[過去ﾛｸﾞ] 【狩猟】わな猟総合雑談2頭目【有害鳥獣】 (661ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
163: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:59:55.76 ID:a8tmF6g/0(71/77)調 AAS
ひとりでも私は 生きられるけど
でもだれかとならば 人生ははるかに違う
強気で強気で生きてる人ほど些細な寂しさで�つまずくものよ
呼んでも 呼んでも とどかぬ恋でも
むなしい恋なんて ある筈がないと言ってよ
待っても 待っても 戻らぬ恋でも
無駄な月日なんてないと言ってよ
めぐり来る季節をかぞえながら めぐり逢う命をかぞえながら
畏れながら憎みながら いつか愛を知ってゆく
泣きながら 生まれる子供のように
もいちど生きるため 泣いて来たのね
164: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 22:03:55.94 ID:a8tmF6g/0(72/77)調 AAS
君の心がわかると
たやすく誓える男に
なぜ女はついてゆくのだろう
そして泣くのだろう
君がすさんだ瞳で強がるのが
とても痛い
憎むことで
いつまでもあいつに縛られないで
ここにいるよ
愛はまだ
ここにいるよ
うつむかないで
空と君とのあいだには
今日も冷たい雨が降る
君が笑ってくれるなら
僕は悪にでもなる
tank
165: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 22:08:34.87 ID:a8tmF6g/0(73/77)調 AAS
プラスマイナス数えながら
君をみつめるわけじゃない
いつか実りをもらうため
君を大事にするわけじゃない
惚れたほうが損になるなんて
取り引きや投資じゃあるまいし
惚れて嬉しい
単に嬉しい
同じ時代に生まれて嬉しい
愛さずにいられない馬鹿もいる
悩まないで受けとればいいんだよ
愛さずにいられない馬鹿もいる
受けとったと答えてほしいだけさ
I Love You，答えてくれ I Love You，答えてくれ
I Love You，答えてくれ I Love You
166: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 22:14:03.96 ID:a8tmF6g/0(74/77)調 AAS
I love you
今だけは悲しい歌
聞きたくないよ
I love you
逃れ逃れ
辿り着いたこの部屋
何もかも許された
恋じゃないから
二人はまるで捨て猫みたい
この部屋は
落葉に埋もれた空き箱みたい
だからおまえは
小猫の様な泣き声で
きしむベッドの上で
優しさを持ちより
きつく躰
抱きしめあえば
それからまた二人は
目を閉じるよ
悲しい歌に
愛がしらけてしまわぬ様に
lcr
167: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 23:50:38.22 ID:a8tmF6g/0(75/77)調 AAS
唇濡らす涙の糸を
夕陽が染めてゆく
愛しき女(ひと)よ
笑ってごらん
悲しみは今、遠くに消えた
木枯しの舞う夜は
僕の胸でおやすみ
凍りつく指先に
息をかけてあげよう
振り向くな！ためらうな！
愛を信じて
風の吹く青春を走れ
炎のように
168: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 23:54:03.26 ID:a8tmF6g/0(76/77)調 AAS
私はこれまでの人生でずっと
「私は愛されない人間なんだ」
と思ってきたの。
でも私の人生には
それよりもっと悪いことがあったと、
はじめて気がついたの。
私自身、心から人を
愛そうとしなかったのよ。
マリリン・モンロー
169: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 23:56:25.86 ID:a8tmF6g/0(77/77)調 AAS
「愛は寛容であり、親切です。
また人をねたみません。
愛は自慢せず、高慢になりません。
礼儀に反することをせず、
自分の利益を求めず、
怒らず、人のした悪を思わず、
不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、すべてを信じ、
すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。
愛は決して絶えることがありません。」（第１コリント１３章４-８節）
170: (ﾜｯﾁｮｲ a32a-LBop) 2018/12/25(火) 02:14:07.15 ID:Z2nbQPHp0(1)調 AAS
気持ち悪い奴いんね
171(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 05:20:02.83 ID:9J7+JKa90(1/32)調 AAS
おはようございます
朝の見回り行ってきます
寒くなりましたねー
画像ﾘﾝｸ
マダニーちゃん
うようよしてますねー
172: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 05:22:45.19 ID:9J7+JKa90(2/32)調 AAS
このシーン
迫力ありますね
画像ﾘﾝｸ
173: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 05:24:56.98 ID:9J7+JKa90(3/32)調 AAS
生きてるやつで
こんな至近距離
画像ﾘﾝｸ
174: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:03:53.04 ID:WdZIcdAK0(1/36)調 AAS
聖書の文言に責任はあるか？
現代の心理学や脳科学では、
人間は本来、他者を傷つけるのが苦痛であるそうです。
しかし、そこに合理的理由や神の言葉などが与えられると喜んで殺戮ができるそうです。
現実に聖書の文言がキリスト教の職業的宗教者を含む大きな集団で、
良心を麻痺させる道具として使われてきたの事実です。
175: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:08:01.77 ID:WdZIcdAK0(2/36)調 AAS
織田信長はキリスト教に寛容であり、保護しつつ布教を認めていました。
豊臣秀吉も最初はキリスト教を認めていましたが、ポルトガルが日本人を長崎から海外に奴隷として輸出していた事が露見したり、
キリスト教徒に神社仏閣を破壊させたり、
ガスパル・コエリョがスペイン艦隊を秀吉に見せつけたりなどが重なり、
