[過去ﾛｸﾞ] 仏教 議論 ３３ (396ﾚｽ)
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1: 2012/03/14(水) 20:44:39.37 ID:R+KG1VJ4(1/2)調 AAS
test
270: 2012/12/18(火) 01:00:54.68 ID:WjgbbcBB(3/6)調 AAS
//ja.wikipedia.org/wiki/%E5%94%AF%E8%AD%98
煩悩障（自己に対する執着）
所知障（外界のものに対する執着）
の二種の障害を根絶することによって
阿頼耶識が変化を起こす（転識得智＝てんじきとくち）
これがすなわち、汚れを離れた領域であり、思考を超越し
それを得たものは解脱身であり
仏陀の法と呼ばれるものである（大円鏡智＝だいえんきょうち）
271: 2012/12/18(火) 17:08:24.40 ID:WjgbbcBB(4/6)調 AAS
般若経の解説
//www.dia.janis.or.jp/~soga/subindex.html
あなたたちは、無我を恐れ自分がいつまでも存在しつづけると思いたいのだ
そのために（バラモンなどが）前世と来世（と言う概念）を創り出した
輪廻もまた、あなたたちの創った幻だ。あなたたちの我執の産物だ
あなたたちは、凝り固まり、ありのままに変化を見ることに慣れていない
無我を、縁起を、空を見ることがうまくない。あなたたちは、練習が必要だ
禅定に入ろうとする人は…
…この吐いて吸う大きな長い息を十数え、何度も繰り返し、なにも考えず、ただ息を数え続けます
272: 2012/12/18(火) 17:26:57.25 ID:WjgbbcBB(5/6)調 AAS
//www.geocities.jp/tubamedou/SonotaButten/Chuuron/Chuuron03a.htm
中論觀法品第十八
一切の心行は皆、是れは虚妄であり虚妄の故に滅するはずだ
諸法の実相は諸の心数法を出て無生、無滅であり涅槃のように寂滅の相だ、と
それ故に
諸の禅定の中で滅尽定（想受滅）を以って第一と為し又、終に無余涅槃に帰する
273: 2012/12/18(火) 18:42:11.43 ID:WjgbbcBB(6/6)調 AAS
//ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%88%E8%BF%A6
自らを灯明とし…法を灯明として…（自灯明・法灯明）ということはどのようなことか？
身体について…感覚について…心について…諸法について…
（それらを）観察し、熱心に、明確に理解し、よく気をつけていて、世界における欲と憂いを捨て去るべきである
みずからを灯明とし、みずからを依処として、法を灯明とし、法を依処として
いわゆる四念処（四念住）の修行を実践するように説いた
これが「自灯明・法灯明」の教えである
274: ？ [age] 2012/12/26(水) 13:59:25.63 ID:+ixhpfIR(1/2)調 AAS
＞ 仏教議論スレッド 52 を建てたってください
ＥＲＲＯＲ：Lvが足りなくてスレッド立て(ら)れません。
↑ これが表示されてスレ立てられませんでした 屮(_ ．_)屮
仏教議論スレッド51
外部ﾘﾝｸ:mimizun.com
275: [age] 2012/12/26(水) 15:58:21.56 ID:+ixhpfIR(2/2)調 AAS
☆ 卍 仏教 質問箱 卍 ☆ パート３２
2chｽﾚ:psy
210 ：神も仏も名無しさん：2012/12/26(水) 14:45:22.95 ID:oKSMmuCM
仏教議論スレッド52
2chｽﾚ:psy
↑ ID:oKSMmuCM さん有り難う御座います
276: 2012/12/27(木) 23:38:03.61 ID:KrJUpKNE(1)調 AAS
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.第二次世界大戦時の日本（オールカラーフィルム） 欠けた部分1 xvid1-14:59
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長崎原爆後 街風景 ATOMIC BOMB -1:24
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.終戦放送 －１２：３６
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昭和天皇香淳皇后その１～３
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277(1): 2012/12/28(金) 17:47:52.72 ID:VN3Dofx3(1)調 AAS
悟った人間なんて日本にはいない
世界にもいるかいないか
そんなものを目標にかかげてる宗教なんて馬鹿げてる
278: 2012/12/30(日) 16:29:53.50 ID:AeWu7fiJ(1)調 AA×
>>277
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279: 2013/01/03(木) 20:31:26.03 ID:DPDucZTf(1)調 AAS
株式投資 ３８本の動画
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280: 2013/01/04(金) 14:49:49.33 ID:KFM8lHWy(1)調 AAS
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281: 2013/01/07(月) 22:43:50.90 ID:IorioWdY(1)調 AAS
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282(2): 2013/01/07(月) 23:06:24.62 ID:XWcG8ud4(1)調 AAS
仏教者さんたちが、高杉晋作の歌に後の句つけるとしたらどうつける？
おもしろき こともなき世に おもしろく
283: 2013/01/08(火) 00:03:15.49 ID:U38tKcXL(1/2)調 AAS
>>282
> 仏教者さんたちが、高杉晋作の歌に後の句つけるとしたらどうつける？ おもしろき こともなき世に おもしろく
白い犬が居ないこのよに、白い犬を求める 事など、しないよ、誰も･･･と言うか、まずあなたは、どう言う後の句をつけるつもり?
