[過去ログ] 創価幹部を語ろうか (158レス)
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1(1): 2020/11/25(水) 07:04:02.70 ID:G0uVgTxA(1)調 AAS
原田以下主任副会長…以下、皆んなが知っている真実を書いてくれ。
期待してる。
2: 2020/11/25(水) 12:17:03.60 ID:G8DYq1xy(1)調 AAS
新年の 初詣には 気をつけろ
高幡まんじゅうは 創価まんじゅう 毒まんじゅう
買うな 食べるな みやげにするな
関東三大不動として有名な、東京都日野市の高幡不動尊だが、 高幡まんじゅう「松盛堂」の
オーナー、峯岸ひろゆきは公明党の市議会議員で創価学会員!
創価学会員が不動尊の境内や参道で何も知らない参拝客にまんじゅうを売っているのだ。
Facebookリンク:minegishi21
外部リンク:www.syoseido.co.jp
3: 2020/11/25(水) 15:40:36.21 ID:eRTLtR1g(1)調 AAS
腹駄怪鳥の婦人・紀美枝は、植物人間になり、怪鳥になる前に死亡している。
これが創価の功徳。
4: 2020/11/26(木) 01:59:12.70 ID:V6KaYwsc(1)調 AAS
374919の奥さんは今どこだ?
旦那のハレンチなんとも思わんのか?
5: 2020/11/26(木) 17:26:39.19 ID:ExbUwgZJ(1/18)調 AA×
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6: 2020/11/26(木) 17:26:54.90 ID:ExbUwgZJ(2/18)調 AA×
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7: 2020/11/26(木) 17:27:09.61 ID:ExbUwgZJ(3/18)調 AA×
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8: 2020/11/26(木) 17:27:28.80 ID:ExbUwgZJ(4/18)調 AA×
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9: 2020/11/26(木) 17:27:47.72 ID:ExbUwgZJ(5/18)調 AA×
外部リンク:stat.ameba.jp
10: 2020/11/26(木) 17:28:06.20 ID:ExbUwgZJ(6/18)調 AA×
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11: 2020/11/26(木) 17:28:57.32 ID:ExbUwgZJ(7/18)調 AA×
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12: 2020/11/26(木) 18:12:48.27 ID:mme8ZF9h(1)調 AAS
キョウサントウ酷い
13: 2020/11/26(木) 18:24:10.03 ID:dZg3YH48(1)調 AAS
ソウカ酷い
14: 2020/11/26(木) 20:00:20.58 ID:ExbUwgZJ(8/18)調 AA×
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15: 2020/11/26(木) 20:02:12.89 ID:ExbUwgZJ(9/18)調 AA×
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16: 2020/11/26(木) 20:03:59.92 ID:ExbUwgZJ(10/18)調 AA×
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17: 2020/11/26(木) 20:04:24.12 ID:ExbUwgZJ(11/18)調 AA×
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18: 2020/11/26(木) 20:05:54.11 ID:ExbUwgZJ(12/18)調 AA×
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19: 2020/11/26(木) 20:06:11.54 ID:ExbUwgZJ(13/18)調 AA×
20: 2020/11/26(木) 20:06:56.41 ID:ExbUwgZJ(14/18)調 AA×
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21: 2020/11/26(木) 20:08:31.07 ID:ExbUwgZJ(15/18)調 AA×
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22: 2020/11/26(木) 20:09:04.08 ID:ExbUwgZJ(16/18)調 AA×
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23: 2020/11/26(木) 20:09:22.25 ID:ExbUwgZJ(17/18)調 AA×
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24: 2020/11/26(木) 20:09:43.11 ID:ExbUwgZJ(18/18)調 AA×