それからキリスト教を侵略者とみなすようになり、1587年の伴天連追放令に繋がりました。
それでもこの追放令では、一般民衆の信仰そのものは禁止していませんし、改宗するのも自由です。
宣教師の国外追放が主な目的であり、同時に宣教師へ危害を加える事は厳しく禁止しています。
176: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:11:41.85 ID:WdZIcdAK0(3/36)調 AAS
1614年に徳川家康が発布した伴天連追放令からは、かなり厳しく取り締まりが行われました。
豊臣時代の宣教師の振る舞いと、それ以降に日本に来た新人宣教師達の振る舞い、
そして大八事件により家康はこの追放令発布を決めたとされています。
それでも処刑の数は少なく、国外追放のみで終わるのが通常でした。
フィリピンのマニラに日本人街ができるぐらい、命を保ったまま追放されたという事です。
日本でのキリスト教弾圧は弾圧ではなく、侵略者からの自衛だったという事がわかります。
177: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:15:22.01 ID:WdZIcdAK0(4/36)調 AAS
ギリシア神話の主神にして天空と雷の神でもあるゼウスは、
ローマ神話においては主神にして天空を司るローマの守護神であるユピテル（Jupiter、英語読みでジュピター）に対応することになります。
そして、ギリシア神話に登場する最高位の女神にして結婚を司る神であるヘラは、
ローマ神話では女性の結婚生活を守護する女神であり、ジューンブライドの語源ともなっている女神ユーノー（Juno、英語読みでジューノウ）に対応しています。
古代ギリシア神話の神々の概念は、ローマ神話の内へと引き継がれていき、
ローマ神話の神はギリシアの神と同一視されることによって
神としての個性と具体的なイメージを強めていくことになります。
178: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:19:19.37 ID:WdZIcdAK0(5/36)調 AAS
とにかくJSBはイベントとしての運営はガタガタだし、観客も入らない。
一部のチームにしかチャンスが無い状態で、マシン作りには金がかかる。そろそろ潮時でしょ？
悲しい話ではなくて、いま転換しないと参戦しているチームは疲弊するし(もう、し始めてるが)、
ライダーに職業としての未来もない(食っていけない).そんなボロボロになって、解散。
に、なりたいかい？
じゃあ、答えは簡単で。
もうSuperGTのような転換は無理だ。マシン作りの費用を抑え、より参戦しやすくし、アジアかヨーロッパにステップアップする為だけの選手権にする。クラスやレギュもアジアかヨーロッパに合わせる。
マシンパワーだとかノウハウ、ECUなどの専門的知識を持った人材の偏りを防ぐために、ECU交換禁止などなど、、、
アジアや世界の選手権から見れば「日本人は金ないのかよ」っていうくらいに立ち位置を下げる。
素性はいいバイクを使ってるんだし、遅いマシンは育てるよ。
もう20年は興行として、やる気がないんだからプライドだけでマシン速くなって、天才がたくさんでてきて、って、なあ？無理でしょ？
「全日本はなー」は、もう無視。
地方選を回ってて「これから全日本行くぞー」って奴が、まともに敬語も話せない、チームも社会人として扱わない、を見ていて、
「ああ、これは日本のライダーって未来ないわな」
と、ここ数年思うんだよなー。
179: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:22:55.76 ID:WdZIcdAK0(6/36)調 AAS
仏教において「慈悲」という言葉は、
「慈」＝与楽
「悲」＝抜苦
の２つに分けることができます。
ゆえに慈悲を「抜苦与楽」ともいいます。
与楽とは、楽しみを与えるのではなく、安楽な状態をもたらす。
抜苦とは、仏教ではこの世を「苦」（思い通りにならないこと）であると考え、その苦の根源を取り除く。
仏教では「愛」は執着心の一種であり、煩悩の一種であると考えます。
しかし、これも「慈悲」へと「昇華」させていくことが出来れば、問題にはなりません。
180: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:26:33.15 ID:WdZIcdAK0(7/36)調 AAS
「アガペー」は、キリスト教では神だけに可能な愛と考えます。
人間の愛の場合はそれがどれほど崇高なものでも、そのようには言いません。
人間と神は絶対に異質の存在と考えるからです。
「慈悲」は仏の心ですが、人間の心にも使います。
仏だけにある心とは考えないのです。
仏教（特に大乗仏教）では人間と菩薩・如来は、修行の程度により、なだらかに繋がっていると考えます。
これが「一切衆生・悉皆成仏」という思想です。
181: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 06:29:22.06 ID:9J7+JKa90(4/32)調 AAS
>>171
マダニー
これがいるので私は
皮を先に剥ぐ解体スタイルなんですけどね
182: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:30:26.54 ID:WdZIcdAK0(8/36)調 AAS
真実の愛は、２つの同類の魂が出会った瞬間に生まれます。
成熟した２人が互いの尊厳のもと結びついた時、そして自由に愛し合い２人の世界を築き上げようと心に誓った時、愛は確かなものとなります。
そこには信頼が存在し、恐れなどありません。
心の中に気まぐれや疑惑の種を蒔くこともありません。
確かな愛は痛みなどを伴うことなく永久に続きます。
183: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 06:33:27.74 ID:9J7+JKa90(5/32)調 AAS
このサイズでも
貴方は上から押さえつけられますか？
画像ﾘﾝｸ
画像ﾘﾝｸ
184: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 06:35:06.31 ID:9J7+JKa90(6/32)調 AAS
くくり罠のワイヤー丸見えの
この根本が見えますね
この猪は見落としたから
踏んだのでしょう
古参の猪はこれを見逃しませんよね
(と言う意識で仕掛ける！)
画像ﾘﾝｸ
185: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:42:08.25 ID:WdZIcdAK0(9/36)調 AAS
