[過去ﾛｸﾞ] 【コテ禁止】ﾌｫﾄﾝﾍﾞﾙﾄ・ｱｾﾝｼｮﾝ雑談ｽﾚpart２ (985ﾚｽ)
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89: 2006/12/01(金) 01:33:25 ID:2SWfHToTQ(1/9)調 AAS
ミームていうかエージェント・スミスっぽい
90: 2006/12/01(金) 02:52:00 ID:LRhFZqU/0(1)調 AAS
エージェント・スミーム
91: 2006/12/01(金) 03:35:19 ID:ymHzvOD20(2/2)調 AAS
【2012】神は何をしようとしているのか【人類滅亡】
2chｽﾚ:occult
92(1): 2006/12/01(金) 08:54:15 ID:2SWfHToTQ(2/9)調 AAS
種子論にはミームに置き換えると悪ミームをどうのするってのより
善ミームを自覚させ蓄積していくだけっていう概念にかないみたい。
外部ﾘﾝｸ[html]:www.kuniomi.gr.jp
93: 2006/12/01(金) 08:56:19 ID:2SWfHToTQ(3/9)調 AAS
×概念にかないみたい。
○概念しかないみたい。
94(1): 2006/12/01(金) 10:53:44 ID:lVdn/qf80(1)調 AAS
こんなにイカスねーちゃんが
アセンションを説くならついていくよ。
画像ﾘﾝｸ
95: 2006/12/01(金) 12:15:05 ID:OxqZZUSV0(1/2)調 AAS
>>92
業因種子としての種子、善因種子としての種子が有ります。
ですから極めて簡単な仏教の基礎からしても善因種子は発芽させ種を撒き
悪業種子は種を発芽させ無い様に焼き滅ぼし、これから悪業種子が発生しない
様に先手も打たなければなりません。仏教の基本ですよ。
どうしても悪種子の破壊消滅消去という言葉に
拒否反応が起きる人がいるのですかね。
96(1): 2006/12/01(金) 12:16:21 ID:wF8Yi1sK0(1/16)調 AAS
焼かれるという妄想を持っている
97: 2006/12/01(金) 12:21:49 ID:OxqZZUSV0(2/2)調 AAS
考え方を改めるというだけで悪種子つまり、無明から始まったカルマ体は
その根拠を失って消滅していく。これはその本人にも周囲にも有益です。
しかし、考え方とか感じ方を自己だと錯覚している人は改めるという事は
自分が消えてしまう事だと思い違いをして恐れてしまいます。
恐怖の妄想が悪種子、カルマ体の消滅を恐れるのです。
98(1): 2006/12/01(金) 12:43:15 ID:wF8Yi1sK0(2/16)調 AAS
2012年12月23日
ホモサピエンス（人類）の歴史が終わり、地球が新次元に進化する日
2012年12月23日、地球はフォトン・ベルトに突入する
そのとき起きる大変革。地球は？ そして人類は？
パワーミームかフォースミームかを論じて近未来を検証しよう。
99(1): 2006/12/01(金) 13:03:15 ID:l3hvTUYCO携(1/8)調 AAS
また実績も無いのに理屈ばかりが先行しとるな…
もし自分達には恐怖が無いと言い張るなら
周囲が極悪だろうが何だろうが関係ないんじゃ？
本当に達観した人達は、相手を変えようとはしないよ。
自分が望む限り自由自在に動けるわけだから。
分不相応の欲を持つから不自由なんだろう。
100: 2006/12/01(金) 13:05:44 ID:l3hvTUYCO携(2/8)調 AAS
まあ口では「変わるのを待ってるだけ」だの言いながら、
やたら干渉してくる奴らもいるけどね。
101: 2006/12/01(金) 13:11:36 ID:wF8Yi1sK0(3/16)調 AAS
気付け気付け、気付きが大切ミームにとらわれてしまったと言えましょう。
102(3): 2006/12/01(金) 13:22:10 ID:yKnMzZOx0(1/36)調 AAS
ミームという分け隔てて排除することで善性を保とうなんて二元論で考えるから
自分のしている事が魔女狩りだと気づいてないからねえ
そしていくら語っても聞く耳持たないからあれは工作員じゃないかな
103: 2006/12/01(金) 13:29:54 ID:2SWfHToTQ(4/9)調 AAS
他も並行してみてるとシナリオとしては急な流れだなあ。
消滅よりも置換や変化がエネルギー効率的にいいかもしれんなあとおもた。
科学用語？的には
というわけで対消滅しそうな予感！
104(2): 2006/12/01(金) 13:40:08 ID:k5MxnGbo0(1/111)調 AAS
>>102 ID:yKnMzZOx0
こそこそと隠れて嘘を付く人間が何を言うのですか？
直接私に語りましたか？
全く論議さえしていないのに論議した事にして
魔女狩りだというレッテルを貼り失礼ですよ。
具体的な悪ミーム消去のケースを幾つも書き込みしていますが
その都度反論を論じる能力も無く消えてしまうのに幾ら語っても
聞く耳を持たないという言い草は偽証ですよ。
ID:yKnMzZOx0のIDで何時討論しましたか？
一対一で論議出来ずにこそこそと人数を集めて
言論を弾圧しようとしているのは貴方の方ですよ。
嘘を付いて他者を貶めようとしているのは邪な心の持ち主です。
105(2): 2006/12/01(金) 13:41:17 ID:yKnMzZOx0(2/36)調 AAS
邪悪な心の持ち主ですねえ・・・
それが魔女狩りだというんだ
106: 2006/12/01(金) 13:46:02 ID:k5MxnGbo0(2/111)調 AAS
>>104
デートした事も無い女性を自分の彼女だとこそこそと集まりに参加して
大嘘を付くのと貴方のしている事は同じです。
だってデートもしていないし付き合っていないもの？
と言う女性にこの女は邪悪で魔女だというのと同じです。
人を否定するには根拠を論じて相手に対して討論の末に結論を示すべきです。
何も論議も為されていないし、貴方がどのIDの時に私と語り合ったのか提示しなさい。
そういう嘘吐きが私を陥れようと画策する姿は醜いです。
107: 2006/12/01(金) 13:47:52 ID:LBCvZqgS0(2/5)調 AAS
>>105
狩られる邪悪な魔女がおまえだろうｗ
108: 2006/12/01(金) 13:55:18 ID:2SWfHToTQ(5/9)調 AAS
スミーム増殖中
109(2): 2006/12/01(金) 14:02:13 ID:yKnMzZOx0(3/36)調 AAS
まず初めにここも含めアセンション関係のスレッドは
アセンションに関して話す場だ
そしてそれはスレッドを構成する発言者、傍観者という複数の個が構成している
