[過去ﾛｸﾞ] 主イエス・キリストは父なる神 2014.9.28 (382ﾚｽ)
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44: [age] 2014/09/28(日) 17:33:03.84 ID:HYfKNrxY(1/3)調 AAS
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45: [age] 2014/09/28(日) 17:33:39.01 ID:HYfKNrxY(2/3)調 AAS
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46: [age] 2014/09/28(日) 17:34:32.64 ID:HYfKNrxY(3/3)調 AAS
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47: 2014/09/28(日) 17:41:28.22 ID:kzOyKtAB(2/3)調 AAS
>>41不妊症の夫婦はどうなんだよ！
子供がつくれないよ
不妊症の夫婦の性行為は、姦淫なの？
48: [age] 2014/09/28(日) 20:58:55.86 ID:Q+yYpLkP(1/3)調 AAS
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49: [age] 2014/09/28(日) 20:59:21.65 ID:Q+yYpLkP(2/3)調 AAS
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50: [age] 2014/09/28(日) 21:00:08.39 ID:Q+yYpLkP(3/3)調 AAS
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51: [age] 2014/09/28(日) 21:02:19.25 ID:nK6f0oTK(1/3)調 AAS
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52: [age] 2014/09/28(日) 21:02:55.16 ID:nK6f0oTK(2/3)調 AAS
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53: [age] 2014/09/28(日) 21:03:26.64 ID:nK6f0oTK(3/3)調 AAS
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54: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/28(日) 21:28:06.07 ID:k5TNR2Kr(6/11)調 AAS
>>41
>裁判離婚は以下の５つの事実のいずれかがある場合に認められます
>複数のHPを見ても、同じです。
今述べていることは、宗教上のこと、つまり霊的なこと、我々は死後どうなるか
などについてであって、法律上のことを言っているのではありません。
法律や世間的な常識と混同されませんように。
法律や世間常識が神や死後の命について説明などしてくれないでしょう？
神がそもそも人間を創造された理由は人間から成る天界を創ってたくさんの人間に
永遠の幸福を与えたいと思われたからだそうです。
ですから、この世は天界の苗床と言って、将来の天界の天使をたくさん産み、育てる
場なのです。それが神の聖旨です。
この世しかない、神などいないと皆さんは思っていますから、そんなことを聞いても
端から信じないでしょう。どうせ死ぬのだから、この世が楽しければいいと思っています。
しかし、そうではないのです。あの世があって、私たちは永遠に生きるのです。ですから、この世はあの世への準備の場所であって、
あの世、すなわち、天界こそ私たちの最終目標なのです。
証拠を示せと言われても、それはありません。啓示によってそう確信したと
しか言えません。ですから信じるかどうかは皆さんの自由です。
しかし、その確信によって明かに、徐々にではありますが、考え方、生き方が変わります。
55(1): 2014/09/28(日) 21:30:38.00 ID:YIYrzY+1(2/4)調 AAS
>>41
>マリア・ワルトルタ／聖母マリアの詩 下／P１８５
>自分から避妊している女たちよ。社会では法律上の妻であっても、神の目にはそうではない。
>夫だけのものであっても、淫売婦と同じです。
こんなことがあるのに、我慢して耐えているのに、淫売婦とは…
なぜ、マリア・ワルトルタの手記は、この悩みに対して言われていないのか、も、疑問。
↓ ↓ ↓
夫婦で一緒に過ごしているなら性行為はしないと駄目なのでしょうか?
性行為は妻の当たり前の勤めなのでしょうか? 嫌でも我慢して耐えなくてはいけないのでしょうか。
もうしたくありません
。。。これは、人類共通の悩みです。
数千年間、多くの女性が苦しんでいることです。
だから、自分で生きる自信があれば離婚も良いですし、少しの時間を我慢して、
旦那のストレスを母性で受け切るのか?
これは、正解の無い、人間の性の問題です。
これからの人生を想像して、決めれば良いです。
伊勢白ペディア〜伊勢白山道事典
外部ﾘﾝｸ:isehakupedia.wiki.fc2.com
56: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/28(日) 21:48:39.98 ID:k5TNR2Kr(7/11)調 AAS
>このままこれが続くと、確実に人口爆発します。まず、食糧不足。
>日本でも、ホームレスやそういう子供も増えます。地球の生態系がくずれます。
よく言われることです。そうかもしれません。
しかし、私は神がすべてを取り計らってくださると信じています。
あの世が目標ですから、この世に長く留まっていたいとも思いません。
平均寿命がもっと短くなっても、いいのではないかと私は思います。
それより天界へ行くことの方がはるかに重要です。
あの世の平均寿命というのは、永遠なのですから。
田舎の仏壇に古い位牌がたくさんありますが、昔の人は５０歳くらいで結構死んでいます。
でも、それで天界へ行けるならそれでいいと思います。
どうしてこの世で長く修行したいでしょう。
子供も幼くして病気などでたくさん昔は死んでいます。
墓へ行くと、小さい墓石、お地蔵様のようなものがたくさんあります。
皆それは子供のものだったようです。
大人は悪がこびりついていますから、死んでも地獄へ行くか、あるいは霊界で
時間をかけて悪を捨てないと天界へ行けないようです。天界へ直行出来る人は
少ないのでしょう。
しかし、幼い子供は天界へ直行し、そこで天使たちに育てられて成人するそうです。
ですから、早死にはもちろん可哀想ではありますが、存外幸福なのかも
しれません。そういうことを言うと、すぐに、お前は早く死ねとか、子供たちが
死んでもいいと思っているのか、とか、ポアすることを肯定するのか、などと
言う人がいます。私はそんなことを言っているのではありません。
57(2): 2014/09/28(日) 21:52:35.22 ID:YIYrzY+1(3/4)調 AAS
日本の法律では、拒否する 妻、（夫）は、離婚されても仕方ない、と言っているわけで。
日本の法律で結婚したら、仕方なしに、やらなければいけないってことか。
