[過去ﾛｸﾞ] 【仏罰】本尊焼いてうpしました 72【落ちない】 (375ﾚｽ)
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110(2): 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 2013/04/11(木) 10:50:50 ID:pHfUof/u(2/9)調 AAS
>>103-104
＞法律ヲタは自分がまともなアンチだと思っているのか？
もちろんだ。
オマエ等、創価学会と同類の似非アンチとは違ってな。
俺の述べている事が「まとも」ではないと言うのなら、堂々と「まとも」な議論によって論駁してみろ。
オマエ等が主張の根拠とする“文証・理証・現証”なるモノが客観的に証拠として通用すると
思っているのなら、それを試してみろ。
もっとも、既にこの板において俺自身も含めて、そのデタラメさ加減については論じ尽くしている
と言っても過言ではないけれどな。
そんなデタラメな立場を改めることなく、それを前提に創価学会を批判したところで、それが
「まともなアンチ」であるはずがないではないか、妄想宗教野郎君。
日蓮正宗と創価学会の対立など、いわば分裂したヤクザ同士の抗争のようなものにすぎない。
盗聴・尾行・公式文書による罵倒はもちろんのこと怪文書の乱発、挙句の果ての暴力沙汰…。
お互いの言っていることから判明する“裏で行われている事”を見てみろよ。
日蓮正宗にとってその内部として学会に利用価値がある間は創価学会に対してアンチとしての
批判は行わずにいて、離反分裂して都合が悪くなったら“我々はアンチで御座い”などと言う事が、
通用すると思っているのかね。
日蓮正宗は創価学科に対するアンチなどではなく創価学会と同類にすぎず、いわば“同じ穴の狢”
とでも言った類の存在なのだよ。
“因の無い果は無い”と言うのだから、あのような創価学会という“果”を生じた“因”も、もちろん
日蓮正宗に“も”あるって事にしかならないのさ、オマエさん達のトンでも因果論に従えばな。
なにしろ、 “日蓮正宗創価学会”だったのだからな。 （w
なぜ日蓮正宗創の枠内で創価学会を治め続けておけなかったのかね、日蓮正宗の“祈り”で？
それは、祈りとして叶うことなど無いインチキ本尊と題目にすぎないからではないか。
自ら事実に齟齬するデタラメな事を主張して自宗の妄想振りを満天下に知らしめているのが、
日蓮正宗なのだよ。
そんな“同じ穴の狢”にすぎない輩（ヤカラ）がアンチ面して宗教ヤクザ同士の分裂抗争を
するなど、我々「まともなアンチ」にとっては迷惑以外の何ものでもないぞ。
111(2): 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 2013/04/11(木) 10:58:54 ID:pHfUof/u(3/9)調 AAS
(レス>110の続き)
＞自演で自らを擁護して絶えずアンチの目を誤魔化している朝鮮人が
＞まともなアンチの筈は無いだろうに
ほら、またまた根拠なき妄想を繰り返す。
「自演」と「朝鮮人」と言う点を早く証明しろ。
オマエ等の脳内証明ではなく、客観的に通用する証明を、な。
まさに、幾ら指摘されても根拠なき妄想を懐き続けるのがオマエ達の宗教の特徴なのであって、
「自演」と「朝鮮人」などと言い続けるのも、その反映にすぎない。
いつまでも無責任に逃げ回っていずに早く証拠を出せ、ウソツキ・妄想宗教野郎にすぎない
日蓮妄想信者君よ。
（レス>104の「この朝鮮人は他の朝鮮人や学会員とばかりつるむし」なる発言も同様だな。
もっとも、>104に関しては、「学会員とばかりつるむ」なる点も具体的証拠を挙げて事実で
あることを示していただかなくてはならないぞ。 俺が誰と“つるみ”、その相手が創価学会員
である事の証拠を挙げていただこう。）
しょせんウソツキ・妄想宗教野郎の妄言が事実に基づく事の証明などできるわけもないから、
オマエさんがブザマに足掻く姿、つまり証明など行えずに根拠なきバ島を繰り返す姿を、
こちらは楽しみに見続けさせていただくよ。 （w
114(1): 2013/04/11(木) 14:44:29 ID:+wNVnUOO(1/4)調 AAS
>>109-113
読んでないけど、何かすごいなｗ
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