アイヌの方が侵略者だったという事実

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868(1): 2022/04/27(水) 00:23:22 AAS
窟説が明らかにアイヌで
虞婁部が
＞「骨嵬」（クイ）や「亦里于」（イリウ）が毎年のように侵入してくるとの訴えをクビライに対して報告した。
のイリウか
これがオホーツク
莫曳皆部は一体何だろうか

869(1): 2022/04/27(水) 00:25:50 AAS
吉里迷がその東北にいる樺太のアイヌの侵略を訴えてたんだとしたら
アイヌは樺太むしろ北側に住んでたということになる
アイヌはオホーツクを守ってたんだ
なんかワンピースみたい

870: 2022/04/28(木) 00:17:55 AAS
これを考える前に靺鞨、粛慎、ユーロウ、モツキツあたりのツングース族が力つける流れを見ないといけない

沃沮が５世紀にほろぼされ、不凍港を手に入れると粛慎が北海道を荒らしまわり
アイヌが大和に救援要請したことが史書に出てくる
このあたりからオホーツク文化の南下
つまりニヴフに近い民族が粛慎の侵略を受けだして樺太南部に移動し、一部は北海道へ亡命した

北海道だけ粛慎に侵略うけて樺太が無傷なわけないから、一帯が侵攻されていたと考えるしかない
それ以前からも粛慎は沃沮へ何度も侵略を試みていたと史書にかかれている

高句麗が西から沃沮を滅ぼしたあと（５世紀）からすべてが始まって
同時期に北海道への粛慎侵略
オホーツク文化人の南下
で唐の時代には樺太北端にkuril（窟説；アイヌ語）

871: 2022/04/29(金) 22:23:22 AAS
侵略者オホーツク人の末裔な

872(1): 2022/04/29(金) 23:24:18 AAS
オホーツクは明らかにニヴフで樺太に元々住んでいた
言語もその他と全く違う民族
それが北海道に降りてきたのは、おそらく粛慎（あしはせ）の侵略があって、アイヌに泣きついてきた
当時は北海道もあしはせorみしはせに侵略うけていて、アイヌも大和に泣きつくくらいだった
その結果が唐代での樺太最北端のアイヌ居住
蝦夷から樺太の物品が本土に輸入されてきた現象もこれによって説明つく
その後の記録でもアイヌは樺太「北部」にいついた
モンゴルの記録でも北部からアムール下流あたりへの侵略

全部つながってないか？

873: 2022/04/29(金) 23:31:15 AAS
樺太は元々ニヴフのみの漁労の民の島だった

始まりは靺鞨＝粛慎＝ユーロウが沃沮が滅びた後にそこに住み着いて規模拡大し、不凍港を手に入れたこと

で北海道＆樺太南部を手に入れようとした
（もしかしたら樺太北部もツングースだったかもしれないが）

これが粛慎（みしはせ）の渡島（北海道）侵略

これは歴史的事件と言ってもいいくらいの大規模なもの

この動乱がはじまり

北海道が完全に侵略者にのまれようとしてる時に樺太だけ平和だったなんてありえないよな

874: 2022/04/29(金) 23:32:17 AAS
これの結果が窟説の勝利
窟説がクリルなんてここで始めて理解した

875(1): 2022/04/30(土) 10:43:28 AAS
>>867
>>868
それは明らかに捏造レベルの解釈でしょ。
そもそも明時代でも樺太の存在は曖昧でほとんど知らないに等しいのに何を言っているんだって感じですね。

郡利部は黒水の西北のさらに北。
つまり大シンアンリン山脈北部付近か、大シンアンリン山脈とスタノボイ山脈に挟まれた内陸の『山岳地帯』。
ロシアのザバイカリエ地方かアムール州に該当する。

窟説部はその東北10日(直線距離300-350km程度)なのでヤクート共和国の南部になる。

虞婁部は現在の中華人民共和国黒竜江省ジャムス市付近から日本海方向への地域。

876: 2022/04/30(土) 10:44:20 AAS
>>869
そうだとして何故13世紀,14世紀初頭には間宮海峡を渡るのがやっとの航海能力にさらには造船技術を持っていなかったんだ？

877(1): 2022/04/30(土) 10:50:55 AAS
>>872
繋がってないね。
そもそもニヴフはオホーツク人の末裔。
オホーツク人は内陸部の遺伝的特徴を持つが5,6世紀に何故かオホーツク海沿岸へ進出。
アイヌの元もオホーツク人。

878: 2022/04/30(土) 19:12:28 AAS
Y染色体C2-M217とミトコンドリアY
日本人・縄文人にはゼロだがアイヌに多いダウン症オホーツク人遺伝子

ちなC2オホーツクチョン
画像ﾘﾝｸ

画像ﾘﾝｸ

エベンキ族
画像ﾘﾝｸ

エベンキのY染色体ハプログループは、ある研究ではC2が67.7％、Nが19.8%である[4]。別の研究では、Nが59.6%、C2が31.6％である[5]。

879: 2022/04/30(土) 19:16:09 AAS
C2オホーツク人とは？
鎌倉時代以降にやってきたダウン症北方殺戮侵略者でありうんこ塗りたくりや食糞文化で有名なエベンキ族や挹婁と同族の最早キチガイ民族である
その祖先はアムール川奥地の悪魔の門洞窟に潜伏していた黒い山葡萄原人(北朝鮮では教科書に掲載)であるｗ
そしてもちろん異常な風習イヨマンテの分布から明らかなようにオホーツク文化＝アイヌ文化である

