[過去ﾛｸﾞ] 【総本山】 高野山真言宗本スレ漆捌【金剛峯寺】 (488ﾚｽ)
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349(3): 2020/11/14(土) 22:32:01 ID:xVnqY/Vx0(1)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダは古代マガダ語で記述という証拠のみがあるんだねｗ
>>346-348=キチガイ語尾ｗはそれでは十善戒を守ってないことになるねｗ
なので>>346-348=キチガイ語尾ｗは中村元氏とかの研究書を読み通せないほどの池沼になるという仏罰を被ってしまって、
多くの人々から嘲笑されていることになっているのだねｗ
仏教は効果あることになるｗ
新型コロナ封じ込め政策は成功なのだから、高野山真言宗での新型感染症早期終息祈願法会や医療現場支援祈祷は効果ありｗ
感染症患者のみならず医療従事者に至るまで救われたねｗ
高野山真言宗の祈祷の効果はあることになるｗ
350(1): 2020/11/14(土) 22:32:33 ID:flSJ2SW90(1)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>349=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>349=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>349=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>349＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
351(2): 2020/11/15(日) 17:15:27 ID:sk52uO9z0(1)調 AA×
>>350>>350>>350
352(1): 2020/11/15(日) 17:16:22 ID:BtaMPNdH0(1/3)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>349=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>351=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>351=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>351＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
353(1): 2020/11/15(日) 17:16:44 ID:BtaMPNdH0(2/3)調 AAS
なるほどスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>349=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>351=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>351=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>351＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
354(1): 2020/11/15(日) 23:39:22 ID:nNFC3Zch0(1)調 AA×
>>352-353>>352-353>>352-353
355(1): 2020/11/15(日) 23:40:09 ID:BtaMPNdH0(3/3)調 AAS
なるほどスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>354=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>354=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>354=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>354＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
356(2): 2020/11/16(月) 16:10:55 ID:6XlY+HkH0(1)調 AA×
>>355>>355>>355
357(1): 2020/11/16(月) 16:31:13 ID:hhEGbzXe0(1/3)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>356は悔しがってるようですねｗｗ
358(1): 2020/11/16(月) 16:31:50 ID:hhEGbzXe0(2/3)調 AAS
なるほどスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>356=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>356=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>356=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>356＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
359(1): 2020/11/16(月) 23:01:43 ID:pS+4GIqf0(1)調 AA×
>>357-358>>357-358>>357-358
360(1): 2020/11/16(月) 23:02:08 ID:hhEGbzXe0(3/3)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>359は悔しがってるようですねｗｗ
361(2): 2020/11/17(火) 15:59:44 ID:VElZXs8Z0(1)調 AA×
>>360>>360>>360
362(1): 2020/11/17(火) 16:28:01 ID:qFsnVDO90(1/4)調 AAS
なるほどスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>361=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>361=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>361=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>361＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
363(1): 2020/11/17(火) 16:28:22 ID:qFsnVDO90(2/4)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>361=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>361=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>361=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>361＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
364(2): 2020/11/17(火) 23:10:48 ID:PS1oc6EC0(1)調 AA×
>>362-363>>362-363
365(1): 2020/11/17(火) 23:18:02 ID:qFsnVDO90(3/4)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>364=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>364=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>364=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>364＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
366(1): 2020/11/17(火) 23:18:26 ID:qFsnVDO90(4/4)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>364=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>364=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>364=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>364＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
367(4): 2020/11/18(水) 13:30:41 ID:DXgrg/S30(1)調 AA×
>>365-366>>365-366
368(1): 2020/11/18(水) 14:16:09 ID:OnUvSADu0(1/3)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>367=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>367=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>367=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>367＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
369(1): 2020/11/18(水) 14:16:32 ID:OnUvSADu0(2/3)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>367は悔しがってるようですねｗｗ
370(1): 2020/11/18(水) 14:17:13 ID:OnUvSADu0(3/3)調 AAS
なるほどスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>367=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>367=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>367=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>367＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
371(1): 2020/11/18(水) 22:56:36 ID:giJ6/Fbc0(1)調 AA×
>>368-370>>368-370
372(1): 2020/11/18(水) 22:57:20 ID:ZAUGtAq+0(1/2)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>371は悔しがってるようですねｗｗ
373(1): 2020/11/18(水) 22:57:30 ID:ZAUGtAq+0(2/2)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>367は悔しがってるようですねｗｗ qq
374(3): 2020/11/19(木) 17:19:34 ID:ooeP8keJ0(1)調 AA×
>>372-373>>372-373>>372-373
375(1): 2020/11/19(木) 17:20:04 ID:uKLCR4Wz0(1/5)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>374は悔しがってるようですねｗｗ qq
376(1): 2020/11/19(木) 17:20:24 ID:uKLCR4Wz0(2/5)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>374は悔しがってるようですねｗｗ
377(1): 2020/11/19(木) 17:21:07 ID:uKLCR4Wz0(3/5)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>374=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>374=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>374=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>374＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
378(4): 2020/11/19(木) 22:26:51 ID:u3zRlwWb0(1)調 AA×
>>375-377>>375-377>>375-377
379(1): 2020/11/19(木) 22:34:26 ID:uKLCR4Wz0(4/5)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>378は悔しがってるようですねｗｗ
380(1): 2020/11/19(木) 22:34:51 ID:uKLCR4Wz0(5/5)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>378=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>378=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>378=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>378＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
381(2): 2020/11/20(金) 16:47:34 ID:sNVlTXdL0HAPPY(1)調 AA×
>>379-380>>379-380>>379-380
382(1): 2020/11/20(金) 16:48:51 ID:zeDfJxR70HAPPY(1/2)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>381は悔しがってるようですねｗｗ
383(1): 2020/11/20(金) 16:49:19 ID:zeDfJxR70HAPPY(2/2)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>378=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>381=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>381=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>381＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
384(1): 2020/11/20(金) 23:03:31 ID:zU0rMaef0HAPPY(1)調 AA×
>>382-383>>382-383>>382-383
385(1): 2020/11/20(金) 23:04:32 ID:GmQ1OOIg0HAPPY(1)調 AAS
?駒沢大学
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
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外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>384は悔しがってるようですねｗｗ
386(2): 2020/11/21(土) 14:29:13 ID:VNSgyRkg0(1)調 AA×
>>385>>385>>385
387(1): 2020/11/21(土) 17:14:01 ID:fLl61C/o0(1/4)調 AAS
?駒沢大学
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
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外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
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「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>386は悔しがってるようですねｗｗ
388(1): 2020/11/21(土) 17:14:32 ID:fLl61C/o0(2/4)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>378=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>386=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>386=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>386＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
389(2): 2020/11/21(土) 22:35:18 ID:oR75XAgf0(1)調 AA×
>>387-388>>387-388>>387-388
390(1): 2020/11/21(土) 23:32:10 ID:fLl61C/o0(3/4)調 AAS
?駒沢大学
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
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講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>389は悔しがってるようですねｗｗ
391(1): 2020/11/21(土) 23:32:43 ID:fLl61C/o0(4/4)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>389=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>389=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>389=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>389＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
392(3): 2020/11/22(日) 15:29:01 ID:HNiMWzmL0(1)調 AA×
>>390-391>>390-391>>390-391
393(1): 2020/11/22(日) 15:29:34 ID:KDTk+V+J0(1/4)調 AAS
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>392は悔しがってるようですねｗｗ
394(1): 2020/11/22(日) 15:30:04 ID:KDTk+V+J0(2/4)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>392=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>392=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>392=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>392＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
395: 2020/11/22(日) 16:44:48 ID:kNSG7qdxx(1)調 AAS
☆
396(2): 2020/11/22(日) 22:42:09 ID:JQqryfoU0(1)調 AA×