結婚を続けようとしたら、ずっと、宗教的に淫行をし続けないといけないということ。
（もちろん、どちらも嫌いなカップルはラッキー）
それを避けるには、結婚相手には、そういうことが できない人を選ぶしかない。
58: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/28(日) 22:11:17.87 ID:k5TNR2Kr(8/11)調 AAS
>>55
>こんなことがあるのに、我慢して耐えているのに、淫売婦とは…
快楽を追求することについて主は言われているのではないでしょうか。
>なぜ、マリア・ワルトルタの手記は、この悩みに対して言われていないのか、も、疑問。
他の所で、ある嫉妬深い夫が登場していました。 詳しい内容は忘れてしまいましたが、
主は夫を諭しておられたかと思います。その際過剰な肉欲の追求についても触れて
られていたのではないかと思います。妻の苦しみについても。
残念ながら私の良い頭ではすべて覚えていません。
マリア・ワルトルタの福音は是非皆さんが直接読まれることをお薦めします。
主が限りなく配慮なさる神であることがお分かりになるでしょう。
読まずに文句を言っていてもはじまりません。
59: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/28(日) 22:18:54.03 ID:k5TNR2Kr(9/11)調 AAS
>>57
法律の問題は置いておかれた方が良いでしょう。
神学者に神のことを聞いても分からないのですから、
まして法律家に神のことを聞いたら余計分からないでしょう。
法律と霊的なこととを混同されませんように。
60: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/28(日) 22:24:56.56 ID:k5TNR2Kr(10/11)調 AAS
話しは脱線しますが、以前は親を殺すと「尊属殺人」と言って、
死刑もしくは無期懲役と刑法で決まっていたと思います。
実際にその通り執行されたかは知りません。
今はその規定は無くなって、普通の殺人と同じ扱いになったかと思います。
法律は変わります。その正しさというのもあてにはならないのです。
尊属殺人の規定について私はどちらがいいのか分かりませんが。
61(1): 2014/09/28(日) 22:28:20.17 ID:YIYrzY+1(4/4)調 AAS
ここのHP の人、いいこと書いてる。
「禁欲したら、・・・数ヶ月すると我慢し難い衝動は起きなくなってきます。」
ただ、何か 疲労困憊とか、うつ病だとか、衰え、老化だったりしてｗｗｗｗ
「中途半端な禁欲は、かえって性欲を増幅させる結果となります。」
これは、こまるｗｗｗｗ
外部ﾘﾝｸ[html]:reikun.com
これ、書いているのだれだろう？
62: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/28(日) 23:02:52.34 ID:k5TNR2Kr(11/11)調 AAS
>>61
なかなか立派なことだと思います。
63: 2014/09/28(日) 23:56:13.69 ID:ppEwRUXQ(4/6)調 AA×
64(2): 世素 2014/09/28(日) 23:56:52.00 ID:kzOyKtAB(3/3)調 AAS
アブラハムとサラは子供を授かると天子に言われた時、ありえないと笑いましたよね。
それは、性交したけど子作りとは思っていなかったという証拠です。
性交を禁じるのはそれだけ、献金が入るシステムだからです。
一番人間は性行為に悩みがあって、また罪の意識も感じやすいのです。
しかし、同性愛の性行為を禁じるのは同性愛者への人権侵害に当たります。
65: 2014/09/28(日) 23:56:59.12 ID:ppEwRUXQ(5/6)調 AA×
66: 2014/09/28(日) 23:58:50.29 ID:ppEwRUXQ(6/6)調 AA×
67: [age] 2014/09/29(月) 00:36:39.95 ID:IMCxPdEz(1/3)調 AAS
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71: [age] 2014/09/29(月) 00:40:47.14 ID:ckyCZbFB(2/3)調 AAS
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72: [age] 2014/09/29(月) 00:41:18.96 ID:ckyCZbFB(3/3)調 AAS
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73: [age] 2014/09/29(月) 01:07:21.11 ID:6DL96Yd9(1/3)調 AAS
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76: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 06:39:27.29 ID:eI3gAc5V(1/17)調 AAS
>>64
>アブラハムとサラは子供を授かると天子に言われた時、ありえないと笑いましたよね。
>それは、性交したけど子作りとは思っていなかったという証拠です。
>性交を禁じるのはそれだけ、献金が入るシステムだからです。
仰っている意味が分かりません。
>しかし、同性愛の性行為を禁じるのは同性愛者への人権侵害に当たります。
ええ、法律的にはそうでしょう。
同性愛は死刑に処すと法律で決めるとかは。
ですから、日本では法律でそんなことはしていないでしょう？
法律で定めている国もあるかと思いますが、それはまたその国の問題です。
風紀が乱れるのを嫌うならそこまで法律でするかもしれません。
宗教においてそれを禁ずるというのは、別の意味があります。
それをしていると、地獄へ行くような人間になりますよという警告の意味です。
あくまでも宗教的な警告であり、一般の法的拘束力のあることではありません。
本当の宗教とは本来神を認め、神の掟に従うことが原則でしょう。
それは人間の幸福のためです。
いかがわしい宗教はたくさんあるでしょうから、それは置いておきます。
そしてそれが真理、真実だからそのように教えるのです。
それを守ることが天界での幸福な生活につながるからです。
そして幸福への道を誤らせないために、禁止という形態を取るのだろうと思います。
すべては、何が目的でそうしているのか、を考える必要があります。
77(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 06:52:53.65 ID:eI3gAc5V(2/17)調 AAS
世素氏
あなたは同性愛者ですか？
私は異性愛者です。
異性愛であろうと、主の戒めは非常に厳しいのをご存知でしょう。
マタイ５・２７−２８にある通りです。
その後に続く同５・２９−３０を読むと、内的な意味はあるのでしょうが、
やはり、地獄へ行くよという勧告です。
そう、勧告なのです。
これが宗教における罪、禁じることの意味です。
鞭打ち刑に処するとか、死刑に処すとかはその国における最終的な形です。
本来の意味は勧告なのです。
78: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 07:12:41.05 ID:eI3gAc5V(3/17)調 AAS
世素氏