284: 2013/01/08(火) 00:04:28.83 ID:U38tKcXL(2/2)調 AAS
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285: 2013/01/08(火) 08:06:24.85 ID:XDEQ1axL(1)調 AAS
>>282
するがこの世の道理なり
286: 2013/01/09(水) 02:21:59.79 ID:tjdKvYcB(1)調 AAS
バイク(国内メーカー） - 85
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287: 2013/01/15(火) 04:16:52.58 ID:CFOGYCfG(1)調 AAS
葬儀葬式の佐藤葬祭 家族葬セミナー 01 - 15:00
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288: 2013/01/19(土) 17:55:11.83 ID:GbEfXL6g(1)調 AA×
289: 2013/01/21(月) 20:18:10.94 ID:/NVHjUXM(1)調 AAS
池上彰：中国人富裕層サロン：不動産説明会の様子：１４：３３
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291: 2013/01/25(金) 03:26:30.77 ID:uxEyZldL(1)調 AAS
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292: 2013/01/26(土) 04:14:16.00 ID:TXDADz1M(1)調 AAS
.白夜行 日本版 (堀北真希 高良健吾 ?田惠子 深川榮洋) - 2:28:42
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293: 2013/01/27(日) 01:04:26.00 ID:LuBb1DSS(1)調 AAS
映画「おくりびと」"Okuribito" Trailer Collection ー ９件の動画
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294: 2013/01/28(月) 16:08:33.96 ID:ievn88W+(1)調 AAS
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295: 2013/01/28(月) 21:58:22.05 ID:0AlRYeyZ(1)調 AAS
ダライラマをどう評価してるんだろ
在世さん カラスさん 宝珠さん
あやしいと思うが
296: 2013/01/28(月) 23:17:44.02 ID:GCDn//Ba(1)調 AAS
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297(1): 2013/01/30(水) 16:04:30.12 ID:prKziCsp(1)調 AAS
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299(1): 2013/01/31(木) 21:11:07.79 ID:RlBycWFe(1)調 AAS
>>297
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300: 2013/02/01(金) 01:27:51.38 ID:K/woHPCU(1)調 AAS
エェー、コホンッ!(;-o-)o" 坐禅は、やめなさいってばー
禅宗の修行僧は 「寺の病（やまい）です｣
(・0・。) ほほーっ
それは 何故なの?
坐禅ですべ、原因は。。。
(゜Д゜) ハア?? 病名は、なんですか?
では、お答えしましょう。 痔です。 寺が病で、痔。。。
(＿△＿;〃 ドテッ!
301: 2013/02/01(金) 14:18:11.10 ID:6tUZTSS5(1)調 AAS
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302: 2013/02/02(土) 01:42:16.07 ID:1/Xq6uc5(1)調 AAS
.Gandhi full movie (1982) - 3:11:15
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303: 2013/02/03(日) 02:05:01.90 ID:PGnp9gDU(1/2)調 AAS
ナポレオン：ボナパルト(i伊語) -１８本の動画
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304: 2013/02/03(日) 02:58:39.94 ID:PGnp9gDU(2/2)調 AAS
>>299
ゴスペル風「般若心経」つのだ☆ひろ - 5:36
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つのだ☆ひろ 般若心経 Heart スートラ シンフォニー９ 合唱版. - 5:36
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305: 2013/02/04(月) 15:39:16.94 ID:1JbcX5fn(1)調 AAS
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306: 2013/02/05(火) 04:30:53.06 ID:XwOb/Do2(1)調 AAS
犯罪者の名言集 ３：２７
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307: 2013/02/07(木) 00:57:50.48 ID:zE3C0il8(1)調 AAS
.The Life of Buddha - 4:01:37
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308: 2013/02/08(金) 13:49:14.95 ID:wLfxv/tk(1)調 AAS
落語 - 25本の動画
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309: 2013/02/08(金) 22:30:59.28 ID:+zTEahPJ(1)調 AAS
釣り - 12本の動画
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310: 2013/02/15(金) 23:09:44.23 ID:zPyuR3l/(1)調 AAS
.Gandhi full movie (1982) - 3:11:15
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311: 2013/02/16(土) 01:33:31.15 ID:bmsleItD(1/2)調 AAS
落語・"Rakugo" is a Japanese verbal entertainment. - 109本の動画
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312: 2013/02/16(土) 02:58:05.23 ID:bmsleItD(2/2)調 AAS
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314: 2013/02/21(木) 20:26:25.11 ID:bNcQwDws(1)調 AAS
古典群舞 －２００件の動画
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315: 2013/02/25(月) 22:21:53.45 ID:YcunNG1n(1)調 AAS
.太刀魚 釣り - 17:20
