[過去ﾛｸﾞ] 一人でキャンプに行く人 109夜目［転載禁止］ (336ﾚｽ)
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145: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 12:57:05 ID:ru4VNfuJ0(139/330)調 AAS
る本栖湖からの展望は、「湖畔の春」に撮影された富士山とほぼ同
じ姿のまま現在も残している。写真本栖湖の写真表法的保護、修理
・ｴﾑｿﾞﾈ整備の経緯（Ａ７・Ａ８・Ａ９）１９３６年所在地が国立公
園法の下に（富士箱根）国立公園に指定１９８８年「山梨県富士五
湖の静穏の保全に関する条例」を制定２００６年自然公園法の下に
本栖湖の湖面全域での動力船の使用が規制される２０１１年ｴﾑｿﾞﾈ文
化財保護法の下に名勝に指定（予定）２０１１年「名勝富士五姻帳

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146: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 12:57:24 ID:ru4VNfuJ0(140/330)調 AAS
存管理計画」を策定（予定）（２）信仰Ｂ１富士山本宮浅間大社富
士山の南西麓に位置する神社であり、この神社とともに発展してき
た富士宮市の中央部に所在する。富士山の神とされｴﾑｿﾞﾈる木花之佐
久夜毘売命を主祭神とし、現在全国に約１３００社ある浅間神社の
総本宮とされている。境内には登拝の際に水垢離場として使用され
た湧玉池がある。浅間大社は７世紀ごろ、富士山により近い遥拝所
であった山宮浅間神社から現在の地に移転ｴﾑｿﾞﾈされたとされる。創
建当時は富士山の噴火が盛んであり、これを畏れ鎮めることを信仰
の目的としていた。朝廷も浅間大神に他の山よりも高い神階を与え
ることで崇敬の念を示した。１２世紀後半ごろには、浅間大神は本
地垂迹説の影響を受け大日如来のｴﾑｿﾞﾈ垂迹である「浅間大菩薩」と
見なされるようになり、１２世紀頃より政治の実権を掌握した武士
階級に戦勝の神として信仰された。１５世紀ごろ、登拝が盛んにな
るにつれて、浅間大社は村山浅間神社とともに大宮・村山口登山道
の起点となり、宿坊が周ｴﾑｿﾞﾈ辺に建設された。１６世紀ごろ、浅間
大社は湧玉池での水垢離を重要な儀式と位置づけることによって、
浅間大社を経由した登拝を喧伝した。同時期の絵図である絹本著色
富士曼荼羅図には、浅間大社・湧玉池及び村山浅間神社を経由して
登山する人々のｴﾑｿﾞﾈ姿が描かれている。登拝の拡大に伴い、富士山
中での諸権利が構築されていく中で、浅間大社は徳川家康の庇護の
下、１６０４年現在の社殿が造営されるとともに、１６０９年山頂
部の散銭取得における優先権を得た。これを基に浅間大社は山頂部
の管理ｴﾑｿﾞﾈ・支配を行うようになった。ただし、大宮・村山口登山
道と頂上部の大日堂周辺は−２８−村山浅間神社が支配し、廃仏毀
釈以降、村山浅間神社の衰退と１９０６年の村山浅間神社を経由し
ない登山道の開削などにより、浅間大社には多くの参拝者が訪れｴﾑｿ
ﾞﾈた。また、明治政府の政策により、一時国有地とされていた八合
目以上の土地は１９７４年の最高裁判決に基づき、２００４年七爵

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147: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 12:57:55 ID:ru4VNfuJ0(141/330)調 AAS
大社に譲渡（返還）された。写真本殿・拝殿＋富士山表法的保護、
修理・整備の経緯１９０７年本殿が古社寺保存法の下にｴﾑｿﾞﾈ特別保
護建造物に指定１９２５年本殿・拝殿・楼門等の補修１９２９年本
殿は国宝保存法制定に伴い国宝に名称変更１９３４年楼門の修理１
９３６年袖廊・廻廊を附した１９５０年本殿は文化財保護法制定に
伴い重要文化財に名称変更１９５２年本殿の屋ｴﾑｿﾞﾈ根の修理等が行
われた１９７０年本殿の屋根の修理等が行われた１９８８年本殿の
屋根の修理等が行われた１９９６年富士宮市教育委員会が調査を行
った２００２年富士宮市教育委員会が調査を行った２００５年本殿
の屋根の修理等が行われた２００８年ｴﾑｿﾞﾈ財団法人静岡県埋蔵文化
財調査研究所により境内の発掘調査が行われ、その成果に基づき２
０１０年に「史跡富士山保存管理計画」を策定２０１０年文化財保
護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指定湧玉池は富士
山本宮浅間神社境内に所在すｴﾑｿﾞﾈる面積約２，５００?の池である
。池は約１万年前に噴出した万野溶岩流の末端から湧き出す一日平
均１４万〜（２００８年）の水を源としている。湧水のメカニズム
は、富士山の標高１０００ｍ前後ないしそれ以上の高所の降水が地
下にしみ込み、何層ｴﾑｿﾞﾈもある溶岩層の間にはさまれて充満し、そ
れが押し出されるようにして末端から湧出したものである。浅間大
社の位置は、富士山の噴火を湧水によって鎮める考えや、富士山を
聖なる水源の山として崇める考え方から、豊富な湧水量を持つ湧玉
池のほとりｴﾑｿﾞﾈに置かれたとされる。この湧水には灌漑用水として
の役割もあり、浅間大社境内の神田の宮では水徳の神・農業神とし
ての浅間大神に感謝する祭礼が行われている。池の名前の由来には
、地底から玉が湧き出るように湧水しているためという説や湧く霊
たｴﾑｿﾞﾈま（神霊）との説等があり、わく玉の名は１０世紀後半の地
元支配者による和歌に見られ、湧玉池の名称は１６７０年作成の「
社頭古絵図」に見られる。湧玉池は浅間大社に参拝し、富士山胃撃

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148: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 12:59:02 ID:ru4VNfuJ0(142/330)調 AAS
ﾞﾈる。この行事は１８７４年まで行われていた。なお、「山宮御神
幸」に使用される経路を御神幸道と称し、浅間大社湧玉池横より発
し、約６００ｍ東へ向かった後、ほぼ直角に曲がり直線状に北上し
て山宮浅間神社に至る。道の出発点及び途中には１６９ｴﾑｿﾞﾈ１年に
置かれた距離を示す石碑が少なくとも四箇所残っている。写真山宮
浅間神社の写真Ｂ３村山浅間神社山宮浅間神社の南東約４ｋｍ、富
士山南麓に張り出した標高約５００ｍのバルコニー状地形に位牧進

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149: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 12:59:53 ID:ru4VNfuJ0(143/330)調 AAS
離」の手法を広めている。加えて富士山を航海の目印とする伊豆半
島の漁業者に対しては航海安全と大漁の祈願を行った。興法寺の勢
力は地元支配者である今川氏の支援を受けていた１６世紀前半が最
も強かったが、それ以降衰退しつつも聖護ｴﾑｿﾞﾈ院の力を背景に一定
の権威をもち、登山道及びその頂上部の大日堂周辺を支配した。社
殿については、１６９７年徳川幕府により修復され、現在の大日堂
は建築様式や部材の状況から１９世紀半ばに建立されたと推定され
る。また、浅間神社は１９１３年ｴﾑｿﾞﾈ改築されたものを基本として
いる。１８６８年、神仏分離令により浅間神社と興法寺（大日堂）
は分離され、山伏は還俗し、１９０６年の登山道の変化にも伴い両
者とも衰微した。ただし、富士峰修行と加持祈祷は１９４０年代ま
で継続された。現在は１ｴﾑｿﾞﾈ９７０年代より活発になった地域住民
による伝統復活のための活動が見られ、水垢離等の行事が行われて
いる。また、村山浅間神社の影響を受けた地域のうち、滋賀県甲賀
市、三重県南伊勢町等では現在でも富士垢離の行事が継続されてい
る。写真村山浅ｴﾑｿﾞﾈ間神社の写真Ｂ−４須山浅間神社富士山の南東
麓、須山口登山道の入り口に位置し、木花開花姫命を主祭神とする
神社である。その起源は１５９８年作の社伝旧記によると１１０年
、日本武尊が蝦夷征伐の際、この地を訪れ浅間神社を創起し、さら
に５５ｴﾑｿﾞﾈ２年有力豪族の蘇我稲目が再興したとある。記録上神社
の存在が確認できるのは１５２４年で修築時の棟札による。また、
市天然記念物である境内の杉は、樹齢５００年以上と推定されてお
り、遅くともこの時期までに須山浅間神社が現在の地に存在したｴﾑｿ
ﾞﾈと推測できる。現在の社殿は１８２３年の再建である。１７０７
年の宝永噴火により登山道も含め大きな被害を受けたが、１７８０
年に登山道が再興され、１８００年の御縁年には約５，４００人の
登拝者があった。須山浅間神社は１２軒の御師とともにｴﾑｿﾞﾈ当時の
須山村の中心的存在であり、村全体で須山口登山道と山頂部銀礼亭

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150: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:00:25 ID:ru4VNfuJ0(144/330)調 AAS
を管理した。また、京都吉田家より神道裁許状を得たり、朝廷・公
家に銀明水を献上したりする等して権威を高めているが、山頂部で
発生した問題については、浅間大社の判断を仰ｴﾑｿﾞﾈいでいる。須山
浅間神社は村山三坊とも関わりを持ち、１９４０年頃まで境内で富
士峯修行の一環としての祈祷が行われていた。１８８３年、御殿場
口登山道が開設され、１８９９年の東海道本線開通による御殿場口
利便性の向上は須山口からの登拝者やｴﾑｿﾞﾈ登山者を奪い、加えて１
９１２年登山道の一部が陸軍演習場となり使用不可能となったため
、須山口は衰退した。しかし、その後都市化の影響を余り受けなか
ったため、須山浅間神社周辺は日本的伝統に基づく村落景観を保っ
ている部分が多い。写真須山ｴﾑｿﾞﾈ浅間神社の写真Ｂ５冨士浅間神社
富士山東麓、須走口登山道の起点に位置し、木花開花姫命を主祭神
とする神社である。境内西側には鎌倉往還が通り、神社周辺は古来
、交通の要衝であった。社伝では８０２年、噴火の鎮火祈願のため
に祭事を行い、翌年ｴﾑｿﾞﾈ噴火が収まったことから、８０７年に祭事
の跡地であるとされる現在の地にお礼のために社殿を造営したとさ
れる。その他の文書で確実に存在が確認できるのは、１５７１年の
ものである。１６世紀には地元支配者である武田氏の保護を受け、
山頂部の散ｴﾑｿﾞﾈ銭取得権の一部を得ている。１７世紀以降、須走浅
間神社は当時の須走村の御師などと共に須走口登山道を支配し、山
頂部薬師嶽（現−３１−久須志岳）の薬師堂開帳の権利及び山頂部
の散銭取得権の一部を得ていた。これら山頂部の権利については八
合ｴﾑｿﾞﾈ目以上の支配権を主張する富士山本宮浅間大社と争いになり
、須走村は１７０３年と１７７２年の２回、幕府に裁定を求めてい
る。この結果、これらの権利は幕府によって認められた。また、冨
士浅間神社神主や御師は須山の場合と同じく、京都吉田家よｴﾑｿﾞﾈり
神道裁許状を得て権威を高めている。社殿は、記録の残っている範
囲では１６６２年、地元領主である沼津城主大久保氏や小田原掛溺

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151: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:00:58 ID:ru4VNfuJ0(145/330)調 AAS
稲葉氏などの援助によって修造が行われた。しかし１７０７年の宝
永噴火では３ｍ以上の降砂に埋もれ崩壊したため、ｴﾑｿﾞﾈ１７１８年
に再建された。この後もこの際の部材を使用し、２００９年の修理
も含め何回かの修理がおこなわれている。境内には水路があり、水
垢離に利用された。１８世紀末から１９世紀初頭にかけて富士講が
隆盛を迎えると須走口にも関東からの登拝ｴﾑｿﾞﾈ者が登山又は下山の
際立ち寄った。その数は１８００年の御縁年の際に約２７，３造販

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152: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:01:31 ID:ru4VNfuJ0(146/330)調 AAS
名であった。同時期から２０世紀前半まで富士講信者は境内に登山
回数等の記念碑を約８０基造営した。また、神社には神社神官や御
師が発行した木版印刷による神影ｴﾑｿﾞﾈや神符の版木が保管されてい
る。写真冨士浅間神社の写真Ｂ６河口浅間神社古くから富士山に関
わる祭祀は南麓の浅間神社（山宮浅間神社か〜）が執り行っていた
が、８６４年〜８６６年に北麓で起こった噴火を契機に、北麓にも
浅間神社が建てられるこｴﾑｿﾞﾈととなった。それが、富士山を望む河
口湖の北岸にあり、溶岩の届かなかった河口浅間神社であるとされ
る。浅間神社を中心とした河口の地は、甲府盆地から続く官道の宿
駅という役割に加え、富士登拝が大衆化した中世後半から御師集落
として発展を遂ｴﾑｿﾞﾈげた。しかし、江戸における富士講の大流行と
、それに伴う吉田御師の隆盛により、河口の御師集落としての機能
は、１９世紀以降衰退してしまった。ただし、河口浅間神社は、現
在も富士山と密接に結びついた宗教行事を行っており、歴史的背景
と相俟ｴﾑｿﾞﾈって、富士山信仰を語る上で欠かすことができない資産
である。写真河口浅間神社の写真表法的保護、修理・整備の経緯２
０１１年文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として
指定（予定）２０１１年「史跡富士山保存管理計画」を策定（予ｴﾑｿ
ﾞﾈ定）Ｂ７冨士御室浅間神社冨士御室浅間神社は吉田口二合目に鎮
座した本宮（もとみや）と、河口湖畔に建立された里宮から構成さ
れている。８世紀初めに吉田口登山道二合目に祭場をしつらえたの
が最初とされ、富士山中に祀られた最初の神社であるとｴﾑｿﾞﾈする文
献もある。富士修験の信仰拠点は南西の村山であるが、北面の二合
目、御室浅間神社が鎮座する御室の地にも山内の信仰拠点として役
行者堂が整備されたようである。また、社記によると９５８年、二
合目は冬季における参詣が難儀であることからｴﾑｿﾞﾈ河口湖畔の現在
地に里宮が建立されたという。江戸時代以降富士講の隆盛にともな
い、吉田口登山道の信仰拠点の一つとしてこの二合目の役割は誓肩

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153: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:02:03 ID:ru4VNfuJ0(147/330)調 AAS
に増すことになる。しかし、昭和に入ると富士信仰のありかたの変
化や、富士スバルラインの開通等もあｴﾑｿﾞﾈって吉田口登山道は衰退
する。それに伴い二合目を通過する登拝者も激減する。また、富士
御室浅間神社本宮を支えてきた氏子にとっても、その維持管理が困
難となって、１９７３年から７４年にかけて、−３２−本殿を里宮
地内に移転することとなる。ｴﾑｿﾞﾈ修験や登拝といった様々な富士信
仰の拠点として位置づけられる二合目の本宮と、土地の産土神とし
ての里宮が一体となって機能してきた神社である。写真冨士御室浅
間神社の写真表法的保護、修理・整備の経緯１９７３年本宮本殿・
二合目から里宮境内ｴﾑｿﾞﾈ地に移築、整備された（〜７４年）１９８
５年本宮本殿・文化財保護法の下に重要文化財として指定１９８３
年回廊修理工事を行う１９９５年外部の漆塗の塗り直しほか一部補
修を行う２０１０年「重要文化財冨士御室浅間神社本殿保存活用計
画」を策定ｴﾑｿﾞﾈ２０１１年文化財保護法の下に他の文化財とともに
史跡富士山として指定（予定）２０１１年「史跡富士山保存管理計
画」を策定（予定）Ｂ８御師住宅御師は、道者に宿や食事を始め登
拝のための一切の世話をするとともに、登拝の指導や祈祷を行うこ
とｴﾑｿﾞﾈを業とした。富士山御師として代表的なのは、吉田口登山道
の起点である北口本宮冨士浅間神社の北西に、北東方向の傾斜面に
沿って大規模な集落を形成した吉田の御師である。御師屋敷の多く
は短冊状をなし、表通りに面して引き込み路を設け、敷地をｴﾑｿﾞﾈ流
れる水路の奥に住宅兼宿坊の建物が建っている。玄関から奥へ客室
が続き、最奥部には神殿が設けられている。最古の部類に入る旧外
川家住宅や、格式的な構えが確立した頃に建てられ富士講最盛期の
典型例とされる小佐野家住宅が代表的である。旧外ｴﾑｿﾞﾈ川家住宅は
、富士北麓の信仰登山口集落である富士吉田市上吉田・下宿の東側
南端に位置する。１５７２年の町割によって成立した東西方向の奥
行きが１５０ｍほどの長大な短冊形の屋敷地に建てられている板爪

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154: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:02:22 ID:ru4VNfuJ0(148/330)調 AAS
川家は、屋号を塩屋ないし大外川、塩廼屋ｴﾑｿﾞﾈ（しおのや）と号し
、富士信仰における上吉田に居住し、下総地域を檀家とした富士山
御師である。１５７２年の「吉田宿屋敷割帳写」には、外川家の位
置に「仁科六郎ゑもん」の屋敷が記されており、外川家ではこの人
物を中興の初代としている。またｴﾑｿﾞﾈ、１６６９年の「検地帳」で
は、塩屋多兵衛の屋敷として確認される。御師としての活動は江戸
末期頃隆盛期を迎えるが、１９６２年に御師を廃業している。建物
の老朽化に伴い、所有者が取り壊す意向であったが、富士吉田市が
寄贈を受け、２００６年ｴﾑｿﾞﾈから２００７年にかけ大規模保存修理
事業を行った上で、２００８年４月から富士吉田市歴史民俗博物館
の附属施設として一般公開されている。写真旧外川家住宅の写真表
法的保護、修理・整備の経緯２００６年大規模保全修理を行う２０
０８年富士吉田ｴﾑｿﾞﾈ市歴史民俗博物館の附属施設として一般公開を
行う２０１０年「山梨県指定有形文化財旧外川家住宅保存活用計画
」を策定２０１１年文化財保護法の下に重要文化財として指定小佐
野家住宅は、富士講によって大きく発展した御師集落である富士吉
田市上ｴﾑｿﾞﾈ吉田地区にあって、富−３３−士山に登拝する人々を宿
泊させた宿坊として、代表的な御師住宅である。上吉田地区は、富
士の雪代の被害を避けるため、１５７２年に旧地である古吉田地区
から集落ごと移転し、北口本宮冨士浅間神社の北西隅から北東方ｴﾑｿ
ﾞﾈ向の傾斜面に沿って短冊状に町割が行われたと伝えられている。
小佐野家住宅は、南北の間口が１６ｍ、東西方向の奥行きが１５０
ｍほどの長大な屋敷地に建てられている。小佐野家は、元亀の集落
移転に合わせて現在地に移転してきたと伝えられる。代ｴﾑｿﾞﾈ々御師
を勤め、屋号を堀端屋と号し、江戸時代には当主は小佐野壱岐ある
いは小佐野大隈と名乗っていた。当家に宿泊する参詣者は年間１，
０００人に達したとされる。現在、屋敷地の東側には所有者が住む
住居が建築されており、小佐野家住宅には所有ｴﾑｿﾞﾈ者の親族が姓見

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155: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:02:53 ID:ru4VNfuJ0(149/330)調 AAS
している。写真小佐野家住宅の写真表法的保護、修理・整備の経緯
１９７６年文化財保護法の下に重要文化財として指定１９７７年消
防設備設置を行う１９７９年屋根の葺替えを行う１９９６年雨樋い
の補修を行う１９９７年主屋、蔵の修ｴﾑｿﾞﾈ理を行う１９９８年主屋
、蔵の修理を行い２０１０年「重要文化財小佐野家住宅保存活用計
画」を策定Ｂ９山中湖富士山の火山活動によって形成された堰止湖
で、富士山の北東に位置する。富士山周辺の湖を巡って修行す漬倒

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156: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:03:24 ID:ru4VNfuJ0(150/330)調 AAS
八海巡りが行われたが、このｴﾑｿﾞﾈ山中湖にも多くの富士講徒が訪れ
た。古くから景勝地として有名で、２０世紀前半には湖畔に洋式ホ
テルが建てられたほか、別荘地としても整備された。ゆかりのある
芸術家も多く、山中湖を描いた文学や絵画が散見する。富士山の頂
上付近に日の入りがｴﾑｿﾞﾈ重なる様子はダイアモンド富士と呼ばれ、
多くの写真家を集める。写真山中湖の写真Ｂ１０河口湖富士山の火
山活動により形成された堰止湖で、富士山の北に位置する。富士山
周辺の湖を巡って修行する内八海巡りが行われたが、この河口湖に
も多くの富ｴﾑｿﾞﾈ士講徒が訪れた。古くから景勝地として有名で、２
０世紀前半には湖畔に洋式ホテルが建てられた。ゆかりのある芸術
家も多く、湖を題材にした文学や絵画は、富士五湖中この河口湖が
最も多い。葛飾北斎や歌川広重といった浮世絵師も、河口湖越しに
見ｴﾑｿﾞﾈえる富士山を描いている。写真河口湖の写真表法的保護、修
理・整備の経緯（Ｂ９・Ｂ１０）１９３６年所在地が国立公園法の
下に（富士箱根）国立公園に指定１９８８年「山梨県富士五湖の静
穏の保全に関する条例」を制定２００６年自然公園法の下にｴﾑｿﾞﾈ本
栖湖の湖面全域での動力船の使用が規制される−３４−２０１１年
文化財保護法の下に名勝に指定（予定）２０１１年「名勝富士五湖
保存管理計画」を策定（予定）Ｂ１１忍野八海富士山の北東、忍野
村忍草にある、富士山の伏流水による八つの湧水地ｴﾑｿﾞﾈ（出口池、
御釜池、底抜池、銚子池、湧池、濁池、鏡池、菖蒲池）の愛称であ
る。それぞれに八大竜王を祀る富士信仰に関わる巡拝地であった。
富士登山を目指す行者たちはこの水で穢れを祓った。長谷川角行が
行った富士八海修行になぞられ「富士御手ｴﾑｿﾞﾈ洗（みてらし）元八
湖」と唱えられた古跡の霊場と伝えられ、１８４３年に富士講道者
によって再興されたとされる。写真忍野八海の写真（どれか１つ）
図忍野八海周辺図表法的保護、修理・整備の経緯１９３４年史蹟名
勝天然紀念物保存法の下に天然紀ｴﾑｿﾞﾈ念物に指定２０１０年忍落万

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157: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:03:57 ID:ru4VNfuJ0(151/330)調 AAS
景観計画を策定、忍野八海周辺を景観形成重点区域に指定２０１０
年街なみ環境整備事業により忍野八海周辺環境の整備を行う（〜１
４年）２０１１年「天然記念物忍野八海保存管理計画」を策定（予
定）Ｂ１２船津胎内樹型ｴﾑｿﾞﾈ１６１７年、富士講の祖とされる長谷
川角行が富士登拝の際、現船津胎内樹型の南方に焼入（船津胎内樹
型指定範囲内に点在する小規模な溶岩樹型のひとつと考えられる）
を発見し、浅間明神を祀った。１６７３年、富士講道者村上光清に
より現船津胎内ｴﾑｿﾞﾈ樹型が発見され、開祖が祀った焼入の地の浅間
明神が遷宮された。浅間明神誕生の地ともいわれ、無戸室（むつむ
ろ）に火を放ち、無事に御子を出産したという故事に倣い社号を無
戸室浅間神社と名付けた。富士道者は、富士登拝の際に、樹型を入
って身ｴﾑｿﾞﾈを清める風習があり、洞穴内外の地形空間に宗教的な意
義付けが行われるとともに、奥には富士講にとっての富士山の祭神
である木花開耶姫などが祀られている。写真船津胎内樹型の写真表
法的保護、修理・整備の経緯１９２９年史跡名勝天然記念物法のｴﾑｿ
ﾞﾈ下に天然紀念物として指定２０１０年「山梨県南都留郡富士河口
湖町町内国指定天然記念物溶岩洞穴等保存管理・整備活用計画書」
を策定Ｂ１３吉田胎内樹型吉田胎内本穴は、１８９２年に富士道者
により整備された「御胎内」である。吉田胎内本穴の奥ｴﾑｿﾞﾈには、
石祠があって富士講にとっての富士山の祭神である木花開耶姫が祀
られている。樹型内に入ると横穴の正面には、食行身禄を祀る石祠
があり、その下段には、さらに横穴があり左右に分かれている。右
の穴が天津彦彦火瓊瓊杵命を祀る父の胎内で、ｴﾑｿﾞﾈ左の穴が木花開
耶姫を祀る母の胎内である。富士講講徒は、昼までに御師の家に着
き、夕方まで胎内巡りをし、翌朝富士山に登山した。−３５−本穴
については、古くから冨士山北口御師団が管理している。写真吉田
胎内樹型の写真表法的保護、修理・整ｴﾑｿﾞﾈ備の経緯１９２９年史跡
名勝天然紀念物法の下に天然紀念物として指定２０１０年「天厘豆

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158: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:04:28 ID:ru4VNfuJ0(152/330)調 AAS
念物吉田胎内樹型保存管理計画」を策定Ｂ１４人穴富士講遺跡富士
山西麓、静岡県側と山梨県側を結ぶ街道沿いに位置する。木花開花
姫命・角行祖霊・徳川家康をｴﾑｿﾞﾈ主祭神とする浅間神社と富士講の
人々による約２３０基の碑塔群及び溶岩洞窟である人穴がある。長
さ約８３ｍの人穴は約１１，０００〜８，０００年前に流出した犬
涼山溶岩流中に生成したものである。１３００年前後に成立した文
書である吾妻鏡によｴﾑｿﾞﾈれば人穴は霊的な場所であり、地元では「
浅間大菩薩の御在所」とみられていたことが記述されている。この
内容は遅くとも１６０３年までに説話化され、多くの人にその存在
が知られていた。富士講関連の文書では１５５８年、開祖とされる
長谷川角行ｴﾑｿﾞﾈが役行者のお告げにより人穴に至り、洞窟内で立行
等を達成し、浅間大菩薩よりお告げを得たとしている。角行は人穴
を浄土への入り口とし、「西の浄土」と呼んだため、主に１９世紀
以降、人穴は富士講の人々より聖地として信仰を集め、参詣だけで
なｴﾑｿﾞﾈく修行を行う者も見られた。その大部分は吉田口登山道の利
用者と推定される。また、塔頭の碑文から村山三坊との関係もあっ
たと推定されている。人穴浅間神社の創建は明確ではないが、１６
４８年及び１６６５年、その前身である光〜寺が富士講二世ｴﾑｿﾞﾈ日
珀（正しくは王へんに日）、三世珀心（同）により再興された記述
があり、１９世紀前半に同寺の大日堂が僧空胎により再興された。
１８６８年の神仏分離令により２０世紀までには大日堂が人穴村の
氏神としての浅間神社となった。１９４２年、付近ｴﾑｿﾞﾈが軍用地と
なったため一時移転したが、１９５４年に現在地に復興された。境
内の碑塔は、その４分の３（１９４基）が墓碑ないし供養碑で人穴
への分骨埋葬を望んだ富士講の信仰によるものである。そのほかに
富士山に何回も登ったという登拝記念や大ｴﾑｿﾞﾈ願成就の碑塔や角行
二百年忌の宝篋印塔などがある。碑塔は富士講の講毎に群を成した
所があり、その目的は講の勢力を誇るためと推定されている。七貢

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159: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:04:47 ID:ru4VNfuJ0(153/330)調 AAS
で建立年代のわかる８９基の内、富士講が隆盛した１８世紀末から
１９世紀前半（１７８１から１８ｴﾑｿﾞﾈ５０年）に建立されたものが
半数（４４基）、１９世紀末より２０世紀前半（１８７１から１９
４０年）のものが３分の１（２９基）を占める。写真Ｂ１４の写真
Ｂ１５白糸ノ滝人穴の北方約５ｋｍにある落差約２０〜２５ｍ・幅
約１２０〜２１０ｍの数ｴﾑｿﾞﾈ百の流れを持つ滝である。滝は約１万
年前に噴出した白糸溶岩流の末端から湧き出す一日平均１３万割造

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160: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:05:19 ID:ru4VNfuJ0(154/330)調 AAS
水を源としている。滝の名前は湧水の噴出が数百条の白糸が垂れて
いるように見えるため名づけられた。湧水のメカニズムは、湧玉池
と同様であり、ｴﾑｿﾞﾈ透水性の白糸溶岩流と不透水性の古富士泥流の
境界に降水・雪解け水が滞水し、三層の溶岩の隙間、及び溶岩流と
泥流層の間より湧き出しているものである。このメカニズムが解明
される前の１９世紀半ばの資料「不二山道知留邊」ではその起源を
富士五ｴﾑｿﾞﾈ湖の伏流水としていた。白糸ノ滝は富士講関連の文書で
は、開祖とされる長谷川角行が人穴での立行と合わせて水行を行っ
た地と記されている。−３６−その後、白糸の滝は富士講を中心と
した人々の巡礼の場となった。その様子は１８４５年と１８５４ｴﾑｿ
ﾞﾈ年にこの地を訪れた富士講先達の記録で確認でき、滝つぼの中で
垢離をとる信者の周囲に虹が出来る現象を「御来光」としている。
また、周辺にある食行身禄の碑や不動尊が同書の挿画に描かれてい
る。そのほかの１９世紀の登山記でも人穴と共にその存ｴﾑｿﾞﾈ在が長
谷川角行との関わりを通して紹介されている。また、白糸ノ滝は景
勝地としても有名であり、多くの和歌・絵画の題材となっている。
写真Ｂ１５の写真表法的保護、修理・整備の経緯１９３６年所在地
が国立公園法の下に（富士箱根）国立公園に指ｴﾑｿﾞﾈ定１９３６年史
蹟名勝天然紀念物保存法の下に名勝及び天然紀念物に指定１９８７
年富士宮市により「白糸ノ滝」保存管理計画が策定２０１０年富士
宮市により保存管理計画が改定され、これにともなった整備計画に
基づき、滝周辺の景観整備が行われたｴﾑｿﾞﾈ（３）眺望Ｃ三保松原富
士山頂の南西約４５ｋｍに位置する駿河湾に突き出した長さ約７ｋ
ｍの砂嘴をなす三保半島上の松原である。現在、５万４千本の黒松
が外海側海岸線４ｋｍを中心に繁茂し、その中でも樹齢約６５０年
といわれる「羽衣の松」付近ｴﾑｿﾞﾈは、富士山と砂浜の松という日本
で好まれた景観を組み合わせて望むことができる景勝地として知ら
れている。三保松原のある三保半島は約６０００年前に現在の賛堤