ちなC2オホーツクチョン
画像ﾘﾝｸ

画像ﾘﾝｸ

エベンキ族
画像ﾘﾝｸ

※エベンキのY染色体ハプログループは、ある研究ではC2が67.7％、Nが19.8%である[4]。別の研究では、Nが59.6%、C2が31.6％である[5]。

【【アムール川奥地の悪魔の門に生息していた朝鮮人とエベンキの起源黒い山葡萄原人の特徴】】

Y染色体　C2-M217
ミトコンドリア　D4m
核DNAの解析を行ったところ、チェルトーヴヴォロータ出土の２体の人骨は比較可能なデータのある全てのヒトゲノム（古代人のものも現代人のものも含む）のうち、アムール川下流域に居住するツングース系民族のウリチのＤＮＡに最も似ていた。
韓国人に特徴な茶色い目とシャベル型切歯（shovel-shaped incisor）の遺伝子を持っている
長い時間差を考慮しても2つの人類の遺伝子は非常に近く、悪魔の洞窟人(黒い山葡萄原人)は韓国人の祖先

880: 2022/04/30(土) 19:17:23 AAS
日本史最新参外来種オホーツクチョン

881: 2022/04/30(土) 21:41:55 AAS
江戸しぐさレベルのトンデモ珍説

882: 2022/04/30(土) 21:56:33 AAS
田中英道のトンデモ説にだまされるネトウヨ
すごいぞこの人は
卑弥呼神社がないのは卑弥呼が実在しなかったからと言ってるんだから

883: 2022/04/30(土) 23:35:29 AAS
日本史最新参特定外来生物オホーツクチョン

884: 2022/04/30(土) 23:39:22 AAS
C2オホーツク人とは？
鎌倉時代以降にやってきたダウン症北方殺戮侵略者でありうんこ塗りたくりや食糞文化で有名なエベンキ族や挹婁と同族の最早キチガイ民族である
その祖先はアムール川奥地の悪魔の門洞窟に潜伏していた黒い山葡萄原人(北朝鮮では教科書に掲載)であるｗ
そしてもちろん異常な風習イヨマンテの分布から明らかなようにオホーツク文化＝アイヌ文化である

ちなC2オホーツクチョン
画像ﾘﾝｸ

画像ﾘﾝｸ

エベンキ族
画像ﾘﾝｸ

885: 2022/04/30(土) 23:43:27 AAS
※悪魔の門洞窟の立地
画像ﾘﾝｸ

【【アムール川奥地の悪魔の門に生息していた朝鮮人とエベンキの起源黒い山葡萄原人の特徴】】

Y染色体　C2-M217
ミトコンドリア　D4m
核DNAの解析を行ったところ、チェルトーヴヴォロータ出土の２体の人骨は比較可能なデータのある全てのヒトゲノム（古代人のものも現代人のものも含む）のうち、アムール川下流域に居住するツングース系民族のウリチのＤＮＡに最も似ていた。
韓国人に特徴な茶色い目とシャベル型切歯（shovel-shaped incisor）の遺伝子を持っている
長い時間差を考慮しても2つの人類の遺伝子は非常に近く、悪魔の洞窟人(黒い山葡萄原人)は韓国人の祖先

※エベンキのY染色体ハプログループは、ある研究ではC2が67.7％、Nが19.8%である[4]。別の研究では、Nが59.6%、C2が31.6％である[5]。

現在朝鮮半島人＝C2ツングース族＝山葡萄原人＝エベンキ濊族

※イケメン⭐︎C2ツングースコンビ👬ｗ
画像ﾘﾝｸ

886: 2022/04/30(土) 23:44:35 AAS
オホーツクチョン＝日本史最新参ダウン症北方殺戮侵略者

887: 2022/04/30(土) 23:58:17 AAS
アムール川奥地悪魔の門洞窟に潜伏していた山葡萄原人は沿海州から樺太に不法侵入し瞬く間に北海道へ南下
オホーツク人あるいは粛慎と呼ばれるうんこ塗りたくり集団と化し北海道先住民である倭人への殺戮やレイプなどを行ない北海道と東北北部と佐渡ヶ島を不法占拠した
本州の粛慎勢力は倭人によって追い払われたが北海道には混血児(オホーツク・ライダイハン)が残った後のアイヌである
このクソ食いエベンキ族は朝鮮半島にも南下侵入し残留倭人を殺戮レイプし背乗り政権を打ち立てた後のチョンである

888: 2022/05/01(日) 00:04:45 AAS
琉球王国は朝鮮南岸や対馬を拠点に暴れ回った倭寇(南下オホーツクエベンキ族)が琉球を侵略して建国した朝鮮の分家なのである
アイヌにしろ琉球にしろ倭人より遥かに後発のド新参民族なのだ

889: 2022/05/01(日) 00:07:17 AAS
千葉☆ＴＨＥ☆犬🐶「続縄文ガー！！貝塚文化ガー！！」
続縄文人＝貝塚人＝倭人を13世紀に殺戮した時の混血児が後のアイヌ琉球の祖先のわけだｗ

890: 2022/05/01(日) 00:14:06 AAS
汚物腕毛の千葉ザイヌ＝20世紀に渡来の在日エベンキ族

891: 2022/05/01(日) 00:17:28 AAS
日本史最新参特定外来生物千葉ザイヌ爺

892: 2022/05/01(日) 00:19:20 AAS
倭が最も古い
琉球アイヌとかいう後付けｗ

893(2): 2022/05/01(日) 00:23:24 AAS
近畿地方一帯が日本最古に最も近く列島末端に行くほどド新参になっていく

894(1): 2022/05/01(日) 00:47:50 AAS
>>893
アジア諸民族との比較においては,頭長はその平均値において,中間より稍々大を示しており,他の各径は略々中等位にあるが,その分布幅は広く,いづれの種族とも相交錯しておる.
比較を試みるならば,近畿地方人は朝鮮人に最も類似しており,中国,四国,関東の諸地方人は,中国人に近似し,東北,北陸,九州の末端地方はアイヌ人のそれに近いということができる.

