[過去ログ] ★実践倫理宏正会★特別スレ (984レス)
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1: 松山帝国 2012/03/07(水) 19:52:22.20 ID:XS3hEfsc(1/7)調 AAS
統一教会低脳信者「シンゼン」を倒す。
858: 山頂王国国王 2014/09/16(火) 21:10:32.87 ID:3kvjAlxB(1)調 AAS
男は度胸
女は愛嬌
坊主はお経
先駆教教義:
1・人を責めは敵を作り、人を褒めは友を作り
2・明日は明日の風が吹く
3・派閥を作らず、流儀を作る
859: 山頂王国国王 2014/10/26(日) 21:02:01.18 ID:PdHQ3aMr(1/2)調 AAS
統一教会信者「シンゼン」低脳は45歳すぎてまだ童貞www
同窓会でよく嘲笑されたwwwwww
「シンゼン」低脳は勇気を出して、ソープランドへ行きましたwww
性経験のない「シンゼン」低脳は前戯を行わず、いきなり風俗嬢の穴へ突つ込んだ。www
ところが、突つ込んだ穴は風俗嬢の臍だった。
風俗嬢は「オマエ、どこに突っ込んでるネ、出て行け」と怒なり、
「シンゼン」低脳の頭を殴りました!!!
・
とそのとき、奇跡が起こった!
「シンゼン」低脳の頭が飛んでいった!!!
風俗嬢は驚いで、警察に通報しようとベットから離れて、
もう一度「シンゼン」低脳を見たら、頭が残ってる???
落ち着いて見ると、飛んでいったのは鬘(かつら)www
「シンゼン」低脳は禿だったwww
860: 山頂王国国王 2014/10/26(日) 21:04:43.72 ID:PdHQ3aMr(2/2)調 AAS
統一教会信者「シンゼン」
お前は宏正会を止めてから逃げまくりですね、
そんな生活は楽しいですか?
男は度胸
女は愛嬌
坊主はお経
861: 山頂王国国王 2014/10/28(火) 03:36:26.91 ID:gmKIVzAC(1)調 AAS
チャンスは自分の手中にあり
862: 山頂王国国王 2014/10/30(木) 07:38:29.21 ID:XTKadztu(1)調 AAS
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空
度一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩 依般若波羅蜜多故
心無礙 無礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 即説呪日 羯諦
羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経
863(1): 2014/10/30(木) 07:51:00.39 ID:x2btmOmu(1)調 AAS
おい、統一教会低脳信者「シンゼン」松山正治
おれは「糞鮮明を撃退する」と宣言しませんでした。 お前は「糞鮮明を撃退する」と宣言したから、
糞鮮明を撃退できなかったら、切腹しろ!
その時、安いナイフを使うなよ、安いナイフを使うと、傷口にバイ菌が入ると化膿するからさ〜〜〜
www
おい、統一教会低脳信者「シンゼン」松山正治
おれは「糞鮮明を撃退する」と宣言しませんでした。 お前は「糞鮮明を撃退する」と宣言したから、
糞鮮明を撃退できなかったら、切腹しろ!
その時、安いナイフを使うなよ、安いナイフを使うと、傷口にバイ菌が入ると化膿するからさ〜〜〜
www
864: 山頂王国国王 2014/11/02(日) 10:32:26.26 ID:8IuIOAb6(1/4)調 AAS
159 :元会員(×会友):2008/06/01(日) 19:38:57 ID:0uTfDn7q
目安の額として、会場の主だった方から言われた、実際の言葉は「あなたの場合、
まず、年収の1〜2割位が目安になる」といわれました。その他状況に応じ必要
になりそうな話でした
会場で定年退職された方がいたから?とも思いましたが。
上が、実際いくらになるのか、はっきりは私もわかりません。
つじつまが合わなくて、申し訳ありません
865: 山頂王国国王 2014/11/02(日) 10:46:35.19 ID:8IuIOAb6(2/4)調 AAS
>>863
統一教会信者「シンゼン」低脳は45歳すぎてまだ童貞www
同窓会でよく嘲笑されたwwwwww
「シンゼン」低脳は勇気を出して、ソープランドへ行きましたwww
性経験のない「シンゼン」低脳は前戯を行わず、いきなり風俗嬢の穴へ突つ込んだ。www
ところが、突つ込んだ穴は風俗嬢の臍だった。
風俗嬢は「オマエ、どこに突っ込んでるネ、出て行け」と怒なり、
「シンゼン」低脳の頭を殴りました!!!
・
とそのとき、奇跡が起こった!
「シンゼン」低脳の頭が飛んでいった!!!
風俗嬢は驚いで、警察に通報しようとベットから離れて、
もう一度「シンゼン」低脳を見たら、頭が残ってる???
落ち着いて見ると、飛んでいったのは鬘(かつら)www
「シンゼン」低脳は禿だったwww
866: 山頂王国国王 2014/11/02(日) 10:54:07.49 ID:8IuIOAb6(3/4)調 AAS
「下山の時代」
一人が倒れたら、
その人と繋がっている一連は次々と倒れます。
気をつけなさい。
「派閥の力関係を見極めて、勝ち馬に乗る」
867: 山頂王国国王 2014/11/02(日) 23:24:28.38 ID:8IuIOAb6(4/4)調 AAS
よく階段で婦人のお尻を触ったり、怒ったりした古参壮年はどこに行った?
868: 山頂王国国王 2014/11/03(月) 04:10:31.50 ID:yFbA3M4O(1/5)調 AAS
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空
度一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩 依般若波羅蜜多故
心無礙 無礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 即説呪日 羯諦
羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経
869: 山頂王国国王 2014/11/03(月) 04:11:49.92 ID:yFbA3M4O(2/5)調 AAS
今日は祭日、「文化の日」であります。
文化と触れ合って𠮷
外部リンク[html]:ameblo.jp
870(1): 2014/11/03(月) 04:36:15.31 ID:clw6xCHG(1)調 AAS
おい、統一教会低脳信者「シンゼン」松山正治
おれは「糞鮮明を撃退する」と宣言しませんでした。 お前は「糞鮮明を撃退する」と宣言したから、
糞鮮明を撃退できなかったら、切腹しろ!
その時、安いナイフを使うなよ、安いナイフを使うと、傷口にバイ菌が入ると化膿するからさ〜〜〜
www
おい、統一教会低脳信者「シンゼン」松山正治
おれは「糞鮮明を撃退する」と宣言しませんでした。 お前は「糞鮮明を撃退する」と宣言したから、
糞鮮明を撃退できなかったら、切腹しろ!
その時、安いナイフを使うなよ、安いナイフを使うと、傷口にバイ菌が入ると化膿するからさ〜〜〜
www
871: 山頂王国国王 2014/11/03(月) 08:21:42.29 ID:yFbA3M4O(3/5)調 AAS
>>870
おい、名無し
お前は糞鮮明ですか?
名を付けなさい〜〜〜
872: 山頂王国国王 2014/11/03(月) 08:22:51.78 ID:yFbA3M4O(4/5)調 AAS
159 :元会員(×会友):2008/06/01(日) 19:38:57 ID:0uTfDn7q
目安の額として、会場の主だった方から言われた、実際の言葉は「あなたの場合、
まず、年収の1〜2割位が目安になる」といわれました。その他状況に応じ必要
になりそうな話でした
会場で定年退職された方がいたから?とも思いましたが。
上が、実際いくらになるのか、はっきりは私もわかりません。
つじつまが合わなくて、申し訳ありません
873: 山頂王国国王 2014/11/03(月) 08:25:48.42 ID:yFbA3M4O(5/5)調 AAS
頭隠して尻隠さず
頭隠して尻隠さずとは、悪事や欠点などの一部を隠して、
全部を隠したつもりでいること。
The foolish ostrich buries his head in the sand and thinks he is not seen.
