[過去ログ] 【イエス】キリスト教難民スレ第11部【キリスト】 [無断転載禁止]©2ch.net (1002レス)
上下前次1-新
このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています。
次スレ検索 歴削→次スレ 栞削→次スレ 過去ログメニュー
722: 2016/10/08(土) 11:31:58.04 ID:PWy7rOpX(84/96)調 AAS
>>719
シャロンさんが言い出したんだろw
しかも、いつも自分が直ぐに都合が悪くなって逃げるくせにw
723(1): すろ 2016/10/08(土) 11:33:05.66 ID:chX41tnd(31/49)調 AAS
>>719
シャロンは千疋屋に行ったことがある?
724: 2016/10/08(土) 11:33:24.72 ID:PWy7rOpX(85/96)調 AAS
>>721
多分、完全和解して戻ったんだと思うよ
だって完全にまちこさんと一緒だもん
今まで否定してたものが彼女のメンタルの中で全て受け入れられてるのを感じる
むしろ、それがいいことだ、と強化された形で
725: 2016/10/08(土) 11:36:59.18 ID:oy9AKXDO(36/40)調 AAS
パウロは苦しみの中に生きていました。
それは外なる人の苦しみ。
内なる人は神の国に生きている。
外なる人としてのパウロの苦しみは想像を超える
比較の対象にもならないけれど
私だって外なる私が苦しんでいる。
内なる私が神の国に生きていることを知っているから。
この違和感と軋轢と自己矛盾の中にいつまでいなければならないのか
726: 2016/10/08(土) 11:39:58.37 ID:918uIAgS(1/2)調 AAS
なるみは以前精神科へ入院経験があるメンヘラなんだからここでどんなになだめたり
すかしたところで効果はないよ
またカラス人間が舞い落ちるのが落ち。
基本的に基地害にはネットや宗教はタブーなんだよ。
727: 2016/10/08(土) 11:41:47.04 ID:oy9AKXDO(37/40)調 AAS
それはサロメおた〜
あたしは整形
728: 2016/10/08(土) 11:43:13.16 ID:oy9AKXDO(38/40)調 AAS
どうせ私は悪魔憑き(シャロン)で、カルト(シャロン)で、
メンヘラ(名無し)で、面白くない(ゴン)ですよ
もうすぐ消滅するから
729: 2016/10/08(土) 11:51:17.30 ID:918uIAgS(2/2)調 AAS
だからこそ隔離入院が必要になるんだ。
薬物療法や医学的なメンタルケア、
音楽療法などといった最先端の医療技術
で対処しなければ治る見込みはない。
もっともそれでも完治は難しいが。
730(1): 2016/10/08(土) 11:54:02.92 ID:PWy7rOpX(86/96)調 AAS
一番のベースというか基本として
苦は様々な事柄が原因で生ずる
1.昨日ヨハンネスさんが言ってた因縁や
2.神の望む道から子が外れた時
3.よき神の器として困難な課題に取り組む時
大体、この3つが代表的なものかと
でパウロや聖書の苦難に会う聖人偉人は3.に該当する
内的には平和の中にあるが外部から苦難が降りかかる
1.についてはじっと耐えるしかない。それが自分の十字架だから。
2.については罪悪感、良心の呵責などの形で現れる。これは、内部から苦難が降りかかるパターン。
だから、基本的に苦が生じた時は立ち止まって、その苦が何を自分に語りかけるか感じるようにしている
1.と2.に対して示唆をくれる
731: 2016/10/08(土) 11:56:28.21 ID:PWy7rOpX(87/96)調 AAS
ちなみに成熟して調和の中にいると1.と2.の苦難はなくなると思う
でも、それぐらい成熟するとよい神の器なので、困難な課題に取り組むことになるのだと思う
732(1): シャロン [age] 2016/10/08(土) 11:57:24.30 ID:lvg6ri8B(27/37)調 AAS
>>723
>千疋屋
あります、あります
先週の日曜日に日本橋の高島屋の千疋屋に家族五人で行きました。
偶然ですね、店員さんのお姉さんが優しく○の面倒見てくれました。
お隣のテーブルに同じような家族が居て和やかに話が弾みましたよ。
.
その日私は有楽町の国際フオーラムで開かれたバザールに主人を従えて^^
「紅虎」で中華(ふかひれラーメンセットは絶品)の後は沖縄物産館で買い物、
その後日本橋で○の家族と合流でした。
.
