[過去ﾛｸﾞ] 白山―伊勢１９号ライン (906ﾚｽ)
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271: 2007/06/22(金) 09:11:52 ID:fmKR8HNcO携(2/4)調 AAS
生物は増え過ぎると、自壊する法則がある。ほんの一握りを残すために。
272: 2007/06/22(金) 09:14:23 ID:3ZEJykwE0(2/12)調 AAS
>>270
今日も朝からパソコンをいくつも操作してご苦労さん。
昨日は、ID:tbgdXkWr0とID:i8G8D27H0だったね。仕事は？
273: 2007/06/22(金) 09:19:56 ID:3ZEJykwE0(3/12)調 AAS
今日のリーマンはID:/3fApy7t0とID:fmKR8HNcOだそうです。
気づかれると変えますので、また変わるでしょう。
危機感を煽るのはいつものやり口ですが、最近それに異常を感じられますので、
みなさん御注意下さい。できるだけ相手にせず放っておきましょう。ではでは
Have a good day!
274: 2007/06/22(金) 09:22:37 ID:NcmhJWsV0(1)調 AAS
IDは日付が変わると変わるよ。
275(1): 2007/06/22(金) 09:22:44 ID:fmKR8HNcO携(3/4)調 AAS
まだ、リーマン疑惑やってるのか？俺はバー勤務だ。俺の思想は彼より過激だ。
276: 2007/06/22(金) 09:25:02 ID:3ZEJykwE0(4/12)調 AAS
>>275
ID:fmKR8HNcO もちろんリーマンです。昨日はID:fmKR8HNcOでした。
277(1): 2007/06/22(金) 09:28:42 ID:fmKR8HNcO携(4/4)調 AAS
俺が否定することもないが、決め付け零脳が大杉。
278(1): 2007/06/22(金) 15:50:55 ID:3ZEJykwE0(5/12)調 AAS
>>277
霊能者ならボウフラ扱いされてることに気づけよ
279(1): 2007/06/22(金) 15:57:19 ID:pB4bWq+x0(1/7)調 AAS
>>278
お前よりマシだろよ。
指摘のＩＤメタメタだ。 バカ？
280(1): 2007/06/22(金) 16:09:02 ID:3ZEJykwE0(6/12)調 AAS
>>279
自称古神道家、実は偽霊能師、ごろつき、ボウフラ、伊勢粘着はこいつだ
「この自然破壊は過去ない。戻らんだろ。太神の慟哭が始まる。
生物は増え過ぎると、自壊する法則がある。ほんの一握りを残すために。」
バカ？
281(1): 2007/06/22(金) 16:12:22 ID:pB4bWq+x0(2/7)調 AAS
>>280
指摘が変。 真客と同じにしてるね。
頭へんだよ。
282: 2007/06/22(金) 16:14:18 ID:3ZEJykwE0(7/12)調 AAS
>>281
真客は宇宙人、おまえはアメーバのような粘着下等動物
283(1): 2007/06/22(金) 16:16:30 ID:pB4bWq+x0(3/7)調 AAS
「この自然破壊は過去ない。戻らんだろ。太神の慟哭が始まる。
生物は増え過ぎると、自壊する法則がある。ほんの一握りを残すために。」
これ俺では無いんだけど、www
284(1): 2007/06/22(金) 16:21:19 ID:3ZEJykwE0(8/12)調 AAS
>>283
スマン、アホにバカといったようだ
285(1): 2007/06/22(金) 16:25:19 ID:pB4bWq+x0(4/7)調 AAS
>284
お前 雄康？
286(1): 2007/06/22(金) 16:30:40 ID:3ZEJykwE0(9/12)調 AAS
>>285
お前は？ 偽リーマン、偽霊能師でなければ許せ
287(1): 2007/06/22(金) 16:32:29 ID:pB4bWq+x0(5/7)調 AAS
>>286
俺は罵倒神。
288: 2007/06/22(金) 16:33:49 ID:pB4bWq+x0(6/7)調 AAS
雄康なら変だな。熱あるのか？フラフラだぜ
289(1): 2007/06/22(金) 16:34:37 ID:3ZEJykwE0(10/12)調 AAS
>>287
じゃあ味方だ 同士討ちは避けよう
290: 2007/06/22(金) 16:40:55 ID:pB4bWq+x0(7/7)調 AAS
>>289
行者を自称するなら何かしてるのかい？
291(2): 2007/06/22(金) 17:15:14 ID:uLoKtLI50(1/12)調 AAS
さああ、オカルトらしいスレになって来ましたね、笑。
この現実界に、これから全ての次元が融合してきます。
