[過去ﾛｸﾞ] 【豊川稲荷】ダキニ天について語れ！コン５【辰狐】 (1001ﾚｽ)
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660(1): 2011/07/14(木) 10:15:52.90 AAS
>>657
横須賀別院へ参ったと。
眺めの方は良かったですか？
661: 2011/07/14(木) 20:57:04.16 AAS
>>660
友達が「横須賀に行きたい」と言い出しまして・・
一緒に、南房総から東京湾フェリー使って横須賀まで行きました。
豊川さまがあると知らなかったのでびっくりしました（笑）
赤坂を離れて３ヶ月ぶりにお参りできて嬉しかったです。
見晴らしよかったですよ。階段がキツイだけに、登れば爽快でした。
662(1): 2011/07/15(金) 05:56:30.74 AAS
先日、豊川稲荷東京別院に初めてお参りさせてもらったのですが、
それからというもの、体調が優れず心身ともに調子の悪い日々が続いています。
本堂と奥の院では般若心経と御真言を上げ、境内の諸堂にも丁寧にお参りし、御神籤も半吉でした。
しかし、あれから一ヶ月近く身体がひどく重く、精神的にも参っています。
あまりにもだるいので肝臓が悪いのかと思い医者で検査したのですが、特に何でもありませんでした。
こういう場合は何か自分に不手際があったと考えるものなのでしょうか？
それとも、豊川様とは相性がよくないと考えた方が良いでしょうか？
663(1): [age] 2011/07/15(金) 10:16:46.14 AAS
霊がついてるかもしれません。 地蔵菩薩か不動明王様をお祭りしている
密教寺院でお祓いを受けたほうがいいかもしれません。
お寺には霊が結構います。
664: 2011/07/15(金) 10:20:48.20 AAS
>>663
豊川稲荷には墓地が無いから霊はいないよ。
665: 2011/07/15(金) 10:46:22.41 AAS
動物霊じゃない
666: 2011/07/15(金) 15:04:20.24 AAS
動物霊でもダキニさんの眷属しかいないから大丈夫だよ。
667(1): 2011/07/17(日) 00:31:15.50 AAS
>>662
曹洞宗なんて外道に参るからそんなことになる。
668: 2011/07/17(日) 04:21:36.52 AAS
>>667
高野山真言宗僧侶さん？
669: 2011/07/17(日) 06:51:37.53 AAS
横須賀別院
こんな所に参道入り口があるたあ、お釈迦様でもご存じあるめえ
外部ﾘﾝｸ[php]:arrofaith.tv
ほとんど秘密結社
670: 2011/07/27(水) 12:52:44.00 AAS
東京別院に奥の院なんてあったっけ？
671(1): 2011/07/27(水) 14:33:51.37 AAS
大きな方が本殿、本殿左の白い建物の方が奥院
672: 2011/07/29(金) 09:08:15.70 AAS
>>671
そうなんだ、ありがとう。
673: 2011/07/30(土) 17:40:34.25 AAS
奥の院に祀られてるのは？
674: 2011/07/31(日) 16:03:49.48 AAS
話ぶったきりで済みません。
本日静岡の藤枝市という所に越して来たのですが
この辺りでダキニ天様をきちんと尾奉りされている
仏閣は有りますでしょうか？
675(1): 2011/07/31(日) 22:07:12.38 AAS
藤枝市なら桜庭
676: 2011/08/01(月) 10:15:59.13 AAS
>>675
ありがとうございます。
桜庭をキーワードに色々調べてみます。
677(1): 2011/08/01(月) 11:22:52.16 AAS
きちんとお祀りされているの意味が解らんが
豊川稲荷千頭別院。
678: 2011/08/01(月) 12:43:55.90 AAS
>>677
有難うございます。
きちんとと書きましたのは
たまに掃除もお勤めもされてないような
お寺さん見かけるものですから、
そういうお寺さんは参拝したくないものですから。
本当に皆さんご親切に有難うございます。
679(2): 2011/08/01(月) 20:50:49.49 AAS
茶吉尼真天様は貧乏人嫌うよ。
茶吉尼天信仰は貴族宗教だよ。
680: 2011/08/01(月) 21:51:30.58 AAS
貴族としゃべらんのか。
681: 2011/08/05(金) 01:20:45.08 AAS
>>679
チャ吉尼真天様ってのは・・どんな神様ナンダイwww
貴族向けの新興宗教?