733(1): つきみ 2016/10/08(土) 11:57:40.49 ID:gierqKqB(7/17)調 AAS
>>730
前提がバラバラ。
734(1): 2016/10/08(土) 11:58:13.70 ID:PWy7rOpX(88/96)調 AAS
>>733
具体的にどうぞ
735: つきみ 2016/10/08(土) 12:03:14.59 ID:gierqKqB(8/17)調 AAS
>>734
1の因縁は2以下のキリスト教とは真逆。
2と3は主体がちがう。
736(1): 2016/10/08(土) 12:05:00.24 ID:PWy7rOpX(89/96)調 AAS
まぁ、つきみくんは分かってないから説明してあげよう
因縁とは法みたいなものでずっと先まで続く道をイメージすればいい。その道は神まで続いている。その道に沿って歩く限り神まで辿り着ける。そんな道。これが1.ね。
2.はその道を歩く人を指す。神の道から外れると、罪悪感、良心の呵責などなどの形で苦が現れる。その苦はそっちじゃないよ、と教えてくれる意識化、無意識下のセンサー=良心だ。
3.については既に説明してるけど、天使的存在と共同して神の御心を実現する活動についてだね
737: 2016/10/08(土) 12:06:51.20 ID:b+u3gtMX(1/10)調 AAS
入口から入れよ
738: 2016/10/08(土) 12:09:23.60 ID:b+u3gtMX(2/10)調 AAS
義に飢え渇く人々は幸いである、
その人たちは満たされる。
義のために迫害される人々は幸いである、
天の国はその人たちのものである。
739: 2016/10/08(土) 12:11:34.03 ID:PWy7rOpX(90/96)調 AAS
意味から入れよ
740: 2016/10/08(土) 12:13:31.00 ID:2j9ehnU8(1)調 AAS
悟りの入り口に入るのは並大抵のことじゃない
それを入り口から入れよって
そこへんが、まことは初心者なんだよ
741: つきみ 2016/10/08(土) 12:14:16.92 ID:gierqKqB(9/17)調 AAS
>>736
一人でやってろ
742(1): 2016/10/08(土) 12:15:05.48 ID:PWy7rOpX(91/96)調 AAS
人に難癖つけておいて、違うよと説明きたら、一人でやってろか
つきみくんは性格ほんと悪いよね
743: つきみ 2016/10/08(土) 12:18:47.16 ID:gierqKqB(10/17)調 AAS
>>742
君が理解しないからしょうがない。対話にならんからな。
説明が必要で、その説明も異義が出るレベルなのにアホか
744(1): 2016/10/08(土) 12:19:39.03 ID:PWy7rOpX(92/96)調 AAS
具体的にどうぞ
745: つきみ 2016/10/08(土) 12:22:33.34 ID:gierqKqB(11/17)調 AAS
>>744
ニホンゴ ワカリマスカ
746: 2016/10/08(土) 12:23:05.56 ID:TqalVcb/(1/11)調 AAS
「朱に交わればレッド!」と申しますて、
特に感受性が高く共感性の高い人は、周りに影響を受けやすいのはあります。
ナルミさんなら、優しいもの、可愛いもの、澄んだものに囲まれているほうが幸せでしょうね。
ティキさんのために作ったオムレツには、可愛いハートマークがあります。
俺らにもオムレツを作ってはくれますが、ケチャップで「死ね!」と書いてあります。
そういうことですう。
747: 2016/10/08(土) 12:23:46.84 ID:PWy7rOpX(93/96)調 AAS
ゼンテイハバラバラジャナイッテワカッタデショ
ツキミクンハオレノプライドガートイイタイダケデショ
748: つきみ 2016/10/08(土) 12:26:14.03 ID:gierqKqB(12/17)調 AAS
腹減ったな。
狩にでるか
749: 2016/10/08(土) 12:43:29.60 ID:9YEFRKbo(3/6)調 AAS
*仕方がないので、書くことにします。
212 : 神も仏も名無しさん2016/10/05(水) 07:12:03.90 ID:ReP/hnZU
ティキをサラに横取りされないか心配
早く死にたくなってきた
217 : 神も仏も名無しさん2016/10/05(水) 08:41:58.31 ID:ReP/hnZU
>>216
Naoは色仕掛けで迫ってくるから
男はみんなやられちゃうよTT
218 : 神も仏も名無しさん2016/10/05(水) 08:47:41.74 ID:7jTzrvPt
こんな顔してよく言うよw
画像リンク
219 : 神も仏も名無しさん2016/10/05(水) 08:48:37.56 ID:ReP/hnZU
ワタナベ薫似です
220 : ギル2016/10/05(水) 08:48:46.93 ID:cgOw5MR/
もういい。笑
切り取り線ーーーーーーーーーーーーーーーー
キリスト教は覚悟を決めること多々ありだ。エクソシスト様。笑
221 : 神も仏も名無しさん2016/10/05(水) 08:54:04.15 ID:ReP/hnZU
>>218
きれいな人みたいよ
外部リンク:gatyapin.info
222 : 神も仏も名無しさん2016/10/05(水) 08:54:14.55 ID:7jTzrvPt
>>219
塚越裕美子似のくせに
223 : 神も仏も名無しさん2016/10/05(水) 08:58:51.46 ID:ReP/hnZU
なおうざい
750(3): 2016/10/08(土) 12:44:45.04 ID:9YEFRKbo(4/6)調 AAS
↑
名無しの私から言うのもなんですが^^;
まったく性質が悪いのですよ。
何か嫌な事があったりすれば、ご自分の事をピッピさんに被せたり
なおさんに被せたりと、その時間はなおさんは根底スレで
レスしている最中で、後でここみて、毎度のことながら
は〜まったく、なるみさんの陥れは、困ったもんだなと感じたらしいですよ^^
シャロンさんに謝れと言っている方がいるようですが、
それは、また別の話として、
ミルナさんが謝罪しないければらない事は、山ほどに累積しており
誘惑されての男性の自都合で、それはないようなイメージ操作はいかがなものでしょうね。
女は小さいころから女のなかにいて、知っているのです。
嫉妬でおそろしいほど企てをし、ピュアを装ったりして、
男の欲を利用して感情操作するような女を。
それでもミルナさんを憎むとかのキモワールドの方向性を私はもちあわせてはいませんが、
おかしいことは、おかしいと、ただこのように私は言います。
男性の性愛欲で、誘惑されない様に、お願いいたしますよ。
751: 2016/10/08(土) 12:53:06.03 ID:srWW2CZi(3/5)調 AAS
>>750
この文体w
完全にNAOだろ、おまえ
752: 2016/10/08(土) 13:17:02.43 ID:PWy7rOpX(94/96)調 AAS
性愛欲で誘惑は皿だろ
753(1): すろ 2016/10/08(土) 13:23:51.99 ID:chX41tnd(32/49)調 AAS
>>732
おいしいの?>千疋屋
754: 2016/10/08(土) 13:24:53.58 ID:srWW2CZi(4/5)調 AAS
スローハゲに朗報
画像リンク
755: すろ 2016/10/08(土) 13:28:13.22 ID:chX41tnd(33/49)調 AAS
スロー禿の皆さん、頑張ってください
なよなよより愛をこめて
756: 2016/10/08(土) 13:31:58.06 ID:TqalVcb/(2/11)調 AAS
1000匹屋は美味いというより、高いよなー
まあ高野も高いもんなー
757: シャロン [age] 2016/10/08(土) 13:39:23.62 ID:lvg6ri8B(28/37)調 AAS
>>753
使っている果物が新鮮よ。
どうしたの?