(愚かなダチョウは頭を砂の中に埋めて、他からは見えないと思っている)
874: 山頂王国国王 2014/11/04(火) 17:44:48.66 ID:ArPVqIPB(1)調 AAS
人生万事塞翁が馬
読書百遍意自ずから通ず
酸いも甘いも噛み分けた
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
推敲
詩文を作るとき,最適の字句や表現を求めて考え練り上げること。
潤色
表面をつくろったり,おもしろく飾りたてたりすること。
段取り八分とは、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
875(1): 2014/11/04(火) 17:48:11.57 ID:cbThvzFU(1)調 AAS
おい、統一教会低脳信者「シンゼン」松山正治
おれは「糞鮮明を撃退する」と宣言しませんでした。 お前は「糞鮮明を撃退する」と宣言したから、
糞鮮明を撃退できなかったら、切腹しろ!
その時、安いナイフを使うなよ、安いナイフを使うと、傷口にバイ菌が入ると化膿するからさ〜〜〜
www
おい、統一教会低脳信者「シンゼン」松山正治
おれは「糞鮮明を撃退する」と宣言しませんでした。 お前は「糞鮮明を撃退する」と宣言したから、
糞鮮明を撃退できなかったら、切腹しろ!
その時、安いナイフを使うなよ、安いナイフを使うと、傷口にバイ菌が入ると化膿するからさ〜〜〜
www
876: 山頂王国国王 2014/11/05(水) 02:10:20.47 ID:Uvno4YFS(1/5)調 AAS
>>875
お前はどこの馬鹿?
名を付けなさい〜〜〜
頭隠して尻隠さず
頭隠して尻隠さずとは、悪事や欠点などの一部を隠して、
全部を隠したつもりでいること。
The foolish ostrich buries his head in the sand and thinks he is not seen.
(愚かなダチョウは頭を砂の中に埋めて、他からは見えないと思っている)
877: 山頂王国国王 2014/11/05(水) 03:51:20.06 ID:Uvno4YFS(2/5)調 AAS
159 :元会員(×会友):2008/06/01(日) 19:38:57 ID:0uTfDn7q
目安の額として、会場の主だった方から言われた、実際の言葉は「あなたの場合、
まず、年収の1〜2割位が目安になる」といわれました。その他状況に応じ必要
になりそうな話でした
会場で定年退職された方がいたから?とも思いましたが。
上が、実際いくらになるのか、はっきりは私もわかりません。
つじつまが合わなくて、申し訳ありません
878: 山頂王国国王 2014/11/05(水) 03:55:14.33 ID:Uvno4YFS(3/5)調 AAS
441 :元会員(×元会友):2008/06/16(月) 21:55:08 ID:WGO6Atso
>>439さん
私は安心ではありません、この様なことを言うことは、大変危険です
身の危険を感じています、冗談ではなく
宏正会会員は地域で身近に関わりのある人です、これからもどう関わるかわかりません
そして会としての政治的力も怖いです、
なんどやめようかと思いつつ、書いているのが本音です
879: 山頂王国国王 2014/11/05(水) 03:57:02.91 ID:Uvno4YFS(4/5)調 AAS
元会員(×元会友):
名無しにして、安心できますか?
wwwwwwwwwww
wwwwwwwwwww
wwwwwwwwwww
880: 山頂王国国王 2014/11/05(水) 17:46:25.64 ID:Uvno4YFS(5/5)調 AAS
人生万事塞翁が馬
読書百遍意自ずから通ず
酸いも甘いも噛み分けた
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
推敲
詩文を作るとき,最適の字句や表現を求めて考え練り上げること。
潤色
表面をつくろったり,おもしろく飾りたてたりすること。
段取り八分とは、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
881: 山頂王国国王 2014/11/10(月) 03:53:32.35 ID:dVW1O0MS(1)調 AAS
自分に対しても相手に対しても誠実であることです。
自分の感情にフタをしないで、まずはどう感じているのか自分の心に聞いてみます。
その上で、誠実に相手と接します。実際に口に出すか出さないかは別として、
まずは自分の心に誠実になって相手と向き合います。
率直さや要求を伝えるときは、相手に率直に向き合います。
なるべく顔を見ながら伝えましょう。
話をするときは、率直に簡潔に具体的に。
また、第三者(みんなが、上司が、など)を介さず、
「私は」と、自分を主語にして話します。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
言ったならば言ったなりの 、黙っているなら黙っているなりの、
自分の行動の結果を自分で引き受けます。
相手とのコミュニケーションの半分の責任は自分にもあるということを忘れないようにしましょう。
882: 山頂王国国王 2014/11/12(水) 04:10:03.49 ID:b3Dsa8q/(1)調 AAS
新陳代謝は、
古いものが新しいものに次々と入れ替わることを言う。
特に、健康法や美容法において「細胞の新陳代謝」などという使われ方をするが、
これはしばしば生化学における代謝の意味ではなく、細胞自体の入れ替わりを意味する表現である。
そして、新陳代謝は、生命維持に不可欠なものである。
温故知新は
前に学んだことや昔の事柄をもう一度調べたり考えたりして、
新たな道理や知識を見い出し自分のものとすること。
古いものをたずね求めて新しい事柄を知る意から。
段取り八分は、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
883: 山頂王国国王 2014/11/15(土) 03:43:38.72 ID:0crIn5bN(1)調 AAS
本音と建前を極める
本音と建前は、何がしかに対する人の感情と態度との違いを示す言葉である。
「本音」は、何がしかの事柄に対して、個人や集団に共有される意識に内在する感情や欲求を含む価値観に照らして心に抱かれるものであり、
これは全く自由な心の働きによって形作られる。
ただこういった本音は、その人や集団が社会から期待されていたり求められるものとは食い違うこともある。
そういった対外的な要素を加味して形作られるのが「建前」である。
建前では、本音のうちで余り他に知られることが芳しくない事柄が語られない一方、例え本音では自身が望まない事柄であろうとも、
それを肯定することで結果的に自身の望む結果が期待されるなら、敢えて認めるなどされる。
884(1): 2014/11/15(土) 04:46:53.05 ID:3+4NnTE+(1)調 AAS
おい、統一教会低脳信者「シンゼン」松山正治
おれは「糞鮮明を撃退する」と宣言しませんでした。 お前は「糞鮮明を撃退する」と宣言したから、
糞鮮明を撃退できなかったら、切腹しろ!
その時、安いナイフを使うなよ、安いナイフを使うと、傷口にバイ菌が入ると化膿するからさ〜〜〜
www
おい、統一教会低脳信者「シンゼン」松山正治
おれは「糞鮮明を撃退する」と宣言しませんでした。 お前は「糞鮮明を撃退する」と宣言したから、
糞鮮明を撃退できなかったら、切腹しろ!
その時、安いナイフを使うなよ、安いナイフを使うと、傷口にバイ菌が入ると化膿するからさ〜〜〜
www
885: 山頂王国国王 2014/11/16(日) 02:47:35.28 ID:CNVc7h76(1/6)調 AAS
>>884
おい、名無し
お前は糞鮮明ですか?
名を付けなさい〜〜〜
886: 山頂王国国王 2014/11/16(日) 12:18:15.96 ID:CNVc7h76(2/6)調 AAS
441 :元会員(×元会友):2008/06/16(月) 21:55:08 ID:WGO6Atso
>>439さん
私は安心ではありません、この様なことを言うことは、大変危険です
身の危険を感じています、冗談ではなく
宏正会会員は地域で身近に関わりのある人です、これからもどう関わるかわかりません
そして会としての政治的力も怖いです、
なんどやめようかと思いつつ、書いているのが本音です
--------------------------------------------------
おい、元会員(×元会友)
それは被害妄想症によっても生じるものですねw
俺は電話番号を公表しております。(09052577870)
宏正会会員からのいやがらせ行為は全くありませんwww
逆に、他宗教からの誘いがあったけど。
お前は宏正会の問題を把握していないから、
恐れながら、宏正会の悪口を言っているだけ。
俺は宏正会の問題を的確に把握しておりますので、なんの心配もいりません(笑)
887: 山頂王国国王 2014/11/16(日) 12:38:52.31 ID:CNVc7h76(3/6)調 AAS
因果関係の判定
デイヴィッド・ヒュームは、因果関係は経験に基づくとし、
同様に経験は未来が過去にならうという仮定に基づくとし、
その仮定も経験に基づくとした。これは一種の循環論法である。
彼は「因果関係は具体的推論に基づかない」と結論付け、
観測できるのは相関関係だけだとした。
牡丹花は咲き定まりて静かなり花の占めたる位置のたしかさ
888: 山頂王国国王 2014/11/16(日) 12:40:40.14 ID:CNVc7h76(4/6)調 AAS
多くの個人情報を取り扱う仏教界で、足元を見つめ直そうという声があがっている。
檀信徒(だんしんと)の名簿をパソコンで管理する寺も増え、
情報の流出がひとごとでなくなったことが一因だが、
仏教界には「過去帳」をめぐる差別問題と向き合ってきた歴史もある。
信心の世界の個人情報はいま――。
外部リンク:headlines.yahoo.co.jp
889(1): 2014/11/16(日) 22:44:59.22 ID:snfq+Cib(1)調 AAS
うちのお母さんが、弱みにつけこまれて
とりこまりました。
890: 山頂王国国王 2014/11/16(日) 23:08:30.72 ID:CNVc7h76(5/6)調 AAS
>>889
宗教に嵌ったですか?