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The Fishing 水中最前線タチウオ - 28:02
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The Fishing 大阪湾ベイジギング タチウオ マダイ - 28:01
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316: 2013/02/27(水) 15:27:16.40 ID:hffQwW+G(1)調 AAS
..帝国海軍 勝利の記録 ① - 14:25
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帝国海軍 勝利の記録 ② - 13:57
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帝国海軍 勝利の記録 ③ - 8:16
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317(1): 2013/03/04(月) 23:44:32.83 ID:IJaW6y2C(1)調 AA×
318: 2013/03/05(火) 03:55:50.00 ID:1pqLYFZ8(1)調 AAS
ロシアはアシ?アた?！：宮脇淳子 56:18
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モンゴル帝国から世界史は始まった：宮脇淳子 58:30
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「中国」という「国」はない～尖閣諸島の問題を機に～：宮脇淳子 58:30
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319(1): おてんば私立学院総長 ◆T7PLTme/rI [warikotoshi@otemba p.e.w.u] 2013/03/05(火) 06:28:29.05 ID:y6hqNVwA(1)調 AA×
>>317
320: 2013/03/06(水) 00:21:22.87 ID:EBbX29XW(1)調 AAS
>>319
諸行無常 諸法無我
> やはり「諸法実相」の観点のほうが真核を得ているように自分は思う。
ウイッキ
諸法実相（しょほうじっそう、実相）とは、中村元によれば
鳩摩羅什が摩訶般若波羅蜜経、妙法蓮華経などを漢訳する際に、次の6種の原語に対して当てた訳語である。
その6語とは、『ダルマター』、『ブータ』、『サルヴァ・ダルマ・タタター』、『ダルマ・スヴァバーヴァ』、『プラクリティ』、『タットヴァスヤ・ラクシャナ』であり、
いずれも同義であるとされ、悟りの立場から見る（仏知見） 諸々の存在のあるがままの真実の姿かたちをいう。
言い換えれば、縁起する存在を表す 用語である。
諸法実相は大乗仏教の根本に位置づけられる概念だが、中国、日本における解釈は宗派によって異なる。
例えば、三論宗では空の理法であり、天台宗では三諦（空・仮・中）からなる中道第一義諦の理法であり、禅宗では森羅万象本来の面目を表す。 』
● と言うことは、色即是空、空即是色を言ったものなんだね。
すべて 違背しないよ。
321: 2013/03/07(木) 17:51:20.10 ID:k4Hy+AuM(1)調 AAS
.Alamo (2004) - 2:03:30
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
322: 2013/03/08(金) 14:33:44.77 ID:2lHNipel(1)調 AAS
倩女幽魂 A.Chinese.Ghost.Story.2011.720P 1:41:07
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
A Chinese Ghost Story (1987) 倩女幽魂 (Cantonese) Fulll Movie 1:35:41
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【新倩女幽魂】【www.6park.jp】【 古天?, ?亦菲, 余少群】 1:37:46
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Tony Leung 倩女幽魂3：道道道（?語）梁朝偉 王祖賢 張學友 利智 Cantonese 1:49:12
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323: 2013/03/08(金) 23:38:10.67 ID:SQrFXFvP(1)調 AAS
仏教の本質 哲学者「中村元」
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
中村元「フ?ッタ?最後の旅」1～5
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
324: ？ [age] 2013/03/09(土) 07:19:42.60 ID:peobxDWO(1)調 AAS
ブッダ最後の旅―大パリニッバーナ経 (岩波文庫) 中村元
外部ﾘﾝｸ:www.amazon.co.jp
＿ ＿ ＿
ブッダ最後の旅をたどる (大法輪閣 2012/9/6) 奈良康明
釈尊が教えとして示された言葉は、いわば氷山の目に見える部分である
それを支えている眼に見えない深い教えを、釈尊の心の奥に入り込んで説き明かす
325(3): 2013/03/09(土) 10:36:22.37 ID:a+qRSwQ3(1)調 AAS
仏教は受動的
キリスト教は能動的
「自分がされたら嫌な事は、他人にもしない」と教えるのが仏教。
「自分がして欲しい事を他人にも施すように」と諭すのがキリスト教。
仏教の教え方だと自戒的だが、
キリスト教は慈愛を振りまくという
一歩踏み込んだ善意の実践として受け取れる。
もしも、自分がホームレスにまで落ちぶれるなど
困窮した状況に陥った場合、慈悲を感じるのはどちらの宗教か？
326: 2013/03/11(月) 15:05:30.20 ID:eaDLM6v/(1)調 AAS
知の回廊 第78回『ギリシアから日本に来た神々』 - 29:58
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327: 2013/03/13(水) 02:50:08.15 ID:KQs5nX6t(1)調 AAS
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328: 2013/03/14(木) 01:55:47.05 ID:Q3olH9KX(1)調 AAS
さくらじ#50 大人気！宮脇淳子講座、韓国に挑む！？ - 1:25:55
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329: 2013/03/14(木) 23:22:12.40 ID:0TgIGGE1(1/2)調 AAS
パニック障害を克服する方法 ７：２７
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パニック障害に効くツボ ０：５７
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パニック障害を癒す ヒーリングセラピー ６：１６
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パニック障害やうつ病の方へ~マインドフルネス瞑想~ ２：４２
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パニック障害の発作を抑えて症状を克服する最短9分の方法 ３：１０
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対談①「パニック障害」 ５：０９