神界も地獄も・・・・・極端な犯罪も増えるし、新たな発明も出てきます。
天気も極端になります。
生きながら、半霊半肉体の構造に変わります。 サナギから蝶への変化が
人間に起こります。
・ 食品を食べなくても、餓死しません。太陽からの電磁波が食料になります。
・ 脳の変化により、新たな欲ができます。 それは、他人の為に良いことをしたい欲です。
毎日、シナイト苦しみます。 中毒みたいなもんです。
・ 自分の好きな趣味を仕事と選びます。 条件は他人の為になることが基準です。
では、この変化に対応できない人は、どうなるのでしょうか？
変化促進剤は、感謝の心です。
292(1): 出戻り☆アク禁 2007/06/22(金) 17:56:30 ID:xn3T6enC0(1/7)調 AA×
>>291
293(1): 2007/06/22(金) 18:24:04 ID:GhPA46UK0(1)調 AAS
>>292
過去のレスを張ったようだね。
294: 出戻り☆アク禁 2007/06/22(金) 18:27:53 ID:xn3T6enC0(2/7)調 AA×
>>293
295(1): 2007/06/22(金) 18:51:36 ID:uLoKtLI50(2/12)調 AAS
人間は弱いものです。 きっかけは、 ”ご利益を期待して” であっても、
感謝行が正しいものであり、これからの時代波動に沿うものなので 力 を呼びます。
そうすると、きっかけより、大事なものに各人が気付き自分自身で成長できます。
私は、これで良いと思います。
296: の 78/250 2007/06/22(金) 19:02:28 ID:d25IK6jn0(1/3)調 AA×
>>298
ID:g4x1Jkmb0 ID:YEnbvZlA0
2chｽﾚ:occult
297: 狐の手毬 2007/06/22(金) 19:22:33 ID:sREPKLre0(1/8)調 AA×
298(81): 2007/06/22(金) 19:24:15 ID:uLoKtLI50(3/12)調 AAS
ロザリオの祈りを通じて ”生かして頂いてありがとうございます”
に到達しなければ、難しいでしょう。 そのような誘導がキリスト教に欠けています。
上位の方だけが、到達して判る心境なので、一般の方は可哀想です。
最初から 生かして頂いてありがとうございます を実践すれば肉体的にも精神性にも
変化が起こり、次の世を通過できます。
299(1): 狐の手毬 2007/06/22(金) 19:26:14 ID:sREPKLre0(2/8)調 AAS
生きたままで、通過できる？
300: 自 79/250 2007/06/22(金) 19:26:17 ID:d25IK6jn0(2/3)調 AA×
>>298
ID:g4x1Jkmb0 ID:YEnbvZlA0
2chｽﾚ:occult
301(1): 2007/06/22(金) 19:39:09 ID:uLoKtLI50(4/12)調 AAS
>>299
あなたなら 大丈夫ですよ
生かして頂いてありがとうございます の気持ちで
あなたの心にいる、内在神を求めましょう。
302: 出戻り☆アク禁 2007/06/22(金) 19:52:18 ID:xn3T6enC0(3/7)調 AA×
303: 出戻り☆アク禁 2007/06/22(金) 19:57:48 ID:xn3T6enC0(4/7)調 AAS
りーたんに質問！（本物と信じて）
もう、選別の時期は過ぎたような事。。書いてあったような。。
もう過ぎちゃったの？間に合わなかった人が救われる道は無いのでせうか？
つ⑩←賄賂 よろしくです。
304: 演 80/250 2007/06/22(金) 19:58:19 ID:d25IK6jn0(3/3)調 AA×
>>298
ID:g4x1Jkmb0 ID:YEnbvZlA0
2chｽﾚ:occult
306(1): 2007/06/22(金) 19:59:10 ID:uLoKtLI50(5/12)調 AAS
アク禁さん私は、朝のトイレでも無事に大がでますと、感謝します。 汚くてスマソ。
307: 2007/06/22(金) 20:09:15 ID:3ZEJykwE0(11/12)調 AAS
木曜のID:i8G8D27H0、金曜のID:fmKR8HNcOは同一人物と思うが、だれかこころあたりは？
リーマンどう思う？
308(1): 狐の手毬 2007/06/22(金) 20:10:31 ID:sREPKLre0(3/8)調 AAS
>>301
ありがとう、ございますね。
毎日、精進しますよ。
309: 2007/06/22(金) 20:14:39 ID:uLoKtLI50(6/12)調 AAS
>>308あなたは、寒い朝の空気です。
清清しいなあ、笑。
ではでは、お風呂だなあ