891: 山頂王国国王 2014/11/16(日) 23:12:56.59 ID:CNVc7h76(6/6)調 AAS
宗教は人の弱みにつけて儲けようとしている
税金を納まらない特殊法人
892: 山頂王国国王 2014/11/19(水) 07:41:47.78 ID:6hCnNlRD(1/2)調 AAS
牡丹花は咲き定まりて静かなり花の占めたる位置のたしかさ
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
群盲象を評す
多くの盲人が象を撫でてみて、その手に触れた範疇内で象のことを云々するということで、
凡人には大人物や大事業の一部分しか掴めず、大局からの見方はできないということ。
口は禍の門
うっかり言った言葉が後の災難を招くとうこと。
天に唾する
他人を害しようとして、却って自身が災いを招くことの喩え。
言質
あとで証拠となるような約束の言葉。
言霊
古代日本で、言葉に宿っていると信じられていた不思議な力。発した言葉どおりの結果を現す力があるとされた。
言責
自分の述べた言葉に対する責任。
牡丹花は咲き定まりて静かなり花の占めたる位置のたしかさ
893: 山頂王国国王 2014/11/19(水) 18:08:45.91 ID:6hCnNlRD(2/2)調 AAS
「下山の時代」
一人が倒れたら、
その人と繋がっている一連は次々と倒れます。
気をつけなさい。
894: 山頂王国国王 2014/11/20(木) 03:46:44.63 ID:5gqC/rhK(1)調 AAS
自分に対しても相手に対しても誠実であることです。
自分の感情にフタをしないで、まずはどう感じているのか自分の心に聞いてみます。
その上で、誠実に相手と接します。実際に口に出すか出さないかは別として、
まずは自分の心に誠実になって相手と向き合います。
率直さや要求を伝えるときは、相手に率直に向き合います。
なるべく顔を見ながら伝えましょう。
話をするときは、率直に簡潔に具体的に。
また、第三者(みんなが、上司が、など)を介さず、
「私は」と、自分を主語にして話します。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
言ったならば言ったなりの 、黙っているなら黙っているなりの、
自分の行動の結果を自分で引き受けます。
相手とのコミュニケーションの半分の責任は自分にもあるということを忘れないようにしましょう。
895: 山頂王国国王 2014/11/21(金) 03:35:35.86 ID:Y/MbrAN2(1)調 AAS
牡丹花は咲き定まりて静かなり花の占めたる位置のたしかさ
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
群盲象を評す
多くの盲人が象を撫でてみて、その手に触れた範疇内で象のことを云々するということで、
凡人には大人物や大事業の一部分しか掴めず、大局からの見方はできないということ。
口は禍の門
うっかり言った言葉が後の災難を招くとうこと。
天に唾する
他人を害しようとして、却って自身が災いを招くことの喩え。
言質
あとで証拠となるような約束の言葉。
言霊
古代日本で、言葉に宿っていると信じられていた不思議な力。発した言葉どおりの結果を現す力があるとされた。
言責
自分の述べた言葉に対する責任。
牡丹花は咲き定まりて静かなり花の占めたる位置のたしかさ
896: 山頂王国国王 2014/11/22(土) 03:31:23.60 ID:ZgKsZ6Gm(1)調 AAS
441 :元会員(×元会友):2008/06/16(月) 21:55:08 ID:WGO6Atso
>>439さん
私は安心ではありません、この様なことを言うことは、大変危険です
身の危険を感じています、冗談ではなく
宏正会会員は地域で身近に関わりのある人です、これからもどう関わるかわかりません
そして会としての政治的力も怖いです、
なんどやめようかと思いつつ、書いているのが本音です
--------------------------------------------------
おい、元会員(×元会友)
それは被害妄想症によっても生じるものですねw
俺は電話番号を公表しております。(09052577870)
宏正会会員からのいやがらせ行為は全くありませんwww
逆に、他宗教からの誘いがあったけど。
お前は宏正会の問題を把握していないから、
恐れながら、宏正会の悪口を言っているだけ。
俺は宏正会の問題を的確に把握しておりますので、なんの心配もいりません(笑)
897: 山頂王国国王 2014/11/23(日) 04:12:18.61 ID:HT/aFV2Q(1)調 AAS
牡丹花は咲き定まりて静かなり花の占めたる位置のたしかさ
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
群盲象を評す
多くの盲人が象を撫でてみて、その手に触れた範疇内で象のことを云々するということで、
凡人には大人物や大事業の一部分しか掴めず、大局からの見方はできないということ。
口は禍の門
うっかり言った言葉が後の災難を招くとうこと。
天に唾する
他人を害しようとして、却って自身が災いを招くことの喩え。
言質
あとで証拠となるような約束の言葉。
言霊
古代日本で、言葉に宿っていると信じられていた不思議な力。発した言葉どおりの結果を現す力があるとされた。
言責
自分の述べた言葉に対する責任。
牡丹花は咲き定まりて静かなり花の占めたる位置のたしかさ
898: 山頂王国国王 2014/11/24(月) 17:07:05.85 ID:K/XPITU/(1)調 AAS
物事の本質を見抜く力
なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。
899: 山頂王国国王 2014/11/25(火) 18:41:00.23 ID:0s3fezc3(1/2)調 AAS
些細なことでも面白く言う
把握していないこと謹んで言おう
できないことは言うべからず
人からの助けは一時的なもの
天は自ら助くる者を助く
哲学者が人生を観察
芸術家が風景を鑑賞
900: 山頂王国国王 2014/11/25(火) 18:41:55.60 ID:0s3fezc3(2/2)調 AAS
人生万事塞翁が馬
読書百遍意自ずから通ず
酸いも甘いも噛み分けた
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
推敲
詩文を作るとき,最適の字句や表現を求めて考え練り上げること。
潤色
表面をつくろったり,おもしろく飾りたてたりすること。
段取り八分とは、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
901: 山頂王国国王 2014/12/04(木) 22:17:54.40 ID:GZhcUIVy(1)調 AAS
外部リンク[html]:ameblo.jp
自分も他人も知っている開放の窓、
他人は知っているけど自分が知らない盲点の窓、
自分は知っているけど他人が知らない秘密の窓、
自分も他人も知らない未知の窓。
902: 山頂王国国王 2014/12/05(金) 02:24:14.54 ID:JV6g8my4(1)調 AAS
物事の本質を見抜く力
なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。
903: 山頂王国国王 2014/12/19(金) 03:28:16.78 ID:4pce0Din(1/3)調 AAS
紙背、紙表を読む
神の意は、なかなか奥を知ることはできません。自分の修行の深さ、行いの深さによって神意の読み取り方の深さも変わってくるからです。
文字に書かれている表側の意味、行間にある裏側の意味を読む力量を育てると同時に、夢を共有し、同じ中心をつかむ努力をしましょう。
904(1): 2014/12/19(金) 14:22:04.92 ID:tT/9qG+4(1/2)調 AAS
>890 :山頂王国国王:2014/11/16(日) 23:08:30.72 ID:CNVc7h76
>宗教に嵌ったですか?
何故宗教に嵌ったのですか? だろ? 日本語勉強しろよ朝鮮人よ。www
905: 山頂王国国王 2014/12/19(金) 17:45:34.66 ID:4pce0Din(2/3)調 AAS
>>904
おい、どこのアホ?