急に千疋屋の話題ふって。
.
758: すろ 2016/10/08(土) 13:56:49.11 ID:chX41tnd(34/49)調 AAS
村上龍のTV番組「カンブリア宮殿」の録画が千疋屋だったので
759(1): すろ 2016/10/08(土) 14:00:07.15 ID:chX41tnd(35/49)調 AAS
メロンがひとつ、1万四千円だって。
一苗から一個収穫で糖度をあげて、糖度14以上だってさ
はずれがないのであれば高くても仕方ないね
手のひらサイズの家庭菜園用メロン3苗から30個くらい
収穫する私のコロタンよりはるかにうまいはず
760: シャロン [age] 2016/10/08(土) 14:03:35.44 ID:lvg6ri8B(29/37)調 AAS
.
あ〜、遠くで
マツリノタイコガテンテケテントナイチッチだわ。
もうじき地域の氏神さまの祭りなんだね^^
.
761: シャロン [age] 2016/10/08(土) 14:11:11.41 ID:lvg6ri8B(30/37)調 AAS
>>759
>ロンがひとつ、1万四千円だって。
マア何というか、コメント不能
ってか中国様にどんどん輸出して食べてもらうのが吉ね。
.
762: 2016/10/08(土) 14:15:39.28 ID:oy9AKXDO(39/40)調 AAS
>>750
>謝罪しないければらない
それはあなたでしょ
763(1): うんこ先生 2016/10/08(土) 14:23:58.76 ID:VVCFtYqd(1/4)調 AAS
白菜を食べてしたうんこも
メロンを食べてしたうんこも
みなうんことだけ呼ばれる
それを平等だと言うのか
きちんと違いを追求すべきだと言うのか
うんこの世界はまだまだ深い
764: 2016/10/08(土) 14:26:03.94 ID:TqalVcb/(3/11)調 AAS
バブルの時は1玉3万したよな。
千疋屋にしても高野にしても「食べる宝石」ですからね。
より高い金を出す人が手に入れるわけです。
漁業でも農業でも、より高い金を出す人がいる消費地へ高級品が運ばれますね。
生産者から、流通、仲買、小売り等の人件費も含まれております。
「このメロン、本当は幾らなんだろう」とか、
「傷があっても形が歪んでても、味は変わらんのではないか」とか、
「高い金を出すことで、潤う人たちもいるんだよな」とか様々な葛藤を覚えながら、
しかし果物に集中して美味しくいただくのが、フルーツパーラー道というものであります。
まあ贅沢だよな、回転寿司かサイゼリヤかフードコートでいいし、
特売品および半額シール付きがいいです。
野良猫の避妊代浮かせなきゃ!
765(1): つきみ 2016/10/08(土) 14:34:09.83 ID:gierqKqB(13/17)調 AAS
まあ、贈答にしか使わない
766(3): 2016/10/08(土) 15:23:56.55 ID:srWW2CZi(5/5)調 AAS
老人に席を譲ると「俺が年寄りに見えるのか?!」とブチ切れられる可能性があるし、
席を譲らなければ「老人には席を譲るもんだと思うけどねえ」とかネチっこく言われる可能性があるし、
もう老人は電車に乗ったら「田中敏三73歳!!座りたいです!!」とか大声で宣言してほしい。
767: まちまり ◆V2k5lWia5cX7 2016/10/08(土) 15:32:26.70 ID:azx74x3L(1/5)調 AAS
>>766
私も、やっとそれを解決したのですが、
座りたがる人に席を譲って正解です。
知らん顔している人には声をかけないのが常識みたいです。
たまに電車を乗るのですが、たまにだったので、答えが出るまで時間がかかりました。
768: すろ 2016/10/08(土) 15:35:52.04 ID:chX41tnd(36/49)調 AAS
>>763
肥やしにつかっていた時代、金持ちの肥は高級品として
取引されたと聞くぞ。栄養価が高いのでは?