あなたの手が大きかった
あなたの手があたたかかった
あなたの手がやさしかった
あなたの手が私を癒やしてくれる
あなたの手が私を素直にしてくれる
あなたの手には
大きな愛があふれていた
あなたの愛が
私の中に伝わってきた
あなたの手は
神さまのように
私をつつんでくれる
186: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:44:40.45 ID:WdZIcdAK0(10/36)調 AAS
耐え忍ぶ愛
奪う愛
与える愛
求める愛
様々なかたちにかわるこの「愛」という感情に、
私たち人間はずっと翻弄され続けてきました。
いったい「愛」とはなんなのか？
こう問いかけると幾千もの答えが返ってきそうですが、
感じたままの自分の「愛」をすべてと信じ、
何にもとらわれず貫くことができるなら、
それほど強く美しい感情はありません。
187: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:48:08.04 ID:WdZIcdAK0(11/36)調 AAS
愛にはこれといった形がありません。
だから、人それぞれ違う愛の形があってもいい。
「そんな人のこと好きなの？」
「そんな恋愛ありえない」
もしも他人からこんな風に言われても、関係ありません。
他人に何と言われようと、あなたが良いと思えばそれは”愛”として成立しています。
また、愛は月日とともに形が変化していきます。
それは愛する２人によって形つくられるものだからです。
２人にとって素敵な愛の形を描いていきましょう。
188: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:51:17.70 ID:WdZIcdAK0(12/36)調 AAS
そのうすいくちびると
そのうすいくちびると、
そのほそい声とは
食べるによろしい。
薄荷（はっか）のように結晶してはいないけれど、
結締組織（けっていそしき）をしてはいるけれど、
食べるによろしい。
しかし、食べることは誰にも出来るけれど、
食べだしてからは六ヶ敷（むつかし）い。
味わうことは六ヶ敷い、……
黎明（あけぼの）は心を飛翔（ひしょう）させ、
美食をすべてキナくさく思わせ、
人の愛さえ五月蝿（うるさ）く思わせ、――
それでもそのうすいくちびるとそのほそい声とは、
食べるによろしい。――ああ、よろしい！
中原中也
189: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:54:25.66 ID:WdZIcdAK0(13/36)調 AAS
まあ、聞いた話よ？「今年までね」って話していたみたい。で、火がつくだろう、と年内までだけど、期待はあったらしい。
ところが、まあ普通。かといって努力やスタッフと積極的にコミュ取って「傷跡残してやる」くらいの意気込みも無かったらしい。
APでポデューム乗ったじゃん。前にも書いたから書かないけど、その時も「ハイ、ハイ」って動くだけ。
「やる気ないのかなー？」って思ったって。士気下げる、普通、言われたことしかしない、うん、育てるも何も完全にフタを開けてみても、普通だった。
で、早い段階でアジアから引っ張ってこよう、と。明石工場で綱引き大会があるんだけど、そこに参加してたから、もう後半は乗るって決まってたんじゃないの？って。
で、ここからは俺の見解な。
体調不良なんかどうなのかは知らんし、全日本だから診断書とかあるんしょ？知らんよ。
やる気もないヤツ乗せてるより、目ギラギラさせてるライダーをグリーンに乗せて「やる気」をもっと出させて世界に送ってって、賢明だわな。
解雇しなかった理由は契約があったんじゃない？でも、乗せても意味ない。っていう…
190: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:57:33.29 ID:WdZIcdAK0(14/36)調 AAS
束縛があるからこそ、
私は飛べるのだ。
悲しみがあるからこそ、
私は高く舞い上がれるのだ。
逆境があるからこそ、
私は走れるのだ。
涙があるからこそ、
私は前に進めるのだ。
ガンジー
191: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 07:11:02.19 ID:9J7+JKa90(7/32)調 AAS
軽トラでなくて
ジムニーに自作の架台
電動ウィンチ搭載！
イー車っすねー
専ら山で解体する派ですわ
画像ﾘﾝｸ
192: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 07:12:58.93 ID:9J7+JKa90(8/32)調 AAS
いや、手動でした
あはっ＼(^o^)／
画像ﾘﾝｸ
193: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 07:15:06.27 ID:WdZIcdAK0(15/36)調 AAS
愛は寛容であり、
親切です。
また人をねたみません。
愛は自慢せず、
高慢になりません。
礼儀に反することをせず、
自分の利益を求めず、
怒らず、
人のした悪を思わず、
不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、
すべてを信じ、
すべてを期待し、
すべてを耐え忍びます。
愛は決して絶えることがありません。
194: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 07:18:10.81 ID:WdZIcdAK0(16/36)調 AAS
無財の七施
世に無財（むざい）の七施（しちせ）とよばれるものがある。
財なき者にもなし得る七種の布施行のことである。
一には、身施（しんせ）、肉体による奉仕であり、その最高なるものが次項に述べる捨身行（しゃしんぎょう）である。
二には心施（しんせ）、他人や他の存在に対する思いやりの心である。
三には眼施（げんせ）、やさしきまなざしであり、そこに居るすべての人の心がなごやかになる。
四には和顔施（わげんせ）、柔和な笑顔を絶やさないことである。
五には言施（ごんせ）、思いやりのこもったあたたかい言葉をかけることである。
六には牀座施（しょうざせ）、自分の席をゆずることである。
七には房舎施（ぼうしゃせ）、わが家を一夜の宿に貸すことである。
以上の七施ならば、だれにでも出来ることであり、日常生活の中で行えることばかりなのである。
（雑宝蔵経)『和英対照仏教聖典』
195: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 07:33:57.60 ID:WdZIcdAK0(17/36)調 AAS
なぜ めぐり逢うのかを