682: 2011/08/05(金) 11:20:25.84 AAS
茶は元々は公家や武家の飲み物だった。
そもそも喫茶の習慣を広めたのは幕府御用達の日本臨済宗の開祖・栄西。
確かにチャキニ天は貧乏人嫌うかも。
対してダキニ天には、荼枳尼旃陀利王経という偽経がある。
旃陀利とはチャンダーリーのことでアウトカーストの女性。
屠殺を生業とすることが多いので名付けられた。
683: 2011/08/05(金) 14:28:09.37 AAS
また別の偽経でダキニ天は
「いつの世にあっても、私は貧窮無福の衆生の側に立つ者となる。」と誓願を立てている。
どうやって貧乏人を救うかというと、神呪を唱え右脇から宇賀弁財天を出現させるという。
手抜きしないで自分でやれよと。
684(1): 2011/08/06(土) 16:31:22.18 AAS
ぶっちゃけお守りのみってご利益薄いんですかね？
近くに豊川稲荷ないから御影お守り取り寄せたんだけど。
やっぱお札も拝まないとダメですか？
それとダキニ天様は浮気嫌いますか？
実は近くの神社の境内社に伏見稲荷の分祠があってそこはちょくちょくお参りできるんだけど。
685: 2011/08/06(土) 18:05:52.52 AAS
>>679
聖天様は人を選ぶけど、荼吉尼天様は人を選ばない。
686: 2011/08/06(土) 21:31:21.18 AAS
明日久々に赤坂に参拝出来る。
非常に嬉しい。
奥の院の場所修理終わってるかな。
687: 2011/08/07(日) 10:46:56.44 AAS
>チャ吉尼天
善意?に解すれば・・変換ミス?
ただ単に漢字を知らなかったってことだろうがwww
「荼」を間違いなく変換させるには・・
マンダラを変換すると「曼荼羅」または「曼陀羅」とでるので
「荼」だけを残せば簡単便利
万一、変換ミスしても「陀吉尼天」とも表記されるからね
これマメ知識な^^
688(1): 2011/08/08(月) 01:42:03.62 AAS
夏休みだからね。
689(1): 2011/08/09(火) 00:10:48.11 AAS
豊川稲荷東京別院に参拝してきました
今回は荼ちゃんとも遊んで来ました
690(2): 2011/08/09(火) 01:56:59.46 AAS
>>689
猫のことですか？
691(1): 2011/08/09(火) 02:19:18.66 AAS
〉684 神様には、人間の
道徳は効果ないよ(笑)
天部や、伏見の神様は現世利益担当だから願えばなんでも叶うよ♪
本気の人にしか、ご利益や力は与えてくれません。
真言を唱えると良いかもね♪
あと、ご宝号(^-^)
伏見も豊川も区別なし!!
伏見を信仰すれば、豊川を信仰したことになる。
豊川を信仰すれば、伏見を信仰していることになります。
伏見の阿古町様が教えてくれましたよ(*^^*)
692: 2011/08/09(火) 11:37:53.40 AAS
2ちゃんに不慣れな人はあんまり書き込まないほうが・・・。
693(1): 2011/08/09(火) 21:47:17.46 AAS
>>684
豊川さまを信仰するなら豊川様に参拝すること。豊川様をお迎えすること。
そして豊川様以外は挨拶程度にとどめて、そこがどんなに身近でも豊川様よりも多く参拝しない。
>>691
>伏見の阿古町さまが云々
ウソをつくな
694: 2011/08/09(火) 22:26:06.77 AAS
金額の面や祀るスペースその他で尊像での分霊は無理だから、掛け軸を年内には
もらって来ようと決心した。何だか楽しみ♪
695(1): 2011/08/09(火) 22:31:52.21 AAS
本山では御尊像\10,000,-からあるよね
掛軸よりもいいと思うけど
それに掛軸も開眼祈祷申込まないといけない状態のままだから
あわてないで御姿札\100,-を受けておいて
貯めるのもありだと思うよ
696: 2011/08/09(火) 22:38:58.60 AAS
>>695
えっ！？
そんな安いのあるんですか？
それ確かな情報？
掛け軸だと掛けないでも箱に収めてお宮の中に祀るっ手があるから、
そんなに大きなお宮も必要ないかなと思ったんだけど、
像でもその金額でお迎えできるんだったらちょっと再考。
697: 2011/08/09(火) 23:10:55.38 AAS
>>693
>ウソをつくな
あながちウソとばかりは言えないのでは？
明治の神仏分離までは、伏見稲荷も愛染寺のダキニ天のイメージが強かったわけだし、
伏見稲荷の古い祭文などを見ても、ダキニ天に対する祭文であることがわかる。
稲荷神は庶民信仰の代表とも言える神様だから、今でも地方によっては、
はっきり区別を付けてないところもあるよ。
698(1): 2011/08/11(木) 01:06:09.59 AAS
ホントに阿古町さんのお告げだって信じる理由は?