おまえはしらんだろうが白菜からも出汁がでるんだぞ
鍋には最適だし、浅漬けにしてもうまうまだ
>>765
月見君はボンボンだから千疋屋に詳しそうだね
>>766
うちの母親なんかも年寄り扱いされたってブーブー言うぞ
脚が悪くて杖を衝いているのにもかかわらず、席譲られると
腹立たしいそうだ 困ったものだ
769(1): 2016/10/08(土) 15:41:33.74 ID:TqalVcb/(4/11)調 AAS
>>766
額に「老人」と書いておいてくれたら、ヒジョーにわかりやすいと思います。
「妊婦」「病人」「今日は具合悪い」というのも書いておいてほしいものであります。
770: つきみ 2016/10/08(土) 15:44:34.01 ID:gierqKqB(14/17)調 AAS
「20連勤」「残業100h超」で対抗
771(1): すろ 2016/10/08(土) 16:06:51.76 ID:chX41tnd(37/49)調 AAS
>>769
まちまりは額に80キロとかいているけどな
772: のりあき 2016/10/08(土) 16:09:39.02 ID:QTjeLTRO(1/11)調 AAS
膝の上に座れば2倍座れるんですけどね。
電車に乗らなければならない貧乏人には出来ない発想なのかもしれませんね。
773: すろ 2016/10/08(土) 16:12:14.94 ID:chX41tnd(38/49)調 AAS
貧乏人のための電車すら走ってない我が街は
スーパー貧乏なのか!!!??
774: 2016/10/08(土) 16:25:25.16 ID:TqalVcb/(5/11)調 AAS
日本人は要求を伝えないんですよね。
例えば料理店で不満を感じても、冷静な態度で「こうしてほしい」という要求をしません。
むしろその場は穏やかにすごし、そして2度と行かない。
2度と行かないだけでなく、不満からの陰口をクチコミで広めてしまいます。
言わずとも、わかって当たり前文化でありますから、そうなるのも仕方ないのはあります。
オモテナシ精神、お客様は神様なのが当たり前になってるんですね。
わかってもらえるのが当たり前、よくしてもらえるのが当たり前。
「スミマセンが席を譲ってもらえないでしょうか?」なんて要求はしないです。
「座りたいけど、年寄り扱いされるのは嫌だ。コイツ黙って立てよ」という不満が溜まるんでしょう。
いきなりキレる人は、溜まった不満がまとめて爆発する火山みたいなもんですね。
775: すろ 2016/10/08(土) 16:43:34.35 ID:chX41tnd(39/49)調 AAS
まず文句はいわんな。二度と行かない派だな。
776(1): シャロン [age] 2016/10/08(土) 16:43:50.75 ID:lvg6ri8B(31/37)調 AAS
私なんか譲られてら素直に「ありがとう」って言っちゃうよ。
でも勤め帰りの中年のサラリーマンの方が余程座りたいと思っているだろうと
思うと涙が出そうになるよ。高校生たちが集団で席を取っているのを見ると腹が立つ
けど。それとおばさん達ね。厚かましいのです。お尻が大きいからw2人分ね。
まあ自身は嫌な思いはした事は無いけど。余り疲れているとグリ〜ン券買っちゃうから。
私は席取り名人かも、その時だけはクリスチャンしないw。
.
777: のりあき 2016/10/08(土) 16:44:47.40 ID:QTjeLTRO(2/11)調 AAS
ケツデカおばさんですね。
778: すろ 2016/10/08(土) 16:46:18.29 ID:chX41tnd(40/49)調 AAS
とは言わず、
何かの間違いかもなので
懲りずに何も言わずあと2度は行って
それでも満足できなかったら
二度と行かなくなるかな
九州の王将がそのパターンだな 京都の王将より不味い
が、潰れずに30年近く営業しているところを見ると
九州人の舌にはあっているのかもだ 俺の舌にはあわん
779(1): シャロン [age] 2016/10/08(土) 16:51:12.04 ID:lvg6ri8B(32/37)調 AAS
それと悪霊と言ったのは初めて聞く人にはきつく響いたかもしれません。
「自殺」を誘う霊に憑かれた、と言った方が柔らかいかな?
「占いの霊」に憑かれた女からパウロはその霊を追い出しましたね。
どちらにしても暗い、闇の霊です。
.
780: つきみ 2016/10/08(土) 16:57:52.81 ID:gierqKqB(15/17)調 AAS
>>776
切り替えスイッチ付いてんだw
781(2): すろ 2016/10/08(土) 16:58:53.50 ID:chX41tnd(41/49)調 AAS
>>779
悪霊の派遣者はヤハウェです
サム16:14
さて主の霊はサウルを離れ、主から来る悪霊が彼を悩ました。
782(2): シャロン [age] 2016/10/08(土) 17:03:43.07 ID:lvg6ri8B(33/37)調 AAS
時に私より明らかに年が往ったと思われる方からどうぞって立ち上がられると
恐縮ね、その場合は丁重にご辞退しますが。
783(1): シャロン [age] 2016/10/08(土) 17:10:08.40 ID:lvg6ri8B(34/37)調 AAS
>>781
あなたはヨブ記一章の神とサタンの会話をご存知でしょう?
