[過去ﾛｸﾞ] ※※※ お稲荷さんの祟りについて ※※※ (985ﾚｽ)
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340: 04/02/07 17:11 AAS
>>339
古神道スレに帰れ（・∀・）
341(1): サスケ 04/02/07 17:19 AAS
底意地の悪い弥生人達は、縄文人達が8000年間も維持してきた
祭祀場に、あえてゴミ置き場、果ては農耕技術が入ってきたら
肥溜め等を置いたりした。宇宙神は来なくなり、縄文人達は
エネルギーを受けられなくなり芯だのだ。
342: 04/02/07 17:54 AAS
>>341
うそこけ
テキトーなこと言ってんじゃねー
343: 04/02/07 19:23 AAS
>>338 白狐の置物はまわりに並べてあるだけでしょう？
眷属だから神様の周りに並んでるんです。
344(1): 04/02/07 20:06 AAS
この間、汚い街で稲荷社を見かけたので覗いてみたら、
中に壊れたお宮があって白狐だけが祀られていた。吐き気がした
345: 04/02/08 00:41 AAS
縄文人はいい人ばっかしだった。森の中の花畑の中で戯れて、木の実を採っていた。
逆に弥生人は底意地の悪い奴ばっかしだった。
346(1): [age] 04/02/08 00:53 AAS
>>344
なぜ？
347(1): 338 04/02/08 01:18 AAS
ですが・・・稲荷大明神様の置物はないです。
一度見たみたいんですが・・・
知り合いに稲荷どかして祟られた方がいて狐が怒ってるらしいですが・・・
それは親分の稲荷大明神様がけしかけているのでしょうか？
ところで稲荷大明神様ってどういう神様でしょうか？（姿は？）
商売繁盛・家内安全くらいは知ってますが・・・
春日大明神とはお稲荷さんのことですか？
何か武神とか話で聞いたのですが・・・
白狐の置物はなぜか目がやばいんですが・・・
なぜあんなに怖い目つきしてるんですか？
とうかた霊感があるらしく社で白狐を
見ましたが・・・稲荷大明神様は見えませんでした。
結構いろんな場所に祀られてるみたいですね・・・
ダキニテンは怖いらしいですね
やはり祀るなら神道の伏見がいいらしいですが
348: 04/02/08 02:31 AAS
お稲荷さんを信仰すると畜生界の仲間入り。怖いですね〜
349: 04/02/08 04:17 AAS
伏見の稲荷を祀るとお金に困らなくなるようだけど
もともと自分に色んなものが憑いていたり、成仏してない先祖がいたりすると
いくら祈願しても焼け石に水だよ。(神道の神様はとくにそうだよ)
もともと運がいい人は祈願すればするほどご利益いただいてますます運が良くなるけど
そうじゃない人は全く状況変わんなーいってことになる。
だから伏見の稲荷を祀りたいなら運気が強い人が条件だね。
運気が悪い人はベースがなってないからまず運気をあげなくちゃね。
350: 04/02/08 04:19 AAS
春日大社は藤原氏の氏神を祀る神社です。
狐の尻尾は宝珠になっている場合もあります。火炎宝珠とも言うそうです。
色と正一位については伏見稲荷のホームページに答えがあります。
姿は下記を参考になさってみてください。回し者ではありませんので悪しからず。
外部ﾘﾝｸ[html]:www.butsuzou.com
>>338さんが社でご覧になった白狐はどんな目をしていましたか？
動物の狐は普段は目を細めていますね。対象をよく見ようとする時に目を見開いているようです。
使いのお狐さんの場合、洞察力の鋭さも表しているのではないかと思います。
たまに眉間に皺が描かれたお狐さんを見掛けますが、その意味は分かりません。
どなたか教えてください･･･。
もう一つ「白辰狐王菩薩」という名前もありますが、ダキニ天の中国名でしょうか。
検索すると中国語だらけです。
351: 04/02/08 09:39 AAS
信仰を祟り話に還元するのは百姓の老婆ですよ。
352: 04/02/08 10:16 AAS
>>347
稲荷大明神とは神霊ですから像という形ではない。
基本的に、神道の神様は御神体(御幣、鏡)に宿るもので、
姿とかはあまり気にするべきではない。
353: 04/02/08 10:22 AAS