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25: 2020/11/27(金) 20:17:36.33 ID:XmHft+Dm(1/2)調 AA×
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26: 2020/11/27(金) 20:22:03.30 ID:XmHft+Dm(2/2)調 AA×
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27: 2020/11/28(土) 08:31:55.12 ID:Drm8oSYp(1)調 AAS
性凶珍聞 寸金失(20××年●月〇日付)
◇
ザイムで枯渇する季節。
催促に注意を。
振込は1円ポッキリ。
用心と功徳を重ねて。
画像リンク
28(1): 2020/11/28(土) 17:08:40.99 ID:6Hv4zeim(1/2)調 AA×
29: 2020/11/28(土) 17:15:26.31 ID:90DUvWzC(1)調 AAS
共産党酷いよ
30: 2020/11/28(土) 17:24:32.15 ID:6Hv4zeim(2/2)調 AA×
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31: 2020/11/28(土) 22:11:37.28 ID:mCFtnejX(1)調 AAS
>>28
幹部達は僧侶呼んで戒名付きで密葬
若しくは半島の他宗教で密葬
ウチのバリ活地区婦も、入院後にひっそりと死亡したらしいが、
葬儀や納骨は知らない間に終わってた
香典や財産を財務したくなかったのか、
チャッカリと学会葬ではなかった
32: 2020/11/28(土) 23:43:01.87 ID:y0RxeH5H(1)調 AAS
374919って、検索しちゃダメだよ。
絶対にダメ。
33(1): 2020/11/29(日) 09:34:09.27 ID:WJaU6Urm(1)調 AAS
顕正会ドラえもんショー
も
絶対検索しては行けない
34: 2020/11/29(日) 12:19:41.56 ID:F3uJcFwV(1)調 AA×
画像リンク
35: 2020/11/29(日) 19:16:24.98 ID:3YH/cfR2(1)調 AAS
>374919って、検索しちゃダメだよ。
絶対にダメ。
↑
検索しちゃったよ!(爆笑)
36(1): 2020/11/29(日) 19:19:31.57 ID:by7Q4jCl(1/2)調 AAS
谷川と弓谷の目は無くなった。
可能性のあるのは佐藤?
魅力もカリスマ性も無さそうだが、、、
37: 2020/11/29(日) 19:30:06.32 ID:by7Q4jCl(2/2)調 AAS
>>33
半分だけ見たけど面白いじゃないかw
創価もやればいいのに。
38(1): 2020/11/29(日) 22:24:17.04 ID:4PESUBAE(1)調 AAS
>>36
ゆみタンは完全に飼い殺しだけど、ダニ革はまだ消えてはないかな。
腹駄だって怪鳥になったのは立候補で自薦だから。
役職の変移を見ていると、萩本(腹駄が後見人になっている)が総東京長でダニ革が壮年部長(総東京長より格下)にされたり、英語ゼロなのに、アメリカの研究所(なんだっけな、池田哲学研究所?)の所長にされて(体の良い左遷よね、中央から排斥。)、主流かはら外されてる感じは強いけど。
砂糖ピロシキはどうかな、闇のフィクサー的な人だから、そういう立ち回りのほうが好きなんだろうし、会員も顔すら知らないよね。
39(1): 2020/12/01(火) 05:29:11.72 ID:FDhE6Qgi(1)調 AAS
>>38
弓タンとリューへーは飼い殺しの口止めコース
砂糖ピロシは画像検索でもなかなか無いな
40: 2020/12/01(火) 11:12:58.47 ID:IpDMmGbQ(1)調 AAS
>>39
宗門が作成したとされる正式法論のVTRに過波男子部長時代とされる動画があった。
ギョロ目をむいて渾身の基地害っぷりの演技だね。
後、中年太りのノーネクタイ姿の画像も有った。
ファッションセンスは374919の画像とカブッてる。
41: 2020/12/01(火) 19:30:39.23 ID:WuhRdIpb(1/4)調 AA×
画像リンク
42: 2020/12/01(火) 19:31:46.69 ID:WuhRdIpb(2/4)調 AA×
画像リンク
43: 2020/12/01(火) 19:34:34.98 ID:WuhRdIpb(3/4)調 AA×
画像リンク
44: 2020/12/01(火) 20:37:37.30 ID:WuhRdIpb(4/4)調 AA×
画像リンク
45: 2020/12/02(水) 03:06:46.53 ID:9OxfOh5V(1/2)調 AAS
スガちゃん総理なんで、俺も次期会長ですか?
ヒロシです・・・
女子部とのトークが弾みません
ヒロシです・・・
触ってもいないのに、セクハラと言われるとです
ヒロシです・・・
俺も374919の関係者とです。
ヒロシです・・・
好きになろうと努力をしたけど、どうしても好きになれない」って言われたとです・・・
ヒロシです・・・
46: 2020/12/02(水) 03:07:13.72 ID:9OxfOh5V(2/2)調 AAS
モザイクが出ると反射的に目を細めます!調子がいいときは、少しだけ見えるとです・・・
ヒロシです・・・
「へ〜そんなところまで食べるんだ〜」・・
俺が魚を食べるとき、必ず言われます!