ダキニ天といっても、複数存在していて
豊川さんと伏見さんに祀られていたというダキニ天とが
同一でないと片方を信仰しても一度に両方を信仰してるのと同じとは行かない
699(1): 2011/08/11(木) 23:31:29.86 AAS
>>690
そうです。アカトラちゃんで
首から豊川稲荷飼育、名前は荼ちゃんと書いてあります。
700(4): 690 2011/08/11(木) 23:58:17.37 AAS
>>699
なるほど、茶ちゃんもご利益がありそうですね(^-^)
701: 2011/08/12(金) 01:36:37.48 AAS
>>698
科学的検証が不可能な宗教の世界で、証拠を求めること自体ナンセンスだよ。
自分がそうだと確信出来ればそれで良いんだよ。
他人に迷惑かけない限り、何をどう感じようが個人の自由。
702: 2011/08/12(金) 06:49:18.29 AAS
>>700
703: 2011/08/12(金) 06:51:41.12 AAS
>>700
参拝に伺って荼ちゃんに会える時は
大抵良いこと有ります。
売店の前か叶稲荷の横の弁天様のところによく居ますよ。
704(1): 2011/08/12(金) 07:03:33.87 AAS
>>700
宜しければどうぞ
外部ﾘﾝｸ:g.pic.to
705(1): 2011/08/12(金) 16:01:31.45 AAS
>>704
>>700さんではありませんがうp乙です
荼ちゃんにはいつも和まされてます
この子の首に下がってるのはお守りなんでしょうか？
706: 2011/08/12(金) 20:11:07.43 AAS
いい加減なことを書き込んだりして
都合が悪くなった人がでると
必ず突然のように別な話題しか演べられなくなるという典型例www
707: 2011/08/12(金) 20:24:32.52 AAS
>>705です
上の方で名札って書いてありましたね見落としました。スミマセン…
708: 2011/08/12(金) 20:50:44.30 AAS
しかもいまだにやってるしwww
709: 2011/08/13(土) 10:05:36.46 AAS
豊川稲荷様はなにもかもお見通しな気がします。
２ＣＨだからと悪意を持ってカキコミすると
必ず悪意が返りますよ。
710(1): [age] 2011/08/15(月) 11:15:34.94 AAS
ロト6 1等当選祈願、 静岡県 磐田市、 南無豊川ダキニ真天
711(2): 2011/08/15(月) 11:27:05.01 AAS
269:名無しさん＠京都板じゃないよ :2011/08/15(月) 08:39:46.02
>>268
うん豊川のは一年も効果は持たないよ。
一ヶ月ごとに替えないと。
このバカの話によると豊川稲荷のお守りは一年間も効果はなく一月ごとに替えないとだめなそうです。
そうなの？＾＾
712: 2011/08/15(月) 11:32:36.18 AAS
>>711
極端に運気の悪い人はそう言うこともあるよ。
かわいそうな人にバカバカ言うたるなよ。
713: [age] 2011/08/15(月) 13:32:26.93 AAS
お札は1年間持つよ。
714: 2011/08/15(月) 19:07:28.40 AAS
>>711
今度参拝したらお寺の方に伺って見ますね。
715: 2011/08/16(火) 07:30:06.80 AAS
>>710
そういう完全に偶然（確率）のできごとは
実は神仏の験が一番出にくいと思う。
神仏に頼る以外に方法が無いわけだが、同じことを祈願する人は大勢いるだろうし。
その昔、ダキニ天法で自身の出世を謀った貴族や武家も
修法だけでなく現実の工作・運動等をしていたはず。
716: 2011/08/17(水) 03:34:46.93 AAS
>その昔、ダキニ天法で自身の出世を謀った貴族や武家も
>修法だけでなく現実の工作・運動等をしていたはず。
まぁ、当たり前の話だけどね。
源頼朝も信心深くて有名だが、幕府設立の為にしたたかに策をめぐらしているもんな。
ただ、源頼朝は神がかり的に運も良かったけど。