俺は朝鮮人ではない。
紙背、紙表を読む
神の意は、なかなか奥を知ることはできません。自分の修行の深さ、行いの深さによって神意の読み取り方の深さも変わってくるからです。
文字に書かれている表側の意味、行間にある裏側の意味を読む力量を育てると同時に、夢を共有し、同じ中心をつかむ努力をしましょう。
906: 山頂王国国王 2014/12/19(金) 17:46:20.18 ID:4pce0Din(3/3)調 AAS
些細なことでも面白く言う
把握していないこと謹んで言おう
できないことは言うべからず
人からの助けは一時的なもの
天は自ら助くる者を助く
哲学者が人生を観察
芸術家が風景を鑑賞
907(1): 2014/12/19(金) 22:33:26.35 ID:tT/9qG+4(2/2)調 AAS
嵌ったですか?
嵌った の ですか? だろ? の が抜けているなあ。朝鮮人だからしょうがないかな。w
908: 2014/12/20(土) 09:43:06.64 ID:gk3Wbotc(1)調 AAS
嵌った
外部リンク:headlines.yahoo.co.jp
909: 山頂王国国王 2015/01/06(火) 19:59:56.08 ID:rh1pBi3F(1/2)調 AAS
>>907
お前のお母さんは弱みにつけこまれてとりこまりました。
889 :神も仏も名無しさん:2014/11/16(日) 22:44:59.22 ID:snfq+Cib
うちのお母さんが、弱みにつけこまれて
とりこまりました。
910: 山頂王国国王 2015/01/06(火) 20:03:26.92 ID:rh1pBi3F(2/2)調 AAS
宗教的奴隷化が進行中w
911: 山頂王国国王 2015/01/08(木) 02:04:09.67 ID:Znd2F2p4(1)調 AAS
宗教的奴隷化:
1・隠したいことを言ってしまう恐れがある。
2・人の罠に嵌めてしまう。
3・心がコントロールされる。
4・人の前で上がってしまう。
5・いろいろなミスがでる。
・・・
912: 山頂王国国王 2015/01/09(金) 07:21:11.16 ID:e906CqMH(1)調 AAS
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空
度一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩 依般若波羅蜜多故
心無礙 無礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 即説呪日 羯諦
羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経
913: 山頂王国国王 2015/01/11(日) 22:30:16.72 ID:BZj7BtKc(1)調 AAS
弓道指南
914: 山頂王国国王 2015/01/15(木) 03:47:19.24 ID:pkRxICey(1/2)調 AAS
小さい事に末を乱す人は、大切な事に終りを全うしない。
その極は悲惨な死様をすることにさえなるのである。
昔の人は死を重んじ、りっぱな死に方をしたいと念じた。
正しく生きた人でないと、美しい死に方はできぬ。
見事な死にようをした人は、見事な一生を貫いた人である。
915: 山頂王国国王 2015/01/15(木) 03:49:32.04 ID:pkRxICey(2/2)調 AAS
男は度胸
女は愛嬌
坊主はお経
先駆教教義:
1・人を責めは敵を作り、人を褒めは友を作り
2・明日は明日の風が吹く
3・派閥を作らず、流儀を作る
916: 山頂王国国王 2015/01/16(金) 03:06:28.77 ID:1t/9mKm0(1)調 AAS
人は多かれ少なかれ悩みを抱えながら生きています。
小さな悩みやストレスをバネにして日々の生活をがんばれる人もいますが、
時としてその悩みが元で生活に支障をきたす場合もあります。
と、その時、宗教信者のお婆ちゃんがあんたの家を訪れ、
あんたは説教され、洗脳され、脅かされ・・・
遂に入信したのwww
あんたの財布は段々薄くなり、薄くなり、
元の悩みが別の悩みに変わったwww
917: 山頂王国国王 2015/01/17(土) 09:13:38.51 ID:SVYHNs/C(1/3)調 AAS
乗っ取る事件が多発しています。
「実践倫理宏正会」は組織にも問題あり、教義にも問題あり、
2〜3人は1支部、1会場を乗っ取ることができます。
幹部は「人質」になって、身動きが取れない。
918: 山頂王国国王 2015/01/17(土) 19:11:19.04 ID:SVYHNs/C(2/3)調 AAS
乗っ取ったからといって、喜ぶのはちょっと早い。
乗っ取る過程は攻める過程と言えますが、乗っ取ったら、守る姿勢に入ります。
倫理というものは、攻め易く、守り難いです。
倫理を極めた人はいないから、誰も隙間だらけです。
そもそも、なぜ支部、会場を乗っ取るでしょうか?
実は、「実践倫理宏正会」はある程度利益が出るシステムです。
利益分配はアンバランスですから(上廣搾取システムと言える)、
力付いた人は利益を狙ている。
まあ、長期的に支部、会場を乗っ取るのは良くない、
一時的に乗っ取って、利益を取ってから放棄するのは賢いやり方。
919: 山頂王国国王 2015/01/17(土) 19:16:10.86 ID:SVYHNs/C(3/3)調 AAS
俺は倫理の精髄を知っているから、
「実践倫理宏正会」のシステムが丸見えです。
今は46歳、2ちゃん倫理第一人者ですwww
920: 山頂王国国王 2015/01/18(日) 03:16:08.93 ID:hlVwJTbx(1/2)調 AAS
些細なことでも面白く言う
把握していないこと謹んで言おう
できないことは言うべからず
人からの助けは一時的なもの
天は自ら助くる者を助く
哲学者が人生を観察
芸術家が風景を鑑賞
921: 山頂王国国王 2015/01/18(日) 03:17:38.66 ID:hlVwJTbx(2/2)調 AAS
立(た)つ鳥跡を濁さず.
小さい事に末を乱す人は、大切な事に終りを全うしない。
その極は悲惨な死様をすることにさえなるのである。
昔の人は死を重んじ、りっぱな死に方をしたいと念じた。
正しく生きた人でないと、美しい死に方はできぬ。
見事な死にようをした人は、見事な一生を貫いた人である。
922: 山頂王国国王 2015/01/20(火) 07:45:52.07 ID:mOxj7Jii(1)調 AAS
人は多かれ少なかれ悩みを抱えながら生きています。
小さな悩みやストレスをバネにして日々の生活をがんばれる人もいますが、
時としてその悩みが元で生活に支障をきたす場合もあります。
と、その時、宗教信者のお婆ちゃんがあんたの家を訪れ、
あんたは説教され、洗脳され、脅かされ・・・
遂に入信したのwww
あんたの財布は段々薄くなり、薄くなり、
元の悩みが別の悩みに変わったwww
923: 山頂王国国王 2015/01/27(火) 03:41:50.26 ID:O6+cwRpT(1)調 AAS
立(た)つ鳥跡を濁さず.
小さい事に末を乱す人は、大切な事に終りを全うしない。
その極は悲惨な死様をすることにさえなるのである。
昔の人は死を重んじ、りっぱな死に方をしたいと念じた。
正しく生きた人でないと、美しい死に方はできぬ。
見事な死にようをした人は、見事な一生を貫いた人である。
924: 山頂王国国王 2015/02/02(月) 17:37:48.70 ID:rPV7d1JM(1/4)調 AAS
振り返ってみると、
安倍晋三首相は去年年末に衆院解散・総選挙を敢行する目的は
首相を辞めたいと伺えます。
その時、湯川遥菜さんが「イスラム国」の人質になっていたことは
安倍晋三首相は既に把握していた。
(国民は殆ど知らなかったけど。)
救う手がないから、首相の席を投げるつもりでした。
幸か不幸か、総選挙には自民党はそんなに負けていなかった。
首相の席を投げようとして、投げられなかった。
時々、振り返ってみることは重要です。
925: 2015/02/02(月) 20:52:39.36 ID:VpUTIbzV(1)調 AAS
↑ 見事なまでの出鱈目だな。www 安倍が首相の座を投げる? なわけないだろう? 大願までまだまだ先があるのに。
しかしオマエはぜんぜん日本語うまくならないな。 速く朝鮮に帰れよな。www
時々、振り返ってみることは重要? 馬鹿が振り返っても、何も見えないよ。w
926: 山頂王国国王 2015/02/02(月) 21:30:55.61 ID:rPV7d1JM(2/4)調 AAS
>大願までまだまだ先があるのに。
大願はなんでしょう?