そんな複数の個によって構成されるスレッドにおいて
＞デートした事も無い女性を自分の彼女だとこそこそと集まりに参加して
と、自分と討論した発言者以外の傍観者の意見を排除するのは
スレッドという発言者と傍観者によって構成される場を否定する行為に他ならない
そして傍観者の意見が否定的なものだからといって邪悪と言うレッテルを貼り
排除するという行為が魔女狩りだというんだ
それほど傍観者の発言、否定的な意見を認められないのであれば
コテハン限定のミームについて語るスレッドを自分で建ててはどうだろうか
110: 2006/12/01(金) 14:03:36 ID:k5MxnGbo0(3/111)調 AAS
悪因子が精神や身体から排除されると自分も一緒に滅びると妄想している人を
エイジェント・スミス・ミームという。
ネオ・ミームとはたった一人でも改善ミームとして努力する人の事である。
111(2): 2006/12/01(金) 14:11:13 ID:LBCvZqgS0(3/5)調 AAS
>>98
世界が今後どうなるか、まるで競馬の予想でもするかのように
未来を占う、もしくは「論じる」のが好きな人がいますね。
フォースかパワーか、その言葉も胡散臭いな。
一方にに悪者、片方に善なる者。
種子の話はこれとは違うと思う。もっと細かい誤差を発見していく作業で、
最初から誰かを一括りにするものではない。
悪口の言い合いは余興ということで、建設的意見を打ち立てていく為のコンセンサスを
取る必要があると思う。
112: 2006/12/01(金) 14:11:56 ID:k5MxnGbo0(4/111)調 AAS
>>109
自分の怯えながらこそこそしている姿を指摘しているのに
傍観者とか言って多数を自己と勘違いして我が我々に変じる精神異常を
卑怯者ミームという。
それで必死に書き込みし始めたが質問にはまるで答えていない。
これも卑怯者ミームに犯された者のやる事である。
偽証濡れ衣大嘘ミームの頭に
オキシドールミームを注射してみましょう。
排他的に追い出したくてたまらない二元対立主義者は貴方です。
自分の影に怯えて、悪因子の排除という至極当たり前の事柄にさえ
怯えて受け入れられない。未熟者の卑怯者です。
逃げずに討論しなさい。
一対一で討論する能力も無く後ろ向きで対象者と直面を避けて
一度も論議しても居ないのに幾ら語っても耳を塞ぐと言う大嘘を
付けるのは最低です。逃げずに何時貴方が私に論じたのか証拠を出しなさい。
113: 667 ◆3Rt66u03z. 2006/12/01(金) 14:13:20 ID:de+Z7id+0(1/4)調 AAS
ミームより ムーミンのほうが平和的でいいな。
114: 2006/12/01(金) 14:14:39 ID:k5MxnGbo0(5/111)調 AAS
>>111
良いレスですね。
細かく分解していくからこそ、偏見、レッテル、
一括りにする思考のキメの荒さが訂正、是正される訳です。
115: 2006/12/01(金) 14:17:29 ID:LBCvZqgS0(4/5)調 AA×
116: 2006/12/01(金) 14:22:36 ID:k5MxnGbo0(6/111)調 AAS
>>111
＞種子の話はこれとは違うと思う。もっと細かい誤差を発見していく作業で、
＞最初から誰かを一括りにするものではない。
思考のクラスターをデフラグをかけて整理するとか思考のHDDを精密検査していく
方法を提示しているのに、そのアイデアが私個人とゴッチャニされて
修正するという行為さえ怯えている人が居る。そして私を非難して魔女裁判の
様に恐怖と狂気で無実の人を偽証しては吊るし上げて火炙りにしようとしている。
地動説を唱えたら、真っ先に偽証してまで吊るし上げて処刑の気運を策略して起さしめようと言う
邪悪で無知な人間像が描写された。
117(2): 2006/12/01(金) 14:26:51 ID:yKnMzZOx0(4/36)調 AAS
>>１12
精神異常 卑怯者 偽証 濡れ衣 大嘘
＞偽証濡れ衣大嘘ミームの頭に
＞オキシドールミームを注射してみましょう。
＞排他的に追い出したくてたまらない二元対立主義者は貴方です。
＞自分の影に怯えて、悪因子の排除という至極当たり前の事柄にさえ
＞怯えて受け入れられない。未熟者の卑怯者です。
どれだけ自分の発言が否定的なのか読みかえしてみなさいな
『君の発言は分別ではなく排他にしか見えない』
そして、個が特定できない状況で否定的意見を述べるのは卑怯
というレッテルを貼るのは
『個の印象ではなく言葉だけが意味を持たせる実験のためのコテ禁止スレ』
にそぐわないよ
個対個がお望みなら他に行くといい
118(2): 2006/12/01(金) 14:33:53 ID:yKnMzZOx0(5/36)調 AAS
本家１２スレからの引用だが
＞64 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2006/12/01(金) 13:48:28 ID:oAcjqdi50
＞今日までの御教えは、
＞悪を殺せば善ばかり、
＞輝く御代が来るといふ、
＞これが悪魔の御教ぞ、
＞この御教に人民は、
＞すっかりだまされ悪殺す、
＞ことが正しきなりと、
＞信ぜしことのおろかさよ、
＞65 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2006/12/01(金) 13:51:27 ID:oAcjqdi50
＞三千年の昔から、
＞幾千万の人々が、
＞悪を殺して人類の、
＞平和を求め願いしも、
＞それははかなき水の泡、
＞悪殺しても殺しても、
＞焼いて煮てもしゃぶっても、
＞悪はますます増えるのみ、
＞悪殺すてふそのことが、
＞悪そのものと知らざるや、
とあるようにこれまでの歴史で悪を捨てよう捨てようとしてどれだけ失敗してきたかだ
悪人という個体を葬る事も自分の悪を捨てるという行為も悪の所業になるのだから
怪物と戦う者は、自らも怪物になる危険がある
君が深淵を覗くとき、深淵もまた、君を見ている
という言葉にあるようにね
119(1): 2006/12/01(金) 14:33:59 ID:k5MxnGbo0(7/111)調 AAS
>>109 渋谷の109にでも行ってナンパでもしてくれば？
＞それほど傍観者の発言、否定的な意見を認められないのであれば
傍観者ってなんでつか？
こそこそと隠れて卑劣に感情を煽って自分の都合の悪い相手を吊るし上げる
下準備発言をし続けることでつか？
偏見で怯えた卑怯者が自分の勘違いや罪深さを棚に上げて自分の心の影である
相手を攻めてこそこそと同意を集めるのが「否定的意見」っていうんでつか？
未熟でナメクジみたいな男？でつね。
否定的意見も大歓迎って私がスレ主のスレに何度も書いてますが？
それさえも読んでいないのに本当に日本人ですか？