外部ﾘﾝｸ:www.jstage.jst.go.jp

895: 2022/05/01(日) 00:50:51 AAS
>>893
近畿地方人は,頭長短く,頭幅並びに頭高大にして,最も短頭且つ高頭型を示し,これを遠ざかる東北,北陸,九州地方人は比較して長頭且つ低頭である.
その中間に位置する中国,四国,関東地方人は,頭径においても,その中間を占め,比較的短頭型に属する.

896(1): 2022/05/01(日) 01:44:50 AAS
>>877
そのオホーツク人の大移動の原因が粛慎の北海道侵攻

つまり同時に樺太も別人種であったので侵略を受けていた

その結果がオホーツク人の北海道への謎の出現

897(1): 2022/05/01(日) 01:46:21 AAS
ニヴフは顔立ちもツングースとは違う

言語も孤立語であってツングース、靺鞨、女真語とは違う

898(1): 2022/05/01(日) 01:47:31 AAS
>>875
山岳地帯でなんでアイヌの侵略を訴えるんだよ

899: 2022/05/01(日) 15:36:22 AAS
>>894
縄文時代に畿内人が朝鮮半島に進出して開拓したんだから当たり前のこと

900: 2022/05/03(火) 01:30:34 AAS
動画ﾘﾝｸ[YouTube]

樺太ロック！

901: 2022/05/05(木) 19:16:12 AAS
>>896
日本史における粛慎はオホーツク人のこと。
６世紀に樺太に現れて現地の続縄文人と争いになり７世紀には北海道の続縄文人とも争っていた。

日本史の粛慎(オホーツク人)は樺太から南下したのであり同時ではない。

902: 2022/05/05(木) 19:19:44 AAS
>>897
ニヴフもオホーツク人の末裔であることなど何度も既出。

903(1): 2022/05/05(木) 19:51:10 AAS
>>898
だから
思慕部の北である郡利部に吉里迷が居たとかいっている現在の支那の話はデマに決まっているでしょ。
そもそも唐の最大版図にアムール川の河口は入ってないんだが...

思慕部は「黒水の西北」で、その思慕部の北に郡利部だぞ！
さらにその郡利部の東北にあったとされる窟説部がアイヌや樺太であるはずないだろ。
意味わかる？

つまり吉里迷は虞婁部より東北に住んでいたってことでもある。
理解した？

904(2): 2022/05/05(木) 23:47:22 AAS
>>903
窟説kur ilでほぼ確定じゃないだろうか
クリルがこんなに早く記述されてるとは思わんかった
説がilなんてマジなんで誰も言ってないんだ

樺太の北部に住んでたのは日本の記録でも確認できるし
「なんでこんなとこにアイヌがいたんだ？」を考えても
オホーツクがツングースに侵略されたのを守るため、
もしくは誰もいなくなった地域の居住まかされた、でも通るな

粛慎がニヴフなわけない
粛慎→ユーロウ→靺鞨→女真の流れは確定してるし
粛慎は女真（ジュルチン）と同じだしな

905: 2022/05/06(金) 00:09:20 AAS
これも当てるからな

当たらんやつは無能ってのを理解させんといかん

906(1): 2022/05/06(金) 00:18:30 AAS
>>904
郡利部の東北10日ほどの距離にある窟説部が千島列島(クリル諸島)の訳がないだろうが。
黒水の西北部(より内陸の山地)のさらに北にある郡利部が吉列迷の訳もない。

日本史の粛慎がオホーツク文化(オホーツク人)であることは考古学的にも文献と一致しこれは確定している。
支那の歴史における粛慎(ツングース系)と日本史における粛慎(オホーツク文化人)はまったく違う。

907(1): 2022/05/06(金) 00:27:27 AAS
>>904
13世紀以前に樺太の北部にアイヌがいた記録などあったか？
そもそも考古学的な資料もないのだが。

樺太は13世紀までオホーツク文化の中心地であった。
ツングースに侵略されたとか記録に無いし侵略が事実なら騒ぎになったはずだが。
鎌倉時代、北からの蒙古のときに国難と騒ぎになったくらいだからね。
記録に無いと色々が矛盾する。

908(1): 2022/05/06(金) 00:34:34 AAS
>>906
クリルはアイヌだがクリル諸島いくのはその後だろう

＞日本史の粛慎がオホーツク文化(オホーツク人)であることは考古学的にも文献と一致しこれは確定している。

ないない
オホーツク文化人が粛慎においやられて？北海道北部に出現してくるがそれは侵略者のほうではない
みしはせ＝粛慎は粛慎って書いてるんだからそう信じようや

909(1): 2022/05/06(金) 00:36:16 AAS
>>907
騒ぎになったのが北海道＝渡島への粛慎侵攻

当然樺太が無傷なわけないだろう

しかも冬に不凍港以北は凍結するのに北からはこれん

これは極東史とも関連し、沃沮がツングースに滅ぼされて土地を奪われたことにたんを発する

910(1): 2022/05/06(金) 00:37:34 AAS
＞鎌倉時代、北からの蒙古のときに国難と騒ぎになったくらいだからね。

日本側の記録ないだろ

911(1): 2022/05/06(金) 00:42:13 AAS
>>910
有名な例を挙げると日蓮が大騒ぎしたなど記録があるが。

912(1): 2022/05/06(金) 00:43:50 AAS
高句麗が東沃沮を滅ぼし、後ろ盾を失ったことでユーロウが北沃沮をのっとった

それは北沃沮地名がツングース語で買溝婁と呼ばれていた事でもわかる
それが靺鞨勿吉の音に変化し、ツングースが海へ出るきっかけとなった
ツングースはそれ以前から北沃沮を、「海上が氷結しない夏期にのみ」侵略すると東夷伝にかかれている

