[過去ﾛｸﾞ] 【古代ロマン】「卑弥呼が田川に眠っている可能性はたいそう高い」…研究家・福永氏が古代史フォーラムで自説／福岡★３ (712ﾚｽ)
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1(12): ニライカナイφ ★ [韮] 2018/04/03(火) 23:10:41.86 ID:CAP_USER9(1/2)調 AAS
◆「神々は田川に実在した」 研究家・福永氏が自説、ファン楽しむ 田川古代史フォーラム詳報 [福岡県]
弥生時代、田川は神々と王の故郷だった−。
田川市の県立大で２１日に開かれた田川古代史フォーラム「古代田川の隠された歴史」（田川広域観光協会主催）。
「神功皇后紀を読む会」を主宰する福永晋三氏は記紀に登場する神々が田川に実在した王であったとの自説を披露。
赤村の前方後円墳型の丘陵を卑弥呼の墓とする新説も飛び出し、約５００人の古代史ファンを楽しませた。
福永氏は独自の視点で読み解いた古事記や日本書紀、万葉集、中国の史書の記述と、田川地域に残る神社や地名、遺跡、遺物との関わりを示しながら、講演を進めた。
前半は「神話は歴史事実の反映」として、神々が実在した証しを紹介。
八岐大蛇退治で知られる素戔嗚尊は、「奈良県には無い」須賀神社（祭神は素戔嗚尊）が点在する飯塚市の内野老松神社周辺を根拠地に、筑豊地域の王として君臨。
後に饒速日尊（にぎはやひのみこと）（天照大神）の侵略を受け、近くに須佐神社がある「天岩屋戸」の岩屋鍾乳洞（田川市夏吉）で滅んだとの自説を語った。
後半では「邪馬台国田川説」を唱えた。
北部九州からは弥生時代の鉄剣が奈良とは比較にならないほど多数出土しており、魏志倭人伝の「倭人（わじん）は鉄のやじりを使う」とする記述を裏付けると主張。
前方後円墳型地形がある赤村とその周辺には日本書紀にある地名や記述に合致点が多く、この地形からは土器片も出土していることなどを挙げ、自然の地形を成形した女王卑弥呼の墓「箸墓」の可能性が高いことを示した。
パネル討論では、田川市と香春、川崎、福智３町の文化財担当者が参加。
弥生時代から古墳時代の様相がうかがえる各自治体の遺跡を紹介した。
■日本書紀から読み解いた赤村の巨大古墳地形と箸墓古墳 「神功皇后紀を読む会」主宰・福永晋三氏 「記述と地理が重なる」
箸墓古墳は、奈良県桜井市箸中にある古墳だ。形状は前方後円墳。
被葬者は明らかでないが、宮内庁により大市（おおちの）墓として第７代孝霊天皇皇女（日本書紀では倭迹迹（やまととと）日百襲姫命（びももそひめのみこと））の墓とされている。
纒向（まきむく）遺跡の箸中にある箸中古墳群の盟主的古墳であり、以前は築造年代が３世紀末から４世紀初頭とされていた。
だが、１９８０年代以降の考古学的年代決定論により箸墓古墳の築造年代も卑弥呼の没年（２４８年）に近い３世紀の中頃から後半とする説が有力になっているが、疑問視する見方もある。
日本書紀から読み解くと、箸墓の由来はこうだ。
倭迹迹日姫が大物主神の妻となった。神は昼に現れないで夜だけ来た。
倭迹迹日姫は朝に神の麗しい姿を見たいと言った。
神は翌朝姫の櫛（くし）箱に入って居よう。
私の姿に驚いてはならないと答えた。
翌朝櫛箱を見ると麗しい小さな蛇がいた。
姫は驚き叫んだ。神はたちまちに人の姿となって妻に言った。
「おまえは私に恥をかかせた。私はおまえに恥をかかせてやる」と。
神は空に上り三輪山に帰った。姫は仰ぎ見て後悔し、ドスンと座った。
すると箸に陰部をついて死んだ。そこで大市に葬った。
時の人はその墓を名付けて、箸墓といった。
■写真
「田川古代史フォーラム」は５００人の来場者の熱気に包まれた
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古代天皇や卑弥呼と田川地域との関わりについて語る福永晋三氏
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西日本新聞 2018/03/29
外部ﾘﾝｸ:www.nishinippon.co.jp
■前スレ（1が立った日時：2018/03/31(土) 17:33:12.30）
2chｽﾚ:newsplus
※続きます
2(1): ニライカナイφ ★ [韮] 2018/04/03(火) 23:11:16.33 ID:CAP_USER9(2/2)調 AAS
※続きです
この墓は、昼は人が造り、夜は神が造った。また、大坂山の石を運んで造る。
山から墓に至るまでに、人々が列をつくって手から手へ渡して運んだ。
時の人が歌った。「大坂に継ぎ登れる石群（いしむら）を手（た）ごしに越さば越しかてむかも」
さて「昼は人が造り、夜は神が造る」という表現からしても、箸墓は巨大古墳に違いない。
ただ「大坂山の石群」は歌と合わない。歌は「登る」のに、奈良県の箸墓だと大坂山から下ってくることになるからだ。
しかも、歌は「大きな石群を手渡しで渡せたら坂を越すことができるだろうか、いや、とてもできない」という重労働を嘆いており、歌の意味からも地理に合わないと見る記紀歌謡研究者は少なくない。
箸墓も大坂の石群も奈良県大和国にはないのだ。
私は、「大坂に継ぎ登れる石群」とは豊前国大坂から登ったところにある「御所ケ谷神籠石」（行橋市）を指すと考えている。
およそ１立方メートルの石塊を人力で運んだ大土木工事だったのだ。
こうした神籠石遺跡は奈良県に見当たらない。
本物の箸墓も豊前国に造られたとすると、それこそが赤村内田の巨大前方後円墳型地形ではないだろうか。
大物主神は三輪山の神である。実は、三輪山と見られる山が豊前国にある。香春岳だ。
実に美しい三輪の山である。
奈良県の三輪山は一輪でしかない。香春岳にはそれぞれの山に神がおわす、計三柱の神を祭る。
だが、奈良県の三輪山は一輪しかないから、三輪鳥居という横に三連で並ぶ特殊な鳥居を建て、三柱の神を祭っている。