私たちは なにも知らない
いつ めぐり逢うのかを
私たちは いつも知らない
どこにいたの 生きていたの
遠い空の下 ふたつの物語
縦の糸はあなた 横の糸は私
織りなす布は いつか誰かを
暖めうるのかもしれない
（中略）
縦の糸はあなた 横の糸は私
逢うべき糸に 出逢えることを
人は仕合わせと呼びます
中島みゆき『糸』
196: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 07:54:33.60 ID:C5lnonK2d(1/6)調 AAS
目隠しするとおとなしくなるとかなんとか
いや、ここまでできたら
普通の猟師ならもう
なんでもなく問題なしでしょうね
画像ﾘﾝｸ
197: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 07:55:39.85 ID:C5lnonK2d(2/6)調 AAS
今日のやまは
寒いです
いや、窓凍ってたしね
画像ﾘﾝｸ
198: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 08:39:57.77 ID:WdZIcdAK0(18/36)調 AAS
愛の生命 byヤマトよ永遠に
作曲：�浜田金吾
作詞：�山口洋子
編曲者：�戸塚修
歌：岩崎宏美
両手で愛を 抱きしめたら
あなたは その手をはなせるでしょうか
めぐり逢えた 喜びのまま
またたく星の 永遠のきらめき
別れるときに愛がわかる
眼をとじたときに愛が見える 愛が見える
また逢いましょうね 闇夜の果てに
わたし あなたを待っています
空ゆく風と光のように
嵐と泪 こえてきたから
愛する勇気が のこるのでしょうか
熱く誓った くちづけのまま
流れる星の 永遠の呼び声
はなれたときに愛がわかる
孤独（ひとり）のときに愛が見える 愛が見える
また逢いましょうね この日を抱いて
わたし あなたを待っています
海ゆく船と かもめのように
また逢いましょうね 宇宙（よぞら）の彼方
わたし あなたを待っています
空ゆく風と光のように
199: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 08:51:09.87 ID:C5lnonK2d(3/6)調 AAS
とめさしは一瞬だそうで
画像ﾘﾝｸ
心臓にかるく穴をあけるとこまで
さしてビクッっとなったときには
もう抜いてる
腹膜まで到達させずに
血をいたずらに広範囲へ放出させない
熟練者ですな
200: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 08:53:22.38 ID:C5lnonK2d(4/6)調 AAS
猪鹿蝶
画像ﾘﾝｸ
猪鹿庁ってサイトもありますね
外部ﾘﾝｸ:inoshika.jp
201: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-q1e7) 2018/12/25(火) 08:53:27.31 ID:WdZIcdAK0(19/36)調 AA×
202: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 09:03:33.61 ID:C5lnonK2d(5/6)調 AAS
探せば出てきますね
外部ﾘﾝｸ:inoshika-tour.tumblr.com
いのしかちょー
203: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 12:04:19.04 ID:9J7+JKa90(9/32)調 AAS
きょん
キョン？
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
画像ﾘﾝｸ
これ、が、キョン？
キョンは偶蹄目シカ科に分類される動物です。生態系や農林水産業に被害をもたらすおそれがある「特定外来生物」として環境省に指定されています。体色は背面が茶褐色、腹面が淡褐色で、目の下に大きな臭腺（強いにおいの液を分泌する腺）があります。この部分が目のようにも見えることから四目鹿（ヨツメジカ）とも呼ばれます。
204: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 13:13:43.78 ID:WdZIcdAK0(20/36)調 AAS
自分が
穏やかで満ち足りた世界を
実現すれば
その穏やかで満ち足りた世界が
どんどん広がって
その愛もどんどん広がり
循環していく
一人一人が
自分自身の幸せに向き合って実現し
愛で満たされて
それがまた広がり循環する
どんどん水面の広がりのように
愛が広がって
地球が愛で包まれる。
全ては、自分自身が原点である。
205: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 13:18:53.48 ID:WdZIcdAK0(21/36)調 AAS
宇宙の愛は無条件で無限の愛
太陽は宇宙の分身ですから
宇宙の一つの姿を表わしています。
地球の生物が生きて行かれるのは
太陽の恵みによるところが
非常に大きいのです。
地球の地熱と太陽から送られて来る
エネルギーによって植物が育ち
それを食べて動物が育ちます。
その植物と動物を食べることで
人間が生きていられるのです。
太陽は年がら年中休みなく
エネルギーを送っていますが、
地球に見返りを求めません。
このことで「無償の愛」を感じます。
宇宙は全ての物に公平であり
不変です。
206: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 13:21:59.37 ID:WdZIcdAK0(22/36)調 AAS
「あわれな悪魔」スウェーデンの昔話
むかしむかし
一匹のウシを飼っているお百姓(ひゃくしょう)が、ウシを牧場(ぼくじょう)へ連れて行きました。
そして、ウシが草を食べるのを見ながら、神さまにお祈りをしました。
「神さま。
いつもわしらをお守りくださって、ありがとうございます。
今年もこのウシに、たっぷり草を食べさせてやってくださいまし」
それを一匹の悪魔(あくま)が、しげみのかげから聞いていました。
「ふん。
人間てやつは、何でもかんでもうまくいくと神さまにお礼を言う。
ところがだ、悪い事がおきると決まっておれたち悪魔のせいにする。
・・・くやしいな、おれみたいにいい悪魔もいるっていうのに。
ちくしょうめ、見ていろ！」
207: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 15:27:06.72 ID:C5lnonK2d(6/6)調 AAS
ヾ(´∀｀*)ﾉ
だーめだなー
今日はトレイルカメラ壊されるわ
罠ほじくりかえされるわ
年明けたら