310(1): 出戻り☆アク禁 2007/06/22(金) 20:15:42 ID:xn3T6enC0(5/7)調 AA×
>>306
311(1): 狐の手毬 2007/06/22(金) 20:23:02 ID:sREPKLre0(4/8)調 AAS
>>310
僕は、1日平均3回は、行きますよ。（笑）快便、快便。
312: 出戻り☆アク禁 2007/06/22(金) 20:33:27 ID:xn3T6enC0(6/7)調 AA×
>>311
313: 伊勢 2007/06/22(金) 20:43:56 ID:zfDoKaOP0(1)調 AAS
その銃弾は凄い凄すぎる！！
314: 2007/06/22(金) 21:35:16 ID:uLoKtLI50(7/12)調 AAS
判らない不安は、生きている人間全員にあることです。
人間は、熟考してどの道を進んでも、苦労はあります。 生きることが
修行なんです。 あなたも、結論を出したければ まず
生かして頂いてありがとうございます と、思いながら生活をして 自ら
決断しなければ、なりません。
他人の指図を受けても、不安は消えず後悔だけが残ります。
私も、人生の節目で決断しなければいけない事が、いくつかありました。
ギリギリまで、考え、自分なりに努力した結果（感謝行をしつつ） 決断しました。
その時の心境はこれで、結果がどうであれ 悔いは無い とゆう気持ちでしたね。
315(1): 2007/06/22(金) 21:57:22 ID:XFO/ghDw0(2/3)調 AAS
こんなんじゃ簡単に偽教祖や霊感商法に・・・鈍すぎる。
316(1): 狐の手毬 2007/06/22(金) 22:04:25 ID:sREPKLre0(5/8)調 AAS
釣られてみるのも、一興。(￣ー￣)ﾆﾔﾘ
317: 2007/06/22(金) 22:10:03 ID:XFO/ghDw0(3/3)調 AAS
愚鈍
318: 2007/06/22(金) 22:15:17 ID:jLkCbkMd0(1)調 AAS
>>298
>そのような誘導がキリスト教に欠けています。
そのようなことはないと思いますよ。
他者への奉仕という姿は、キリスト教信者に多いです。
寺で慈善活動的なことをやってるところは少ないですからね。
本来、生かして～と祈りの形式だけではなく、慈悲の心が社会へ反映していくことが
大切なのです。
319(1): 2007/06/22(金) 22:31:53 ID:uLoKtLI50(8/12)調 AAS
>>315
同感同感
ここには、私以上の境涯の人が、いままで沢山来て下さいました
その方々は、過去にリーマン認定されても黙してますし、
私の様な物と間違われて、申し訳なく思います。
>>316
ではでは、寝ますーー おやすみ～
320: 出戻り☆アク禁 2007/06/22(金) 22:33:08 ID:xn3T6enC0(7/7)調 AA×
321: 狐の手毬 2007/06/22(金) 23:06:33 ID:sREPKLre0(6/8)調 AAS
>>319
おやすみなさい。
322: らでん [age] 2007/06/22(金) 23:21:11 ID:ADmlQh4g0(3/5)調 AAS
おこんばん和
♪世界を照ーらすー あかり集めて～ あなたと笑顔～ 輝かせたい～
世界を照ーらすー あかり集めて～ あの日の笑顔～ 輝かせたい～
by 小柳ゆき
日の本に 生まれしご縁 うれしかな
323(1): 2007/06/22(金) 23:25:58 ID:uLoKtLI50(9/12)調 AAS
バタン キュ ｗ？
324(2): らでん [age] 2007/06/22(金) 23:32:11 ID:ADmlQh4g0(4/5)調 AAS
あまかける
まことの愛を
てにとりて
来世に渡し
進んで行かん
恩人と
微笑み見てる
弥勒様
感謝と共に
未来と共に
合唱
325(1): 2007/06/22(金) 23:32:18 ID:uLoKtLI50(10/12)調 AAS
人間なんてラララララララ～ラ 人間なんてラララララララ～ラ♪
人間なんてラララララララ～ラ 人間なんてラララララララ～ラ♪
人間なんてラララララララ～ラ 人間なんてラララララララ～ラ♪
by拓郎
何かがちがう それが何だかわからない
326(1): 狐の手毬 2007/06/22(金) 23:43:28 ID:sREPKLre0(7/8)調 AAS
>>324
こんばんは。 合唱。
>>325
わからんから、毎日生きてるんじゃないですか。っていうか、寝たんじゃないん
ですか。(笑）
327(1): 2007/06/22(金) 23:46:20 ID:uLoKtLI50(11/12)調 AAS
おして、おしてまたおして ひいて
押して おして 押しながら引く
それでも だめなら あきらめる
>>326君､君なれなれしいよ～ ヤンキ～？