縄文人はいい人ばっかし。
森の中の花畑で豊かに過ごしていた。
底意地の悪い人はいない。
354: 04/02/08 10:54 AAS
>>346
見てみればわかるよ
355(1): 04/02/08 12:18 AAS
縄文血筋の稲荷信仰者ですが何か？
356: 04/02/08 12:42 AAS
>>355
なぜわかる？
357(1): 04/02/08 15:57 AAS
356は電波
358: 04/02/08 16:31 AAS
>>357
なぜ電波？
359: 04/02/08 20:51 AAS
稲荷大明神は自分を映す鏡と思え。あなたが大明神を恐れるのは、自分自身と向き合う
ことを恐れているからだ。
360: 04/02/08 23:48 AAS
そりゃそうさぁー、
底意地の悪い人が御利益を貰いたくて稲荷社なんかに行ったりすれば、
たちまちのうちに野狐に憑依される。バチばかり当たる。
漏れなんか、心身が安定していて体調が良くて体が奇麗なときしかゼタイ行かない。
361: 04/02/08 23:55 AAS
そりゃそうさぁー、
底意地の悪い人が御利益を貰いたくて神仏参りなんかに行ったりすれば、
たちまちのうちに悪霊に憑依される。バチばかり当たる。
漏れなんか縄文人で底意地は悪くはないけど、心身が安定していて体調が良くて体が奇麗なときしかゼタイ行かない。
362: 04/02/09 14:25 AAS
外部ﾘﾝｸ[htm]:ime.nu
363: 04/02/09 14:27 AAS
ブラクラ
364: 04/02/09 17:51 AAS
稲荷って稲荷利っていう書き方します？
近所の神社に立てるのぼりを近所のオバちゃんが作ったんだけど
稲荷利大明神って書いてきて家族の話題になっている・・
365: 04/02/09 18:00 AAS
伊奈利とか稲生、稲成とか書いたりもするけど
大明神とつける時は稲荷が一般的。
366: 04/02/10 01:46 AAS
初午祭揚げ
奉納しる！
367(1): 04/02/10 15:59 AAS
岐阜のお千代保稲荷さんによく行きますが
一度豊川稲荷に行ってみたいなァと思いました。
浮気ということになるのかな？
お千代保さんに叱られるかなぁ。
368(1): 04/02/10 18:15 AAS
東京の武蔵野台地にある埼玉寄りのある市の
道路沿いの空き地に、木の鳥居が腐食して崩れ、
社も腐食著しいお稲荷様がありました。
気の毒でした。土地の持ち主の方がどうかされたのでしょうか？
369(1): 04/02/10 18:30 AAS
>>367
地元だと、豊川さんいってから、
おちょぼさんにお参りするといいって言われてるよ。
でも、うろ覚えなので、順序逆だったかも
370: ３６７ 04/02/10 19:08 AAS
>>369
レスありがとうございます。
そうなんですか。
お稲荷さんでもいろいろ系列？とか違うところもあるようなので
浮気したりすると失礼にあたり差しさわりがあるのかな？と心配でした。
よかった〜。
もう少し暖かくなったら出かけてみます。
371(3): 04/02/10 20:31 AAS
>>368
祠の中には、つぎはぎだらけのボロをまとって疲れ切った面持ちをされた神様と、
痩せ細って息も絶え絶えなお狐様が、寄り添って寒さを堪えておられる事でしょう。
神様 「疲れたかい、フレップ……。」
お狐 「くぅお〜ん……。」
神様 「ワシはもう疲れたよ。それにひどく眠いんだ……。」
そして間もなく、かつて人の勧請により鎮座された、その降臨していた神籬をお離れになり、
天津神のまします天界へと上がって行かれるのでしょう。
372: 04/02/10 23:18 AAS
>>371
伏見稲荷のおみたまの稲荷様って、稲藁を背負った翁ですかそれとも
ダキニみたいなのですか？
373: 04/02/11 01:06 AAS
>>371 その物語だと、題名は？ 何処のキツネになりますか？
374: 04/02/14 00:22 AAS
ダキニもあり翁でもある
神道・仏教で違う
375: 04/02/14 14:34 AAS
>>371
古くてボロい祠でも、花やお供え物があったら、何かホッとするのは私だけでしょうか？