私自身もこの勧告に従うよう自分の中で自分の欲望と苦しい戦いをせねばなりません。
異性愛者への勧告も同性愛者への勧告と何ら変わりはないのです。
異性愛者への勧告を、人権侵害だなどと言うつもりはありません。
それはあくまでも宗教的な勧告、警告なのですから。
あなたは、地獄の存在を信じますか？
私は信じています。
そして、主の勧告、警告は真実であると信じています。
そこに感ずるのは主の私たちを思う愛です。
子のことを思う親の気持ちと同じです。
79: 2014/09/29(月) 07:22:56.41 ID:sfX354L2(1/10)調 AAS
>>77結婚している証拠は？
あなたのカミさんとどんな会話をしたの？
スウェーデンボルクとか電波本の話題ですか？
80: 2014/09/29(月) 08:06:53.51 ID:sfX354L2(2/10)調 AAS
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【ブリュッセル共同】
オランダのカトリック教会における性的虐待の実態を調べていた同国の
独立調査委員会は１６日、１９４５年から２０１０年までに「数万人の未
^^^^^^^^^^^^^
成年者」が神父、修道士ら教会関係者から性的虐待を受けていたとする報
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
告書を発表した。
報告書は、カトリック教会が虐待の報告を受けながら評判を気にして対
策を怠り、子どもを虐待した神父らをかばってきたと厳しく批判している。
同国カトリック教会の司教らは声明を発表し、性的虐待への後悔を表明、
犠牲者らに謝罪した。
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
81: 2014/09/29(月) 08:15:38.18 ID:sfX354L2(3/10)調 AAS
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
■これが現実、カトリックの性犯罪
アイルランド警察の報告により、1970年代から 2000年まで 30年間、同
国のカトリック神父ら数千人が約 14､500 人の少年に小児性愛行為を犯し
たこと、それらを教会が隠蔽してきたことがわかり、欧米諸国のカトリッ
ク界に連鎖的に火がつく。
米国では 2002年、ボストン司教区の神父 80 人が 1960〜 70年代に犯
した小児性愛罪で起訴され、米カトリック教会は被害者に賠償金 4 億 3600
万ドルを支払っている。
1950〜 2002 年、米国の 4400 人の神父による小児性愛被害者は 1 万
1 千人（賠償金計 20 億ドル）。
カナダでも 80年代後半に数百件が明るみに出て、同国の教会も被害者
に 7 億ユーロの賠償金を支払う。
フランスでは 2001年、未成年者への性犯罪で懲役 18年刑を受けたビセ
司祭を、上司として告発しなかったピカン司教に執行猶予付 3 カ月の禁
固刑を下している。現在 30 人余の聖職者が服役中、10 人ほどが取り調
べ中だ。
オーストリア、オランダでも教会が信者や聖職者に課してきた「沈黙の
掟」を被害者らが破りつつある。
∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
82(1): 2014/09/29(月) 08:15:46.40 ID:YxZV5Cln(1/7)調 AAS
>>57
>日本の法律では、拒否する 妻、（夫）は、離婚されても仕方ない、と言っているわけで。
訂正
法律は、これだけ、
「 その他婚姻を継続し難い重大な事由があるとき。（民法770条1項5号）」
セックスレスは「婚姻を継続しがたい重大な事由（民法770条1項5号）」を構成する
セックスレスも立派な裁判上の離婚原因の一つ
「婚姻を継続し難い重大な事由（民法７７０条１項５号）」に該当すると考えられています。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
83: 2014/09/29(月) 08:15:59.96 ID:kZxQPQir(1/5)調 AAS
屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
楽をして天国へ行きたいという浅はかで欲にあふれた心が丸見えなんですけど
84: 2014/09/29(月) 08:29:59.69 ID:sfX354L2(4/10)調 AAS
>>82会社の同僚に、カトリック教徒の不妊症の夫婦がいて
その同僚と飲みに行ったとき
奥さんと夫婦生活はあると話していたけどそれは姦淫なの？
カトリックでは子供を作らない性の営みは罪ですからね
85(2): 2014/09/29(月) 08:41:43.98 ID:YxZV5Cln(2/7)調 AAS
両方ともあれが嫌いな夫婦がいて、
結婚は社会生活のため、それで、子供はどうしたかというと、
産院で人工的に。
これで、この夫婦は、淫行はしていないのだけれど、
ここまでしないといけなのか、キリスト教はｗｗｗｗｗ
じつは、これ、実話。
86: 2014/09/29(月) 08:45:28.44 ID:YxZV5Cln(3/7)調 AAS
>>85
子供から、「赤ちゃんはどうしてうまれるの？」
って聞かれても、「病院へ行って作ってもらう」
と、堂々と、
本当のことが言えるわけｗｗｗｗ
87(2): 2014/09/29(月) 08:51:41.19 ID:YxZV5Cln(4/7)調 AAS
>>64
>性交を禁じるのはそれだけ、献金が入るシステムだからです。
「 避妊を禁じるのは、献金が入るシステムだからです。」
では、ないですか？
それは、思いますね。
今の日本でも、「少子化」が大きく問題にされていますけど、
それで、「もっとやれやれ」「セクスレスは、問題」「草食男子は問題」・・・
「本来やるようにできているのに、やらないと身体に悪い」
「男性は拒否されたら傷つく、女性はもっと男性の身体を理解して、やらせるべき
（女性のことを理解してほしいと思えば、男性のことも理解すべき）」・・・
させない女性に罪悪感をうえつけｗｗｗ
淫行を奨励しているようです。
それでも、「少子化」傾向がなくならないとなれば、
外国から「移民」受け入れを言い出す。（米国からの外圧はあります。）
移民を受け入れた国は現在どうなっているかも、わかっているのに。
結局、国力維持のため。
創世記/ 01章 28節
神は彼らを祝福して言われた。
産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ。海の魚、空の鳥、地の上を這う生き物をすべて支配せよ。」
「産めよ、増えよ、」この言葉は、日本の国の少子化対策 とおなじようにおもえる。
88: 2014/09/29(月) 09:19:29.32 ID:sfX354L2(5/10)調 AAS
>>87日本の人口は減少しているけれど
地球上の人口は増え続けて人口爆発が起こっています
89: 2014/09/29(月) 09:24:15.02 ID:YxZV5Cln(5/7)調 AAS
>>85
「処女懐胎」って、十分ありえる話だなｗｗｗ 現代はｗｗｗ 古代もそうかも？
90(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 09:47:30.81 ID:eI3gAc5V(4/17)調 AAS
>>87
その霊的な意味について。
天界の秘義５５