ヒロシです・・・
泣きながらおっぱいをもませてもらったことがあります!
ヒロシです・・・
窓を開ければ・・外れます・・・
ヒロシです・・・
”夕焼け”と聞いたら”にゃんにゃん”と答える・・・世代です・・・
ヒロシです・・・
俺と知り合いの女子部は皆お兄ちゃんと一緒に住んでいる人ばかりです・・・!
ヒロシです・・・
47(1): 2020/12/02(水) 14:29:46.35 ID:0uTXUMze(1)調 AAS
履歴書に「キンマンコ学園卒業」「キンマンコ学会入社」とか書くのは功徳なのか?
48: 2020/12/03(木) 01:17:13.01 ID:g+cEtNVS(1)調 AAS
旭川市の福祉施設「北海道療育園」でクラスター発生。
療育園の職員には、創価学会副本部長の壮年部員がいます。
奥さんは旭川戸田県婦人部長です。
今回のクラスター発生の感染源は職員との事で、この療育園に勤める職員の創価学会副本部長が、創価学会活動で感染し広げたのではないか?という話が出ています。
49: 2020/12/03(木) 09:31:16.35 ID:0Ppx3NpP(1)調 AAS
旭川戸田県?w
北海道はいつから県になったんだ?
県庁所在地はどこ?
キンマンコ教には国土地理院に登録されていない地理にも出て来ないフェイク都道府県がキモ過ぎる
牧愚痴キンマンコ県
戸堕マハーロ県
逝田バカヤロー県
50: 2020/12/03(木) 18:16:19.21 ID:W7nKKdg1(1)調 AA×
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51: 2020/12/04(金) 15:28:58.69 ID:bIqotQ+3(1)調 AAS
藤林丈司
52: 2020/12/04(金) 20:19:35.27 ID:qRM/lHQF(1)調 AA×
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53: 2020/12/04(金) 21:19:50.85 ID:ZBYBarYW(1)調 AAS
西口剣司幹部は駄目だな。
使えない。
54: 2020/12/05(土) 16:50:32.61 ID:oI29a2BS(1/2)調 AA×
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55: 2020/12/05(土) 16:56:25.08 ID:oI29a2BS(2/2)調 AA×
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56: 2020/12/06(日) 08:37:55.67 ID:WMolg6yk(1)調 AA×
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57: 2020/12/07(月) 04:54:18.60 ID:XMMgLAgP(1)調 AAS
>>47
仏罰of仏罰
58: 2020/12/08(火) 21:51:01.60 ID:DF40nfz3(1)調 AA×
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59: 2020/12/09(水) 19:20:28.86 ID:+oCCQIAG(1)調 AA×
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60: 2020/12/10(木) 18:04:27.42 ID:qxJ4wvV+(1)調 AA×
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61: 2020/12/10(木) 18:46:47.24 ID:S6tPEwzt(1)調 AAS
だぁー腹快調さんの
北海道アイ人問題ってなんなん?
