[過去ﾛｸﾞ]
【ウクライナ人評論家】＜アンドリー氏＞「今度は北海道が危ない」「アイヌ民族保護を名目に北海道に乗り込んでくる危険性がある」 [Egg★] (976ﾚｽ)
上
下
前
次
1-
新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索
歴削→次ｽﾚ
栞削→次ｽﾚ
過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
238
: 2022/02/27(日) 08:32:32.24
ID:t+/orb+p0(24/29)
調
AA×
>>224
>>230
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
[240|
320
|
480
|
600
|
100%
|
JPG
|
べ
|
ﾚｽ栞
|
ﾚｽ消
]
238: [] 2022/02/27(日) 08:32:32.24 ID:t+/orb+p0 >>224 >>230 仏教徒による陰湿な差別例(1) 「差別戒名」 https://ja.wikipedia.org/?curid=325714 仏教徒による陰湿な差別例(2) 「蝦夷は虐殺しても構わない」 >大師空海は、蝦夷を「羅刹の流いにして非人の儔なり」「人を食う鬼の類」「人面獣心」と罵っている。 >空海にとって、蝦夷は人間ではなく、仏の救済対象などでは絶対にあり得なかった。 >仏教は人間の平等など説いてはいないのである。 北海道植民地化政策の一例 「蝦夷三官寺」 >江戸幕府が1804年に伊達市・様似町・厚岸町に建立した3つの寺院の総称。 >各寺は蝦夷地で死亡した和人の葬儀とアイヌ民族への仏教布教を目的に建てられました。 >背景には対ロシア政策として幕府による蝦夷地支配を示す狙いがありました。 桓武と蝦夷征伐 >桓武天皇は、平安京を造営し、徴兵制による常備軍を廃止して、死刑も事実上なくした。 >人間を殺すことによる怨霊化を恐れたためだという。一方で「蝦夷征伐」には熱心に取り組んだ。 >桓武は、蝦夷は人間以外であると考え、無惨に殺せばタタリをなすのは日本人であって、蝦夷を征伐できたというのである。 百済人による「仏教公伝」は日本人の性格を柔和にするどころか、より凶悪なものにした。 仏教では肉食を禁じる。すなわち、仏教徒にとって狩猟生活をする者は侮蔑の対象であった。 肉食や屠殺をする者は卑しい生まれであるから差別しても構わないというのである。 蝦夷征伐が勢いづいたのも飛鳥時代に仏教の教えが日本に入ったからだろう。 和人は、そのようなおぞましいほどの差別意識をもって、蝦夷の民を虐殺し、蝦夷地の侵略を正当化した。 http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1645915345/238
仏教徒による陰湿な差別例 差別戒名 仏教徒による陰湿な差別例 蝦夷は虐殺しても構わない 大師空海は蝦夷を羅の流いにして非人のなり人を食う鬼の類人面獣心と罵っている 空海にとって蝦夷は人間ではなく仏の救済対象などでは絶対にあり得なかった 仏教は人間の平等など説いてはいないのである 北海道植民地化政策の一例 蝦夷三官寺 江戸幕府が年に伊達市様似町厚岸町に建立したつの寺院の総称 各寺は蝦夷地で死亡した和人の葬儀とアイヌ民族への仏教布教を目的に建てられました 背景には対ロシア政策として幕府による蝦夷地支配を示す狙いがありました 桓武と蝦夷征伐 桓武天皇は平安京を造営し徴兵制による常備軍を廃止して死刑も事実上なくした 人間を殺すことによる怨霊化を恐れたためだという一方で蝦夷征伐には熱心に取り組んだ 桓武は蝦夷は人間以外であると考え無惨に殺せばタタリをなすのは日本人であって蝦夷を征伐できたというのである 百済人による仏教公伝は日本人の性格を柔和にするどころかより凶悪なものにした 仏教では肉食を禁じるすなわち仏教徒にとって狩猟生活をする者は侮蔑の対象であった 肉食や屠殺をする者は卑しい生まれであるから差別しても構わないというのである 蝦夷征伐が勢いづいたのも飛鳥時代に仏教の教えが日本に入ったからだろう 和人はそのようなおぞましいほどの差別意識をもって蝦夷の民を虐殺し蝦夷地の侵略を正当化した
上
下
前
次
1-
新
書
関
写
板
覧
索
設
栞
歴
あと 738 ﾚｽあります
ｽﾚ情報
赤ﾚｽ抽出
画像ﾚｽ抽出
歴の未読ｽﾚ
ぬこの手
ぬこTOP
0.262s*