「神は彼らを祝福され、神は彼らに言われた、生めよ、増えよ、地に満ちよ、
それを従わせよ、海の魚を、天の鳥を、地を這う生き物を治めよ、と。」最古代の
人々は理解と意志の、または信仰と愛の連結を結婚と呼んだため、その結婚から
生まれた善の凡ゆる物を『生まれたもの』と呼び、真理の凡ゆる物を『増えたもの』
と呼んだ。かくてそれらは予言者の書ではそのように呼ばれ、例えばエゼキエル書には―
私はあなたらの上に人と獣を増やそう、これらは増えて、多く子を生むであろう、
私はあなたらをいにしえの時のように住まわせ、あなたらにその初めの時よりも
さらに善いことをしよう。あなたらは私がエホバであることを知るようになるであろう。
まことに、私はあなたらの上に、人を、実に我が民イスラエルを歩ませよう
（エゼキエル３６・１１、１２）。
『人』によりここではイスラエルと呼ばれる霊的な人が意味され、『いにしえ』
により最古代教会が、『初め』により洪水後の古代教会が意味されている。真理に
関わる『増えること』が最初に記され、善に関わる『生まれること』が後に記され
ている理由は、その記事は再生する者を取り扱っていて、既に再生した者を取り扱
ってはいないということである。
91(1): 2014/09/29(月) 09:48:51.57 ID:YxZV5Cln(6/7)調 AAS
「ロト 」 「どうか、皆さん、乱暴なことはしないでください。 （創世記/ 19章 07節）
「実は、わたしにはまだ嫁がせていない娘が二人おります。皆さんにその娘たちを差し出しますから、
好きなようにしてください。ただ、あの方々には何もしないでください。
この家の屋根の下に身を寄せていただいたのですから。」 （創世記/ 19章 08節）
「ロトと娘たち」
姉は妹に言った。「父も年老いてきました。この辺りには、世のしきたりに従って、
わたしたちのところへ来てくれる男の人はいません。 （創世記/ 19章 31節）
「さあ、父にぶどう酒を飲ませ、床を共にし、父から子種を受けましょう。」 （創世記/ 19章 32節）
同性愛 が罪で、
でも、 女性（実の娘）を強姦するのはよくて、 父娘の近親相姦はよくて、・・・
おかしすぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
92(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 09:55:37.08 ID:eI3gAc5V(5/17)調 AAS
>>90の続き
天界の秘義５５〔２〕
理解が意志に、または信仰が愛に結合する時、人間は『結婚した地』と主から
呼ばれている、例えばイザヤ書には―
あなたの地は重ねて荒れたものとは呼ばれはしない。かえってあなたはヘフジパ
（私の歓びはその中に在る）と呼ばれ、あなたの地はベウラー（結婚した地）
と呼ばれるであろう。エホバはあなたを歓ばれ、あなたの地はとつぐ（結婚する）
からである（イザヤ６２・４）。
そこから生まれて、真理に属したものは『息子』と呼ばれ、善に属したものは
『娘』と呼ばれており、しかもそれは聖言に極めて再三見られるのである。
93(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 10:07:45.66 ID:eI3gAc5V(6/17)調 AAS
>>92の続き
天界の秘義５５〔３〕
多くの真理と善とが存在する時、地は『満たされる』または充ちみつるのである。
なぜなら主はマタイ伝に言われているように、人間を祝福し、これに語りかけられる時、
すなわちこれに働きかけられる時、善と真理とは無限に増大するからである―
天国は一粒の芥種のようなものである。人はそれを取ってその畑に播くときは
万の種よりも小さいが、育つと、他の野菜よりも大きく、木となり、空の鳥が来て、
その枝に宿るほどになる（マタイ１３・３１、３２）。
『一粒の芥種』は人間が霊的なものになる以前の人間の善であり、それは『万の種
より小さい』。なぜならかれは自分自身で善を為すと考えていて、人間自らに属し
たものは悪以外の何物でもないからである。しかしかれは再生の状態にいるため、
かれの中に多少善が在るが、しかしそれは凡ての物よりも小さい。
94: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 10:10:20.73 ID:eI3gAc5V(7/17)調 AAS
>>93の続き
天界の秘義５５[４]
ついに信仰が愛に結合するにつれ、その善は更に大きくなり、『草』となり、
最後に信仰と愛との連結が完成すると、『木』となり、かくて『天の鳥』は
（それはこの記事においてもまた真理を、または知的な物を意味しているが）
記憶である『その枝に宿る』のである。人間は霊的なものになる間のみでなく、
霊的なものである時にも、争闘の状態に在り、それで『地を従えよ、治めよ』
と言われている。
95: [age] 2014/09/29(月) 10:12:11.01 ID:hbSGHoAi(1/3)調 AAS
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96: [age] 2014/09/29(月) 10:14:30.66 ID:hbSGHoAi(2/3)調 AAS
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97: [age] 2014/09/29(月) 10:15:21.32 ID:hbSGHoAi(3/3)調 AAS
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98: 2014/09/29(月) 10:15:40.45 ID:sfX354L2(6/10)調 AAS
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悦に浸ってんだろうな
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99: 2014/09/29(月) 10:16:25.84 ID:kZxQPQir(2/5)調 AAS
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【ブリュッセル共同】
オランダのカトリック教会における性的虐待の実態を調べていた同国の
独立調査委員会は１６日、１９４５年から２０１０年までに「数万人の未
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成年者」が神父、修道士ら教会関係者から性的虐待を受けていたとする報
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告書を発表した。
報告書は、カトリック教会が虐待の報告を受けながら評判を気にして対
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100: 2014/09/29(月) 10:16:36.32 ID:kZxQPQir(3/5)調 AAS
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■これが現実、カトリックの性犯罪
アイルランド警察の報告により、1970年代から 2000年まで 30年間、同
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した小児性愛罪で起訴され、米カトリック教会は被害者に賠償金 4 億 3600