62: 2020/12/10(木) 18:48:28.26 ID:yUZYsPie(1)調 AAS
アスキーを必死に貼る(笑)
よほど都合の悪いスレなんだろ
63: 2020/12/12(土) 10:38:53.67 ID:6nHXhv+6(1)調 AAS
池堕-キンマンコ-犬作
俗川-374919-イ圭木
俗川-千ャッ力マソ-滝乎
64: 2020/12/14(月) 17:42:07.07 ID:4oBzStEN(1/2)調 AA×
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65: 2020/12/14(月) 17:45:42.46 ID:4oBzStEN(2/2)調 AA×
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66: 2020/12/27(日) 11:20:46.49 ID:Qac47Wq7(1)調 AA×
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67: 法治国家 最高法規 法の身を傷つけた方々 2021/01/02(土) 09:23:25.90 ID:bcyNQTnn(1)調 AAS
正しく認識して 正しく解明する
何か他人に伝える時 裏付けをとるなど あった方がいいだろう
えんとつ町のプペル 盲目的な信者 様々 お釈迦様と科学
お釈迦様の伝えた事としている経典に六根清浄というのがある。六根清浄となる事で生まれたままの肉眼で、三千大世界という所の隅々まで、見渡す事が出来る。隅々の音を聞ける。匂いを嗅ぐことが出来る。そのように伝えている。
現在の認識であれば視力は光の反射を認識するもので、反射の取得が困難な地球の裏側を肉眼で見るのは困難だろう。自分の頭の後ろでさえ見る事ができない。音も空気を伝わるとされている。三千大世界というのが何処かというのはあるが、空気のないところも含むなら音が伝わるのか?匂いも同様。
天眼とかいうのもあるらしい。それならば、まだわかる。現在では天眼って超能力?みたいな状態で、解明が進んでいないだろう。しかし生まれたままの肉眼で見えるとなると、現在の科学が誤りという事になる。さて、お釈迦様の残したとされる事が、真実で科学が偽りなのか・・・・。この世界では両方とも信じられているようだ。
科学については、まだ、根本的な事に対して解明出来てと思われる。根本まで進むと、まだわかっていないというのが実情のようである。全知全能ではないだろう。
肉眼で山の向こうに隠れている林を見渡せる。自分の目で頭の後ろが見える。鏡を使うとか、そんな前提はない。あるとすれば善男子・全女人である事・他となる。歴史上、肉眼で地球の裏側を見たという記録はないように思う。
真実を追求するという事。人に伝える時は裏付けをとり、伝える事に責任をもつ方が望ましいのだろう・・・・。信じていたのに裏切られる。かなり深い傷となるだろう。
えんとつ町のプペル 何か解明してくれるのだろうか・・・・。
軽蔑はしていない
68(1): 2021/01/03(日) 19:25:51.31 ID:HJ7xTzpX(1)調 AAS
クソスレ
69: 法治国家 最高法規 法の身を傷つけた方々 2021/01/04(月) 08:59:41.27 ID:heN2zYSO(1)調 AAS
えんとつ町のプペル
盲目的な信者
偽りなどを伝え信じた人を傷つける事もある
説く
物事の道理や筋道をよくわかるように話す 伝える
ものごとの事情や成行を説明する 伝える
解説する
肉眼。目という器官。光を感知するものとされている。
耳。空気の振動を感じ取るとされている。
匂いなどを感じる器官の仕組みも現在、説かれているものがある
あくまでも現在の状態。実は各器官は、そんな簡単なものではなく、超能力などなくても、本来は三千大世界を認識できる器官であるとなれば、人類に大きな貢献となるだろう。
本来の肉眼の能力。現在の説明は間違っていた。不足だったなど・・。日々の生活において、人は地上に立っていたと思い込んでいたけど、実は球体のような地球という惑星の引力に引かれていた。それくらいのインパクトはある。
説く 誤りか正しいか裏付けを取ってから伝えた方がいいと思われる。
創価学会 何かを広めているらしい
仏教の法華経というのを大事にしているのだろう
法師功徳品というのがある ある前提条件を満たした場合の肉眼。天眼とか超能力みたいなものでなく肉眼の能力について書いてある。
軽蔑はしていない
70: 法治国家 最高法規 法の身を傷つけた方々 2021/01/04(月) 09:23:27.09 ID:njGh/LQN(1/2)調 AAS
えんとつ町のプペル
正しく認識し 正しく行動する
こんなのも お釈迦様の基本的な教えだろう
広く述べて流布 よく知りもせず あれやこれやと詮索し誤った情報を広める事による害もある 解いて説く
盲目的な信者
偽りなどを伝え信じた人を傷つける事もある
説く
物事の道理や筋道をよくわかるように話す 伝える
ものごとの事情や成行を説明する 伝える
解説する
肉眼。目という器官。光を感知するものとされている。
耳。空気の振動を感じ取るとされている。
匂いなどを感じる器官の仕組みも現在、説かれているものがある
あくまでも現在の状態。実は各器官は、そんな簡単なものではなく、超能力などなくても、本来は三千大世界を認識できる器官であるとなれば、人類に大きな貢献となるだろう。