913(1): 2022/05/06(金) 00:44:10 AAS
>>911
原稿やんけ

914(1): 2022/05/06(金) 00:45:10 AAS
オホーツク人種はツングースではなくニヴフ系
言語も習俗も違う

北北海道に現れたのは亡命ミン

915: 2022/05/06(金) 00:46:27 AAS
まあなんとでもいえ

こういう問題の正解は常にひとつに行き着く

916: 2022/05/06(金) 00:56:40 AAS
>>912
常に侵略しまくる民族が不凍港を手に入れたら、そこが原因となるに決まってないか？
オホーツクとアイヌはそれ以前に何も確執はなかった
野蛮なこういう民族がそういう事を常に起こすんではないか？
人間みたらわからんか？
そういう人間はそういうことをし続ける

917: 2022/05/06(金) 00:58:00 AAS
>>913
原稿やんけの意味がわからないのだが。
日蓮聖人遺文は歴史資料でないと？

918: 2022/05/06(金) 01:00:32 AAS
創価の偶像崇拝者か

919: 2022/05/06(金) 01:00:42 AAS
>>914
逆だ。
ニヴフはオホーツク人の末裔の１つの系統。

920: 2022/05/06(金) 01:00:51 AAS
アイヌ差別する奴が創価だった？

921(1): 2022/05/06(金) 01:18:28 AAS
>>908
北樺太のことであるはずもないだろ。

黒水部の西北(より内陸の山地)のさらに北にあるのが郡利部。
その郡利部の東北10日ほどの距離にある窟説部。
どう読めばそれが樺太になるのやら。

922(1): 2022/05/06(金) 01:20:25 AAS
>>909
樺太の北側は凍結した間宮海峡を渡ろうとか言って元の司令官は侵攻を遅らせたくらいの距離だぞ。

沃沮って...
3世紀以前の国と5,6世紀以降の歴史的連続性がない。
オホーツク人の南下は樺太へは6世紀ごろと推定され7世紀に北海道まで行って続縄文人と争っていた。

923(1): 2022/05/06(金) 01:30:00 AAS
>>921
窟説がクリルなら骨鬼（クーイー）がアムール下流に侵入して来たってのが地理的に通るだろ
樺太北部だよ

924(1): 2022/05/06(金) 01:34:59 AAS
>>922
高句麗が沃沮を滅ぼしたのは５世紀以降だ
その時に東沃沮（北沃沮とよばれる）の一部をツングース系民族が奪った
それが北海道へのみしはせ（粛慎）侵攻の発端
不凍港を手に入れたってこと

同時に樺太も侵略を受けただろうってのは推測だが遠からずだろう
オホーツク文化人が南下するってのはそういうことだ

925: 2022/05/06(金) 01:35:53 AAS
何故そういう推測が時に当たるか？
そういう破壊行為繰り返してる人間は同じこと繰り返すから

926: 2022/05/06(金) 01:36:27 AAS
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.eonet.ne.jp
東夷伝

927: 2022/05/06(金) 02:09:15 AAS
>>923
黒水部の西北(より内陸の山地)にある思慕部のさらに北にあるのが郡利部。
その郡利部の東北10日ほどの距離にあるというのが窟説部。

東西を間違えていたと言うのか？
支那の歴史は東へ向かうほど南へずれていたと言うが東西を間違えていたとは知らなかった。

馬鹿々々しい。

928: 2022/05/06(金) 02:32:06 AAS
粟末靺鞨（ぞくまつまっかつ）が今のハバロフスクあたりで、起点が間違えてる
沃沮が滅ぼされて高句麗扶余民族まざってる女真族
そもそも沃沮がハバロフスク（地形が東北にいくほど細く、西南にいくほど広い）
なんで歴史はロシアの位置を無視する傾向にあるのか？

929: 2022/05/06(金) 02:36:09 AAS
ツングースが北沃沮（ユーロウから毎年のように船で侵攻くらう）に侵攻していたが
冬は氷が邪魔してできなかったって記述をみても
そもそもツングースの推定される地理はかなり上で
そのためどうしても小国とみなされねばならない
ツングース民族部族が広い地域に分かれて記述されたのもその後

高句麗は沃沮（ハバロフスク地方にある西側）を落とし、その接する場所にぞく靺鞨がある

930(1): 2022/05/06(金) 02:38:33 AAS
高句麗に滅ぼされた沃沮が海に面していなかったのなら
北沃沮（東沃沮とも呼ばれる、中国史書では東沃沮自体が沃沮）は日本海を持った地域以外に考えられるだろうか？

931: 2022/05/06(金) 02:39:59 AAS
そして北沃沮地名が明らかなツングース側の呼称で買溝婁（マイ・ガオ・ルー）
これがモツキツから靺鞨になったのでなくてなんだろうか

932: 2022/05/06(金) 02:41:27 AAS
靺鞨は当時の発音でマッハル
説の語尾がrになってるように

933(1): 2022/05/06(金) 02:56:06 AAS
>>924
東沃沮は南沃沮のことじゃないのか？

南も西暦404年までに遼東郡の方まで高句麗に完全制圧されているのに何を言ってんだ？
〜5世紀と記載されているのは具体的にどの時期か過程が不明であるからだぞ。

そもそも支那の歴史にある粛慎は北沃沮が存在した時期には既に現在のウラジオなどを支配していたが...
北沃沮は粛慎の海賊に脅えていたことが支那の三国志に記録されている。

オホーツク文化人の南下(？→樺太→北海道)と何の関係があるんだ？
不凍港云々が正しいなら逆の北上じゃないのか？

934: 2022/05/06(金) 03:06:26 AAS
>>930
完全に北沃沮と南沃沮(東沃沮)を間違えているでしょ。
何を言っているのかわからなかった。

935(1): 2022/05/06(金) 04:16:20 AAS
>>933
ウラジオストクにいてどこを侵略するとき冬の海氷が邪魔になるんよ
しかも侵攻する価値があるのか？
その場合北沃沮をどのあたりに比定してる？

936(2): 2022/05/06(金) 19:18:07 AAS
>>935
自分で書いていて矛盾に気が付かないのか？
三国志が編集された時には既に北沃沮は買溝婁になっており並記されていた。
つまり3世紀までのどこかで北沃沮は滅亡しており以前の地名と化していた。