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161: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:05:52 ID:ru4VNfuJ0(155/330)調 AAS
なったと考えられ、三保の名前は内海側の三つの岬を稲穂にたとえ
たという説が有力でｴﾑｿﾞﾈある。かつては半島一帯に松が繁茂し、８
世紀初頭には松原自体を景勝地として捉えた和歌が詠まれ、「万葉
集」に掲載された。その後遅くとも１３世紀初頭までに三保松原は
後鳥羽上皇など中央の権力者に富士山と組み合わされた景勝地とし
て認識されｴﾑｿﾞﾈ、１４〜１５世紀には室町幕府将軍足利義満と足利
義教が三保半島と対岸（現静岡市清水区興津）との間を船で渡り富
士山を眺める行事を行い、１６世紀には徳川家康が三保半島内海側
に富士見櫓を建設した。文学では「万葉集」以降も和歌等の詩の題
材ｴﾑｿﾞﾈとなると共に、地元の伝説を基にし、羽衣の松を舞台とした
謡曲（能）「羽衣」が遅くとも１６世紀までに成立した。降臨した
天女と漁師との出会いと別れを描いたこの話の最終場面ではヒロイ
ンの天女が富士山方向へ飛び去っていく描写が見られる。こｴﾑｿﾞﾈれ
はすでに成立していた「竹取物語」で示された富士山の噴煙が天上
と地上とを結んでいるとする考えとの関係が指摘されている。この
作品は、１９世紀後半、海外へ伝えられ、イェーツ、パウンドとい
ったモダニズムの作家に影響を与えるとともに、伝ｴﾑｿﾞﾈ統芸能であ
る「能」が世界に広まるきっかけを作った作品である。また、絵画
でも１５〜１６世紀には三保松原を右に富士山を左に配する構図が
描かれ、この構図は狩野探幽により完成され、１９世紀に至るまで
日本画・浮世絵において富士山を描く際のｴﾑｿﾞﾈ典型的構図とされた
。また、２０世紀には和田英作が「羽衣の松」付近から見た富士山
を数多く描いた。三保松原は１６世紀以降、江戸幕府の直轄地とな
り松が守られてきた。江戸幕府滅亡後は内海側の開発が進んだが、
外海側の景観は保たれ、１９２２ｴﾑｿﾞﾈ年、国内初の名勝として国文
化財に指定された。現在、砂礫の供給減による海岸侵食とマツクイ
ムシによる松の枯死が進んでいるため、静岡市及び地元民間団体に
よる保護活動が行われている。写真三保松原（現在の写真・静洪鉢

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162: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:06:26 ID:ru4VNfuJ0(156/330)調 AAS
）写真歌川広重の浮世絵ｴﾑｿﾞﾈ−３７−写真三保松原の写真表法的保
護、修理・整備の経緯１９２２年史蹟名勝天然紀念物保存法の下に
名勝に指定１９７６年名勝「三保松原」管理計画書を策定１９７７
年名勝地内の一部が指定解除１９８９年名勝「三保松原」保存管理
計画書を改定１ｴﾑｿﾞﾈ９９０年名勝地内の一部が追加指定及び指定解
除２０１１年名勝「三保松原」保存管理計画書を改定第３章保存管
理の基本方針１顕著な普遍的価値及び周辺環境を構成する諸要素世
界文化遺産「富士山」の顕著な普遍的価値は以下に示すとおりであ
る。「ｴﾑｿﾞﾈ富士山」の顕著な普遍的価値富士山は、日本を代表し象
徴する日本最高峰（標高３７７６ｍ）の秀麗な独立した火山として
世界的に著名であり、その自然的美しさと崇高さを基盤として日本
人の自然に対する信仰の在り方や、海外に影響を与えた葛飾北斎ｴﾑｿ
ﾞﾈや歌川広重などによる顕著な普遍的価値を持つ「浮世絵」などの
日本独自の芸術文化を育んだ「名山」である。富士山は山岳に対す
る信仰の在り方や芸術活動などを通じ、時代を超えて一国の文化の
諸相と極めて深い関連性を示し、生きた文化的伝統の物ｴﾑｿﾞﾈ証であ
るのみならず、人間と自然との良好で継続的な関係を示す景観の傑
出した類型として、世界的にも類例を見ない顕著な普遍的価値を持
つ山である。本計画では、顕著な普遍的価値に対し、資産に含まれ
る要素を「顕著な普遍的価値を構成する諸要素ｴﾑｿﾞﾈ」と「顕著な普
遍的価値を構成する諸要素と密接に関わる諸要素」に分類し、さら
に緩衝地帯における「周辺環境を構成する諸要素」を加え、表に示
すとおり整理を行った。Ａ富士山山体及び登山道Ｂ信仰に関わる周
辺のものＣ富士山から離れた眺望に関ｴﾑｿﾞﾈわるもの表富士山の構成
要素Ａ富士山（富士山体）Ａ１山頂信仰遺跡・富士山本宮奥宮・東
北奥宮（久須志神社）・金明水・銀明水・八葉（剣ヶ峰、白山岳、
久須志岳、成就岳、伊豆岳、朝日岳、浅間岳、駒ヶ岳、三島岳）・
大内院・小内院・馬の背・東ｴﾑｿﾞﾈ安河原・西安河原・虎岩（獅距弁

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163: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:06:57 ID:ru4VNfuJ0(157/330)調 AAS
）・割石・雷岩・このしろが池・荒巻・吉田須走拝所跡・須山拝所
跡・村山大宮拝所跡・三島ヶ岳経塚・外浜道・内浜道Ａ２大宮・村
山口登山道・札打場・中宮八幡堂跡（１号建物跡）・八大龍王・５
号建物跡・８号建物ｴﾑｿﾞﾈ跡・１２号建物跡・鳥居Ａ３須山口登山道
・須山御胎内（溶岩洞穴）・石像・石燈篭・鳥居・標柱・祠Ａ４須
走口登山道・古御岳神社・迎久須志之神社・鳥居・狛犬・石碑Ａ５
吉田口登山道・現登山道・旧登山道・馬返・五合目・烏帽子岩種違

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164: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:07:16 ID:ru4VNfuJ0(158/330)調 AAS
北口本宮冨ｴﾑｿﾞﾈ士浅間神社−３８−−３９−・本殿・東宮本殿・西
宮本殿・大塚山・御鞍石Ａ７西湖・湖水Ａ８精進湖・湖水Ａ９本栖
湖・湖水・中ノ倉峠からの展望Ｂ１富士山本宮浅間大社・神立山・
湧玉池（上池、下池）・社叢・社殿（本殿・拝殿・幣殿）・透塀・
楼ｴﾑｿﾞﾈ門・手水舎・廻廊・灯籠・石鳥居・東鳥居・西鳥居・桜の馬
場・禊所・神幸橋（湧玉橋）・輪橋（太鼓橋）・護摩堂跡（推定）
・随身像・狛犬・御神幸道首標の碑・三之宮・七之宮・鉾立石・欄
干橋（神路橋、神路枚橋）Ｂ２山宮浅間神社・溶岩流地形・ｴﾑｿﾞﾈ社
叢・籠屋（参籠所）・鉾立石・石段（参道）・石塁・玉垣・遥拝所
・石鳥居・参道Ｂ３村山浅間神社・元村山溶岩流・水源地「竜頭ヶ
池」・御神木（イチョウ、大スギ）・社叢・浅間神社社殿・大日堂
（興法寺）・水垢離場・護摩壇・氏神社（高嶺総鎮ｴﾑｿﾞﾈ守社）・石
鳥居・氏神社鳥居・手水舎（手水鉢）・石段（参道）・狛犬Ｂ４須
山浅間神社・社叢・社殿・神輿殿・狛犬・灯籠・手水舎・参道・鳥
居・石碑・古宮神社Ｂ５冨士浅間神社（須走浅間神社）・社叢（浅
間の杜）・ハルニレ・エゾヤマザクラ・根ｴﾑｿﾞﾈ上がりモミ・社殿・
楼門・参道大鳥居・裏参道鳥居・富士塚狛犬・富士講講碑群Ｂ６河
口浅間神社・社殿、鳥居Ｂ７冨士御室浅間神社・吉田口二合目（拝
殿の一部、行者堂跡、定善院跡、建物礎石）・移築された二合目本
殿Ｂ８御師住宅（旧外川家住宅、ｴﾑｿﾞﾈ小佐野家住宅）・主屋・離座
敷・中門・屋敷地（タツミチ）Ｂ９山中湖・湖水Ｂ１０河口湖・湖
水Ｂ１１忍野八海・八つの池（出口池、御釜池、底抜池、銚子池、
湧池、濁池、鏡池、菖蒲池）・湧水Ｂ１２船津胎内樹型・溶岩樹型
・無戸室浅間神社、石造ｴﾑｿﾞﾈ物群Ｂ１３吉田胎内樹型・溶岩樹型・
洞内の石祠、石造物群−４０−Ｂ１４人穴富士講遺跡（人穴浅間神
社）・犬涼み溶岩流・溶岩洞穴・社叢（周辺の植生）・碑塔群・参
道・建物跡・参道跡・道跡・炭焼窯跡・井戸跡Ｂ１５白糸ノ滝・古
富士泥流堆積物ｴﾑｿﾞﾈ・白糸溶岩流・白糸の滝・音止の滝・鬢撫駆他

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165: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:07:49 ID:ru4VNfuJ0(159/330)調 AAS
植物・富士講・白糸の滝の勝景・音止の勝景・富士山の展望・富士
の巻狩の伝承・歌碑・標識Ｃ三保松原・特別規制Ａ地区・特別規制
Ｂ地区・第１種規制地区・第２種規制地区・第３種規制地区?自然
地形（ｴﾑｿﾞﾈ山林、河川など）・宝永山（宝永火口）・溶岩洞穴、樹
型等富士山体・側火山からの噴出物による地形・富士山原始林及び
青木ヶ原樹海・国指定天然記念物（鳴沢溶岩樹型、鳴沢氷穴、本栖
風穴等）?森林、植栽樹木（山林を構成する森林、寺社・遺跡等ｴﾑｿ
ﾞﾈの植栽樹木など）・自然林、森林施業地、人工林・社叢林、境内
林・富士山特定地理等保護林・富士箱根伊豆国立公園富士山管理計
画区?保存管理又は公開活用を目的とした建造物（展示館、管理棟
、解説板など）・総合案内標識、解説板?道路とその他ｴﾑｿﾞﾈの人工
物（生活用道路、電柱、看板など）顕著な普遍的価値を構成する諸
要素と密接に関わる諸要素・富士山測候所・ＮＴＴ富士山頂分室・
便益施設?自然的要素（山並み、河川など）?歴史的要素（埋蔵文
化財、社寺境内、伝承地など）成する諸要素周ｴﾑｿﾞﾈ辺環境を構?人
文的要素（農耕地、市街地、道路、その他人工物）上表において分
類した諸要素について、以下に提示する。（１）顕著な普遍的価値
を構成する諸要素?富士山山体及び登山道Ａ富士山富士山体のうち
、標高約１５００ｍ以上の範囲であるｴﾑｿﾞﾈ。この範囲は、周辺の浅
間神社や展望地点から見た可視領域が重なり合う範囲で、芸術・鑑
賞の側面における比重が最も高い。各登山道における山体の神聖性
に関する境界の一つである「馬返」（乗馬登山が物理的にも、宗教
的観点からも不可能になる地ｴﾑｿﾞﾈ点）の標高以上の範囲とほぼ一致
している。地元住民が、とりわけこの「馬返」より上を目指して「
オヤマ」又は「オヤマサマ」と呼び、富士山の範囲と見なす地域も
あった。景観的には山体の傾斜角の変化率が大きくなり「平野部」
と「山体」の境界とｴﾑｿﾞﾈして認識され、稜線が優美な曲線を描き絵
画などの対象となることが多い範囲である。御中道巡りのルー脳舷

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166: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:08:21 ID:ru4VNfuJ0(160/330)調 AAS
は、現在も石碑が一部残存している。ルートはほぼ森林限界に沿っ
て、富士山体を一周する。１５〜１６世紀ごろ富士講の祖とされる
長谷川角行ｴﾑｿﾞﾈによって開かれたとされその後大沢崩れ−４１−を
通るため富士講信者により修行の道として利用された。写真標高約
１５００ｍ以上の写真Ａ１山頂信仰遺跡図山頂信仰遺跡の分布図・
富士山本宮奥宮富士宮口登山道頂上に位置し、７、８月の開山期に
のｴﾑｿﾞﾈみ開かれる。祭神は木花之佐久夜毘売命である。『本朝世紀
』には、久安５年（１１４９）「富士上人末代は、富士山に数百度
登り、山頂に仏閣を構え、大日寺と称し、写経を埋納下した」とあ
る。江戸時代には、村山三坊所有の大日堂があったが、明治ｴﾑｿﾞﾈ７
年（１８７４）、廃仏毀釈により山中の仏像を取り除き、大日堂跡
へ奥宮を建立し、浅間大神を祭った。写真奥宮の写真［奥宮周辺の
石碑群］（ａ）蹲虎の碑（高さ１３９×幅６４×厚さ１８?）奥宮
の裏手、浅間岳の麓に所在する。一方の面に漢文がｴﾑｿﾞﾈ、もう一方
には虎の絵が彫られている。天保年間（１８３０−３４）に、岸岱
が作ったとされる。（ｂ）鎮國之山（高さ１４６×幅６１×厚さ３
１?）奥宮の前に所在する。碑面に「鎮國之山」と彫られている。
明治３１年（１８９８）に書家の中林梧竹ｴﾑｿﾞﾈにより建碑された。
後年、落雷により破壊されたが、昭和４２年（１９６７）に再建さ
れた。・東北奥宮（久須志神社）浅間大社奥宮の末社で、大名牟遅
命、少彦名命を祀る。須走口登山道、吉田口登山道の終点にある。
室町時代以降、頂上の一つであるｴﾑｿﾞﾈ久須志岳（旧薬師ヶ嶽）に薬
師堂があり、道者の登山切手を改めた。古くは山役銭の徴収場であ
った。薬師堂は奥宮の場合と同様に廃仏毀釈により破却され、久須
志神社と改称した。写真東北奥宮の写真・金明水雪解け水が湧く泉
で、その湧き水は霊験あｴﾑｿﾞﾈらたかな「御霊水」として珍重された
。大正期の写真をみると、井戸は石組みや木製の柵で囲われ、旗や
幟などもみられる。・銀明水金明水とおなじく、富士山頂の霊貝級

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167: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:08:53 ID:ru4VNfuJ0(161/330)調 AAS
らたかな湧き水として珍重された。『富士の歴史』によれば、「如
何なる旱にも水ｴﾑｿﾞﾈの涸れることはない」と記している。写真銀明
水の写真［銀明水の石碑群］（ａ）石碑?（高さ１１２×幅６２?
）銘文には「明治三拾九年」と「大正五年」の２つの年代が確認で
きる。富士講の人々が建碑したものと考えられる。（ｂ）石碑?（
高さ１ｴﾑｿﾞﾈ６２×下幅７６×上幅６３?）表面に龍が、裏面には文
字が刻まれている。（ｃ）石碑?（未計測）「大正十三年八月撃枕

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168: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:09:27 ID:ru4VNfuJ0(162/330)調 AAS
刻してある。写真銀明水の石碑群の写真−４２−・八葉（剣ヶ峰、
白山岳、久須志岳、成就岳、伊豆岳、朝日岳、浅間岳、駒ヶ岳、ｴﾑｿ
ﾞﾈ三島岳）山頂部の直径約８００ｍの火口を囲む峰々の総称で、そ
れぞれの峰に仏が住むとされた。文永年中（１２６４〜１２７５）
の作である『万葉集註釈』には「いたゞきに八葉の嶺あり」とある
ことから、鎌倉時代中期には山頂の峰々を蓮の「八葉」ｴﾑｿﾞﾈに見立
てていたと考えられる。江戸時代後期の地誌である『駿河国新風土
記』には「ソノ名一定ノ説ナク、又峰ノ数八ツアルニアラズ。コマ
カニカゾヘバ、十二バカリナリト言フ。」とあり、八葉を構成する
峰も、またその名称も一定でないことがわかるｴﾑｿﾞﾈ。峰の名称は、
明治８年に廃仏毀釈により仏教色を払拭したものに変更された。以
下、平成２０年度の静岡県埋蔵文化財調査研究所による発掘調査報
告書で示された９つの峰について、最高峰の剣ヶ峰からお鉢巡りの
回り方である時計回りの順に、記述すｴﾑｿﾞﾈる。なお、浅間大社では
、伊豆岳以外の８つをもって「八神峰」としている。図八葉の配置
図［剣ヶ峰（標高約３，７７６ｍ）］かつては剣ノ峰、阿弥陀岳と
も呼ばれた。遠くから見ると剣を立てたようにそびえ立っているた
めにこの名があるという。道ｴﾑｿﾞﾈ者たちはあまりに険しいこの峰を
恐れて多くは登らなかったという。この峰の石は「神の惜ミ給ふ」
とされ、採取を禁じられたが、麓からの石と取り替えるということ
が行われていた。写真剣ヶ峰の写真図気象庁測候所跡周辺の平面図
［白山岳（標高約３ｴﾑｿﾞﾈ，７５６ｍ）］かつては釈迦ヶ岳とも呼ば
れた。現在は一般の立入は禁止されている。頂上には鳥居が立ち、
また二等三角点が存在する。［久須志岳（標高約３，７２５ｍ）］
かつては薬師岳とも呼ばれた。現在の久須志神社の裏手にあたる。
他の峰々とｴﾑｿﾞﾈ比べ傾斜はなだらかである。頂上には鳥居が火口の
方向に向けて建てられている。頂上付近には石造物が残存し、首か
ら上と手首から先が欠損している。台座正面に「食行」「身禄皿繊

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169: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:09:46 ID:ru4VNfuJ0(163/330)調 AAS
文字が確認できる。写真久須志岳の石造物の写真［成就岳（標高約
３ｴﾑｿﾞﾈ，７３４ｍ）］かつては大日岳とも呼ばれ、大小２つの鳥居
が、噴火口の方角を向いて建てられている。［伊豆岳（標高約３，
７４８ｍ）］かつては勢至ヶ嶽、観音嶽とも呼ばれた。『浅間神社
の歴史』には、「中腹より地中に熱気を感じ、下りて荒巻のｴﾑｿﾞﾈ険
を越え、成就岳にいたるまで、至る所に蒸気を噴出する」とある。
頂上には鳥居は見られない。［朝日岳（標高約３，７３３ｍ）］伊
豆岳と同様、かつては地中から蒸気を発していたとされる。頂上に
鳥居は存在しない。石積みがあるが時期は不明であｴﾑｿﾞﾈる。他の峰
々と比べ、文献の言及が乏しい。［浅間岳（標高約３，７２２ｍ）
］浅間大社奥宮の裏手にあり、頂上に鳥居がある。現在は一般の立
入が制限されている。［駒ヶ岳（標高約３，７１８ｍ）］聖徳太子
が黒駒に乗って登山した際に、ここで休息ｴﾑｿﾞﾈをとったという伝説
のある峰である。山頂に鳥居が存在する。峰全体が岩石からできて
いる。［三島岳（標高約３，７３４ｍ）］−４３−かつては文殊岳
とも呼ばれた。頂上に木製の鳥居と、「三島岳」と刻まれた白い角
材の木杭が立っている。三島岳のｴﾑｿﾞﾈ石仏群として、三島岳のふも
と、かつて経塚が発見された付近に、１０体の石像が安置されてい
る。これらは原位置を留めておらず、周辺にあったものが集められ
たと考えられる。いずれも頭部を欠損している。・大内院山頂の火
口中央に存在する穴で、ｴﾑｿﾞﾈここより雲が生じ、風が起きるとされ
た。大内院（噴火口）は中央にある大きな火口、小内院（阿弥陀ヶ
窪）は雷岩の下の小さな火口を指す。神や仏の居る所であると信じ
られ、登山者は各登山口に設けられた拝所あるいは初穂打場から、
噴火口に向けてｴﾑｿﾞﾈ賽銭を投げ入れた。現在、噴火口への立入は禁
止されている。写真大内院の写真・小内院西安河原から白山岳に向
かう途中にある大きな窪地で、大内院との対比で小内院と呼ばれる
。かつては噴火口だったと考えられる。写真小内院の写真・馬傑甘

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170: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:10:18 ID:ru4VNfuJ0(164/330)調 AAS
剣ヶ峰ｴﾑｿﾞﾈに通じる坂道で、火山礫と砂の急斜面である。お鉢巡り
の道中で最大の難所である。現在はブルドーザーが通れるよう整地
されている。火口に向けて傾斜しており、その険しさから道者たち
の多くは剣ヶ峰に登らなかったといわれる。・東安河原須山口拝ｴﾑｿ
ﾞﾈ所東側にあり、山頂部では稀な広い平坦部である。かつては現世
と来世の境である「賽の河原」になぞらえて、道者たちが溶岩礫を
積み上げ石塔を作った。また「初穂打場」とも呼ばれ、火口に向け
て賽銭が投げ込まれた場所とされる。・西安河原東安河ｴﾑｿﾞﾈ原と対
をなす、剣ヶ峰から北側に下りた付近の平坦部である。火口の外壁
を行く外浜道と内壁を行く内浜道との分岐点に位置する。・虎岩（
獅子岩）大内院の南岸に突き出た大岩で、形状が虎（獅子）のうず
くまる姿に似ていることから名付けられた。・ｴﾑｿﾞﾈ割石かつては「
釈迦の割石」と呼ばれた溶岩で、溶岩が急速に冷えて固まったため
割れていた。高さが１５ｍ程あったが、現在は崩壊してしまってい
る。古くから行者の修行場として知られ、食行身禄がここで入定し
ようとしたが、大宮浅間の社人からのｴﾑｿﾞﾈ許可が得られず、吉田口
七合五勺の烏帽子岩で入定したとされる。写真割石の写真・雷岩白
山岳の西側にある岩で、この方角から強い雷雲がくる事からこう呼
ばれたとされる。また、文化年間の初め、岩より雷鳴がとどろいて
雷獣が出現し、８合目の石室ｴﾑｿﾞﾈに走り入った。これを石室に居合
わせた人々が生け捕りにしたとも伝えられる。・このしろが池三島
岳の雪解け水が窪地に溜まってできる季節的な池で、６月から７月
に姿を現し、雪解け水の供給が無くなると消えてしまう。・荒巻−
４４−かつては勢至ｴﾑｿﾞﾈヶ窪と呼ばれ、強い風が吹き付ける富士山
頂の難所として知られた。道の火口側には、火山礫を積み上げた石
組みがある。・吉田須走拝所跡須走口登山道を登りきったところに
あったとされる。拝所は初穂打場とも呼ばれ、登山者たちが賽銭を
噴火口の大ｴﾑｿﾞﾈ内院に投げ入れる、そこに鎮座する浅間大菩薩飢図

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171: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:10:51 ID:ru4VNfuJ0(165/330)調 AAS
む場所であった。また、御来光を拝む場所でもあった。現在は、付
近に鳥居がなく痕跡も残っていないため、場所を特定することはで
きない。写真吉田須走拝所跡の写真・須山拝所跡銀明水の裏手の火
口ｴﾑｿﾞﾈを臨む位置にあったとされる。大正２年（１９１３）の登山
スタンプが押された写真では、銀明水裏手の火口の縁に立っている
鳥居が確認できる。現在その地点には、２つの目印の石が存在して
いる。写真須山拝所跡の写真・村山大宮拝所跡『隔掻録』はｴﾑｿﾞ縄森

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172: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:11:24 ID:ru4VNfuJ0(166/330)調 AAS
大日堂の裏手に建つ鳥居を「大宮拝所」としている。『富士山明細
図』は、このしろが池の裏手の鳥居を影拝所としている。このしろ
が池から剣ヶ峰の登山道に沿って３体の大日如来があり、それぞれ
延徳２年（１４９０）、天文１２年（１５４３）、ｴﾑｿﾞﾈ寛永元年（
１６２４）の銘があったとされる。昭和初期の絵葉書にも、剣ヶ峰
の手前の火口を臨む位置に鳥居が建っている。写真村山・大宮拝所
跡の写真・三島ヶ岳経塚昭和４年（１９２９）、頂上の神官が銅仏
の破片と一石経を採集して下山、それを受ｴﾑｿﾞﾈけて昭和５年に三島
岳のふもとを調査したところ、経巻が詰まった経筒や木槨、土器片
などの遺物が出土した。富士山本宮浅間大社には、現在１０巻分の
経巻が残っており、うち５巻は開かれていて内容を確認できる。経
巻のスタイルや計測値から平安時ｴﾑｿﾞﾈ代後期までさかのぼる可能性
が考えられる。写真出土遺物の写真・外浜道・内浜道山頂を周回し
八葉を巡る「お鉢巡り」を行う道である。剣ヶ峰を下り西安河原の
北側で道が二手に分かれるが、峰の外を回り雷岩、割石を経て白山
岳に至る道が外浜道で、ｴﾑｿﾞﾈ峰の内側を大内院に沿って回り金明水
に至る道が内浜道である。沿道には信仰に関わる工作物や自然物が
数多く存在する。外浜道は近年崩落が著しく、現在は立入禁止とな
っている。Ａ２大宮・村山口登山道図登山道に要素が点在している
平面図・札打場ｴﾑｿﾞﾈ村山浅間神社の北東約３．５?、天照教社の西
南西約１?の地点（標高約８３０ｍ）に、東西約７ｍ、南北約１０
ｍの平場がある。南側に１本の大きなケヤキの巨木があり、ここが
札打場であった。札打とは、自分の院号を記した札を打ちつけるこ
とであｴﾑｿﾞﾈる。村山で修験道が盛んであった頃、山伏が峰入修行に
先立ち札打を行った。昭和３０年（１９５５）頃までは、木に打ち
つけた札が見られたという写真札打場の写真・中宮八幡堂跡（１号
建物跡）村山口登山道跡と富士山スカイラインが交差する地点かｴﾑｿ
ﾞﾈら南西方向に約５００ｍの地点に位置する。標高は約１，２礁硝

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173: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:11:57 ID:ru4VNfuJ0(167/330)調 AAS
ｍである。東側を走る沢から一段上がった平坦面に所在している。
平坦面は２段あり、上−４５−段には小さな祠が建てられている。
また下段には、南東から北西方向に石列が伸びている。ｴﾑｿﾞﾈ江戸時
代には馬返しと呼ばれ、駒立小屋があったとされる。また、ここか
らは女人は登山道を登ることを許されず、駒立小屋は女人堂として
使われた時期もあったと考えられる。下段平坦面の南側には溝が東
西方向に延び、西側の森林に突き当たって痕跡ｴﾑｿﾞﾈをたどれなくな
る。木馬道である可能性が指摘される。写真中宮八幡堂の写真・八
大龍王中宮八幡堂跡より北東に約１００ｍの地点に「八大龍王」と
刻まれた石碑と水神の祠が並んで建てられている。水神祠には「文
化十三年寅年六月日」、八大龍王にはｴﾑｿﾞﾈ「文化七年七月十七日」
との銘が刻まれている。駿河国大宮町神田の横関家の主人が、天保
１４年（１８４３）から文久３年（１８６３）にかけて記録した『
袖日記』には、安政７年（１８６０）５月１１日の条に「中宮八幡
堂の井戸を掘ったので山が荒ｴﾑｿﾞﾈれた」との記述がある。この「中
宮八幡堂の井戸」とは、八大龍王前にある井戸跡を指すものと考え
られている。井戸跡は幅８０?、深さ５０?ほどである。・５号建
物跡４号建物跡から登山道跡を登りしばらくすると一面の倒木帯と
なり、その中に５号ｴﾑｿﾞﾈ建物跡がある。標高は約１，８６５ｍであ
る。平成５年の富士宮市による調査では、平場の北側の斜面の縁に
３体の石像が発見されていたが、平成２０年の静岡県埋蔵文化財調
査研究所による調査では石像が４体見つかっている。木が倒れた際
に地面が掘ｴﾑｿﾞﾈり起こされ、地中にあった石像が地上に現われたと
考えられる。うち１体の不動明王像には、文化７年（１８１０）の
銘がある。背面には「瀧本前」と刻まれており、ここが「富士山表
口南面路次社堂室有来之次第絵図」でいう「瀧本・笹垢離」跡であ
るｴﾑｿﾞﾈと推測できる。４体の石像には破壊された痕跡が確認できる
。廃仏毀釈によるものと考えられる。なお、明治末の登山案内浪第

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174: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:12:16 ID:ru4VNfuJ0(168/330)調 AAS
５号建物跡に該当する施設の記載がなくなっている。・８号建物跡
７号建物跡から北西に約２２０ｍ（標高約２，１７０ｍ）のｴﾑｿﾞﾈ位
置にある。中宮八幡堂跡より標高の高い位置に所在する建物跡の中
で最も大規模なものである。２つの平場により構成され、南西部の
平場は東西約２５ｍ、南北約１０ｍである。入口に石段が残存して
おり、石段の東西には石垣が組まれている。また平ｴﾑｿﾞﾈ場中央部よ
りやや西に護摩壇と思われる石組も残存している。もう一つの北東
部の平場は北西から南東に傾斜する斜面上に、長軸約１５ｍ、短軸
約６ｍの三角形で、北西側斜面の縁と南側斜面の縁に石組が確認で
きる。昭和時代の地図には「一ノ木戸」とｴﾑｿﾞﾈして載っており、「
富士山表口南面路次社堂室有来之次第絵図」に描かれた「室大日堂
・木戸堂・茶屋堂」にあたると考えられる。室大日堂は大日如来と
役行者像が祀られていたとの記述が『駿河国新風土記』にあり、ま
た末代上人が建てた往生寺があっｴﾑｿﾞﾈたところだともいわれている
。写真８号建物跡の写真・１２号建物跡村山口登山道跡に残る遺構
のうちで、一番標高の高い位置（約２，３９０ｍ）にある。１１号
建物跡から北に５０ｍの地点に所在する。東西約８ｍ、南北約５ｍ
の方形の区画が石組によｴﾑｿﾞﾈって作られている。東側には直径約９
０?の丸い穴が二つある。（同様の穴は他の建物跡でも見られ、）
便所跡と考えられる。−４６−・鳥居登山道跡の８合目上に、自然
木により構築された鳥居が設置されている。「昭和五十二年七月吉
日」と刻まれてｴﾑｿﾞﾈおり、個人が設置したものである。Ａ３須山口
登山道図登山道に要素が点在している平面図・須山御胎内（溶岩洞
穴）旧須山口登山道１合目（標高１，４４０ｍ付近）にある全長１
０ｍ余の溶岩洞穴である。洞穴の直径は約１ｍで南東側と北西側に
入口がｴﾑｿﾞﾈあり、内部を通り抜けることができる。登山者は、この
洞穴を通って登山するのがならわしであった。かつて洞穴の延長は
数１０ｍあったが、関東大震災により天井部分が崩落し、現在念朕

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175: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:12:47 ID:ru4VNfuJ0(169/330)調 AAS
さになった。崩落した部分は、長さ約３０ｍのＵ字型の溝状の溶ｴﾑｿ
ﾞﾈ岩地形として須山御胎内の南東側に残っている。この付近の溶岩
は須山胎内溶岩と呼ばれている。年代測定では１０３０〜１２３０
年という結果が出ており、永保３年（１０８３）の噴火時に噴出し
た可能性がある。平成２１年に実施した測量調査では、ｴﾑｿﾞﾈ須山胎
内溶岩は須山口登山道脇の標高１，４８５ｍ付近から認められてお
り、須山口登山道がこの溶岩流に沿って形成されていることが番握