根拠も無く偏見を影で語る事は否定的意見とは言いませんよ。
陰口とか名誉毀損というのですよ。
120(3): 2006/12/01(金) 14:38:05 ID:yKnMzZOx0(6/36)調 AAS
>>119
君は自分の発言を討論している個以外の
傍観者も見ているという事を自覚した方がいい
121: 2006/12/01(金) 14:40:21 ID:k5MxnGbo0(8/111)調 AAS
>>117
貴方が言う言葉をそのまま自分に返しなさいね。
そんなにイライラしないでね。
たかだか言葉でしょ？
匿名性の意見を書いたに過ぎないのにね。
貴方は私のいう否定的な意見を受け入れられないのかい？
貴方は傍観者として語る私の言葉のみ集中して
私にこだわらないようにね。
そんなに個人にこだわるならばコテハンスレでも貴方が立てたら？
初めに私の語る内容ではなくて個人にイライラして排他しようとしていたのは
貴方ですよ？此処は確実な事実ですけれど？
122: 2006/12/01(金) 14:44:00 ID:k5MxnGbo0(9/111)調 AAS
>>120
私もね貴方の発言の傍観者なんだよ。
私抜きに語られていたんだからね。
そうすると貴方は私という傍観者の独り言にムキムキしているんだね。
頭の悪い頭で自分の事の始まりから見詰め直しなよ。
個人の意見とか考え方ではなくて排他的に削除しようとしていたのは
貴方なんだけれどねー？
123: 2006/12/01(金) 14:46:13 ID:k5MxnGbo0(10/111)調 AAS
>>120
貴方のしている事はね。
私の発言を読みながら反省しようではなくて・・・・・
どうやって尤もらしい言葉を組合わせて自分が個人的に不都合だと感じる
相手を論議せずに感情や雰囲気、印象を誘導して排他しようか？
これが本音だよ。
124(2): 2006/12/01(金) 14:50:20 ID:yKnMzZOx0(7/36)調 AAS
どこまでも平行線だな
他の個体からの意見が出るまで沈黙させてもらう
125(1): 2006/12/01(金) 14:52:49 ID:LBCvZqgS0(5/5)調 AAS
>>120
諌める口調を使うことによって、自分が優位に立とうとする戦法は
真正面から論じ合う方法ではない
126: 2006/12/01(金) 14:58:23 ID:k5MxnGbo0(11/111)調 AAS
>>124
気取って沈黙とかいうなよ。
言い返す言葉がありません。
私は卑劣で未熟で陰口と画策の大好きな嫌な人間です！
って宣言して認めなよ。
これだけドギタナイ性格ならば悪は無くそう！なんて言われると「ぞっ！」と
するんだろうな。
言葉で語る世界であれだけ語ったが聞く耳を持たなかったとか大嘘付いて
語っちゃ居ないじゃないか？そしたら今度は傍観者だと？
ふざけちゃいけないぜ！屁理屈捏ねてアセンションで逃避していなさい。
127: 2006/12/01(金) 15:03:56 ID:k5MxnGbo0(12/111)調 AAS
>>124
平行線だなと言う言葉も偽証。
貴方が自分のしでかした卑劣な行為を暴かれたまま
まともに論じられなくて困っているというだけだ。
通りでコテハン付けるのを恐れていた訳だ。
これだけ赤恥かいてナメクジみたいにウジウジ卑怯な自分を晒したくは
無いよな？何時でも名無しで隠れていたいよな？
128: 667 ◆3Rt66u03z. 2006/12/01(金) 15:05:43 ID:de+Z7id+0(2/4)調 AAS
ムーミンの世界が平和でいいと思う。
129: 2006/12/01(金) 15:08:29 ID:k5MxnGbo0(13/111)調 AAS
こういう卑劣さというものがどうして養われたか？
学校教育の場に何人の卑劣な性格の意地悪な野郎がいるのか？
意地悪で悪魔的な性格の民衆が集まり、その集団に権力と富が集まれば
現在の地球人類の姿となる。
一人一人から野蛮な意地悪を消し去る必要がある。
これを発言しているのに何が気に食わないのか？
気に食わないのに影で傍観？嘘付け。
作為的に能動的に工作することが傍観なのかよ！
130(2): 2006/12/01(金) 15:10:19 ID:yKnMzZOx0(8/36)調 AAS
>>125
諌める事で優位に立つのではなく
>>118の下記の発言
＞怪物と戦う者は、自らも怪物になる危険がある
＞君が深淵を覗くとき、深淵もまた、君を見ている
に続けて
＞君は自分の発言を討論している個以外の
＞傍観者も見ているという事を自覚した方がいい
と発言したわけだ
これは「分別し善のミームを増やし悪のミームを排除していこう
その発言に対して否定的な発言は邪悪だ」
「悪のミームを排除できない人は自分も排除されると思いこんでいる」
と善を行おうとして邪悪を自ら生み出している姿に対して
気づきなさいという意図で行った発言なんだ
私にとっては善意で発言しているが
相手によって邪悪と受け取られているように
善を行おうとしてもその行為を行う事で
受け取る相手によっては善と取り、悪とも取られる
悪は作用に対する反作用のように
どうしても生まれてしまうものだから
悪の要素を自分も持っている事を自覚して
自分の善行によって生まれる悪行を見とめ
悪行の部分を小さくして欲しい
というのが私の発言の意図なんだ
131: 2006/12/01(金) 15:14:28 ID:k5MxnGbo0(14/111)調 AAS
意図は排他的に自分の悪を排除されるのが怖くて
悪の排除運動をしているアイツを消去したかったと正直に書けよ。
屁理屈と嘘しか書かない奴だな。
132(1): 2006/12/01(金) 15:16:01 ID:yKnMzZOx0(9/36)調 AAS
答えまで言っても分らないなら沈黙するしかない
他の個体に任せるよ
133: 2006/12/01(金) 15:19:05 ID:k5MxnGbo0(15/111)調 AAS
>>130
人の事をとやかく言わずに貴方のその大嘘付きの脳構造を変えろ。
幾ら語ってもと言って魔女狩りと言い出したのは貴方だ。
実際に直接語っていない異常は貴方の頭の中だけで反響していただけだ。
そういう大嘘付いている貴方が私に一体何を言ってんだ？
自分の異常さを見詰め直せ。
134: 2006/12/01(金) 15:23:08 ID:k5MxnGbo0(16/111)調 AAS
>>132
だから、何時荒れほど語っても聞く耳が無いほど語り合ったのか
貴方がそれを書き込む以前の私と貴方のログを示しなさいよ。
・どのスレのどのIDで何月何日の何時の何番目のレスか書き込めなかったら
事の発端となった貴方の発言が嘘である証明となる。
それに答えることが、「答える事の初めの第一」なんだよ。
それが無ければ出来事の出発点から問いただす事が出来ないでしょうが。