376(2): 04/02/14 17:40 AAS
稲荷信仰は糞
堅気はしなくていい
博徒や遊女がする下賎な崇拝だから
その証拠に理屈通じない狐なんか眷属（子分）にした
商売など自分の運・実力・才能・人脈だから
狐如きに商売などめちゃくちゃにできるわけねーよ
だから関係ない香具師に憑依してキチガイにしたり変死させる
神経病んだり、マトモな社会生活できなくなる
この稲荷と白狐の非道な所存が正一位の神位だと？ハァ？
人間様より柄悪いね
金運なら弁財天様
オレは祀ってるさ
だから女人はみんなクルウ
オレ男だから御利益増大
マンセー
稲荷は男にしかつかんよ
377: 04/02/14 18:55 AAS
>>376
いい加減しつこいし飽きた。
「オレは祀ってるさ」←それなら自分の事だけやって他人様の事に口を挟むな
378: 04/02/15 01:22 AAS
なんかもう病んでるよ。>>376は。
379(2): 04/02/15 09:34 AAS
稲荷＝狐というのは短絡。
稲荷社の本来の祭神は宇賀神。
宇賀＝うけ、うか、ということで
要は食べ物の神様。
狐に対する恐れ→信仰は独立に考えるべき。
380(1): 04/02/15 09:52 AAS
>>379
稲荷社の祭神＝宇賀神というのは短絡。
稲荷社の本来の祭神は宇迦之御魂神や豊受比売、保食神となどの
御饌津神と呼ばれる食物神。
宇賀神は人頭蛇神、仏教と集合した宇迦之御魂神で、弁財天の化身とも
夫であるともいった説がある。
381(1): 379 04/02/15 11:24 AAS
>>380
固有名詞はいい。本質を語れ。
本来「食べもん､作物はたいせつにしよう」
という思いが無数の稲荷社を生んだ。
「きつねこわい→怪異」という現象と
その土地その場所にマツワル現象を
ないまぜにしている傾向があると思うんですが。
382(1): 04/02/15 19:18 AAS
>>381
固有名詞か否かの問題ではないんだよ。
神道における食物神は、まあ簡単に言えば君がいう通り
「食べものを大切にしよう。」という思いや豊作を願う気持ちが
根底にあった。しかし、宇賀神は宇賀福神ともいわれるように
福の神的な色合いが強い信仰である。そういった背景から指摘したんだよ。
本質を語れなどと言っているが、基本的な知識が無い人間は多少勉強してから
他人様に意見すべきと考える。
383: 04/02/15 23:05 AAS
>>382
だから>>379がそう言ってるんですが。
384: [魔道トハ殺スコトトミツケタリ・・・ンケケ] 04/02/16 02:19 AAS
つーかそれ以前だケケ。
皆やほよろず.com辺り見て勉強し直したらどうだケ？
因に福財は古くは＝食物（豊作がからむ為）なんで、食物神＝福財神なのは問題ないケェ。
宇迦之御魂神の使わしめがキツネになったのは、
稲を荒らすネズミをどこからともなくやってきたキツネが捕食する様からの連想と言う説もあるッケ。
ちなみに稲荷信仰の指す神格は半端でなしに幅広いケ。
やほよろずにもあったケど、新潟の海沿いの田舎で船霊様として稲荷社が祀られていたのを見たこともあるケケ。
地元の産土神にやあ御霊稲荷もあるケ。
385: [魔道トハ殺スコトトミツケタリ・・・ンケケ] 04/02/16 02:23 AAS
おまケケケ。
何であれ祀る、ということは繋がりを自分から作ること、ケケ。
其れに応じてくれてんのに、望んでいて手のひらを返したように無視されれば当然怒ってあたりまえッケ。
386: 04/02/16 03:09 AAS
？
387(1): 04/02/17 22:24 AAS
糞白狐失せろ
糞稲荷爺死ね
商売潰れろ
資本主義死ね
共産・社会主義はさらに死ね
糞イナリ信仰など終われ
ダキニテンはゴミ
豊川は邪道！
388: 04/02/18 00:53 AAS
ダキニと豊川は同じだよ、ヴォケ
389: 04/02/18 01:24 AAS
恨みがあるんだろうねえ、かわいそうに。(ﾌﾟ
390(2): 04/02/18 19:09 AAS
とうへんぼくイナリと白狐逝ってよし！
391: 04/02/18 19:48 AAS
>>387
>>390
わかったからもう書き込むなよ
392: 04/02/18 22:11 AAS
＞３９１
ＳＨＩＮＥ!