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176: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:13:20 ID:ru4VNfuJ0(170/330)調 AAS
した。写真須山御胎内の写真・石像須山御胎内の洞穴内部に、「木
花咲耶姫」の石像が安置されている。地元在住ｴﾑｿﾞﾈの彫刻家、杉山
拓氏の作品。須山口登山道復興後の平成１２年に作られたものであ
る。・石燈篭須山御胎内の南東側入口の両脇に、石燈篭が設置され
ている。・鳥居須山御胎内の南東側入口前に高さ３ｍ前後の木製の
鳥居が建てられている。・標柱鳥居脇ｴﾑｿﾞﾈに、「旧須山口登山道一
合目（須山御胎内）」と記された標柱が、富士山須山口登山道保存
会によって設置されている。・祠須山御胎内から南東に続くＵ字状
の溶岩地形脇に、石造りの祠が設置されている。写真祠の写真Ａ４
須走口登山道図登山道に要素ｴﾑｿﾞﾈが点在している平面図・古御岳神
社冨士浅間神社の境外末社で、５合目の登山道登り口にある。現在
の社殿は、昭和５４年（１９７９）に建立され、間口九尺、奥行九
尺の規模である。その際、御室浅間神社を合祀した。神社の前には
鳥居がある。かつてｴﾑｿﾞﾈは３０００坪の境内地を持ち、本殿、拝殿
、庁舎を備えていたという。写真古御岳神社の写真・迎久須志之神
社冨士浅間神社の境外末社で、９合目（３，５７０ｍ付近）に建て
られている。かつては向薬師、向ヒ薬師、手引薬師と呼ばれ、石室
の中に薬師ｴﾑｿﾞﾈ如来が祀られ冨士浅間神社の神主が管理していた。
元禄１６年（１７０３）−４７−の文書「大宮司富士信安等返答下
書」に「前薬師之小屋」の記述があることから、江戸時代初期以降
にはすでに祀られていたものと考えられる。道者はここで薬師に線
香ｴﾑｿﾞﾈを手向けたという。廃仏毀釈によって仏像は山を降ろされ迎
久須志神社と改められた。祭神は大己貴命と少彦名命である。以前
は登山道が建物の西側を通るルートであったが、現在は建物の東側
を通るようになっている。迎久須志神社の直下には、「日ノｴﾑｿﾞﾈ見
御前」「日ノ御子」と呼ばれる日の出を遥拝する場所があり、江戸
時代には「日ノ御子石」という富士山型の石が置かれていた。富士
講の講中が大きな平石の上で朝日を拝したという。現在「日ノ菜坪

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177: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:13:51 ID:ru4VNfuJ0(171/330)調 AAS
石」はないが、祠と鳥居が建てられている。写真迎ｴﾑｿﾞﾈ久須志之神
社の写真・鳥居登山道の浅間大社東北奥宮（久須志神社）前（登山
道終点）、９合目、本８合目、本７合目、７合目、本５合目、古御
嶽神社前に自然木などにより構築された鳥居が設置されている。・
狛犬登山道終点の鳥居前に狛犬２体が設置ｴﾑｿﾞﾈされている。この場
所は「鳥居御橋」（とりいおはし）と呼ばれていた。・石碑７合目
付近の登山道脇に富士講関連の石碑がある。以前はもっと標高の高
い場所にあったが、雪崩によって流されて別の場所に転がっていた
ものを山小屋関係者で運び、現在ｴﾑｿﾞﾈの場所に設置したという。日
付は「七月吉日」とあるのみで、上部が欠損している。Ａ５吉田口
登山道図登山道に要素が点在している平面図・登山道吉田口登山道
は、北口本宮冨士浅間神社を起点とし、富士山頂を目指す道である
。１８世紀後半以降は、ｴﾑｿﾞﾈ最も多くの道者が吉田口登山道を目指
している。しかも、古道としては唯一徒歩で麓から頂上まで登れる
重要な道である。顕著な普遍的価値を構成する要素として、現存す
る吉田口登山道や沿道の宗教施設や山小屋等信仰の拠点などがある
。・旧登山道・ｴﾑｿﾞﾈ馬返ここから急坂となり馬が使えなくなること
からこの名がついた。この一体は草山から木山への境でもあり、こ
こからが御山の聖地ということにもなる。富士山有料道路が開通す
る以前の馬返の周辺は、本格的な登り勾配の坂道が始まる直前の平
地であｴﾑｿﾞﾈり、登拝者たちがいったん休憩を取る場所として賑わっ
た。登山期間には４軒の茶屋が営業され、登拝者の便に供された。
写真馬返周辺の写真・五合目ここは木山と焼山の境界でもあるこの
地は天地境（てんちのさかい）とも言われる場所である。役場、ｴﾑｿ
ﾞﾈ中宮の社、小屋等がおかれていた。ここの役場は、古くは中宮三
社の神供料として役銭を納めた場所である。後年は登山切手改め所
となった。小屋については、江戸後期には４軒があったが、すでに
武田信玄の１５６６年の文書に「中宮之室」という名称ｴﾑｿﾞﾈが投暁

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178: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:14:24 ID:ru4VNfuJ0(172/330)調 AAS
、戦国時代からこの地に小屋が設けられ−４８−ていたことがわか
る。最盛期には１８軒が所在したと伝えられている。写真五合目周
辺の写真・烏帽子岩七合五勺に烏帽子の形をした岩があり、これを
烏帽子岩という。ここにて富士講中興の祖と称ｴﾑｿﾞﾈされる食行身禄
が、１７３３年に３１日間の断食修行を経て入定した。「甲斐国志
」にも「享保十八六月十三日富士行者身禄ガ入定ノ地ナリ小屋アリ
身禄ノ木像ヲ安置ス流レヲ汲者年々此に登拝ス」とあり、江戸後期
にはすでに身禄の聖地として信者が登ｴﾑｿﾞﾈ拝していたことがわかる
。現在も富士講の聖地として重要な地である。写真烏帽子岩の写真
Ａ６北口本宮冨士浅間神社図以下に示す要素が点在している平面図
北口本宮冨士浅間神社は、富士講とのつながりが強く１７３０年代
に富士講の指導者である村上ｴﾑｿﾞﾈ光清の寄進によって境内の建造物
群の修復工事が行われ、現在にみる境内の景観の礎が形成された。
社殿の背後には登山門があり、この神社を起点として富士山頂まで
吉田口登山道が延びている。富士講や吉田御師と密接な関係を持ち
ながら発展した神社ｴﾑｿﾞﾈである。顕著な普遍的価値を構成する諸要
素として、富士信仰の拠点でもある本殿などの建造物群や境内地、
吉田口登山道の起点などがある。・本殿本殿は、１６１５年、都留
郡の領主鳥居土佐守成次によって建立された。桁行一間・梁間二間
の規模で、ｴﾑｿﾞﾈ入母屋造の建物を身舎としてその前面に唐破風造の
向拝一間をつけた形式をとり、独自な本殿形式が採用されている。
各部に漆塗り、極彩色をほどこし、彫刻・金具を配して豪華絢爛な
装飾を展開し、桃山式建築の装飾的技法の多様性を示すとともに、
すｴﾑｿﾞﾈぐれた意匠をみせる顕著な建物である。写真本殿の写真図本
殿の図・東宮本殿東宮本殿は、１２２３年北条義時の創建とも伝え
られるが、現社殿は１５６１年武田信玄が浅間本社として造営した
ものである。本殿は身舎梁間一間、桁行一間で正面に一間のｴﾑｿﾞﾈ向
拝をつける一間社流造の形式である。東宮本殿は、本社本殿は周閲

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179: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:14:42 ID:ru4VNfuJ0(173/330)調 AAS
より西宮本殿に比較してやや小規模であるが、構造形式や蟇股に挿
入した彫刻などに室町時代の手法を示しており、三殿中最も古い建
物である。写真東宮本殿の写真図東宮本殿の図・西ｴﾑｿﾞﾈ宮本殿西宮
本殿は、１５９４年谷村城主浅野左右衛門佐氏重により東宮に替わ
る本殿として建立されたが、１６１５年、鳥居成次の本殿建立によ
り現在地に移され西宮となった。本殿の形式は東宮と同じ一間社流
造であるが、両側面と背面は二間で一間のｴﾑｿﾞﾈ向拝をつける。夜疫

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180: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:15:13 ID:ru4VNfuJ0(174/330)調 AAS
本殿は、桃山時代の装飾的要素を多分に取り入れていて、やがて豪
華な本社本殿建築へと発展する過程を、両者並べて鑑賞できる貴重
な建物である。−４９−写真西宮本殿の写真図西宮本殿の図・大塚
山社誌では、日本武尊が富士山をｴﾑｿﾞﾈ遙拝した地であり、ここを浅
間明神の創建にかかわる場所と位置づけている。さらに、７８８年
には新たに浅間明神を建て、この大塚山には、大塚社として日本武
尊を分祀したと伝えられる。現在この地は、流山状の小高い丘をな
しており、日本武尊を祀ｴﾑｿﾞﾈる祠が建てられている。写真大塚山の
写真図大塚山の図・御鞍石吉田火祭（鎮火祭）の際の御輿行在所。
吉田火祭の本日にこの御鞍石上に御輿が安置され、神事が行われる
。ここで読まれる祝詞の一節から、この地が諏訪明神旧鎮座地とさ
れる。写真御鞍ｴﾑｿﾞﾈ石の写真図御鞍石の図Ａ７西湖図以下に示す要
素が点在している平面図富士山周辺の湖を巡って修行する内八海巡
りが多くの富士講徒によって行われたが、いつの時代も変わらず巡
拝の対象として数えられている。また、景勝の地でもあり、多くの
芸術作ｴﾑｿﾞﾈ品とゆかりが深い。顕著な普遍的価値を構成する諸要素
として、自然地形（湖水）などがある。写真西湖の写真Ａ８精進湖
図以下に示す要素が点在している平面図富士山周辺の湖を巡って修
行する内八海巡りが多くの富士講徒によって行われたが、いつのｴﾑｿ
ﾞﾈ時代も変わらず巡拝の対象として数えられている。また、景勝の
地でもあり、多くの芸術作品とゆかりが深い。顕著な普遍的価値を
構成する諸要素として、自然地形（湖水）などがある。写真精進湖
の写真Ａ９本栖湖図以下に示す要素が点在している平面ｴﾑｿﾞﾈ図富士
山周辺の湖を巡って修行する内八海巡りが多くの富士講徒によって
行われたが、いつの時代も変わらず巡拝の対象として数えられてい
る。また、景勝の地でもあり、多くの芸術作品とゆかりが深い。顕
著な普遍的価値を構成する諸要素として、自然ｴﾑｿﾞﾈ地形（湖水）や
中ノ倉峠からの展望などがある。写真本栖湖の写真?信仰に関槽柄

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181: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:15:46 ID:ru4VNfuJ0(175/330)調 AAS
周辺のものＢ１富士山本宮浅間大社図以下に示す要素が点在してい
る平面図・神立山本殿の北側にある丘陵地一帯は神立山と称される
。神立山及び富士山本宮浅間大社の基ｴﾑｿﾞﾈ盤を構成する地形は、新
富士火山旧期溶岩流に分類される富士宮溶岩流と、溶岩流直上に広
がる扇状地堆積物の層で−５０−構成され、溶岩流の末端部にあた
る。そのため指定地内の一部では溶岩礫が露出し、縄状溶岩も散見
される。また、当該地区は風ｴﾑｿﾞﾈ致地区・保安林にも指定され、渋
沢堀沿いの散策路以外は立ち入りが禁止されている。寛文１０年（
１６７０）の浅間大社境内絵図では神立山に信仰関連の様々な建築
物が描かれ、発掘調査で石畳や護摩堂跡が確認されている。写真神
立山の写真・湧玉池ｴﾑｿﾞﾈ（上池、下池）本殿東側の「湧玉池」は、
国指定特別天然記念物となっている。湧玉池は、富士山に降った雨
や雪が地下水となり、被圧によって富士宮溶岩流の溶岩層間を流れ
、溶岩流末端で湧出して池になったものである。禊所付近を境に上
池と下池にｴﾑｿﾞﾈ分かれ、以前は上池のみを湧玉池、下池から下流を
御手洗川と呼んだ。登山者や道者が湧玉池の水で心身を清めた後山
中へ向かうという、富士山信仰と関連の深い池であった。現在も富
士山山開きの７月１日には、湧玉池で禊神事が行われる。写真湧玉
池ｴﾑｿﾞﾈの写真図詳細平面図・社叢神立山表層部は約３万８千?にわ
たってスダジイ、ケヤキ等の樹木が生育しており、富士宮市保存樹
林に指定されている。また、野鳥の生息に適した環境でもあり、「
野鳥の森」碑が建てられている。・社殿（本殿・拝殿・幣殿ｴﾑｿﾞﾈ・
透塀・楼門）浅間大社は、社伝によれば大同元年（８０６）に造営
されたという。かつての駿河国の一宮で、現在は全国１３００余の
浅間神社の総本社として崇められている。現在の社殿は、慶長９〜
１１年（１６０４〜０６）に徳川家康が造営したもｴﾑｿﾞﾈのである。
写真社殿全体の写真図社殿平面図［本殿］本殿は国指定重要文化財
である。「浅間造」と称する棟高４５尺の二重の楼閣造構造で局弓

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182: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:16:17 ID:ru4VNfuJ0(176/330)調 AAS
例を見ない。１階下層は桁行５間・梁間４間の寄棟造、２階上層は
桁行３間・梁間２間の三間社流造で共に桧ｴﾑｿﾞﾈ皮葺である。明治４
０年（１９０７）５月２７日古社寺保存法により特別保護建造物に
指定され、以後、国指定重要文化財として保護されている。写真本
殿全体の写真（幣殿・拝殿含む）図本殿平面図（幣殿・拝殿含む）
［幣殿］本殿と拝殿をつなぐ部分ｴﾑｿﾞﾈで、桁行３間・梁間３間の両
下造、屋根は檜皮葺、寛文年間の古絵図には幣殿は描かれていない
が、現在幣殿として使われている部分に「作合三間四間ひはだぶき
」と書き込まれており、本殿の全景がよく見えるように描かれたと
推測される。県指定文化ｴﾑｿﾞﾈ財として保護されている。［拝殿］桁
行５間・梁間３間で、床は幣殿より２段高くなっている。正面が入
母屋造、背面が切妻造で、屋根は檜皮葺、正面に１間の向拝が付い
ている。三方に縁を巡らせ、背面は幣殿に接続している。県指定文
化財として保護ｴﾑｿﾞﾈされている。［透塀］本殿周囲を囲む１棟と、
その外側、本殿横に並ぶ三之宮及び七之宮を含めたより広い範囲を
囲む１棟−５１−の計２棟で、総延長は３６間に及ぶ。県指定文化
財として保護されている。［楼門］三間一戸、重層入母屋造で、屋
根は檜ｴﾑｿﾞﾈ皮葺、正面・左右脇に扉がついている。楼門の左右には
随身像が安置してある。静岡県指定文化財として保護されている。
写真楼門全体の写真図楼門平面図・廻廊楼門から東西に伸びる回廊
は、昭和９年（１９３４）に付加されたものである。・手水舎楼ｴﾑｿ
ﾞﾈ門の南西側に、参拝者が参拝前に身を清めるために手や口をすす
ぐ、手水舎がある。・灯籠大小それぞれの灯籠が境内各所に設置さ
れている。・石鳥居本殿へ続く参道に石造りの鳥居が建てられてい
る。昭和３３年３月に寄進されたものである。・東鳥居ｴﾑｿﾞﾈ・西鳥
居桜の馬場の東端と西端にそれぞれ朱塗りの鳥居が建てられている
。・桜の馬場浅間大社流鏑馬式が執り行われる馬場が約２００ｍに
渡って東西に伸びている。源頼朝が富士の裾野で巻狩を行った域則

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183: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:16:49 ID:ru4VNfuJ0(177/330)調 AAS
流鏑馬を奉納したことに始まると言われ、室町ｴﾑｿﾞﾈ時代の初期には
すでに神事が行われていたとの記録が残っている。馬場に沿って両
側に御神木の桜が植えられている。・禊所湧玉池の上池と下池の境
部分が禊所とされ、池に下りるための石段が組まれている。・神幸
橋（湧玉橋）湧玉池南側の神田川へのｴﾑｿﾞﾈ流出口に石造りの橋が架
けられている。春秋の大祭にはこの橋を通って山宮御神幸が出発し
たとされる。寛文１０年（１６７１）の絵図では橋に屋根が葺鐘銀

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184: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:17:08 ID:ru4VNfuJ0(178/330)調 AAS
ている。・輪橋（太鼓橋）本殿へと向かう参道に、鏡池を渡る輪橋
が架けられている。寛文１０ｴﾑｿﾞﾈ年の絵図には既に描かれているが
、大正４年（１９１５）に石造りに改められた。写真輪橋の写真図
輪橋の平面図絵図寛文１０年の絵図・護摩堂跡（推定）平成２０年
の発掘調査により、護摩堂跡と考えられる溶岩礫で構成された石垣
と建物跡が検出されｴﾑｿﾞﾈた。石垣は樵石積みで組まれ、平面形は正
方形となっている。また、石垣で正方形に囲繞された敷地内で建物
跡の礎石が確認された。桁行３間・梁間４間で、南側に入口を有し
ていたと考えられる。発掘調査後に、江戸時代終わり頃の地誌でこ
の建物跡をｴﾑｿﾞﾈ「本地堂」とする記載が確認されており、最終的に
護摩堂から本地堂へ造作し直された可能性がある。写真護摩堂の発
掘調査時の完掘写真（平面写真）図平面図・随身像慶長１９年（１
６１４）２月に建立された。背銘には、左側の像は「甲州河内下山
住ｴﾑｿﾞﾈ番匠石川清助作」、右−５２−側の像は「大工山城國上原住
櫻井三蔵作」と記され、市指定有形文化財として保護されている。
写真随身像全体の写真・狛犬参道の石鳥居両側に、狛犬が建てられ
ている。大正７年５月に奉献されたものである。・御神幸道ｴﾑｿﾞﾈ首
標の碑明治以前に行われていた「山宮御神幸」における、御神幸道
の首標が、池畔に立てられている。造立年は元禄年（１６９１）未
年十一月とされ、「自当社山宮御神幸道五十丁証碑首也」と刻まれ
ている。昭和５９年（１９８４）に浅間大社境内のｴﾑｿﾞﾈ土中から発
見され、現在地に再建された。・三之宮本殿横西側に、淺間第三御
子神を祀る境内社「三之宮浅間神社」が建てられている。・七之宮
本殿横東側に、淺間第七御子神を祀る境内社「七之宮浅間神社」が
建てられている。・鉾立石楼門前の石段にｴﾑｿﾞﾈは、鉾立石が置かれ
ている。明治の初めまで行われていた山宮御神幸の際、神の宿った
鉾を立てて休めた自然石である。・欄干橋（神路橋、神路枚橋）池
畔と川中島を結ぶ橋が２本架けられている。島の西側が神路橋対洗

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185: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:17:41 ID:ru4VNfuJ0(179/330)調 AAS
側が神路枚橋であるが、寛文１０ｴﾑｿﾞﾈ年（１６７０）の絵図では西
側にのみ架けられている。写真橋全体の写真絵図寛文１０年の絵図
Ｂ２山宮浅間神社図以下に示す要素が点在している平面図・溶岩流
地形山宮浅間神社の石鳥居から参道を経て参籠所に至るまでの区域
は北山溶岩流上に展開しｴﾑｿﾞﾈている。また、遥拝所が位置する小高
い丘陵は青沢溶岩流の先端部である。さらに、涸れ沢の西岸には、
天母山（二子山）溶岩流、万野風穴溶岩流で構成される丘陵地が展
開する。よって、山宮浅間神社周辺には、籠屋付近の北山溶岩流を
含め、４つの異ｴﾑｿﾞﾈなる溶岩流地形が広がっていることになる。遥
拝所の基盤となっている青沢溶岩流は、約２，０００年前の噴火に
よって流出した比較的新しい溶岩流であるため、この部分は他の区
域と比べて植生の回復は遅れていたと考えられる。そのために、樹
木等にｴﾑｿﾞﾈ遮られることなく富士山の山頂まで見渡せていたため、
この場所で山を遥拝する行為が行われたと考えられる。写真溶岩流
地形の写真図溶岩流の拡散している模式図・社叢目通りの幹周が３
ｍを超える巨木４本を含むスギ林が、約９，７８０?の社叢を形ｴﾑｿ
ﾞﾈ成しており、富士宮市の保存樹林に指定されている。・籠屋（参
籠所）遥拝所へ登る手前の平坦な土地に籠屋が建てられている。籠
屋は、神の宿った御鉾が浅間大社と山宮浅間神社を往復する祭儀「
山宮御神幸」において、これに同行した大宮司以下の諸ｴﾑｿﾞﾈ職が一
夜参籠した場所である。−５３−・鉾立石籠屋をくぐり遥拝所へ続
く参道に、「山宮御神幸」で神の宿った鉾を休めるための「鉾立石
」が置かれている。石は火山弾であり、籠屋をくぐってすぐの位置
に１つ、石段の手前に１つの計２つが置かれてｴﾑｿﾞﾈいる。・石段（
参道）遥拝所が位置する丘陵へ登るための石段が組まれている。現
在あるものは戦中もしくは戦後に改築されたものと考えられる。・
石塁遥拝所の周辺約４５ｍ四方が石塁により方形に区切られている
。青沢溶岩流の溶岩塊上に溶岩礫を積ｴﾑｿﾞﾈみ上げて構築され、密皇

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186: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:18:14 ID:ru4VNfuJ0(180/330)調 AAS
的に遺物を含む土層上に構築されている。石塁下から祭祀に用いら
れたと思われる土師器が出土しているため、それらが用いられた１
２世紀から１５世紀、もしくは後の時代に築造されたものと推定さ
れる。写真石塁の写真図石塁ｴﾑｿﾞﾈの平面図・断面図・玉垣遥拝所の
周囲にはコンクリート製の玉垣が設置されている。戦中もしくは戦
後に設けられたものと考えられる。また、遥拝所入口には鉄製の門
扉が取り付けられている。・遥拝所富士山を直接拝礼し、祭儀を行
うことを目的としてｴﾑｿﾞﾈ築造されたと推定される施設である。南北
約１５．２ｍ、東西約７．６ｍの長方形で、３０〜４０?程度の溶
岩を用いて石列等によって組まれている。富士山を拝む方向に祭壇
が位置し、祭壇に向かって左側に祭儀を行う際の大宮司席、公文・
案主席、献ｴﾑｿﾞﾈ饌所が、向かって右側に別当・供僧席が設けられて
いる。写真遥拝所の写真図遥拝所の平面図・石鳥居境内地の南端に
、石鳥居が建てられている。昭和６年（１９３１）に建立されたも
のである。・参道石鳥居から籠屋まで参道が続いている。Ｂ３村山
浅ｴﾑｿﾞﾈ間神社図以下に示す要素が点在している平面図・元村山溶岩
流村山浅間神社は、新富士旧期溶岩の元村山溶岩流末端部付近にあ
たる。見付の間は平地で、両見付から先は急傾斜地となっている。
村山地区は標高が高く、他の集落と急傾斜地で隔絶された一ｴﾑｿﾞﾈ段
高い場所に位置する。・水源地（竜頭ヶ池）社叢東側に「竜頭ヶ池
」と呼ばれる湧水池があり、水垢離や生活用水として利用されてき
た。またこの湧水を水源とする村山沢は南流して渓谷を刻み神社西
側から大沢川となる。これらの水源は、村山の集落ｴﾑｿﾞﾈを成立させ
た要因の一つである。・御神木（イチョウ、大スギ）［イチョウ］
−５４−昭和４３年（１９６８）７月２日に県天然記念物に指定さ
れた。目通り８ｍ、根回り９．１５ｍ、樹高２６ｍ、枝張り東西１
９ｍ南北１４ｍで、樹勢よく乳状下垂気根ｴﾑｿﾞﾈの発達も著しい。気
根が数多く垂下する。気根の先端に針を刺して祈願すると妊産入迷

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187: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:18:47 ID:ru4VNfuJ0(181/330)調 AAS
乳の出がよくなると伝えられ、女性の信仰を集めていた。また以前
はウロの中に大日如来が祀られていたといわれ、現在でも祭祀でし
め縄を張る。［大スギ］昭和３１ｴﾑｿﾞﾈ年５月２４日に県天然記念物
に指定された。村山浅間神社の御神木と称される巨木である。境内
の多くのスギの中で最大のもので目通り９．９ｍ、枝張り東西１７
．５ｍ、南北３１ｍ、樹高４７ｍもある。中心部には高さ８ｍに及
ぶ空洞がある。案内板でｴﾑｿﾞﾈは約１，０００年の樹齢とされる墨奈

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188: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:19:19 ID:ru4VNfuJ0(182/330)調 AAS
実際にはおよそ４００〜６００年と推定される。・社叢境内には胸
高直径０．７ｍ以上のスギが３９本ある。アカガシ３本、スダジイ
１本などの大樹も見られるが、裏山の大半は戦後植樹されたヒノキ
やスギである。ｴﾑｿﾞﾈ富士宮市の保存樹林に指定されている。・浅間
神社社殿村山浅間神社社殿は、神仏分離令によって境内社富士浅間
七社を相殿として造られ、中座に木花開耶姫命、左座に大山祗命、
彦火々出見命、瓊々杵命、右座に大日霊貴（天照大神）・伊弉諾尊
・伊弉ｴﾑｿﾞﾈ冉尊を祀っている。現在の社殿は大正２年（１９１３）
に改築されたものだが、幣殿と拝殿は老朽化したため、その後さら
に鉄筋コンクリート一部木造に建替えられている。写真社殿の写真
図社殿の図面・大日堂（興法寺）鎌倉時代の文保年間（１３１７ｴﾑｿ
ﾞﾈ〜１３１８）に、末代上人の流れをくむ頼尊が村山に興法寺を開
いたと伝えられている。その興法寺の建物として現存する唯一の堂
で、富士山の本尊である大日如来を主尊とする。現在の建物は、部
材の状況や絵様彫刻の特徴などから江戸時代末期の建造ｴﾑｿﾞﾈと考え
られるが、外壁は波鉄板板張りに変えられている。桁行５間・梁間
７間、入母屋造、鉄板葺きで、南面に出入り口を開き、前面と両側
面に幅一間の回り縁を巡らしている。写真社殿の写真図社殿の図面
・水垢離場山伏修行者及び修験者が、富士登拝ｴﾑｿﾞﾈの道者が垢離を
とって身を浄めた場所で、間口約６．５ｍ、奥行き約４ｍの長方形
で、深さ約０．６ｍに掘り込み、底に石を敷きつめ周囲は石積みと
なっている。造成年代は不明。水垢離場へは社叢裏手の沢に湧く龍
頭池湧水を引き、上の段から樋で落とｴﾑｿﾞﾈし垢離を取るようにして
ある。水の落ち口には山伏修行のときの主尊とされる不動明王の石
像が安置されている。写真水垢離場の写真・護摩壇大日堂東側にあ
り、正面には不動明王の石像が祀られている。護摩壇は、四囲を石
で囲んだ一辺５．３ｍの丸いｴﾑｿﾞﾈ石組となっている。丸い石組の前
に置かれた葛石には、「干時安政四年九月」と刻まれ、安政４剥県

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189: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:19:38 ID:ru4VNfuJ0(183/330)調 AAS
１８５７）造立と考えられる。周囲の正方形の石組みと中央の丸い
石組みは石材に違いが見られ、造成時期が異なっているものと思わ
れる。写真護摩壇のｴﾑｿﾞﾈ写真・氏神社（高嶺総鎮守社）−５５−護
摩壇裏手の一段高くなったところに末代上人を祀る大棟梁権現社が
あったとされる。しかし、神仏分離令により廃され、代わりに村山
浅間神社社殿と大日堂の間から裏山に登ったところに大棟梁権現社
を遷し「富ｴﾑｿﾞﾈ士大神社（祭神大己貴命）」として祀られた。現在
は「高根総鎮守」と呼ばれ、元村山集落の氏神社となっている。「
明治十八年五月十七日奉再建冨士大神社」と記された棟札が残され
ている。現在の社殿は、平成１５年に再建された。・石鳥居村山浅
間ｴﾑｿﾞﾈ神社へと登る石段の途中に、石鳥居が建てられている。昭和
２８年（１９５３）に建立されたものである。・氏神社鳥居氏神社
（高嶺総鎮守社）へと登る参道の入口に、鳥居が建てられている。
平成１５年の再建に合わせて建てられたものである。・手水ｴﾑｿﾞﾈ舎
（手水鉢）村山浅間神社へと続く参道入口の左側に、手水舎が設置
されている。明治１６年（１８８３）に設置されたものである。・
石段（参道）段の入り口が、村山浅間神社へ続くものと、大日堂へ
続くものの２本が平行して造られている。・狛犬昭ｴﾑｿﾞﾈ和５年に奉
納された狛犬２体が、参道脇に設置されている。Ｂ４須山浅間神社
図以下に示す要素が点在している平面図・社叢樹齢５００年を超え
るスギの巨木が２２本あり、中には樹高３７ｍ、目通りの太さが７
ｍを超えるものも見られる。社叢全体が市ｴﾑｿﾞﾈ指定天然記念物とし
て保護されている。・社殿大禰宜・渡邊対馬守安吉の社伝旧記によ
れば、天元４年（９６１）に駿河国司・平兼盛が社殿を修理したと
の記録がある。その後の記録として社殿の存在が確認できるのは、
大永４年（１５２４）と記されたｴﾑｿﾞﾈ修築時の棟札による。現在の
社殿は、文政６年（１８２３）に再建されたとされている。写真社
殿の写真図社殿の図面・神輿殿須山浅間神社の例大祭で使用さ譲照