言ってみ、馬鹿
日本語うまい、うまくないは関係ない。
なにが言えますか、お前!
>馬鹿が振り返っても、何も見えないよ。
だから、お前は振り返るな、北朝鮮に行って金正恩を拉致して来い!
927: 山頂王国国王 2015/02/02(月) 21:31:46.91 ID:rPV7d1JM(3/4)調 AAS
振り返ってみると、
安倍晋三首相は去年年末に衆院解散・総選挙を敢行する目的は
首相を辞めたいと伺えます。
その時、湯川遥菜さんが「イスラム国」の人質になっていたことは
安倍晋三首相は既に把握していた。
(国民は殆ど知らなかったけど。)
救う手がないから、首相の席を投げるつもりでした。
幸か不幸か、総選挙には自民党はそんなに負けていなかった。
首相の席を投げようとして、投げられなかった。
時々、振り返ってみることは重要です。
928: 山頂王国国王 2015/02/02(月) 21:34:59.94 ID:rPV7d1JM(4/4)調 AAS
安倍晋三首相は中庸之道を歩むと言ったような?
中庸之道は偏りがなく、 過不足のない態度のこと。
なのに、なぜイスラム原理主義者と欧米列強の間、一方的に欧米列強を担うのでしょう。
「喧嘩両成敗」という表現があります。
一方が100%悪いという喧嘩なんて古今東西存在しません。
イスラム原理主義者と欧米列強の間の闘争はそれなりに歴史背景があります。
その歴史背景を考えずに、イスラム原理主義者を100%悪いと位置付けると、中庸でなくなります。
兄弟喧嘩でも親が一方的に担うと、片側は反発します。
まして、安倍晋三首相はイスラム原理主義者の親でも欧米列強の親でもありません。
首相として、発言を慎まなければいけません。
外部リンク[html]:ameblo.jp
929: 2015/02/03(火) 04:02:22.40 ID:i5yAlub9(1)調 AAS
当法人に入社した者を社員とする。外部リンク[html]:www.senshinkai.jp
930: 松山正治 2015/02/03(火) 07:38:05.85 ID:PMx8h29q(1)調 AAS
宏正会の前身は新世会(今の倫理研究所)
朝の集い「朝起会」を実施しており、通常午前5時 - 6時の1時間を開催時間としている。
全国に800程の公認「朝起会場」があり、47都道府県全てに分布している。
開会時に「朝の誓」を参加者全員で唱和し、上廣が著した本の一部を輪読そして感想を述べ、
実践の結果と今日一日の決意(倫理実践の誓い)を発表しあう場としている。
開催日はほぼ年中無休で、ほとんど毎朝行われている。
2015年正月元旦には「元朝式」と称した特別な朝起会が行われた。
「元朝式」には各会場の代表者によって、上廣の「年頭の辞」が代読され、
「松山正治先生のご健康を祈って」と万歳三唱が行われた。
会場規模に応じて「支部」「支舎」「分所」「会場」の4区分があり、
公認会場となる前(準備)段階の「準備会場」などもある。
931: 松山正治 2015/02/05(木) 03:31:18.62 ID:Se1fKzhs(1)調 AAS
人を呪わば穴二つ
人生万事塞翁が馬
読書百遍意自ずから通ず
酸いも甘いも噛み分けた
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
推敲
詩文を作るとき,最適の字句や表現を求めて考え練り上げること。
潤色
表面をつくろったり,おもしろく飾りたてたりすること。
段取り八分とは、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
932: 松山正治 2015/02/06(金) 02:26:27.10 ID:NaYAgRFw(1)調 AAS
倫理の尺度で自分を計りなさい、他人を計ること勿れ
自分に対しても相手に対しても誠実であることです。
自分の感情にフタをしないで、まずはどう感じているのか自分の心に聞いてみます。
その上で、誠実に相手と接します。実際に口に出すか出さないかは別として、
まずは自分の心に誠実になって相手と向き合います。
率直さや要求を伝えるときは、相手に率直に向き合います。
なるべく顔を見ながら伝えましょう。
話をするときは、率直に簡潔に具体的に。
また、第三者(みんなが、上司が、など)を介さず、
「私は」と、自分を主語にして話します。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
言ったならば言ったなりの 、黙っているなら黙っているなりの、
自分の行動の結果を自分で引き受けます。
相手とのコミュニケーションの半分の責任は自分にもあるということを忘れないようにしましょう。
933: 松山正治 2015/02/10(火) 21:16:12.84 ID:WV21tq/q(1)調 AAS
物事の本質を見抜く力
なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。
934: 山頂王国国王 2015/02/12(木) 04:34:51.82 ID:WWw22eiD(1)調 AAS
立(た)つ鳥跡を濁さず.
小さい事に末を乱す人は、大切な事に終りを全うしない。
その極は悲惨な死様をすることにさえなるのである。
昔の人は死を重んじ、りっぱな死に方をしたいと念じた。
正しく生きた人でないと、美しい死に方はできぬ。
見事な死にようをした人は、見事な一生を貫いた人である。
935: 松山正治 2015/02/13(金) 03:22:55.15 ID:AcF8sZcN(1/3)調 AAS
宏正会の前身は新世会(今の倫理研究所)
朝の集い「朝起会」を実施しており、通常午前5時 - 6時の1時間を開催時間としている。
全国に800程の公認「朝起会場」があり、47都道府県全てに分布している。
開会時に「朝の誓」を参加者全員で唱和し、上廣が著した本の一部を輪読そして感想を述べ、
実践の結果と今日一日の決意(倫理実践の誓い)を発表しあう場としている。
開催日はほぼ年中無休で、ほとんど毎朝行われている。
2015年正月元旦には「元朝式」と称した特別な朝起会が行われた。
「元朝式」には各会場の代表者によって、上廣の「年頭の辞」が代読され、
「松山正治先生のご健康を祈って」と万歳三唱が行われた。
会場規模に応じて「支部」「支舎」「分所」「会場」の4区分があり、
公認会場となる前(準備)段階の「準備会場」などもある。
936: 松山正治 2015/02/13(金) 03:24:34.05 ID:AcF8sZcN(2/3)調 AAS
乗っ取る事件が多発しています。
「実践倫理宏正会」は組織にも問題あり、教義にも問題あり、
2〜3人は1支部、1会場を乗っ取ることができます。
幹部は「人質」になって、身動きが取れない。
しかし、乗っ取ったからといって、喜ぶのはちょっと早い。
乗っ取る過程は攻める過程と言えますが、乗っ取ったら、守る姿勢に入ります。
倫理というものは、攻め易く、守り難いです。
倫理を極めた人はいないから、誰も隙間だらけです。
そもそも、なぜ支部、会場を乗っ取るでしょうか?
