ騎士団である、ということができるでしょう。
２０世紀末の現代においてｷﾘｽﾄはまさに人類に接近しつつあります。しかしいま、同時に
ｿﾗﾄの側の勢力もかつてなかったほどの規模で人類に対し作用を及ぼし、ｷﾘｽﾄ原理がちじょ
うにはいりこむのを徹底的に阻止しようとしています。現在ｿﾗﾄの影響はどのような点に見
てとることができるのでしょうか。

385: 、 2008/05/21(水) 20:06:23 AAS
この世紀が過ぎ去るまでに、ソラトは人間に憑依する存在となって無数の人々
であるとは信じられないような人間が現れるのを見ることになるでしょう。こ
のような人間は、独自の方法で、外面的にも発達していくことでしょう。彼ら
は感情の中に憤怒の特徴と破壊的な碇を備えながら外面的には
集中的で力強い性質の持ち主となることでしょう。彼らの顔には、外面的に、
ある種の動物的な表情を見ることができるようになるでしょう。ソラト的な人
間は、また、外面的にも識別できるようになります。彼らは、恐るべき方法で、
霊的な性質を備えたあらゆるものを、単に軽蔑するだけでなく、撲滅し、水溜
りの中に投げ捨てようとすることでしょう。

もし、ｼｭﾀｲﾅｰのいうとおりのことが実現しているのだとしたら、すでにいまｿﾗﾄに表意され
た人々が数多くの地上に現れていることになります。
　では、いったいｿﾗﾄに憑依された人たちはどこにいるのでしょうか。
　本当の目的は、１９９８年についてのｼｭﾀｲﾅｰの予言をできる限り正確に読者の皆様にお
伝えすることにあります。ですから筆者である私が、ｼｭﾀｲﾅｰが述べた事柄についての主観
的解釈をここで付け加えることは、できる限り慎まなくてはなりません。まして、過去の
事実とは違って、いま現実に起こりつつあることについてかたるのは非常に困難なもので
す。しかしながら、現在現れつつあるｿﾗﾄの影響について、次のように語ることは恐らく許
されるでしょう。

386: 、 2008/05/21(水) 20:13:23 AAS
2chｽﾚ:sm

387: 、 2008/05/22(木) 07:40:57 AAS
たとえば犯罪というものについて考えてください。

　２０世紀初頭と、２０世紀末の現代とでは、どちらのほうが犯罪が多いでしょうか。と
くに凶悪犯罪といわれるものは、どちらがおおいでしょうか。犯罪が多発する原因として
は、都市人口の急増や、社会的なｽﾄﾚｽの増加をあげる人もいます。しかし、本当に理由は
それだけでしょうか。

　映画やテレビドラマを見てください。一部の作品の中でｾｯｸｽや殺人が、あたかも楽しく、
美しいことのように書かれてはいないでしょうか。あるいは私たちの周囲に、激しい肉親
気や怒りのかんじょうを抱きながら、周りに人間を傷つけ、滅ぼそうと隙をうかがってい
る人間はいないでしょうか。

　人間の内面ではいま、こういった現象がすべてｿﾗﾄの影響によるものであると請求に結論
付けるつもりはありません。しかし、少なくとも、いま私たちの周囲に現れつつあるこう
した現象の中に、現代におけるｿﾗﾄの働きについて考えるヒントが潜んでいる、ということ
はできるのではないでしょうか。

　現象の表面ばかりにとらわれないで、人々を背後から動かしている衝動や思考方法に目を向けるとき、すでに共通して作用している力が見えてくるはずです。いま精神科学的観
点から一つ一つの現象を眺めるとき、おぼろげながら見えてくるものこそ、ｿﾗﾄの働きなの
ではないでしょうか。

388: 、 2008/05/22(木) 07:42:54 AAS
　ｼｭﾀｲﾅｰが、３回目のｿﾗﾄの攻撃が行われる年として予言した１９９８年はすでに目前に迫
っています。ここまで読んでくださった読者の皆さんの中には「さぁ、大変なことになっ
たぞ」と不安を覚えておられる方もおられるかもしれません。あるいは「１９９８年に何
が起こるのか具体的に教えてくれ」とおっしゃるかたもおられるでしょう。

　残念ながら、ｼｭﾀｲﾅｰは黙示録講義の中で、１９９８年に何が起こるのかを具体的に述べ
ているわけではありません。

　ｼｭﾀｲﾅｰの立脚点はあくまでも精神科学という学問です。ｼｭﾀｲﾅｰは、精神科学に基づきな
がら黙示録から読み取った事柄意外については何もかたっていません。

　ｼｭﾀｲﾅｰの考えに従うならば、どうやら１９９８年は人類にとってあまり好ましくないと
しになりそうなのですが、実際に何が起こるのか、ｼｭﾀｲﾅｰははっきり語っているわけでは
ないのです。

　読者の皆さんの中には、これからさき世紀末にかけて起こると予想される出来事を具体
的に列挙してくれ、とおっしゃるかたおられるかもしれません。しかし、一回のｼｭﾀｲﾅｰの
紹介者に過ぎない私が、ここでｼｭﾀｲﾅｰ自身も述べていないようなことを勝手に付け加えて、
さもいまの時代のことは自分が一番よくわかっているような顔をするわけにはいかないの
です。

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