393: 04/02/19 15:13 AAS
お稲荷さんの祟りに遭うと、こんな阿呆になるんだね
怖い怖い
394(3): 04/02/19 20:45 AAS
オレは父親の暴力（肉体・精神共に）で殴り返して勘当された
それから三年後、会社してた親の専務が来て会社が倒産した、
お父さん行方不明ですって言われた
どうやら三つあった会社を一つにする時に祀ってあった稲荷大明神と
弁財天を移転したらしい
正直ざまあ見ろって感じだな
おそらくその障りだと思う
その専務も胃癌になり
常務は糖尿
部長は精神おかしくなった
オレも体調悪い
最近人脈で行者の方に聞いたら
オマエの家はショウバイしてて稲荷様があって
それを勝手にどかして散乱したんだ
だから狐が憑いて会社倒産、役員はキチガイ・神経病むって言われた
早死にしたいオレだから供養なんかしないけどな
あらためてイナリの怖さを思い知った
395(1): 04/02/19 23:16 AAS
うむ。
396: 04/02/20 00:19 AAS
移転しただけで祟られるの？
ちゃんと供養はしなかったのかな
397: 04/02/20 02:32 AAS
>>394
どこの教団の人かは知りませんが
大げさすぎます。
商売のための稲荷信仰くらいはたいしたことはないと思います。
なぜ無関係の部長に影響が出るのでしょうか。部長本人が誠実に生きていれば
稲荷の影響を受けるはずがありません。
問題は家代々の継続的な信仰です。
ご利益だけも危険ですが稲荷行者を代々やっていた家系は本当に
危険です。
稲荷狐を使って霊能力を得て、呪術を行っていた地域があるようです。
こちらの方が不幸になります。
古くて確認はできないと思いますが、お困りの方はこの可能性を視野に入れて
先祖供養や開運のための方法を探ってみてはいかがでしょうか。
394はＷＭとかを中途半端に理解している人ですか。
宗教的センスゼロ。
398: 04/02/20 02:45 AAS
↑
どこのどなたか存じませんが、書き込みが長過ぎます。
読むのが大変です。
399(1): 04/02/20 13:22 AAS
>>395
それ聞いたが役員だから祟られたんだってさ
だから移転工事した業者の香具師らもケガしたり神経病んだし
とうへんぼくだから仕方ないでしょ？
イナリも狐も
400: 04/02/20 13:29 AAS
>>394
>>399
ネタですか。
>>390も「とうへんぼく」と書いてありますね。
同じ方ですか？
401: 04/02/20 14:47 AAS
とうへんぼく＞人名ですか？外国人？
402: 04/02/20 16:35 AAS
盆栽の名前です
403: 04/02/20 18:40 AAS
同じではない。
実話です。
とうへんぼくくらいくらい普通に使う。
404: 04/02/20 18:44 AAS
３９４＜＜
この人前もこんなこと書いてた人だな、過去がどうかでなく
これからどうするかが問題だろ。その為に有益な意見あった
はずだし、問題は不幸にあってもこれからが大事。
405: 04/02/20 21:56 AAS
>>394
人間の勝手な都合だけで振り回されたんじゃ、たとえ稲荷神でなくても、
誰でも何でも頭にくるんじゃないかな？
>>早死にしたいオレだから供養なんかしないけどな
>>あらためてイナリの怖さを思い知った
・・・って言うけど、祟りを内心喜んでる？
家族をザマ〜ミロって言うのは勝手だけど、