実は、「実践倫理宏正会」はある程度利益が出るシステムです。
利益分配はアンバランスですから(上廣搾取システムと言える)、
力付いた人は利益を狙ている。
まあ、長期的に支部、会場を乗っ取るのは良くない、
一時的に乗っ取って、利益を取ってから放棄するのは賢いやり方。
937: 松山正治 2015/02/13(金) 03:26:21.63 ID:AcF8sZcN(3/3)調 AAS
「肩書き社会」は崩壊している。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
938: 松山正治 2015/02/14(土) 18:03:15.70 ID:/1hTcIsb(1/3)調 AAS
人を呪わば穴二つ
人生万事塞翁が馬
読書百遍意自ずから通ず
酸いも甘いも噛み分けた
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
推敲
詩文を作るとき,最適の字句や表現を求めて考え練り上げること。
潤色
表面をつくろったり,おもしろく飾りたてたりすること。
段取り八分とは、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
939: 松山正治 2015/02/14(土) 18:04:31.82 ID:/1hTcIsb(2/3)調 AAS
呉王の子)季札が始めて、使者として(晋へ)赴く途中、北の徐の国を通った。
徐君(徐の君主)は季札の剣を好ましく思ったが、口に出して敢えて欲しいとは言わなかった。
また李札もその意を汲みながらも、使いする上国は礼儀の国で使者としての公務に(威儀を正すために)佩刀は必須、
剣を差し上げることはできなかった。公務からの帰路に(徐君に譲ろうとして)、徐の国に至った。
ところが訪ねた時、徐君は既に死んでいた。季札は其の宝剣を解いて徐君の冢(墓)の樹に懸けて去ろうとした。
従者は、「徐君は已に死んでいます、いったい誰(たれ)に予(あた)えるのですか?」季子は「そうではない。
始めに来たとき私は、心中ですでに差し上げようと決めていたのだ。
どうして死なれたからと言って自分の信の心に背くことができるだろうか。いやできない」と返答した。
その後季札は延(えん)陵(りよう)に封ぜられ、延陵の季子とよばれた。
940: 山頂王国国王 2015/02/14(土) 22:40:44.51 ID:/1hTcIsb(3/3)調 AAS
産経新聞が掲載した作家の曽野綾子氏のコラムにアパルトヘイト(人種隔離)を許容する内容が含まれているとして、
南アフリカのモハウ・ペコ駐日大使が同紙に抗議文を送っていたことが14日分かった。同紙によると抗議文は13日付。
外部リンク:headlines.yahoo.co.jp
941: 松山正治 2015/02/16(月) 23:17:36.09 ID:gqrg/4B9(1)調 AAS
倫理の尺度で自分を計りなさい、他人を計ること勿れ
自分に対しても相手に対しても誠実であることです。
自分の感情にフタをしないで、まずはどう感じているのか自分の心に聞いてみます。
その上で、誠実に相手と接します。実際に口に出すか出さないかは別として、
まずは自分の心に誠実になって相手と向き合います。
率直さや要求を伝えるときは、相手に率直に向き合います。
なるべく顔を見ながら伝えましょう。
話をするときは、率直に簡潔に具体的に。
また、第三者(みんなが、上司が、など)を介さず、
「私は」と、自分を主語にして話します。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
言ったならば言ったなりの 、黙っているなら黙っているなりの、
自分の行動の結果を自分で引き受けます。
相手とのコミュニケーションの半分の責任は自分にもあるということを忘れないようにしましょう。
942: 山頂王国国王 2015/02/23(月) 00:13:19.88 ID:i+LeLu8P(1)調 AAS
人を呪わば穴二つ
人生万事塞翁が馬
読書百遍意自ずから通ず
酸いも甘いも噛み分けた
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
推敲
詩文を作るとき,最適の字句や表現を求めて考え練り上げること。
潤色
表面をつくろったり,おもしろく飾りたてたりすること。
段取り八分とは、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
943: 松山正治 2015/02/24(火) 17:18:11.08 ID:tt4VF0Hb(1)調 AAS
宏正会の前身は新世会(今の倫理研究所)
朝の集い「朝起会」を実施しており、通常午前5時 - 6時の1時間を開催時間としている。
全国に800程の公認「朝起会場」があり、47都道府県全てに分布している。
開会時に「朝の誓」を参加者全員で唱和し、上廣が著した本の一部を輪読そして感想を述べ、
実践の結果と今日一日の決意(倫理実践の誓い)を発表しあう場としている。
開催日はほぼ年中無休で、ほとんど毎朝行われている。
2015年正月元旦には「元朝式」と称した特別な朝起会が行われた。
「元朝式」には各会場の代表者によって、上廣の「年頭の辞」が代読され、
「松山正治先生のご健康を祈って」と万歳三唱が行われた。
会場規模に応じて「支部」「支舎」「分所」「会場」の4区分があり、
公認会場となる前(準備)段階の「準備会場」などもある。
944: 山頂王国国王 2015/02/25(水) 07:47:59.57 ID:MRq9GCBi(1)調 AAS
他人の間違いを庇うのは美徳?
いいえ、他人の間違いを庇うのは黒に黒を足すだけ。
Two blacks do not make a white
一時的庇うことは可能ですが、
庇ってどうするの?が問題です。
他人の間違いを庇って自分が病気になった人は偶に見かけます。
他人を庇うことが必要な時、
その間違いを庇うのではなく、
その人の良いことを持ち上げるのが良策です。
945: 松山正治 2015/02/26(木) 00:59:00.48 ID:KB8daB4a(1)調 AAS
倫理の尺度で自分を計りなさい、他人を計ること勿れ
自分に対しても相手に対しても誠実であることです。
自分の感情にフタをしないで、まずはどう感じているのか自分の心に聞いてみます。
その上で、誠実に相手と接します。実際に口に出すか出さないかは別として、
まずは自分の心に誠実になって相手と向き合います。
率直さや要求を伝えるときは、相手に率直に向き合います。
なるべく顔を見ながら伝えましょう。
話をするときは、率直に簡潔に具体的に。
また、第三者(みんなが、上司が、など)を介さず、
「私は」と、自分を主語にして話します。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
言ったならば言ったなりの 、黙っているなら黙っているなりの、
自分の行動の結果を自分で引き受けます。
相手とのコミュニケーションの半分の責任は自分にもあるということを忘れないようにしましょう。
946: 松山正治 2015/02/27(金) 17:26:35.85 ID:drGAHPOw(1/3)調 AAS
さかいさん:
あんたの理論は「欧米列強がアジアを侵略し、植民地支配したから、日本もアジアを侵略してなにが悪い?」
ならば、アメリカは広島、長崎に原爆投下したから、他国も日本に原爆投下してOKでしょうか?
俺は去年、お前の奥さんに対話を呼び掛けました。
前夫婦二人なのに、対話の勇気がないですね。心が虚しいだから。(爆笑)
947: 松山正治 2015/02/27(金) 17:28:18.52 ID:drGAHPOw(2/3)調 AAS
「粗大ゴミ」と言われたでしょう。
奥さんに言われて、三宅に言われてwww
948: 松山正治 2015/02/27(金) 17:29:18.24 ID:drGAHPOw(3/3)調 AAS
倫理の尺度で自分を計りなさい、他人を計ること勿れ
自分に対しても相手に対しても誠実であることです。
自分の感情にフタをしないで、まずはどう感じているのか自分の心に聞いてみます。
その上で、誠実に相手と接します。実際に口に出すか出さないかは別として、
まずは自分の心に誠実になって相手と向き合います。
率直さや要求を伝えるときは、相手に率直に向き合います。
なるべく顔を見ながら伝えましょう。
話をするときは、率直に簡潔に具体的に。
また、第三者(みんなが、上司が、など)を介さず、
「私は」と、自分を主語にして話します。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
言ったならば言ったなりの 、黙っているなら黙っているなりの、
自分の行動の結果を自分で引き受けます。
相手とのコミュニケーションの半分の責任は自分にもあるということを忘れないようにしましょう。
949: 山頂王国国王 2015/03/01(日) 10:31:19.84 ID:U2xuOPDb(1/2)調 AAS
三位一体論が難解であることはキリスト教会においても前提となっている。
正教会においては、「三つが一つであり、一つが三つというのは理解を超えていること」とし、
三位一体についても「理解する」対象ではなく「信じる」対象としての神秘であると強調される。
カトリック教会においても、神は自身が三位一体である事を啓示・暗示してきたが、
神自身が三位一体であることは理性のみでは知り得ないだけでなく、
神の御子の受肉と聖霊の派遣以前には、イスラエルの民の信仰でも知り得なかった神秘であるとされる。
950: 山頂王国国王 2015/03/01(日) 10:36:44.06 ID:U2xuOPDb(2/2)調 AAS
井原西鶴さん
長持に春かくれゆく衣がへ
鯛は花は見ぬ里もあり今日の月
大晦日定なき世の定かな
浮世の月見過しにけり末二年
木下利玄さん
牡丹花は 咲き定まりて 静かなり 花の占めたる 位置のたしかさ
951: 山頂王国国王 2015/03/02(月) 06:41:30.47 ID:/uRqW4yI(1/3)調 AAS
あと出しじゃんけんは、じゃんけんから派生した遊び。
先手の親の出した手を瞬時に判断して、後手の子が親に勝てる手を出すゲーム。
通常のじゃんけんで禁止である後出しをルール化したのが特徴。
派生として、あと出し負けじゃんけんもある。
極めて短い時間で判断する必要があり、ルールが分かっていても負ける手を選んでしまうことがある。
952: 山頂王国国王 2015/03/02(月) 06:44:22.93 ID:/uRqW4yI(2/3)調 AAS
あと出しで親に負ける手を出せたら勝ちとするルール。
「あと出し負けじゃんけんを行うと、あと出しする人間は勝ちたくないのに勝ってしまう。
始めに、「あと出し負けじゃんけん」を行う旨を相手に告げ、親を決めた後に「じゃんけんぽん、ぽん」の掛け声で行う
(手を出すタイミングはあと出しじゃんけんと同じ)。
「勝ちたい」という潜在意識に打ち勝つには相当な集中力を必要とするため、「負ける手を出す」のは非常に困難である。
953: 山頂王国国王 2015/03/02(月) 06:48:13.35 ID:/uRqW4yI(3/3)調 AAS
親子に限らず、夫婦や友人と
「あと出しじゃんけん」、
「あと出し負けじゃんけん」を遊んで下さい
テレビゲームより面白いかも?