135: 2006/12/01(金) 15:25:56 ID:RauD0qaOO携(1/13)調 AAS
喧嘩するな。
ミームが泣いてるぞ。
136: 2006/12/01(金) 15:26:53 ID:k5MxnGbo0(17/111)調 AAS
そういう事実が存在していた事が証明できなければ
偽証して影口を書き込み、気に食わない相手を魔女狩りをする奴だという
酷い言葉で攻撃していたという事になるんだよ。
ところがあれから結構な時間が経っているのに
事実を示す対話のログが提示されていない。
そして何やら屁理屈で自分が善人であり善意でミーム論者を指摘してやっていた
風にカモフラージュしている。そういう卑劣卑怯を名無しでもやるのか？
137: 2006/12/01(金) 15:29:33 ID:viwRw8lO0(1)調 AAS
酒でも飲めよ。落ち着くぞ。
議論しても平行線だろ？
かかわりあうなよ。
138: 667 ◆3Rt66u03z. 2006/12/01(金) 15:33:32 ID:de+Z7id+0(3/4)調 AAS
喧嘩しているように見えても、喧嘩していない間合いもある・・・・・
139: 2006/12/01(金) 15:34:47 ID:k5MxnGbo0(18/111)調 AA×
140(1): 2006/12/01(金) 16:12:01 ID:wF8Yi1sK0(4/16)調 AAS
ミームは「宗教」だとも。
好きにすればいいが、あまり他のマイノリティ・ミームに迷惑かけるなよ。
141: 2006/12/01(金) 16:12:32 ID:wF8Yi1sK0(5/16)調 AAS
新興宗教
ミーム真理教
142: 2006/12/01(金) 16:44:45 ID:k5MxnGbo0(19/111)調 AAS
>>140
何時迷惑を掛けましたか？
私は大嘘付きのID:yKnMzZOx0と書き込みしていただけですが？
ミーム論をなんと捕らえるかは貴方が理解しているもので結構です。
それは私の言うミーム論ではなく貴方の考えるミームです。
それを勝手に私の唱えるミーム論としてこじつけないで下さい。
貴方の知性の限界が貴方の解釈の限界ですから。
人それぞれのレベルに応じた解釈のクラスが存在します。
143: 2006/12/01(金) 16:45:48 ID:wF8Yi1sK0(6/16)調 AAS
ジョークがわからないミームは除去するように。
144: 2006/12/01(金) 16:45:50 ID:k5MxnGbo0(20/111)調 AAS
117 ：本当にあった怖い名無し ：2006/12/01(金) 14:26:51 ID:yKnMzZOx0
>>１12
精神異常 卑怯者 偽証 濡れ衣 大嘘
＞偽証濡れ衣大嘘ミームの頭に
＞オキシドールミームを注射してみましょう。
＞排他的に追い出したくてたまらない二元対立主義者は貴方です。
＞自分の影に怯えて、悪因子の排除という至極当たり前の事柄にさえ
＞怯えて受け入れられない。未熟者の卑怯者です。
どれだけ自分の発言が否定的なのか読みかえしてみなさいな
『君の発言は分別ではなく排他にしか見えない』
そして、個が特定できない状況で否定的意見を述べるのは卑怯
というレッテルを貼るのは
『個の印象ではなく言葉だけが意味を持たせる実験のためのコテ禁止スレ』
にそぐわないよ
個対個がお望みなら他に行くといい
145(2): 2006/12/01(金) 16:48:27 ID:RauD0qaOO携(2/13)調 AAS
相手を赦すことのできない奴にミームを語る資格はない。
146: 2006/12/01(金) 16:51:25 ID:k5MxnGbo0(21/111)調 AAS
＞どれだけ自分の発言が否定的なのか読みかえしてみなさいな
＞ 『君の発言は分別ではなく排他にしか見えない』
それでは貴方が始めに私に書き出した言葉を下にコピペします。
この貴方の言葉が切欠となって長い事争っているのです。↓
＞102 ：本当にあった怖い名無し ：2006/12/01(金) 13:22:10 ID:yKnMzZOx0
＞ミームという分け隔てて排除することで善性を保とうなんて二元論で考えるから
＞自分のしている事が魔女狩りだと気づいてないからねえ
＞そしていくら語っても聞く耳持たないからあれは工作員じゃないかな
147: 2006/12/01(金) 16:53:25 ID:wF8Yi1sK0(7/16)調 AAS
>>145
心の平和を実現してからミームを語る…か。
大正解だ！
148: 2006/12/01(金) 16:57:04 ID:k5MxnGbo0(22/111)調 AAS
＞ミームという分け隔てて排除することで・・・
これはID:yKnMzZOx0 が自分の愚かで穢れた頭で考えたミーム観です。
自分がミームをその様に捕らえただけなのに、自分がネガティブに解釈した
ミームを私の考えという事に摩り替えて私を攻撃している訳です。
＞ 『君の発言は分別ではなく排他にしか見えない』
ID:yKnMzZOx0 こそが分別が無く排他にしか見えません。
＞自分のしている事が魔女狩りだと気づいてないからねえ
149: 2006/12/01(金) 16:57:09 ID:yKnMzZOx0(10/36)調 AAS
>>145
まったくだ
150: 2006/12/01(金) 16:59:14 ID:k5MxnGbo0(23/111)調 AAS
ID:yKnMzZOx0 こそが分別が無く排他にしか見えません。
＞自分のしている事が魔女狩りだと気づいてないからねえ
と自分勝手にミームは魔女狩りだというレッテルを貼りながら
私を排除している事実に自覚がありません。
151(2): 2006/12/01(金) 17:01:53 ID:wF8Yi1sK0(8/16)調 AAS
お互いが「貴様が排他ミームだ。」とやり合う図を見ると
ミーム理論さようならミームが大きく膨らんでくる。
152: 2006/12/01(金) 17:02:50 ID:k5MxnGbo0(24/111)調 AAS
＞そしていくら語っても聞く耳持たないから
実際に本人は私と討論していないのに自分のこじつけた解釈で魔女狩りという
レッテルを貼る人間が・・・私に対して、
＞ 『君の発言は分別ではなく排他にしか見えない』
という所が矛盾しています。
＞ 『君の発言は分別ではなく排他にしか見えない』
という人間が相手の居ない所で嘘を付きながら
＞あれは工作員じゃないかな
というのは全く持って分別ではなく排他の極みです。
153: 2006/12/01(金) 17:08:30 ID:wF8Yi1sK0(9/16)調 AAS
「悪いミームを排他するミーム」を提唱する人間が
「排他の極みを非難するミーム」を炸裂させているところです！！！！！！