それとよく読めよ。
真冬に凍結している話は海ではなく船の通り道(豆満江)だろ。
それと山がちな場所であり夏は山に住むことも読み取れるよね。

侵略する価値があるか？
現在は三国の国境になってしまって開発が遅れているが
農耕には向かないけど元々は交通交易の要所で天然資源も豊富なんだよ。

937(1): 2022/05/07(土) 01:07:31 AAS
>>936
北沃沮は大海（日本海）に面し、山脈を背にする

ツングースをもっと上に見ろ

938(4): 2022/05/07(土) 01:24:34 AAS
>>936
外部ﾘﾝｸ[pdf]:core.ac.uk
考古学でも沿海州のポリツェ文化は団結文化に類似し、扶余の鉄器、石器に似る

日本の最初期の渡来人の土器である刻み目とったいもん土器も写真に出てくる
つまりツングースではなくOb1人種がそこに住んでいたの

沃沮（ふそ）＝扶余＝高句麗は同族で高句麗語と日本語の類似ってのもこれに一致する

一致、一致、一致だ

一致をみろ

939: 2022/05/07(土) 02:16:55 AAS
日本書紀の神武東征の記述通りの大阪湾の地形が存在したのは約2700年前だと地理学、土木学で証明済み。
神武天皇の橿原宮跡地とされる橿原神宮の地下から出土した縄文時代後期～晩期の大集落跡と橿の巨木をC14年代測定した結果、約2700年前のものだと考古学で証明済み。

鹿児島県の遺跡では12,000年前の薩摩火山灰の下層からイネのプラント・オパールが検出されており、
これは稲作起源地と想定されている中国長江流域よりも古い年代となっている。

鹿児島県の上野原遺跡では、弥生土器に類似した1組の壺形土器が約7500年前の土層から見つかっており、
これは弥生土器を齎した渡来系弥生人の原郷とされるシニ・ガイ文化よりも古いものとなっている。

稲作も弥生土器も鹿児島が大元ということが考古学的に証明済み。
（古代の日向は現在の鹿児島県と宮崎県を併せた領域）

つまり、約2700年前に神武東征によって南九州から稲作と弥生土器などの弥生文化が日本中に普及したということ。

邪馬台国＝大和国　（三国志において台＝ト）
卑弥呼＝神功皇后
台与＝豊姫（神功皇后の妹）　（三国志において台＝ト）
興台産霊＝コゴトムスビ　（日本書紀において台＝ト）
倭国大乱＝三韓征伐

終わり

940: 2022/05/07(土) 09:28:30 AAS
卑弥呼が神功皇后なら、邪馬台国の位置は神功皇后の都だから香椎宮ってことになるけど、そこ邪馬台国に至る途中の奴国だね

941(1): 2022/05/07(土) 11:28:32 AAS
神功皇后の都は大和

942(1): 2022/05/07(土) 12:19:45 AAS
>>941
古事記には筑紫の橿日宮（かしいのみや）と書かれている

943: 2022/05/07(土) 12:37:12 AAS
>>942
大和の磐余若桜宮が神功皇后の宮な

944: 2022/05/07(土) 13:01:37 AAS
三国志「倭国大乱あったけど女王がトップにたって治まった」
大乱後に治めている女王に対して金印を渡してる

神功皇后紀
新羅を討った翌年（摂政元年）2月、皇后は群臣を引き連れて穴門豊浦宮に移り天皇の殯を行った。
略
同年10月、皇后は群臣に皇太后と認められた。この年が摂政元年（若井敏明によると西暦368年に比定）である。
摂政2年11月8日、天皇を河内国長野陵に葬った。摂政3年1月3日、誉田別尊を太子とし、磐余若桜宮に遷都。

筑紫の橿日宮は倭国大乱の一部である熊襲征伐のために一時的に築いた九州の拠点
倭国大乱後に皇太后・摂政すなわち女王として君臨して大和の磐余若桜宮に遷都しているので
三国志にある倭国大乱後の女王の宮は大和の磐余若桜宮

945: 2022/05/07(土) 13:04:00 AAS
若井敏明による西暦368年に比定する説は邪馬台国≠大和国を説明するために作られた誤り

946: 2022/05/07(土) 13:05:31 AAS
神功皇后元年＝西暦201年＝皇紀861年

947: 2022/05/07(土) 13:06:44 AAS
三国志「倭国大乱あったけど女王がトップにたって治まった」
大乱後に治めている女王に対して金印を渡してる

神功皇后紀
新羅を討った翌年（摂政元年）2月、皇后は群臣を引き連れて穴門豊浦宮に移り天皇の殯を行った。
略
同年10月、皇后は群臣に皇太后と認められた。この年が摂政元年（神功皇后元年＝西暦201年＝皇紀861年）である。
摂政2年11月8日、天皇を河内国長野陵に葬った。摂政3年1月3日、誉田別尊を太子とし、磐余若桜宮に遷都。

筑紫の橿日宮は倭国大乱の一部である熊襲征伐のために一時的に築いた九州の拠点
倭国大乱後に皇太后・摂政すなわち女王として君臨して大和の磐余若桜宮に遷都しているので
三国志にある倭国大乱後の女王の宮は大和の磐余若桜宮

948: 2022/05/07(土) 13:12:24 AAS
元々神功皇后は女性天皇として列せられていたが、明治維新後に天皇ではなかったことにされた
これは荒井白石が古代日本が中華王朝に朝貢していたことを否定したくて、邪馬台国九州説を唱えたことに端を発しており、
女王卑弥呼と女性天皇神功皇后を同一視させないために、天皇ではなかったとしただけの話
国粋主義者による歴史修正の産物が、邪馬台国九州説と神功皇后非天皇説（神功皇后≠卑弥呼説）