万ドルを支払っている。
1950〜 2002 年、米国の 4400 人の神父による小児性愛被害者は 1 万
1 千人（賠償金計 20 億ドル）。
カナダでも 80年代後半に数百件が明るみに出て、同国の教会も被害者
に 7 億ユーロの賠償金を支払う。
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司祭を、上司として告発しなかったピカン司教に執行猶予付 3 カ月の禁
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オーストリア、オランダでも教会が信者や聖職者に課してきた「沈黙の
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101: [age] 2014/09/29(月) 10:19:54.03 ID:KM1Qw3AS(1/6)調 AAS
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102: [age] 2014/09/29(月) 10:20:46.36 ID:KM1Qw3AS(2/6)調 AAS
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103: [age] 2014/09/29(月) 10:21:26.92 ID:KM1Qw3AS(3/6)調 AAS
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104(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 10:38:00.68 ID:eI3gAc5V(8/17)調 AAS
>>91
その霊的な意味は覚えていませんが、調べてみましょう。
その前に、スウェーデンボルグは創世記１９章を解説するにあたって、次のような
ことを書いています。少し長いですが引用します。
天界の秘義２３１０
聖言の内意はすでに幾度も取り扱ったが、しかし僅かな者しか聖言の凡ゆるものの中に、
単にその予言的な部分のみでなく、その歴史的な部分の中にも、このような意義があること
を信じることが出来ないことを私は知っている。その予言的な部分の中にはこのような意義
があることはもっと容易に信じることが出来よう、なぜならその中にはあまり関連していない
一連の事柄があり、またその中には異様な表現があって、そこからたれでもその中には何か
秘められた意義があることを推測することが出来るからである。しかし歴史的な部分にも
またこのような意義があることはそれ程容易に明らかではない、それらはこれまでこのよう
なことは何人の心にも浮かばなかったためであり、また歴史的な部分は注意をその部分自身
に引き付け、そのことにより更に深い性質のものがそこに貯えられていることを考えさせない
ようにそこから心を引き離してしまうためでもあり、また歴史的なものは真に述べられて
いるようなものであるためである。
105: [age] 2014/09/29(月) 10:45:29.15 ID:KM1Qw3AS(4/6)調 AAS
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106: [age] 2014/09/29(月) 10:46:09.64 ID:KM1Qw3AS(5/6)調 AAS
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107: [age] 2014/09/29(月) 10:46:46.13 ID:KM1Qw3AS(6/6)調 AAS
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108(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 11:13:49.13 ID:eI3gAc5V(9/17)調 AAS
>>104の続き
天界の秘義２３１０〔２〕
それでもたれ一人聖言のこれらの部分にもまた天的な神的なものであるが、しかし
前面に輝き出ていないものがあることを以下の事実から推理出来ない筈はないのである、
すなわち、先ず聖言は主により天界を経て人間に送られたものであり、それでその起原は
異なっているという事実から推測出来ない筈はない（そしてこの起原の性質はいかような
ものであるか、またそれは文字の意義からは非常に異なり、また隔たってもいて、
単に世的な者らによっては認められさえもしないし、従って承認はされはしないことは
以下の記事の多くのものから示されるであろう）。
109(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 11:19:05.35 ID:eI3gAc5V(10/17)調 AAS
>>108の続き
また第二には聖言は神的なものであって、それは人類に役立つのみでなく、
また天界にも役立つために、人間のためにのみ書かれたのではなく、人間の
もとにいる天使たちのためにも書かれており、かくて聖言は天と地とを結合
する媒介〔手段〕であるという事実から推測することが出来よう。この結合
は教会により、事実は教会の中にある聖言により起こっており、それで聖言
はそうした理由からそのあるがままのものとなっていて、他のすべての文章
からは区別されているのである。
110: 2014/09/29(月) 11:30:51.76 ID:LeEHmSqq(1/7)調 AA×
111: 2014/09/29(月) 11:31:37.67 ID:LeEHmSqq(2/7)調 AA×
112(2): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 11:38:39.87 ID:eI3gAc5V(11/17)調 AAS
>>109の続き
天界の秘義２３１０〔３〕
特に歴史的な部分については、その中に同じように文字から抽象された意義における
神的な天界的なものが含まれていない限り、その歴史的なものは、深く考える者によっ
ては、その一点に至るまでもことごとく、霊感を受けた聖言であるとは決して承認され
ることは出来ないであろう。たれが本章の終わりに取り扱われているロトの娘たちの
忌まわしい事件が（もしそこに神的な天界的なものが含まれていないなら）神的な聖言
の中に記されると考えるであろうか、またはヤコブがその羊が色の混じり合った、
斑点のある子供を生むようにと、枝の皮を剥いで、白いところを見せ、それを水おけの
中に置いたということが、さらに自余のモーセの書とヨシュア記と士師記とサムエル書
と列王記にある他の多くの事柄がその聖言の中に記されると考えるであろうか、
もしそうしたものの中の深い所に秘かな神的な意義が含まれていない限り、それらは
何ら重要なものではないのであり、またそうしたものについてはそれが（人に）
知られようが、知られまいが、それはどちらでもよいこととなるであろう。
もしそうした秘かな神的な意義が無いならば、それらは他の歴史的な物語りとは
いかような点でも異なってはいないのである、なぜならその物語りは時としては
そのように記されてさらに効果的にも見えるからである。
113: 2014/09/29(月) 11:45:26.50 ID:sfX354L2(7/10)調 AAS
>>112屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