香春岳は天香山・耳成山・畝尾山の倭三山にとどまらず、大物主神を祭った三輪山（御諸（みは）山）でもあった。
川崎町には、この大物主神を祭る大三輪神社と大石神社がある。
箸墓伝説は崇神天皇紀にある。
大物主神は蛇神であり、祟（たた）り神とされている。
崇神天皇紀の主要なテーマは、国内に疫病をはやらせた神がいて、その神のお告げを受けて、大田田根子を探しだし、その神を祭らせたところ、たちどころに国が平定したというものである。
神の名は大物主、その神が憑（つ）いたのが倭迹迹日姫だった。
実は、崇神天皇紀には、後漢書や魏志倭人伝にいう「倭国大乱」に似た状況が記されている。
「倭国大乱」を鎮めて共立された女王が卑弥呼だった。
邪馬台国畿内説の中では、こうした記述と重ねて倭迹迹日姫が卑弥呼に当たり、箸墓が卑弥呼の墓と比定されている。
そうであるならば、赤村の巨大古墳型地形が卑弥呼の墓であってもおかしくない。
古墳型地形の後円部は香春岳（＝三輪山）を向いており、実に興味深い。
私は、邪馬台国田川説や倭国＝豊国説を唱えてきた。
初代神武天皇は西暦１２１年に香春の橿原宮（鶴岡八幡宮）で即位し、１３６年崩御し、１３７年に香春のおほきんさん（＝畝傍東北陵）に葬られたと比定している。
この神武即位から８０年後の２００年に卑弥呼は共立された。
神武から数えて７、８代のころである。
卑弥呼は魏から銅鏡１００枚を下賜された。
魏鏡は後漢式鏡と思われる。鏡の考古学では、三国時代の南北（呉・魏）は日本の東西と呼応するとする。
三角縁神獣鏡は呉系統の鏡で、後漢式鏡は魏系統とする。
その後漢鏡の多くは田川郡の古墳からも出土している。
卑弥呼が田川に眠っている可能性はたいそう高い。（記紀万葉研究家）
※おわり〆 ．
3: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:11:47.28 ID:cdi7C+B40(1)調 AAS
自説っていうかキチガイの妄想だろ
4: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:11:56.90 ID:CJxtW0AY0(1)調 AAS
オコせますか？
5: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:12:11.78 ID:lNrBKrBW0(1)調 AAS
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6(1): 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:12:51.47 ID:4a50i/e20(1)調 AAS
サンタが三田に眠っている可能性は体操選手
7: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:13:14.05 ID:U9UgG1iJ0(1)調 AAS
修羅の卑弥呼
8: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:16:03.93 ID:kUhnXl+30(1)調 AAS
まだやるの
9: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:17:41.65 ID:rRW95ZXa0(1)調 AAS
我田引水ならぬ我田引歴の見本ですな
10: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:19:08.72 ID:gMckmaDI0(1)調 AAS
>研究家・福永氏
研究家なんて肩書になるの妄想家にすれば。
11: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:24:46.88 ID:F/YqgyYD0(1)調 AAS
何言ってかわかんないｗ
12: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:26:30.04 ID:alnvyCCw0(1)調 AAS
最新の研究による卑弥呼の姿
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ちなみにティラノサウルス
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13(2): 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:40:00.80 ID:j0kOYJkX0(1)調 AAS
考古学的な物証が何もないのに、邪馬台国が実在したと言い切る根拠は何なの？
魏志倭人伝の信頼性がそこまで高いとは思えないんだが
噂話を適当にまとめただけ、っていう可能性もあるんじゃねえの？
14(3): 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:41:25.47 ID:J7Sy+dtp0(1)調 AAS
邪馬台国や卑弥呼の記述は魏志倭人伝以外には一切登場しない。
まともな学者の間では報告者の創作と考えられている。
報告書通りだと邪馬台国は太平洋上にある事になってしまう。
15(1): 2chのｴﾛい人 がんばれ！くまモン！ [agete] 2018/04/03(火) 23:41:46.01 ID:nltKzml+0(1)調 AAS
考古学って、全体的にロマンチシズムに浸り過ぎてるよね。
もっと科学的に、淡々とアプローチして欲しい。
16(1): 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:51:41.19 ID:4UGHF/NY0(1)調 AAS
そりゃそうでしょ
金印は九州から出てるのに、発狂して偽造だとかいうけど、実際は本物らしいし