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190: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:20:11 ID:ru4VNfuJ0(184/330)調 AAS
神輿を納めた神輿殿が、境内地西側に建てられている。・狛犬境内
には、社殿前と石段手前ｴﾑｿﾞﾈの参道脇に計二対の狛犬が設置されて
いる。社殿前の一対は平成１２年に、参道脇の一対は平成１３年に
奉納されたものである。・灯籠参道の両脇に灯籠が建てられている
。登り口のものは平成１３年に、階段を登ったところにあるものは
、それぞれ寛保ｴﾑｿﾞﾈ２年（１７４２）、文政６年に奉納されたもの
である。・手水舎石段に至る参道の脇と、社務所西側の２箇所に、
手水舎が建てられている。社務所そばには、文政７−５６−年と刻
まれた水盤も置かれている。・参道鳥居から１０ｍほどは石畳が敷
かれ、ｴﾑｿﾞﾈその後社殿の位置する高台へ登るためにコンクリート製
の階段が続いている。・鳥居参道入口には、朱塗りのコンクリート
製の鳥居が建てられている。昭和４１年（１９６６）に奉納された
ものである。・石碑鳥居の東側に、郷社として奉幣を受けていたｴﾑｿ
ﾞﾈことを示す碑が建てられている。・古宮神社八坂大神、八幡大神
、愛鷹大神、子安大神、疱瘡守護神を祀る境内社である。覆屋の中
にあり、旧本殿と推測される建物である。Ｂ５冨士浅間神社図以下
に示す要素が点在している平面図・社叢（浅間の杜）社ｴﾑｿﾞﾈ殿周囲
と、参道の南側に社叢が広がっている。特に参道南側の部分を浅間
の杜と呼び、静岡県や小山町の天然記念物である大樹が生育してい
る。・ハルニレ昭和３８年（１９６３）２月１９日に静岡県の天然
記念物に指定された。根回り約６ｍ、目通り４ｴﾑｿﾞﾈｍ、樹高２４．
５０ｍ、枝張東西２８．１０ｍ、南北２３．５０ｍ、樹齢約５００
年。北日本の山地に多い落葉高木で、静岡県では極めて少なく当社
以外の小山町内では数本しか見当たらないが、境内には１０本が生
育している。・エゾヤマザクラ昭和５ｴﾑｿﾞﾈ８年５月１日に小山町の
天然記念物に指定された。樹齢約１３０年で、根回り２．０８ｍ、
目通り１．７５ｍ、樹高約１０ｍ、枝張東西１３．８ｍ、南北９．
５ｍ。別名をオオヤマザクラと称するヤマザクラの北方型で、隻秋

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191: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:20:44 ID:ru4VNfuJ0(185/330)調 AAS
県が南限である。県内ではまｴﾑｿﾞﾈれな樹種である。・根上がりモミ
平成３年５月１日に小山町の天然記念物に指定された。樹齢約３０
０年で、根回り４．６１ｍ、目通り３．０７ｍ、樹高２７ｍ。この
根上り群は約１５０年生のモミの根本にブナ、イヌシデの種子が生
え、宝永噴火の火山ｴﾑｿﾞﾈ灰土が、降雨により流亡しながらモミが成
長したため、根が爪を立てた状態で生育し、根上がりになったと考
えられる。縁結びの木とも呼ばれている。・社殿平成１８年８築然

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192: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:21:17 ID:ru4VNfuJ0(186/330)調 AAS
４日に小山町の文化財（建造物）に指定された。宝永噴火により大
きな損害をｴﾑｿﾞﾈ受けたが、享保３年（１７１８）に再建された。そ
の後蟻害や老朽化により改修したものの、部材は享保年間（１７１
６〜３６）のものが今なお使用されている。社殿は本殿・幣殿・拝
殿が連結した権現造である。拝殿は入母屋造で千鳥破風を据え、本
殿ｴﾑｿﾞﾈは享保年間の遺構を残した流造りとなっている。−５７−構
造は、拝殿が桁行５間・梁間２間の入母屋造で、向拝１間、正面千
鳥破風付。幣殿が桁行３間・梁間２間の両下造。本殿が三間社流造
、向拝１間、屋根は全て銅板葺きとなっている。写真社殿のｴﾑｿﾞﾈ写
真図社殿の図面・楼門二階建ての随神門で、上層の周囲に高欄付き
の縁を巡らしている。北の櫛岩窓神、南の豊岩窓神が随神として配
神されている。宝永噴火により社殿とともに大破しており、現在の
ものは明和４年（１７６７）随神が寄贈された当時ｴﾑｿﾞﾈに再建され
たものと考えられる。楼門の構造は、三間一戸楼門、茅葺型入母屋
造、銅板葺き。軒廻りは二軒繁垂木に組物は出組で、腰組も二手先
としている。・参道大鳥居参道入口には、花崗岩の石鳥居が建てら
れている。春日造で、額束には「不二山」ｴﾑｿﾞﾈと刻まれている。明
治３３年（１９００）に奉納された。・裏参道鳥居西側駐車場から
本殿へ至る裏参道の入口に石鳥居が建てられている。・富士塚狛犬
楼門前参道の両側に、富士塚が築かれ、その上に狛犬が置かれてい
る。・富士講講碑群明治より昭和ｴﾑｿﾞﾈにかけて、各地の富士講より
寄進された記念碑が多く残されている。多くは、数多く富士登山が
成就されたことを感謝し、先達や講名を高く掲げ信仰の証としたも
ので、境内地の西側部分裏参道周辺に、多くの碑塔が建てられてい
る。写真富士講講碑群のｴﾑｿﾞﾈ写真図富士講講碑群の配置図Ｂ６河口
浅間神社図以下に示す要素が点在している平面図河口浅間神社は、
８６４〜８６６年に北麓で起こった噴火を契機に、北麓でも浅間神
社が建てられることになったが、その神社である可能性が高い幼座

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193: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:21:48 ID:ru4VNfuJ0(187/330)調 AAS
在も富士山と密ｴﾑｿﾞﾈ接に結びついた宗教行事を行っており、歴史的
背景と相俟って、富士山信仰を語る上で欠かすことのできない資産
である。顕著な普遍的価値を構成する諸要素として、富士信仰の拠
点でもある本殿などの建造物群や境内地などがある。・社殿、鳥居
河口浅ｴﾑｿﾞﾈ間神社創建は、平安時代の８６５年に遡る可能性がある
。建立目的は富士山の噴火を鎮めるためであり、当時の富士山及び
噴火ということに対する当時の考え方を理解することができる。鳥
居は１６９７年に谷村藩主秋本喬知の再建。銅製の扁額に記されｴﾑｿ
ﾞﾈた「三国第一山」の書は輪王寺宮公弁親王の筆とされる。写真社
殿の写真図社殿の図面Ｂ７冨士御室浅間神社図以下に示す要素が点
在している平面図−５８−冨士御室浅間神社は、８世紀初めに吉田
口登山道二合目に祭場をしつらえたのが最初とされ、富ｴﾑｿﾞﾈ士山中
に祀られた最初の神社であるとする文献もある。二合目本宮（もと
みや）へは冬季の参拝に苦渋するため、９５８年、河口湖畔に現在
の里宮が建立されたという。現在は二合目にあった社殿も里宮の広
い境内に敷地内に移設されている。修行や登拝ｴﾑｿﾞﾈといった様々な
富士信仰の拠点として位置づけられる二合目の本宮と、土地の産土
神としての里宮が一体となって機能してきた。顕著な普遍的価値を
構成する諸要素としては、信仰拠点である二合目や本殿などがある
。・吉田口二合目吉田口登山道二合目ｴﾑｿﾞﾈに御室浅間名字（本宮）
が鎮座した。御室浅間神社は木花開耶姫を祭神とし、創立年代は詳
らかでないが、社殿には和銅元年（７０８）に祭場をしつらえたの
が最初とされる。冨士山中最初の社という。なお、平安末期には浅
間神の信仰に修験道が習合しｴﾑｿﾞﾈて、富士山が霊験所の一として広
く知られていた。冨士修験の信仰拠点は南口の村山であるが、北口
の二合目、御室の地にも山内の信仰拠点として行者堂が設置されて
いた。・本殿本殿は、１６１２年に当時の甲斐国都留郡領主であっ
た鳥居土佐守成次にｴﾑｿﾞﾈよって桃山時代建築様式の神社建物に瀬気

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194: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:22:07 ID:ru4VNfuJ0(188/330)調 AAS
されたことが棟札から明らかにされている。大規模な入母屋造りの
一間社で棟の高さは９．３ｍ、屋根は檜皮葺形の銅板葺である。蟇
股や軒唐破風妻などにも彫刻を飾るなど、桃山建築様式の特色が見
られる。内ｴﾑｿﾞﾈ部の色彩も当初のものを良く残しており、建築年代
の確実なこの時期の遺構としては大変貴重な建造物である。写真本
殿の写真図本殿の図面Ｂ８御師住宅図御師住宅の位置図御師住宅は
、富士講徒の案内をし、宿泊の世話や祈祷を行った御師の住宅兼宿
坊ｴﾑｿﾞﾈである。御師屋敷の多くは短冊状をなし、表通りに面して引
き込み路を設け、敷地を流れる水路の奥に建物がある。顕著な普遍
的価値を構成する諸要素として、最古の部類に入る旧外川家住宅な
どがある。・旧外川家主屋、離座敷、中門主屋は妻入り形式ｴﾑｿﾞﾈの
典型的な御師住宅であり、棟札から１７６８年に建設されたもので
あることが判明している。また、主屋は「平面座敷型」をとってお
り、近世になって御師住宅の様式が確立される以前の御師住宅とし
て最古の部類の建築物である。離座敷は、富士講がｴﾑｿﾞﾈ盛んになる
ととともに主屋だけでは収容人数に限りがあるなどの理由から主屋
の東側に増設されたとみられる。ただし、御神殿が上段・下段の続
きの手前に配置され、上吉田の一般的な御師住宅に比して独自の構
成を有している。写真主屋等の写真図旧外ｴﾑｿﾞﾈ川家住宅現状平面図
等・小佐野家主屋、蔵主屋は一部二階、切妻造、妻入の居室及び座
敷部の前面北寄りに台所部を背面南寄りに神殿部を付設した形式に
なる。居室及び座敷部は間口１１．８ｍ、奥行き１５．５ｍ、正面
南寄りに式台、背面北寄りに庇、ｴﾑｿﾞﾈ北側面には下屋を設ける。蔵
は主屋台所の前方に建つ。土蔵造りであるが、東西に庇を付けた切
妻造、板張りの覆屋をかけてい−５９−る。この住宅は、部分的な
改変や増設がみられるほか保存がよく、富士講御師の住宅としての
形態を、屋敷地も含めてｴﾑｿﾞﾈそのまま残している。全国でも比較的
少ない社家の一遺例として重要である。写真主屋外観写真図小奔雑

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195: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:22:38 ID:ru4VNfuJ0(189/330)調 AAS
家住宅現状平面図Ｂ９山中湖図以下に示す要素が点在している平面
図富士山周辺の湖を巡って修行する内八海巡りが多くの富士講徒に
よって行われたｴﾑｿﾞﾈが、いつの時代も変わらず巡拝の対象として数
えられている。また、景勝の地でもあり、多くの芸術作品とゆかり
が深い。顕著な普遍的価値を構成する諸要素として、自然地形（湖
水）などがある。写真山中湖の写真Ｂ１０河口湖図以下に示す要素
が点在ｴﾑｿﾞﾈしている平面図富士山周辺の湖を巡って修行する内隅打

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196: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:23:11 ID:ru4VNfuJ0(190/330)調 AAS
巡りが多くの富士講徒によって行われたが、いつの時代も変わらず
巡拝の対象として数えられている。また、景勝の地でもあり、多く
の芸術作品とゆかりが深い。顕著な普遍的価値を構成する諸要素ｴﾑｿ
ﾞﾈとして、自然地形（湖水）などがある。写真河口湖の写真Ｂ１１
忍野八海図以下に示す要素が点在している平面図忍野八海は、富士
山の伏流水による八つの湧水地で、それぞれに八大竜王を祀る冨士
信仰に関わる巡拝地（霊場）であった。顕著な普遍的価ｴﾑｿﾞﾈ値を構
成する諸要素として、自然地形（湧水）がある。Ｂ１２船津胎内樹
型図以下に示す要素が点在している平面図船津胎内樹型は、１６７
３年に富士講の指導者である村上光清により発見され、富士講の開
祖である長谷川角行が洞穴に祀った浅間明神がｴﾑｿﾞﾈ遷宮された溶岩
樹型である。顕著な普遍的価値を構成する諸要素には、宗教的な意
義付けがされている地形空間（溶岩樹型）などがある。・胎内樹型
船津胎内樹型は、承平噴火（９３７）で流出した剣丸尾第１溶岩流
の西縁に所在する。本穴自体も大小様ｴﾑｿﾞﾈ々な樹型が複雑に交叉し
て形作られている。本穴の側面では垂れ下がった溶岩が肋骨のよう
に見え、そのうえ溶岩は鉄分のため赤色を帯び、あたかも内臓を摘
出したあとの胸控の如く見える。胎内の名称はこれに基づくもので
あり、極めて貴重な形態と言ｴﾑｿﾞﾈえる。・無戸室浅間神社・石造物
群１６７３年、富士講道者村上光清により現船津胎内樹型が発見さ
れ、開祖が祀った焼入の地の浅間明神が遷宮された。浅間明神誕生
の地ともいわれ、無戸室（むつむろ）に火を放ち、無事に御子を出
産したという故事にｴﾑｿﾞﾈ倣い社号を無戸室浅間神社と名付けた。−
６０−Ｂ１３吉田胎内樹型図以下に示す要素が点在している平面図
吉田胎内樹型は、１８９２年に富士道者によって整備された「お胎
内」（溶岩樹型）である。顕著な普遍的価値を構成する諸要素には
、宗教的なｴﾑｿﾞﾈ意義付けがされている地形空間（溶岩樹型）などが
ある。・胎内樹型吉田胎内樹型は、承平噴火（９３７）で流出稽申

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197: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:23:43 ID:ru4VNfuJ0(191/330)調 AAS
剣丸尾第１溶岩流の東縁に所在する。本穴の側面では垂れ下がった
溶岩が肋骨のように見え、母の胎内に似ているため、浅間大菩薩（
木ｴﾑｿﾞﾈ花開耶姫）出世の御胎内として信仰の対象となった。・洞内
の石祠、石造物群吉田胎内の本穴の奥には、石祠があって富士講に
とっての富士山の祭神である木花開耶姫が祀られている。樹型内に
入ると横穴の正面には、食行身禄を祀る石祠がある。Ｂ１４ｴﾑｿﾞﾈ人
穴富士講遺跡（人穴浅間神社）図以下に示す要素が点在している平
面図・犬涼み溶岩流人穴付近は、新富士火山旧期溶岩（約１１，０
００年前から約５，０００年前）に属する犬涼み溶岩流の末端部近
くに位置している。犬涼み溶岩流は、標高１，２０ｴﾑｿﾞﾈ６ｍの犬涼
み山から噴出し、西方に約５?、標高差にして約７００ｍの扇状地
をつくる溶岩流である。写真溶岩流の写真図溶岩流の詳細図・溶岩
洞穴人穴溶岩洞穴は、天正年間に富士講の開祖、長谷川角行が千日
の行を行ったとされる洞穴である。犬涼みｴﾑｿﾞﾈ溶岩流の中に存在す
る１９箇所の溶岩洞穴のうち、西端部の最も低い位置にあり、溶岩
が流れ下るとき溶岩表面が冷やされて固化した後、内部の溶けた溶
岩が抜けて空洞ができたものである。洞穴の南西の端が進入口とな
り、洞穴中央部でくの字型に曲がｴﾑｿﾞﾈっている。入口から約３０ｍ
の屈曲部手前中央には、直径約５ｍの溶岩柱がある。全体として幅
広く、奥に入ると広々として平坦な空間となっている。最奥部まで
は約８０ｍで、そのまま閉塞していると考えられる。写真溶岩洞穴
の写真図洞穴の図面・社ｴﾑｿﾞﾈ叢（周辺の植生）人穴集落では主に製
炭と農業を中心とした生活が営まれたため、薪炭材のコナラ・クヌ
ギ等を中心に育林していた。しかし、昭和３０年代に薪炭の消費が
減少し、境内地とその周辺は建材としてのヒノキ・スギに改植され
た。御神木に相ｴﾑｿﾞﾈ当する大樹等は存在しない。・碑塔群人穴浅間
神社の境内地には、富士講信者が建立した２３２基の碑塔が存在す
る。そのうち碑塔に建立年が刻まれたもの８９基についてみる踊乙

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198: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:24:16 ID:ru4VNfuJ0(192/330)調 AAS
一番古い碑塔は寛文４年（１６６４）建立のものである。建立目的
によっｴﾑｿﾞﾈて大きく分類すると、個人の戒名や行名を記した墓碑・
供養碑である「墓碑供養碑」、修行による大願成就を祈願する「祈
願奉納碑」、個人の富士登拝や講の人穴参拝を記念する「顕彰記念
碑」の３種とそれ以外に整理される。「墓碑供養碑」が最も多いｴﾑｿ
ﾞﾈ。−６１−写真碑塔群の写真図碑塔群の配置図・参道洞穴入口や
浅間神社社殿のある平場へ至る参道が、境内地内を南から北へ伸び
ている。現在はコンクリートで覆われている。・建物跡大小２つの
建物跡が人穴洞穴直上の平場で検出されている。西側にｴﾑｿﾞﾈ規模の
大きな１棟と、その東側にやや小規模の１棟があり、大規模なもの
の方がより古い遺構とみられる。また建物跡の周辺には石積みが施
されている。・参道跡建物跡へ向かう参道跡が、建物跡南側の平場
から斜面を下り、井戸跡の所在する平地まで約ｴﾑｿﾞﾈ３４ｍ続いてい
る。溶岩角礫や露出している溶岩を利用して２１段の石段が構築さ
れている。・道跡２本の道跡と思われる石列が参道跡の上り口、石
垣の西側に位置する。建物跡と洞穴や碑塔群などを結ぶ機能を有し
ていたと考えられる。・炭焼窯跡指定ｴﾑｿﾞﾈ地の北側を通る林道に沿
って、５箇所の炭焼窯跡が検出されている。昭和初期まで使用され
ていたものであるが、富士講に関わる遺構は検出されていない。・
井戸跡参道跡の南側に位置する。内部が溶岩角礫や土砂によって埋
没し、涸れ井戸となっているｴﾑｿﾞﾈ。Ｂ１５白糸ノ滝図以下に示す要
素が点在している平面図・古富士泥流堆積物山体が崩壊した際に崩
れた土砂が堆積した地層であり、古富士火山の一部を形成するもの
である。この地層は、塊状礫岩と平行層理を持つ砂岩が不規則に互
層しているものであｴﾑｿﾞﾈる。写真写真・白糸溶岩流新富士火山の土
台となっている溶岩流のひとつであり、白糸ノ滝付近０．３平方キ
ロメートル程度にある。白糸溶岩流は４枚の溶岩流層からなると考
えられており、白糸ノ滝では２枚の溶岩流層が確認できる。溶謁流

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199: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:24:35 ID:ru4VNfuJ0(193/330)調 AAS
層の境目にｴﾑｿﾞﾈはマグマの急冷時に形成された粉砕部（クリンカー
）が発達している。また、溶岩流内部には、マグマが冷え固まった
際の収縮により形成された縦方向の割れ目（柱状節理）が存在する
。白糸ノ滝は、地質の特徴上、次のようなメカニズムで崩落を繰り
返ｴﾑｿﾞﾈしていると考えられている。白糸の滝は、最近１０年間の平
均で日量約１５．６万トンの湧水量が見積もられており、この多量
の水の落下は、白糸溶岩流に比して軟弱な古富士泥流堆積物を喝暗

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200: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:25:08 ID:ru4VNfuJ0(194/330)調 AAS
に浸食する。やがて、下部が抉り取られることで上部の溶岩ｴﾑｿﾞﾈ流
はオーバーハング状態となり、自重に耐えられなくなった時点で自
然崩落する。この作用が繰り返され、崖線が後退し続けていると考
えられる。また、白糸溶岩流内の柱状節理は浸食に弱く、滝の後退
を早める一因と指摘されている。白糸ノ滝は、１年ｴﾑｿﾞﾈに約２セン
チメートルの割合で北側に後退しているという計算もある。音止の
滝も、白糸ノ滝と同様の地質であり、同様のメカニズムで崩落−６
２−を繰り返していると考えられている。写真溶岩流の写真図溶岩
流の拡散図・白糸ノ滝白糸の滝は、高さ約ｴﾑｿﾞﾈ２０メートル、長さ
約１２０メートルに渡り馬蹄状に広がる崖面の各所から湧出した水
が、数多の白い糸を垂らしたように流れ落ち、滝となったものであ
る。白糸ノ滝周辺の地質は、下部に不透水層である古富士泥流堆積
物があり、上部に透水性のある白ｴﾑｿﾞﾈ糸溶岩流があると考えられて
いる。富士山麓に降った雨水は、上部の溶岩流を透過し、下部の不
透水層との境目を流れ下っていると考えられている。白糸の滝は、
両層が崖面として露出しており、両層の境目や上部の溶岩流の間か
ら水が湧出している様子ｴﾑｿﾞﾈが確認できる。写真滝の写真（音止の
滝も同時に掲載）・音止の滝音止の滝は、「音無の滝」とも呼ばれ
、白糸の滝と台地を隔てた東側に位置する。主瀑は落差約２５メー
トルを流れ落ちる芝川の本流であり、轟音を轟かせている。崖面で
は、白糸の滝同ｴﾑｿﾞﾈ様の地層が観察され、湧水が見られるが、白糸
の滝に比して水量は少ない。・鬢撫水鬢撫水は、「お鬢水」とも呼
ばれ、白糸の滝の崖上にある。鬢撫水は、湧水が池となったもので
あり、その水は白糸の滝の一部として流れ落ちている。また、ここ
には「ｴﾑｿﾞﾈ駒繋石」、「弁当（行厨）石」、「杓子石」等の名前の
ついた石があったとされるが、現在は不詳である。・植物白糸の滝
の両岸の崖上には樹木が生い茂っている。また指定地内には、メヤ
ブソテツ、ユリワサビ等特色ある植物相がある。・富士講「白糸ｴ国誕

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201: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:25:41 ID:ru4VNfuJ0(195/330)調 AAS
ﾞﾈノ滝」には、江戸時代中期以降江戸で隆盛した富士講の祖長谷川
角行にまつわる伝承がある。角行は白糸の滝で垢離をとり修行を行
ったとされ、富士講の信者の中には白糸の滝を訪れる者や、白糸の
滝で修行を行う者がいたことが知られている。幕末の資ｴﾑｿﾞﾈ料には
、白糸の滝で垢離をとり修行を行った富士講の信者の記録がある。
指定地内には富士講の信者が建てた石碑があり、「仙元大神」と記
されたもの（市道沿い）や、「食行身禄」と記されたもの（白糸の
滝滝つぼ右岸）等がある。・白糸の滝の勝景白ｴﾑｿﾞﾈ糸の滝の、数多
の白い糸を垂らしたように落ちる優美な勝景がある。写真景勝の写
真・音止の勝景音止の滝の、轟音をたてて落ちる雄大な勝景がある
。写真景勝の写真・富士山の展望指定地では、白糸の滝と音止の滝
の勝景とともに、見事な富士山が望まｴﾑｿﾞﾈれる。写真展望の写真・
富士の巻狩の伝承「白糸ノ滝」には、建久４年（１１９３）に源頼
朝が行ったいわゆる富士の巻狩にまつわる伝承がある。音止の滝の
名前は、富士の巻狩に関係する曽我兄弟の仇討ち伝承に由来するも
ので、兄弟が仇討ちの相−６ｴﾑｿﾞﾈ３−談をしている間は水音を止め
たことから名づけられたという。また、鬢撫水には、富士の巻狩の
折に源頼朝がここで鬢のほつれを直したという伝承がある。・歌碑
「白糸ノ滝」の勝景は古くから詩歌に詠まれてきており、白糸の滝
滝つぼ右岸には白糸ｴﾑｿﾞﾈの滝の勝景を詠んだ歌碑がある。・標識名
勝及び天然記念物であることを明示する標識がある。?眺望Ｃ三保
松原図以下に示す要素が点在している平面図三保松原は、静岡市清
水区南東部に位置する三保半島にあり、半島の東岸真崎から海岸線
に沿い、南ｴﾑｿﾞﾈ北に約４キロメートルに及ぶ松林と内陸部に散在す
る松林が主体をなしている。真崎から海岸線に沿う松林は、国有地
又は市有地が大半を占めているが、内陸部の松林と松林の景観を維
持している背後地については、ほとんどが民有地となっている。松
林ｴﾑｿﾞﾈには、３００年を経た老木から幼令木が約５４，０００中職

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202: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:26:13 ID:ru4VNfuJ0(196/330)調 AAS
幅広く分布している。図三保松原の地区区分図表地区区分詳細表地
区境界?特別規制Ａ地区真崎灯台の内海側の第２種規制地区との境
界は、隣接する特別規制Ｂ地区と第２種規制地区との境界（ｴﾑｿﾞﾈ松
が途切れる所）の延長線上とする。?特別規制Ｂ地区特別規制Ａ地
区との境界は防潮堤外側とし、その他の規制地区との境界は、羽衣
参道は道路外側、それ以外は平成元年４月１日現在において松原を
形成している地区、ただし、真崎先端の境界は真崎ｴﾑｿﾞﾈ灯台と建設
省財産、運輸省財産及び民地側の境界を結んだ線とする。?第１種
規制地区真崎付近の第２種規制地区及び第３種規制地区との境界は
、都市計画道路の中心線とし、字広道の第２種規制地区との境界、
字羽衣脇の三保第一小学校を中心とする第ｴﾑｿﾞﾈ２種規制地区との境
界及び大字折戸地区における第２種規制地区との境界は、隣接する
道路の中心を境界とする。ただし、羽衣参道西側の第２種規制地区
との境界は、羽衣参道中心より２５ｍの位置とする。?第２種規制
地区真崎付近第３種規制地区とのｴﾑｿﾞﾈ境界は、市道本村海岸５８号
線の中心の延長を境界とする。その他の地区との境界は、???を
参照。?第３種規制地区各地区との境界は???を参照。（２）顕
著な普遍的価値を構成する諸要素と密接に関わる諸要素?自然地形
構成資産の土地には、山ｴﾑｿﾞﾈ並み、湧水や富士山及び側火山の噴火
等の火山活動によって形成された溶岩樹型などの自然地形が見られ
、構成資産を成立させる重要な要素となって存在しているものもあ
る。ア富士山山体及び登山道Ａ富士山−６４−・テフラ噴火の際、
山頂火口から粘ｴﾑｿﾞﾈ性の小さい玄武岩質のテフラと溶岩を繰り返し
多量に噴出したため、山頂付近はテフラに覆われている。・大沢崩
れ「八百八沢」と呼ばれる多くの浸食谷の中で最も大きなもので、
富士山西斜面の山梨県との県境に位置する。山頂直下から標高２，
２００ｴﾑｿﾞﾈｍ付近まで延長２．１?、最大幅約５００ｍ、最大深さ
約１５０ｍに渡る。崩壊は現在も進行中で年平均約１５万〜の希旧

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203: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:26:46 ID:ru4VNfuJ0(197/330)調 AAS
・土砂を流出し、大沢川流域に扇状地を形成している。写真大沢崩
れの写真図大沢崩れの図面Ａ１山頂信仰遺跡なしＡ２大宮・村山ｴﾑｿ
ﾞﾈ口登山道・日沢（浸食谷）日沢は富士山の浸食谷の１つで、村山
口登山道跡とほぼ並行に山腹を南下していく。村山口登山道跡とは
、中宮八幡堂跡の東側（標高１，２８０ｍ付近）及び、６号建物跡
と７号建物跡の間（標高２，０１５ｍ付近）で交差するｴﾑｿﾞﾈ。２，
０１５ｍ付近には、日沢の上に巨石があり、自然の橋のような逸霜

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204: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:28:09 ID:ru4VNfuJ0(198/330)調 AAS
広葉樹からウラジロモミ・シラビソなどの針葉樹に変わｴﾑｿﾞﾈり、標
高１，６００ｍ付近で落葉樹とササがなくなる。・焼山部分の植物
森林限界である標高２，４００ｍ付近から上で、植物の垂直分布で
は高山帯にあたる。この付近の植物は７月下旬から９月上旬にかけ
ていっせいに花を咲かせる。オンタデ、ムラサｴﾑｿﾞﾈキモメンヅル、
ミヤマオトコヨモギなどが見られる。Ａ３須山口登山道・木山部分
の植物植物の垂直分布では、須山御胎内（標高１，４４０ｍ付近）
付近は夏緑樹林帯（ブナ・ミズナラ・カエデ類）にあたり、林床に
はササ類が密生している。幕岩上部（ｴﾑｿﾞﾈ標高１，６８０ｍ付近）
付近は、針葉樹のシラビソ・−６７−オオシラビソ・コメツガなど
が多くなるが、森林限界（標高１，７００〜１，７５０ｍ）に近く
なるにつれて樹高が低くまばらになる。宝永噴火の際に噴出したス
コリアが厚く堆積しているたｴﾑｿﾞﾈめ、須山口登山道付近の森林限界
は、他の登山道よりもかなり低い。・焼山部分の植物須山口登山道
２合８勺（標高２，０５０ｍ付近）から頂上までは、植物の垂直分
布で高山帯にあたる。オンタデ、イタドリ、フジハタザオ、フジア
ザミなどが、まばらｴﾑｿﾞﾈに分布する。Ａ４須走口登山道・木山部分
の植物植物の垂直分布では、須走口登山道５合目（標高２，０００
ｍ）付近は、亜高山針葉樹林帯でシラビソ・オオシラビソ・コメツ
ガなどが分布する。須走口登山道の森林限界は約２，７００ｍで、
他の登山道ｴﾑｿﾞﾈよりも高い。・焼山部分の植物森林限界を過ぎると
高山帯となり、オンタデ、イタドリ、フジハタザオ、フジアザミな
どが、まばらに分布する。Ａ５吉田口登山道標高１６００ｍ付近よ
り下方の区域は、山地帯に属する。自然林はごく少なく、ほとんど
がｴﾑｿﾞﾈアカマツ・カラマツなどの植林地である。わずかに残る自然
林では、ミズナラ・ウラジロモミや自生のアカマツ等が生えている
。天然記念物「躑躅原のレンゲツツジ及びフジザクラ群落」が存在
するのもこの地域である。標高１６００ｍから２５００ｍ付ｴﾑｿﾞ腹追

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205: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:28:42 ID:ru4VNfuJ0(199/330)調 AAS
までの区域が亜高山帯にあたり、コメツガ・シラベ・オオシラビソ
の森林を形成している。火山礫の露出した日当たりの良いところに
は、ダケカンバが生えている。・焼山部分の植物標高２５００ｍ付
近から上の区域は高山帯に当たり、森林は形成されｴﾑｿﾞﾈない。植物
はほとんどみられない地域であることから、かつては「焼山」と呼
ばれた。植物の遷移の過程を見ることが出来る場所としても、学術
的価値が高い。ここには、カラマツが匍匐状に生育し、乾燥に円飛