稲荷神については、すごく筋違いの思い込みだね。
406(1): 04/02/20 21:58 AAS
ネタか。
行者なんか今いないし。
407: 04/02/21 09:34 AAS
>>406
業者ならｲﾊﾟｰｲいるyo
このスレにもね。
408: 04/02/21 10:19 AAS
業者でもいいので読んで面白いこと書いてほしい
409: 04/02/21 18:44 AAS
業者じゃなくて行者の間違いでは・・？
410: 04/02/21 22:28 AAS
置物の狐の目を可愛くしる！
411: 04/02/22 00:03 AAS
マスコットなんぞいらんのじゃ。
412: 04/02/24 15:52 AAS
ヒヒヒヒヒー
413(1): 04/02/24 17:03 AAS
稲荷信仰とはまた。。
私が言えることは1つか2つ。
仮に神を信じるのであれば、その結果は神のせいではないのですよ。
稲荷は収穫の神。田をつくり田を張り、そして収穫する。
そして巧妙に収穫だけをかなえる、想像上の狐の泥団子みたいな真似をしてくれます
収穫を急げば当然田畑は枯れます。小判が木の葉になるように。
騙す、消える、ばかされる。
このきっかけで消えていくのは稲荷の力が田畑の限界を超えたためだと思いますよ。
500年も経営していれば感覚は既になくなっているかもしれませんが
宗教的に言えば稲荷大神に狐の力をお返しする。
眷属が切れてこれ以上化かしきれなくなったんでしょう。
現実的に言えば、休耕し田畑を肥やす事からやり直したほうが良いですよ。
414: 04/02/24 18:11 AAS
>>413
激しくあざワロタ
415: 04/02/24 18:38 AAS
油揚げ
416: 04/02/24 18:51 AAS
稲荷を祭ると狐になりまつ。
417: 荒獏 04/02/24 19:37 AAS
天地開闢以来の神をないがしろにして、人間は勝手に土地を開墾して
そこに農業なり工業なりを誘致する。そして人欲とリンクした神を祭る。
縄文人はあくまでも自然に従順に生きていた。自然を破壊するようなことは
しなかったし、大宇宙神の降りるスポットにはストーンサークルを建て、
古代ゲルマンとも交信をしていたのだ。
宇宙神は実際、日本列島に盛んに降りて来て超科学を伝授しようとしていたそのとき、
イヤらしい鉄器を持った超賎人らが上陸して来て8000年も続いた秘教英知を
滅ぼしてしまった。霊的スポットにわざと肥溜めを置いたり、森の木を切り倒したり、
鉄の刀で縄文人を脅したりして土地を乗っ取ったのだ。
418: 荒獏 04/02/24 19:50 AAS
肥溜めを置かれたので、臭いから宇宙神は降りて来なくなった。
縄文人は神のエネルギーを受けられなくなり奈良時代の頃には
ほとんど西日本から駆逐されてしまった。理由は鉄器加工技術を縄文人らは
持たなかったからだ。鉄器加工技術の本元は超賎で、戦後、日本の援助で
韓国にホコウ製鉄所が完成したとき、韓国人らは「これから本家の面目を取り戻すぞ」
とはしゃいだらしい、8000年の縄文資質に敵うわけがないのに。
やがて平安時代以降になると、弥生人達は東へ東へと開拓に出始めた、
先住縄文人が立ち退かないと般若面やウソブキ面、ケツネ説、で脅したり、
しまいには大量虐殺して民族浄化をし、しかも鬼に仕立て上げたりして
東日本を開墾したのだ。
419: 04/02/25 00:34 AAS
４１８
脅したというのはわかるけど