悪霊も神の支配の元に存在するのですよ。神が良しとしないなら勝手に
何もできません。主権はあくまでも神にあるのだと思います。
.
784: のりあき 2016/10/08(土) 17:10:35.20 ID:QTjeLTRO(3/11)調 AAS
>>782
シャロンさんの方が上に見えたんですね。
鏡は嘘をつくらしいですよ。
ピッピが言ってました。
785(1): 2016/10/08(土) 17:15:05.63 ID:TqalVcb/(6/11)調 AAS
>>782
婆さんだからではなく、レディとして、席を譲られていると考えれば、恐縮する必要はないですな。
ものは考えよう!
786(1): シャロン [age] 2016/10/08(土) 17:23:05.64 ID:lvg6ri8B(35/37)調 AAS
>>785
何ででしょうね?
私が電話口にでると
「お母さんはいらっしゃいますか、代わって」って(笑い
.
787: のりあき 2016/10/08(土) 17:23:59.17 ID:QTjeLTRO(4/11)調 AAS
>>786
子供みたいな電話対応だからでしょうね。
788: すろ 2016/10/08(土) 17:26:22.99 ID:chX41tnd(42/49)調 AAS
>>783
つまり悪霊が神から独立して病気や災厄を起こすのではなくて
神が悪霊に命じて病気や災厄を起こすということですね。
それだとヘブライ語聖書に書いてある通りの古代ユダヤ人の発想です。
不思議なことにイエスや新約はそうは考えてなかったようです
789: すろ 2016/10/08(土) 17:28:15.61 ID:chX41tnd(43/49)調 AAS
あっ、俺も近頃、席を譲られる側になったな。
昔は譲る側だったのにね
素早く席をゲットして譲って天に宝を積んでいたのに
今は天の宝を消費する側か。。。
790: のりあき 2016/10/08(土) 17:30:37.26 ID:QTjeLTRO(5/11)調 AAS
滅多に電車に乗らない私は、緊張してドアのそばで立ってます。
すると反対側のドアが開くんですよ。
悪霊の仕業でしょうね。
791: 2016/10/08(土) 17:32:51.61 ID:b+u3gtMX(3/10)調 AAS
ユダヤ教にもキリスト教にもそれぞれ見出だされるべき真実が内包されている。
それ以外のものに目を奪われ建前に食ってかかるのは不毛である。
792: すろ 2016/10/08(土) 17:34:02.20 ID:chX41tnd(44/49)調 AAS
ドアの側は邪魔になるから、電車のない街に住む私は
座席側へ移動するから席を譲られるのか
793: 2016/10/08(土) 17:34:18.39 ID:b+u3gtMX(4/10)調 AAS
どの宗教ともそういう付き合い方をした方がよい。
794(1): 2016/10/08(土) 17:36:02.46 ID:b+u3gtMX(5/10)調 AAS
いちいち批判するのはおバカさんのすること。
795: のりあき 2016/10/08(土) 17:37:23.16 ID:QTjeLTRO(6/11)調 AAS
>>794
そうですよね。
意味から入れだの、入り口から入れだの、三位一体から入れだのと偉そうに宣うバカにも言ってやって下さい。
796: 2016/10/08(土) 17:38:26.05 ID:PWy7rOpX(95/96)調 AAS
一行コメントから入れよ
797(1): 2016/10/08(土) 17:38:48.26 ID:b+u3gtMX(6/10)調 AAS
批判と指摘は異なる
798: のりあき 2016/10/08(土) 17:41:48.58 ID:QTjeLTRO(7/11)調 AAS
>>797
批判はアウトで、批判的指摘はOKなんですか?
意味から入らないといけませんね。
799: のりあき 2016/10/08(土) 17:42:10.98 ID:QTjeLTRO(8/11)調 AAS
ナチュラルに意味から入れるのはミルナだけ。
800(1): 2016/10/08(土) 17:42:25.88 ID:b+u3gtMX(7/10)調 AAS
1+1は?
801: まちまり ◆V2k5lWia5cX7 2016/10/08(土) 17:42:47.78 ID:azx74x3L(2/5)調 AAS
>>771
ハハハッ♪
それってすろさんではないですか?
いつも体の話ばかりしているので、劣等感でもあるのでしょうか。
802: のりあき 2016/10/08(土) 17:45:14.44 ID:QTjeLTRO(9/11)調 AAS
>>800
田んぼの田。
はい論破。
803(1): 2016/10/08(土) 17:45:20.14 ID:b+u3gtMX(8/10)調 AAS
5と触れ回れる者がいたらあなたはどう対応しますか?