一斉に仕掛け直すかな
208: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 6307-NN/h) 2018/12/25(火) 15:40:57.11 ID:JiL9arJT0(1/2)調 AAS
ふんはたくさんあるんですよねー
猪
画像ﾘﾝｸ
209(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 6307-NN/h) 2018/12/25(火) 15:52:41.84 ID:JiL9arJT0(2/2)調 AAS
網にかかった鹿
これ、防護網だけど
故意にしかけたら
違法か？
画像ﾘﾝｸ
210: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 18:48:52.18 ID:WdZIcdAK0(23/36)調 AAS
それから、三日がたちました。
お百姓のウシが沼(ぬま)に落ちて、出られなくなっていました。
それを見るとお百姓は、ひどく怒りました。
「何て事をしやがる！ また、悪魔のやつのイタズラだな！」
悪魔は、しげみのかげからつぶやきました。
「ほらな。やっぱり、おれの思っていた通りだ」
お百姓はウシを引っ張り出すために、手伝いの人を呼びに行きました。
「よし、いい事をするチャンスだ！」
悪魔はしげみから出てくると、動けなくなったウシを助けてあげました。
「へっへっへっ、今度こそ、おれもお礼を言われるだろう」
悪魔は、ニコニコ顔です。
やがて、お百姓が帰ってきました。
そしてウシが沼からあがっているのを見ると、お百姓は大喜びで言いました。
「おおっ、神さま。ウシを引っ張りあげてくださって、ありがとうございます」
おしまい
211(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 18:50:19.93 ID:9J7+JKa90(10/32)調 AAS
あいつらさ
罠には近寄らんのに
カメラや標識には
すり寄るんよな
画像ﾘﾝｸ
212: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 18:50:53.81 ID:9J7+JKa90(11/32)調 AAS
林道
画像ﾘﾝｸ
213: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 18:54:35.35 ID:9J7+JKa90(12/32)調 AAS
なんかね、猪や鹿は
色盲らしいんよね
だから動かなければ
ばれないとかなんとか
画像ﾘﾝｸ
けどさ、臭いに勘づいて
ばれたんだよ
ただ、山で遭遇したときの
感じですが、確かに目が悪そう
214: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 19:03:44.04 ID:WdZIcdAK0(24/36)調 AAS
成熟した人は、
支配欲が不安から来ている無利益なものだという事を知っています。
相手から別れを告げられたとしても、
それを受け入れることが出来るのです。
また、相手が一緒にいると決めたとしても、
それは支配されていることに対する恐怖心からではなく、
愛情があるからこそそこにいようと決めるのです。
時間に関していえば、
成熟した人は、
互いにそれぞれの時間とスペースが必要であることを知っています。
これを理解し、互いに尊重しあうことで
関係を豊かなものにすることが出来るのです。
215: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 19:06:48.66 ID:WdZIcdAK0(25/36)調 AAS
多くの人が
幸せになりたい、と考えているでしょう。
だから、
普段、何かの行動をする理由が、
幸せを追求するためになっていることも。
例えば、仕事や恋人関係などで。
何も支障がないようにみえるかもしれません。
でも、それを正しいと信じきってしまうと、
大きな問題に直面したときに、対応できない可能性もあります。
216(2): (ｱｳｱｳｳｰ Sac9-LBop) 2018/12/25(火) 19:09:19.08 ID:TiEV97JYa(1)調 AAS
>>211
カメラを餌に罠仕掛けたら？
217: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 19:10:52.71 ID:WdZIcdAK0(26/36)調 AAS
いろいろやった結論だけど
包丁を切れるように研ぐには、小刃を付けるときに、刃角を一定に保つことが
最大にして唯一のポイント。（三徳・洋包丁等）
砥石の上で刃角を一定に保ちながら、
前後に動かすというのが難しいから、みんな上手く研げないわけ。
（刃を前後に動かすとどうしても角度が変わって、一定にならない）
で、どうすればいいのかっていう話なんだけど、
とにかく、砥石の上で刃角を一定に保ちながら動かす練習をするしかないわけ。
別に研ぎの専門家でもなければ、研ぎの職人でもない一般人が、
たかが包丁を切れるように研ぐっていうだけで
そんな職人技を身につけなければならないわけ。
アホかとｗ
包丁なんてのは食材をカットするための道具であって、そのカットも料理の工程のごく一部でしかないわけ。
じゃあ、素人には刃物は研げないのか？っていうと、そんなことはなくて
刃の角度を一定に保ちながら研げるアイテムがあるわけで、
それを使えば、いとも簡単に産毛が剃れる上に、耐久性も凄い刃が付くわけ。
代表的なのは、トゲールとかトグリップとか100円ショップで買える、刃にはめて角度を一定にする商品だね。
そのアイテム無しで、砥石の上で刃角を一定に保ちながら動かせるというのは
確かに凄い達人技かもしれないし、修行に何年もかかるかもしれないけど、
その数百円のアイテムがあれば、誰でもカンタンに再現できる簡単なコトなんだよね
実はたいしたことねーのなｗ
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
218: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 20:12:11.75 ID:9J7+JKa90(13/32)調 AAS
>>216
そーなんすよねー
だから、標識ひらひらさせてる
足元に二個くらいかけたり
するけど
それはバレバレバレなんだすわ
やはり
獣道の狭いとこに
現状維持で(元通りにして)
仕掛けるのが一番かと
いま、だいぶ地元の猟師で
とったので
減ってきたるんだ
それで、スレた奴しかのこってなくて
なかなかねー
けどまあ、ご提案の通り
やるのが楽しみでもありますよね
知恵比べですね
(*｀･ω･)ゞ