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330: 2013/03/15(金) 00:07:34.80 ID:0TgIGGE1(2/2)調 AAS
.「一歩一歩、あせらず前向きに」 鈴木 智さん（35歳 統合失調症 - 8:33
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331: 2013/03/15(金) 21:02:08.01 ID:W3oKnmZh(1/2)調 AAS
スポーツ - 192件の動画
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332: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2013/03/15(金) 21:04:24.15 ID:kzM6WQKL(1)調 AAS
初心者注意！
このスレッドはある団塊世代の国立大学特任教授（オッカム等中世
キリスト教史専門）によって運営されている自演スレッドです。
彼は１０年以上前から宗教板、哲学板に常駐し、信仰などないにもか
かわらず、信徒を名乗ったりあるいは無神論者を名乗ったりして宗教の
誹謗中傷をしています。元は理科系出身で後に哲学に進んだようです。
若い頃は福音派に所属、現在は棄教し、無信仰です。
彼のレス内容は空疎で、単なる雑談、受け売りが中心です。
とくに、主イエス・キリストはもとはただの人であったが、
後に神格化された、パウロもキリストを神とは思っていなかった
という実に驚くようなくだらないこと信じており、自著にも書い
ています。
彼は複数のＩＤ、コテ（おかまなど）、名無しを使い、一見親切めかした
質問・回答から粗暴、卑猥なものまで様々なレスを繰り返します。
ここは公けの掲示板です。各宗派の信徒の皆様は、スレッドを放置
することなく積極的に参加され健全な運営管理をされることを希望
します。
333: 2013/03/15(金) 22:08:04.62 ID:W3oKnmZh(2/2)調 AAS
Tibet-Kailash. Inner kora. .46:13
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334: 2013/03/21(木) 00:44:03.10 ID:JZFQZeBP(1)調 AAS
バイク(国内メーカー） - 85本の動画
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ほとけとは？ 南嶽（なんがく）がある時馬祖（まそ）の庵（いおり）を訪れた時、馬祖が傍ら（かたわら）に立っていると、 南嶽が問うた、「この頃は何をしているのか」。
馬祖曰わく、 「近頃は只だ坐禅をするのみです」。
南嶽曰わく、 「坐禅をして如何（いか）にしようと言うのか」。
馬祖曰わく、 「坐禅に励んで（はげんで）仏に成ろうと思っています」。
南嶽がおもむろに1片（いっぺん）の瓦を持って、馬祖の庵の近くの石に当てて磨き始めた。
馬祖はこれを見て問うた、 「和尚は何をしているのですか」。
南嶽曰わく、 「瓦を磨いている」。
馬祖曰わく、 「瓦を磨いて如何様（いかよう）にするのですか」。
南嶽曰わく、 「瓦を磨いて鏡にしようと思う」。
馬祖曰わく、 「瓦を磨いても鏡にすることはで出来ないでしょう」。
南嶽曰わく、 「坐禅しても如何様（いかよう）にして仏に成ることが出来ようか」。』
あなたが、言う、「 」と
※ 坐禅に励んでほとけに成ろうとすることは、瓦を磨いて鏡にする事と、同じ。
行住坐臥（ぎょうじゅうざが）、全てが禅。 歩く、立つ、坐る、臥（ふ）す。 行禅、住禅、坐禅、臥禅、である。
歩くからほとけに成るのでは無い、
立つからほとけに成るのでは無い、
坐るからほとけに成るのでは無い、
臥すからほとけに成るのでは無い、
若き日の理解（りげ）の道元の問いは、「既にほとけであるわたしが何故改めて修行しなければならないのか」
当時の日本において誰からも答えを得られず、兄弟子と供に中国に渡るのである。
道元が中国から持ち帰ったものは、何も無い、ただ、眼は横についている、鼻は直（たて）についている、である。
335: 2013/03/23(土) 00:53:40.41 ID:cbvtZe2V(1)調 AAS
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337: 2013/04/01(月) 18:52:31.64 ID:JzvDbt94(1)調 AAS
新スレガ建ちました～♪
坐禅と見性第9１章 死者をして死者を葬らしめよ
2chｽﾚ:psy
338: 2013/04/24(水) 21:08:23.81 ID:8iHkLNd6(1)調 AAS
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339: 2013/06/29(土) 13:53:46.64 ID:QXTMCjzs(1)調 AAS
>>325
ホームレスが教会に全財産500円を差し出すことは、金持ちが100万献金するより遥かに素晴らしい、とされる
果たしてこれは慈悲か無慈悲か
340: 2013/06/29(土) 22:14:54.36 ID:H1XBMn8c(1)調 AAS
>>325
苦しいときに「それは神が与えた試練です！」と言うキリスト教より、
「苦しみには原因がある」と当たり前のことを当たり前に言ってくれる仏教の方が好きです。
341: 承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 2013/07/02(火) NY:AN:NY.AN ID:RAdscV+z(1)調 AAS
んじゃ俺も♪
>325
ホームレスという弱みに付け込んで洗脳するキリスト教より、
立場に関係なく縁起を語る仏教の方がマシでしょう。
342: 2013/07/08(月) NY:AN:NY.AN ID:Pbb5HMqz(1)調 AAS
癌患者におまえは癌であると冷徹に告知するよーなもんが仏教。
343: 2013/07/31(水) NY:AN:NY.AN ID:x5/JXI75(1)調 AAS
654 神も仏も名無しさん [sage] 2013/07/31(水) NY:AN:NY.AN ID:ME8g4mnW
>>652
おいチキンアスカ逃げんな
仏教徒として答えろ
報復の為の核攻撃は
不殺生戒に違反しないのか？
658 鳳凰アスカKoM ◆hjQLLZb4oYPL [] 2013/07/31(水) NY:AN:NY.AN ID:Ym2IinGa
654へ
違反しません。
344: 2013/08/06(火) NY:AN:NY.AN ID:Jnps7gVH(1)調 AAS
イエローモンキーのような馬鹿に崇拝してる宗教の時点で欠陥かかえてるわな。
キリスト劣化版でしかない、クソ宗教
ブサイクがキリストに嫉妬心むき出しになってるから、ブサイクのために作っただけ
345: 2013/09/19(木) 19:54:39.74 ID:hEEEa65u(1)調 AAS
【東京オリンピック】韓国による嫌がらせまとめ【妨害工作】
外部ﾘﾝｸ:matome.naver.jp
346: 2013/09/26(木) 01:24:19.35 ID:eFO/H+o9(1/2)調 AAS
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349: 2013/10/05(土) 18:41:18.66 ID:CF/HZUp1(1)調 AA×
したらばｽﾚ:study_8276
2chｽﾚ:psy
350: 2013/10/14(月) 02:42:46.88 ID:uUg0imlc(1/3)調 AAS
仏教の総合的な議論スレッドです
仏教に関すること全て扱います
仏教 質問箱スレッドで議論になったら
または、議論に発展すると感じたら
或いは、話題・論点を拡げたい時は
ここに誘導し、質問箱の機能の確保に御協力ください
前スレ
2chｽﾚ:psy
ログ保管庫
外部ﾘﾝｸ[html]:houjugusya.web.fc2.com