もともと稲荷信仰は中国から来たらしい。
稲荷信仰は関西のほうが多いらしい。
420: 04/02/25 00:49 AAS
北日本に多いと記憶してるが。
421: 04/02/25 01:01 AAS
北、初耳。
422: 04/02/25 04:14 AAS
イニャリ
423: 04/02/25 14:12 AAS
コンコン
424: 04/02/26 00:14 AAS
ヒヒヒヒヒ
425: 04/02/26 21:21 AAS
キチュネ
426: 04/02/27 02:55 AAS
保守
427: 04/02/27 04:38 AA×
428: 04/02/27 21:07 AAS
玉のような子人に稲荷がついたら狂う
429: 04/02/29 00:55 AAS
コンコン
430: 04/03/01 01:59 AAS
ヒヒヒヒー
431: 04/03/01 03:24 AAS
稲荷：本地十一面観音。
本寺は京都東寺末愛染院とか....
432: 04/03/05 01:32 AAS
稲荷大明神イナリダイミョウジン
名前だけは凄い
433: 04/03/05 22:55 AAS
hosu
434: 04/03/07 01:50 AAS
コンコン
435(1): 04/03/08 19:38 AAS
獣を拝むものは獣じみる。紙切れ、陶器、金属のかたまりを拝むものも同じ運命に。
偶像崇拝は止めましょう。
436: 04/03/08 20:24 AAS
>>435
狐は眷属ですので、狐を拝んでいるのではないのですが何か？
437: 04/03/08 22:26 AAS
神体を偶像崇拝しているわけではないね。
確かに、神が宿られる神自身ではあるけれど、神そのものではない。
神体を通してそこに宿られる大いなる存在を拝むんだよ。
だから、神体は取り替えてもいいし、そのものに執着する必要はない。
438(7): 04/03/08 23:45 AAS
だから・・・稲荷大明神信仰と狐崇拝は庶民如きはしなくていい
博徒や遊女がしていたことを近世になって庶民がしただけ
狐の置物の尻尾見てみろ、普通の狐とは違うだろ
商売繁盛というより五（い）成り、稲を荷ぐからイナリなんだよ
つまり五穀の神様であり、それに神仏習合でダキニテンが混ざった
（白辰狐菩薩だったか）わけだ。それから金運や商売・家内安全のご利益云々
ってなった。女のマン毛同様男の勃起した陰茎も博打の縁起物として広く
博徒（ヤクザ）には好かれたんだよ。明治以降公共良俗に反するから無理やり
禁止されたがなｗ。博徒は後醍醐天皇に従って敗れた武士の子孫が多い
だから若宮八幡大菩薩や春日大明神（藤原氏）や天照大皇神祀るんだ
武士の子孫＝荒くれ者、土建業っていう稼業だろ（力仕事だな）
狐に憑かれて狂ったら医者じゃ治せんぞ（お釈迦様のお経見てみろ）
薬漬けで医療費・副作用でボロボロだなｗ
諸刃の剣だからバカはやめておけ
まあ唐変木に言っても無駄か・・・
439(1): 04/03/08 23:57 AAS
>>438
私は稲荷町に住んでいて、町内会で宗教法人・稲荷神社を運営していますが、
うちの町内の全員と先祖代々は唐変木ですか？
ちなみに、法人の代表は町内会長なんで、修行をした教祖とかと違って
３軒隣のオジサンです。
440(1): 04/03/09 10:56 AAS
狐やダキニとか言われるけど、神道の場合は核となる部分は”鏡”ですから。
>>438は核が見えていませんね。ｲﾐﾜｶﾙ?