>>393-394>>393-394>>393-394
397(1): 2020/11/22(日) 22:42:33 ID:KDTk+V+J0(3/4)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>396は悔しがってるようですねｗｗ
398(1): 2020/11/22(日) 22:42:45 ID:KDTk+V+J0(4/4)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
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外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>396は悔しがってるようですねｗｗqq
399(1): 2020/11/23(月) 20:43:52 ID:sAE/aiBD0(1)調 AA×
>>397-398>>397-398>>397-398
400(1): 2020/11/23(月) 20:47:24 ID:6WdQRRX10(1)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>399は悔しがってるようですねｗｗqq
401(2): 2020/11/23(月) 23:47:09 ID:A4xrC27p0(1)調 AA×
>>400>>400>>400
402(1): 2020/11/24(火) 19:28:18 ID:cnRj1nax0(1/2)調 AAS
?駒沢大学
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>401は悔しがってるようですねｗｗqq
403(1): 2020/11/24(火) 19:28:56 ID:cnRj1nax0(2/2)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>401=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>401=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>401=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>392＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
404(2): 2020/11/25(水) 00:00:53 ID:HSYWtZM/0(1)調 AA×
>>402-403>>402-403>>402-403
405(1): 2020/11/25(水) 00:54:53 ID:S62AnZcR0(1/2)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>404は悔しがってるようですねｗｗqq
406(1): 2020/11/25(水) 00:55:26 ID:S62AnZcR0(2/2)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>404=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>404=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>404=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>404＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
407(2): 2020/11/25(水) 15:54:01 ID:VcP0IInm0(1)調 AA×
>>405-406>>405-406>>405-406
408(1): 2020/11/25(水) 19:40:41 ID:UhpjlD8d0(1/4)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>407は悔しがってるようですねｗｗqq
409(1): 2020/11/25(水) 19:40:54 ID:UhpjlD8d0(2/4)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
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講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>407は悔しがってるようですねｗｗ
410(1): 2020/11/25(水) 22:53:26 ID:UhpjlD8d0(3/4)調 AAS
効き目無しだｗｗｗ
411(1): 2020/11/25(水) 23:25:35 ID:AVLwPP180(1)調 AA×
>>408-410>>408-410>>408-410
412(1): 2020/11/25(水) 23:26:02 ID:UhpjlD8d0(4/4)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>411は悔しがってるようですねｗｗ
413(2): 2020/11/26(木) 15:51:57 ID:0LrdEF820(1)調 AA×
>>412>>412>>412
414(1): 2020/11/26(木) 17:12:47 ID:3odfxlGa0(1/3)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>413は悔しがってるようですねｗｗ
415(1): 2020/11/26(木) 17:13:40 ID:3odfxlGa0(2/3)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>413=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>413=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>413=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>413＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
416(1): 2020/11/26(木) 22:41:03 ID:r89tcac70(1)調 AA×
>>414-415>>414-415>>414-415
417(1): 2020/11/26(木) 22:41:51 ID:3odfxlGa0(3/3)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>416は悔しがってるようですねｗｗ
418(2): 2020/11/27(金) 17:11:52 ID:zWz/UEPp0(1)調 AA×
>>417>>417>>417
419(1): 2020/11/28(土) 00:23:47 ID:XG7knEuc0(1/3)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>418は悔しがってるようですねｗｗ
420(1): 2020/11/28(土) 00:24:19 ID:XG7knEuc0(2/3)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
そんな証拠を未だに>>418=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>418=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>418=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
>>418＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
421(2): 2020/11/28(土) 15:46:26 ID:bHuEKNBo0(1)調 AA×
>>419-420>>419-420>>419-420
422(1): 2020/11/28(土) 17:30:43 ID:XG7knEuc0(3/3)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>421=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>421=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>421=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>421＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>421=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>421=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>421=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>421＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
423(3): 2020/11/29(日) 00:19:52 ID:PU354X0J0(1)調 AA×
>>422>>422>>422
424(1): 2020/11/29(日) 00:20:28 ID:B7AL53r90(1)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>421=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>423=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>423=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>423＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>423=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>423=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>423=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>423＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
