[過去ﾛｸﾞ]
【偽善】 日本人だけど日本が嫌い part6 【陰湿】 [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
上
下
前
次
1-
新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索
歴削→次ｽﾚ
栞削→次ｽﾚ
過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
220
: 2016/06/07(火) 12:14:16.43 ID:???
AA×
外部ﾘﾝｸ[cgi]:www.el-saito.co.jp
[240|
320
|
480
|
600
|
100%
|
JPG
|
べ
|
ﾚｽ栞
|
ﾚｽ消
]
220: [sage] 2016/06/07(火) 12:14:16.43 ID:??? 丸山眞男が言ってるところの「抑圧移譲の原理」だと思う。 得体のしれない攻撃性は弱者や非標準にばかり向いて、天皇制の国家権力には向かわないからね。 http://www.el-saito.co.jp/cafe/cafe.cgi?mode=res&one=2&no=3427 まずは、幕藩体制の終焉とそれに続く明治政府の成立からコトは始まっています。 ヨーロッパにおける近代国家は、真理とか道徳といった人間の内面的価値には国家としては立ち入らずに、 中立的立場をとり、あくまでも形式的な法機構のうえに成り立っている「中性国家」とでも言うべき体制でした。 しかし近代日本の国家は、それとは違った方向へ進みました。徳川幕府時代は、精神的権威 ＝ 天皇と、 政治的実権者 ＝ 将軍の二重統治体制が存在していました。でも「大政奉還」を経て成立した明治政府は、 権力奪取後も天皇の「権威」と「権力」を一元化する制度を徐々に作り出していったのです。 倒幕の方便としての「大政奉還」が、その後の国家的イデオロギーになっていったのです。 そこではヨーロッパのように、精神的世界の支配を強調するキリスト教会勢力は存在せず、 次第に日本国家そのものが、道徳ないし倫理という個人の内面を独占的に支配することになっていきました。 これは実はたいへん恐ろしいことだと思います。（日本の仏教界は、この意味ではヨーロッパのキリスト教会とは異なり、 大勢として完全に国家に従属する道を選びました。）国家が個人の内面を支配するという、この考え方が、 その後の思想統制や、個人の思想を裁くという、国家として決してやってはならないことを堂々と許す根拠になったわけです。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/nohodame/1459577578/220
丸山男が言ってるところの抑圧移譲の原理だと思う 得体のしれない攻撃性は弱者や非標準にばかり向いて天皇制の国家権力には向かわないからね まずは幕藩体制の終とそれに続く明治政府の成立からコトは始まっています ヨーロッパにおける近代国家は真理とか道徳といった人間の内面的価値には国家としては立ち入らずに 中立的立場をとりあくまでも形式的な法機構のうえに成り立っている中性国家とでも言うべき体制でした しかし近代日本の国家はそれとは違った方向へ進みました徳川幕府時代は精神的権威 天皇と 政治的実権者 将軍の二重統治体制が存在していましたでも大政奉還を経て成立した明治政府は 権力奪取後も天皇の権威と権力を一元化する制度を徐に作り出していったのです 倒幕の方便としての大政奉還がその後の国家的イデオロギーになっていったのです そこではヨーロッパのように精神的世界の支配を強調するキリスト教会勢力は存在せず 次第に日本国家そのものが道徳ないし倫理という個人の内面を独占的に支配することになっていきました これは実はたいへん恐ろしいことだと思います日本の仏教界はこの意味ではヨーロッパのキリスト教会とは異なり 大勢として完全に国家に従属する道を選びました国家が個人の内面を支配するというこの考え方が その後の思想統制や個人の思想を裁くという国家として決してやってはならないことを堂と許す根拠になったわけです
上
下
前
次
1-
新
書
関
写
板
覧
索
設
栞
歴
あと 782 ﾚｽあります
ｽﾚ情報
赤ﾚｽ抽出
画像ﾚｽ抽出
歴の未読ｽﾚ
ぬこの手
ぬこTOP
0.856s