328: 狐の手毬 2007/06/22(金) 23:49:45 ID:sREPKLre0(8/8)調 AAS
>>327
そんな、過去の生き物じゃないですよ。(笑）
329: らでん [age] 2007/06/22(金) 23:55:54 ID:ADmlQh4g0(5/5)調 AAS
>>323
残量２０％
330(4): 2007/06/23(土) 00:00:02 ID:uLoKtLI50(12/12)調 AAS
『生きる』と言うことは
暮らしたと言うことではなく
暮らしているということ
もうパンチは古いよ～
過去スレ貼ってたら勝手に疑われてた
リーマン自演もいい加減なもんですね
本当に寝ますよ～
来月には伊勢行くよ
おやすみなさい
らでんさんもおやすみ～
331(1): 無銘の刀 2007/06/23(土) 00:04:09 ID:XyJHBnUe0(1)調 AAS
>>330 さん こんばんは おやすみなさい
過去スレ貼るときは、過去スレ貼っているのがわかりやすいように
していただけたら助かります。
伊勢いいですね いってらっしゃい 良い旅を。
332: 2007/06/23(土) 00:07:48 ID:UE1r3/Z80(1)調 AAS
>>331
ありがと おやすみなさいw
333(1): 2007/06/23(土) 00:07:55 ID:3ZEJykwE0(12/12)調 AAS
>>330
過去スレ貼ったところで、流れに合っていないから疑われるんだ。
ただでさえボウフラが多いところにふらふら漂うな、ぼんくら信者め
らでん、調子に乗って下手糞な歌を続けるな、このぼんくら信者め
334: 2007/06/23(土) 00:10:05 ID:eJydGlWW0(1)調 AAS
ぼんくら信者多すぎ。
335: らでん [age] 2007/06/23(土) 00:34:21 ID:r+/qLNHj0(1/2)調 AAS
>>324 こんばんは。
>>330 おやすみなさい。
おして、おしてまたおして ひいて
押して おして 押しながら引く
それでも だめなら ネジッテみる
電池切れ おやすみなさい。
336: らでん [age] 2007/06/23(土) 00:37:14 ID:r+/qLNHj0(2/2)調 AAS
>>333
おこっちゃや～よ アイ～ン
337: 狐の手毬 2007/06/23(土) 00:43:33 ID:ORLVnnpN0(1/5)調 AAS
>>330
がんばって、伊勢行って来てください。
それでは、みなさん、おやすみなさい。
339(1): てｓｔ 2007/06/23(土) 01:12:45 ID:UVd5ioDZ0(1/2)調 AAS
あ、変な改行が
340(2): てｓｔ 2007/06/23(土) 01:16:35 ID:s0pcXS0v0(2/3)調 AAS
バー勤務氏は携帯で夜にちょこっと出て来るくらいできるよねｗ
341: てｓｔ 2007/06/23(土) 01:17:36 ID:UVd5ioDZ0(2/2)調 AAS
できたｗ
342: てｓｔ 2007/06/23(土) 01:20:38 ID:s0pcXS0v0(3/3)調 AAS
リーマンもこんな風にやってるんだなぁ
343: 真客 2007/06/23(土) 06:27:36 ID:DJlEe+uD0(1)調 AAS
好きにしたら 良いと 出ました
344(1): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 07:55:41 ID:5fkXd3fy0(1)調 AAS
無節操な感謝は人間を腐らすと言うお手本のようなスレ。
「いいかい、優しいだけじゃ人は救えないんだ！
人の命を救いたきゃ、それなりの知識と医術を身につけな！
腕がなけりゃ、誰一人救えないんだよ！」
（by Dr.くれは 『ONE PIECE』 第16巻より）
345: 2007/06/23(土) 08:22:01 ID:ZpkoySw1O携(1)調 AAS
今は医術等だけでは救えない
金や組織に負けない精神力正義感使命感を持ち合わせなければ救えない
クレハ甘言楽談
346: 2007/06/23(土) 08:29:23 ID:S9Pp7WTK0(1/15)調 AAS
>>340
自称バー勤務野郎は、偽霊能師気取りだが、実体は、
なんでもアレに結びつける下半身丸出しで歩いている変態親爺だよ。
よほどもてないんだな、それか豚女を女房にでもしているのだろう。
リーマンより偉いんだ、と古神道スレでも自慢していた馬鹿野郎でな、
こいつも危機感を煽るタイプのインチキ霊能師、Ｍ龍系の偽古神道家かもしれないな。
リーマン人気のおこぼれほしさに最近、表裏へきて馬鹿発言を繰り返している。
最初は意図的に個性を変えたリーマンの自演と思ったが、それにしては卑し過ぎるし、