219: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 20:13:39.54 ID:9J7+JKa90(14/32)調 AAS
>>216
ちな、やったことあるけど
カメラの台が壊された
あと、その付近で罠にかかった場合
当然、カメラバキバキに
壊れると思うんです
やりたくねー(´･ω･)
220: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 20:32:22.58 ID:9J7+JKa90(15/32)調 AAS
またまた活動の時間帯に
なってまいりました
画像ﾘﾝｸ
221: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 20:35:17.30 ID:9J7+JKa90(16/32)調 AAS
あの鼻で地面堀ながら進む対策できんもんやろか？
画像ﾘﾝｸ
餌場と糞するとこへ
通じる道の狭いとこを
探るしかないよねー
222: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:23:35.63 ID:WdZIcdAK0(27/36)調 AAS
日本のキリスト教の狭い業界（敢えて業界という）において
誹謗中傷は止むことがない…
常に離合集散を繰り返しながらそれぞれ他の悪口を吹聴したり
牧師は己の正当性や己への服従を強調し強要する…
権威は天より与えられたのだと嘯き 聖書の真理を歪め、他を見下しながら己の成した業績を自賛する…
いかにもというように 他牧師や去っていった信徒の醜い陰口を自己正当化のために囁く…
信徒を欺くことや 背後で誹謗中傷することはその誤ったエリート意識が災いして、当たり前と錯覚してるが、我が身を恥じる思いはこれっぽっちも無い…
一部の牧師や宣教師にその取り巻きは恥ずかしくもなく自己義認し、自分をも騙す天才な詐欺師だ…
信徒や他牧師の欠点を必要以上に掘り起こしては悪魔呼ばわりし、
己は自身の過去の惨状を棚に上げ 清い天使であるかの様に振るまっている…
当然、信徒を躓かせ自殺にまで追いやる牧師は 悔い改めなど屁の河童である…
酷い牧師になると、ＳＮＳ等で自説を垂れて
サイコパスのナルシスト宜しく、下らない似非説教を発信してる愚か者もいる…
そのメッセージは自分に発してるるのかと見紛うほどの滑稽さだったりする…
Sなどがその良い例だ…
聖書の誤った理解から生じるそれらの迷惑な牧師などは
己の傲慢な信仰生活を反省もせずカルトから異端に走る…
邪魔・非難する者は教会からみな排除するが、周囲の邪な賛同者らからの虚偽の称賛には酔いしれている…
こんな偉い人に会ってこんな楽しい経験をした
牧師としてこんなに努力をしてきたんだなど
自画自賛にには事欠かない…
Sにはそんな思い上がった最中に悲劇は起こった…
教会から理不尽に追い出した者の自殺には知らん顔を決め込み、で…
誠に残念なことである 自分を棚に上げて、他を蔑み…
そのようにスターを気取る牧師や宣教師は己と向き合うことをせずに
周りの者に不信感を抱いて見下している…
自分を頼ってきた信徒を粗末に扱い、神に呪われることを平気で行う…
223: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:30:53.05 ID:WdZIcdAK0(28/36)調 AAS
星空のバラード
作詞：阿久悠
作曲：川口真
歌：真夏竜
窓を開け 星空を見つめてみても
帰る故郷はもう見えない
今はもう思い出に過ぎないことが
俺の心ではまだ生きている
青い夜空に歌う この歌
届け届けよ 愛した人に
ただ一人さすらう 男の頬を
濡らすさびしい 星空のバラード
明け方の流れ星 見つめて思う
あれは故郷へ届く便り
美しいあの星はどこにも見えぬ
暗い彼方へと 消えて行った
青い夜空に 歌うこの歌
届け届けよ 愛した人に
できるならあの頃 あの日のように
歌いたいのさ 星空のバラード
224: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:34:30.35 ID:WdZIcdAK0(29/36)調 AAS
あるキャッチコピーから
愛の詩
生まれてきてくれて
ありがとう
これ以上どんな言葉でも
表現しきれない
愛と感謝の気持ち
そんな喜びに満ちた
溢れる“愛“を
大輪の花で表現しました
赤いダリアの横で
優しく寄り添う
黄色いハハコグサ
花言葉は
母から子へ“無償の愛”
225: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:36:36.09 ID:WdZIcdAK0(30/36)調 AAS
『母親の愛』 〜無償の愛〜
赤ん坊が泣き喚く、、、
ただニッコリと乳をあげる
その母の行為が
すべての答えなんだ
対価なんか求めない
計算なんかしない
ただ、赤ん坊の喜ぶ顔が見たいんだ
赤ん坊が泣き止み
ニッコリと微笑むと
母は無上の幸せに包まれる
この行為が
すべての人に当たり前になった時
世界は愛に包まれる
こんな当たり前の
行為をするだけで、、
226: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:39:40.45 ID:WdZIcdAK0(31/36)調 AAS
しかし、森の精たちも、詩も、
もはやおれを
楽しませはしない。
森よ、やはり去ってくれ。
おれがどんなに苦しんでも、
恋の神は動かせない。
たとえおれが冬のさなかに、
ヘブルス川の水を飲み、
みぞれ降る冬のトラキアに
身をさらそうとも、
たとえ高い楡の木が、
芯まで乾いて枯れる時期に、
蟹座には行った太陽の下で、
エチオピア人の羊を一心に追おうとも。
愛はすべてを征服する。
だからおれも、屈しよう。
河津千代訳『牧歌・農耕詩』
227: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:39:45.11 ID:9J7+JKa90(17/32)調 AAS
こちらが息を巻いて獲物を探しても、獣は人間の匂いや気配、音を察知してそれを避けるため、人前に姿を現すことは滅多にありません。警戒心の強いイノシシならなおさらです。
そのため、彼らが徘徊する道を知るためには、残った痕跡をしっかりとチェックすることが必要です。ターゲットの獣になったつもりで、彼らがどのような動きをしたのかイメージしましょう。痕跡が新しいものなのか、古いものなのか、近いうちにまた通るのかを見極め、1週間以内にきっと来るだろうと確信を持てる場所を見つけたら、手際よく罠を仕掛けましょう
228: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:40:42.43 ID:9J7+JKa90(18/32)調 AAS
足跡
