[過去ログ] 関西オフに長年蔓延る「わて」という名無し Part.3 [転載禁止]©2ch.net (388レス)
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5: 2015/05/24(日) 10:27:54.45 ID:j5EjJney(2/9)調 AAS
わてさんは資産家だ
ニートと資産家をごっちゃにするとは
汚前も笑止なヤツだな…
19: 2015/05/24(日) 11:14:46.45 ID:0k8CDREe(5/6)調 AAS
フェラランドと言う名ののソープランドに行ったのを
フィンランドと言い張るわてさんが悲しい
78: ガチンコ竹原 ◆VXyo1J5aBSeO 2015/08/08(土) 15:50:35.45 ID:zEEbM7t5(1)調 AAS
ナメとんなよ、てめえコラ(#゚Д゚)
153: 2015/10/19(月) 07:13:54.45 ID:OBnjKGHT(1)調 AAS
ワテ
157: 2015/11/30(月) 11:01:50.45 ID:WsL+q8SH(1)調 AAS
256 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2015/09/21(月) 10:47:06.97 ID:3hqDU+Yi
10万取られた臭スポが必死ですww

940 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2015/09/21(月) 10:47:35.76 ID:3hqDU+Yi
ミステリアス・ミスティ

114 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2015/09/21(月) 10:48:23.12 ID:3hqDU+Yi
ヘドロシー消えろ

844 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2015/09/21(月) 10:49:14.34 ID:3hqDU+Yi
ニート臭スポーツ軍団

81 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2015/09/21(月) 10:50:09.34 ID:3hqDU+Yi
いないミストに粘着するクソ泥ババー
302: 2015/12/09(水) 21:54:11.45 ID:s2emFPCD(1)調 AAS
来年度以降の本格運用に向け試験を始め
東北大地震・噴火予知研究観測センターの太田雄策准教授らとの共同研究で、全地球測位システム(GPS)などを使う
変動(GEONETデータ)を素早く解析し、地震の断層モデルを想定して規模
気象庁気象研究所と活用法を検討しており、同院の宮川康平地震調査官は「津波警報などに活用してもらえるよう、信頼
いきたい」と話している。技術的な詳細は横浜市で開催中の日本地球惑星科学連
M7地震、30年で70%−政府の地震 2014年04月28日 政府の地震調査研究推進本部(下村博文本部長=文部科学相)
は相模トラフ沿いの地震活動の長期評価
予測結果をまとめた。2004年の前回評価を、地震発生の多様性や不確実性を
見直した。発生確率はほぼ前回と同様の数値となった。同本部地震調査委員会の本蔵義守委員長(東京工業大学名誉教、
ちゅう)類「ネオコリストデラ類」の口先部分の化石3点が見つかったと発表した。調査団の国立科学博物館の真鍋真
グループ長(古生物学)らによると、ネオコリストデラ類の化石の発見は国内初
平成14年と22年に、石川や岐阜など4県にまたがる「手取層群」と呼ばれる地層で発掘した。三つの化石は上顎や下
〜50ミリ、幅約10ミリ、厚さ5〜2オコリストデラ類と考えられるという。
19世紀後半以降、米国などで化石が見つかり、約1億3千万年前から約5600万年前ごろにアジア、ヨーロッパ、北
水で生活し、魚などを主食にしていたという。白山市教委は26日から6月1日まで、今回発掘した化石を白山恐竜パー
に、温度低下により原子核と電子が結合して電気的に中性な原子になったことが
宇宙の水素は再び電離状態にあり、宇宙誕生後約10億年の頃に、初代の銀河や星の形成に伴い水素ガスが電離された(宇
すが、詳しいことはまだよくわかっていません。特に、再電離が起こる前に存在したはずの中性水素ガスを検出するため
行われていますが、まだ決定的な証拠は
今回、東京大学大学院理学系研究科の戸谷友則教授と国立天文台や東京工業大学吸収されている兆候を初めてとらえました。今回見つかった兆候は、これまでで最も不定性が少なく、直接的な方法で得
込みつつあることを示唆するものです。
OIST)のロバート・シンクレア准教授らによる研究グループは、皮膚細胞とアフ
365: 2015/12/09(水) 23:24:28.45 ID:ZnTM7jDL(1)調 AAS
のだ。――ユダヤ人の国民性につきものの周知の欠点はかずかずあるが、なかで
もいちばん顕著な欠点は「内気」という言葉で表現されるいっさいのものを奇妙に欠いているという
ことだ。もちろんこれは一種の欠如であるが、それでもおそらくなんらかの積極的特性よりも、世間
を渡ってゆくには助けになる欠如である。わたしが言いたいことは、こうしたかずかずの欠点は主とし
て彼らが受けた長期にわたる不当な弾圧のせいであり、恕すべき点はあるにしても、欠点でなくなるわ
けではないということだ。古くさい寓話・ごまかし・偏見を捨てて、洗礼を受けることによって、名誉
も利益ももたらさぬ(例外的には利益がある場合もあるが)彼らの仲間社会から脱出する理性あるユダ
ヤ人を、わたしはだんぜん賞讃せざるをえない。その場合、キリスト教的信仰に対して非常にまじめで
なくてもかまわぬのだ。だって、若いキリスト教徒が堅信礼のさいに「わたしは信じます」で始まる信
仰箇条をのべるとき、だれも彼もが大まじめとはかぎらないではないか。しかしユダヤ人にこういう改
宗手続きをとらせることなく、この悲喜劇的な奇態な制度全体に世にもなごやかな行き方で引導をわた
す最良の方法は、ユダヤ教徒とキリスト教徒間の結婚をゆるすこと、それ以上に奨励することだ。この
ことに対しては、キリスト教会としては、使徒自身の権威の裏づけ(「コリント人への第一の手紙」第
七章一二〜一六)もあるから、なんら異議を唱えることはできないのである。こうして百年以上もたて
ば、ユダヤ人など影もうすくなって、やがては亡霊も完全に祓われ、アハスフェルスも埋葬されること
になって、選ばれた民自身が、どこにそういうものがいたか、わからなくなるだ
しかしユダヤ人解放を極端に押しすすめて、彼らがキリスト教国の行政にあずかるようになれば、この願わ
しい結果も水泡に帰することになろう。なぜなら、そうなれば彼らはいよいよ「愛着をもって」ユダヤ人で
ありつづけるであろうからだ。彼らが他の人びとと同様、同じ市民権をもつべきことは、正義を求めるとこ
ろである。しかし彼らに国政に参与することを容認するのは、馬鹿げている。彼らはいつまでたっても異
質の東洋民族であり、したがってつねに定住した外国人とみなされねばならぬのだ。約二十五年まえ、イ解放問題が論議
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