800
804: のりあき 2016/10/08(土) 17:46:42.20 ID:QTjeLTRO(10/11)調 AAS
>>803
せやなと言ってあげます。
805(1): 2016/10/08(土) 17:47:11.05 ID:b+u3gtMX(9/10)調 AAS
批判と指摘は異なるとはそういう意味です。
806(1): まちまり ◆V2k5lWia5cX7 2016/10/08(土) 17:48:50.63 ID:azx74x3L(3/5)調 AAS
>>781
神が離れれば、悪霊がきます。
荒野で、サタンが離れ去った。
すると、天使たちが来てイエスに仕えた、のですよ。
そう、あなたも悪いことを悔い改め、イエスに仕えたら、天使があなたに仕えます。
807: のりあき 2016/10/08(土) 17:49:10.78 ID:QTjeLTRO(11/11)調 AAS
>>805
せ、せやな。
808: 2016/10/08(土) 18:00:40.96 ID:9YEFRKbo(5/6)調 AAS
ID:b+u3gtMX
批判と指摘について、辞書などで調べ直して、
用例を用いて、説明してみてください。
809(1): 2016/10/08(土) 18:07:36.90 ID:TqalVcb/(7/11)調 AAS
1+1は、理論上の数学では2になります。
がっ!実際には2にならないケースが多いですね。
バケツに1杯のピンポン玉と、バケツに1杯のパチンコ玉を合わせても、バケツ2杯にはなりません。
粒の大きさが違うからです。
1皿の料理を2人で分けあうと、半分以上になります。
喜びと幸せに満たされるからです。
810: 2016/10/08(土) 18:08:06.43 ID:2KagoNPU(1)調 AAS
まこと君
自己満足のネット検索だけで
救われたか?
811(1): 2016/10/08(土) 18:10:22.87 ID:b+u3gtMX(10/10)調 AAS
君のしているのは批判だけ。
私のすることは指摘だけ。
812: 2016/10/08(土) 18:14:54.09 ID:TqalVcb/(8/11)調 AAS
批判精神は大切でしょ? まずは自己批判からならば。
813(2): すろ 2016/10/08(土) 18:15:27.43 ID:chX41tnd(45/49)調 AAS
>>806
そのとおり。
ヘブライ語聖書では、神の言うことを聞いている間は
神がいるが、神の機嫌をそこねようものならば
神は去って神の手下の悪霊が神のもとから派遣されるそうです。
ヤクザのような神ですね
みかじめ料を支払っているうちは守ってくれますが
みかじめ料を拒否すれば、子分を派遣して嫌がらせをするというような
814(1): すろ 2016/10/08(土) 18:16:44.50 ID:chX41tnd(46/49)調 AAS
>>809
ピンポン玉とパチンコの玉の大きさが同じだと
バケツ二杯になるのでは?
815: 2016/10/08(土) 18:29:43.79 ID:TqalVcb/(9/11)調 AAS
>>814
数学は、純粋に頭の中で作られる「理論」なんですよね。
例えば数学では実線を想定しますが、実際にはドットの点線しか存在しません。
面積や容積を計算しますが、点の集まりで囲われたものですから、
杭で囲われた面積であり、ザルの容積だったりします。
やってみなけりゃわからないのが科学ですね。
1人のハゲと1人の女が出合うと、なぜか3人以上に増えてしまったりもします。
フシギだなあああああ。
816(1): うんこ先生 2016/10/08(土) 18:41:08.29 ID:K4XoLSt9(1)調 AAS
ほうれん草 450円
白菜 1/4が258円
ですよ
817(1): まちまり ◆V2k5lWia5cX7 2016/10/08(土) 19:08:01.89 ID:azx74x3L(4/5)調 AAS
>>813
あなたは、変なことを学んでいるのてすね。
あなたに教会へ行くことをお勧めします。
教会でちゃんと一から学んでください。
818: つきみ 2016/10/08(土) 19:13:15.61 ID:gierqKqB(16/17)調 AAS
今更無駄。よき隣人になりますように。
819: 2016/10/08(土) 19:27:06.15 ID:9YEFRKbo(6/6)調 AAS
>>811
辞書で調べ直されましたか。
批判と言う言葉を悪く印象付けておられますよね。
その上で、そのレスは、批判でも指摘でもなく
あなたは単なる悪口になっていませんか。
820: 2016/10/08(土) 19:28:01.98 ID:PWy7rOpX(96/96)調 AAS
あ、ナオさんだ
821(1): 2016/10/08(土) 20:02:06.15 ID:chX41tnd(47/49)調 AAS
>>816
それ何県?
822(1): Johannes 2016/10/08(土) 20:02:53.53 ID:kNCD9CEl(15/21)調 AAS
.
ハゲは稀にうまいことをいう。 >>813
-----
シャロンさんは居ないね。 聞きたいことがあったのだが。
.
823: すろ 2016/10/08(土) 20:20:22.02 ID:chX41tnd(48/49)調 AAS
ズラは、北海道の南? 北? 東?
824(1): うんこ先生 2016/10/08(土) 20:22:16.12 ID:GwrM+f93(1)調 AAS
>>821
関東の南です
825: 2016/10/08(土) 20:24:27.25 ID:VQk/ahhC(1)調 AAS
サロメですwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
アタシのブログ読んでねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
外部リンク:blog.goo.ne.jp
826(1): 2016/10/08(土) 20:26:09.54 ID:chX41tnd(49/49)調 AAS
>>824
関東の南と言うと、小笠原諸島か なるほど
島だと輸送費かかるわな
827: 2016/10/08(土) 21:02:06.34 ID:TqalVcb/(10/11)調 AAS
関東地方南部〜南極までの間を考慮しておけば間違いないだろう。
828(3): mirna 2016/10/08(土) 21:05:53.97 ID:oy9AKXDO(40/40)調 AAS
>>750
あなたはNaoなのに、なぜ第三者のように書き込むのですか。
Nao = Sarah = ローズ
この公式はゆるぎません。
829: Johannes 2016/10/08(土) 21:06:06.72 ID:kNCD9CEl(16/21)調 AAS
.