154: 2006/12/01(金) 17:09:40 ID:wF8Yi1sK0(10/16)調 AAS
ミーム理論とは！！！！！
単なる 善 悪 二 言 論 の焼き直しであった！！！！！！
155: 2006/12/01(金) 17:10:00 ID:k5MxnGbo0(25/111)調 AAS
最後は全くの大嘘の次に根拠も無くイキナリ次の発言をします。
これは異常です。卑劣です。
>>105
＞邪悪な心の持ち主ですねえ・・・
＞それが魔女狩りだというんだ
予防接種を受けましょう！という医者に未開の村の民間療法の薬剤師が
あの都会から来た医者は人が病気になる前から病人扱いして注射針を刺して
人を傷つけ貶める。自分では良い事をしているつもりで排他的に魔女狩りを
している。まだ予防接種を受けていない人は居ないかというのは分別ではなく
排他性で、あの医者は・・・・・・
＞邪悪な心の持ち主ですねえ・・・
＞それが魔女狩りだというんだ
この様に短い数行に自分勝手に他人を思い込みだけで
＞邪悪な心の持ち主ですねえ・・・
と断言するのは分別的で排他的では無いという行為なのか？
156: 2006/12/01(金) 17:11:53 ID:k5MxnGbo0(26/111)調 AAS
>>151
利害関係の無い人間が知性的に初めのやり取りから判断して
裁判するべきだろう。
157: 2006/12/01(金) 17:12:32 ID:2SWfHToTQ(6/9)調 AAS
やっぱマトリックスの対消滅オチを想起してしまう
あのオチについては未だにようわからん
158: 2006/12/01(金) 17:15:20 ID:k5MxnGbo0(27/111)調 AAS
>>151 ：本当にあった怖い名無し ：2006/12/01(金) 17:01:53 ID:wF8Yi1sK0
お互いが「貴様が排他ミームだ。」とやり合う図を見ると
ミーム理論さようならミームが大きく膨らんでくる。
泥棒！と叫びあう二人が居てお互いを相手こそ泥棒だと言い張る。
この場合貴方のような嫌味をいう最低な人間ではなくて客観的に冷静に
事実関係を発言を元に是非をつけるべきなんだ。
それを低俗なID:yKnMzZOx0 の嘘と矛盾を指摘すれば終わりだろうが！
159: 2006/12/01(金) 17:17:30 ID:k5MxnGbo0(28/111)調 AAS
事実というものが存在する。
私の自転車をクラスメートが盗んだら、真実は盗んだ人間が悪い。
それを判別する役目が居ないという事だ。
160: 2006/12/01(金) 17:17:40 ID:yKnMzZOx0(11/36)調 AAS
矛盾を見とめられないと
いつまでも自分の中の矛盾に気づかず
また他人の矛盾に苦しむ事になる
161: 2006/12/01(金) 17:17:42 ID:RauD0qaOO携(3/13)調 AAS
ミームマトリックスに捕われたエージェント・スミーム・・・
162: 667 ◆3Rt66u03z. 2006/12/01(金) 17:19:15 ID:de+Z7id+0(4/4)調 AAS
>>19 このあたりから・・・ 狂ってきた。
163(1): 2006/12/01(金) 17:24:09 ID:yKnMzZOx0(12/36)調 AAS
まあミームという二元論を解く事で、その不毛さが解れば
これでまた気づきが増えたと建設的に考えられるよ
164: 2006/12/01(金) 17:29:11 ID:k5MxnGbo0(29/111)調 AAS
>>117
＞そして、個が特定できない状況で否定的意見を述べるのは卑怯
＞というレッテルを貼るのは
これも私が主張していない内容に摩り替えている。
私は個人が特定出来ない状況などと一言も書いていない。
事実IDでこの様に認識しあっているし相手との話の流れでも相手を見出せる。
それをコテハン論議に話題をそらして私がコテハンでなければならない論を言うかの
様に偽装する。
＞『個の印象ではなく言葉だけが意味を持たせる実験のためのコテ禁止スレ』
＞にそぐわないよ
自分自身が個の印象を魔女狩りとか邪悪という言葉でとつぜん否定してきたのが
始まりであると理解しているのか？
＞個対個がお望みなら他に行くといい
そしてミーム論という中味が論じられずに私を排他して出て行けと最後に書き込む
ところがこの人間には自分の発言の意味が理解できず
発言の責任が取れないと言える。
こういうポイントから、どう考えてもID:yKnMzZOx0 が自分自身の恐怖や偏見の為に
私を毛嫌いして排他しようと画策していたという事実がこの問題の出発点である。
165(2): 2006/12/01(金) 17:31:10 ID:k5MxnGbo0(30/111)調 AAS
>>163 ID:yKnMzZOx0はカルトに毒されている。
先ず、彼はイスラム教徒である。だから、物事をありのままに判断できない。
166: 2006/12/01(金) 17:32:49 ID:k5MxnGbo0(31/111)調 AAS
イスラム教という教義体系の下に豚を食べては穢れると教えられているから
中華飯店で食べている人は皆悪魔を食べていると恐れ憎しみの目で見る。
167: 2006/12/01(金) 17:33:56 ID:RauD0qaOO携(4/13)調 AAS
ミームマトリックス・・・巨大なドームから抜け出すことは可能か。
168: 2006/12/01(金) 17:35:39 ID:yKnMzZOx0(13/36)調 AAS
何故イスラム教になるんだ･･･
169: 2006/12/01(金) 17:37:27 ID:k5MxnGbo0(32/111)調 AAS
それでID:yKnMzZOx0はカルトに毒されている。
というのは誰かも話していたが・・・・細分化して物事が見れない。
つまり、彼の頭には日月神示だかのそれが正しいのか正しくないのかも
論議されず理知的に捕らえられていないのに、大前提としてその本なり予言なり
に書かれてある教義ミームを大量にダウンロードしているから、
悪を滅ぼす奴は間違いなんだ！と妄信して偏見先入観でしか考えられない。
170(1): 2006/12/01(金) 17:40:25 ID:k5MxnGbo0(33/111)調 AAS
これがザインという教団でも層化でも何でも話は同じだ。
極めて普通に人と論議する能力が犯されてしまっている。
だから、何々はこうだ！という定義ミームに触発すると否定感情や恐怖、怒り、
排他原理が自動的に作動する。こういうカルトに嵌ると簡単な自己矛盾を自覚できなく
なる。
171: 2006/12/01(金) 17:43:38 ID:k5MxnGbo0(34/111)調 AAS
貴方たちは人間の狂気、残虐さを知っているのか？
172: 2006/12/01(金) 17:44:08 ID:RauD0qaOO携(5/13)調 AAS