425(1): 2020/11/29(日) 16:29:05 ID:2lHbMlQa0NIKU(1)調 AA×
>>424>>424>>424
426(1): 2020/11/29(日) 18:04:00 ID:B7AL53r90NIKU(1)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>423=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>425=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>425=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>425＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
427(1): 2020/11/29(日) 23:17:30 ID:E7EBOxPl0NIKU(1)調 AA×
>>426>>426>>426
428(1): 2020/11/30(月) 00:26:55 ID:rTiuqsgK0(1/3)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>427は悔しがってるようですねｗｗ
429(1): 2020/11/30(月) 00:27:43 ID:rTiuqsgK0(2/3)調 AAS
死ねよｗｗｗ
カス坊主ｗｗｗ
430(1): 2020/11/30(月) 17:14:12 ID:FNMkDAQ60(1)調 AA×
>>428-429>>428-429>>428-429
431(1): 2020/11/30(月) 17:43:45 ID:rTiuqsgK0(3/3)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>423=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>430=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>430=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>430＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>430=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>430=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>430=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>430＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
432(1): 2020/11/30(月) 22:42:49 ID:aSy38nSU0(1)調 AA×
>>431>>431>>431
433(1): 2020/12/01(火) 22:10:45 ID:kK+FiTGW0(1)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>432は悔しがってるようですねｗｗ
434(1): 2020/12/02(水) 00:10:32 ID:1/jF7L3O0(1)調 AA×
>>433>>433>>433
435(1): 2020/12/02(水) 01:07:06 ID:S80fZ3FQ0(1/5)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>434=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>434=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>434=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>434＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
436(7): 2020/12/02(水) 15:22:22 ID:clnhcxCe0(1)調 AA×
>>435>>435>>435
437(1): 2020/12/02(水) 17:38:02 ID:S80fZ3FQ0(2/5)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>436は悔しがってるようですねｗｗ
438(1): 2020/12/02(水) 17:38:50 ID:S80fZ3FQ0(3/5)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>436=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>436=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>436=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>436＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
439(2): 2020/12/02(水) 23:17:53 ID:klWVhJ9V0(1)調 AA×
>>437-438>>437-438>>437-438
440(1): 2020/12/02(水) 23:18:24 ID:S80fZ3FQ0(4/5)調 AAS
ということはスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>436=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>439=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>439=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>439＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
441(1): 2020/12/02(水) 23:18:39 ID:S80fZ3FQ0(5/5)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>436=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>439=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>439=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>439＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
442(2): 2020/12/03(木) 18:00:11 ID:gKsG+TbR0(1)調 AA×
>>440-441>>440-441>>440-441
443(1): 2020/12/04(金) 00:15:24 ID:BD9Nawlb0(1/6)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>442は悔しがってるようですねｗｗ
444(1): 2020/12/04(金) 00:15:54 ID:BD9Nawlb0(2/6)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>436=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>442=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>442=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>442＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
445(2): 2020/12/04(金) 17:52:24 ID:WYVBbamG0(1)調 AA×
>>443-444>>443-444>>443-444
446(1): 2020/12/04(金) 17:52:55 ID:BD9Nawlb0(3/6)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>445は悔しがってるようですねｗｗ
447(1): 2020/12/04(金) 17:53:16 ID:BD9Nawlb0(4/6)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>436=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>445=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>445=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>445＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
448(3): 2020/12/04(金) 23:12:00 ID:TcK/xsh80(1)調 AA×
>>446-447>>446-447>>446-447
449(1): 2020/12/04(金) 23:12:27 ID:BD9Nawlb0(5/6)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>436=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>448=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>448=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>448＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