441: 04/03/09 12:33 AAS
>>439>>440
荒らしに反応しないようにしましょう。
>>438は過去何度も似たような書き込みをしていますが、
その度指摘され、逃げてはほとぼりが冷めてからまた書き込むの
繰り返しです。いい加減しつこいし下らないのでやめてほしいですね。
442: 04/03/09 17:11 AAS
>>438
何をほざいているのかな？武士の子孫は荒くれ者か土建業だって？
噴飯物だな。
医者じゃ治せんぞ←現代医療の知識ゼロ。医学部にも行けない人間が何を言っているのかな？
443: 04/03/09 17:12 AAS
諸刃の剣って意味わかって言ってるのオバカサン
444: 04/03/09 21:23 AAS
遍路の寺の真ん中に老いなりさんがあったら
わしは
遍路中にて跨ぐ 御免
445(2): 04/03/09 21:54 AAS
みなさん。>>438の書きこみ、よく理解できますね〜（笑）
私には、なんの事かさっぱりわかりません。
もうすこし、理解しやすい表現で書いていただくとわかるんですけどね。
誰が見ても「普通」ではないですよ。
自分の思いを他人に伝えたいと思うのなら、
もう少し頭を整理しないといけません。
書きこんだら、再度読みなおしてから送信してください。
稚拙な言葉では全く説得力がありません。
何事もそうです。自己表現を上手に行うには、聞き手に理解しやすい
言葉でないとダメです。
精一杯背伸びをするから、めちゃくちゃな文法になるんです。
446(1): 04/03/09 21:59 AAS
>>445
それは貴方だけだと思うよ。
>>438などの主張なんてたかが知れてるでしょ。
「精一杯背伸び」しない方がいいんじゃないの？
447: 445 04/03/09 22:23 AAS
>>446
そうですか〜？
ついでに言うと、あなたの>「精一杯背伸び」しない方がいいんじゃないの？
と、言う台詞は、私向けですか？
あなたも、大事な所、「主語」が抜けてるので
わざわざ質問しなければならなくなりますね（笑）。
448: 04/03/09 22:48 AAS
最初の>>で445と示しているよね？
それからいいんじゃないの？という文は問いかけの形をとっている
わけだから、相手ありきのものだということは理解できるよね。(君でも)
ところで、余談だけど君の書き込みで相手に伝わることは君の文章読解力と
判断力のなさだけだね。
449: 04/03/09 22:59 AAS
↑もう少しわかりやすく書いてあげようね
「いいんじゃないの？」という文章構成が、相手に対して問いかけているものだ
ということは理解できるよね。446の書き込み中で使われている>>438という表現は
書き込みの内容を示す為に用いたものだから、会話の相手としては冒頭の>>445に
限定されるよね。従って「〜いいんじゃないの？」という台詞が君に対して放たれた
ということがわかるよね。
450: 04/03/10 00:34 AAS
おまいら 餅つけよｗ
451(3): 04/03/10 08:35 AAS
まあまあ、落ちついてくださいな
私の知り合いに不動産屋がいてね。土地をたくさん持ってるんだ。
で、ある幼稚園を現在の場所から移転して立て直すことにしたんだ。
それで幼稚園に持ってる土地売ったらしいんですよ。
その中の一つに先祖代々のその一家の氏神様であった稲荷様が祀られてあった
らしいんだ。一番広くてその祀ってある土地を売って、御神体と眷属の白狐の
置物をどかして捨てて、社をぶち壊したらしいんですよ。幼稚園の幹部たちは
それ聞いて祟りが怖くて拝んでもらって御神体と置物を寺に奉納しました。
不動産屋の社長は祟りなんて糞喰らえだ！って言ってて、そしたら結局幼稚園や
幹部・子供には祟りがなかったけど、不動産屋は経営大変になってその家の大事な
長女が元気だったのが急に原因不明の病気になってもう意識不明から何年も経つ
し、何しろ医療費がかなりヤバイし、全く治らないらしい。
おまけに社長は脳梗塞で倒れ、奥さんは癌で手術、長男が会社やってるけど
