[過去ﾛｸﾞ] 仏教 議論スレッド 43 (1001ﾚｽ)
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548(2): 2012/07/21(土) 04:57:14.95 ID:0/wkseaT(1)調 AAS
>>547
もちろん、“世間での「理（=理性論理分別）」解としての真理（世俗諦）”（中論24-8）は想念できる。
問題は、無分別中道（勝義諦）においては、執着を生む二項相対分別概念たる【真理】は中道ではありえないことにある。
ここが悟り＝勝義を体得するための乗り越えるべき「関」のひとつだ。
以前（>>503）に出た【清浄】という価値観念も関だ。
だから、理趣経は仏法に反するインチキ仏教と批判した。
だから、『究極の立場から見られた真理』（中論24-8：中村元 訳）などと言う表現は
ありえないと龍樹を批判している。
まさに廓然無聖 廓然無真 廓然無浄。
さすがに達磨大師は掴んでおられる。
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