450(1): 2020/12/04(金) 23:12:44 ID:BD9Nawlb0(6/6)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>448=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>448=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>448=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>448＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
451(1): 2020/12/05(土) 16:25:09 ID:h/8LSnGm0(1)調 AA×
>>449-450>>449-450>>449-450
452(1): 2020/12/05(土) 22:53:44 ID:lnlYXSb80(1)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>451=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>448=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>448=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>451＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
453(1): 2020/12/06(日) 01:28:56 ID:h+iGtPOy0(1)調 AA×
>>452>>452>>452
454(1): 2020/12/06(日) 02:01:23 ID:bXvc0H0C0(1/4)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>453は悔しがってるようですねｗｗ
455(2): 2020/12/06(日) 15:35:13 ID:h1x720TU0(1)調 AA×
>>454>>454>>454
456(1): 2020/12/06(日) 18:06:25 ID:bXvc0H0C0(2/4)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>455=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>455=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>455=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>455＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
457(1): 2020/12/06(日) 18:06:47 ID:bXvc0H0C0(3/4)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>455は悔しがってるようですねｗｗ
458(1): 2020/12/06(日) 23:18:49 ID:YPKEVJh80(1)調 AA×
>>456-457>>456-457>>456-457
459(1): 2020/12/06(日) 23:19:14 ID:bXvc0H0C0(4/4)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>458は悔しがってるようですねｗｗ
460(1): 2020/12/07(月) 16:50:10 ID:UsDwg3CB0(1)調 AA×
>>459>>459>>459
461(1): 2020/12/07(月) 16:51:14 ID:IfIYSpHv0(1/2)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
外部ﾘﾝｸ[html]:tipitaka.cocolog-nifty.com
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>460は悔しがってるようですねｗｗ
462(1): 2020/12/07(月) 17:17:34 ID:dC0TFl980(1)調 AA×
>>461>>461>>461
463(2): 2020/12/07(月) 17:18:40 ID:IfIYSpHv0(2/2)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www2.sal.tohoku.ac.jp
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>462は悔しがってるようですねｗｗ
464(1): 2020/12/07(月) 22:48:06 ID:Jl5uNWd10(1)調 AA×
>>463>>463>>463
465(1): 2020/12/08(火) 16:08:18 ID:GY62FCmx0(1)調 AA×
>>463>>463>>463
466(1): 2020/12/08(火) 23:45:41 ID:9dyWNhGg0(1/2)調 AAS
?駒沢大学
外部ﾘﾝｸ[html]:www.komazawa-u.ac.jp
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
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講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>464は悔しがってるようですねｗｗ
467(1): 2020/12/08(火) 23:45:52 ID:9dyWNhGg0(2/2)調 AAS
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
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「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
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参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>465は悔しがってるようですねｗｗ
468(1): 2020/12/09(水) 16:18:31 ID:XIrAMRNG0(1)調 AA×
>>466-467>>466-467>>466-467
469(1): 2020/12/09(水) 16:19:04 ID:zsQYa+YK0(1)調 AAS
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
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講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>468は悔しがってるようですねｗｗ
470(1): 2020/12/09(水) 22:55:15 ID:jndfAc5T0(1)調 AA×
>>469>>469>>469
471(1): 2020/12/10(木) 00:11:33 ID:0koNjE1E0(1)調 AAS
つまりスッタニパータやダンマパダはマガダ語では書かれてないのだねｗ
証拠を未だに>>470=キチガイ語尾ｗは何一つ出せてないからｗ
ということは>>470=キチガイ語尾ｗは妄語を述べていることになるねｗ
そうやって>>470=キチガイ語尾ｗは十善戒ですらも破っているから 、
池沼になる墓穴を掘って、皆から嘲笑われているねｗ
だからこそ>>470＝キチガイ語尾と同様に仏教は効き目全く無いねｗ
新型コロナは封じ込め失敗したから、高野山で曼陀羅供を修した意味が無しｗ
密教の祈祷の効き目は確実に無いね www
472(1): 2020/12/10(木) 17:25:32 ID:R58qFPrf0(1)調 AA×
>>471>>471>>471
473(1): 2020/12/11(金) 00:09:30 ID:HKdobZ3M0(1)調 AAS
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
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講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
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「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>472は悔しがってるようですねｗｗ
474(1): 2020/12/11(金) 17:52:05 ID:/JmpHltp0(1)調 AA×
>>473>>473>>473
475(4): 2020/12/12(土) 02:02:00 ID:WSE1DgO00(1)調 AAS
?駒沢大学
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「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
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講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
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【基本教材】
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「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
※マガダ語で書かれている証拠は皆無でしたwww
スッタニパータはパーリ語で書かれている証拠だけが存在していますねｗ
キチガイ語尾ｗ＝>>474は悔しがってるようですねｗｗ
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