949: 2022/05/07(土) 13:21:08 AAS
現存する最古の天皇系図「本朝皇胤紹運録」においても
第15代天皇は神功皇后であると書かれている
外部ﾘﾝｸ:dl.ndl.go.jp

950(1): 2022/05/07(土) 13:47:37 AAS
>>937
だから北沃沮のそれに該当するのは豆満江流域だろ。
そもそもその東夷伝にはユーロウについての話で大海に面し北に
北はどこまで続くかわからない険しく山地が多い場所が登場しているんだよ。

つまりユーロウはシホテアリニ山脈の南から支配していることが記載されている。

951(2): 2022/05/07(土) 13:52:29 AAS
>>938
もう病的だね。
そのソースはポリツェ文化をユーロウとして団結文化を沃沮としているんだが。一致？

> 冬は凍結するために船による沃沮への来襲がないということから，挹婁の船は海沿いに南下する
> のではなく，冬には凍結する川を利用して来襲したことになる。ポリツェ文化が南下する新段階では，
> 綏芬河流域は団結文化からポリツェ文化に交替しているので，沃沮を襲撃するさいの川は豆満江になり，
> 北沃沮はやはり豆満江流域に位置した可能性が高いことになる。

自爆しているが。そもそも綏芬河もウラジオストクよりも西であり、
ウラジオストクをユーロウが支配していたことの資料を君は提示しているんだが。

あとそのソースには三上説が複数引用されているけど三上説は基本否定されているから。
支那史の粛慎がツングース系であることは確定しているが日本史の粛慎とは文化様式など一致しない。
だいたい大陸の紀元前の話(支那の粛慎)と6,7世紀の日本の話がなぜ結びつく？

952: 2022/05/07(土) 14:03:03 AAS
>>938
あとそれは朝鮮起源説か？
日本語の類似とは朝鮮半島に先に進出していた縄文人による音読み表記を訓読みに変えていた可能性が高いからだろ。
太古に縄文人が進出して6300年以上前から縄文人の混血化が始まっていたことが判明している。

953(1): 2022/05/07(土) 23:55:34 AAS
>>950
ユーロウは扶余と国境を接するってのがあるからそれもおかしいな
北沃沮が団結文化でポリツェ文化と近い
ポリツェ文化の鉄器が中国の扶余遺跡の鉄器と近いんなら
同一の民族・文化圏が見えてこないか？
樺太に近い、ハバロフスク平野をぬけたちっちゃい領土がツングース
それが冬に海が凍結し、夏に北沃沮に侵攻してこれる位置

954(1): 2022/05/07(土) 23:57:27 AAS
>>951
どこ読んで紀元前なのよ
文盲か
5世紀にツングースが高句麗の沃沮破壊に乗じて北沃沮の位置についた
でそっから北海道へのあしはせ来航
でつながる

955(1): 2022/05/07(土) 23:59:02 AAS
>>951
ポリツェがユーロウならなんで日本渡来人初期の土器をツングースがもってるんだ？
だったら日本人の遺伝子にC2が多いハズだろ
実際はO1bなんだよ

956(1): 2022/05/08(日) 00:33:59 AAS
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
刻目突帯文土器

これが渡来人最初期の土器（BC１０００年前）
外部ﾘﾝｸ:search.yahoo.co.jp
この縁の気持ち悪いぶつぶつが日本に最初に来た渡来人という証拠
だから日本の渡来人第一波は沿海州の民族であるという説が最近の最有力

それが上のPDFにも乗ってるだろ
渡来人と同じ集団がそこにいた
これがツングースの土器なら日本人の遺伝子はC２ばっかのはずだ

957: 2022/05/08(日) 20:10:03 AAS
>>953
＞ユーロウは扶余と国境を接するってのがあるからそれもおかしいな

今度は挹婁(ユーロウ)はもっと南か西にも広がっていたことを強調したいのかい？
扶余は東を挹婁と接しているので挹婁の西(南西)に扶余があったのはわかるね(挹婁は北にも広がっているから)。

これは君のソースからの引用だ！
> 魏の軍隊は大海に沿って沃沮の地を北上して挹婁の南界に達したのであるから，沿海州のポリツェ文化こそが
> 遭遇した挹婁にやはり相応しいと言えよう。険しい山の中に棲み，大海に沿って穴居するという記述も，
> アムール川中流域の平原部の遺跡よりも，沿海州に広がる，竪穴住居に住むポリツェ文化に相応しい。
> 北は極まることを知らないというのも，アムール河口付近まで広がるポリツェ文化の分布に相応しい。

＞ポリツェ文化の鉄器が中国の扶余遺跡の鉄器と近いんなら
＞同一の民族・文化圏が見えてこないか？

これも君のソースからの引用だ！
> 夫餘や高句麗により近い地域から石鏃が消えていっていることは，やはり道具の鉄器化の進行度の反映なのであろう。

同一の民族・文化圏など見えてこないね。

あと「ハバロフスク平野」ってなに？
ロシア語でサンジャンと呼ばれる平原のこと？

958: 2022/05/08(日) 20:11:50 AAS
>>954
紀元後には粛慎から挹婁(ユーロウ)に変わっているだろ。
支那史の粛慎は昔の呼称と化していたが両者は継続性が認められる存在である。

どう考えても3世紀中葉までには既に北沃沮は過去の存在になっている。
5世紀初頭の高句麗の沃沮(東沃沮＝南沃沮)よりも前の話だしツングースは不凍港ならとっくに支配している。

君が提示した考古学を元にした >>938 のソースでも確認できるだろw

> 以上から，沿海州南部で団結文化からポリツェ文化への交替が起きた年代は
> ポリツェ?遺跡の推定年代を重視するならば，2 ないし3 世紀頃の可能性が高い。

959(1): 2022/05/08(日) 20:15:29 AAS
>>955
日本に渡来したのは紀元前1000年(出土した土器)といったよね。
ポリツェは紀元前6‐5世紀らしい(時代的に後だ)から問題ではない。

