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【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)6【ダメ工作員】 (335レス)
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(ワッチョイ 6f0c-XhTK
[175.177.5.62])
2018/01/12(金) 05:06:30.90
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178: (ワッチョイ 6f0c-XhTK [175.177.5.62]) [sage] 2018/01/12(金) 05:06:30.90 ID:ncJKes9f0 川など)・宝永山(宝永火口)・溶岩洞穴、樹型等富士山体・側火山からの噴出物 による地形・富士山原始林及び青木ヶ原樹海・国指定天然記念物(鳴沢溶岩樹型、 鳴沢氷穴、本栖風穴等)A森林、植栽樹木(山林を構成する森林、寺社・遺跡等の 植栽樹木など)・自然林、森林施業地、人工林・社叢林、境内林・富士山特定地理 等保護林・富士箱根伊豆国立公園富士山管理計画区B保存管理又は公開活用を目的 とした建造物(展示館、管理棟、解説板など)・総合案内標識、解説板C道路とそ の他の人工物(生活用道路、電柱、看板など)顕著な普遍的価値を構成する諸要素 と密接に関わる諸要素・富士山測候所・NTT富士山頂分室・便益施設@自然的要 素(山並み、河川など)A歴史的要素(埋蔵文化財、社寺境内、伝承地など)成す る諸要素周辺環境を構B人文的要素(農耕地、市街地、道路、その他人工物)上表 において分類した諸要素について、以下に提示する。(1)顕著な普遍的価値を構 成する諸要素@富士山山体及び登山道A富士山富士山体のうち、標高約1500m 以上の範囲である。この範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域が重 なり合う範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重が最も高い。各登山道における山 体の神聖性に関する境界の一つである「馬返」(乗馬登山が物理的にも、宗教的観 点からも不可能になる地点)の標高以上の範囲とほぼ一致している。地元住民が、 とりわけこの「馬返」より上を目指して「オヤマ」又は「オヤマサマ」と呼び、富 士山の範囲と見なす地域もあった。景観的には山体の傾斜角の変化率が大きくなり 「平野部」と「山体」の境界として認識され、稜線が優美な曲線を描き絵画などの 対象となることが多い範囲である。御中道巡りのルートには、現在も石碑が一部残 存している。ルートはほぼ森林限界に沿って、富士山体を一周する。15〜16世 紀ごろ富士講の祖とされる長谷川角行によって開かれたとされその後大沢崩れ−4 1−を通るため富士講信者により修行の道として利用された。写真標高約1500 m以上の写真A1山頂信仰遺跡図山頂信仰遺跡の分布図・富士山本宮奥宮富 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1515669648/178
川など宝永山宝永火口溶岩洞穴樹型等富士山体側火山からの噴出物 による地形富士山原始林及び青木ヶ原樹海国指定天然記念物鳴沢溶岩樹型 鳴沢氷穴本栖風穴等森林植栽樹木山林を構成する森林寺社遺跡等の 植栽樹木など自然林森林施業地人工林社叢林境内林富士山特定地理 等保護林富士箱根伊豆国立公園富士山管理計画区保存管理又は公開活用を目的 とした建造物展示館管理棟解説板など総合案内標識解説板道路とそ の他の人工物生活用道路電柱看板など顕著な普遍的価値を構成する諸要素 と密接に関わる諸要素富士山測候所富士山頂分室便益施設自然的要 素山並み河川など歴史的要素埋蔵文化財社寺境内伝承地など成す る諸要素周辺環境を構人文的要素農耕地市街地道路その他人工物上表 において分類した諸要素について以下に提示する1顕著な普遍的価値を構 成する諸要素富士山山体及び登山道富士山富士山体のうち標高約1500 以上の範囲であるこの範囲は周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域が重 なり合う範囲で芸術鑑賞の側面における比重が最も高い各登山道における山 体の神聖性に関する境界の一つである馬返乗馬登山が物理的にも宗教的観 点からも不可能になる地点の標高以上の範囲とほぼ一致している地元住民が とりわけこの馬返より上を目指してオヤマ又はオヤマサマと呼び富 士山の範囲と見なす地域もあった景観的には山体の傾斜角の変化率が大きくなり 平野部と山体の境界として認識され稜線が優美な曲線を描き絵画などの 対象となることが多い範囲である御中道巡りのルートには現在も石碑が一部残 存しているルートはほぼ森林限界に沿って富士山体を一周する1516世 紀ごろ富士講の祖とされる長谷川角行によって開かれたとされその後大沢崩れ4 1を通るため富士講信者により修行の道として利用された写真標高約1500 以上の写真1山頂信仰遺跡図山頂信仰遺跡の分布図富士山本宮奥宮富
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