717(1): 2011/08/17(水) 08:50:43.31 AAS
聖天スレでは験がないとすぐに行者のせいにする人が多いですが
ここはけっこう冷めてますねｗ
718: 2011/08/17(水) 22:24:44.75 AAS
妙法蓮華経に帰依すればいいだけですからね。
719: 2011/08/21(日) 11:26:44.11 AAS
>>717
大岡越前守が名奉行と言われたのは
豊川稲荷の御利生のおかげとは誰も思ってないし。
神仏に誓って恥じない仕事をしたってことだろう。
720: 2011/08/22(月) 19:16:10.33 AAS
ダキニ天法なんてやってる寺院や僧侶いるの？
721(1): 2011/08/22(月) 20:04:56.55 AAS
法伝寺と神照稲荷だな。
722: 2011/08/25(木) 07:30:07.98 AAS
>>688
夏休みには、変質者の集会場と化すのですか？
223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/07/28(木) 14:59:41.80
豊川稲荷なんかにいるヤツはキチガイか変質者、もしくは強姦魔だけ。
もっとまともなところに・・・・・
【熱田さん】愛知県の神社仏閣2【だけじゃない】
2chｽﾚ:kyoto
723(4): 2011/08/25(木) 20:10:35.26 AAS
神社と寺って宗教が違うよな。
で、ダキニ天法って真言だろ？神社で神主が真言唱えてるのか？
724: 2011/08/25(木) 21:35:15.63 AAS
般若心経唱える神主ならかなりいるな。
725: 2011/08/25(木) 21:45:30.37 AAS
>>723
神社で経を読む神主は今でもいる。
外部ﾘﾝｸ:gekitoh2.exblog.jp
726: 2011/08/25(木) 21:50:00.33 AAS
>>723
もしかして>>721へのレスか？
神照稲荷は神社じゃないよ。
727: 2011/08/26(金) 13:34:11.06 AAS
南無豊川托枳尼真天
728: 2011/08/28(日) 09:06:52.50 AAS
>>723
三重県の某大社では、神主達が護摩を焚いて大祓詞･六根清浄の祓･般若心経を唱えてるよ。
729: 2011/08/28(日) 09:42:11.90 AAS
>>723
神仏習合って知ってる？
730(1): 2011/08/28(日) 17:11:34.24 AAS
神照稲荷は滋賀の神照寺の鎮守。
神照寺は伏見稲荷本願所・愛染寺の初代住職の天阿が坊さんになった寺で、
後に住職を兼務して、こっちで没した。
よって愛染寺と同様の儀軌書が伝わり、愛染寺の姉妹寺とも言えるダキニ天信仰にとっては重要な寺。
が、伏見稲荷の陰謀で愛染寺が堂宇もろとも歴史からも抹消されたので、
神照寺も明治以降は本堂裏の小祠でコソコソと稲荷を祀ったので、
堂々とダキニ天を売り出した豊川稲荷や成田山と比べて知名度はマイナー。
今は立派な稲荷堂が再建されてる。
731: 2011/09/01(木) 13:17:07.22 AAS
>>730
>が、伏見稲荷の陰謀で愛染寺が堂宇もろとも歴史からも抹消されたので
明治政府の仕業でしょ（笑
732(1): 2011/09/01(木) 14:32:48.50 AAS
明治政府が命じたのは神仏分離。
宮島の大願寺は厳島神社の普請所（別当寺の出張所で愛染寺と似た様な立場）だったが今も健在。
その上、弁天像も神社から移ってきたので三大弁財天の名も欲しいままにしてる。
もっとも一般人は神社の方が三大弁財天と思っているようだが。
733(1): 2011/09/01(木) 15:07:34.38 AAS
>>732
なるほど。伏見稲荷大社では、愛染寺に対して廃仏毀釈のような大騒動が起こったのかな？
ということは、神仏習合の時代から、稲荷神社側と愛染寺側の利権争いみたいなものが激しかったのかね。
734(2): 2011/09/01(木) 15:29:43.72 AAS
伏見稲荷の稲荷山では、今でも神仏習合形式の祭式が色濃く残っているから、