亜熱帯九州地方では、地震・台風に続いて火山が噴火したらしい。恐ろしいな。
.
830: つきみ 2016/10/08(土) 21:07:35.09 ID:gierqKqB(17/17)調 AAS
あー、南極料理人思い出した
831: 2016/10/08(土) 21:10:56.31 ID:/WCXwlI3(1)調 AAS
せっかく名無しになっても、変な文体ですぐにバレるナオ、間抜けすぎ
832(1): Johannes 2016/10/08(土) 21:17:52.90 ID:kNCD9CEl(17/21)調 AAS
.
昔、関東(東京都内)に住んでいて驚いた。
梅雨明け後の日差しの強さが野蛮すぎる。肌に刺さってくるような強烈な太陽光。
関東が温帯地方であるとは認めがたい。あそこは亜熱帯の北限域なのではあるまいか。
.
833(2): まちまり ◆V2k5lWia5cX7 2016/10/08(土) 21:30:57.50 ID:azx74x3L(5/5)調 AAS
>>832
東京はアスファルトの照り返しで、夏は熱いです。
834: Johannes 2016/10/08(土) 21:31:52.94 ID:kNCD9CEl(18/21)調 AAS
.
友人達に誘われて、千葉県の海水浴場でキャンプしたことがあった。
調子に乗って仲間と一緒に海に入ったが翌日非常に公開した。日焼け症で皮膚が炎症して死ぬかと思ったわ。
.
835: Johannes 2016/10/08(土) 21:36:54.12 ID:kNCD9CEl(19/21)調 AAS
.
>>833
そうは思わなかった。学校の敷地はかなり広くて、アスファルト舗装は道路などほんの部分的だった。
敷地内のあちらこちらに緑地があったのだが、腕をシマダラと呼ばれる藪蚊に刺されてパンパンに赤く腫れあがった。
キチガイだろう。あんな亜熱帯は。
.
836: うんこ先生 2016/10/08(土) 21:47:15.07 ID:VVCFtYqd(2/4)調 AAS
>>826
そうです
ジャングルのある関東です
白菜はどうでもいいですがほうれん草とか小松菜とかなめてんのか、こらです
スロージューサにもできませんよ
837(1): シャロン [age] 2016/10/08(土) 21:51:17.23 ID:lvg6ri8B(36/37)調 AAS
>>822
こんばんは、今来たよ〜
ご用件は何でしょうか?
お手柔らかに願います^^
838: うんこ先生 2016/10/08(土) 21:51:17.83 ID:VVCFtYqd(3/4)調 AAS
>>828
公式はどうでもいいのです
ナオさんもどうでもいいのです
それよりも芋です
おーぷんで知り合った人と昨日実際に会って、それからずっといちゃいちゃしているのです
ありさかいわいそすぎです
みるなさんもかわいそすぎです
839: まちこ 2016/10/08(土) 21:53:37.43 ID:OEa4ctzu(1)調 AA×
>>833

840: うんこ先生 2016/10/08(土) 21:54:45.54 ID:VVCFtYqd(4/4)調 AAS
よしおをスロージューサ―にかけるといいと思います
841(1): Johannes 2016/10/08(土) 22:01:35.88 ID:kNCD9CEl(20/21)調 AAS
.
>>837
宗教の話ではありません。スタイリング剤のことです。 ( シャロンさんは、おしゃれに詳しそうなので。
今まで、大島椿油で毛先のバラつきをスタイリングしていましたが、
この商品は、宣伝文句どうりなのでしょうか? ( 女の直感とやらでアドバイスくだされば、と思いました。
外部リンク[html]:store.shopping.yahoo.co.jp
ちなみに、今の髪の長さは、ここに出ているモデルさんと同じくらいで、軽く天然パーマです。
.
842(1): シャロン [age] 2016/10/08(土) 22:34:53.62 ID:lvg6ri8B(37/37)調 AAS
>>841
ちょっと難しい質問ですね、
椿油って聞いただけでも重そうな印象ですね。
バサつきを抑えるには良いでしょうけど、もしあまり髪量が豊かでなければ
ぺちゃんこな感じになって若さが失われそう。私の使っているのは生協で注文
した精製度が高いふれこみので軽いので洗髪の後少量手にとって頭髪をもみ込
むだけです。私は化粧するのが大嫌いで、化粧品も余分なものは持っていませ
んから椿湯油で全てを補っていますよ。
843: Johannes 2016/10/08(土) 22:49:08.62 ID:kNCD9CEl(21/21)調 AAS
.
>>842
なるほど。
椿油は数滴を手の平になじませてから、手グシで髪の先の方にだけに使います。
ナプラ・インプライムは値の張るものではないから、一度試してみようと思う。 どうもありがとう
.