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206: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:29:14 ID:ru4VNfuJ0(200/330)調 AAS
ミヤマハンノキ・オンタデ・メゲツソウ・ｴﾑｿﾞﾈフジアザミ・ムラサ
キモメンズルなどが生育する。Ａ６北口本宮冨士浅間神社Ａ７西湖
Ａ８精進湖Ａ９本栖湖水辺植物群、沈水植物群にそれぞれ特徴が挙
げられる。イ信仰Ｂ１富士山本宮浅間大社構成資産の土地には、丘
陵を構成する社叢林・境内林などｴﾑｿﾞﾈのほか、敷地内において植栽
された樹木等が存在している。−６８−Ｂ２山宮浅間神社構成資産
の土地には、丘陵を構成する社叢林・境内林などのほか、敷地内に
おいて植栽された樹木等が存在している。Ｂ３村山浅間神社構成資
産の土地には、丘陵を構ｴﾑｿﾞﾈ成する社叢林・境内林などのほか、敷
地内において植栽された樹木等が存在している。Ｂ４須山浅間神社
構成資産の土地には、丘陵を構成する社叢林・境内林などのほか、
敷地内において植栽された樹木等が存在している。Ｂ５須走浅間神
社構成資産の土ｴﾑｿﾞﾈ地には、丘陵を構成する社叢林・境内林などの
ほか、敷地内において植栽された樹木等が存在している。Ｂ６河口
浅間神社Ｂ７冨士御室浅間神社Ｂ８御師住宅Ｂ９山中湖Ｂ１０河口
湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１２船津胎内樹型Ｂ１３吉田胎内樹型Ｂ１４人
穴富士ｴﾑｿﾞﾈ講遺跡（人穴浅間神社）構成資産の土地には、丘陵を構
成する社叢林・境内林などのほか、敷地内において植栽された樹木
等が存在している。Ｂ１５白糸の滝イロハカエデ、ヤブツバキ等の
自然林や植栽等の植物がある。ウ眺望Ｃ三保松原松の生立木が植ｴﾑｿ
ﾞﾈ栽及び自然植生している。?保存管理又は公開活用を目的とした
建造物構成資産の土地には、保存管理、公開活用のための各種展示
施設・管理棟・防災施設のほか、解説板・誘導案内板等が存在して
いる。ア富士山山体及び登山道Ａ富士山−６９−富士山ｴﾑｿﾞﾈにおけ
る標識類総合ガイドラインに沿ったデザインで統一された案内標識
等の整備が進められている。Ａ１山頂信仰遺跡富士山における標識
類総合ガイドラインに沿ったデザインで統一された案内標識等の整
備が進められている。Ａ２大宮・村山口登山道ｴﾑｿﾞﾈ富士山にお争俗

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207: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:29:33 ID:ru4VNfuJ0(201/330)調 AAS
標識類総合ガイドラインに沿ったデザインで統一された案内標識等
の整備が進められている。Ａ３須山口登山道なしＡ４須走口登山道
富士山における標識類総合ガイドラインに沿ったデザインで統一さ
れた案内標識等の整備が進められていｴﾑｿﾞﾈる。Ａ５吉田口登山道富
士山における標識類総合ガイドラインに沿ったデザインで統一され
た案内標識等の整備が進められている。Ａ６北口本宮冨士浅間神社
Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ９本栖湖・２００６年３月２２日より、自然
環境や適切な利用環境の保全ｴﾑｿﾞﾈを図るため、本栖湖水面は動力船
の乗り入れ禁止区域に指定された。こうした規制内容を説明するた
めの説明板や水上バイク等動力船乗り入れ禁止看板が湖畔の川尻地
区などに設置されている。・中之倉トンネル脇の山腹は旧五千円札
（現千円札）の裏面ｴﾑｿﾞﾈに使用されている富士山と本栖湖のイラス
トのモデルとなった岡田紅陽の写真の撮影地である。国道３００号
線沿いの中之倉トンネル脇には四阿を有する展望地がある。自然公
園法の第２種特別地域として、観光施設等も景観に配慮されている
。イ信仰Ｂｴﾑｿﾞﾈ１富士山本宮浅間大社・渋沢用水（横溝川）神立山
の北側部を流れる渋沢用水（横溝川）は、淀師地区渋沢の湧水地に
源を発し、神立山の北半部を蛇行しながら南東方向へ流れ、富士宮
市中心部を灌漑する用水路である。開削時期は不明であるが水田開
発ｴﾑｿﾞﾈを目的として開削されたと考えられ、開発が進むにつれ生活
用水や防火用水として使われるようになった。現在は水質悪化によ
り生活用水としては利用されなくなっている。・社務所−７０−楼
門から続く東廻廊の東側に、神社を管理し神社の社務を取りｴﾑｿﾞﾈ扱
う社務所が建てられている。・祈祷殿楼門から続く西廻廊の西側に
、各種祈祷や御祓いを行うための祈祷殿が建てられている。・浅間
大社参集所現在の参集所は昭和５３年（１９７８）に建てられたも
ので、直会や各種会合に利用されている。・神田川ｴﾑｿﾞﾈふれあい広
場施設昭和３９年に富士宮市が浅間大社境内地の一部を児童公吟作

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208: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:30:05 ID:ru4VNfuJ0(202/330)調 AAS
して整備され、さらに平成６年から７年にかけて親水広場を備えた
「神田川ふれあい広場」として再整備された。現在は、同時期に改
修された神田川護岸も含め、中心市街地のｴﾑｿﾞﾈ親水空間として市民
の憩いの場となっている。広場内には、トイレ、各種遊具、ベンチ
、時計、水飲み場等の施設・設備が設置されている。・御手洗橋神
田川ふれあい広場の南東側には、長さ７．３ｍ、幅１１．５ｍの御
手洗橋が架けられている。『大宮ｴﾑｿﾞﾈ町誌』には、明治２６年（１
８９３）に架けられたとの記述がある。・弓道場第１駐車場西側に
、弓道場が整備されている。・消防団詰所鉄骨２階立ての富士宮市
消防団第１方面隊第３分団の詰所が、神立山南西の端に建てられて
いる。・案内板・説明板ｴﾑｿﾞﾈ本殿や湧玉池などが、文化財に指定さ
れていることを案内・説明する高札が建てられている。・古神札納
所拝殿東側に、古い神札を納めるための屋根付きの箱が置かれてい
る。・大金剛杖古神札納所西側に、大金剛杖が置かれている。開山
祭に使用されてｴﾑｿﾞﾈいた。・藤棚水屋神社の南側に、藤棚が設けら
れている。・駐車場指定地の南西部分には、自動発券機（料金収受
機）を設置した第１駐車場が整備されている。Ｂ２山宮浅間神社・
案内板・説明板籠屋の南側に、案内板等が建てられている。山宮浅
間神社ｴﾑｿﾞﾈの由緒を記したもの、山宮浅間神社の概要と、市指定文
化財であることを記したもの、山宮浅間神社の概要と、富士宮市「
歩く博物館」のコースであることを示すものの３本である。・手す
り籠屋から遥拝所へ向かう石段の脇に、手すりが設置されているｴﾑｿ
ﾞﾈ。・鉄柱籠屋から遥拝所へ向かう参道と石段の両脇に、祭祀で利
用する鉄柱が設置されている。・トイレ籠屋西側に、水洗トイレが
設置されている。・水道籠屋南側に、コンクリート製の水道施設が
設置されている。−７１−・水飲み場水道施設の南側にｴﾑｿﾞﾈ、コン
クリート製の水飲み場が設置されている。・ベンチ休憩用のベンチ
が設置されている。・鳥居駐車場横の参道に、コンクリート製芸印

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209: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:30:39 ID:ru4VNfuJ0(203/330)調 AAS
居が建てられている。・燈篭コンクリート製の鳥居から籠屋へ至る
参道の両側に氏子等が奉納した燈篭が並んで設ｴﾑｿﾞﾈ置されている。
また、籠屋北側鉾立石の左右にも１基ずつ設置されている。・駐車
場乗用車３台程を駐車できる駐車場が、県道から入って境内地を横
切る道沿いに設けられている。・石碑山宮浅間神社の由緒を記した
石碑が、駐車場の北側に設置されていｴﾑｿﾞﾈる。・石造物参道沿いに
は、道祖神、青面金剛、観音等の石造物が置かれている。Ｂ３蚕抹

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210: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:31:12 ID:ru4VNfuJ0(204/330)調 AAS
浅間神社・社務所境内西側に、社務所が建てられている。・宝物殿
社殿の南西側に、宝物殿が建てられている。・村山公会堂社務所の
西側には、元村山地区の住民ｴﾑｿﾞﾈが、会合等で利用する公会堂が建
てられている。・トイレ社務所北側に、トイレが設置されている。
・参道手すり氏神社へと登る参道脇には、アルミ製の手すりが設置
されている。・御神木柵県指定天然記念物のイチョウの周囲には、
樹木保護のための柵ｴﾑｿﾞﾈが設置されている。・御神木指定証県天然
記念物に指定されているイチョウと大スギが、御神木に指定された
旨を示す札が、イチョウ周囲の柵と大スギの幹に掲げられている。
・石柱村山浅間神社が、大正１４年（１９２５）に縣社に昇格した
ことを示すｴﾑｿﾞﾈ石柱が、参道入口左側に設置されている。また、昭
和６２年（１９８７）に寄贈された「富士根本宮村山浅間神社」と
刻まれた石柱が、参道入口右側に設置されている。・児童公園六道
坂入り口付近に、すべり台等の遊具を備え、またプールを併設した
児ｴﾑｿﾞﾈ童公園が整備されている。・駐車場境内地西端に、参詣者用
の駐車場が整備されている。−７２−・村山水道完成記念碑社務所
裏側に、村山水道の完成を記念する碑が建てられている。昭和３３
年に建立された。・説明板（富士山表口真面之図）麓の吉原ｴﾑｿﾞﾈか
ら山頂へ至る登山道と、途中のポイントとなる地名、集落を繋ぐ道
等を示した地図が、村山公会堂の北側に設置されている。Ｂ４須山
浅間神社・御胎内説明板須山口御胎内の由緒等についての説明版が
、富士山須山口登山道保存会により、鳥居脇に設置ｴﾑｿﾞﾈされている
。・洞窟内説明板「須山胎内」と書かれた金属板が、洞穴内部壁面
に設置されている。・梯子須山御胎内の北西側入口に、ジュラルミ
ン製の梯子が架けられている。・ベンチ・テーブル須山御胎内から
登山道を８０ｍほど進んだ場所に、木製のｴﾑｿﾞﾈベンチ２脚とテーブ
ル１台が設置されている。・蝋燭台須山御胎内の南東側入口に、木
製の蝋燭台が設けられている。・標識須山御胎内から幕岩まで剛章

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211: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:32:35 ID:ru4VNfuJ0(205/330)調 AAS
側に位置する水力発電用取水口は、（株）日本軽金属蒲原製造所の
工場群に電力を供給する自家用水力発電所の一つ、本栖発電所のも
のである。イ信仰Ｂ１富士山本宮浅間大社指定地の南西部分には、
自動発券機（料金収受機）を設置ｴﾑｿﾞﾈした第１駐車場が整備されて
いる。Ｂ２山宮浅間神社乗用車３台程を駐車できる駐車場が、県道
から入って境内地を横切る道沿いに設けられている。−７５−Ｂ３
村山浅間神社境内地西端に、参詣者用の駐車場が整備されてい未窟

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212: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:33:08 ID:ru4VNfuJ0(206/330)調 AAS
Ｂ４須山浅間神社裾野市ｴﾑｿﾞﾈと須山振興会によって、須山口からの
登山道の案内図が設置されている。Ｂ５須走浅間神社社務所東側に
は、参拝者用の駐車場乗用車６台分が設けられている。Ｂ６河口浅
間神社Ｂ７冨士御室浅間神社Ｂ８御師住宅国道１３９号に面した敷
地入口には、御ｴﾑｿﾞﾈ師住宅（旧外川家住宅、小佐野家住宅）の内容
を示す解説板が設置されている。Ｂ９山中湖Ｂ１０河口湖Ｂ１１忍
野八海Ｂ１２船津胎内樹型河口湖フィールドセンターの開設に伴い
整備されたトレイル（遊歩道）が設けられている。遊歩道には石造
物の分ｴﾑｿﾞﾈ布が確認でき、自然散策路としての要素以外に歴史散策
路的要素も兼ね備えている。Ｂ１３吉田胎内樹型・参詣道吉田口登
山道の「中ノ茶屋」から、吉田胎内本穴に向かうものである。古く
から富士講の信者等に利用され、「甲斐国誌」には「胎内道」とｴﾑｿ
ﾞﾈして記述されている。Ｂ１４人穴富士講遺跡（人穴浅間神社）２
本の道跡と思われる石列が参道跡の上り口、石垣の西側に位置する
。建物跡と洞穴や碑塔群などを結ぶ機能を有していたと考えられる
。Ｂ１５白糸ノ滝市道・私道等の道路、階段、曽我橋、ｴﾑｿﾞﾈ滝見橋
等がある。また、それらの付属施設がある。危険を伴う区域には、
護岸や落石防護ネットが整備され、また、立入禁止の札が立てられ
ている。県道沿い及び芝川本流左岸等には駐車場があり、管理小屋
等の付帯施設がある。また、県道沿いの駐車場ｴﾑｿﾞﾈには公衆トイレ
がある。ウ眺望Ｃ三保松原−７６−なし（３）周辺環境を構成する
諸要素?自然的要素構成資産の周辺には、山並み、河川をはじめと
する各種自然地形が存在している。また、統一感のある山並み景観
を構成している天然林及び施業林からｴﾑｿﾞﾈなる森林が存在している
。ア富士山山体及び登山道Ａ富士山・宝永火口静岡県側からの富士
山の景観を特色付ける噴火口で山頂信仰遺跡の南東側にある。宝永
４年（１７０７）に発生したテフラの爆発的噴火により、白い灰の
デイサイト質軽石・黒曜石（ｴﾑｿﾞﾈ烏石）・凝灰石など新第三紀費謀

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213: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:34:12 ID:ru4VNfuJ0(207/330)調 AAS
）、アザミ塚（１，６２６ｍ）などの側火山が見られる。宝永４年
（１７０７）の宝永の噴火により須山口旧登山道は崩壊し、その後
、宝永山を東に迂回するｴﾑｿﾞﾈ形で復興した。・鳥類相富士山域で観
察された鳥類は約１６０種である。固有種は存在しない。・陸生哺
乳類富士山の山域には、６目１４科３５種程の陸生哺乳類が生息す
る。その中には、特別天然記念物に指定されているニホンカモシカ
や天然記念物にｴﾑｿﾞﾈ指定されているヤマネが含まれる。また、ツキ
ノワグマも生息するが、落葉広葉樹林が少なく、生息できる環境が
限られ、生息数は少ない。Ａ４須走口登山道・御胎内（溶岩洞穴）
須走口登山道６合目の北側（標高２，６３０ｍ付近）にある溶岩洞
穴。開ｴﾑｿﾞﾈ口部は腰をかがめなければ進めないほど狭いが、内部は
数名が立つことのできる空間が広がっている。・小富士標高１，９
５９ｍの側火山で、須走口登山道５合目からほぼ北に６００ｍほど
離れた場所にある。延暦１９年（８００）とそれに続く噴火によｴﾑｿ
ﾞﾈり形成されたとされている。須走口５合目から高低差の少ない小
富士遊歩道が整備され、気軽に訪れることができる。周辺は針葉樹
林（シラビソ・コメツガ・トウヒ）に覆われているが、頂上部分は
スコリアに覆われて樹木がなく、山中湖・箱根など東のｴﾑｿﾞﾈ眺望が
楽しめる。小山町観光協会によるコンクリート製の標識と、大正１
３年（１９２４）に扶桑教によって建立された祠がある。祠内部に
仏像が三体あったというが、現在は残っていない。・鳥類相富士山
域で観察された鳥類は約１６０種である。固有ｴﾑｿﾞﾈ種は存在しない
。・陸生哺乳類富士山の山域には、６目１４科３５種程の陸生哺乳
類が生息する。その中には、特別天然記念物に指定されているニホ
ンカモシカや天然記念物に指定されているヤマネが含まれる。また
、ツキノワグマも生息するが、落葉広ｴﾑｿﾞﾈ葉樹林が少なく、生息で
きる環境が限られ、生息数は少ない。Ａ５吉田口登山道Ａ６北口本
宮冨士浅間神社Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ９本栖湖北側・西側・南諸工

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214: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:35:03 ID:ru4VNfuJ0(208/330)調 AAS
れている。Ｂ２山宮浅間神社なしＢ３村山浅間神社なしＢ４須山浅
間神社なしＢ５須走浅間神社なしＢ６河口浅間神社Ｂ７冨士御室浅
間神社Ｂ８ｴﾑｿﾞﾈ御師住宅なしＢ９山中湖Ｂ１０河口湖Ｂ１１忍野八
海Ｂ１２船津胎内樹型・溶岩洞穴等の主体となる地形・溶岩洞穴等
を構成する地質（剣丸尾溶岩流と火砕物により構成）Ｂ１３吉田胎
内樹型・溶岩洞穴等の主体となる地形・溶岩洞穴等を構成する地質
（ｴﾑｿﾞﾈ剣丸尾溶岩流と火砕物により構成）Ｂ１４人穴富士講遺跡（
人穴浅間神社）なしＢ１５白糸ノ滝なしウ眺望Ｃ三保松原なし?歴
史的要素構成資産の周辺地域の地下には、関連の遺構、遺物が良好
に残されている区域があり、それらは文化財保護法に基づきｴﾑｿﾞﾈ埋
蔵文化財包蔵地として周知されている。また、かつて登山者に利用
された御師の家並みなど、文献史料に記載された多数の伝承地や名
所等が存在している。ア富士山山体及び登山道−７９−Ａ富士山な
しＡ１山頂信仰遺跡なしＡ２大宮・村山口登山道・ｴﾑｿﾞﾈ馬頭観音１
村山浅間神社脇の舗装された道を登って南西から北東に進んでいく
と、舗装道が大きく北西方向にそれていく。村山口登山道跡はここ
を北西に行かずに、直進し北東方向へ進む。その交差点に馬頭観音
の碑が建っている（標高約５９０ｍ）。昭ｴﾑｿﾞﾈ和８年（１９３３）
に上原伸郎によって建てられたものである。・馬頭観音２静岡県立
富士山麓山の村を抜けた場所にある。ここはやや道幅が広い、比較
的直伸している経路と、屈曲した経路の２つが存在する。前者につ
いては明治以降に木材の切り出しｴﾑｿﾞﾈ・運搬に使われた木馬道であ
ると推測される。ここで以前に馬が死んだので、供養のために馬頭
観音を建てたと伝えられている。・２号建物跡平成５年の富士宮市
の調査では、中宮八幡堂跡手前で日沢を渡り、５０ｍほど登ったと
ころに２号建物跡があるｴﾑｿﾞﾈとされる。『富士山村山口登山道遺跡
調査報告書』では、「道の南側に１２ｍ×８ｍの平坦面があり、道
の北側にも平らな場所がある」と報告している。平成２０年の拶歯

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215: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:35:37 ID:ru4VNfuJ0(209/330)調 AAS
では平場らしき地形を確認したが、平成５年当時の景観と著しく異
なっており、両ｴﾑｿﾞﾈ者が同一のものか判断できない。写真建物跡の
写真図建物跡の図面・３号建物跡登山道跡と県道富士宮富士公園線
が交差する地点から約６０ｍ南に下りた位置にある。周囲はなだら
かな傾斜の天然林で、地面は落葉に覆われている。むき出しになっ
た岩石ｴﾑｿﾞﾈには一面に苔がむしている。東西４ｍ弱・南北６ｍ弱の
方形の石列があり、その北東側に小さなくぼみを確認した。『富士
山村山口登山道遺跡調査報告書』は、このくぼみを便所跡としてい
る。写真建物跡の写真図建物跡の図面・４号建物跡富士山スカイｴﾑｿ
ﾞﾈラインと村山登山道が交差する地点から北北東の方角に約６００
ｍの位置にある。登山道の西側には日沢が南北に走っており、北側
と東側には斜面が迫る。周辺は天然林で、下草にスズタケが生い茂
っている。平場は東西約８ｍ、南北は約６ｍで、南側のｴﾑｿﾞﾈ縁には
一部石組が確認された。南側中央部には石段が確認された。『富士
山村山口登山道遺跡調査報告書』はここを「矢立・新小屋」にあた
るとしているが、後世まで木の切り出しなどの休憩小屋として使わ
れていた可能性をも指摘している。・６号建物ｴﾑｿﾞﾈ跡５号建物跡か
ら北北東に約４５０ｍの位置（標高約１，９８５ｍ）にある。周囲
は西向きに傾斜するやや急な斜面である。登山道の西側は、日沢に
向けて急激に落ち込んでいる。登山道の東側には、東西約１２ｍ、
南北約１０ｍの平場がある。平場の南ｴﾑｿﾞﾈ縁には石組が見られ、登
山道を挟んで東西１２ｍにわたって延びている。平場の北側の斜面
にも石組が確認できる。・岩屋不動岩屋不動は、役行者からの伝法
で村山三坊が毎年年番で行っていた札打ちや勤行等を行う富士峯修
行の修行所の１つであった。ｴﾑｿﾞﾈ江戸時代の絵図には、高所にある
洞穴と、その脇を流れる滝の情景で描かれ−８０−ることが多い。
洞穴内には不動明王が安置されていたという。慶長７年（１６０２
）に書かれた「富士山持場之事」に記述があるが、宝永４年（透線

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216: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:36:10 ID:ru4VNfuJ0(210/330)調 AAS
０７）の宝永噴火でｴﾑｿﾞﾈ堂室が消失したと言われている。また、文
化１３年（１８１６）〜天保５年（１８３４）に執筆された『修訂
駿河国新風土記』には、岩屋不動に、家のような板葺きの建物があ
り、登山者の休憩所であったことが記されているが、嘉永７年（１
８５４）のｴﾑｿﾞﾈ「富士山室小屋建立古帳面写」では「堂室無之」と
記載され、この時点では再び堂室が消失していると推測される。そ
の後、岩屋不動の所在は不明となっていたが、平成１９年に候補地
たりうる洞穴の存在を確認した。不動沢を標高約１，８２０ｍの地
点ｴﾑｿﾞﾈまで登りつめ、地上から７ｍほどの高さの場所にある。洞穴
の内部は、高さ２ｍ、幅６．４ｍ（最奥）、奥行９ｍを測る。洞穴
内は人が立つことのできる程度の高さがあり、内壁は全体的に赤み
がかっている。中央部向かって右側から入口付近に向けて崩ｴﾑｿﾞﾈ落
した大岩が多く転がり、入口は半ば塞がれたような状態である。最
奥の向かって左側については人工的に開削された可能性が残る。写
真岩屋不動の写真図岩屋不動の図面Ａ３須山口登山道なしＡ４須走
口登山道・御室浅間神社跡ふじあざみライン沿いのｴﾑｿﾞﾈ標高１，８
３０ｍ付近にある。冨士浅間神社の末社で、かつては中宮小室社と
呼ばれた。女人禁制の時代には、須走口登山道で女性が登山できる
のはこの場所までであった。祭神は瓊々杵命と木花開耶姫命である
。昭和５４年に古御岳神社に合祀された。ｴﾑｿﾞﾈ国土地理院の地形図
に記載があるものの、社殿は昭和５０年代に倒壊し、廃屋となって
いる。鳥居、灯籠等、神社に関連する工作物はなく、かつては石仏
が多くあったが、現在は１体も残っていない。写真神社跡の写真・
大日堂（野中神社）冨士浅間神社ｴﾑｿﾞﾈの末社で、富士あざみライン
から南側の脇道を入った自衛隊東富士演習場内の標高１０５０ｍ付
近にある。演習場内のため、許可なく立ち入ることはできない。明
治７年に野中神社と改名されたが、それ以前は大日堂と呼ばれ、水
源地に祀られていることｴﾑｿﾞﾈから雨乞いの神として地元の信仰駆額

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217: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:36:44 ID:ru4VNfuJ0(211/330)調 AAS
めた。元禄３年（１６９０）の冨士浅間神社の古文書に記述が見ら
れ、成立年代は江戸時代前期まで遡る。宝永４年（１７０７）の噴
火によって被害を受けたが、宝暦１４年（１７６４）に再建された
。祭神は大日要ｴﾑｿﾞﾈ命（大日如来）で、建物は本殿・拝殿合わせて
間口二間、奥行き二間三尺、それに四間と二間の籠舎が付いていた
とされる。古絵図（小山町史）では、須走口登山道から脇道にそれ
た場所に描かれている。江戸時代には、大日堂に立ち寄ってか盾嘲

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218: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:37:33 ID:ru4VNfuJ0(212/330)調 AAS
された大鳥居が、第２駐車場に設置されている。・大灯籠昭和３５
年（１９６０）に奉納された大灯籠２基が、第２駐車場南側入口に
設置されている。Ｂ２山宮浅間神社なしＢ３村山浅間神社なしＢ４
須ｴﾑｿﾞﾈ山浅間神社なしＢ５須走浅間神社・須走護国神社−８２−西
南の役から太平洋戦争に至る期間の、須走地区の戦没者２４名が祀
られている。・鎌倉往還指定地南側には、相模から駿河、甲斐への
連絡路であった鎌倉往還が通っていた。中世の幕府所在地鎌ｴﾑｿﾞﾈ倉
から放射状に存在した複数のルートの一つで、当時の御家人らが鎌
倉と自領との往還に利用した道である。また、生活必需品を運ぶ商
人や各国々に旅する人も多く、須走地区が、古くから富士北麓地域
と静岡県駿東部を結ぶ交通の要衝として利用されてｴﾑｿﾞﾈいたことが
わかる。写真鎌倉往還の写真Ｂ６河口浅間神社Ｂ７冨士御室浅間神
社Ｂ８御師住宅なしＢ９山中湖Ｂ１０河口湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１２
船津胎内樹型・社寺等溶岩洞穴等については、洞穴本体あるいは富
士山の関連として信仰の対象と位置づけらｴﾑｿﾞﾈれたものが多く見ら
れ、周辺には社寺等の宗教的施設がみられ、船津胎内樹型に伴う無
戸室浅間神社などの設置形態は、洞穴と一体になって信仰が行われ
ている事例である。・信仰的意味を付された地形・空間Ｂ１３吉田
胎内樹型・参詣道吉田口登山道のｴﾑｿﾞﾈ「中ノ茶屋」から、吉田胎内
本穴に向かうものである。古くから富士講の信者等に利用され、「
甲斐国誌」には「胎内道」として記述されている。Ｂ１４人穴富士
講遺跡（人穴浅間神社）・中道往還かつて甲斐と駿河を結んだ街道
のひとつである。富士講ｴﾑｿﾞﾈ信者は、富士参詣に合わせて人穴参拝
をする習慣があり、富士山北口の吉田と人穴を結ぶ巡礼道として中
道往還を通っていた。写真中道往還の写真・赤池家跡境内地から南
へ下ったところに、人穴で修行する行者の食事や宿泊の世話、洞穴
や周辺の碑塔のｴﾑｿﾞﾈ建立や管理等を代々行ってきた赤池家の跡地が
ある。・石鳥居県道脇の参道への入口に石鳥居が建てられてい荒定

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219: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:38:06 ID:ru4VNfuJ0(213/330)調 AAS
額束には「富士人穴」と刻まれている。・参道参道は、県道清水富
士宮線から石鳥居をくぐって進み、浄土門と刻まれた石碑を右折し
て、境ｴﾑｿﾞﾈ内地内の参道へ続いている。石碑から階段までの参道は
かつての中道往還と重複する。−８３−Ｂ１５白糸ノ滝なしウ眺望
Ｃ三保松原なし?人文的要素富士山山体においては、登山道沿いに
登下山者の緊急避難や遭難者の救助、応急処置の機能を兼ね備えｴﾑｿ
ﾞﾈた山小屋が立地している。富士山麓における構成資産の周辺につ
いては、山林、農耕地のほか市街地となっており、日常生活に関連
する各種施設等をはじめとして、道路、橋、線路、電柱、看板等の
各種人工物が存在している。また、構成資産の公開活用ｴﾑｿﾞﾈを目的
した資料館等の施設が存在している。ア富士山山体及び登山道Ａ富
士山なしＡ１山頂信仰遺跡なしＡ２大宮・村山口登山道・岩屋不動
山小屋とその関連施設標高の低い地点から順に、表富士宮５合目、
雲海荘（６合目）、宝永山荘（６合目）、御来ｴﾑｿﾞﾈ光山荘（新７合
目）、山口山荘（元祖７合目）、池田館（８合目）、万年雪山荘（
９合目）、胸突山荘（９合５勺）がある。山小屋周辺にはバイオト
イレ、自動販売機、ベンチ、テーブル等が設置されている。・緊急
・救急施設富士山は、高山であり気候ｴﾑｿﾞﾈも急変することから、登
山客の安全確保を目的として、富士山登山指導センター（山頂、富
士宮口登山道新５合目）と富士山衛生センター（富士宮口登山道８
合目）が設けられている。写真救急施設の写真・救急搬送・荷物搬
送区域登山道にほぼ並行してｴﾑｿﾞﾈ、救急用・緊急用避難道としての
役割を持つ道路等の施設が設けられている。搬送にはブルドーザー
が使われる。歩道との交差部には、進入禁止柵・注意看板等が設置
されている。・県道１８０号線富士宮富士公園線浅間大社前交差点
を起点とする「県道ｴﾑｿﾞﾈ１８０号富士宮富士公園線」が、村山口登
山道跡と２箇所で交差している。交差する地点は、西臼塚駐車場か
ら山頂方面へ約１．５?進んだ地点と、高鉢山駐車場から約７顔昭

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220: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:38:37 ID:ru4VNfuJ0(214/330)調 AAS
ｍ下った地点であるが、道路沿いには特別な表示等はない。また、
この道路はｴﾑｿﾞﾈ富士山スカイライン、富士宮口登山道を経て６合目
から旧村山口登山道と合流し、富士山山頂まで続いている。・宝永
遊歩道富士宮口新５合目駐車場の東端から宝永第二火口の西縁まで
ほぼ等高線に沿って東西に通じる遊歩道で、旧村山口登山道と１１
号ｴﾑｿﾞﾈ建物付近で交差する。写真遊歩道の写真−８４−・駐車場・
附属施設４５０台収容の駐車場が５合目に設置されている。付網藩

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221: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:39:10 ID:ru4VNfuJ0(215/330)調 AAS
設として、レストハウス、宿舎、トイレ、バス乗車券販売所、登山
シーズンの夏季のみ在番の交番がある。工作物としての広告ｴﾑｿﾞﾈ物
、広告旗、バス停留所などがある。・林道富士山麓には多くの林道
があり、そのうち、大渕林道・吉原林道が、旧村山口登山道と交差
する。Ａ３須山口登山道・山小屋登山道沿いに、山小屋が建てられ
ている。標高の高い地点から順に、赤岩八合館（７ｴﾑｿﾞﾈ合９勺）、
砂走館（７合５勺）、わらじ館（７合４勺）、日ノ出館（７合目）
、（※休館：見晴館（８合目）６合目小屋）がある。山小屋周辺に
はトイレ、自動販売機、ベンチ、椅子等が設置されている。・避難
小屋登山道沿いの２箇所（７合８勺、２合ｴﾑｿﾞﾈ８勺）に、気象庁の
避難小屋が建てられている。富士山頂測候所に勤務する職員用の施
設であったが、測候所廃止に伴い現在は使用されていない。・救急
搬送・荷物搬送区域登山道の南西側に、救急用・緊急用避難道とし
ての役割を持つ道路等の施設が設ｴﾑｿﾞﾈけられている。搬送にはブル
ドーザーが使われる。歩道との交差部には、進入禁止柵・注意看板
等が設置されている。・下山道（大砂走）登山道の南西側に、下山
道（大砂走り）がある。標高約３，０００ｍの日の出館（７合目）
付近で登山道と分岐するｴﾑｿﾞﾈ。宝永山脇のスコリアで覆われた斜面
を一気に下り、御殿場口新５合目（標高１，４５０ｍ付近）に至る
。写真下山道の写真・御殿場口登山道明治５年（１８７２）に女性
の富士登山が許可された後、手軽に登れる登山道をめざし、御殿場
在住の伴野佐吉ｴﾑｿﾞﾈらが中心となって明治１６年（１８８３）に完
成した。同地の浅間神社から滝ヶ原、馬返、太郎坊を経て、須山口
登山道２合８勺に接続する経路であった。明治２２年、東海道線（
現ＪＲ御殿場線）が開通し御殿場駅が設置されたことにより、登山
道が富ｴﾑｿﾞﾈ士山東表口新道本社浅間神社を通る現在の経路に変更さ
れた。御殿場口登山道は須山口よりも距離が短い上に道も良く、関
東方面からの登山客の多くが同登山道を利用し、須山口登山道詳業