全体的な廃仏毀釈騒動は無かったと思うけど、愛染寺に対しては、
稲荷社側の積年の鬱憤晴らしみたいな対応はあったのかもね。
江戸時代から、稲荷神社と愛染寺の本家争いみたいなのは強かったみたいだし。
735(1): 2011/09/01(木) 16:19:52.15 AAS
>>734
＞全体的な廃仏毀釈騒動は無かったと思うけど
廃仏毀釈運動っていつの時代の話だと思ってるの？
130年以上も経てば復興させたり修復させたりもするでしょうに
736(1): 2011/09/01(木) 16:25:52.65 AAS
>>735
>130年以上も経てば復興させたり修復させたりもするでしょうに
そうか？一度断絶した伝統を復興させるのは至難の業だぞ。
現に、廃仏毀釈の激しかった神社では、復興したり修復出来てないでしょ。
737(3): 2011/09/01(木) 20:11:28.96 AAS
>>736
いや、どこも普通に復興されたり修復されたりしてるぞ
現在の形を見て何もなかったように考える時点で間違い
738: 2011/09/01(木) 22:16:50.15 AAS
比叡山は今でも存在するので信長の焼き討ちは嘘。
みたいな発想ですね。
739: 2011/09/02(金) 00:19:15.47 AAS
>>737
>いや、どこも普通に復興されたり修復されたりしてるぞ
へぇ？何処がだよｗ
神仏習合形式の神社なんて、ほとんど残ってないだろ。
740: 2011/09/02(金) 00:23:19.82 AAS
>>737
たとえば、神仏習合を修復･復興させている神社って何処？
741(1): 2011/09/02(金) 00:42:16.73 AAS
文脈を理解出来ないゆとりがわいちゃったｗｗ
神仏習合の形式を復興とは誰も言ってないよ
廃仏毀釈とは言ってるけどねｗｗｗ
130年たった現状の寺社を見て廃仏毀釈の被害が無いと言うのはバカと言ってるのよ
やっぱりバカだったみたいねｗｗｗｗ
742(1): 2011/09/02(金) 01:13:53.32 AAS
>>741
文脈を理解できていないのはオマエだろーがｗｗ
廃仏毀釈によって仏教式の祭祀が途絶えた神社は沢山あるけど、
現在、何処の寺社で明治以前の祭式を復興させてる所があるのか、具体的に示してくれと言ってんだよ。
>130年たった現状の寺社を見て廃仏毀釈の被害が無いと言うのはバカと言ってるのよ
驚くほどバカなヤツだなぁｗｗｗ
俺がいつ、伏見稲荷で廃仏毀釈の被害が無かったなんて言ったんだよ。
全体的な廃仏毀釈の嵐に巻き込まれなかったと言っただけで、廃仏毀釈の運動はあったと言ってるだろ。
揚げ足取りばかりに眼が行ってるから全体の文脈を見失うんだよ。
これだからバカは嫌なんだよなぁｗｗｗ
743(1): 2011/09/02(金) 01:27:34.55 AAS
>>742
＞全体的な廃仏毀釈の嵐に巻き込まれなかったと言っただけで
伏見は十分に巻き込まれてる
バカがわいちゃったｗ
伏見稲荷 廃仏毀釈
これでググレカス
744(2): 2011/09/02(金) 01:40:57.06 AAS
>>743
だから巻き込まれなかったなんて誰が何処で言ったんだよ。
全体と部分の区別も付かないんだな。ホントにバカだなぁ･･･ｗ
それから、廃仏毀釈で失われた伝統を修復･復興させてる寺社を示してくれよな。
745(1): 2011/09/02(金) 01:43:48.07 AAS
>>744
＞だから巻き込まれなかったなんて誰が何処で言ったんだよ。
＞廃仏毀釈の嵐に巻き込まれなかったと言っただけで
頭がオカシイ人なんですねｗ
746(1): 2011/09/02(金) 01:47:35.22 AAS
>>744
神道護摩
このキーワードでググレカスｗ
747: 2011/09/02(金) 01:47:48.98 AAS
>>745
意図的にレスを抜くなよ。
バカな上に卑怯なヤツだなｗ
×＞廃仏毀釈の嵐に巻き込まれなかったと言っただけで
↓
○＞全体的な廃仏毀釈の嵐に巻き込まれなかったと言っただけで、廃仏毀釈の運動はあったと
748(1): 2011/09/02(金) 01:53:58.89 AAS