本来の肉眼の能力。現在の説明は間違っていた。不足だったなど・・。日々の生活において、人は地上に立っていたと思い込んでいたけど、実は球体のような地球という惑星の引力に引かれていた。それくらいのインパクトはある。
説く 誤りか正しいか裏付けを取ってから伝えた方がいいと思われる。
創価学会 何かを広めているらしい
仏教の法華経というのを大事にしているのだろう
法師功徳品というのがある ある前提条件を満たした場合の肉眼。天眼とか超能力みたいなものでなく肉眼の能力について書いてある。
軽蔑はしていない
71: 法治国家 最高法規 法の身を傷つけた方々 2021/01/04(月) 11:32:01.33 ID:LL/hfkWn(1)調 AAS
箱根駅伝 価値を創る。
風説を流して価値を作り上げるなどもある。仏教。お寺なども沢山ある。実は、ただのインド人の大法螺だったら、悲しい・・・。
箱根駅伝 タスキを繋げる。今の自分ではゴールは無理。後世に望みを託す。誰かがきっとゴールするだろう。解いて説く能力は持ってない。タスキを繋ぐ事に専念する。
えんとつ町のプペル
正しく認識し 正しく行動する こんなのも お釈迦様の基本的な教えだろう。広く述べて流布 よく知りもせず あれやこれやと詮索し誤った情報を広める事による害もある 解いて説く。
盲目的な信者。偽りなどを伝え信じた人を傷つける事もある。
説く。物事の道理や筋道をよくわかるように話す 伝える。ものごとの事情や成行を説明する 伝える。解説する。
六根清浄。
肉眼。目という器官。光を感知するものとされている。
耳。空気の振動を感じ取るとされている。
匂いなどを感じる器官の仕組みも現在、説かれているものがある
あくまでも現在の状態。実は各器官は、そんな簡単なものではなく、超能力などなくても、本来は三千大世界を認識できる器官であるとなれば、人類に大きな貢献となるだろう。
目の見えない人の望みとなる可能性もある。視力の鍛え方など、世の中に出回ってる諸説が、根本的に違ってるとか、たいした効力がない。視力を鍛える最善の方法は、お釈迦様の経典にあるという事になる。三千大世界の隅々を見ることの出来る肉眼への道。
本来の肉眼の能力。現在の説明は間違っていた。不足だったなど・・。日々の生活において、人は地上に立っていたと思い込んでいたけど、実は球体のような地球という惑星の引力に引かれていた。それくらいのインパクトはある。
説く 誤りか正しいか裏付けを取ってから伝えた方がいいと思われる。
創価学会 何かを広めているらしい
仏教の法華経というのを大事にしているのだろう
法師功徳品というのがある ある前提条件を満たした場合の肉眼。天眼とか超能力みたいなものでなく肉眼の能力について書いてある。
解いて説ける 解けてなく説ける段階にないけど解けているように説く、振る舞う。様々だろう。ただしく認識する 正しく行動する。お釈迦様の教えにもあるらしい。
軽蔑はしていない
72: 法治国家 最高法規 法の身を傷つけた方々 2021/01/04(月) 12:49:37.42 ID:njGh/LQN(2/2)調 AAS
箱根駅伝 価値を創る。
風説を流して価値を作り上げるなどもある。仏教。お寺なども沢山ある。豚に真珠(自分が豚みたいなものだと認める事が難しいのもあるだろうけど)。解く事が出来て初めて価値がわかる。価値を創るのでなく、価値がある事を解く。実は、ただのインド人の大法螺だったら、悲しいけど・・・。
箱根駅伝 タスキを繋げる。今の自分ではゴールは無理。後世に望みを託す。誰かがきっとゴールするだろう。解いて説く能力は持ってない。タスキを繋ぐ事に専念する。
えんとつ町のプペル
正しく認識し 正しく行動する こんなのも お釈迦様の基本的な教えだろう。広く述べて流布 よく知りもせず あれやこれやと詮索し誤った情報を広める事による害もある 解いて説く。
盲目的な信者。偽りなどを伝え信じた人を傷つける事もある。
説く。物事の道理や筋道をよくわかるように話す 伝える。ものごとの事情や成行を説明する 伝える。解説する。
六根清浄。
肉眼。目という器官。光を感知するものとされている。
耳。空気の振動を感じ取るとされている。
匂いなどを感じる器官の仕組みも現在、説かれているものがある
あくまでも現在の状態。実は各器官は、そんな簡単なものではなく、超能力などなくても、本来は三千大世界を認識できる器官であるとなれば、人類に大きな貢献となるだろう。
目の見えない人の望みとなる可能性もある。視力の鍛え方など、世の中に出回ってる諸説が、根本的に違ってるとか、たいした効力がない。視力を鍛える最善の方法は、お釈迦様の経典にあるという事になる。三千大世界の隅々を見ることの出来る肉眼への道。
本来の肉眼の能力。現在の説明は間違っていた。不足だったなど・・。日々の生活において、人は地上に立っていたと思い込んでいたけど、実は球体のような地球という惑星の引力に引かれていた。それくらいのインパクトはある。
説く 誤りか正しいか裏付けを取ってから伝えた方がいいと思われる。
創価学会 何かを広めているらしい
仏教の法華経というのを大事にしているのだろう
法師功徳品というのがある ある前提条件を満たした場合の肉眼。天眼とか超能力みたいなものでなく肉眼の能力について書いてある。
軽蔑はしていない
73: 法治国家 最高法規 法の身を傷つけた方々 2021/01/04(月) 16:24:08.58 ID:2xREzx0P(1)調 AAS
機 今なら豚は真珠の価値を知る?