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222: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:40:02 ID:ru4VNfuJ0(216/330)調 AAS
しｴﾑｿﾞﾈいため、頂上部から８合目までのブルドーザー道が下山道と
して利用されている。写真ブルドーザー道の写真・駐車場・附属施
設２００台収容の駐車場が５合目に設けられている。付属施設とし
て、登山シーズンの夏季のみ在番の交番と観光案内所、小山ｴﾑｿﾞﾈ町
により設置・管理されている公衆トイレがある。写真駐車場（交番
・観光案内所）の写真Ａ５吉田口登山道Ａ６北口本宮冨士浅間神社
Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ９本栖湖・建築物及び工作物本栖地区集落の
人口は１５６人（２００８年４月１日現在）国道１ｴﾑｿﾞﾈ３９号線と
３００号線が分岐する本栖交差点周辺を中心に集落が形成されてい
る。その他湖畔にキャンプ場などの観光施設及び管理施設が存在す
る。自然公園法第２種特別地域に指定されていることから、建築物
等の高さ規制を受けているので、景観上良ｴﾑｿﾞﾈ好な状況が保たれて
いる。湖南東側にある本栖青少年スポーツセンターやキャンプ場な
どの管理施設等も同様である。その他の工作物として、電柱やアン
テナなどが存在する。イ信仰Ｂ１富士山本宮浅間大社・駐車場神田
川ふれあい広場の南側には第２駐ｴﾑｿﾞﾈ車場が整備されている。南北
に仕切られ、北側が普通車用、南側がバス専用となっている。トイ
レも併設されている。・宮町交番−８６−第２駐車場バス専用入口
の東側に宮町交番が建てられている。・売店協同組合富士山特産品
振興会」が、第２駐車場ｴﾑｿﾞﾈ内に、富士宮の特産品を取り扱う販売
所「ここずらよ」を設置し営業している。・富士山せせらぎ広場第
２駐車場から２００ｍほど南に富士山せせらぎ広場がある。入口に
は大鳥居が建てられており、神田川に沿って散策できる遊歩道をは
じめ、トイレ、ｴﾑｿﾞﾈ無料駐車場などの施設が整備されている。写真
広場の写真・道路神田川東側には、浅間大社前交差点を起点とし神
田川に沿って北へ向かう県道１８０号富士宮富士公園線が通ってい
る。この道路は富士山スカイライン、富士宮口登山道を経て富士山
山頂まｴﾑｿﾞﾈで続いている。また、湧玉橋から約１３０ｍ北上す点稽

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223: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:40:35 ID:ru4VNfuJ0(217/330)調 AAS
間が、山宮御神幸の経路である「御神幸道」と重複している。第２
駐車場南側には、県道７６号富士富士宮由比線が東西に伸びている
。この道路はかつて「甲州街道（中道往還）」と呼ばれ、駿河とｴﾑｿ
ﾞﾈ甲斐を結ぶ主要街道であった。Ｂ２山宮浅間神社・御神幸道御神
幸道は、祭儀「山宮御神幸」で浅間大社と山宮浅間神社を往来した
道である。石鳥居から南方向へと伸びていたが、区画整理や道の付
け替えのため当時の道はところどころ途絶え、正確にたｴﾑｿﾞﾈど父瑠

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224: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:41:08 ID:ru4VNfuJ0(218/330)調 AAS
はできない。・御神幸道標石御神幸道沿いに、一丁（約１０９ｍ）
毎に標石が建てられていた。現在ではそのほとんどが失われたが、
山宮浅間神社周辺には四十七丁目石、四十九丁目石が残っている。
写真道標石の写真・東山宮二区区民館山宮二区ｴﾑｿﾞﾈの住民が、会合
等で利用する区民館が建てられている。・県道１８０号富士宮富士
公園線山宮浅間神社東南側には、浅間大社前交差点を起点とし、富
士山山頂が終点の「県道１８０号富士宮富士公園線」が通っている
。Ｂ３村山浅間神社・宿坊跡（大鏡坊ｴﾑｿﾞﾈ、池西坊、辻之坊）江戸
時代には、村山三坊のうち「辻之坊」は東屋敷跡が現在の児童公園
付近に、西屋敷跡が北西に３００ｍ離れた酪農用牛舎付近に、「大
鏡坊」は辻之坊東屋敷のさらに西側に、「池西坊」は現在の児童公
園の南側にあったとされる。ｴﾑｿﾞﾈ児童公園から西へ道沿いに宿坊跡
のものとされる石垣が残り、大鏡坊の入口跡と考えられる痕跡を見
ることができる。写真宿坊跡の写真・見付跡（東見付、西見付）集
落の出入り口となる東西のはずれに「東見付」「西見付」と呼ばれ
る、村山に入る不審ｴﾑｿﾞﾈ者を取り締まる関所があった。−８７−西
見付跡は村山浅間神社門前から西へ約５５０ｍ、東見付跡は神社門
前より南に約２００ｍのところにある。Ｂ４須山浅間神社・浅間橋
朱塗りの欄干を持つ橋が境内地の南側に架けられている。Ｂ５冨士
浅間神社・ｴﾑｿﾞﾈ駐車場（トイレ）境内地の南西側、裏参道を出たと
ころに、参拝者用の駐車場が設けられている。また駐車場東端には
、トイレも建てられている。・国道１３８号線及び県道１５０号線
足柄停車場富士公園線境内地の西側には、国道１３８号線が、また
東ｴﾑｿﾞﾈ側には県道１５０号線足柄停車場富士公園線が通っている。
県道の終点は富士山頂となっている。Ｂ６河口浅間神社Ｂ７冨士御
室浅間神社Ｂ８御師住宅来訪者のための駐車場として、また緊急時
や災害時の緊急車両の配置ができるよう駐車場敷地が整備さｴﾑｿﾞﾈれ
ている。Ｂ９山中湖Ｂ１０河口湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１２船津胎美桟

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225: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:41:40 ID:ru4VNfuJ0(219/330)調 AAS
型・産業関連施設・その他の人工物Ｂ１３吉田胎内樹型富士スバル
ライン料金所付近から、吉田胎内本穴方面に向かう、林業施業のた
めの物資搬出路がある。Ｂ１４人穴富士講遺跡（人ｴﾑｿﾞﾈ穴浅間神社
）・県道７５号清水富士宮線指定地に隣接する西側に、県道７５号
線清水富士宮線が通っている。Ｂ１５白糸ノ滝なしウ眺望Ｃ三保松
原なし２保存管理計画の基本方針−８８−山梨県・静岡県に分布す
る構成資産について、将来にわたり確実にｴﾑｿﾞﾈ保存管理していくた
めに、各構成資産の保存管理計画の調整事項や、資産全体として考
慮すべき周辺環境保全のあり方など、保存管理の目標を踏まえ、保
存管理計画の基本方針を以下の５項目とする。（１）構成資産の適
切な保存管理各構成資産が、現在ｴﾑｿﾞﾈも人々と関わり続けている点
や、構成資産総体が、生きた文化的伝統の物証であり、人間と自然
との良好で継続的な関係を示す景観の傑出した類型であることに十
分配慮し、山梨県・静岡県に分布する具体的な構成要素の規模・性
質・立地条件等に応じてｴﾑｿﾞﾈ、以下の視点により適切な保存管理を
おこなう。?各構成要素の歴史的・文化的価値の継承と自然的要素
の維持?構成資産により形成される文化的景観の保全?地域住民の
生活、生業への配慮?登山客、観光客等の来訪者への配慮?防災面
における安全確ｴﾑｿﾞﾈ保への配慮（２）緩衝地帯等の適切な保存管理
構成資産保護のための適切な範囲の緩衝地帯等（保全管理区域）を
定めるとともに、その保全の方策を講ずる。緩衝地帯等（保全管理
区域）に存在する諸要素の規模・性質・立地条件などを把握し保存
管理のｴﾑｿﾞﾈ基礎とする。（３）経過観察の実施顕著な普遍的価値に
対して与える負の影響の可能性について、様々な角度から検討を行
い、その原因となる可能性のある諸要素について確実に把握すると
ともに、それらに対する監視及び適切な対応を行う。（４）整備ｴﾑｿ
ﾞﾈ・公開・活用推進資産の顕著な普遍的価値を確実に保存するとと
もに、総合的な理解を深めることができるよう、適切な整備・幼奉

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226: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:42:29 ID:ru4VNfuJ0(220/330)調 AAS
撤去が予定されている。なお、山腹において、急病人の搬送ｴﾑｿﾞﾈや
山小屋の維持・廃棄物の撤去のために必要最小限使用されるブルド
ーザーが通行する道路がある。アお鉢巡り八葉及び大内院の現時点
における保全状況は良好である。ただし、降雪・強風等に常時さら
され、年々増加する登山者の影響により、土砂の崩ｴﾑｿﾞﾈ落が一部で
認められる。また、トイレやゴミの問題なども年々改善されている
が、一部有識者にさらなる改善を指摘されている。イ御中道巡描序

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227: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:43:01 ID:ru4VNfuJ0(221/330)調 AAS
中道は大沢崩れ部分の通行止めの他に、通行量の減少と表土の流失
に伴い道の存在が不明になった箇所があるｴﾑｿﾞﾈが、その他の保全状
況は良好である。Ａ１山頂信仰遺跡現時点における保全状態は良好
である。その他の山頂信仰遺跡の現時点における保全状態は良好で
ある。Ａ２大宮・村山口登山道現在登山道として利用されていない
大宮・村山口の一部については、ｴﾑｿﾞﾈ国有林の範囲であり林業関係
者以外の立ち入りは許可制となっていることにより、現状維持の観
点からの現時点における保全状態は良好である。Ａ３須山口登山道
現時点における保全状態は良好である。Ａ４須走口登山道現時点に
おける保全状態は良好でｴﾑｿﾞﾈある。−９０−Ａ５吉田口登山道登山
道は、土砂崩れによる浸食などにより登山道の一部に変更がみられ
るものの、人為による現状の変更には厳しい制限がかけられている
。また、道路管理者である山梨県により日常的に維持管理が行われ
ており、保全状ｴﾑｿﾞﾈ態は良好である。Ａ６北口本宮冨士浅間神社定
期的な維持修理等が行われており、現時点における保全状態は良好
である。ただし、拝殿・幣殿については、建物全体に歪みが生じて
いて、今後、修復・修繕の検討が必要であると想定される。祈願の
ため多ｴﾑｿﾞﾈくの参詣者が訪れるとともに、宗教行事が行われている
。Ａ７西湖文化財保護法（名勝）及び自然公園法（特別地域）によ
り適切に保護されており、現時点における保全状態は良好である。
Ａ８精進湖文化財保護法（名勝）及び自然公園法（特別地域）にｴﾑｿ
ﾞﾈより適切に保護されており、現時点における保全状態は良好であ
る。Ａ９本栖湖文化財保護法（名勝）及び自然公園法（特別地域）
により適切に保護されており、現時点における保全状態は良好であ
る。（２）信仰Ｂ１富士山本宮浅間大社定期的な維持修ｴﾑｿﾞﾈ理が行
われており、現時点における保全状態は良好である。湧玉池に関し
ては、全般的には良好な状態であるが、「上池」「下池」の二つの
池の内「上池」では、湧水量が減少し、藻類が繁殖しているた統縦

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228: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:43:33 ID:ru4VNfuJ0(222/330)調 AAS
「湧玉池保全再生会議」が設置され、対策が検ｴﾑｿﾞﾈ討されている。
Ｂ２山宮浅間神社現時点における保全状態は良好である。地元から
は参道・遥拝所等の整備が今後必要であるとの要望が出されている
。Ｂ３村山浅間神社現時点における歴史的価値を示す建造物の保全
状態は良好である。今後、トタン作りｴﾑｿﾞﾈの大日堂覆堂の修理が必
要とされている。また、地元からは参道・遥拝所等の整備が今後必
要との要望が出されている。Ｂ４須山浅間神社現時点における保全
状態は良好である。Ｂ５冨士浅間神社現時点における保全状態は良
好である。−９１−Ｂ６河口ｴﾑｿﾞﾈ浅間神社現時点における保全状態
は良好である。Ｂ７冨士御室浅間神社現時点における保全状態は良
好である。ただし、近年、向拝柱、登高欄及び木階の漆塗装の摩耗
退色が著しく、木目が露出している場所がある。脇障子版において
は富士山二合目本宮ｴﾑｿﾞﾈ所在時に毀損にあっており、今後、修復・
修繕の検討が想定される。Ｂ８御師住宅旧外川家住宅は、２００７
年〜２００８年にかけて所有者である富士吉田市が大規模な保全修
理を行ったため、現時点における保全状態は良好である。現在、富
士吉田市歴ｴﾑｿﾞﾈ史民俗博物館の附属施設として、２００８年４月か
ら敷地及び主屋内部を一般公開しており、外川家協力会員が交代で
勤務し、来場者に直接解説を行っている。小佐野住宅は、所有者ら
によって日常的な維持管理が行われているほか、補助事業などによ
っｴﾑｿﾞﾈて文化財としての保護に必要な修繕や設備の整備が行われて
おり、現時点における保全状態は良好である。ただし、建物に関す
る専門的な調査はほとんど行われたことがないため、基礎や構造物
の状況など現状把握を早急に行う必要がある。現在、居住のｴﾑｿﾞﾈ用
に供しており、敷地内部及び建物は一般公開されていない。Ｂ９山
中湖文化財保護法（名勝）及び自然公園法（特別地域）により適切
に保護されており、現時点における保全状態は良好である。Ｂ１０
河口湖文化財保護法（名勝）及び自然公園法（特別ｴﾑｿﾞﾈ地域）暁填

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229: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:44:06 ID:ru4VNfuJ0(223/330)調 AAS
り適切に保護されており、現時点における保全状態は良好である。
Ｂ１１忍野八海天然記念物として指定されている範囲は水面に限ら
れており、私有地が隣接しているため、周辺環境を含めた保全状態
に課題がある。しかし、忍野村が景観計画ｴﾑｿﾞﾈを策定し、周辺環境
を含めた保全を行っている。また、水位が低下して、文化財指定当
時の状態を維持していない池があり、今後の調査によって原因の究
明が求められる。忍野村では、平成２０年（２００８年）に地下水
資源保全対策基礎調査を実施してｴﾑｿﾞﾈいる。Ｂ１２船津胎内樹型富
士河口湖町により、日常的な維持管理が行われており、現時点にお
ける保全状態は良好である。船津胎内樹型はその狭小な断面形状の
特性から、入洞の順路が設定されており、入洞口と出洞口が分化し
ている。入洞口には無戸ｴﾑｿﾞﾈ室浅間神社の社殿（拝殿）が建てられ
ており、神社と入洞口が一体化している。Ｂ１３吉田胎内樹型−９
２−富士吉田市及び冨士山北口御師団により、日常的な維持管理が
行われており、現時点における保全状況は良好である。内部の溶岩
の盗掘や人の進ｴﾑｿﾞﾈ入による破壊を防ぐため吉田胎内本穴入口には
、扉が設置され、施錠されている。Ｂ１４人穴富士講遺跡（人穴浅
間神社）碑塔群はおおむね良好な状態であるが、一部の碑塔に修理
が必要とされる。Ｂ１５白糸の滝現状では、滝つぼ周辺に売店があ
るなどｴﾑｿﾞﾈ景観面において課題がある。このため、富士宮市が中心
となり保存管理計画の改訂および整備計画の策定を行い、今後適切
な整備がなされる予定である。（３）眺望Ｃ１三保松原現状では１
９６０〜８０年代に進行した海岸浸食の影響からの回復を図るたｴﾑｿ
ﾞﾈめ、資産内及び周辺にヘッドランドなどが仮設され、景観に影響
を与えている。また、松原においてもマツクイムシ（マツノザイセ
ンチュウ）による松枯れがみられるため、薬剤注入・散布による予
防措置及び植林、枯れた松の除去が実施されている。現ｴﾑｿﾞﾈ在これ
らの対策により、資産の現状を保ち、将来においてはより良好剤碑

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230: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:44:57 ID:ru4VNfuJ0(224/330)調 AAS
を図るため、文化庁及び静岡県教育委員会と協議の上、『名勝「三
保松原」保存管理計画書』及び『名勝「三保松原」保存管理計画書
解説』を平成元年４月１５日に改訂し（解説：平成４年１０月２９
日一部改訂）、現状変更申請ｴﾑｿﾞﾈ等に対応している。名勝三保松原
地内における文化財保護法以外の法令・条例による規制は、静岡県
立自然公園条例、静岡県風致地区条例等がある。２保存管理の基本
的な考え方資産全体を適切に保存管理していくための方向性として
は、まず、顕著な普ｴﾑｿﾞﾈ遍的価値を理解することが必要であるとと
もに、地域住民及び行政など資産に直接的に関わる者がその知識を
向上させ、連携しつつ保護していくことが重要である。また、顕著
な普遍的価値に与える負の影響を考慮しつつ、その特質に応じた適
切な保存管ｴﾑｿﾞﾈ理の考え方及び取扱の方針が必要となる。負の影響
とその対応の方法については、第６章に記載している。富士山の構
成資産については、文化財保護法の下、国指定文化財に指定されて
いる。これらの現状変更及び保存に影響を及ぼす行為（以下、「現
状ｴﾑｿﾞﾈ変更」という。）については、同法の下に許可制に基づき厳
重に規制されている。なお、山体や富士五湖については文化財保護
法により、確実な保存管理が行われており、指定された文化財保護
法周辺においても、自然公園法と森林法及びその他所法令にｴﾑｿﾞﾈよ
り確実な保存管理が行われている。−９３−しかし、特に信仰に関
する建造物については、酸性雨などの気候変動、大雨などの自然災
害及び観光客増加によるき損などの影響を受けることが想定される
。したがって、これら負の影響について、具体的なｴﾑｿﾞﾈ指標を用い
て監視する必要がある。また、これらは木造建造物であることから
、部材の交換などによる修理によって全体の枠組みを維持しつつ、
顕著な普遍的価値が損なわれることのないよう、適切に保存管理す
る必要がある。（１）現状変更の制限につｴﾑｿﾞﾈいての考え方本来、
文化財保護法は文化財を保存し、かつ、その活用を図り、もっ脇燃

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231: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:45:30 ID:ru4VNfuJ0(225/330)調 AAS
民の文化的向上に資することを目的としたものであり、文化財の保
存が適切になされることを原則としている。また、自然保護法は、
優れた風景地を保護するとともにｴﾑｿﾞﾈ、その利用の増進を図り、も
って国民の保健、休養及び教化にしすることを目的としたものであ
り、風致景観が適切に管理されるとともに適切な利用を促進するこ
とを原則としている。しかしながら、一方ではそこを所有し生活し
ている住民が存在するこｴﾑｿﾞﾈとも事実であり、住民生活もまた尊重
されなければならない。したがって構成資産の諸要素の現状に変更
が生じる場合には、構成資産の保存と住民生活との調整を図りつつ
、適切に行われる必要がある。そのため、構成資産のうち特別名勝
地だけでなく、ｴﾑｿﾞﾈ史跡や遺跡、眺望地点などは文化財保護法や自
然公園法、景観法などにより保護措置を講じる必要がある。世界遺
産としての地区区分として、「文化財保護法を基本に保存管理する
地域（第１種保護地区）」及び「自然公園法を基本に保存管理する
地域（ｴﾑｿﾞﾈ第２種保護地区）」という２つの地域に区分し、それぞ
れ現状変更の取扱いを定め、住民生活との調整を図りつつ構成資産
の保存管理を行っている。その概要については以下に示すとおりで
ある。（２）地区区分についての考え方各構成資産における保護ｴﾑｿ
ﾞﾈに関する基本的な考え方としての地域区分並びに想定される現状
変更等の行為とその具体的取扱方針の概要は、以下に示すとおりで
ある。なお、構成資産ごとの詳細な情報は、個別の保存管理計画に
示している。図富士山地区区分図−９４−表保存管理のｴﾑｿﾞﾈための
地区区分（富士山北側）第１種保護地区第２種保護地区１−１地区
１−２地区１−３地区１−４地区２−１地区２−２地区２−３地区
２−４地区特別名勝御中道下５００ｍ〜頂上まで富士山有料道路五
合目終点施設習合区域以外富士山有料道路五合ｴﾑｿﾞﾈ目終点施設習合
区域Ａ富士山（富士山体）（御中道含む）天然記念物青木ヶ原樹海
地区精進口登山道地区道路地区大室山周辺概ね標高２０００ｍ看個

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232: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:46:03 ID:ru4VNfuJ0(226/330)調 AAS
富士山原始林及び青木ヶ原樹海周辺富士五湖周辺地域概ね１５００
ｍ以上その他地域Ａ１山頂信仰遺跡（ｴﾑｿﾞﾈ奥宮、お鉢巡り含む）八
合目以上全域特別名勝一合目から御中道下５００ｍ国有林諏訪の森
地内登山道の起点から一合目までＡ５吉田口登山道史跡中ノ茶屋か
ら山頂までの範囲建造物文化財建造物の雨落までの敷地文化財建造
物の雨落までの敷地以外の敷ｴﾑｿﾞﾈ地Ａ６北口本宮冨士浅間神社史跡
境内地全域Ａ７西湖湖水面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周
回道路内側、文化財指定範囲を除くＡ８精進湖湖水面周回道路内側
、文化財指定範囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除く−９
５−Ａ９本栖湖湖水ｴﾑｿﾞﾈ面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周
回道路内側、文化財指定範囲を除くＢ６河口浅間神社境内地全域建
造物重要文化財の軒下までの敷地中門、翼廊及び囲壁によって区画
される範囲Ｂ７冨士御室浅間神社史跡境内地全域Ｂ８御師住宅文化
財建造物のｴﾑｿﾞﾈ雨落までの敷地文化財建造物の雨落までの敷地以外
の敷地Ｂ９山中湖湖水面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周回
道路内側、文化財指定範囲を除くＢ１０河口湖湖水面周回道路内側
、文化財指定範囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除くＢ１
１ｴﾑｿﾞﾈ忍野八海湧水面Ｂ１２船津胎内樹型洞内と開口部天然記念物
指定範囲の地表面指定範囲内の町道５１０７号線の道路敷Ｂ１３吉
田胎内樹型吉田胎内本穴の洞内及び開口部吉田胎内本穴の洞外及び
地表面※地区区分は仮案・今後変更有−９６−表保存管理のｴﾑｿﾞﾈた
めの地区区分（富士山南側）第１種保護地区第２種保護地区（周辺
地区）Ａ富士山山体８合目以上全域標高約２０００ｍ〜約２３００
ｍの範囲緩衝地帯・保全管理区域・演習場Ａ１山頂信仰遺跡８合目
以上全域─８合目未満Ａ２村山口登山道跡（登山道ｴﾑｿﾞﾈ）・富士宮
口八合目から山頂までの山頂信仰遺跡に含まれる範囲・８号建物跡
から１２号建物跡までの範囲・横渡から７号建物跡までの範囲（遺
構・建物跡）札打場、中宮八幡堂跡、八大龍王、５号、８号、防籠

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233: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:46:35 ID:ru4VNfuJ0(227/330)調 AAS
号建物跡富士宮口６合目から８合目までのｴﾑｿﾞﾈ範囲国有林Ａ３須山
口登山道（登山道）・須山口（御殿場口）８合目から山頂までの山
頂信仰遺跡に含まれる範囲・須山胎内から幕岩上部までの範囲（遺
構）須山御胎内須山口（御殿場口）２合８勺から８合目までの範囲
国有林Ａ４須走口登山道（登山道ｴﾑｿﾞﾈ）須走口８合目から山頂まで
の山頂信仰遺跡に含まれる範囲（神社）古御岳神社、迎久須志神社
須走口５合目から８合目までの範囲国有林Ｂ１富士山本宮浅間歳重

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234: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:47:27 ID:ru4VNfuJ0(228/330)調 AAS
を目的とするもの以外は厳しｴﾑｿﾞﾈく規制する。（ウ）湧水や御神木
、札打場等宗教的な意義が付与された自然物については、現状維持
に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。（エ）境内地・
社叢内の植物の採取、動物の捕獲、木竹の伐採・植栽については、
景観の保全に関わるｴﾑｿﾞﾈもの、安全確保の措置及び学術研究を目的
とするもの以外は厳しく規制する。イ歴史的要素となるもの（ア）
社殿等の建築物や鳥居・石碑等の工作物、遺構等については、現状
維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。（イ）お鉢
巡り、登山ｴﾑｿﾞﾈ道については現状維持に努め、き損した場合には適
切に復旧・整備する。（ウ）建築物・工作物等の復旧・整備に地面
掘削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺
物の適切な保存・整理に努める。−９８−ウ社会的要素となるもの
（ｴﾑｿﾞﾈア）山小屋等の建築物、橋等の工作物については、現状の規
模の維持に努める。また、景観を現に阻害しているものについては
、除却するか更新時に改良を行い、景観との調和に十分配慮するこ
ととする。（イ）安全確保等に関わる地形の形質変更、建築ｴﾑｿﾞﾈ物
及び工作物の設置に当たっては、景観との調和に十分配慮する。本
質的価値を構成する諸要素と密接に関わる要素ごとの考え方ア自然
的要素となるもの（ア）土地の形状・土壌の性質を変える行為、及
び植生に影響を与える行為については、安全確保のｴﾑｿﾞﾈ措置及び学
術研究を目的とするもの以外は厳しく規制する。（イ）土壌・岩石
の採取については、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの
以外は厳しく規制する。（ウ）歴史的な意義を持つ自然物について
は、現状維持に努め、き損した場合には適ｴﾑｿﾞﾈ切に復旧・整備する
。（エ）植物の採取、木竹の伐採・植栽については、景観の保全に
関わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの、森林
施業に関わるもの以外は厳しく規制する。イ歴史的要素となるもの
（ア）境内社・末社等の建築物やｴﾑｿﾞﾈ鳥居・石碑等の工作物に若表

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235: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:47:59 ID:ru4VNfuJ0(229/330)調 AAS
ては、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。
（イ）建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘削を伴う場合には、
必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺物の適切な保存・整理
に努める。ウ社会的要素ｴﾑｿﾞﾈとなるもの（ア）社務所、公会堂等の
建築物、案内板等の工作物については、現状の規模の維持に努める
。また、景観を阻害しているものについては、除却するか更新時に
改良を行い、景観との調和に十分配慮する。（イ）安全確保等に関
わる地形の形質ｴﾑｿﾞﾈ変更、危険防止及び安全管理のための工作物の
設置に当たっては、景観との調和に十分配慮する。（ウ）指導標の
設置については富士山標識関係者連絡協議会が策定する「富士山に
おける標識類総合ガイドライン（仮称）」に沿ったものとする。（
エ）測ｴﾑｿﾞﾈ候所等については、富士山独特の自然を生かして設置さ
れた意義を持つ施設であることから、その維持又は活用を前提に取
り扱うこととする。（オ）登山者の指導や安全確保の役割を担う富
士山衛生センター（富士宮登山道８合目）については、景観とのｴﾑｿ
ﾞﾈ調和を図りつつ、適切に整備する。（カ）８合目以上の下山道、
救急搬送・荷物搬送区域については、現状の維持に努める。?第２
種保護地区この地区は、第１種保護地区に隣接し密接に関わる区域
とする。登山道においては、現在登山道として実際に利ｴﾑｿﾞﾈ用され
ている範囲のうち、山頂信仰遺跡に含まれる８合目以上を除く範囲
である。−９９−また神社においては、境内地における公園等社会
的な活用が進む区域や古絵図に描かれている区域、社叢と連続する
森林等の区域である。民有林や市民生活の中でｴﾑｿﾞﾈ活用される区域
等を含むが、境内地として史跡の構成要素の一部が存在し、また社
叢等の森林が境内地や登山道の景観及び周辺の風致を考える上で重
要な地区であるため、厳格な保存管理を行うこととする。この地区
では、土地の形状、土壌の性質、建築ｴﾑｿﾞﾈ物・工作物に関して現状
の維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。特に鬱串

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236: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:48:32 ID:ru4VNfuJ0(230/330)調 AAS
物・工作物等の更新等に当たり、遺構破壊及び景観阻害が発生しな
いよう厳しく規制する。また、地面の掘削を伴う施設の更新にあた
っては、必要に応じて発掘調ｴﾑｿﾞﾈ査等を実施し、遺構・遺物の適切
な保存・整理を行う。本質的価値を構成する要素ごとの考え方ア自
然的要素となるもの（ア）木竹の伐採・植栽以外の行為については
、第１種保護地区と同様に厳しく規制する。対象となるのは、土地
の形状・土壌の性質ｴﾑｿﾞﾈを変更する行為、土壌・岩石の採取、授苦

---

237: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:49:57 ID:ru4VNfuJ0(231/330)調 AAS
、自然景観の維持を図っていく地区。地−１０１−域経済社会の振
興と発展に配慮するｴﾑｿﾞﾈものとする。・第２種規制地区三保松原の
景観を形成しており、自然景観の維持に努めなければならない地区
。住民の生活の場であることに配慮するものとする。・第３種規制
地区三保半島の内海側で、主なる松原景観から離れている地区。三
保半島先端ｴﾑｿﾞﾈ部の景観維持の上で重要な地区であり、無秩序な開
発は避けるものとする。（３）指定地に関わる諸法令について指定
地内は、文化財保護法以外にも他の法令による規制を受け、景観及
び森林等の保全措置が講じられてきた。また、指定地の自然的特性
にｴﾑｿﾞﾈ基づく自然災害が、周辺地域にまで及ぶため、指定地の周辺
地域を含めた安全の確保に関する法令もある。そのため、次の表に
特別名勝としての保存管理の方法と各法令との関係について整理し
た。表他の法令との関係他の法令文化財保護法との関係景観ｴﾑｿﾞﾈの
保全に関わる法令自然公園法この法律の目的は優れた自然の風景地
を保護することにあり、特別名勝の指定地全域に係る適切な保存管
理の方法と調和するものである。森林法森林計画・保安林その他の
森林の基本事項を定めた法律であり、８合目以下にｴﾑｿﾞﾈおける国有
林の森林管理・保全は特別名勝の保存管理の方法と調和するもので
ある。鳥獣の保護及び狩猟の適正化に関する法律８合目以下の国有
林における鳥類又は哺乳類に属する野生動物の保護の観点から、特
別名勝の保存管理の方法と調和するものでｴﾑｿﾞﾈある。絶滅のおそれ
のある野生動植物の種の保存に関する法律指定地の全域に関わるが
、希少野生動植物種等保護の観点から、特別名勝の保存管理の方法
と調和するものである。特定外来生物による生態系等に係る被害の
防止に関する法律この法律では、ｴﾑｿﾞﾈ特定外来生物の施設以外での
繁殖・生育を禁止しており、指定地全域における在来植生の維持の
観点から、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。山梨
県景観条例優れた景観の保全・創造を図ることを目的にしてお洞誉