954: 山頂王国国王 2015/03/03(火) 20:00:28.78 ID:LeiMbNN1(1)調 AAS
2014年の8月、札幌市議の金子快之議員が「アイヌ民族なんて、いまはもういない」とツイッターに書き込み、物議をかもした。
政府の内閣官房アイヌ総合政策室は昨年、アイヌ民族に対する国民の理解度について調査する方針を示したが、
アイヌに対する国民の理解度は、けっして高いとは言えないとの指摘もある。
そもそも、アイヌとは何なのか。歴史や文化はどんなものなのか。
外部リンク:headlines.yahoo.co.jp
955: 山頂王国国王 2015/03/04(水) 03:39:50.97 ID:LtNzuQOu(1)調 AAS
倫理の尺度で自分を計りなさい、他人を計ること勿れ
自分に対しても相手に対しても誠実であることです。
自分の感情にフタをしないで、まずはどう感じているのか自分の心に聞いてみます。
その上で、誠実に相手と接します。実際に口に出すか出さないかは別として、
まずは自分の心に誠実になって相手と向き合います。
率直さや要求を伝えるときは、相手に率直に向き合います。
なるべく顔を見ながら伝えましょう。
話をするときは、率直に簡潔に具体的に。
また、第三者(みんなが、上司が、など)を介さず、
「私は」と、自分を主語にして話します。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
言ったならば言ったなりの 、黙っているなら黙っているなりの、
自分の行動の結果を自分で引き受けます。
相手とのコミュニケーションの半分の責任は自分にもあるということを忘れないようにしましょう。
956: 山頂王国国王 2015/03/05(木) 03:39:23.85 ID:jCySDSTX(1)調 AAS
立(た)つ鳥跡を濁さず.
小さい事に末を乱す人は、大切な事に終りを全うしない。
その極は悲惨な死様をすることにさえなるのである。
昔の人は死を重んじ、りっぱな死に方をしたいと念じた。
正しく生きた人でないと、美しい死に方はできぬ。
見事な死にようをした人は、見事な一生を貫いた人である。
957: 山頂王国国王 2015/03/07(土) 17:02:57.87 ID:AKUqrQKN(1/2)調 AAS
支援組織の任意団体「博友会」をめぐる献金問題で厳しい追及を受ける下村博文文部科学相。
3日、一時辞意を漏らし、夜の首相公邸で安倍晋三首相が「辞めちゃ駄目だ」と強く慰留した−。
複数の政府、自民党関係者がこう証言した。
外部リンク:headlines.yahoo.co.jp
958: 山頂王国国王 2015/03/07(土) 17:06:34.83 ID:AKUqrQKN(2/2)調 AAS
辞任ドミノ再来を警戒しているでしょう。
959: 山頂王国国王 2015/03/09(月) 03:47:53.02 ID:BTYiGrGt(1)調 AAS
倫理の尺度で自分を計りなさい、他人を計ること勿れ
自分に対しても相手に対しても誠実であることです。
自分の感情にフタをしないで、まずはどう感じているのか自分の心に聞いてみます。
その上で、誠実に相手と接します。実際に口に出すか出さないかは別として、
まずは自分の心に誠実になって相手と向き合います。
率直さや要求を伝えるときは、相手に率直に向き合います。
なるべく顔を見ながら伝えましょう。
話をするときは、率直に簡潔に具体的に。
また、第三者(みんなが、上司が、など)を介さず、
「私は」と、自分を主語にして話します。
相手と向き合うときは、自分も相手も尊重した対等な態度をとります。
たとえ立場や役割に上下関係があったとしても、
人間としては対等であることを忘れません。
必要以上に卑屈にならず、反対に心の中で相手を見下すこともなく、
対等な姿勢で向き合います。
言ったならば言ったなりの 、黙っているなら黙っているなりの、
自分の行動の結果を自分で引き受けます。
相手とのコミュニケーションの半分の責任は自分にもあるということを忘れないようにしましょう。
960: 山頂王国国王 2015/03/11(水) 07:58:18.91 ID:AScZWycU(1/2)調 AAS
実践は倫理の生命
兵庫県洲本市中川原町中川原の民家2軒とその周辺で、
男女5人が刺されるなどして死亡した事件で、
うち3人への殺人未遂容疑で兵庫県警に逮捕された近くの無職平野達彦容疑者(40)が事件前夜、死亡が確認された平野浩之さん(62)と口論になっていたとみられることが9日、捜査関係者への取材で分かった。
外部リンク:headlines.yahoo.co.jp
961: 山頂王国国王 2015/03/11(水) 07:59:55.28 ID:AScZWycU(2/2)調 AAS
441 :元会員(×元会友):2008/06/16(月) 21:55:08 ID:WGO6Atso
>>439さん
私は安心ではありません、この様なことを言うことは、大変危険です
身の危険を感じています、冗談ではなく
宏正会会員は地域で身近に関わりのある人です、これからもどう関わるかわかりません
そして会としての政治的力も怖いです、
なんどやめようかと思いつつ、書いているのが本音です
--------------------------------------------------
おい、元会員(×元会友)
それは被害妄想症によっても生じるものですねw
俺は電話番号を公表しております。(09052577870)
宏正会会員からのいやがらせ行為は全くありませんwww
逆に、他宗教からの誘いがあったけど。
お前は宏正会の問題を把握していないから、
恐れながら、宏正会の悪口を言っているだけ。
俺は宏正会の問題を的確に把握しておりますので、なんの心配もいりません(笑)
962: 山頂王国国王 2015/03/12(木) 03:29:02.42 ID:MtAdOpaE(1)調 AAS
松下幸之助語録
万策尽きたと思うな。
自ら断崖絶壁の淵にたて。
その時はじめて新たなる風は必ず吹く。
963: 山頂王国国王 2015/03/15(日) 03:14:35.73 ID:KRN7k5fP(1)調 AAS
元の木阿弥とは、いったん良くなったものが、再び元の悪い状態に戻ること。
戦国時代の武将筒井順慶が、幼い時に父の順昭が病死した。
父の遺言によりその死を隠し、顔や声がよく似た木阿弥という盲人を薄暗いところに寝かせ、順昭がまだ寝床にいるかのように見せかけた。
その死は順慶が成人するまで敵に知られずに済んだが、順慶が成人した折に順昭の死を公表したために、
木阿弥は用済みとなりもとの庶民に戻されたという故事によるものとされている。
語源には諸説あるが、この説が最も有力な説である。
964: 山頂王国国王 2015/03/16(月) 20:32:29.02 ID:+rxPcWiM(1)調 AAS
松下幸之助語録
人と比較をして劣っているといっても、
決して恥ずることではない。
けれども、
去年の自分と今年の自分とを比較して、
もしも今年が劣っているとしたら、
それこそ恥ずべきことである。
965: 山頂王国国王 2015/03/17(火) 03:50:23.64 ID:Jx1oAbIv(1)調 AAS
静中静非真静。
動処静得来、纔是性天之真境。
楽処楽非真楽。
苦中楽得来、纔見心体之真機。
966: 山頂王国国王 2015/03/19(木) 06:58:47.91 ID:SkD7SuvF(1/2)調 AAS
今日の大阪、雨の確率は・・%
雨ニモマケズ
風ニモマケズ
雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋ラズ
イツモシヅカニワラツテヰル
967: 山頂王国国王 2015/03/19(木) 07:02:28.26 ID:SkD7SuvF(2/2)調 AAS
天気が悪いと言ってはいけません。
「天を怨みず、人をとがめず。下学して上達す。我知る者は其れ天か」
今置かれている自分の境遇がどんなに不遇であ ろうとも、天を恨んだり人のせいにしたりしてはいけない。
すべては天からの教えと 受け止め、自分の至らぬところを反省して修養に努めよ、ということ。
968: 山頂王国国王 2015/03/20(金) 22:14:51.12 ID:/rsvf5QZ(1)調 AAS
1・上手く行けば自分の実力” で “失敗したら他人のせい”
2・上手く行ったら人のおかげ、失敗したら全て自分のせい
969: 山頂王国国王 2015/03/21(土) 07:54:33.82 ID:gVm03ZAP(1/2)調 AAS
静中静非真静。
動処静得来、纔是性天之真境。
楽処楽非真楽。
苦中楽得来、纔見心体之真機。
970: 山頂王国国王 2015/03/21(土) 21:19:56.88 ID:gVm03ZAP(2/2)調 AAS
喜捨とは進んで金品を寄付・施捨すること。
仏教はお布施と言う。宏正会は「お祝い金」と言うかな。「お歳暮」、「御中元」もあるけど。
お金は労働したエネルギーの仮の姿です。
喜捨した分、ある程度願いが叶うのです。
ただ、打算的な金銭奉仕は喜捨と言えません。
これだけ金銭奉仕したから、これくらいは返してくださいという「売買」は人間的で、神には通じません。
本当に喜んでお布施すると、お金はなんの形で帰ってくるわ。
宏正会の落とし穴は
あなたが10万円を金銭奉仕したら、係員は「10万円じゃ少ない、もっと出せ!」と言うのです。
そうなると、あなたは喜べない、意地を張って100万円を出しても、意味がない。
喜捨のポイントは「捨」じゃなく、「喜」です。
どうそ、喜んでお賽銭を賽銭箱に投入してください(爆)
なるべく、金属の賽銭箱に投入してください、音が響くから、
木の賽銭箱に投入しても音はあまり出ません。Think different? by 2ch.net/bbspink.com
971: 山頂王国国王 2015/03/22(日) 13:26:13.66 ID:L6WuoDRo(1/2)調 AAS
損得勘定
A:なにもないのに、なぜ謝るの?