箱根駅伝 価値を創る。
風説を流して価値を作り上げるなどもある。仏教。お寺なども沢山ある。豚に真珠(自分が豚みたいなものだと認める事が難しいのもあるだろうけど)。解く事が出来て初めて価値がわかる。価値を創るのでなく、価値がある事を解く。実は、ただのインド人の大法螺だったら、悲しいけど・・・。
箱根駅伝 タスキを繋げる。今の自分ではゴールは無理。後世に望みを託す。誰かがきっとゴールするだろう。解いて説く能力は持ってない。タスキを繋ぐ事に専念する。
えんとつ町のプペル
正しく認識し 正しく行動する こんなのも お釈迦様の基本的な教えだろう。広く述べて流布 よく知りもせず あれやこれやと詮索し誤った情報を広める事による害もある 解いて説く。
盲目的な信者。偽りなどを伝え信じた人を傷つける事もある。
説く。物事の道理や筋道をよくわかるように話す 伝える。ものごとの事情や成行を説明する 伝える。解説する。
法師功徳。六根清浄。
肉眼。目という器官。光を感知するものとされている。
耳。空気の振動を感じ取るとされている。
匂いなどを感じる器官の仕組みも現在、説かれているものがある
あくまでも現在の状態。実は各器官は、そんな簡単なものではなく、超能力などなくても、本来は三千大世界を認識できる器官であるとなれば、人類に大きな貢献となるだろう。
目の見えない人の望みとなる可能性もある。視力の鍛え方など、世の中に出回ってる諸説が、根本的に違ってるとか、たいした効力がない。視力を鍛える最善の方法は、お釈迦様の経典にあるという事になる。三千大世界の隅々を見ることの出来る肉眼への道。
本来の肉眼の能力。現在の説明は間違っていた。不足だったなど・・。日々の生活において、人は地上に立っていたと思い込んでいたけど、実は球体のような地球という惑星の引力に引かれていた。それくらいのインパクトはある。
説く 裏付けを取ってから伝えた方がいいと思われる。
創価学会 何かを広めているらしい
仏教の法華経というのを大事にしているのだろう
法師功徳品というのがある ある前提条件を満たした場合の肉眼。天眼とか超能力みたいなものでなく肉眼の能力について書いてある。
軽蔑はしていない
74: 法治国家 最高法規 法の身を傷つけた方々 2021/01/05(火) 18:44:43.63 ID:p7D44HtN(1/2)調 AAS
法華経という経典 広宣流布
広めろ、広めれば莫大な利益を得るという記述も多い。「こんな経典があるよ」だけで莫大な利益を得るなら、例えばナチスがユダヤ人を大量虐殺し、虐殺でナチスの名を広めるついでに。経典の名を広めるという手法も成り立つ。
少し極端ではあるか、広める事が目的。最も大切な事、何よりも大切な事だというなら、それもありだろう。広めると、相当な利益を得るという事らしいが・・・
広める手段に対する制約は、自分が見た感じだと経典には無かったように思える。何でもいいから広めれば莫大な利益を得られるとなれば、色々と寄ってくるだろう。
さて、世間に広める。解説する事というのもある。この条件になると、この内容は解ける人がいるのか?ということになる。例えばアインシュタインの書いた数式を、解読できる人に渡すと宝になるかもしれないが、理解出来ないなら宝にはなりにくい。
多分、この経典が、インド人の世迷言でないとすると、今の人間には豚に真珠のような内容の気がする。解説は困難だろう。
例えば法師功徳品にある、誰か肉眼で三千大世界を見る事ができるという原理を解いて説明できれば、現代科学は簡単に覆され人類は、違う局面を迎えるだろう。
軽蔑はしていない
75: 2021/01/05(火) 23:10:30.81 ID:ATIn6F6w(1)調 AAS
今はまだまだ解読できないけど未来に託す。
書き写すとか、何とか遺して広める為の工夫が多く見られる。内容よりも、何を伝えたい。何を伝えたいか解読が難しく、内容より伝えろ系と、伝えると利益を獲るぜが多いないようの気がする。広告業界のマニュアル?