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238: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:50:29 ID:ru4VNfuJ0(232/330)調 AAS
大規模な工作物の新築・ｴﾑｿﾞﾈ増改築等が規制されており、包括的保
存管理計画の方針と調和するものである。静岡県森林と県民の共生
に関する条例森林と県民が共生していくための努力目標等を規定し
ており、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。山梨県
環境基本条例静ｴﾑｿﾞﾈ岡県環境基本条例自然と人との共生を確保する
ことを目指した理念等をまとめており、特別名勝の保存管理の方法
と調和するものである。−１０２−山梨県屋外広告物条例静岡樹簡

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239: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:51:00 ID:ru4VNfuJ0(233/330)調 AAS
外広告物条例登山道沿いに規制区域が定められており、広告物のう
ち、著ｴﾑｿﾞﾈしく破損し老朽化しているもの、倒壊又は落下のおそれ
があるもの、信号機・道路標識等に類似するものなどを規制してい
る。安全確保を図ると伴に、優れた景観の保全にも資するものであ
り、特別名勝の保存管理の方法と調和するものでもある。指定地ｴﾑｿ
ﾞﾈ及び周辺地域の安全の確保に関する法令砂防法大沢崩れ源頭部下
方における国の直轄砂防地に関し、砂防事業を推進し、潤井川流域
等の安全確保を図っており、特別名勝地の地形の維持にとって必要
とされる事業を含んでいる。土砂災害警戒区域等におけｴﾑｿﾞﾈる土砂
災害防止対策の推進に関する法律南・西斜面に規制地区が広がる。
指定地内の沢地形等における土砂災害を防止し、安全確保を図って
いる。以上のことを踏まえ、特別名勝富士山を適切に保存管理する
上で、現状変更等の取扱いに係る共通事項を次ｴﾑｿﾞﾈのとおり定める
。?必要最小限の内容であり、富士山の保存管理上支障をきたすも
のでないものとする。?自然公園法・森林法など関係する各法令と
の調整を図るものとする。?原則として、外来生物による生態系等
に対する被害の防止を図るものとするｴﾑｿﾞﾈ。?建築物は、その外観
（形態・材料・色彩）が周囲の景観と調和したものとする。?屋外
広告物等の工作物は、その形態・材料・色彩が周囲の景観と調和し
たものとする。?砂防事業等の安全確保の措置に関しては、景観と
の調和にも十分配慮しつつ進ｴﾑｿﾞﾈめるものとする。?８合目以上の
区域における現状変更等については、静岡県と山梨県の県境が確定
していないため、「県境未確定地（８合目以上）に係る事務処理の
取扱い基準（関係法令編に掲載）」に従い、事務処理を行うものと
する。３具体的な施ｴﾑｿﾞﾈ策資産全体に関する保存管理計画の具体的
な行動計画については、「現状変更の制限」が挙げられる。なお、
その他の施策については付章の事業計画一覧表に示している。『史
跡富士山』保存管理計画では、上表において、それぞれの保存喜鈍

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240: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:51:32 ID:ru4VNfuJ0(234/330)調 AAS
の方法に沿ｴﾑｿﾞﾈった、各地区の現状変更等の取扱基準を次のとおり
定めている。図第１種、第２種区分図（１）第１種保護地区?建築
物の新築・増築・改築及び除却ア建築物の新築・増築は、原則とし
て許可しない。ただし、次の各項については、個々の事案ごとに検
討ｴﾑｿﾞﾈするものとする。（ア）かつて歴史的要素として存在しなが
ら滅失し現存しないものの復元整備または改変されてしまったもの
の原状回復。−１０３−（イ）宗教活動に必要不可欠で、伝統的工
法・建築様式を用い景観に配慮したものの新築・増築。イ社ｴﾑｿﾞﾈ殿
等の歴史的建築物の改築、又は災害によりき損・滅失した場合の復
旧・復元については、規模・形態・工法・色彩・材質等において、
現状を維持するものとする。ウ山小屋等既存の社会的建築物の改築
については、用途、構造、規模等を著しく変更せずｴﾑｿﾞﾈ、遺構等の
保存と景観の保全に努める。?工作物の設置・改修・除却ア工作物
の設置に関しては、周囲の景観にそぐわないものを許可しない。景
観を阻害する既存の工作物は、除却するか更新時に形状・色彩・規
模において改良し、周囲の景観の保全に努ｴﾑｿﾞﾈめる。なお、工作物
については、以下の５種類に分類し、その取扱を以下のとおりとす
る。（ア）鳥居や碑塔などの宗教的工作物ａ鳥居や碑塔などについ
ては、規模・形態・色彩・材質等に関し現状を維持し、新規の設置
は許可しない。ｂ老朽化に伴う改ｴﾑｿﾞﾈ修や安全確保を図る目的で強
度等を向上させる場合には、現状の形態・色彩を踏襲するとともに
、周囲の景観にも調和したものとするよう努める。ｃ顕彰碑等につ
いては現状の維持とし、新規の設置を許可しない。（イ）文化財の
活用に資する工作物照明ｴﾑｿﾞﾈ設備、文化財等の説明板・地図等の案
内板等については、規模・形態・色彩・材質等に関し、周囲の景観
に調和するものとする。（ウ）登山道の整備に必要な工作物ａ安全
確保を目的とする道路関連の工作物については、周囲の景観に馴染
む形態・色彩とｴﾑｿﾞﾈする。ｂ危険防止及び安全管理のための工誤迭

---

241: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:52:24 ID:ru4VNfuJ0(235/330)調 AAS
められるものについては、この限りでない。（２）第２種保護地区
?建築物の新築・増築・改築ア建築物の新築・増築は、原則として
許可しないｴﾑｿﾞﾈ。ただし、次の各項についてはこの限りでない。（
ア）宗教活動に必要不可欠で、伝統的工法・建築様式を用い景観に
配慮したものの新・増・改築（イ）学術研究、防災、その他の公益
上必要と認められるもので、当該地区以外ではその目的を達成する
こｴﾑｿﾞﾈとができないと認められるものの新・増・改築。（ウ）柵謄

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242: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:52:57 ID:ru4VNfuJ0(236/330)調 AAS
確保上必要最小限の新・増・改築イ前述の（ア）から（ウ）の場合
における外観意匠は、和風仕様を原則に以下のとおりとし、細部に
ついてはその都度検討する。勾配屋根とし、材料に自然素材ｴﾑｿﾞﾈを
用いるか、色彩及び形態が既存の建築物または周囲の景観になじむ
ものとする。屋根材料に自然素材を用いるか、色彩及び形態が既存
の建築物または周囲の景観になじむものとする。壁面ウトイレ等既
存の社会的建築物の改築については、用途、構造、ｴﾑｿﾞﾈ規模等を著
しく変更せず、遺構等の保存と景観に配慮するものとする。?工作
物の設置・改修・除却ア工作物の設置に関しては、周囲の景観にそ
ぐわないものを許可しない。景観を阻害する既存の工作物は、除却
するか更新時に形状・色彩・規模においてｴﾑｿﾞﾈ改良し、周囲の景観
の保全に努める。なお、工作物については、以下の５種類に分類し
、その取扱を以下のとおりとする。（ア）鳥居や碑塔などの宗教的
工作物ａ鳥居や碑塔などについては、規模・形態・色彩・材質等に
関し現状を維持する。ｂ老朽化にｴﾑｿﾞﾈ伴う改修や安全確保を図る目
的で強度等を向上させる場合には、現状の形態・色彩を踏襲すると
ともに、周囲の景観にも調和したものとするよう努める。−１０４
−−１０５−（イ）文化財の活用に資する工作物照明設備、文化財
等の説明板・地図等の案ｴﾑｿﾞﾈ内板等については、規模・形態・色彩
・材質等に関し、周囲の景観に調和するものとする。（ウ）登山道
等の整備に必要な工作物ａ安全確保を目的とする道路関連の工作物
については、周囲の景観に馴染む形態・色彩とする。ｂ危険防止及
び安全管理のたｴﾑｿﾞﾈめの工作物については、安全確保の機能を前提
として、周囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。ｃ指導標、屋外
広告物については、富士山標識関係者連絡協議会が策定する「富士
山における標識類総合ガイドライン（仮称）」に沿ったものとする
。（エｴﾑｿﾞﾈ）学術研究を目的として設置する工作物計測機器類につ
いては、規模・形態・色彩・材質等において、景観を阻害しな共借

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243: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:53:29 ID:ru4VNfuJ0(237/330)調 AAS
のとする。（オ）その他の工作物公園施設等における建築物・工作
物、期限を限って設置する仮設の工作物については、周囲の景観ｴﾑｿ
ﾞﾈに馴染んだ形態・色彩とする。イ土地の形状・土壌の性質の変更
、土壌・岩石の採取第１種保護地区と同様の取扱基準とする。ウ動
植物の捕獲・採取、木竹の伐採・植栽（ア）動植物の捕獲・採取に
ついては、第１種保護地区と同様の取扱基準とする。（ｴﾑｿﾞﾈイ）木
竹の伐採については許可しない。ただし、次の各項に関するものは
この限りでない。・病害虫木の伐採及び危険木の伐採等森林管理及
び安全管理に関わるもの。・国有林野施業実施計画に基づくもの。
（ウ）植栽については、原則として周辺の在来ｴﾑｿﾞﾈ植生と調和した
植物とする。エ登山道・道路等の新設・維持第１種保護地区と同様
の取扱基準とする。（３）三保松原静岡市教育委員会は、文化財を
保護・育成する立場を堅持し、予想される開発計画との適切な調整
を図るため、文化庁及び静岡県教育委ｴﾑｿﾞﾈ員会と協議の上、『名勝
「三保松原」保存管理計画書』及び『名勝「三保松原」保存管理計
画書解説』を平成元年４月１５日に改訂し（解説：平成４年１０月
２９日一部改訂）、現状変更申請等に対応している。名勝三保松原
地内における文化財保護法以ｴﾑｿﾞﾈ外の法令・条例による規制は、静
岡県立自然公園条例、静岡県風致地区条例等がある。さらに、指定
地域を特別規制Ａ地区、特別規制Ｂ地区、第１種規制地区、第２種
規制地区及び第３種規制地区の５規制地区に分け、管理のための基
本方針を定め、管理ｴﾑｿﾞﾈしている。また、『三保松原保存管理計画
書』には、取扱基準に関する解説が下記のとおり明示されている。
詳細は『三保松原保存管理計画書』を参照。?人命の安全を確保す
るためのもの−１０６−?海岸保全上必要なもので、景観等に著し
い影響を与ｴﾑｿﾞﾈえないもの。?既存の飛行場の各設備の整備?都市
公園としての整備?学校、体育施設等の２５ｍを越えない照明及び
旗柱類?松の生立木に対する管理団体との協議?伐採に伴う植答崇

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244: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:54:01 ID:ru4VNfuJ0(238/330)調 AAS
力図５規制地区区分図なお、現状変更については、下表の基準を適
用ｴﾑｿﾞﾈする。表地区施策内容特別規制Ａ地区特別規制Ｂ地区（１）
本地区に係る現状変更等のうち、次のア又はイに該当するものを対
象とする。ア階数が２以下で、かつ、地階を有しない木造又は鉄骨
造の建築物であって、建築面積（増築又は改築にあっては、ｴﾑｿﾞﾈ増
築又は改築後の建築面積）が１２０?を超え１，０００?以下のも
ので３月以内の期限を限って設置されるものの新築、増築又は除却
イ道路の設置、改修又は除却（当該道路の設置期間が１年以内のも
のに限る）（２）（１）の現状変更等についての許ｴﾑｿﾞﾈ可の基準は
、次のとおりとする。ア（１）のアについては、当該建築物が公共
性の高いもの又は広く一般の利用に供されるものであって、景観等
に著しい影響を与えず、かつ、その設置期間終了後に原状に復され
ることが確実な場合でなければ、原則としｴﾑｿﾞﾈて認めない。イ（１
）のイについては、当該道路が海岸保全のために必要な工事に伴っ
て設置されるものであって、その設置期間終了後に原状に復される
ことが確実な場合でなければ、原則として認めない。第１種規制地
区（１）本地区に係る現状変更等ｴﾑｿﾞﾈについては、その全部を対象
とする。（２）（１）の現状変更等についての許可の基準は、次の
とおりとする。本地区における次のアからカまでのいずれかに該当
する現状変更等については、原則として認めない。ア高さが１７ｍ
を超える工作物（学校施ｴﾑｿﾞﾈ設、体育施設その他の教育又は文化に
関する施設における照明灯、旗柱その他これに類するもの（以下「
施設内照明灯等」という。）にあっては、その高さが２５ｍを越え
るもの）イ高さが１７ｍ以下の工作物の増築又は改築であって、増
築又は改築後のｴﾑｿﾞﾈ工作物の高さが１７ｍ（施設内照明灯等にあっ
ては、２５ｍ）を超える場合ウ高さが１７ｍを超える工作物の増築
又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さが増築又は改築
前のもの（施設内照明灯等にあっては、２５ｍ）を超える場合蔽派

---

245: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:54:51 ID:ru4VNfuJ0(239/330)調 AAS
する。本地区における次のアからカまでのいずれかに該ｴﾑｿﾞﾈ当する
現状変更等については、原則として認めない。ア高さが２１ｍを超
える工作物（施設内照明灯等にあってはその高さが２５ｍを超える
もの）の新築イ高さが２１ｍ以下の工作物の増築又は改築であって
、増築又は改築後の工作物の高さが２１ｍ（施ｴﾑｿﾞﾈ設内照明灯等に
あっては、２５ｍ）を超える場合ウ高さが２１ｍを越える工作物の
増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さが増築又は
改築前のもの（施設内照明灯等にあっては、２５ｍ）を超える場合
エ規模、形態、意匠又は色彩が景観をｴﾑｿﾞﾈ損なうおそれがあると認
められる工作物の新築、増築、改築又は除却オ環境を損なうおそれ
があると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他これに類するも
のの投棄又は埋立てカ松の生立木の枝打ち又は伐採（所有者及び管
理団体による同意のある場合ｴﾑｿﾞﾈを除く。）第３種規制地区（１）
本地区内の現状変更等については、その全部を対象とする。（２）
（１）の現状変更等についての許可の基準は、次のとおりとする。
本地区における次のアからウまでのいずれかに該当する現状変更等
については、原則とｴﾑｿﾞﾈして認めない。ア規模、形態、意匠又は色
彩が景観を損なうおそれがあると認められる工作物の新築、増築、
改築又は除却イ環境を損なうおそれがあると認められる塵芥、汚泥
、産業廃棄物その他これに類するものの投棄又は埋立てウ松の生立
木の枝打ちｴﾑｿﾞﾈ又は伐採（所有者及び管理団体による同意のある場
合を除く。）−１０８−第５章緩衝地帯の保存管理本章では、富士
山の世界文化遺産としての価値を将来にわたり適切に保存・管理す
るために緩衝地帯を設け、その施策について記述する。富士山の効
果ｴﾑｿﾞﾈ的かつ確実な保存管理を行うためには、地元関係者の協力・
助言が不可欠であることから、関係自治体・地域住民・観光関係者
・神社関係者で構成する「山梨県保存管理計画策定協力者会議」（
第１章表）を平成年月に、「静岡県保存管理計画協力者部会ｴﾑｿﾞ捉刑

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246: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:55:24 ID:ru4VNfuJ0(240/330)調 AAS
（第１章表）を平成年月にそれぞれ設置した。協力者部会の委員そ
れぞれの立場から、富士山を良好な状態で守っていくための課題や
、今後検討する必要があると考えられる事項等を幅広く提案してい
る。１現状の把握現在、富士山の緩衝地帯においてｴﾑｿﾞﾈは、自然公
園法、森林法、都市計画法及び山梨県、静岡県の各関係市町村が定
める条例、計画の下に、資産の周辺環境について万全な保護措置が
とられている。緩衝地帯の範囲については、行政界・自然地形・道
路等の明確な境界などを考慮しつつ、資産ｴﾑｿﾞﾈの保護に必要不可欠
な範囲を設定した。現在、緩衝地帯において構成資産の顕著な普遍
的価値を著しく低下させるような開発は計画されていないが、今後
計画、実施されるおそれも想定しなければならない。また、自然環
境についても同様である。構成資ｴﾑｿﾞﾈ産の所在地域における自然災
害については、台風・大雨・地震・洪水・噴火などが想定され、そ
れぞれについて綿密な防災対策が講じられている。保全管理区域に
ついては、各々の構成資産間の関係を良好に保ち、富士山の景観の
一体性・連続性を保証すｴﾑｿﾞﾈるために、緩衝地帯を含め広く設定し
た。設定については、富士山を周辺から展望した際、資産範囲を含
め良好な景観を形成する範囲を基準としている。図緩衝地帯全体図
以下にそれぞれの現状を記す。（１）富士山山体及び登山道Ａ富士
山（御中道含むｴﾑｿﾞﾈ）標高約１，５００ｍ以上は構成資産内に含ま
れている。Ａ１山頂信仰遺跡（御鉢巡り含む）標高約１，５００ｍ
以上は構成資産内に含まれている。Ａ２大宮・村山口登山道標高約
１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれている。Ａ３須山口登山道
標高約ｴﾑｿﾞﾈ１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれている。Ａ４須
走口登山道標高約１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれている。
標高約１，５００ｍ〜８００ｍにおいては、保全管理区域として保
護されている。Ａ５吉田口登山道全体が緩衝地帯で保護されていｴﾑｿ
ﾞﾈる。Ａ６北口本宮冨士浅間神社Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ９本栖尊伏

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247: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:55:57 ID:ru4VNfuJ0(241/330)調 AAS
２）信仰Ｂ１富士山本宮浅間大社Ｂ２山宮浅間神社Ｂ３村山浅間神
社Ｂ４須山浅間神社Ｂ５冨士浅間神社全体が緩衝地帯で保護されＢ
６河口浅間神社ている。Ｂ７冨士御室浅間神社Ｂ８御師ｴﾑｿﾞﾈ住宅Ｂ
９山中湖Ｂ１０河口湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１２船津胎内樹型Ｂ１３吉
田胎内樹型Ｂ１４人穴富士講遺跡（人穴浅間神社）Ｂ１５白糸の滝
（３）眺望Ｃ１三保松原海浜に面した南側のエリアが構成資産であ
り、水際線から５０ｍの範囲については、海岸ｴﾑｿﾞﾈ法により保護さ
れている。北側エリアは緩衝地帯として保護されている。２保全管
理の基本的な考え方各構成資産の保存計画の策定状況については、
本推薦書の７．資料、ｅ）参考文献、３）保存管理計画書に示すと
おりである。特に山梨県・静岡県教育ｴﾑｿﾞﾈ委員会は、文化庁及び関
係各市町村の教育委員会との十分な調整の下に『「富士山」包括的
保存管理計画』を策定し、資産の全体を視野に入れた総括的な保存
管理を行っている。包括的保存管理計画に定めた基本方針に基づき
、管理団体である県・市町村ｴﾑｿﾞﾈが個々の重要文化財、史跡、特別
名勝又は名勝、特別天然記念物又は天然記念物の保存管理計画を策
定し、具体的で適切な保存管理に当たっている。これらの保存管理
計画を要約したものについては、付属資料に示すとおりである（別
添参考資料）。「富ｴﾑｿﾞﾈ士山」を総体として保全するためには、構
成資産のみならず緩衝地帯をも含め、資産に影響を及ぼす人工物な
どを適切に制御していく必要がある。そのため、構成資産の本質的
な価値に負の影響を与える可能性のある人工物や開発については、
たとえそれｴﾑｿﾞﾈが緩衝地帯におけるものであってもできる限り抑制
することとし、やむを得ず設置する場合であっても、最小限の数量
・規模とするとともに、色彩等の観点から景観にも十分配慮するよ
う関係者への理解と協力を求めることとしている。−１０９−−１
１ｴﾑｿﾞﾈ０−なお、既存の鉄柱・看板・広告塔など構成資産に影響を
及ぼすものについては、撤去または修景に努め、公益上必要と以誘

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248: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:56:30 ID:ru4VNfuJ0(242/330)調 AAS
られる施設については、現状の利用状況を尊重しつつ、将来的に撤
去又は移転等について検討するとともに、当面の間、資産にｴﾑｿﾞﾈ対
する影響の軽減を図ることとする。（１）緩衝地帯等の設定と行為
規制緩衝地帯等（保全管理区域）は、資産と密接に関連する丘陵・
河川・樹木などの自然的要素をはじめ、埋蔵文化財、歴史的な建築
物、歴史的な出来事に関する伝承地などの歴史的要ｴﾑｿﾞﾈ素のほか、
資産の活用に関する施設、市街地を構成する建築物又は工作物拡居

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249: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:57:33 ID:ru4VNfuJ0(243/330)調 AAS
号建物跡富士宮口６合目から８合目までのｴﾑｿﾞﾈ範囲国有林Ａ３須山
口登山道（登山道）・須山口（御殿場口）８合目から山頂までの山
頂信仰遺跡に含まれる範囲・須山胎内から幕岩上部までの範囲（遺
構）須山御胎内須山口（御殿場口）２合８勺から８合目までの範囲
国有林Ａ４須走口登山道（登山道ｴﾑｿﾞﾈ）須走口８合目から山頂まで
の山頂信仰遺跡に含まれる範囲（神社）古御岳神社、迎久須志神社
須走口５合目から８合目までの範囲国有林Ｂ１富士山本宮浅間浴邪

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250: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:58:04 ID:ru4VNfuJ0(244/330)調 AA×

---

251: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:58:38 ID:ru4VNfuJ0(245/330)調 AAS
を目的とするもの以外は厳しｴﾑｿﾞﾈく規制する。（ウ）湧水や御神木
、札打場等宗教的な意義が付与された自然物については、現状維持
に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。（エ）境内地・
社叢内の植物の採取、動物の捕獲、木竹の伐採・植栽については、
景観の保全に関わるｴﾑｿﾞﾈもの、安全確保の措置及び学術研究を目的
とするもの以外は厳しく規制する。イ歴史的要素となるもの（ア）
社殿等の建築物や鳥居・石碑等の工作物、遺構等については、現状
維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。（イ）お鉢
巡り、登山ｴﾑｿﾞﾈ道については現状維持に努め、き損した場合には適
切に復旧・整備する。（ウ）建築物・工作物等の復旧・整備に地面
掘削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺
物の適切な保存・整理に努める。−９８−ウ社会的要素となるもの
（ｴﾑｿﾞﾈア）山小屋等の建築物、橋等の工作物については、現状の規
模の維持に努める。また、景観を現に阻害しているものについては
、除却するか更新時に改良を行い、景観との調和に十分配慮するこ
ととする。（イ）安全確保等に関わる地形の形質変更、建築ｴﾑｿﾞﾈ物
及び工作物の設置に当たっては、景観との調和に十分配慮する。本
質的価値を構成する諸要素と密接に関わる要素ごとの考え方ア自然
的要素となるもの（ア）土地の形状・土壌の性質を変える行為、及
び植生に影響を与える行為については、安全確保のｴﾑｿﾞﾈ措置及び学
術研究を目的とするもの以外は厳しく規制する。（イ）土壌・岩石
の採取については、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの
以外は厳しく規制する。（ウ）歴史的な意義を持つ自然物について
は、現状維持に努め、き損した場合には適ｴﾑｿﾞﾈ切に復旧・整備する
。（エ）植物の採取、木竹の伐採・植栽については、景観の保全に
関わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの、森林
施業に関わるもの以外は厳しく規制する。イ歴史的要素となるもの
（ア）境内社・末社等の建築物やｴﾑｿﾞﾈ鳥居・石碑等の工作物に加侯

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252: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:59:11 ID:ru4VNfuJ0(246/330)調 AAS
ては、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。
（イ）建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘削を伴う場合には、
必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺物の適切な保存・整理
に努める。ウ社会的要素ｴﾑｿﾞﾈとなるもの（ア）社務所、公会堂等の
建築物、案内板等の工作物については、現状の規模の維持に努める
。また、景観を阻害しているものについては、除却するか更新時に
改良を行い、景観との調和に十分配慮する。（イ）安全確保等に関
わる地形の形質ｴﾑｿﾞﾈ変更、危険防止及び安全管理のための工作物の
設置に当たっては、景観との調和に十分配慮する。（ウ）指導標の
設置については富士山標識関係者連絡協議会が策定する「富士山に
おける標識類総合ガイドライン（仮称）」に沿ったものとする。（
エ）測ｴﾑｿﾞﾈ候所等については、富士山独特の自然を生かして設置さ
れた意義を持つ施設であることから、その維持又は活用を前提に取
り扱うこととする。（オ）登山者の指導や安全確保の役割を担う富
士山衛生センター（富士宮登山道８合目）については、景観とのｴﾑｿ
ﾞﾈ調和を図りつつ、適切に整備する。（カ）８合目以上の下山道、
救急搬送・荷物搬送区域については、現状の維持に努める。?第２
種保護地区この地区は、第１種保護地区に隣接し密接に関わる区域
とする。登山道においては、現在登山道として実際に利ｴﾑｿﾞﾈ用され
ている範囲のうち、山頂信仰遺跡に含まれる８合目以上を除く範囲
である。−９９−また神社においては、境内地における公園等社会
的な活用が進む区域や古絵図に描かれている区域、社叢と連続する
森林等の区域である。民有林や市民生活の中でｴﾑｿﾞﾈ活用される区域
等を含むが、境内地として史跡の構成要素の一部が存在し、また社
叢等の森林が境内地や登山道の景観及び周辺の風致を考える上で重
要な地区であるため、厳格な保存管理を行うこととする。この地区
では、土地の形状、土壌の性質、建築ｴﾑｿﾞﾈ物・工作物に関して現状
の維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。特に脱督

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253: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 13:59:43 ID:ru4VNfuJ0(247/330)調 AAS
物・工作物等の更新等に当たり、遺構破壊及び景観阻害が発生しな
いよう厳しく規制する。また、地面の掘削を伴う施設の更新にあた
っては、必要に応じて発掘調ｴﾑｿﾞﾈ査等を実施し、遺構・遺物の適切
な保存・整理を行う。本質的価値を構成する要素ごとの考え方ア自
然的要素となるもの（ア）木竹の伐採・植栽以外の行為については
、第１種保護地区と同様に厳しく規制する。対象となるのは、土地
の形状・土壌の性質ｴﾑｿﾞﾈを変更する行為、土壌・岩石の採取、剖卑

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254: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:00:01 ID:ru4VNfuJ0(248/330)調 AAS
に影響を与える行為、植物の採取、動物の捕獲の行為などである。
（イ）木竹の伐採・植栽については、安全確保の措置、学術研究、
森林施業に関わるもの以外は規制する。イ歴史的要素となるもの（
ア）鳥居やｴﾑｿﾞﾈ祠等の工作物については、現状の維持に努める。（
イ）登山道については、現状維持に努め、き損した場合には適切に
復旧・整備する。（ウ）建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘削
を伴う場合には、必要な範囲内に応じて発掘調査等を実施し、遺構
・ｴﾑｿﾞﾈ遺物の適切な保存・整理を行う。ウ社会的要素となるもの（
ア）登山道の各山小屋については、第１種保護地区と同じ考え方に
基づいて保存管理する。本質的価値を構成する諸要素と密接に関わ
る要素ごとの考え方ア自然的要素となるもの第１種保護地区ｴﾑｿﾞﾈと
同じ考え方に基づいて保存管理する。対象となるのは、自然的要素
の維持に関し、危険防止及び安全管理のための工作物や計測機器の
設置、森林施業に係る行為、砂防工事、登山道（歩道）整備等であ
る。イ歴史的要素となるもの石碑等については、第ｴﾑｿﾞﾈ１種保護地
区と同じ考え方に基づいて保存管理する。ウ社会的要素となるもの
（ア）登山道における安全確保のために行う道路関連の工作物の新
設・更新については、周辺植生への影響、土壌の性質への影響を精
査し、景観との調和を図ることとする。（ｴﾑｿﾞﾈイ）登山者向けの指
導標の設置、危険防止及び安全管理のための工作物の設置について
は、第１種保護地区と同じ考え方に基づくこととする。（ウ）公園
施設等における、建築物・工作物等の扱いについては、景観との調
和を図りつつ、適切に維−１００ｴﾑｿﾞﾈ−持管理を行うこととする。
ウ周辺地区良好な自然景観が残される周辺区域現にある良好な景観
を保全し、かつ良好な景観の形成に貢献するよう、以下の方針に基
づいて適切に保全を図ることが望ましい。ア建築物・工作物の新設
・更新については、眺望ｴﾑｿﾞﾈの著しい妨げにならない規模とし、ま
た眺望に著しい支障を及ぼすものでないものとする。イ建築物以群

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255: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:00:34 ID:ru4VNfuJ0(249/330)調 AAS
作物の新設・更新については、屋根及び壁面の色彩並びに形態が指
定地の景観と著しく不調和でないものとする。ウ建築物・工作物の
撤去についてはｴﾑｿﾞﾈ、跡地の整地を適切に行うこととする。エ登山
道周辺の森林管理については、国有林野施業実施計画に基づき適切
に施業し、森林の適正な整備及び保全を図る。開発の進んだ周辺区
域ア富士山と一体となった良好な景観や指定地の景観を阻害するこ
とのなｴﾑｿﾞﾈいよう、景観法や条例に基づく施策に沿って、周辺地域
の景観の保全に努める。イ景観を阻害している建築物・工作物等は
、更新時に規模・形態・色彩・材質等において改良し、周囲の景観
の保全に努めることが望ましい。?三保松原ア現状変更の制限文ｴﾑｿ
ﾞﾈ化財保護法に基づき、名勝「三保松原」の海浜と松原の保護並び
に景観の維持を図るため、特別規制Ａ地区、特別規制Ｂ地区、第１
種規制地区、第２種規制地区、第３種規制地区の５ヶ所の規制地区
と規制基準を設定し、保存管理の適正化を推進する。まｴﾑｿﾞﾈた、各
規制地区における現状変更又は保存に影響を及ぼす行為については
原則として認めない。しかし、軽微な現状変更については、文化財
保護法第条の規定による許可及びその取消並びにその停止命令に係
る文化庁長官の権限に関する事務を静岡市教育ｴﾑｿﾞﾈ委員会が行う。
イ保護の基本的な考え方名勝三保松原の海浜と松原の保護並びに景
観の維持を図るため、指定地域を特別規制Ａ地区、特別規制Ｂ地区
、第１種規制地区、第２種規制地区及び第３種規制地区の５規制地
区に分けて、管理のための基本方針をｴﾑｿﾞﾈ定め、管理するものとす
る。・特別規制Ａ地区防潮堤外側の国有浜地の海浜地区。松原の景
観保護のため、将来にわたって海浜を保護し、自然景観の維持を図
るものとする。・特別規制Ｂ地区松原のすぐれた景観を保ち、価値
の極めて高い地区。将来にわｴﾑｿﾞﾈたって松原を保護し、自然景観の
維持を図るとともに、その回復にも努めるものとする。・第１種規
制地区特別規制地区に次ぐ、優れた三保松原の景観を形成して紅賄