Wikipedia ― Category:仏教
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
論文検索
外部ﾘﾝｸ:ci.nii.ac.jp
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外部ﾘﾝｸ[html]:www.inbuds.net
外部ﾘﾝｸ[php]:www.totetu.org
パーリ三蔵
外部ﾘﾝｸ[html]:www.tipitaka.org
外部ﾘﾝｸ:www.tipitaka.org
大正蔵経検索
外部ﾘﾝｸ[php]:21dzk.l.u-tokyo.ac.jp
351: 2013/10/14(月) 02:52:23.50 ID:uUg0imlc(2/3)調 AAS
仏教議論スレッド７４
2chｽﾚ:psy
外部ﾘﾝｸ:mimizun.com
352(1): 2013/10/14(月) 09:19:40.17 ID:uUg0imlc(3/3)調 AAS
仏教議論スレッド７４
2chｽﾚ:psy
＞ 896 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2013/10/13(日) 21:39:40.78 ID:yHHqWAmA
＞ 落ち武者を見たという？氏の話はホント？
＞ それは夢の話だよね。
＞ それが昔の不浄霊だとどうしてわかったの。
＞ 襲い掛かって来たわけ？
＞ 恐怖のあまり、夢から覚めてしまった？
戯論を生じて慧眼を破っているので、今も夢から覚めていない
そして、今でも落武者の霊を見た時の恐怖は相続している
落武者の霊だったので、今の時代より昔の時代だと思ふ
353: 2013/10/21(月) 21:03:14.57 ID:J7XR+xp6(1)調 AA×
>>352
354: 2013/10/22(火) 03:04:08.75 ID:cITOiPNk(1)調 AA×
355: 2013/10/22(火) 19:37:52.04 ID:cgDoyAml(1)調 AAS
＞＞ 戯論を生じて慧眼を破っているので、今も夢から覚めていない
＞＞ そして、今でも落武者の霊を見た時の恐怖は相続している
＞＞ 落武者の霊だったので、今の時代より昔の時代だと思ふ
＞ お前それサバンナでも同じ事言えんの？
衆因縁に属するものは、自性が無いが故に、空である
但だ、衆生を引導するが故に、仮名の空を以って説いた
瑜伽師地論（ゆがしじろん）の場合は
外部ﾘﾝｸ:reigaku.jugem.jp
それ自体の自性ではなく
因だけではなく
縁だけでもなく
因と縁によって現れ
因と縁によって滅する
仮設としての
我愛と、戯論（けろん）と、善悪業によって
中有身が形成される
356: 2013/10/23(水) 01:13:25.10 ID:T/rw3c+1(1)調 AA×
357: 2013/10/23(水) 15:30:05.02 ID:/imLDsz5(1)調 AAS
＞ 仏性は、有か？ 無か？
外部ﾘﾝｸ:d.hatena.ne.jp
有相唯識派
阿頼耶識は実有なるものとする派
無相唯識派
阿頼耶識も縁起なるものとして空とし、その実体・自性を否定する派
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
世親は
「唯識二十論」で「世界は個人の表象、認識にすぎない」と強く主張する一方
言い表すことのできない実体があるとした
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
瑜伽行唯識（ゆがぎょうゆいしき）
瑜伽（ヨーガ）の実践の中に唯識の体験を得て教理にまとめた
仮設としての心（識）を、とりあえず仮に存在する、と考え
深層意識の阿頼耶識が
自分の意識も
外界にあると認識されるものも生み出していると考え（唯識無境）
最終的には
→ 阿羅耶識もまた空である ← とする（境識倶泯）
358: キリスト 予言 2013/10/23(水) 17:30:16.55 ID:Ljv6E7TL(1)調 AAS
イエス・キリスト様の予言
「そういう者が世界の終わりの前にあらわれる。
それはわたし（キリスト）のにせものである。
わたしは世界が終わるとき、
真に神を信ずる選ばれた人々を救うため、
もういちどこの世にもどってくるが、
その前に、わたしをかたるにせものが、あちこちに現れてくるのだ。
そういう者は、自分こそ真の救世主（メシア）だと人々に言うであろう。
人々もまた、そんなにせものを指して、あの人がそうだ、
この人がそうだ、というであろう。
そうなったら終わりは近いと思え」
「世界が終わる前には戦争がつづく」「地震と飢饉（ききん）が増える」
「人々の愛が冷えていく」「エルサレムが軍隊にかこまれる」
「日と月と星に異変が現れる」
など、聖書の予言として知られる終末の前兆のかずかずを、
イエス様は言いのこして去った。
359: 2013/10/25(金) 02:29:23.65 ID:4AeusWF/(1)調 AAS
仏教の総合的な議論スレッドです
仏教に関すること全て扱います
仏教 質問箱スレッドで議論になったら
または、議論に発展すると感じたら
或いは、話題・論点を拡げたい時は
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仏教議論スレッド 75
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360: 記憶喪失した男 忍法帖【Lv=40,xxxPT】(1+0：3) 2013/10/25(金) 07:58:06.81 ID:gbXhEA/9(1/2)調 BE AA×
361: 記憶喪失した男 忍法帖【Lv=40,xxxPT】(2+0：3) 2013/10/25(金) 08:12:04.81 ID:gbXhEA/9(2/2)調 BE AA×
362: 2013/11/30(土) 01:51:07.67 ID:M0v9MTWA(1)調 AAS
＞ あなたは、どのように悟りの道を歩まれておられますでしょうか？ 差し支えなければ、お教え願いますでしょうか？ 』
ほとけと言う人格的な人物がいらっしゃるわけであります。
Budha 目覚めた者、仏陀、と言う聖者に対する尊称 です。
ほとけは、仰ぎ見るものではありません。
自他一如ですから、ほとけとも、地獄の鬼とも、二ではない、一の如し、です。
どちらも、わたしです。
ほとけとは、真理さとり の事です。
わたしは 公案に取り組みました。
隻手の音声（せきしゅのおんじょう)、と言うものです。
「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい｣、と言う公案です。
３２～３３歳の頃、無師独悟（むしどくご）、と言いますか、あるいは、独覚（どっかく）、と言いますか、初関を透った（しょかんをとおった）のです。
もちろん、お師家さまのもとで修行した事も無く、つまり、保証書。印可状がありません。
でも、一向に気にしてないのです。
と言うのも、人間から、影響を受ける事をその頃から特に極端に避けていたのです。
ある曹洞宗の僧が言います、引導を渡すのが、僧の資格での仕事、だと。
だから宗派の大学を卒業してから、門を叩きなさい、と言います。
片手の人がたたく拍手の音を聞いたので、これを、さとりとして、その後、２０年近く、見性したと思っていました。
色即是空です。
臨済宗の僧が、この方も、隻手の音声に取り組んだそうですが、「聞いた!」 とお師家さまもさぞや喜んでいただくだろうと、方丈に喜び勇んで駆け込んだそうです。
ところが、お師家さまは小さな静かな声で、「片手でたたく音は聞こえない」、と、すぐさま、色即是空から、空即是色へとリアル世界に引き戻していただいたそうです。
それで、今のわたしは、空即是色、です。
お師家様は、と言うものは実にあったかい存在ですね、まさに老婆禅のお師家さまばかりです、弟関係とは、いいものですね。
わたしは、無師独悟、独覚ですから、２０年ぐらい、色即是空に留まっていました、それも、無師独悟、独覚のわたしであり、今のわたしは、色即是空は、空即是色と返すです。
