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天皇陛下って必要ですか?6 (816レス)
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677: 神も仏も名無しさん [] 2012/02/09(木) 21:02:19.19 ID:X1RbVzqp >>676 > 朝鮮人を徴用という名の強制連行。そして殺す。機械は壊れても朝鮮人は壊れないというん差別。 > とても徴用といえない、日本人の労働者を奴隷として扱ている。 関川: ‥‥先方(韓国人)が実証的歴史事実の積み重ねでは説得されるつもりがないことは認識し ておかないといけない。 古田: 日韓歴史共同研究委員会も似てますよ。‥‥日本側の研究者が「資料をご覧になってくだ さい」と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ!」と、怒鳴る。‥‥さ らに、「資料をみせてくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者とし ての良心はあるのかーっ!」と始まるのです。 関川: 歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。事実よりも自分の願望というか、「か くあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。‥‥ 古田: 民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくる だけなんですね。当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読がいっぱい出 てくる。 櫻井: それは韓国の大学の歴史研究者ですか。 古田: イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。李朝時代の両 班の儒教論争も、みなこれですから。要するに「自分が正しい」というところからすべてが始まる。実 はこの「自分が正しい」という命題が実証不可能なんです。この思想が突出したものが、北朝鮮の主体 思想にほかなりません。 櫻井よしこ・関川夏央・古田博司「韓流“自己絶対正義”の心理構造」 (文藝春秋『諸君!』2006年4月号 69〜70頁 > 戦後なぜ教科書で実相を教えないのかが不思議である。 当然だ。日本の教科書は、歴史をファンタジーとは思ってないからだ。 http://wc2014.5ch.net/test/read.cgi/psy/1326899630/677
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