楽をして天国へ行きたいという浅はかで欲にあふれた心が丸見えなんですけど
114: 2014/09/29(月) 12:07:28.82 ID:LeEHmSqq(3/7)調 AA×
115: [age] 2014/09/29(月) 12:11:15.84 ID:NbrcHSpj(1/3)調 AAS
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116: [age] 2014/09/29(月) 12:11:40.45 ID:NbrcHSpj(2/3)調 AAS
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117: [age] 2014/09/29(月) 12:12:10.84 ID:NbrcHSpj(3/3)調 AAS
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118: 2014/09/29(月) 12:21:40.22 ID:sfX354L2(8/10)調 AAS
屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
楽をして天国へ行きたいという浅はかで欲にあふれた心が丸見えなんですけど
119: 2014/09/29(月) 12:24:08.49 ID:kZxQPQir(4/5)調 AA×
120(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 13:32:57.51 ID:eI3gAc5V(12/17)調 AAS
>>112の続き
天界の秘義２３１０〔４〕
学界は聖言の歴史的な部分の中にさえも神的な天的なものが隠れているという事実を
知らないため、子供の頃から彼らの心に印象づけられている聖言の書に対する聖い尊崇
の念がないなら、彼らは即座にその心の中で聖言はただその事実によらない限り聖いもの
ではないと言うであろうが、それでも聖言はそのことから聖いのではなく、その中には
天的な神的なものである内意があるために聖いのであり、その内意のために聖言は天界を
地に、すなわち、天使の心を人間の心に結合させ、かくしてこの後のものを主に結合させ
ているのである。
121: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 13:36:33.61 ID:eI3gAc5V(13/17)調 AAS
>>120の続き
天界の秘義２３１１
聖言はこうした性質を持っており、そうした点ですべての他の書から区別されて
いることはまた以下の事実からも認めることが出来よう、すなわち、名はことごとく
（前の１２２４、１２６４、１８７６、１８８８番に示したように）実際の事柄を
意味しているのみでなく、凡ゆる言葉にも霊的な意義があり、かくてそれらはそれらが
地で意味しているものとは異なった事柄を天界では意味しており、しかもそのことは
その予言的な部分の中でも、歴史的な部分の中でも極めて不断に行われているのである。
これらの名前と言葉とが聖言全体におけるその一定した意義に従ってその天界的意義
において示されるとき天使の聖言である内意が現れてくるのである。聖言のこの二重
の意義は身体と霊魂のようなものであって、身体は霊魂によって生きているように、
文字の意義は内意により生きているのである。聖言を読んでいる者の情愛に順応して、
主の生命は内意を通して文字の意義に流れ入ってくるのである。ここから、聖言は
たとえ世俗の者にはそのようには見えないものの、それは如何に聖いものであるかが
明白である。
122: [age] 2014/09/29(月) 13:44:50.58 ID:1Or3pPwW(1/3)調 AAS
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123: [age] 2014/09/29(月) 13:49:02.08 ID:1Or3pPwW(2/3)調 AAS
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124: [age] 2014/09/29(月) 13:49:51.89 ID:1Or3pPwW(3/3)調 AAS
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125(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 15:09:16.87 ID:eI3gAc5V(14/17)調 AAS
そして、スウェーデンボルグは内意を各節ごとに解説する前に、章全体の内容を
簡単に説明しています。それらは字義上の意味といかに懸け離れているかご理解
いただけるでしょう。
天界の秘義２３１２
本章には、その内意には、『ロト』により、仁慈の善の中にはいるが、外なる礼拝の
中にいる霊的な教会の状態が、すなわち、それが時の経過につれていかように衰退して
行くかが記されている。
126(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 15:11:39.10 ID:eI3gAc5V(15/17)調 AAS
>>125の続き
天界の秘義２３１３
その教会の最初の状態が記されている、すなわち、彼らは仁慈の善の中にいて、
主を承認しており、主から彼らは善を確認し（１節から３節まで）、救われること
が記されている（１２節）。（次に）第二の状態が記されている、すなわち、
彼らのもとに諸々の悪が善に反抗し始めるが、しかし彼らは主により力強く
幾多の悪から遠ざけられて、幾多の善の中に留められることが記されている
（１４節から１６節まで）。彼らの弱点が記されている（1７節）、彼らは
救われる（１９節）。（次に）第三の状態が記されている、すなわち彼らは
もはや善の情愛からは考え、行動はしないで、真理の情愛から考え、行動し
（1８節から２０節まで）、彼らは救われることが記されている（２３節）。
127(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 15:14:55.00 ID:eI3gAc5V(16/17)調 AAS
>>126の続き
（次に）第四の状態が記されている、すなわち、真理の情愛が死滅し、そのことが
ロトの妻が塩の柱になることであることが記されている（２６節）。（次に）第五の
状態が記されている、すなわち、不潔な善または誤謬の善がそれに続いて起ってきて、
それが山の洞窟の中のロトであることが記されている（３０節）。（次に）第六の
状態が記されている、すなわち、この善でさえもさらに不善化され、誤謬化され
（３１節から３３節まで）、真理もそれと同じようなものになったことが記されている
（３４、３５節）。そこから教会に似たものがみごもり、生まれてきて、
その教会の善と呼ばれているものは『モアブ』であり、その教会の同じく真理と
呼ばれているものはアンモンの息子であることが記されている（３６節から３８節まで）。
128: 2014/09/29(月) 15:44:44.86 ID:LeEHmSqq(4/7)調 AA×
129: 2014/09/29(月) 15:45:16.67 ID:LeEHmSqq(5/7)調 AA×
130: 2014/09/29(月) 17:13:17.08 ID:uNn9ansY(1)調 AAS
正直言ってJesusがGodそのものかその一部であるとは到底思えない