文章も下手糞で漢字も知らない、おっとそれはリーマンも同じだったな。
347(1): 伊勢 2007/06/23(土) 08:43:02 ID:LZYcmkw+0(1/9)調 AAS
脳炎ボウフラは矢張り夜の商売だったか。
古神道スレにもいた覚え有るな。
348(1): 2007/06/23(土) 08:55:02 ID:S9Pp7WTK0(2/15)調 AAS
>>344
ルベーグさんよ、学があるようだね。ついでにリーマンの好きなグルジェフの批判はできるかな。
王仁三郎のような野郎のようだ。とりとめのない膨大な駄文を書いている。
王仁三郎が予言した弥勒の世はとっくに通過してしまったらしいが。はずれても信者はいる。
愚鈍な信者はどこにもいる。
リーマンが自分を神人とたとえているのは、黒住宗忠を意識しているからだが、
同じ太陽神信仰でも、リーマンと黒住は似て非なる宗教家であることを指摘したばかりだ。
グルジェフの批判が荷が重過ぎるのであれば、そのうちおれがやる。
ここのスレの信者の大半は読書の習慣がないようだ。
何かいいことがあるかもしれないと感謝行をやっているだけ。
リーマン自身が過去に、（霊視能力があっても）実生活にはなんの役にも立たない、
とぼやいていることを知らない。
349(1): 雄康 2007/06/23(土) 08:57:01 ID:S9Pp7WTK0(3/15)調 AAS
>>347
おや伊勢さん、おはよう。あいつだね、下卑た性格が文に滲み出ている。
350: 狐の手毬 2007/06/23(土) 08:59:29 ID:ORLVnnpN0(2/5)調 AA×
351: 雄康 2007/06/23(土) 09:09:57 ID:S9Pp7WTK0(4/15)調 AAS
>>349
伊勢さん、あの下卑たボウフラは古神道スレから粘着しているがこころあたりは？
352: 伊勢 2007/06/23(土) 09:38:25 ID:LZYcmkw+0(2/9)調 AAS
おはよー、おや狐君は喫茶店始めたか？
で、リアルでも今飲んだ、ドリップ式でないのが残念。
上野八幡スレをご存知か、あそこを少し書き込んでいたら噛み付いてね。
あちこちで発生してるようだ、スレが過疎ると移動する。
353(1): 伊勢 2007/06/23(土) 09:40:12 ID:LZYcmkw+0(3/9)調 AAS
雄さん
ところでＭ龍とは如何なる者か？
354: 雄康 2007/06/23(土) 10:11:31 ID:S9Pp7WTK0(5/15)調 AAS
>>353
伊勢さん、あの有名な上野八幡スレからですか
神社仏閣では仏教の虚空蔵ランボーと神社の女装神官は二大恥さらしですね
まさか本人では・・いや自惚れが強いから可能性があるかもしれない
Ｍ龍は金井南龍ですよ このボウフラは南龍と似たようなことを言います
南龍は古神道研究では第一人者でしょうが、少数による革命思想を抱いていましたね。
リーマンも王仁三郎も南龍もみな似ているところがありますね。
最終的には唯一神（根源神でもいいですが）による地球規模の統一があるようなところです。
でも神は姿形がないから、神の解釈は人によってまちまち、だからいろいろな宗教が発生してます。
これを統一しようといっても、人間の解釈を統一することは不可能ですよ。
宗教は成立しては分派する離合集散の歴史を繰り返していますからね。
統一できるとすれば、神の介在者の人間による統治ではなく、
神が顕現し神自ら直接指導するときしか考えられませんね。
でもそれが人にとって楽しいことかどうか。創造者に文句はつけられませんが、罵倒神としては神をも罵倒してしまうかも・・
グルジェフも神を「独自の白痴」と呼んでいますな。リーマンも意見はあるか？
そうか、あいつは４９日法要、でもリーマンも言うように確かに４９日までは霊気を感じるんだよな。
355: 伊勢 2007/06/23(土) 10:43:11 ID:LZYcmkw+0(4/9)調 AAS
まさか本人ではないと思うけど、関係してる無数の嵐いるからな。
寺社版は脳死状態だから暇なんじゃない。
356(1): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 11:02:09 ID:easeNBtr0(1/5)調 AAS
>>348
そもそも、どうして彼はグルジエフなんてぇ自国民でもない、
普通の学校教育でも出てこない名前をわざわざ出してくるのでしょうね。
材料はいくらでも最初から目の前にあるって言うのに。
ここは日々神々が生まれては死んでいく輪廻の国土なのに。
彼が本当にそれが何かを知っているならば、
グルジェフワークなんて言わずにもっと一般的な名称をつける必要があったでしょうに。
要は、彼にはむこうが見えても今ここにいる生き物の熱を感じてはいないように思うのです。