>>956
ところで君のソース >>938 の突帯のある土器には刻目等を表す記号が入ってないのだけど
君はどうやって刻目突帯文土器と判別したの？

960(1): 2022/05/08(日) 23:20:40 AAS
>>959
日本へ来たのはシニ・ガイ文化人
でそれがポリツェ文化へと以降
だからポリツェでも刻み目とったいもん土器が出てくる
そのソース以外も調べてみたらいいよ

そして行き着く結論ってのは結局ひとつに終着するから
「誰しもが真逆を言ってる」状態でそれに行き着いたほうがいい

O1b人種に決まってるだろう

961(1): 2022/05/08(日) 23:45:45 AAS
すまん
シニガイ→ポリツェじゃなかった

962(1): 2022/05/08(日) 23:46:44 AAS
まあ言いたいことは、ツングースが日本海側に出てきてから北海道への侵攻だ

963(1): 2022/05/09(月) 00:18:42 AAS
外部ﾘﾝｸ[pdf]:eprints.lib.hokudai.ac.jp

964: 2022/05/09(月) 01:39:43 AAS
日本神話
越国に渡来したオロチ族を出雲国のスサノオが征伐した

965: 2022/05/09(月) 10:12:39.19 AAS
どうやらブサイクダウン症ツングースC2千葉ザイヌが縄文倭人系O1bにダウン症を押し付けようとしているな
ダウン症ツングースC2はエベンキチョンとオホーツクソアイヌだが😂

966: 2022/05/09(月) 10:13:32.68 AAS
238ニューノーマルの名無しさん2021/03/13(土) 23:53:15.92ID:OYEloouY0
朝鮮半島の遺伝子は、

中国人(北部系) のO2が多数派
次に多いのが O1b2 （日本よりずっと少ない) L682
次いで北方エベンキの C2≫　 ←ココ重要 !!!!!!!
で構成されている
日本は〔D1b縄文遺伝子〕が多数派　←ココ重要 !!!!!!!
(これが朝鮮半島や中国東北部と、日本人との決定的な違い)

次に多いのがO1b2(韓国よりずっと多い)
次が中国人の O2
★北方エベンキのC2は日本ではごく僅かしか発見されない ←ココ重覧 !!!!!

〔これが朝鮮半島や中国東北部と、日本列島人との決定的な違い!〕

日本のY染色体は縄文系(D1b)30〜35% 中国倭人系(O1b2、O2)45% アボリジニ(C1)5% その他(インディアンのQなど)

ちなエベンキのC2やNは5%以下で在日コリアンの比率と一致

967: 2022/05/09(月) 10:14:51.99 AAS
C2オホーツク人とは？
鎌倉時代以降にやってきたダウン症北方殺戮侵略者でありうんこ塗りたくりや食糞文化で有名なエベンキ族や挹婁と同族の最早キチガイ民族である
その祖先はアムール川奥地の悪魔の門洞窟に潜伏していた黒い山葡萄原人(北朝鮮では教科書に掲載)であるｗ
そしてもちろん異常な風習イヨマンテの分布から明らかなようにオホーツク文化＝アイヌ文化である

ちなC2オホーツクチョン
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エベンキ族
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968: 2022/05/09(月) 10:18:04.51 AAS
※悪魔の門洞窟の立地
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969: 2022/05/09(月) 10:19:09.89 AAS
早く日本の悪性新生物千葉ザイヌ死ね
苦しんで死ね😇🖕

970: 2022/05/09(月) 10:23:20.54 AAS
アムール川奥地悪魔の門洞窟に潜伏していた山葡萄原人は沿海州から樺太に不法侵入し瞬く間に北海道へ南下
オホーツク人あるいは粛慎と呼ばれるうんこ塗りたくり集団と化し北海道先住民である倭人への殺戮やレイプなどを行ない北海道と東北北部と佐渡ヶ島を不法占拠した
本州の粛慎勢力は倭人によって追い払われたが北海道には混血児(オホーツク・ライダイハン)が残った後のオホーツクアイヌである
このクソ食いエベンキ族は朝鮮半島にも南下侵入し残留倭人を殺戮レイプし背乗り政権を打ち立てた後のエベンキチョンである

971: 2022/05/09(月) 10:27:03.71 AAS
C2オホーツク人とは？
鎌倉時代以降にやってきたダウン症北方殺戮侵略者でありうんこ塗りたくりや食糞文化で有名なエベンキ族や挹婁と同族の最早キチガイ民族である
その祖先はアムール川奥地の悪魔の門洞窟に潜伏していた黒い山葡萄原人(北朝鮮では教科書に掲載)であるｗ
そしてもちろん異常な風習イヨマンテの分布から明らかなようにオホーツク文化＝アイヌ文化である

ちなC2オホーツクチョン
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エベンキ族
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972: 2022/05/09(月) 10:29:47.54 AAS
死刑囚と皮剥ぎ部落にダウン症C2が多いと言う調査もある模様😇
山葡萄遺伝子凶暴すぎて矯正不可だったｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

973: 2022/05/09(月) 10:33:37.70 AAS
ダウン症C2で汚物腕毛で完全人格異常者の千葉ザイヌ

974: 2022/05/09(月) 10:34:52.06 AAS
ちなC2オホーツクチョン
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エベンキ族
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※エベンキのY染色体ハプログループは、ある研究ではC2が67.7％、Nが19.8%である[4]。別の研究では、Nが59.6%、C2が31.6％である[5]。

975: 2022/05/09(月) 10:40:07.56 AAS
千葉ザイヌの出自はエベンキ族で確定しているが自称関西人だし生野コリアンタウンの生まれ中卒パクさんだろうｗ