ミームマトリックス内でゲームをクリアしないと夢から醒めないやつ・・・
173: 2006/12/01(金) 17:45:40 ID:k5MxnGbo0(35/111)調 AAS
何々人なんて殺してしまえ！酷い連中だ〜と誰かが叫ぶと途端にスイッチが
入りだし、誰かが石を投げれば、ついでに我も我もと投げ始める。
小石だったのが致命傷を負わせるサイズに変わり、最後は殴る蹴るで撲殺する。
174(2): 2006/12/01(金) 17:45:45 ID:yKnMzZOx0(14/36)調 AAS
怪物と戦う者は、自らも怪物になる危険がある
君が深淵を覗くとき、深淵もまた、君を見ている
すっかり怪物になってるな・・・
175: 2006/12/01(金) 17:47:33 ID:k5MxnGbo0(36/111)調 AAS
これに女が加わっていたら？
誰かが石を投げる片手間に何々人なんて人間ではない！
だから、何をしても良いのだ〜と集団で輪姦されて殺される。
176: 2006/12/01(金) 17:48:27 ID:k5MxnGbo0(37/111)調 AAS
>>174 邪悪な悪魔である貴方を覗き込んだら・・・という意味かな？
177: 2006/12/01(金) 17:49:02 ID:k5MxnGbo0(38/111)調 AAS
クラスで自殺するまで虐め抜くのはどうして出来るのかな？
178: 2006/12/01(金) 17:50:20 ID:k5MxnGbo0(39/111)調 AAS
コイツは苛められて当然なんだという集団での思い込みに一人一人の人間が
群像として自己と自己の責任感や品格を失うからだ。
179: 2006/12/01(金) 17:53:31 ID:k5MxnGbo0(40/111)調 AAS
例えば、仏教の理性的な経典の内容でさえ
人は各自が滅茶苦茶に未熟な見解で解釈してしまえる。
それを読みかじって掲示板で書き込みはじめる。
そして自分が誤解して理解しているか未熟な理解で不完全なのに
それを自覚せず省みずに仏陀も言っているんだ！と相手の話の内容をニュートラルに
機構とはせず、既に決定されている思い込みで条件反射してしまう。
180: 2006/12/01(金) 17:58:04 ID:k5MxnGbo0(41/111)調 AAS
悪を排除する発想では駄目だという説法と排除するべきという説法がある。
その都度其処には深い意味合いがある。構造的に解釈されなければならないのに
至極単純な一元的な思考でこれは良いのだ！と決め付けてしまう。
設計工学として１つの条件だけでは満たす事は出来ない。
２つでも満たせない。３つでも１０でも２０でも条件を整えて成立する。
思想、宗教、哲学、神秘学などは無知蒙昧の妄信カルトに陥り易い分野だ。
181: 2006/12/01(金) 17:59:14 ID:wF8Yi1sK0(11/16)調 AAS
ミーマーは何処へ向かうのだろうか？
182: 2006/12/01(金) 18:01:23 ID:k5MxnGbo0(42/111)調 AAS
頭の悪いオカルト好きな青年が中年が・・・・日月神示やら外国の書物を読んで
自分が確りと考えた訳でもないのに鵜呑みにしてダウンロードしてしまう。
その結果、イスラム教徒になってしまう。キリスト教徒になってしまう。
何々教徒になってしまう。
だから、偏見、先入観でしか反応できない。
自分で一つ一つ検証した細分化作業をしていないからだ。
183: 2006/12/01(金) 18:07:20 ID:k5MxnGbo0(43/111)調 AAS
>>174 ID:yKnMzZOx0 Ox0などは
自分が作り出した定義でもないのに安請け合いで鵜呑みにして
＞怪物と戦う者は、自らも怪物になる危険がある
＞君が深淵を覗くとき、深淵もまた、君を見ている
と引用してしまう。馬鹿の一つ覚えというものである。
この言葉は板でもあちらこちらで論じられる事がある。
誰も覗いていないのに自意識過剰だとか、脳梅症状が悪化した時の妄想の言葉だ
とか・・・・・格言とか良く使われる言い回しであるから正しいという事は無い。
更に、たとえ正しくても使う人間の解釈や理解が間違っている場合は多くある。
そういう偏見というもので先入観というもので自分の知能知力でものが考えられない
という事が何度も指摘されている事なのだ。
184(2): 2006/12/01(金) 18:09:52 ID:k5MxnGbo0(44/111)調 AAS
sunさん等が指摘する、自分の体験を通してとか・・・・
つまり、ミームというのはそういう先入観、偏見、洗脳状態から脱出する為に
細分化したクラスターレベルから検証して良い種と悪い種を分別する事なのだ。
185(2): 2006/12/01(金) 18:12:57 ID:k5MxnGbo0(45/111)調 AAS
私からすれば、事実として打ち明ければ、
チャクラシステムさえ初歩的にも分からず訓練もされていないボンクラが
何も分からずに精神世界で自分勝手にダウンロードしてインストールして
設定も何も滅茶苦茶な状態で自分というものを他者の前に晒している壊れた
ロボットの様に見える。
勿論、私が良いレスだと認めるレスが書ける人も居る。
186: 2006/12/01(金) 18:13:17 ID:Vxv+BYLr0(1)調 AAS
地雷踏んじまったな
187: ひさびさに 2006/12/01(金) 18:14:48 ID:k9yPTxKJ0(1/13)調 AAS
淫乱人さんの
赤系フォース
炸裂ですなぁ〜
188: 2006/12/01(金) 18:15:47 ID:k5MxnGbo0(46/111)調 AAS
つまり、未熟者の犯す先入観は間違いである。
熟練者や先輩の持つ先見の明は正しい。
具体的にどんな間違いがあるか各自が自分の実力を晒してみたらどうかな？
テーマを提示するから。
189(2): 2006/12/01(金) 18:16:54 ID:k5MxnGbo0(47/111)調 AAS
169 ：本当にあった怖い名無し ：2006/11/30(木) 00:23:18 ID:qfo+Ujqp0
『朝、ある人が来て仏陀に質問した。「神は存在しますか?」。
仏陀は「存在しない」と答えた。
昼に、別の人が来て仏陀に質問した。「神は存在しますか?」。
仏陀は「存在する」と答えた。
夜になって、また別の人が来て仏陀に質問した。「神は存在しますか?」。
仏陀は目を閉じた。質問した人物も目を閉じて座っていた。そこに長い沈黙があり、
しばらくして質問者は涙を流しながら、「ありがとうございました」と言って帰って行った。
深夜になって、アーナンダは仏陀に質問した。
アーナンダは仏陀のいとこでいつでも仏陀の側にいて世話をしていた。
「朝、昼、夜のあなたの答えは私を混乱させます。どうか説明して下さい」