357(1): 雄康 2007/06/23(土) 11:04:29 ID:S9Pp7WTK0(6/15)調 AAS
生涯に無数に大悟小悟した白隠も、悟っても日常の生活に何の役にも立たない、
とぼやいている。晩年は神道研究に走っている・・無駄だったろうが
死が近づき、仏教の本質がゼロ思想であることに不安を覚えたのかもしれない。
リーマンも白隠に触れているな、何番目とかいつものように。
358: ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 11:13:16 ID:easeNBtr0(2/5)調 AAS
>>357
そーゆー意味では、所詮この世は「憂き世」なんですよ。
359(1): 雄康 2007/06/23(土) 11:21:50 ID:S9Pp7WTK0(7/15)調 AAS
>>356
ごもっともな指摘だ、リーマンは古神道家を気取っているくせに、
アルメニア生まれのグルジエフなんて、多分本をどう読んでも到底理解不能な電波系神秘思想家を持ち込んでいる。
気取っているのかな。
神道なのになぜ短冊と線香かも説明していない。
南龍と眷属が同じで思想も似ていると自認しているのに、
朝鮮半島の血筋の南龍の白山神（新羅神ともいわれている）を中心神とする、
少数による革命思想をどう思うと二度も直接にきいたが返事しない。
もっとグルジェフ批判をしてくれ
それと新羅に美少年集団の花郎が弥勒信仰を持っているが、日本の弥勒信仰にも影響しているようだ。
弥勒菩薩は大乗仏教の方便による産物、釈迦の教えにはない。
弥勒に付随する終末論が中国・朝鮮・日本で頻繁に宗教家に利用されている。
360(2): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 11:29:51 ID:easeNBtr0(3/5)調 AAS
>>359
＞神道なのになぜ短冊と線香かも説明していない。
雄さんの質問の設定が間違ってる。やりなおし
＞もっとグルジェフ批判をしてくれ
いや、べつにグルジェフを批判したいわけじゃないし(^^;A
どーでもいいけど批判するより批判的思考（クリティカル・シンキング）すること
の方が重要だと思うよ。
361(1): 雄康 2007/06/23(土) 11:44:37 ID:S9Pp7WTK0(8/15)調 AAS
>>360
思考して批判するべきことに気づくと批判してしまうんだよ
もっとも相手構わずではなく、相手をみて批判するけどね。
リーマンは答えなくてもおれの批判の要点を少しは理解しているだろう。
直接に何度もやり合っている印象ではね。
批判的思考する精神はだれかにやりたいほど持ってるからおれについては重要もなにもないよ。
今日はここまで、また機会があれば話そう
362(2): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 12:06:30 ID:easeNBtr0(4/5)調 AAS
>>361
・そこを飲み込んで建設的提言するまでがクリティカル・シンキングです。
・おやつは300円まで。戯言は40歳まで。
・バナナはおやつに入りません。
冗談はさておき。
日本人は世界の人がラーマクリシュナ登場まで実感できなかったことを
本地垂迹という形でとっとと血肉に取り込んでたんだから
（日本に掃いて捨てるほど神仏がいたせいだと思う）
リーマンの言ってることも（ ´_ゝ｀）ﾌｰﾝってな具合に思っててもいいと思うんですけどね。
363(1): 雄康 2007/06/23(土) 12:34:34 ID:S9Pp7WTK0(9/15)調 AAS
>>362
なんだラーマクリシュナとは・・おれも考えていたんだ
視点はちがうだろうが また戻ってきた
見神チャンピオンのラーマクリシュナの神との出会いによるエクスタシーと、
黒住宗忠がアマテラスと出会ったエクスタシーとは共通点があるような気がする。
まあ、普遍的愛といってもいいかもしれないが。
道教でいう、神（仏でもいい）との合一をはかる見神、あるいは意識を無為にする坐忘は、
いろいろな宗教でみられる。キリスト教のグノーシス、イスラムスーイズム、
密教の即身成仏などだ。本地垂迹とはちがうぜ、あれは習合だ、一種の宗教戦争だ。
それにラーマクリシュナには自分でも認めているがマリワナの愛好者、
見神もマリワナによる妄想疑惑がある。マリワナ乱用のせいかどうか知らんが50歳で死んでいる。
学校の教師でもしているのか、知識のない癖に、意味なく偉そうに振舞うな。
じゃあな
364: 2007/06/23(土) 13:02:34 ID:ZqNe0SeL0(1)調 AAS
あ～あ
さみしい老人はｶﾜｲｿｽ 心が痛いよ
ブログで一人シコシコしてればいいのに
365(1): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 13:24:07 ID:easeNBtr0(5/5)調 AAS