６６６はJesusに一番似合う数字だと思います
131: 2014/09/29(月) 17:22:17.35 ID:kZxQPQir(5/5)調 AAS
>>127コピペの悪魔！
屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
楽をして天国へ行きたいという浅はかで欲にあふれた心が丸見えなんですけど
132: [age] 2014/09/29(月) 19:27:41.14 ID:hFxT0ysU(1/3)調 AAS
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133: [age] 2014/09/29(月) 19:28:34.91 ID:hFxT0ysU(2/3)調 AAS
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134: [age] 2014/09/29(月) 19:29:02.70 ID:hFxT0ysU(3/3)調 AAS
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135: [age] 2014/09/29(月) 19:31:02.12 ID:MxsM31nO(1/3)調 AAS
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138: [age] 2014/09/29(月) 19:49:44.41 ID:fE8stVZN(1/3)調 AAS
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139: [age] 2014/09/29(月) 19:50:17.95 ID:fE8stVZN(2/3)調 AAS
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140: [age] 2014/09/29(月) 19:50:53.35 ID:fE8stVZN(3/3)調 AAS
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141(3): 2014/09/29(月) 20:19:50.37 ID:G9iuyLkc(1)調 AAS
>>1
現代の預言者ヴァッスーラが日本で講演会
ヴァスーラ・リデン来日講演会
今年11月の来日講演会のスケジュールが正式に決定しました。
・2014年11月1日（土）東京
聖イグナチオ教会 ヨセフホールと主聖堂
午後1時半：講演 午後3時：ミサ（ヨキエル神父司式）（終了：4時）
・11月2日（日）福島・郡山
郡山ビューホテルアネックス3F 雲水峰（うずみね）
午後2時：講演 午後3時半：癒やしと解放の祈り（終了：4時）
・11月3日（月）文化の日 鳥取・米子
米子市福祉保健総合センター1Ｆ 大会議室
午後3時：講演 4時半：癒やしと解放の祈り（終了：5時）
※いずれも自由参加、事前申し込み不要。
費用をまかなうため会場で自由献金を募ります。
また複数の会に参加されてもかまいません。
また宣伝のためにパンフレットを希望される方は
枚数と送付先をご連絡くださればお送りします。
142: 2014/09/29(月) 20:22:08.49 ID:LeEHmSqq(6/7)調 AA×
143: 2014/09/29(月) 20:22:43.45 ID:LeEHmSqq(7/7)調 AA×
144: 2014/09/29(月) 21:24:19.91 ID:sfX354L2(9/10)調 AAS
>>141屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
楽をして天国へ行きたいという浅はかで欲にあふれた心が丸見えなんですけど
145(3): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/29(月) 22:16:27.94 ID:eI3gAc5V(17/17)調 AAS
>>141
>現代の預言者ヴァッスーラが日本で講演会
有難うございます。
出来れば是非行きたいと思います。
今ちょうど、１９９９年８月の講演記録を読んでいたところです。
その時講演を聴きに行きました。
彼女はとても素晴らしい・・・。
146: 2014/09/29(月) 22:23:18.37 ID:sfX354L2(10/10)調 AAS
>>145屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
楽をして天国へ行きたいという浅はかで欲にあふれた心が丸見えなんですけど
147: 2014/09/29(月) 23:29:59.04 ID:9IVonf95(1)調 AAS
なんか弱いものヨハネをいじめみたい ネット上の
148: 2014/09/29(月) 23:45:54.51 ID:YxZV5Cln(7/7)調 AAS
だよね〜〜、ここは、ひどすぎ。
まああ、自分もくだらない書き込みをしているから、
人のことは言えないけどね。
２ｃｈの愛されキャラ・ヨハネさんのかくれファンのみなさま、
ヨハネさんに、失礼なことをしました。
もうしわけございませんでした。
149: [age] 2014/09/30(火) 00:40:01.51 ID:6dhPabYN(1/3)調 AAS
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150: [age] 2014/09/30(火) 00:41:03.67 ID:6dhPabYN(2/3)調 AAS
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151: [age] 2014/09/30(火) 00:41:30.39 ID:6dhPabYN(3/3)調 AAS
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156: [age] 2014/09/30(火) 00:48:49.58 ID:s5s5hZsl(2/3)調 AAS
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157: [age] 2014/09/30(火) 00:49:34.03 ID:s5s5hZsl(3/3)調 AAS
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160: [age] 2014/09/30(火) 01:34:06.28 ID:/a33wlej(3/3)調 AAS
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161: [age] 2014/09/30(火) 01:40:40.31 ID:yRpY+fvk(1/3)調 AAS
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162: [age] 2014/09/30(火) 01:41:34.95 ID:yRpY+fvk(2/3)調 AAS
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163: [age] 2014/09/30(火) 01:42:22.49 ID:yRpY+fvk(3/3)調 AAS