844: 2016/10/08(土) 23:39:05.43 ID:TqalVcb/(11/11)調 AAS
椿と言えば・・・
動画リンク[YouTube]
845: 2016/10/09(日) 01:29:14.45 ID:U/GSb4iA(1/6)調 AAS
聖書の話し
一万タラントの負債のある者が、王のところに連れられてきた。
しかし、返せなかったので、主人は、その人自身とその妻子と持ち物全部とを売って返すように命じた。
そこで、この僕はひれ伏して哀願した、『どうぞお待ちください。全部お返しいたしますから』。
僕の主人はあわれに思って、彼をゆるし、その負債を免じてやった。
その僕が出て行くと、百デナリを貸しているひとりの仲間に出会い、彼をつかまえ、首をしめて『借金を返せ』と言った。
そこでこの仲間はひれ伏し、『どうか待ってくれ。返すから』と言って頼んだ。
しかし承知せずに、その人をひっぱって行って、借金を返すまで獄に入れた。
その人の仲間たちは、この様子を見て、非常に心をいため、行ってそのことをのこらず主人に話した。
そこでこの主人は彼を呼びつけて言った、『悪い僕、わたしに願ったからこそ、あの負債を全部ゆるしてやったのだ。
わたしがあわれんでやったように、あの仲間をあわれんでやるべきではなかったか』。
そして主人は立腹して、負債全部を返してしまうまで、彼を獄吏に引きわたした。
あなたがためいめいも、もし心から兄弟をゆるさないならば、わたしの天の父もまたあなたがたに対して、そのようになさるであろう」。
(マタイ 18:21-35)
蒔いたタネを自らの刈り取るほとになった負債のある者が、王の恩寵により赦してもらえた。
しかし、家来の負債には寛容ではない行為を行った(タネを蒔いた)ことから獄に入れられた(刈り取った)
慈悲を与えない我々は神に慈悲を懇願することなどできるのだろうか?
神は全てを知っており、赦すと同時にその後の私たちもみている
あなたがたがゆるす罪は、だれの罪でもゆるされ、あなたがたがゆるさずにおく罪は、そのまま残るであろう」。
(ヨハネ 20:23)
846: 2016/10/09(日) 01:30:23.27 ID:U/GSb4iA(2/6)調 AAS
天にましますわれらの父よ、
願わくは御名の尊まれんことを、
御国の来たらんことを、
御旨の天に行わるる如く
地にも行われんことを。
われらの日用の糧を
今日われらに与え給え。
われらが人に赦す如く、
われらの罪を赦し給え。
われらを試みに引き給わざれ、
われらを悪より救い給え。
アーメン
847: 749 750 2016/10/09(日) 02:05:06.88 ID:9SMapdPO(1/14)調 AAS
>>828
なぜって、自分のしている事を省みたらわかるはずでしょ。
なぜ、陥れを続けるのですか。
私は名前を入れる事で、余計なことが妄想的に一人歩きしたり
また、悪意の妄想を持つ方がいますので、思い切って名無しにしました。
だれだかまったく分からない様にするとか、
そうことは念頭にはありません。
それが必要だと思ったからです。
そう決めてから、一度も名前欄にネームは入れていません。
それまでは、シャロンさんに会話に不便だから
HNをつけたらとどう?というアドバイスで
付けてから、先日までは名無しで書き込んだことはありませんでした。
そちらの投稿ですが、名前欄を使用しないと決めましたが、
あなたの悪意のいいがかりを指摘するのに、
私しか知らない事を伝える為です。
^^;をつけて、わかるでしょ?ともちろん分かられるための
表現から入っています。
この話は、独自の表現といっても、
シャロンさんの事がらみで、
名前欄を使用しないで、誰だかわかるようにする
必要であったからです。
(謝罪の話がでなければ、あなたの書き込みは見つけた時あ〜あと
思ったのですが、流すつもりでいましたが)
848(1): 2016/10/09(日) 02:06:58.94 ID:9SMapdPO(2/14)調 AAS
あなたは、何が気に入らないのか知りませんが、
クリスチャンだそうですから、胸に手をあてて、
イエス様に書き込みたくなった内容を検討してもらってから
書くと言うことをなさってはいかがでしょうか。
誰もが、上手く表現できなくて稚拙であったり誤解が生じたり、
ジョークやお笑いなど入れたり、そのようなことはあります。
しかしあなたは、その範疇を超えることがしばしばです。
シャロンさんが帰省中に決めましたから、シャロンさんが
どこいったんだろうと、心配なさっていたようで、
その時も、名前欄を使わず内容でわかるようにしました。
もし他の方も気付いたとしてもそんな事はどうでもよいのです。
もう邪を累積するかのように、
>>828のような、事を書いてしまう自分を止める事ができるように
イエス様にお祈りなさってはいかがでしょう。
私も自分自身で至らなさを反省いたします。
PS サラにとられないようにと書いた直後に
なおをかいていて、あなたの妄想と悪意の公式はみえましたよ。
私はあなたではないのですから、異性をとるだとかそのような発想を
持ったことがありません。
どうぞご安心ください。そしてティキさんも自分を好きになってくれて
嬉しいし、自分もミルナさんが好きだと書いておられます。
ティキさんのスレでティキさんと話すと癒されて、
妙な負の妄想執着壁から逃れられるのならティキさんの負担にならない程度で
甘えられてもよろしいかもしれません。
よき神のはからいがありませすように。 祈
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 154 レスあります
スレ情報 赤レス抽出 画像レス抽出 歴の未読スレ
ぬこの手 ぬこTOP 0.142s*