何を伝えたいかのところの解読が難しいところもあるが、伝えろ、残せというのが せまってくる。
経典の頃。書き写す技術があったのだろう。書き写す技術が、ない頃なら、言い伝えろになっていたのか?言い伝えたら莫大な利益を得られるとなっていた?
全知全能。数億なんて軽い時間より長い間を知ってる方なら、書き写すなんて限定的な技術を指定せずに、その時々の有効な方法で残して広める事という表現にならなかつたのか?
それとも文字を書くという行為に人間に莫大な抗力をもたらせる何かが隠されているのか?書き残す。まだ、紙媒体など書く機会は、それなりにある。そのうちなくなるかもしれない。
書き写す事。限定的な手法を指定している。全知全能。計り知れないほどの時間を過ごしてる方。その時々に応じて最善の方法で残して広めるという指示でなく、書き写すついう手法を限定指定・・・ 何億なんて短い時間以上を知る方
「臨機応変に有効な手段を用いて伝え・広めるものには計り知れない利益があるだろう。」
こんな内容なら、たしかに、時間を超越し、計り知れない時間を意識した方の指示のように感じる。書き写す限定・・・ うーん。
法華経の一字一句を読み解く事に挑戦してみた
軽蔑はしていない
76: 2021/01/05(火) 23:45:06.56 ID:p7D44HtN(2/2)調 AAS
今はまだまだ解読できないけど未来に託す。
これを書き残すものの利益は、〇〇であろう。書き写すとか、何とか遺して広める為の工夫が多く見られる。内容よりも、何を伝えたいかの解読が難しく、内容より伝えろ系と、伝えると利益を得るぜなどの内容が多いないような気がする。
広告業界のマニュアル?何を伝えたいかのところの解読が難しいところもあるが、伝えろ、残せというのが せまってくる。
経典の頃。書き写す技術があったのだろう。書き写す技術が、ない頃なら、言い伝えろになっていたのか?言い伝えたら莫大な利益を得られるとなっていた?
全知全能。数億なんて軽い時間より長い間を知ってる方なら、書き写すなんて限定的な技術を指定せずに、その時々の有効な方法で残して広める事という表現にならなかつたのか?
それとも文字を書くという行為に人間に莫大な抗力をもたらせる何かが隠されているのか?書き残す。まだ、紙媒体など書く機会は、それなりにある。そのうちなくなるかもしれない。
書き写す事。限定的な手法を指定している。全知全能。計り知れないほどの時間を過ごしてる方。その時々に応じて最善の方法で残して広めるという指示でなく、書き写すついう手法を限定指定・・・ 何億なんて短い時間以上を知る方
「臨機応変に有効な手段を用いて伝え・広めるものには計り知れない利益があるだろう。」
こんな内容なら、たしかに、時間を超越し、計り知れない時間を意識した方の指示のように感じる。書き写す限定・・・ うーん。書き写す行為が主流の時代の誰かに伝えたかったのか?
仏教、それなりの権威などもある。そういう色眼鏡を外して、なるべく正しく認識しようと、他の文書の分析をする時に、するであろう事を試みる。
法華経の一字一句を読み解く事に挑戦してみた
仏教、経典。インド人の戯言だったら 悲しいだろうな
軽蔑はしていない
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