何か神経系統の病気らしい、次女は何ともないけど年に何回も交通事故に合い
人間関係がうまくいかないらしい・・・って話（実話ですよ）。
みなさん、稲荷様と白狐さんの祟りはあると思いませんか？
では、これで
452: 04/03/10 08:59 AAS
>>451
そんな話は世の中にごまんとあるよ
453: 04/03/10 11:11 AAS
祟りって、神仏に危害を与えない限りはないと思いますが。
>>451のように社をつぶすような、明らかに神仏を害するものなら、確かに祟りもあるでしょう。
でも、今まで月参りしたいたのをやめました、くらいの程度なら「もう守ってやらない」とは
思っても、積極的に災難を与えようとまではならないと思うんです。
神仏もそんなに暇じゃないだろうし、心が狭いとも思えないし。
454(1): 04/03/10 11:24 AAS
神社本庁の傘下に稲荷神社は入っていない。
キツネの多くは悪霊と考えられている。
魂と引き換えにお金を得るようなもの。悪魔崇拝に近い。
明治以降、稲荷を祀っていた神社が祭神を変えたりまたは隠したりし、
社や祠の名前を変えているところもあるらしい。
455: 04/03/10 12:09 AAS
pu
456: 04/03/10 12:55 AAS
>>451
それってお稲荷さんだから目に見える形の警告でそれで済んでるんじゃないの？
位の高い神様だったら半年〜2年以内に命がなくなってるよマジで・・・。
どの道その不動産屋の社長は神様だろうが人間だろうが恩を仇で返す外道なんでしょ。
（家族の具合が悪くなってるのは親の因果が子に報いの典型です罠。）
457(1): 04/03/10 13:08 AAS
稲荷は正一位で十分位が高いんじゃないのかな
何でその不動産屋が「神様だろうが人間だろうが恩を仇で返す外道」何だろう。
456はひがみ根性のすごい貧乏人なんだろうな。
458: 04/03/10 13:43 AAS
>>457
誠実で実直な人間が
＞御神体と眷属の白狐の置物をどかして捨てて、社をぶち壊したらしいんですよ
こんなことするか？？？あたまだいじょうぶですかあ？
（と釣ってみる）
459: 04/03/10 14:08 AAS
うわっはっはははぁ
２ちゃんねるで鬱憤を晴らしていないで働け 貧乏人！
460: 04/03/10 20:38 AAS
青面金剛とダキニテンと牛頭天王と聖天様と孔雀明王と弁天様は
怒らせたら一貫の終わりですよ
461: 04/03/11 08:23 AAS
始まりですよ
462: 04/03/11 10:47 AAS
＞＞４６０
その中でどれが一番きついの？
孔雀明王って明王部の中で一番柔和な尊ですが怖いんですか？
463: 04/03/11 14:00 AAS
>>454
それ本気で言ってる？
神社本庁で聞いてみな。
最大手の伏見稲荷は、本庁の内部の突っ込みが嫌で入っていないだけだよ。
単独でやっていけるしね。
464(1): 04/03/12 23:34 AAS
ウチで長いこと稲荷神を祀っているけど、ヘンなこと１度も起きていないよ。
商売は繁盛しているし、家内安全。
妙な迷信信じている人多いみたいだけど、現実を直視してくださいね。
稲荷社がある家または会社って、大体繁盛しているでしょ。逆に貧乏そうな家に
稲荷社があるのって、見たことないんじゃない。
キツネが憑いてピョンピョン飛んでいる人なんて、見たことありますか？
現実と常識で判断しましょう。
465: 04/03/13 14:56 AAS
>貧乏そうな家に稲荷社があるのって、見たことないんじゃない。
>キツネが憑いてピョンピョン飛んでいる人なんて、見たことありますか？
それは単に君の見識が狭いだけだ。
466(1): 04/03/13 19:16 AAS
↑ トンデモ本に書いてあること、そのまま信じない方がいいよ。
バカにされて会社にいられなくなるよ。老婆心まで。
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