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悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！
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悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！
☆ 心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう。
悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！
☆ 心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう。
悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！
☆ 心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう。
悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！
☆ 心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう。
悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！
164(1): 2014/09/30(火) 06:15:41.46 ID:EbN6YOf1(1/2)調 AAS
>>145
2ch の愛されキャラ、「小さなヨハネ」さんのかくれファンのみなさま
生ヨハネさんに会えるチャンスですよ！
3ヵ所全部行きましょう。
【注意】
もし、会えなかったとしても、
当局は一切関知いたしません。
165: 2014/09/30(火) 06:17:21.97 ID:N3kbWphW(1/3)調 AAS
>>145屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
楽をして天国へ行きたいという浅はかで欲にあふれた心が丸見えなんですけど
166(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/30(火) 08:51:13.40 ID:Wce8P2i7(1/5)調 AAS
>>164
いえいえ、蛇蠍のように嫌われております。
さて、ロトとその娘たちをめぐる創世記１９章についてスウェーデンボルグの
「天界の秘義」を少し見てみましたが、結論から言ってしまうと、よく分かりません
でした。その内意は実際の文字上の意義からは懸け離れていることだけはよく
分かりましたが、それをまとめて解説することは到底出来そうもありません。
逆に言うと、そこには聖い内的な意味があるのだということが分かれば十分
なのではないかと思いました。
全くまとまらないのですが、せめてどれくらい懸け離れているかが推測できる
程度に、単語の意味程度を一言、二言、ひろって見ましょう。
167: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/30(火) 08:55:32.53 ID:Wce8P2i7(2/5)調 AAS
すでにこの１９章の解説からＨＰに抜粋してあるものはそのまま利用して載せましょう。
趣旨としては、内容を理解するためではなく、霊的な内意は懸け離れている
ようだということをうっすら認識していただくためだけですので、ご了承ください。
168(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/30(火) 09:02:48.42 ID:Wce8P2i7(3/5)調 AAS
（ロトに現れた二人の天使）
天界の秘義２３１７
１節「そしてその二人の天使は夕にソドムに来た、ロトはソドムの入口に坐っていた、
ロトとは見て立ち上がって、かれらを迎えた、かれは身をかがめて、顔を地につけた」。
『二人の天使が夕にソドムに来た』は審判に先行している巡視［尋問］を意味し、
その『二人の天使』は、主の神的な人間的なものと発出している聖いものを意味して
おり―それに審判がぞくしている―、『ソドム』は悪い者を、とくに教会の中の悪い者ら
を意味し、『夕』は巡視［尋問］のときであり、『ロトはソドムの門に坐っていた』
は仁慈の善の中にはいるが、しかし外なる礼拝の中にいる者たちを、ここではロトで
ある者を意味しており、これらの者は悪い者の間にいるが、しかしかれらからは
分離していて、そのことが『ソドムの門に坐っている』ことであり、『ロトは見た』
はかれらの良心を意味し、『立ち上がって［起きて］かれらを迎えた』は承認と
仁慈の気質とを意味し、『身をかがめて顔を地につけた』は卑下を意味している。
169(1): 2014/09/30(火) 09:18:23.02 ID:EbN6YOf1(2/2)調 AAS
>>166
ヨハネさん、おはようございます。
あの、こんなこと言うのもなんですが、
その「ロト」のことは、ただ書いてみただけです、
旧約聖書は、おかしなことがいっぱいだと、、。
それで、みんなが納得する答えって、ないのではないか、
あれば、とっくの昔にでているとおもいます。
だから、それでけっこうです。ありがとうございました。
勉強になりました。
ヨハネさんを煩わせてしまいました。
ヨハネさん、もうしわけございませんでした。
もう、そういうところが、
ヨハネさんが「愛されキャラ」なんですよ。
ヨハネさんは「やさしい」「誠実」とか、「応援してる」とか、
他のスレで、そういうカキコいっぱい見ましたよ〜。
しょちゅう、ヨハネさんを
コケにしたAA 貼っているものもおりましたけどね。
本当に、嫌われているなら、叩き出されますよ、
試しに「既婚女性板」で、カキコしてみてください。
170: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/09/30(火) 09:57:01.60 ID:Wce8P2i7(4/5)調 AAS
>>169
あ、そうだったのですか。
了解しました。有難うございます。
スウェーデンボルグを読んで見て、自分の無能力を再認識しました。
私には到底、理解し切ることなど出来ません。スウェーデンボルグの意義は
中味を理解することより、これには深い意味があるのだと私たちが納得することに
意義があるのかもしれないと思いました。
しかし、一言、二言は探してみます。
確かに旧約聖書はそのままではスキャンダラスなことが多くて、わけがわかりません。
新約聖書でも分からないことはありますが。
それは上の方に引用したように、彼らの行いが善い、見習えと言っているのでは
なくて、その中に秘められた霊的な意味が神、天界の天使、我々をつなぐ効果を
持つのだということのようです。
ときどき、スウェーデンボルグは、聖書の言葉を解説する中で、もし、この言葉に
霊的な意味がなければ、どうしてこんな文章が「聖書」と言われるだろうと、半ば
開き直ったような素晴らしく痛快な解説をしています。
いつもアンチの皆さんと格闘しているので、ほめられたことはありません。
アンチの皆さんからは蛇蠍のようです。それが「外観の法則」であれば
よいですが、実は中身も蛇蠍かもしれません。ただの糞袋です。
鬼女板と言う有名な板ですね。いじめ問題があった時、リンクつながりで
一度覗いたことはありますが、よく知りません。
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