結局ゆとり君は何が言いたいの？
廃仏毀釈が有ると言ったかと思えば都合悪くなると顔真っ赤にして無いと言い出す
神仏習合祭祀について言えば
本庁に派閥があるけど明治神宮とかの戦前派（国家神道系）以外の山岳系神社なんか神道護摩もやってるよ
749(2): 2011/09/02(金) 01:55:29.72 AAS
>>746
>神道護摩
>このキーワードでググレカスｗ
現在行われている神道護摩ってのは、あくまで神主が祝詞などを唱えながら火を焚くやり方だろ。
本地垂迹に基づいて、仏教経典や真言を唱えながら護摩を焚く伝統を復興させてる神社は何処よ？
揚げ足取りをする前に、ちゃんと人の話を聞けｗ
750(3): 2011/09/02(金) 02:00:01.61 AAS
>>749
外部ﾘﾝｸ:yutakainari.jp
ここは伏見の辞令持った教会だけどバンバン真言唱えて護摩やってるよｗ
751(1): 2011/09/02(金) 02:00:18.03 AAS
>>748
全体的に巻き込まれたか否かの話をしてるだけだよ。
何でそんな簡単な話がわからないの？
752(1): 2011/09/02(金) 02:02:16.26 AAS
>>750
そこは拝み屋でしょｗ
753(1): 2011/09/02(金) 02:05:53.91 AAS
>>751
巻き込まれたかどうか？
ゆとり君が巻き込まれていないと言ったり巻き込まれたと言ったり
話を翻すからでしょｗ
754(2): 2011/09/02(金) 02:09:40.14 AAS
>>752
残念
ここは普通の神社でした
拝み屋じゃないよｗ
755: 2011/09/02(金) 02:09:48.60 AAS
>>750
議論中横から悪いけど、そこは数年前に2chで集客をはかった拝み屋さんだよなｗ
確か千葉の方にあるんだよな。今も活動してるんだね。行ったことあるの？
756: 2011/09/02(金) 02:12:04.14 AAS
>>753
>ゆとり君が巻き込まれていないと言ったり巻き込まれたと言ったり
>話を翻すからでしょｗ
ちげーよｗ
全体的に巻き込まれたか否かの話をしてるんだよ。
なんでそうやって人の話を曲解するのかなぁ？
757(1): 2011/09/02(金) 02:13:29.37 AAS
>>754
残念
そこは普通の神社ではありませんｗ
単なる拝み屋さんだよ。
758(1): 2011/09/02(金) 02:14:53.28 AAS
>>757
あらあら伏見の教会ですよ
伏見がおかしな拝み屋に辞令をだしますか？
759: 2011/09/02(金) 02:16:20.19 AAS
>>754
拝み屋を普通の神社と錯覚するくらいだからなぁ。こりゃゆとりどころじゃないなｗ
もしくは、あんたそこの関係者か何かなの？
760(2): 2011/09/02(金) 02:17:49.15 AAS
秩父今宮神社 役行者堂前で、神道護摩供
外部ﾘﾝｸ[html]:imamiya.txt-nifty.com
阿賀神社 神道護摩
外部ﾘﾝｸ[php]:www.gaido.jp
天河神社
外部ﾘﾝｸ[html]:www.tenkawa-jinja.or.jp
761(1): 2011/09/02(金) 02:18:38.88 AAS
>>758
「おかしな」かどうかは知らないけど、拝み屋さんだよ。
ある程度の信者数があれば、辞令くらい出すでしょ。
762: 2011/09/02(金) 02:19:32.29 AAS
>>760
天河弁天様は決定的に神仏習合ですね
763(1): 2011/09/02(金) 02:20:12.80 AAS
>>761
トーンダウンしだしたｗ
ここは当山派の末だよ
764: 2011/09/02(金) 02:21:32.48 AAS
>>749
> 本地垂迹に基づいて、仏教経典や真言を唱えながら護摩を焚く伝統を復興させてる神社は何処よ？
奈良の天河様はその形式です。
765(2): 2011/09/02(金) 02:24:01.62 AAS
横レスしますが
廃仏毀釈は無いと言ったり
形勢が悪くなると無いとは言っていないと言ったり