草の生えない冬場は足跡が鮮明になりますので、猟期中は特に注意深くチェックしましょう。逆に、猟期外の時期（特に夏場）は草が生えてしまって足跡が分かりにくくなります。足跡の形や歩幅から獣の種類、体の大きさ、雄なのか雌なのかを読むことができます。
(-_-;)、わかるかな？
229: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:41:24.11 ID:9J7+JKa90(19/32)調 AAS
フン
フンも足跡と同様、獣の種類や体の大きさを予想することができます。また、フンは時間が経つと乾燥してバラバラになりますので、新しいかどうか特定することが容易です。
いや、新しいのは逆にいやだなー
(´･ω･)
230: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:42:45.50 ID:WdZIcdAK0(32/36)調 AAS
活動に当たっては以下の7原則を掲げこれに基づく行動をしている。
1．人道：赤十字の根本。
2．公平：国籍や人種などに基づく差別はしない。
3．中立：戦地や紛争地では友軍敵軍どちらにも与しない。
4．独立：政府の圧力に屈さず、また活動への干渉を許さない。受けるのは補助のみ。
5．奉仕：報酬を求めない。
6．単一：一国一社。国内に複数の赤十字社・赤新月社があってはならない。
7．世界性：全世界で同様に活動する。世界の赤十字・赤新月は互いに支援し合う。
231: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:43:21.78 ID:9J7+JKa90(20/32)調 AAS
食痕
イノシシは土を鼻で掘り返し、土中のミミズや昆虫の幼虫などを食べますが、掘り返しの深さで個体の大きさが大まかに推測できます。
ほかにも、ドングリやタケノコ、栗など、時期に応じた食痕が見られます。どの時期に何が食べられるのか知っておき、食痕をよく観察しましょう。毎日使われる餌場が見つかれば、捕獲率はかなり高くなります。
ただし、掘り返しが多い場所では罠自体も掘り起こされる可能性があるので、そのような場所に罠を設置することは避けましょう。
これこれ、よくくる場所は
わかるのよね
(トレイルカメラしかけると、かならず写るもん)
そこで掘り返されない工夫と
ワイヤーのかくしかたが
重要でかつ
すぐには反応しない鈍さが
いるときたもんだ
┐(´д｀)┌
232: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:44:09.50 ID:9J7+JKa90(21/32)調 AAS
その他の痕跡
ヌタ場は、イノシシやシカなどの動物が、体表に付いているダニなどの寄生虫や汚れを落とすために泥を浴びる場所のことですが、新しいヌタ場近辺はねらい目です。
ヌタ場周辺には葉っぱや木などに泥が付着している場合が多いです。それらの痕跡を確認しつつ、ターゲットが足を置くであろう場所を見定め、罠を設置しましょう。ただし、罠が露出したり正常に作動しない可能性のある場所での設置は避けましょう。
233: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:45:37.26 ID:9J7+JKa90(22/32)調 AAS
人間の痕跡がある場合は、獣が寄り付かない可能性が高いです。例えば近辺で草刈りが行われた、木を切る際に人の通り道ができたなど、そういった場所に罠を設置することは避けましょう。
234: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:45:51.46 ID:WdZIcdAK0(33/36)調 AAS
86taro2018/11/12(月) 17:31:51.62ID:/AvRJzj5
人が足繁く往来する通りに、気力が尽きて倒れている人がいる。
いかなる理由でそこに伏しているかというのは
知るところではないが、立ち上がる意思は完全に挫かれている様子だ。
表情は弱々しく気力は無く見えるが、怒りに似た感情はあるらしく
時折脚を止め、心配そうに話かける奇特な人を狙っては、
その人の脚にしがみつくという奇妙な行動を起こす。
無論、しがみつかれた人はすぐに驚いて振りほどくが、
執拗なしがみつきの為、ほどけるまで少し時間を要する。
するとその間、体が引きずられることになり、
元の伏していた場所から数メートル移動する。
引きずられる方向には敏感で、
西に引きずられるとすぐに腕をほどき、諦めた様子を見せるが、
反対に東に引きずられると是が非でも振りほどかれまいといった行動を取る。
「地面に伏して脚にしがみつくのはちゃんとした理由があってやってる。
本当は東に用があって向かいたいけど、自ら労して立ち上がるのは我慢がならない。
脚を使って歩くのがどうしても嫌だ。」
235: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:46:03.60 ID:9J7+JKa90(23/32)調 AAS
人間の痕跡がある場合は、
獣が寄り付かない可能性が高いです。例えば近辺で草刈りが行われた、
木を切る際に人の通り道ができたなど、
そういった場所に罠を設置することは避けましょう。
236: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:46:48.23 ID:9J7+JKa90(24/32)調 AAS
設置した罠の見回りは毎日行うこと
罠の見回り頻度は、成果に直接結びつきます。頻度を増やすことによって、「見に行ったら捕獲した獣が逃げてしまっていた」、などといったことも減らせますし、細かい変化に気づきやすくなります。たとえば、「昨日は無かった足跡が見つかった、この感じだと2〜3日以内には再びこの道を通るだろう」など、こまかな気づきが得られます。
ただし、見回りに時間がかけすぎることは避けましょう。かかる労力が増えるということもありますが、頻繁過ぎると人間の痕跡に気づかれやすくなりますので、一日一回毎日見回りをする程度がベストです（毎日見回るというだけでも、かなり大変な作業です）
237: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:46:57.88 ID:WdZIcdAK0(34/36)調 AAS
そういえばね、昨夜おかしな夢見たよ。
わたしが小川で、何やら魚とりしてた。
そうしたら、馬が３頭川の中を
突然やって来たんだ。
そしてね。なぜかわたしは立ち止まり自分の
アドレス帳を開いたんだ。
そうしたら、アドレスの一番上に六本木の女
と書いてあった。
全く記憶ないのにね。
で、振り向くとわたしの横に
女が笑って立ってたよ。
何なんだ、この夢?