日本の歴史書に載ってないとしたら、邪馬台国なんて日本の歴史に何の影響も与えなかった、数ある村の一つでしかなかったんだよ
17: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:54:59.36 ID:VVj1YcS70(1)調 AAS
ねーよ
18: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:55:27.65 ID:YExXBNjJ0(1)調 AAS
邪馬台国スレは常時欲しいのだけど、これはねぇ
別のネタないの？
19: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:59:00.53 ID:vErrakT60(1)調 AAS
>>15
ロマンチストの門外漢がやらかすのがこういう疑似考古学やで
20: 名無しさん＠１周年 2018/04/03(火) 23:59:52.00 ID:79EbgncB0(1)調 AAS
自分の出身地に邪馬台国があって欲しいからって
無理ありすぎなんだよこのおっさん
21: 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:00:32.39 ID:ULZlp5rC0(1)調 AAS
>>14
太平洋とか言う人いるけど、中国人は日本の長さの単位を使うわけじゃないぞ
中国人が自分たちのために作った書物だし、ちゃんと書かれてるらしいぞ
書物の通りの移動スピードだと、ほとんど北九州圏内から移動してないんだよ
22: 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:01:39.21 ID:O8pylJ3r0(1)調 AAS
九州土民も、そろそろ事実を見るようにした方が良いね
23: 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:02:40.56 ID:O1vnAUjn0(1)調 AAS
>>1
> 赤村とその周辺には日本書紀にある地名や記述に合致点が多く、
> この地形からは土器片も出土していることなどを挙げ、
> 自然の地形を成形した女王卑弥呼の墓「箸墓」の可能性が高い。
.
陵墓の地区は後の人権地区になっている区域があり、
全ての人権地区が必ずしもそうであるとは限らないが、
古墳との因果関係はかなり高いと言われている。
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人権地区というものが「守墓人」が発祥であるいという説に立つと、
やはり、前方後円墳らしきもがある赤村も同和関係比率がかなり高い。
同和地区人口比率：田川郡赤村36.3％(｢今日の部落差別｣1997年解放出版社)
丘陵は同村の西端、赤村“内田小柳”地区の雑木と竹に覆われた民有地。
「同和会赤村連協」も、福岡県田川郡赤村大字“内田小柳”2289-25にある。
.
これらの状況から、「人権地区＝守墓人」という仮説に立つと、
赤村の丘陵は、前方後円墳(少なくとも何らかの古墳)である確率が高い。
丘陵沿いの住民によると、東側にある後円部と前方部のクビレのような場所では、
タケノコ掘り中に土器片が多数発見され、周濠の部分に当たる丘陵の西側脇には、
以前から湿地が広がっていたという。(平成30年3月20日付『西日本新聞』朝刊)
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ちなみに、解放同盟主催の集会で出自宣言をしたうえで、
自分の持ち歌を披露したこともある同村出身の歌手、○川○子氏は、
「後鳥羽上皇の墓守り」である隠岐島在住の男性との婚姻歴がある。
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24(1): 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:03:38.48 ID:gi3sSXXe0(1)調 AAS
蘇我氏と志賀氏が同一とか言ったりかなり強引だよこの人
乙巳の変が福岡であったことになってるし
25: 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:04:25.21 ID:C7CDoMFp0(1)調 AAS
また、変な奴が出てきたよな。
チョンみたいな事をやって恥ずかしないの？(´・ω・`)
26: 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:15:14.58 ID:fJ8D/ZmQ0(1/2)調 AAS
近畿説自体捏造だからなぁ
27: 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:20:49.77 ID:+Bvg9Zf60(1/2)調 AAS
邪馬台国 = やまと国
28: 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:21:20.08 ID:+Bvg9Zf60(2/2)調 AAS
邪馬台国は近畿だよ
29(1): 名無しさん＠１周年 [age] 2018/04/04(水) 00:25:34.61 ID:VJkkW1pu0(1)調 AAS
奈良の大仏の材料の大半は、香春岳近くの採銅所から運ばれたらしい。
香春岳付近で昔ＵＦＯ目撃情報あり。
フリーメーソンの博多支部の名前はヒミコロッジ。邪馬台国は福岡県で確定じゃない？
30: 名無しさん＠１周年 2018/04/04(水) 00:26:15.38 ID:yzhEUQJO0(1)調 AAS
まぁ九州を応援したくなるわ
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