挙句に神仏習合形式の神社など無いと言ったり
なんなんですか？
766(1): 2011/09/02(金) 02:25:53.66 AAS
>>765
ゆとり教育の被害者ですｗ
767: 2011/09/02(金) 02:27:33.81 AAS
>>760
秩父今宮神社→そもそも由緒ある神社なの？
阿賀神社・天川神社→どの程度、廃仏毀釈に巻き込まれたの？
768: 2011/09/02(金) 02:28:35.49 AAS
>>766
自演ご苦労様ですｗ
769(1): 2011/09/02(金) 02:32:32.15 AAS
>>765
>廃仏毀釈は無いと言ったり
>形勢が悪くなると無いとは言っていないと言ったり
わざと曲解するのはやめましょうｗ
>挙句に神仏習合形式の神社など無いと言ったり
そんなことも言ってないですね。
廃仏毀釈によって失われた歴史を元通り復興させた神社はあるのですか？と聞いているのです。
770: 2011/09/02(金) 02:35:02.48 AAS
ぶっちゃけ宇佐神宮も神仏習合派です。
天河さんは修験系ですから分離どころの騒ぎでは無く神社自体が無くなりそうな話でしたとさ
771(1): 2011/09/02(金) 02:38:59.45 AAS
>>769
歪曲はしていません。
あなたのレスを見ていますと話を翻して卑怯な印象があるようです。
772: 2011/09/02(金) 02:39:43.74 AAS
>>763
でも拝み屋だよね。
数年前に寺社板で集客してたのは記憶に新しいｗ
773(1): 2011/09/02(金) 02:43:02.13 AAS
熊野、戸隠、出羽
復興してるんじゃない？
774(1): 2011/09/02(金) 02:43:03.26 AAS
>>771
話を翻してなどいませんね。
私のレスを再度確認してみてください。
神社「全体が」廃仏毀釈の嵐に巻き込まれたか否かの話ですよ。
775(1): 2011/09/02(金) 02:44:19.15 AAS
>>774
>神社「全体が」
またまた話を翻し卑怯な印象しか残りません。
776: 2011/09/02(金) 02:45:28.56 AAS
で？
そんな話は委員だよ
天河神社はどうする？
777(1): 2011/09/02(金) 02:47:11.74 AAS
>>773
どんな感じで復興してるの？
本地垂迹の思想が復興してるのですか？
778: 2011/09/02(金) 02:47:21.61 AAS
この子は廃仏毀釈、神仏分離、神仏判然令
歴史を良く知らないでレスしてるのよ
大目に見てあげなさいな
779(1): 2011/09/02(金) 02:48:14.62 AAS
>>777
バカだねぇ
修験から本地垂迹取ったら宗教として成り立たないわｗ
780: 2011/09/02(金) 02:49:05.49 AAS
>>775
>またまた話を翻し卑怯な印象しか残りません
全く翻していませんね。いい加減曲解するのはやめてください。
781(1): 2011/09/02(金) 02:50:17.69 AAS
＞本地垂迹の思想が復興してるのですか？
熊野、戸隠、出羽にそれ言ったらこの時点で負けじゃない？
権現って知ってるかしら？
782(2): 2011/09/02(金) 02:51:02.53 AAS
>>779
本地垂迹の修験霊場として復興してるの？
783: 2011/09/02(金) 02:51:36.93 AAS
>>782
権現
784(1): 2011/09/02(金) 02:52:39.51 AAS
>>781
うん、知ってるよ。
ただ修験の霊場として、明治以前のやり方で復興してるのか否かが知りたいんだけど。
785(1): 2011/09/02(金) 02:52:51.51 AAS
>>782
それを言ったら各神社の神職と修験者が怒り出すでしょうね（笑）
786(2): 2011/09/02(金) 02:56:07.01 AAS
>>785
つまり、それらの神社は明治以前の形に戻ったというの？
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