公案は、ひとつ透ればすべて透る、と言われますが、一つずつ取り組んで、一つずつ透っていきます、深遠です。
363: 2013/12/01(日) 02:52:14.22 ID:pHC+jBvq(1)調 AA×
364: おじゃる 2013/12/14(土) 04:05:54.88 ID:qqFQgHPQ(1)調 AAS
＞ 禅はまったく一言半句（いちごんはんく）の説くべきものもない
＞ もし居れば旗鼓堂々一戦を挑んで来い
外部ﾘﾝｸ[php]:www.keiroukannon.com
非想非非想処（ひそうひひそうじょ）
想うこともなく想わないこともない
釈迦は非想非非想処も悟りを得る道ではないと感じて、そこから去って自ら道を求めた
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.ne.jp
非想非非想処を超えて想受滅によって
止（サマタ禅定）と観（ヴィパッサナー智慧）によって「解脱」に至る
365: おじゃる 2013/12/17(火) 22:36:48.09 ID:CQRv18JK(1)調 AAS
仏教議論スレッド 80
外部ﾘﾝｸ:mimizun.com
仏教議論スレッド 81（常見派）
2chｽﾚ:psy
仏教議論スレ 81（断見派）
2chｽﾚ:psy
366: 2014/02/03(月) 07:16:43.63 ID:xRMGfIJF(1)調 AAS
中断したクソスレ、臨時興しだあｗ
367: 2014/02/03(月) 23:31:26.85 ID:/pTBnJY3(1)調 AAS
Barbarian Queen - 1:10:32
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
Barbarian Queen 2 The Empress Strikes Back - 1:19:17
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.Conan the Barbarian (1982) - 2:10:32
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
The Beastmaster - 1:58:25
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.Beastmaster 2: Through the Portal of Time - 1:47:10
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.The Beastmaster 3 The Eye Of Braxus (1995) - 1:31:02
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.Robinson Crusoe 1954 - 1:29:16
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.Robinzon Kruzo 2003 - 3:12:34
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.1492 Conquest of Paradise (1992) - 2:29:26
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
368: [age] 2014/02/09(日) 19:14:50.80 ID:HaEG8Q9h(1)調 AAS
仏教に関すること全て扱います
仏教 質問箱スレッドで議論になったら
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仏教議論スレッド88
//uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1391378786/
//mimizun.com/log/2ch/psy/1391378786/
369(1): 2014/02/09(日) 20:29:19.09 ID:nptMEvES(1/2)調 AAS
自灯明法灯明の説明をして下さった方がさらに詳しい話をして下さって、死ぬところに近いという意味でしか知らなかったような気がしました。
問題の映像ラインですよね。ｗ
370(2): 2014/02/09(日) 20:51:19.79 ID:nptMEvES(2/2)調 AAS
あのラインはもともと
現場で封印して頂いたラインです。
関わる方は３、４人です。ここにきて、△▽女王の坂さ吊りラインを滅却しw、 無事に、カエルちゃんになりました。もうお分かりかと思いますが、映像ラインは封鎖します。
こじ開けに来ないで下さいね。
ストーカー騒ぎなんですからね。 糸がきついので、映像のは好きじゃないです。音響のも紛らわしくて構えます。
感触は好きですが肝心なことが未解決です。私は、自灯明法灯明はしたことないです多分。w
大涅槃経は、法華経ではないというお話でした。
371: 2014/02/10(月) 00:24:00.68 ID:nfKt1TWb(1/3)調 AAS
書きたくもなかったが、あえて書くとすれば何を言っているのかさっぱり分かりません。
>>370 アナタの言っている事はさっぱり分かりません。
分かるように語らねば議論にすらならない。
ただの便所の落書きでしかない。
372(1): 2014/02/10(月) 08:06:47.65 ID:z3J/RXn7(1)調 AAS
仏教議論スレッド88
//mimizun.com/log/2ch/psy/1391378786/912
自灯明法灯明
これに対して
ここのスレの >>369-370 に
繋がっているかも？
繋がってないかも？
373: 2014/02/10(月) 13:48:49.95 ID:nfKt1TWb(2/3)調 AAS
>>372
その書き込みはまさに私のものですが、さっぱり分かりません。
なんですか映像って？ｗｗ
374: 2014/02/10(月) 17:12:45.72 ID:nfKt1TWb(3/3)調 AAS
老いを悩まず、死を悩まず、病を悩まず、悩む我に実体はない。
されど人生を生きるのは我である事は疑いようが無い。
何でも無い、無いの勝義一辺倒は阿呆と言うゆえんである。
375: 2014/02/10(月) 19:01:32.92 ID:9UTYd4eQ(1)調 AA×
376: セラピスト ◆8Z1PfzdK1. 2014/02/11(火) 12:58:36.19 ID:mvZF9SKM(1)調 AAS
仏教議論スレッドは88で終了したようだね。
本当に良かった。嬉しく思う。
自己愛とか精神疾患にはネットはそもそも良くないし、
健常者にとっても良くない。
互いに叩き合う構図は、まさに地獄そのもの。
私が書き込みした甲斐があった。
先ずは、おめでとう。
もう、そろそろネットから卒業しようじゃないか？
そして屋外へ飛び出そう。
そう！！
青春は君のものだぜぃ（笑
377: 2014/02/17(月) 17:23:06.62 ID:D/X4t6eG(1)調 AAS
ヘ(^-^ )ィ ネェネェ、耳かして…
新スレが建ちました♪
坐禅と見性第９６章はるのおがわはさらさらゆくよ♪
2chｽﾚ:psy
378: 2014/02/19(水) 17:27:04.69 ID:gvOFO1X0(1)調 AAS
終息か……このスレもひとつの役目が終わったってことなんだろうな
結局のところ、このスレのなかでどれだけの人達が四諦八正道や六波羅蜜を実践した上で意見を出せていたのだろうか……？
それとも、このスレでの体験で四諦八正道や六波羅蜜をしようと思えた人達がいたりするのかな？
379: 2014/02/22(土) 07:48:10.80 ID:dB6MnZ1u(1)調 AAS
四諦八正道はともかく波羅蜜なんてもんは大乗の偽経を基にしたものであって無視してよし
380: 2014/02/22(土) 20:00:11.69 ID:KwlsDsMY(1)調 AA×
外部ﾘﾝｸ:.