仏陀は答えて言った。
「まず第一にそれはあなたに対して答えられたものではない。
あなたはそれを自分への言葉として受け取るべきではなかった。」
「朝来た人物は有神論者だった。私が神が存在すると言ったら、
それは彼の信じ込みを強めるだけだった。」
「昼来た人物は無神論者だった。私が神は存在しないと言ったら、
それも彼の信じ込みを強めて、真理への到達の邪魔をするだけだった」
「夜来た人物は、信じ込むタイプの人物ではなく、
真実を知る準備が出来ていた。私は真実を示し、彼はそれを受け取って帰って行った。
アーナンダよ、真実は語ることは出来ない。私は道を指し示すことができるだけだ」』
wikipediaより
190: 2006/12/01(金) 18:18:48 ID:k5MxnGbo0(48/111)調 AAS
>>189
この様な題材に対して、各自が我は知恵者なりとか悟りに近いとか思うならば
影でこそこそしていないで、発言したまえ。
191: 2006/12/01(金) 18:20:22 ID:yKnMzZOx0(15/36)調 AAS
「夜来た人物は、信じ込むタイプの人物ではなく、
真実を知る準備が出来ていた。私は真実を示し、彼はそれを受け取って帰って行った。
アーナンダよ、真実は語ることは出来ない。私は道を指し示すことができるだけだ」
192: 2006/12/01(金) 18:20:57 ID:k5MxnGbo0(49/111)調 AAS
一定のテキストを題材として各自の実力を晒すべきだ。
そうすれば如何に無知で未熟なのに、自分では他者を批判できる知能が
あると思い込んでいるか自覚できるだろう。
193: 2006/12/01(金) 18:22:15 ID:k5MxnGbo0(50/111)調 AAS
道を修するに当たって、テーマとして論じるべき事柄は幾つかの代表ポイントが
挙げられる。
194: 2006/12/01(金) 18:24:09 ID:k5MxnGbo0(51/111)調 AAS
例えば、自分で気が付く必要があるという言葉も色々なケースで
考えなければならない。
195(1): 2006/12/01(金) 18:24:15 ID:yKnMzZOx0(16/36)調 AAS
いいかげん自分のスレでやってくれないか
一人語りでスレを流さないでくれ
196: 2006/12/01(金) 18:24:55 ID:k5MxnGbo0(52/111)調 AAS
さて、それは何が言いたいのか分からないなあ。
197: ここで 2006/12/01(金) 18:27:09 ID:k9yPTxKJ0(2/13)調 AAS
神父が参戦して
有意義な生命の樹論が展開される
のを期待するわたくし
198: 2006/12/01(金) 18:27:26 ID:k5MxnGbo0(53/111)調 AAS
ID:yKnMzZOx0は頭が悪くて心も汚い奴だけれども
その原因として馬鹿が提示した日月というクダラナイゴミ駄目法話集を信奉する
カルトが居るので悪を消滅する事が悪だという滅茶苦茶な屁理屈に迷い込む。
そういう貴方の愚かさと罪深さの原因を突き止めて示してあげているのだ。
199: 2006/12/01(金) 18:27:57 ID:yKnMzZOx0(17/36)調 AAS
君の発言だけでスレッドが流れていってるんだよ
200: 2006/12/01(金) 18:29:27 ID:k5MxnGbo0(54/111)調 AAS
>>195 Ox0ゼロゼロさん
勝手にコテつける。
私の話が全く無価値にしか見えないのかな？
201: 2006/12/01(金) 18:32:48 ID:k5MxnGbo0(55/111)調 AAS
ゼロゼロさん、私は問題定義していて、ミーム論から派生した掲示板のあり方や
アセンションに関する重要な内容を書き込んでいる。それ自体がくだらないか否か
皆で話し合う場として何度も提示されては流れている事柄を新たに示しているのだよ。
これは私がやらなくても収まるまでは誰かが火を着けては起きるであろう。
昨日も私とは一切無関係でコテありスレでも起きている。
202: 2006/12/01(金) 18:35:07 ID:k5MxnGbo0(56/111)調 AAS
280 ：本当にあった怖い名無し ：2006/12/01(金) 17:35:35 ID:wfwioiMt0
>>270
追加
元「喧嘩するほど仲が良い」
改「仲が良いほど喧嘩せず」
まあともかく、リアルに、言葉が一種の「神」に成ってしまう場合がある、
上の「喧嘩するほど仲が良い」もその一つだ。広く人々が「ああ、正しいね」
そう認めた（思った）ら、それが「神」として機能してしまう。それは正しい。
すると、喧嘩してればその男女は仲が良いと言う事になり、それは正しいと言う事になる。
これはゆゆしき事態だ。現代のストーカーは或いは、全て”これ”、この神から発生している、
そうとさえ言える。非常に迷惑してる、特に女性らが居て。そして、どうもこの神様は自分では、
「自分を変える事が出来ない」。まあ作品には、自分をより良く変える力は無い訳で、出来るのは、
「それを考えた者」だけの様だという個人的な結論。故にｗ、もう作った事さえ忘れた、或いは、
作ったという意識さえないその人に、「それを直してくれないか？」と現在語っている訳だがｗ。
このスレを見ている中に、その作った人が居る可能性は低いかも知れないが、それでもまあ、
「全ての偶然は必然なのだ」と言うミームもあるしｗ、まあ何となく向いたので連レスしてる訳だが。
結構大事な事なので割と考えてもらいたい。
203(2): 2006/12/01(金) 18:35:11 ID:yKnMzZOx0(18/36)調 AAS
日月に関する発言を確かに引用したが
それは
>>118で答えたように
＞とあるようにこれまでの歴史で悪を捨てよう捨てようとしてどれだけ失敗してきたかだ
＞悪人という個体を葬る事も自分の悪を捨てるという行為も悪の所業になるのだから
と言いたかったから引用したんだ
善を行おうとしてもその行為を行う事で
受け取る相手によっては善と取り、悪とも取られる
悪は作用に対する反作用のように
どうしても生まれてしまうものだから
悪の要素を自分も持っている事を自覚して
自分の善行によって生まれる悪行を見とめ
悪行の部分を小さくして欲しい
これが私の発言の本意だ
204: アンナちゃん講座 2006/12/01(金) 18:38:32 ID:k9yPTxKJ0(3/13)調 AAS
685 ：アンナ ◆Ewkvhb0eGc ：2006/06/09(金) 21:29:06 ID:Eri5R97s0
人間の霊魂が物質世界へと降下するためには、
「霊」と「物質」が重なり合うことでおきる、拒絶反応を克服する必要がありました。
霊とは本来清らかであるために、