B:謝ってなにも損をしないから。
A:じゃ、間違って、なぜ謝らないの?
B:謝って、なにも得をしないから。
972: 山頂王国国王 2015/03/22(日) 13:27:17.48 ID:L6WuoDRo(2/2)調 AAS
Think different? by 2ch.net/bbspink.com
はなんでしょう?
書いてみたら?
973: 山頂王国国王 2015/03/23(月) 17:37:07.25 ID:ZNCEw33x(1/2)調 AAS
>Think different? by 2ch.net/bbspink.com
Please indicate your thinking
言えるものは言いなさいw
974: 山頂王国国王 2015/03/23(月) 17:37:55.75 ID:ZNCEw33x(2/2)調 AAS
喜捨とは進んで金品を寄付・施捨すること。
仏教はお布施と言う。宏正会は「お祝い金」と言うかな。「お歳暮」、「御中元」もあるけど。
お金は労働したエネルギーの仮の姿です。
喜捨した分、ある程度願いが叶うのです。
ただ、打算的な金銭奉仕は喜捨と言えません。
これだけ金銭奉仕したから、これくらいは返してくださいという「売買」は人間的で、神には通じません。
本当に喜んでお布施すると、お金はなんの形で帰ってくるわ。
宏正会の落とし穴は
あなたが10万円を金銭奉仕したら、係員は「10万円じゃ少ない、もっと出せ!」と言うのです。
そうなると、あなたは喜べない、意地を張って100万円を出しても、意味がない。
喜捨のポイントは「捨」じゃなく、「喜」です。
どうそ、喜んでお賽銭を賽銭箱に投入してください(爆)
なるべく、金属の賽銭箱に投入してください、音が響くから、
木の賽銭箱に投入しても音はあまり出ません。
975: 山頂王国国王 2015/03/24(火) 21:00:20.81 ID:wPVhFaq0(1)調 AAS
立(た)つ鳥跡を濁さず.
小さい事に末を乱す人は、大切な事に終りを全うしない。
その極は悲惨な死様をすることにさえなるのである。
昔の人は死を重んじ、りっぱな死に方をしたいと念じた。
正しく生きた人でないと、美しい死に方はできぬ。
見事な死にようをした人は、見事な一生を貫いた人である。
976: 山頂王国国王 2015/03/25(水) 02:51:11.53 ID:bJ1IWgPd(1)調 AAS
松下幸之助語録
万策尽きたと思うな。
自ら断崖絶壁の淵にたて。
その時はじめて新たなる風は必ず吹く。
977: 山頂王国国王 2015/03/28(土) 03:39:42.27 ID:gwyQb/cT(1/3)調 AAS
我が軍発言 安倍首相が反撃「民主党の防衛相も『軍』と答弁した」
外部リンク:headlines.yahoo.co.jp
安倍晋三首相は「日本を取り戻す」と言っています。
日本を取り戻すには戦争できる軍隊が必要です。
いつまでも、アメリカの隷属国として面白くないでしょう?
978: 山頂王国国王 2015/03/28(土) 23:31:16.38 ID:gwyQb/cT(2/3)調 AAS
組織を舐めてもいいけど、組織のルールを舐めてはいけない、
宏正会を舐めてもいいけど、倫理を舐めてはいけない、
倫理研究所を舐めてもいいけど、倫理を舐めてはいけない、
殆どの人が逆だけど、(^o^)<<<うわぁーっ!
両方を舐めている人は偶にいますけど、それは危険です!
あと、職員を舐めてもいいが、信者を舐めてはいけない、
職員は給料を貰っているから舐めてもいい、
信者はお金を払っているから舐めてはいけない。
金は力なり・・・
979: 山頂王国国王 2015/03/28(土) 23:32:04.80 ID:gwyQb/cT(3/3)調 AAS
立(た)つ鳥跡を濁さず.
小さい事に末を乱す人は、大切な事に終りを全うしない。
その極は悲惨な死様をすることにさえなるのである。
昔の人は死を重んじ、りっぱな死に方をしたいと念じた。
正しく生きた人でないと、美しい死に方はできぬ。
見事な死にようをした人は、見事な一生を貫いた人である。
980: 山頂王国国王 2015/03/29(日) 04:17:01.66 ID:CAAJoP+K(1)調 AAS
辺野古移設 翁長沖縄県知事、農水省を含め一連の政府姿勢を批判
外部リンク:headlines.yahoo.co.jp
981: 山頂王国国王 2015/03/30(月) 06:46:51.17 ID:RsUXAi1P(1)調 AAS
松下幸之助語録
万策尽きたと思うな。
自ら断崖絶壁の淵にたて。
その時はじめて新たなる風は必ず吹く。
982: 山頂王国国王 2015/03/31(火) 03:34:16.87 ID:YdW0LVLq(1/3)調 AAS
組織を舐めてもいいけど、組織のルールを舐めてはいけない、
宏正会を舐めてもいいけど、倫理を舐めてはいけない、
倫理研究所を舐めてもいいけど、倫理を舐めてはいけない、
殆どの人が逆だけど、(^o^)<<<うわぁーっ!
両方を舐めている人は偶にいますけど、それは危険です!
あと、職員を舐めてもいいが、信者を舐めてはいけない、
職員は給料を貰っているから舐めてもいい、
信者はお金を払っているから舐めてはいけない。
金は力なり・・・
983: 山頂王国国王 2015/03/31(火) 03:34:52.89 ID:YdW0LVLq(2/3)調 AAS
立(た)つ鳥跡を濁さず.
小さい事に末を乱す人は、大切な事に終りを全うしない。
その極は悲惨な死様をすることにさえなるのである。
昔の人は死を重んじ、りっぱな死に方をしたいと念じた。
正しく生きた人でないと、美しい死に方はできぬ。
見事な死にようをした人は、見事な一生を貫いた人である。
984: 山頂王国国王 2015/03/31(火) 03:35:42.94 ID:YdW0LVLq(3/3)調 AAS
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空
度一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩 依般若波羅蜜多故
心無礙 無礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 即説呪日 羯諦
羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経
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