>>363
実はラーマクリシュナ本人がどうかはあんまり問題じゃない。
その考えが後に及ぼしたもの、という点で言うと、本地垂迹や汎神論に近い部分なんだな。
「象使いの話」とか「水の話」とか。
偉そうにしてるつもりはないんだが、まあなんだ。
2ちゃんねるごときで細かいこと気にスンナ。禿げるぞ。
366(1): 2007/06/23(土) 14:09:08 ID:uZeaPGjqO携(1/2)調 AAS
ｸﾞﾙｼﾞｪﾌは霊性が大事。ラ・ｸﾘｼｭﾅよりﾗﾏﾅﾏﾊﾘｼが善いね。
367: 狐の手毬 2007/06/23(土) 16:28:33 ID:ORLVnnpN0(3/5)調 AAS
>>366
そちらは、本日暑いですか？
368(1): 2007/06/23(土) 16:35:16 ID:PLH6eeUg0(1/4)調 AAS
雄康さんもさ、人に偉そうに言うなって言う前に、自分が偉そうな態度を改めた方がいいかもしれませんねｗ
人によって、態度が変わりすぎです。見ていて気持ちのいいものじゃないですね。
誰に対しても、そういう上からの物言いする人なら、
まあそういう人なのかな～と思ってたけども、
伊勢さんに対して腰が低かったので、何だかな～って思いました。
369: 2007/06/23(土) 16:38:32 ID:Hptkkr3O0(1/5)調 AAS
へなちょこ雄康行者だな。
370: 2007/06/23(土) 16:43:53 ID:PLH6eeUg0(2/4)調 AAS
正直、リーマンさんを思い切り叩いて下さっているので、
見ていて爽快な部分もありますがｗｗｗ
でも、そろそろリーマンさんに構うのはやめた方がいいかもしれませんね。
彼は、構ってもらうことが嬉しくて仕方ない感じがしますし、
構ってもらいたいから絡むのであって、雄康さんがレスするたびに、
わいた虫がワサワサと動いているような様を見るのが気持ち悪いのです。
最終的には、わいた虫に食われるかもしれませんが。
雄康さんは、リーマンさんにどうして欲しいのですか？
371: 2007/06/23(土) 16:45:21 ID:PLH6eeUg0(3/4)調 AAS
↑虫がわいてるのは、リーマンさんのほうですので、念のため。
372(1): 出戻り☆アク禁 2007/06/23(土) 17:40:13 ID:YbCu9mai0(1/5)調 AA×
373(1): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 17:41:24 ID:XPOsVTOa0(1/9)調 AAS
>>372
ヽ(*´∀`)ノﾜｰｲ悪金さんだ～
お疲れさん。そっちはどうよ？
374: 雄康 2007/06/23(土) 18:05:19 ID:S9Pp7WTK0(10/15)調 AAS
>>368
帰ってきた。相手によって態度が変わる？そりゃだれでもあるだろう。
伊勢さんは古神道からの付き合い、一目置く人には自然に丁寧になる。
一目置く人はまだほかにもいる。おれに一目置かれるぐらいなればいい。
もっとも、思想的には伊勢さんとおれとは対立するところが多いが、それはまた別論だ。
リーマンをどうしたいといわれても、相手がある話だからおれ一存では決まらぬ。
リーマンだって、これからどうなるか読めていないだろう。
375: 2007/06/23(土) 18:15:57 ID:PLH6eeUg0(4/4)調 AAS
ふ～ん、たかが２ちゃんで一目置くも何もないでしょうｗ
結局はアンタはアンタの尺度でしか物を測れないってこと。
そういう面では、アンタもリーマンと大差ない。
じゃあなｗ
376: ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 18:40:26 ID:XPOsVTOa0(2/9)調 AA×
377: 伊勢 2007/06/23(土) 19:26:04 ID:LZYcmkw+0(5/9)調 AAS
雄さん、どうもです。
確かに貴方とは古神道スレ以来の付き合い、思想？合わないかもね。
でもそれは大きな問題でない、お互い尊敬してる部分が有ればいい事。
南龍、王仁さんに対して我はは参考程度だよ、神が直接降り無きゃ。
宗教統一ないだろな、概ね貴方の言う通りだね。
現実的アプローチも大切なんで、その点は尊敬しますよ。
378: 出戻り☆アク禁 2007/06/23(土) 19:53:03 ID:YbCu9mai0(2/5)調 AA×
>>373
379(1): 伊勢 2007/06/23(土) 19:56:00 ID:LZYcmkw+0(6/9)調 AAS
悪菌、悪金どっちがいい？
380: 出戻り☆アク禁 2007/06/23(土) 20:33:27 ID:YbCu9mai0(3/5)調 AA×
>>379