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256: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:01:06 ID:ru4VNfuJ0(250/330)調 AAS
、自然景観の維持を図っていく地区。地−１０１−域経済社会の振
興と発展に配慮するｴﾑｿﾞﾈものとする。・第２種規制地区三保松原の
景観を形成しており、自然景観の維持に努めなければならない地区
。住民の生活の場であることに配慮するものとする。・第３種規制
地区三保半島の内海側で、主なる松原景観から離れている地区。三
保半島先端ｴﾑｿﾞﾈ部の景観維持の上で重要な地区であり、無秩序な開
発は避けるものとする。（３）指定地に関わる諸法令について指定
地内は、文化財保護法以外にも他の法令による規制を受け、景観及
び森林等の保全措置が講じられてきた。また、指定地の自然的特性
にｴﾑｿﾞﾈ基づく自然災害が、周辺地域にまで及ぶため、指定地の周辺
地域を含めた安全の確保に関する法令もある。そのため、次の表に
特別名勝としての保存管理の方法と各法令との関係について整理し
た。表他の法令との関係他の法令文化財保護法との関係景観ｴﾑｿﾞﾈの
保全に関わる法令自然公園法この法律の目的は優れた自然の風景地
を保護することにあり、特別名勝の指定地全域に係る適切な保存管
理の方法と調和するものである。森林法森林計画・保安林その他の
森林の基本事項を定めた法律であり、８合目以下にｴﾑｿﾞﾈおける国有
林の森林管理・保全は特別名勝の保存管理の方法と調和するもので
ある。鳥獣の保護及び狩猟の適正化に関する法律８合目以下の国有
林における鳥類又は哺乳類に属する野生動物の保護の観点から、特
別名勝の保存管理の方法と調和するものでｴﾑｿﾞﾈある。絶滅のおそれ
のある野生動植物の種の保存に関する法律指定地の全域に関わるが
、希少野生動植物種等保護の観点から、特別名勝の保存管理の方法
と調和するものである。特定外来生物による生態系等に係る被害の
防止に関する法律この法律では、ｴﾑｿﾞﾈ特定外来生物の施設以外での
繁殖・生育を禁止しており、指定地全域における在来植生の維持の
観点から、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。山梨
県景観条例優れた景観の保全・創造を図ることを目的にしてお哀斎

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257: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:01:39 ID:ru4VNfuJ0(251/330)調 AAS
大規模な工作物の新築・ｴﾑｿﾞﾈ増改築等が規制されており、包括的保
存管理計画の方針と調和するものである。静岡県森林と県民の共生
に関する条例森林と県民が共生していくための努力目標等を規定し
ており、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。山梨県
環境基本条例静ｴﾑｿﾞﾈ岡県環境基本条例自然と人との共生を確保する
ことを目指した理念等をまとめており、特別名勝の保存管理の方法
と調和するものである。−１０２−山梨県屋外広告物条例静岡漆羨

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258: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:02:11 ID:ru4VNfuJ0(252/330)調 AAS
外広告物条例登山道沿いに規制区域が定められており、広告物のう
ち、著ｴﾑｿﾞﾈしく破損し老朽化しているもの、倒壊又は落下のおそれ
があるもの、信号機・道路標識等に類似するものなどを規制してい
る。安全確保を図ると伴に、優れた景観の保全にも資するものであ
り、特別名勝の保存管理の方法と調和するものでもある。指定地ｴﾑｿ
ﾞﾈ及び周辺地域の安全の確保に関する法令砂防法大沢崩れ源頭部下
方における国の直轄砂防地に関し、砂防事業を推進し、潤井川流域
等の安全確保を図っており、特別名勝地の地形の維持にとって必要
とされる事業を含んでいる。土砂災害警戒区域等におけｴﾑｿﾞﾈる土砂
災害防止対策の推進に関する法律南・西斜面に規制地区が広がる。
指定地内の沢地形等における土砂災害を防止し、安全確保を図って
いる。以上のことを踏まえ、特別名勝富士山を適切に保存管理する
上で、現状変更等の取扱いに係る共通事項を次ｴﾑｿﾞﾈのとおり定める
。?必要最小限の内容であり、富士山の保存管理上支障をきたすも
のでないものとする。?自然公園法・森林法など関係する各法令と
の調整を図るものとする。?原則として、外来生物による生態系等
に対する被害の防止を図るものとするｴﾑｿﾞﾈ。?建築物は、その外観
（形態・材料・色彩）が周囲の景観と調和したものとする。?屋外
広告物等の工作物は、その形態・材料・色彩が周囲の景観と調和し
たものとする。?砂防事業等の安全確保の措置に関しては、景観と
の調和にも十分配慮しつつ進ｴﾑｿﾞﾈめるものとする。?８合目以上の
区域における現状変更等については、静岡県と山梨県の県境が確定
していないため、「県境未確定地（８合目以上）に係る事務処理の
取扱い基準（関係法令編に掲載）」に従い、事務処理を行うものと
する。３具体的な施ｴﾑｿﾞﾈ策資産全体に関する保存管理計画の具体的
な行動計画については、「現状変更の制限」が挙げられる。なお、
その他の施策については付章の事業計画一覧表に示している。『史
跡富士山』保存管理計画では、上表において、それぞれの保存可郷

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259: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:02:29 ID:ru4VNfuJ0(253/330)調 AAS
の方法に沿ｴﾑｿﾞﾈった、各地区の現状変更等の取扱基準を次のとおり
定めている。図第１種、第２種区分図（１）第１種保護地区?建築
物の新築・増築・改築及び除却ア建築物の新築・増築は、原則とし
て許可しない。ただし、次の各項については、個々の事案ごとに検
討ｴﾑｿﾞﾈするものとする。（ア）かつて歴史的要素として存在しなが
ら滅失し現存しないものの復元整備または改変されてしまったもの
の原状回復。−１０３−（イ）宗教活動に必要不可欠で、伝統的工
法・建築様式を用い景観に配慮したものの新築・増築。イ社ｴﾑｿﾞﾈ殿
等の歴史的建築物の改築、又は災害によりき損・滅失した場合の復
旧・復元については、規模・形態・工法・色彩・材質等において、
現状を維持するものとする。ウ山小屋等既存の社会的建築物の改築
については、用途、構造、規模等を著しく変更せずｴﾑｿﾞﾈ、遺構等の
保存と景観の保全に努める。?工作物の設置・改修・除却ア工作物
の設置に関しては、周囲の景観にそぐわないものを許可しない。景
観を阻害する既存の工作物は、除却するか更新時に形状・色彩・規
模において改良し、周囲の景観の保全に努ｴﾑｿﾞﾈめる。なお、工作物
については、以下の５種類に分類し、その取扱を以下のとおりとす
る。（ア）鳥居や碑塔などの宗教的工作物ａ鳥居や碑塔などについ
ては、規模・形態・色彩・材質等に関し現状を維持し、新規の設置
は許可しない。ｂ老朽化に伴う改ｴﾑｿﾞﾈ修や安全確保を図る目的で強
度等を向上させる場合には、現状の形態・色彩を踏襲するとともに
、周囲の景観にも調和したものとするよう努める。ｃ顕彰碑等につ
いては現状の維持とし、新規の設置を許可しない。（イ）文化財の
活用に資する工作物照明ｴﾑｿﾞﾈ設備、文化財等の説明板・地図等の案
内板等については、規模・形態・色彩・材質等に関し、周囲の景観
に調和するものとする。（ウ）登山道の整備に必要な工作物ａ安全
確保を目的とする道路関連の工作物については、周囲の景観に馴染
む形態・色彩とｴﾑｿﾞﾈする。ｂ危険防止及び安全管理のための工息挑

---

260: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:03:00 ID:ru4VNfuJ0(254/330)調 AAS
については、安全確保の機能を前提として、周囲の景観に馴染んだ
形態・色彩とする。ｃ指導標、屋外広告物等については、富士山標
識関係者連絡協議会が策定する「富士山における標識類総合ガイド
ラインｴﾑｿﾞﾈ（仮称）」に沿ったものとする。（エ）学術研究を目的
として設置する工作物計測機器類については、規模・形態・色彩・
材質等において、景観を阻害しないものとする。（オ）その他の工
作物期限を限って設置する仮設の工作物については、周囲の景観ｴﾑｿ
ﾞﾈに馴染んだ形態・色彩とする。イ既存の工作物において、史跡と
しての本質的価値を有しないものまたは史跡の保存・活用に資する
ものでないものについては、老朽化または耐用年数経過等の時点を
もって、除却する。?土地の形状・土壌の性質の変更、ｴﾑｿﾞﾈ土壌・
岩石の採取ア土地の形状・土壌の性質を変更する行為、土壌・岩石
の採取は許可しない。ただし、安全確保及び学術研究を目的とする
ものついては、この限りでない。イ地面の掘削を伴う復旧・更新・
整備に当たっては、必要に応じて発掘調査等をｴﾑｿﾞﾈ実施し、その成
果を十分踏まえて遺構・遺物の保存・整備を行う。?動植物の捕獲
・採取、木竹の伐採・植栽ア動植物の捕獲・採取は許可しない。た
だし、安全確保の措置及び学術研究に基づくものについては、この
限りでない。イ木竹の伐採・植栽につｴﾑｿﾞﾈいては許可しない。ただ
し、次の各項に該当するものについては、この限りでない。（ア）
景観の保全に関わるもの（イ）病害虫木の伐採及び危険木の伐採等
の森林管理及び安全管理に関わるもの。（ウ）崩壊地に対する植栽
。ただし、（ウ）についてはｴﾑｿﾞﾈ、原則として周辺の在来植生と調
和した植物とする。?登山道・道路等の新設・維持現状の維持に努
め、新設は許可しない。復旧・整備を行う場合には、景観との調和
に努める。増設・改設については、災害復旧または公益上必要と認
められる場合に限りｴﾑｿﾞﾈ認めるものとする。ただし、安全確保の措
置及び国有林野施業実施計画に基づくもの、その他公益上必要膝侶

---

261: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:03:34 ID:ru4VNfuJ0(255/330)調 AAS
められるものについては、この限りでない。（２）第２種保護地区
?建築物の新築・増築・改築ア建築物の新築・増築は、原則として
許可しないｴﾑｿﾞﾈ。ただし、次の各項についてはこの限りでない。（
ア）宗教活動に必要不可欠で、伝統的工法・建築様式を用い景観に
配慮したものの新・増・改築（イ）学術研究、防災、その他の公益
上必要と認められるもので、当該地区以外ではその目的を達成する
こｴﾑｿﾞﾈとができないと認められるものの新・増・改築。（ウ）信朴

---

262: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:04:06 ID:ru4VNfuJ0(256/330)調 AAS
確保上必要最小限の新・増・改築イ前述の（ア）から（ウ）の場合
における外観意匠は、和風仕様を原則に以下のとおりとし、細部に
ついてはその都度検討する。勾配屋根とし、材料に自然素材ｴﾑｿﾞﾈを
用いるか、色彩及び形態が既存の建築物または周囲の景観になじむ
ものとする。屋根材料に自然素材を用いるか、色彩及び形態が既存
の建築物または周囲の景観になじむものとする。壁面ウトイレ等既
存の社会的建築物の改築については、用途、構造、ｴﾑｿﾞﾈ規模等を著
しく変更せず、遺構等の保存と景観に配慮するものとする。?工作
物の設置・改修・除却ア工作物の設置に関しては、周囲の景観にそ
ぐわないものを許可しない。景観を阻害する既存の工作物は、除却
するか更新時に形状・色彩・規模においてｴﾑｿﾞﾈ改良し、周囲の景観
の保全に努める。なお、工作物については、以下の５種類に分類し
、その取扱を以下のとおりとする。（ア）鳥居や碑塔などの宗教的
工作物ａ鳥居や碑塔などについては、規模・形態・色彩・材質等に
関し現状を維持する。ｂ老朽化にｴﾑｿﾞﾈ伴う改修や安全確保を図る目
的で強度等を向上させる場合には、現状の形態・色彩を踏襲すると
ともに、周囲の景観にも調和したものとするよう努める。−１０４
−−１０５−（イ）文化財の活用に資する工作物照明設備、文化財
等の説明板・地図等の案ｴﾑｿﾞﾈ内板等については、規模・形態・色彩
・材質等に関し、周囲の景観に調和するものとする。（ウ）登山道
等の整備に必要な工作物ａ安全確保を目的とする道路関連の工作物
については、周囲の景観に馴染む形態・色彩とする。ｂ危険防止及
び安全管理のたｴﾑｿﾞﾈめの工作物については、安全確保の機能を前提
として、周囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。ｃ指導標、屋外
広告物については、富士山標識関係者連絡協議会が策定する「富士
山における標識類総合ガイドライン（仮称）」に沿ったものとする
。（エｴﾑｿﾞﾈ）学術研究を目的として設置する工作物計測機器類につ
いては、規模・形態・色彩・材質等において、景観を阻害しな泰箋

---

263: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:04:37 ID:ru4VNfuJ0(257/330)調 AAS
のとする。（オ）その他の工作物公園施設等における建築物・工作
物、期限を限って設置する仮設の工作物については、周囲の景観ｴﾑｿ
ﾞﾈに馴染んだ形態・色彩とする。イ土地の形状・土壌の性質の変更
、土壌・岩石の採取第１種保護地区と同様の取扱基準とする。ウ動
植物の捕獲・採取、木竹の伐採・植栽（ア）動植物の捕獲・採取に
ついては、第１種保護地区と同様の取扱基準とする。（ｴﾑｿﾞﾈイ）木
竹の伐採については許可しない。ただし、次の各項に関するものは
この限りでない。・病害虫木の伐採及び危険木の伐採等森林管理及
び安全管理に関わるもの。・国有林野施業実施計画に基づくもの。
（ウ）植栽については、原則として周辺の在来ｴﾑｿﾞﾈ植生と調和した
植物とする。エ登山道・道路等の新設・維持第１種保護地区と同様
の取扱基準とする。（３）三保松原静岡市教育委員会は、文化財を
保護・育成する立場を堅持し、予想される開発計画との適切な調整
を図るため、文化庁及び静岡県教育委ｴﾑｿﾞﾈ員会と協議の上、『名勝
「三保松原」保存管理計画書』及び『名勝「三保松原」保存管理計
画書解説』を平成元年４月１５日に改訂し（解説：平成４年１０月
２９日一部改訂）、現状変更申請等に対応している。名勝三保松原
地内における文化財保護法以ｴﾑｿﾞﾈ外の法令・条例による規制は、静
岡県立自然公園条例、静岡県風致地区条例等がある。さらに、指定
地域を特別規制Ａ地区、特別規制Ｂ地区、第１種規制地区、第２種
規制地区及び第３種規制地区の５規制地区に分け、管理のための基
本方針を定め、管理ｴﾑｿﾞﾈしている。また、『三保松原保存管理計画
書』には、取扱基準に関する解説が下記のとおり明示されている。
詳細は『三保松原保存管理計画書』を参照。?人命の安全を確保す
るためのもの−１０６−?海岸保全上必要なもので、景観等に著し
い影響を与ｴﾑｿﾞﾈえないもの。?既存の飛行場の各設備の整備?都市
公園としての整備?学校、体育施設等の２５ｍを越えない照明及び
旗柱類?松の生立木に対する管理団体との協議?伐採に伴う植湾障

---

264: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:05:29 ID:ru4VNfuJ0(258/330)調 AAS
模、形ｴﾑｿﾞﾈ態、意匠又は色彩が景観を損なうおそれがあると認めら
れる工作物の新築、増築、改築又は除却オ環境を損なうおそれがあ
ると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他こ−１０７−れに類
するものの投棄又は埋立てカ松の生立木の枝打ち又は伐採（所有ｴﾑｿ
ﾞﾈ者及び管理団体による同意のある場合を除く。）第２種規制地区
（１）本地区内の現状変更等については、その全部を対象とする。
（２）（１）の現状変更等についての許可の基準は、次のとお画司

---

265: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:06:03 ID:ru4VNfuJ0(259/330)調 AAS
する。本地区における次のアからカまでのいずれかに該ｴﾑｿﾞﾈ当する
現状変更等については、原則として認めない。ア高さが２１ｍを超
える工作物（施設内照明灯等にあってはその高さが２５ｍを超える
もの）の新築イ高さが２１ｍ以下の工作物の増築又は改築であって
、増築又は改築後の工作物の高さが２１ｍ（施ｴﾑｿﾞﾈ設内照明灯等に
あっては、２５ｍ）を超える場合ウ高さが２１ｍを越える工作物の
増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さが増築又は
改築前のもの（施設内照明灯等にあっては、２５ｍ）を超える場合
エ規模、形態、意匠又は色彩が景観をｴﾑｿﾞﾈ損なうおそれがあると認
められる工作物の新築、増築、改築又は除却オ環境を損なうおそれ
があると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他これに類するも
のの投棄又は埋立てカ松の生立木の枝打ち又は伐採（所有者及び管
理団体による同意のある場合ｴﾑｿﾞﾈを除く。）第３種規制地区（１）
本地区内の現状変更等については、その全部を対象とする。（２）
（１）の現状変更等についての許可の基準は、次のとおりとする。
本地区における次のアからウまでのいずれかに該当する現状変更等
については、原則とｴﾑｿﾞﾈして認めない。ア規模、形態、意匠又は色
彩が景観を損なうおそれがあると認められる工作物の新築、増築、
改築又は除却イ環境を損なうおそれがあると認められる塵芥、汚泥
、産業廃棄物その他これに類するものの投棄又は埋立てウ松の生立
木の枝打ちｴﾑｿﾞﾈ又は伐採（所有者及び管理団体による同意のある場
合を除く。）−１０８−第５章緩衝地帯の保存管理本章では、富士
山の世界文化遺産としての価値を将来にわたり適切に保存・管理す
るために緩衝地帯を設け、その施策について記述する。富士山の効
果ｴﾑｿﾞﾈ的かつ確実な保存管理を行うためには、地元関係者の協力・
助言が不可欠であることから、関係自治体・地域住民・観光関係者
・神社関係者で構成する「山梨県保存管理計画策定協力者会議」（
第１章表）を平成年月に、「静岡県保存管理計画協力者部会ｴﾑｿﾞ仏退

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266: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:06:34 ID:ru4VNfuJ0(260/330)調 AAS
（第１章表）を平成年月にそれぞれ設置した。協力者部会の委員そ
れぞれの立場から、富士山を良好な状態で守っていくための課題や
、今後検討する必要があると考えられる事項等を幅広く提案してい
る。１現状の把握現在、富士山の緩衝地帯においてｴﾑｿﾞﾈは、自然公
園法、森林法、都市計画法及び山梨県、静岡県の各関係市町村が定
める条例、計画の下に、資産の周辺環境について万全な保護措置が
とられている。緩衝地帯の範囲については、行政界・自然地形・道
路等の明確な境界などを考慮しつつ、資産ｴﾑｿﾞﾈの保護に必要不可欠
な範囲を設定した。現在、緩衝地帯において構成資産の顕著な普遍
的価値を著しく低下させるような開発は計画されていないが、今後
計画、実施されるおそれも想定しなければならない。また、自然環
境についても同様である。構成資ｴﾑｿﾞﾈ産の所在地域における自然災
害については、台風・大雨・地震・洪水・噴火などが想定され、そ
れぞれについて綿密な防災対策が講じられている。保全管理区域に
ついては、各々の構成資産間の関係を良好に保ち、富士山の景観の
一体性・連続性を保証すｴﾑｿﾞﾈるために、緩衝地帯を含め広く設定し
た。設定については、富士山を周辺から展望した際、資産範囲を含
め良好な景観を形成する範囲を基準としている。図緩衝地帯全体図
以下にそれぞれの現状を記す。（１）富士山山体及び登山道Ａ富士
山（御中道含むｴﾑｿﾞﾈ）標高約１，５００ｍ以上は構成資産内に含ま
れている。Ａ１山頂信仰遺跡（御鉢巡り含む）標高約１，５００ｍ
以上は構成資産内に含まれている。Ａ２大宮・村山口登山道標高約
１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれている。Ａ３須山口登山道
標高約ｴﾑｿﾞﾈ１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれている。Ａ４須
走口登山道標高約１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれている。
標高約１，５００ｍ〜８００ｍにおいては、保全管理区域として保
護されている。Ａ５吉田口登山道全体が緩衝地帯で保護されていｴﾑｿ
ﾞﾈる。Ａ６北口本宮冨士浅間神社Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ９本栖識汗

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267: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:07:07 ID:ru4VNfuJ0(261/330)調 AAS
２）信仰Ｂ１富士山本宮浅間大社Ｂ２山宮浅間神社Ｂ３村山浅間神
社Ｂ４須山浅間神社Ｂ５冨士浅間神社全体が緩衝地帯で保護されＢ
６河口浅間神社ている。Ｂ７冨士御室浅間神社Ｂ８御師ｴﾑｿﾞﾈ住宅Ｂ
９山中湖Ｂ１０河口湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１２船津胎内樹型Ｂ１３吉
田胎内樹型Ｂ１４人穴富士講遺跡（人穴浅間神社）Ｂ１５白糸の滝
（３）眺望Ｃ１三保松原海浜に面した南側のエリアが構成資産であ
り、水際線から５０ｍの範囲については、海岸ｴﾑｿﾞﾈ法により保護さ
れている。北側エリアは緩衝地帯として保護されている。２保全管
理の基本的な考え方各構成資産の保存計画の策定状況については、
本推薦書の７．資料、ｅ）参考文献、３）保存管理計画書に示すと
おりである。特に山梨県・静岡県教育ｴﾑｿﾞﾈ委員会は、文化庁及び関
係各市町村の教育委員会との十分な調整の下に『「富士山」包括的
保存管理計画』を策定し、資産の全体を視野に入れた総括的な保存
管理を行っている。包括的保存管理計画に定めた基本方針に基づき
、管理団体である県・市町村ｴﾑｿﾞﾈが個々の重要文化財、史跡、特別
名勝又は名勝、特別天然記念物又は天然記念物の保存管理計画を策
定し、具体的で適切な保存管理に当たっている。これらの保存管理
計画を要約したものについては、付属資料に示すとおりである（別
添参考資料）。「富ｴﾑｿﾞﾈ士山」を総体として保全するためには、構
成資産のみならず緩衝地帯をも含め、資産に影響を及ぼす人工物な
どを適切に制御していく必要がある。そのため、構成資産の本質的
な価値に負の影響を与える可能性のある人工物や開発については、
たとえそれｴﾑｿﾞﾈが緩衝地帯におけるものであってもできる限り抑制
することとし、やむを得ず設置する場合であっても、最小限の数量
・規模とするとともに、色彩等の観点から景観にも十分配慮するよ
う関係者への理解と協力を求めることとしている。−１０９−−１
１ｴﾑｿﾞﾈ０−なお、既存の鉄柱・看板・広告塔など構成資産に影響を
及ぼすものについては、撤去または修景に努め、公益上必要と件憩

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268: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:07:25 ID:ru4VNfuJ0(262/330)調 AAS
られる施設については、現状の利用状況を尊重しつつ、将来的に撤
去又は移転等について検討するとともに、当面の間、資産にｴﾑｿﾞﾈ対
する影響の軽減を図ることとする。（１）緩衝地帯等の設定と行為
規制緩衝地帯等（保全管理区域）は、資産と密接に関連する丘陵・
河川・樹木などの自然的要素をはじめ、埋蔵文化財、歴史的な建築
物、歴史的な出来事に関する伝承地などの歴史的要ｴﾑｿﾞﾈ素のほか、
資産の活用に関する施設、市街地を構成する建築物又は工作物距恩

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269: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:07:58 ID:ru4VNfuJ0(263/330)調 AAS
路・鉄道及びそれらの関連施設、その他の人工物などの人文的要素
により構成される。緩衝地帯等においては、資産の周辺に良好に残
る自然的要素及び歴史的要素を保全するとｴﾑｿﾞﾈともに、人文的要素
については資産を保護するための緩衝地帯の特質にふさわしいもの
となるよう適切に誘導することが必要である。したがって、そのた
めに緩衝地帯の範囲を適切に確保するとともに、自然公園法や山梨
県、静岡県関係各市町村が定めるｴﾑｿﾞﾈ条例に基づき行為規制を行い
、緩衝地帯の保全対策を講ずることとしている。緩衝地帯等の範囲
については、地籍境界・行政界・道路等の明確な境界などを考慮し
た上で、資産の顕著な普遍的価値を適切に保護することが可能であ
ることを前提として定めｴﾑｿﾞﾈている。緩衝地帯において行われる建
築物及び工作物の新築・増築・改築、土地の形質変更等に係る行為
、木竹の伐採については、許可制や届出制に基づく規制を設けてお
り、これらの行為に関する重要な事項については、特に関係各市町
村の景観審議会ｴﾑｿﾞﾈ等による調査、審議に基づき、関係市町村が事
前に適切な指導や助言を行うこととしている。緩衝地帯は大きく３
つの方法により保護措置が講じられている。一番目は自然公園法（
山梨県のほぼ全域）、二番目は景観法に基づく各市町村の景観条例
及び景ｴﾑｿﾞﾈ観計画（山梨県忍野村・静岡県富士市・富士宮市ほか）
、三番目が各市町村独自の景観条例や土地利用事業指導要綱（山梨
県富士吉田市の一部・静岡県裾野市・御殿場市・小山町）である。
三番目の地域に関しては将来的に二番目の保護措置に移行する予ｴﾑｿ
ﾞﾈ定である。なお、三保松原などいくつかの資産においては、資産
範囲が文化財としての登録範囲よりも狭く設定されているため、緩
衝地帯の一部は文化財保護法により保護されている。これらの地域
では適用する法令等に違いはあるが、緩衝地帯においてｴﾑｿﾞﾈ行われ
る建築物・工作物の新築、増築、改築、土地の形質変更等に係る行
為については、許可制や届出制に基づく規制が定められ、資産辣頓

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270: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:08:32 ID:ru4VNfuJ0(264/330)調 AAS
辺環境の万全な保護措置が講じられている。保全管理区域について
は、富士山の信仰と緊密に関わる湖沼・湧水、ｴﾑｿﾞﾈ神社などの構成
資産は、富士山の火山活動とも深く結びついており、富士山の火山
噴出物（溶岩等）の到達範囲及びその外縁部に立地するため、富士
山の景観の一体性を保全するために、火山噴出物（溶岩等）の到達
範囲を基本とし、現在の土地利用形態ｴﾑｿﾞﾈをも十分考慮した上で、
演習場や緩衝地帯を含め広く設定した。保全管理区域は、条例や協
定等により十分な保全の仕組みが講じられている。（２）都市計画
との調整資産とその緩衝地帯において、道路の整備や公共下水道の
整備などの施設を整備する場ｴﾑｿﾞﾈ合には、資産の保護及び緩衝地帯
の保全の観点から、関係機関の間で相互に連携を図りつつ、調整を
行うこととしている。現在、資産と緩衝地帯は一部都市計画区域に
含まれており、これらの区域では引き続き山梨県・静岡県が定める
「都市計画区域マスｴﾑｿﾞﾈタープラン（都市計画区域の整備、開発及
び保全の方針）」や関係市町−１１１−村が定める「市町村マスタ
ープラン（市町村の都市計画に関する基本的な方針）」に基づく様
々なまちづくりの施策を進めることとしている。これらのマスター
プランにおｴﾑｿﾞﾈいては、都市計画区域の将来像が明示されており、
これにより道路などの都市施設の整備事業や市街地開発事業が行わ
れる場合には、適切な距離を考慮して緑地を配置し、自然的環境の
整備又は保全の視点との調和を図ることとしている。なお、資産と
そｴﾑｿﾞﾈの緩衝地帯について、今後、都市計画区域の変更やマスター
プランの見直しなどを行う場合には、国が定めた「都市計画運用指
針」に基づき、地域住民の意見を聞くことはもとより、静岡県及び
関係各市町の文化財・環境・景観などの各部局の担当を含むｴﾑｿﾞﾈ関
係行政機関とも十分な連絡・調整を図ることとしている。資産とそ
の緩衝地帯において、道路の整備や公共下水道の整備などの施設を
整備する場合には、資産の保護及び緩衝地帯の保全の観点から顔装

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271: (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) 2018/05/21(月) 14:09:04 ID:ru4VNfuJ0(265/330)調 AAS
係機関の間で相互に連携を図りつつ調整を行うことｴﾑｿﾞﾈとする。以
上のように、資産とその緩衝地帯については、文化財保護法をはじ
め関係法令が適切に適用されるとともに、山梨県、静岡県及び関係
市町村が定める都市計画の下に資産の保存・整備と開発及び保全が
一体となって機能している。（３）住民生ｴﾑｿﾞﾈ活との調和資産及び
その周辺に居住する住民の生活については、資産の保護を前提とし
つつ、日常の住民生活を著しく妨げることの無いよう調和を図って
ゆくことが必要である。そのためには地域住民に対し、資産の価値
を十分に伝えることはもとより、ｴﾑｿﾞﾈ資産とともに生活するという
認識をいっそう深められるような施策を講ずる必要がある。上記の
視点に基づき、山梨県・静岡県及び地元市町村では地域住民に対す
る説明会が必要に応じて実施されており、行政と住民との間におい
て積極的な情報交換が行ｴﾑｿﾞﾈわれている。また、各市町村担当課の
役所には地域住民からの問い合わせに迅速に対応するための体制が
整備されている。３具体的な施策鉄塔・看板・広告塔などの景観に
負の影響を与える人工物については、規模、色彩、素材等の観点か
ら、外観の調和ｴﾑｿﾞﾈに努める。構成資産の周囲において人工物の設
置計画がある場合には、構成資産に与える影響からそれらの位置、
規模等に関する十分な検討を行うとともに、設置をする場合におい
ても、条例及び関係法令に定める規模・色彩・素材等の観点から景
観に十ｴﾑｿﾞﾈ分配慮するよう関係者への理解と協力を求める。既存の
施設で、特に資産の顕著な普遍的価値に著しい負の影響を及ぼす可
能性のあるものについては、撤去・修景を含めた対応により影響の
軽減に努める。公益上必要な施設については、利用状況を尊重しｴﾑｿ
ﾞﾈつつ、修景を行うことにより景観に対する影響の軽減を図る。資
産とその緩衝地帯において予定されている開発計画で、顕著な普遍
的価値に影響を与える可能性があると判断されているものについて
は、あらかじめその影響を最小限にとどめるような施工ｴﾑｿﾞﾈ方孤秘

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