381: おじゃる [age] 2014/03/01(土) 16:31:27.46 ID:wBSRJ0M+(1)調 AAS
仏教に関すること全て扱います
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仏教議論スレッド90
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382: 2014/03/10(月) 22:59:29.68 ID:gFPk8HDr(1)調 AA×
383(1): 2014/03/11(火) 23:38:42.31 ID:+K2Hgd/K(1)調 AAS
＞ まっぱじめっから（はじめから） 自分というものは 用無しです、外に参じて下さい
凹○ｺﾃｯ
みじゅくものだなー、おっさん・・・
あれれ わたしが ない
これは 初関を透ったところ である。
内と外が無いのである。
内も外も区別が無いのである。
ここが 空（くう）である。
禅では 初関を透ったところを 色即是空、と言う。
存在の本質は、構成された集合体である。
たとえば、一人の人間は60億個細胞によって構成された集合体である。
ここを 空即是色、と言う。
色に立つのであるが、色即是空大発見前の師￥色とは全く異なるのである。
これを佛眼と言う。
384: 2014/03/12(水) 01:23:58.91 ID:eWhqjjOG(1)調 AAS
>>383
> わたしは生まれながらに 如来、仏であり、 全ての存在する物が空であると悟っているのであれば、更に 坐禅する必要は無いのでは？
それは若き日の道元の疑問でした。
その当時の高僧に訪ね歩き、問い続けましたが日本では答えはもらえませんでした。
その時、中国へ渡る兄弟子明全について、共に渡ります。
そして如浄禅師の下で修行します。
ある夜坐の折り、となりの修行僧が昼間の激しい修行の疲れからか、ついうとうとと坐睡してしまいます。
これを見た如浄禅師は履いていた皮製のスリッパを手に持ち、烈しくこの修行僧を打ち据える音を聞いて道元はさとります。
のちに帰国し、「眼横鼻直」と真理さとりを伝えます。
385(1): おじゃる 2014/03/13(木) 22:52:35.77 ID:8xqnWDpb(1/2)調 AAS
仏教議論スレッド92
2chｽﾚ:psy
617 コレ悟りかよ！？ さんへ
＞ 輪廻とは無明によって現れている虚妄ということでしょうか
無明を滅させて「輪廻から解脱せよ」と導く
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
外部ﾘﾝｸ[html]:home.att.ne.jp
第二十六章 十二の鎖の環（十二因縁／十二縁起）の考察
１．
無知（無明）の暗闇に覆われて
人はその者自身を未来の生へと
追いやることになる性質を持った
三種類の行為を行う（カルマを積む）
11．
無知（無明）の停止は
止（サマタ禅定）と観（ヴィパッサナー智慧）を通して生じるのである
386(1): おじゃる 2014/03/14(金) 00:08:14.22 ID:8xqnWDpb(2/2)調 AAS
仏教議論スレッド92
2chｽﾚ:psy
624 コレ悟りかよ！？ さんへ
＞ 心相続とは輪廻する主体が心であるということでしょうか
＞ その心に実体があるのかないのかで有部と大衆部が揉めてると
上座部である部派仏教徒の一部も
大衆部も
実体我の存在は否定する
五蘊とか十二処とかの法について対立している
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.geocities.co.jp
上座部である部派仏教徒の一部は
実体我の存在は否定するけれども
五蘊（色・受・想・行・識）
十二処（眼・耳・鼻・舌・身･意の六根処と色・声・香・味・触・法の六境処）などの法は存在するという
その法は現在だけでなく、過去にも未来にも三世にわたって常恒であるという
（これに対して）
大衆部は
五蘊（色・受・想・行・識）
十二処（眼・耳・鼻・舌・身･意の六根処と色・声・香・味・触・法の六境処）などの法は
現在の一刹那のみが実有であって、過去と未来は実有はないとする
387: おじゃる 2014/03/14(金) 06:17:11.38 ID:o/AkpG1b(1/2)調 AAS
>>385 >>386 の続き
例えば仮に
五蘊（色・受・想・行・識）
十二処（眼・耳・鼻・舌・身･意の六根処と色・声・香・味・触・法の六境処）などの法についても
現在の一刹那のみだけでも「実有がある」とするのなら
解脱する事は出来ない
（これに対して）
五蘊（色・受・想・行・識）
十二処（眼・耳・鼻・舌・身･意の六根処と色・声・香・味・触・法の六境処）などの法についても
現在の一刹那のみも実有ではないからこそ
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.geocities.jp
諸の因と縁の依存によって、生と死の中で輪廻を繰り返す [中論觀涅槃品第二十五]
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.geocities.jp
八正道を修習して
我・我所を滅させる、因と縁に依存して
想受を滅させる為の、滅尽定によって
無我・無我所を得て、智慧を決定して
終に、無余涅槃に帰する [中論觀法品第十八]
因と縁によって現れ（滅し）ているものは
現在の一刹那のみの実有から、現れ（滅し）ているのではない
現在の一刹那のみも実有ではないからこそ（現れ滅して）
最終的には
無我・無我所を得て
輪廻から解脱する事が出来る
と衆生を引導するが故に、仮名の空を以って説いた
388: おじゃる 2014/03/14(金) 06:57:32.43 ID:o/AkpG1b(2/2)調 AAS
外部ﾘﾝｸ:blog.goo.ne.jp
チャンダーリー
ヨーガ的にいうとクンダリニー
外部ﾘﾝｸ:www.amazon.co.jp
新アジア仏教史 ０９ チベット 須弥山の仏教世界 １６５ページ
チャンダーリーの火とは
臍（へそ）のチャクラに宿る熱である
この熱の力で「風（ルン）」を中央脈管の中に導き入れ
それが脈管に入り、留まり、溶け込む事に習熟した時
菩提心である精液が溶け出し
それが中央脈管の中を上下に移動しながら
四つのチャクラを通過する時に
四段階の歓喜が生じ、最終的には
源初から存在する（倶生）大楽を元に
楽空無別の智慧を獲得する
389: 2014/03/24(月) 18:28:25.68 ID:x00k7M4z(1)調 AAS
＞ 学ぶ事無くただ太るだけの嘘ばか狗、【嘘臭】(; -ｙ-)ツ)) クチャイクチャイ♪
ほんとに粘着があっても、まなぶことがないなあ。
みんななかおくれるばかりだ、しっかりせい！
無字の公案
新参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、有。
古参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、無。
野狐の公案
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法に落ちず（不落、ふらく）。
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法くらまされず（不昧、ふまい）。
同じ事をこの二つの公案は老婆親切にも姿を変えて、問い、答えている。
バカ狗でもやる気があるならこの公案に真っ正面からぶつかってみよ。
粘着に終わるなら、佛縁も無いのだろう。
390: 2014/03/31(月) 21:03:00.90 ID:Vj42CKSw(1/2)調 AAS
便秘には 有効
.Gary Cooper - For Whom The Bell Tolls (1943) - Complete - 2:45:14
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
自己利益の充実ばかりはかるのは、ズールー いでつよー
.Zulu (1964) PL - 2;12;38
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
391: 2014/03/31(月) 21:09:40.16 ID:9bdWj9KQ(1)調 AAS
982 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2014/03/31(月) 20:57:33.04 ID:Bkv+Gx3l [1/2]
創価学会員の先生の最終回です
外部ﾘﾝｸ:com.nicovideo.jp
392: 2014/03/31(月) 23:25:09.67 ID:Vj42CKSw(2/2)調 AAS
Microsoft、OSサポート終了後もWindows XPに「Microsoft Security Essentials」を提供