381(2): 2007/06/23(土) 20:38:21 ID:uZeaPGjqO携(2/2)調 AAS
ﾀﾞｲｺｸは良いと言っても異論は無い。伊勢はマジ、雲子たれ。まず、名前かえれ、話はそれからだ。
382: ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 20:48:40 ID:XPOsVTOa0(3/9)調 AAS
>>381
名前はアイデンティティですよ。
それを他人がどうこう言うのは失礼。
383: 雄康 2007/06/23(土) 21:26:29 ID:S9Pp7WTK0(11/15)調 AAS
>>381
おい太国のファンかい、渋いな。でもオカ板ではﾀﾞｲｺｸじゃあだれのことかわからんだろう。
知らない人に説明すると、太国は古神道研究家だよ。とことこと並んで古神道スレでは有名だ。
リーマンも知っているだろう。ふたりともおれが一目置く人でもある。よく知っているな。
おれが前に神社・仏閣板で「日本におけるタオイズムの影響」というスレをたてたとき知り合った。
このスレにはいろいろな人が出入りしたよ。右翼、仏教各派の坊さん、道教研究家、本物の道士、
黒住の関係者などだ。神職らしい達人もときおり訪れた。おれが「尸解」について書いていたら、
とことこと太国が現れた。
太国も伊勢さんもそれぞれ持ち味があるんだよ、雲子はいかん。
384: 2007/06/23(土) 21:32:03 ID:Hptkkr3O0(2/5)調 AAS
へーー。
385(1): 出戻り☆アク禁 2007/06/23(土) 21:35:13 ID:YbCu9mai0(4/5)調 AA×
386(1): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 21:38:48 ID:XPOsVTOa0(4/9)調 AAS
>>385
アク禁さん、無理しないで。
自分のキャパ以上のことはしないほうがいいですよん。
387(2): 2007/06/23(土) 21:48:10 ID:Hptkkr3O0(3/5)調 AAS
>>386
釈尊の八正道で１番重要なのは何だと思うかね？
388(1): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 21:55:53 ID:XPOsVTOa0(5/9)調 AAS
>>387
エラー x010000AF08
質問の設定が間違ってます（> <）
389(1): 雄康 2007/06/23(土) 22:08:07 ID:S9Pp7WTK0(12/15)調 AAS
>>388
おい試されてるぞ
ルベーグさん、無理しないで。
自分のキャパ以上のことはしないほうがいいですよん。
「エラー x010000AF08
質問の設定が間違ってます（> <）」
わけのわからん逃げ方だな、流石、学校の先生、
生徒の難しい質問にはいつもそうかい？
２チャンネルでそれで通じるかな？
390(2): 伊勢 2007/06/23(土) 22:13:37 ID:LZYcmkw+0(7/9)調 AAS
雄さん、シカイで彼達と知り合ったんですね。
それは知りませんでした太国さん隠れてますがね。
悪菌マダムは真性サドかよ！！
391(1): ルベーグ ◆B1kIc8pZGQ 2007/06/23(土) 22:15:09 ID:XPOsVTOa0(6/9)調 AAS
>>389
ヒント：脳と心臓と肝臓と肺、一番大事なのはどれ？
392: 狐の手毬 2007/06/23(土) 22:23:19 ID:ORLVnnpN0(4/5)調 AA×
393(1): 雄康 2007/06/23(土) 22:24:09 ID:S9Pp7WTK0(13/15)調 AAS
>>390
太国は日本史板で「古代の倍暦」で活躍してますよ、
自信があるのか最近、古神道スレにも書いてますね。
九州王朝説の古田武彦さんがお気に入りのようです。
とことこはどこかにいますかね？
>>387
お坊さんですか？ルベーグは降参だそうです。
いま泣きながら白旗を振っているのが見えました。
394: 2007/06/23(土) 22:34:38 ID:mly+CE5R0(1/3)調 AA×
>>391
395(1): 伊勢 2007/06/23(土) 22:34:46 ID:LZYcmkw+0(8/9)調 AAS
太国さんそんなとこにいましたか。
とことこさんは浜さん家にいます。
古神道スレ見えないんで確認できません。
396: 雄康 2007/06/23(土) 22:37:55 ID:S9Pp7WTK0(14/15)調 AAS
>>395
前に浜さんにおいでよと誘われたのですが、
「浜さん家」はどこの板ですか？
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