物質と重なると激しい嘔吐のような拒絶反応をおこすのだそうです・・・
本来受け付けないもの、相反するもの、
本質的に争いあうもの・・・霊と物質とがまさにそうでした。
しかしその拒絶反応を克服しなければ、
「霊」は物質世界に下降して、そこで学習して経験を積むことができない・・・
だから「悪」というものが使わされて、
「霊」を汚すことによって、霊は物質の中に下降することが可能になったそうです。
だから霊的進化のスパイラルの「下降弧」を通過するときには、
必ず「悪」が派遣されるのです・・・
「悪」の力によって「霊」というものが本来持っている「上昇への衝動」を抑制します。
そして人類進化が、
霊的進化のスパイラルの「上昇弧」を通過するときには、
「善」が派遣されて、悪によって下降へと修正された進化の道筋を、
ふたたび上昇へと転じて引き上げるのです。
人類を偉大なる物質世界への学びへ引き入れるために、
「純粋なる霊」を「汚れた」物質の中へ下降させる使命を帯びた存在こそ、
悪というものの、石屋というものの本質です。
205: 2006/12/01(金) 18:39:35 ID:k5MxnGbo0(57/111)調 AAS
>>203
＞とあるようにこれまでの歴史で悪を捨てよう捨てようとしてどれだけ失敗してきたかだ
＞悪人という個体を葬る事も自分の悪を捨てるという行為も悪の所業になるのだから
と言いたかったから引用したんだ
その引用が正しいという根拠はなんだね？
それが貴方の思い込みならば、正しいであろう自分以外の文に対して信奉していて
それを元に相手を無条件に邪悪と言いのけて工作員と言いのけてしまうのか？
206: アンナちゃん講座 2006/12/01(金) 18:39:40 ID:k9yPTxKJ0(4/13)調 AAS
688 ：アンナ ◆Ewkvhb0eGc ：2006/06/09(金) 21:47:46 ID:Eri5R97s0
人間の霊全体を、
物質世界へと下降させる使命があるものと、
霊的世界へと上昇させる使命があるものと、
二つの勢力が人間社会に反映しているんです。
人間は物質世界と霊的世界と、
その両方で学ぶ必要があるからです。
どっちかの世界に行きっぱなしになるのではなくて、
行ったり来たりする必要があるから、
下降させる力と、上昇させる力が、
共に働きかけているんです。
だから輪廻が生じます。
下降させる力とは、いわゆる悪です。
上昇させる力とは、いわゆる善です。
しかし宇宙的な視点に立てば、
どちらも必要なものであることが分かります。
しかし上昇すべき時に、
下降させる力に囚われてしまうことは愚かです。
人間は今は上昇すべき時代にいるそうです。
もっとはっきり言うと、
下降させる力とは「大地母神」「地球」「地」の系統の霊存在です。
上昇させる力とは「キリスト」「太陽」「天」に属する霊存在です。
207: アンナちゃん講座 2006/12/01(金) 18:40:57 ID:k9yPTxKJ0(5/13)調 AAS
690 ：アンナ ◆Ewkvhb0eGc ：2006/06/09(金) 22:02:42 ID:Eri5R97s0
シュタイナーの著書には、
太古の時代の「主への祈り」というものが紹介されています。
それはほんとうにショッキングな内容です。
まさに「悪を希求する」祈りなのです。
人間が「天」を離れて、
「地」へと下降してゆくために、
人々は悪を願い求めたのです。
戦い、性交、饗宴・・・そのようなものを求めた。
それはすべて地の上へと下降するためでした。
それが当時においては、
自然で、素晴らしいことだったのです。
人類に派遣された教師たちは、
そのように教えたのです。
だからその時代に「天」を求めることは、
進化に反する行為でした。
しかし今は人間は「上昇」に転じるべきなのだそうです。
「地」を離れるときがやがて来るからです。
そのために派遣されたのがキリスト、太陽の使者です。
だから「主の祈り」も、
主の御国がまいりますように・・・と、
善を希求する内容へ書き換えられたのです。
208: 2006/12/01(金) 18:41:16 ID:k5MxnGbo0(58/111)調 AAS
ニーチェにしても有名であるというだけで正しいという意味では無い。
それでも人がニーチェが言ったからと信奉してそれを元に他者を良く見もせずに
裁いたら間違いではないか？
209: アンナちゃん講座 2006/12/01(金) 18:42:08 ID:k9yPTxKJ0(6/13)調 AAS
691 ：アンナ ◆Ewkvhb0eGc ：2006/06/09(金) 22:09:31 ID:Eri5R97s0
>>689 騎士さま
天と地との合体というのは、
遠いとおい未来に、
地球が太陽に吸収されることです。
そのときには、
地球は物質的な姿を維持することが不可能ですので、
エーテル的な存在形式へと変化します。
それが半霊半物ということです。
次元が上昇するというのも、
そういうことを示唆しているんだと思います。
悪を抱く、
というのは悪の秘儀を理解せよ、
ということです。
悪を身につけなさい、
ということではありません。
210(1): 2006/12/01(金) 18:44:02 ID:k5MxnGbo0(59/111)調 AAS
またしても横槍でゼロゼロの間違いを見れなくする為の工作が行われている。
211: 2006/12/01(金) 18:45:28 ID:k5MxnGbo0(60/111)調 AAS
まったく、邪魔をする低脳が居るなあ。
209 ：アンナちゃん講座 ：2006/12/01(金) 18:42:08 ID:k9yPTxKJ0
691 ：アンナ ◆Ewkvhb0eGc ：2006/06/09(金) 22:09:31 ID:Eri5R97s0
はウザイぞ。
212: 2006/12/01(金) 18:47:15 ID:k5MxnGbo0(61/111)調 AAS
そういう書物と仏典や聖書と其処に立つ個人が同化してしまうところに
矛盾が生じるのだ。
アンナちゃん講座は人間の何たるかを知らず馬鹿なコピペをするな。
213(2): 2006/12/01(金) 18:48:15 ID:k5MxnGbo0(62/111)調 AAS
それでゼロゼロが引っ込んだのはゼロゼロはIDを２つ持って自演工作をしている
と解釈して良いのかな？
214(3): 2006/12/01(金) 18:49:30 ID:k5MxnGbo0(63/111)調 AAS
ゼロゼロは姿を隠して、
身内か自演かで対話の構造を取らずに打ち崩そうとしているのか？
卑怯だぞ。
215: 2006/12/01(金) 18:51:17 ID:yKnMzZOx0(19/36)調 AAS
>>214
何故そんな発想が出てくるんだ
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