976: 2022/05/09(月) 10:49:38.59 AAS
若かりし千葉ザイヌ(現在は認知症のジジイ)
画像ﾘﾝｸ

977(1): 2022/05/09(月) 20:03:02.76 AAS
>>960
ポリツェ文化が存在した時代はその地域のシニ・ガイ文化は団結文化へ移行していた。
その団結文化の集団(沃沮)にたいしてポリツェ文化の集団(挹婁)が侵攻した。
そこは理解できた？

978: 2022/05/09(月) 20:07:44.03 AAS
>>961
シニ・ガイ文化の後継がポリツェ文化のわけがないことは理解したようだね。

ポリツェ文化が団結文化などの影響を受けて南から変化していることをいくら示しても
ポリツェ文化は団結文化やその前々身であるシニ・ガイ文化とはまったく別の文化圏である。

979: 2022/05/09(月) 20:20:01.26 AAS
>>962
大陸から樺太→北海道へ侵攻したのは挹婁の南下の本格化と同時代にアムール川河口部に出現した挹婁とは別の民族集団だぞ。

>>963
また自虐ネタでも披露しているのかな？

オホーツク人の遺伝的特徴は内陸部で発達したものを表している。
またツングースの南下により、またはツングースの南下の原因であるか不明であるが、
別の民族集団の遺跡がアムール川河口部に出現したのと両者はほぼ同時代である。

よってオホーツク人のルーツはシベリア系(内陸部)で既に消滅した民族集団と考えるのが妥当である。

また、そのソースにあるテバフ文化はオホーツク文化との同一性が認められるが、
靺鞨文化が混ざった痕跡も見られる。6世紀後半〜7世紀初頭(>>963の図1)

980: 2022/05/09(月) 20:36:06.47 AAS
3〜5世紀に大陸の北部(シベリア内陸部)における民族の移動が発生して、先ずはアムール川河口部を
そこから間宮海峡→北樺太→南樺太→宗谷海峡→道北→道東→北方四島の順番で侵攻している。
それがオホーツク人の侵攻ルートと考えられる。

ツングースの血も混ざっているが基本的にはオホーツク人はシベリア系民族と考えるのが一番妥当。

981: 2022/05/09(月) 21:20:18.45 AAS
>>977
そのO1bはツングースとか言ってるド屑エベンキ野郎は汚物腕毛こと千葉ザイヌな

「O1bも短頭近畿人も縄文倭人系だっつーのｗ」と言ってやりなさい😇

982: 2022/05/09(月) 21:22:44.49 AAS
O1bも近畿系も縄文系で確定しているがチョンだの沿海州だの捏造しているC2エベンキ工作員がいる
その名も千葉ザイヌと言う😇
特定外来生物として駆除すべき😂

983: 2022/05/09(月) 21:24:41.96 AAS
倭が最も古い
琉球アイヌとかいう後付けHDDｗ

984: 2022/05/09(月) 21:29:44.45 AAS
日本最古の倭と比較すればアイヌ琉球自体超絶ド新参な訳だが千葉ザイヌ筆頭にそれを擁護する奴らはもっとド新参という地獄ｗ
千葉ザイヌ無間地獄かよ😂

985: 2022/05/09(月) 22:07:34.73 AAS
【千葉ザイヌ訃報】ロシアのド新参民族ターズさん、アイヌそっくり

ロシア政府の見解
「ターズは極東の漢民族とウデヘ族やナナイ族との混交で誕生した19世紀以降の比較的新しい沿海州の民族」

千葉ザイヌまた負けてるやん😂
アイヌ＝ターズ＝19世紀成立のオホーツクチョン

画像ﾘﾝｸ

986: 2022/05/09(月) 22:09:22.71 AAS
倭人＝縄文人＝日本最古
アイヌ＝ターズ＝ド新参沿海州

草

987: 2022/05/09(月) 22:12:57.51 AAS
ロシア鮮のみならずシナまでもアイヌ擁護なのもこれが理由だったか😂

アイヌ＝ターズ＝シナ雑種

988: 2022/05/09(月) 22:14:40.73 AAS
髭濃いなぁターズ
千葉ザイヌ大好きな毛深いアイヌじゃん？😍

画像ﾘﾝｸ

989(1): 2022/05/09(月) 22:27:29.85 AAS
なるほど
エベンキ族と中華の雑種がアイヌのわけね

990: 2022/05/09(月) 22:36:06.03 AAS
>>989
これにはさすがの俺もワロタ😂
千葉ザイヌジジイが縄文縄文って必死なのはこれ隠すためなんじゃねーかｗ

991: 2022/05/09(月) 22:37:11.33 AAS
再掲
ホームレスアイヌと言い次スレでレジェンド入りすべき

【千葉ザイヌ訃報】ロシアのド新参民族ターズさん、アイヌそっくり

ロシア政府の見解
「ターズは極東の漢民族とウデヘ族やナナイ族との混交で誕生した19世紀以降の比較的新しい沿海州の民族」

千葉ザイヌまた負けてるやん😂
アイヌ＝ターズ＝19世紀成立のオホーツクチョン

画像ﾘﾝｸ

992: 2022/05/09(月) 22:38:24.79 AAS
千葉ザイヌの捏造はレジェンド級
ターズとかいうド新参ツングース系がアイヌの正体だった模様ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

993: 2022/05/09(月) 22:40:25.95 AAS
ターズ＝シナ雑種＝ロシア少数民族＝沿海州＝ツングース＝エベンキ＝反日＝赤＝チュチェ思想

あっこりゃあ🤭 繋がっちゃいますねぇ
こんなん千葉ザイヌ北チョン工作員説濃厚じゃん

994: 2022/05/09(月) 22:42:25.26 AAS
何度でも言おう

倭人＝日本最古＝縄文人
アイヌ＝ターズ＝超ド新参ツングース

確定じゃん😂

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あと 8 ﾚｽあります
ｽﾚ情報赤ﾚｽ抽出画像ﾚｽ抽出歴の未読ｽﾚ

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