2015年7月14日まで。エンタープライズ向けのソリューションにも同様の措置 （2014/1/16 13:39）
公式ブログ“Threat Research & Response Blog”
米Microsoft Corporationは15日（現地時間）、公式ブログ“Threat Research & Response Blog”で、Windows XP向け「Microsoft Security Essentials」およびそのウイルス定義ファイルを、2015年7月14日まで提供する方針を明らかにした。
Windows XPは4月8日でサポートの終了を迎えるが、ウイルス対策ツールに関してはその後も1年余りにわたって提供されることになる。
同社によると、この措置は組織が新しいWindowsへ移行するのを支援するためであるという。
Windows XP上で動作する「System Center Endpoint Protection」、「Forefront Client Security」、「Forefront Endpoint Protection」、「Windows Intune」といったエンタープライズ向けのソリューションにもこの措置は適用される。
ただし、サポート終了とともにWindows XPへセキュリティ更新プログラムが提供されなくなるのは変わらないので注意したい。
脆弱性を放置したシステムにおけるマルウェア対策ソフトの効果は限定的なので、早期の移行をお勧めする。
「Microsoft Security Essentials（MSE）」は、Microsoftが提供する無償のウイルス対策ソフト。
Windows XP向けのほか、Windows Vista/7向けにも提供されている。
また、Windows 8以降には「MSE」に相当する「Windows Defender」がOSに組み込まれている。
URL
Microsoft Security Essentials - Microsoft Windows
外部ﾘﾝｸ:windows.microsoft.com
Microsoft antimalware support for Windows XP - Microsoft Malware Protection Center - Site Home - TechNet Blogs
外部ﾘﾝｸ[aspx]:blogs.technet.com
関連記事
無償マルウェア対策ソフト「Microsoft Security Essentials」v4.0の正式版が公開(2012/04/25)
393: 2014/04/29(火) 23:11:02.62 ID:8alD470P(1)調 AAS
商工会議所の検定試験
外部ﾘﾝｸ:www.kentei.ne.jp
中央職業能力開発協会検定試験
外部ﾘﾝｸ[html]:www.javada.or.jp
ビジネス系検定
外部ﾘﾝｸ:jitsumu-kentei.jp
日本さかな検定
外部ﾘﾝｸ:www.totoken.com
技能検定制度について 厚労省
外部ﾘﾝｸ:www.mhlw.go.jp
検定 受け付けています
外部ﾘﾝｸ:www.kentei-uketsuke.com
日本語検定-ビジネス,就活,学力アップ。日本語力を高める検定です。
外部ﾘﾝｸ:www.nihongokentei.jp
世界遺産検定｜NPO法人 世界遺産アカデミー
外部ﾘﾝｸ:www.sekaken.jp
eco検定(環境社会検定試験)R | 公式サイト
外部ﾘﾝｸ:www.kentei.org
歴史能力検定
外部ﾘﾝｸ:www.rekiken.gr.jp
語彙・読解力検定
外部ﾘﾝｸ:www.goi-dokkai.jp
P検-ICTプロフィシエンシー検定協会
外部ﾘﾝｸ:www.pken.com
京都・観光文化検定試験
外部ﾘﾝｸ:www.kyotokentei.ne.jp
公益財団法人 日本英語検定協会
外部ﾘﾝｸ:www.eiken.or.jp
美術検定
外部ﾘﾝｸ:www.bijutsukentei.jp
ニュース時事能力検定
外部ﾘﾝｸ:www.newskentei.jp
394: [age] 2014/05/04(日) 11:05:19.83 ID:wFU3/Z4/(1)調 AAS
… … …
→ 無明の暗闇に覆われて
→ 渇愛によって、誤ったあり方を掴んで離さないような、固執／掴むこと（取）も生じて
→ 五蘊（色受想行識）の仮和合の仮の状態が現れて
→ 色即是空
→ 地＋水＋火＋風 ＝ 空
→ 空即是色
… … …
→ 無明の暗闇に覆われて
→ 渇愛によって、誤ったあり方を掴んで離さないような、固執／掴むこと（取）も生じて
→ 五蘊（色受想行識）の仮和合の仮の状態が現れて
395: 2014/05/12(月) 19:22:20.41 ID:xUdaBbfj(1)調 AAS
戦争と人間 - 13本の動画
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
天皇・皇后と日清戦争 - 2:00:51
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.二百三高地 ロシアの餌食からユダヤの餌食へ - 3:17:44
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
初期仏教 - 33本の動画
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.映画「米百俵」小林虎三郎の天命 "Kome hyappyo" - 1:35:31
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.Letters to God - 1:53:41
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
村瀬明道 花説法 - 51:36
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
Senno Rikyu Honkakubou Ibun - 1:48:28
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
南直哉1985年 - 46:00
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
禅 (道元禅師) + 日本語字幕 - 2:06:20
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
.Buddha (In English) 釈迦 (映画) .- 2:35:17
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
伊豆の踊子 (日本經典名片) - 1:26:29
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
映画邦画 日活 卍 まんじ 主演：樋口可南子・高瀬春奈 Manji - 1:38:41
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失楽園- 1:59:22
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神々の深き欲望 - 2:53:25
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昭和残侠伝 死んで貰います 高倉健 - 1:32:09
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396: 2014/05/22(木) 01:20:16.23 ID:KCfuYyx0(1)調 AAS
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坊主ってなんなの？
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お寺の集金うぜえ
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女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるNo.2
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【日本の恥】日本の僧侶が戒律を守らないのは何故？
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日本の仏教は何故ダメなのか
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