238: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:47:30.47 ID:9J7+JKa90(25/32)調 AAS
また罠をかけていないエリアを見回ることも重要です。場所のアタリを何ヵ所かつけておいて、よく観察し、徐々にポイントを絞り込んでいきましょう。
新しい猟場を見つけたら、罠を数基設置してみて、様子をみてみましょう。イノシシは縄張りを持たないので、良いポイントは数頭のイノシシが通ります。そのため、同じ場所で数回かかる場合もあります。
逆に、設置後2週間ほど様子を見ても獣が通った痕跡がなければ、罠を移動させましょう。
239: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:48:09.30 ID:9J7+JKa90(26/32)調 AAS
猟場近隣では、コミュニケーションを大切に
猟場近隣では人間同士のコミュニケーションを大切にしましょう。まずは積極的に挨拶をすること、可能であれば少し言葉を交わしてみましょう。少し言葉を交わしただけで、知らない者同士でも和やかなムードになる事がありますし、顔なじみになれば変に警戒されることを防ぐことができます。
また、積極的にコミュニケーションをとることによって、近所の人からターゲットの目撃情報など貴重な情報が得られるかもしれません。
240(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:48:53.83 ID:9J7+JKa90(27/32)調 AAS
【探求心】
上記以外にも重要なポイントは沢山ありますが、根本として大切になるのは探求心だと思います。よく観察して、自分なりに得られた気づきを大切にしましょう。
気づきを重ねることによって、獣の賢さが見えてくると同時に、徐々に技術が向上していくことはもちろんのこと、捕獲率や精度（右足を狙うのか左足を狙うのか、前足なのか後ろ足なのか等）も高まってくると思います。
くくり罠で捕獲できるようになるまで長ければ数年を要す場合もあり、成果が出るまでに諦めそうになることもあるかもしれませんが、この記事の内容が少しでも助けになれば幸いです。
241(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:49:46.74 ID:WdZIcdAK0(35/36)調 AAS
【 信徒必携（日本基督教団出版局） 】
第一章 教会生活 八 教会の組織 ３ 役員会
（２）戒規 ・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
除名は、教籍を除くこと
であるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
・・・さばきの日に救われるため・・・（コリント?五・五）ｐ７３
※ 陪餐停止： 聖餐式で
パンとブドウ汁に預かれず［信徒として］罪が赦されないこと。
第二章 日常生活 ニ 家庭人として １ キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
一 讃美歌
一 聖書 日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）
一 祈祷
一 主の祈り
一 頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。ｐ９８
「日々聖書を読み、祈り、神と交わること」をデボーションと呼んでいます。
ディヴォーション（devotion、デヴォーション、デボーション、ディボーション）は、
英語で忠誠・献身・傾倒などを意味する。
「 誓願により身を捧げる」を意味するラテン語 devotionem を語源に持つ。
ミニストリーとは字義通り”仕えること”
【奉仕（ミニストリー）の意味】
使徒たちの福音宣教の「働き」をミニストリーと呼びます。
また、教える奉仕が「教えるミニストリー」とも呼ばれます。
教会のために物質的な面で奉仕することも「ミニストリー」と呼ばれています。
242: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:50:11.73 ID:9J7+JKa90(28/32)調 AAS
イノシシの生態
日本に生息するイノシシの種類と生息域
日本に生息するイノシシは、本州・四国・九州に広く分布するニホンイノシシと、奄美大島から南のエリアや沖縄に分布するリュウキュウイノシシの2つの亜種に分類されます。他に、豚とイノシシの交配によって生まれたイノブタという雑種は日本中に広く生息しています。
243: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:50:32.48 ID:9J7+JKa90(29/32)調 AAS
常緑広葉樹林、落葉広葉樹林、水田放棄地や竹林などに生息し、これらに隣接する水田や農耕地に出没して、作物を荒らすケースが多いです。また、市街地に現れる場合もあります。
食物や水のある場所、茂みなど隠れるところのある場所や、人間活動の少ない場所が好みです。その分布は年々広がってきており、1978年から2014年までの36年間でイノシシの生息域は約1.7倍に拡大しています。
244: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:51:04.95 ID:9J7+JKa90(30/32)調 AAS
イノシシは冬眠をしないことから、寒い地域の分布は少ないですが、温暖化に伴い、年々分布の北限が広がっている傾向です。
食べ物
イノシシは雑食性で基本的には何でも食べますが、多くは植物質のものを食べます。ブナの果実であるドングリや栗の実、キノコ、柔らかい植物の新芽や根などを好んで食べます。
また、地中の芋やタケノコ、ワラビなども掘って食べます。また、サツマイモを掘り集め、カヤをかぶせて貯蔵したりすることもあります。農作物の被害として多いのは、稲やサツマイモ、豆類、サトウキビなどです。一晩で稲が全滅された事例も報告されています。
ほかにヘビやカエル、昆虫類、サワガニ、ミミズなども食べます。畑や芝生に発生したミミズをイノシシが食べることによって土地が荒らされる事例もあります。市街地に出没するイノシシは生ゴミも食べます
245: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:51:35.49 ID:9J7+JKa90(31/32)調 AAS
身体能力
体の大きさや構造
ニホンイノシシの成獣は、体重が60kg〜100kg程度ですが、リュウキュウイノシシはそれより小型で、大きくても体重は60kg程度です。体長はニホンイノシシが140cm〜170cm前後ですが、リュウキュウイノシシの体長は90〜140cm程度です。いずれも、オスの方がメスよりも体が大きいです。
厚い毛皮に覆われており、硬いとげなどが体に当たってもそれほど痛みを感じないほどです。体型はブタに似ていますが、ブタよりも前半身が発達しています。オスメス共に下あごの犬歯が発達して牙状になっていますが、オスは特に発達しています。
また、嗅覚が非常に優れており、イヌの嗅覚に匹敵するといわれています。一方で、視力は弱く、人間でいうところの0.1を下回る程度であり、敵や餌の発見は嗅覚・聴覚に頼っているようです。
246: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 21:52:19.90 ID:9J7+JKa90(32/32)調 AAS
力の強さ
鼻先で70kgの物を持ち上げる力があります。突進力も強く、その攻撃は同じ体重の人間の攻撃よりも何倍も速いといわれます。大人の人間でも跳ね飛ばされて大けがを負う危険があるほどです。
噛む力も非常に強く指を噛み切られるという事故も発生しています。またオスの場合、強い力で鼻先をしゃくり上げるようにして攻撃する場合があります。牙の位置がちょうど成人の太ももの高さに当たるため、イノシシから大腿動脈を裂かれ失血によって死亡する事故も発生しています。
247: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/25(火) 21:56:04.97 ID:WdZIcdAK0(36/36)調 AAS
旧讃美歌234a番
１ 昔主イエスの 薪（ま）きたまいし いとも小さき 生命（いのち）のたね
芽生え育ちて 地のはてまで その枝を張る 樹とはなりぬ
２ 歴史のながれ 旧（ふる）きものを 返（かえ）らぬ過去へ 押しやる間に
主イエスの建てし 愛の国は 民よりたみへ ひろがりゆく
３ 時代の風は 吹きたけりて 思想の波は あいうてども
すべての物を 超えてすすむ 主イエスの国は 永久（とわ）に栄えん
４ 父なる神よ み名によりて 世界の民を ひとつとなし
地をばあまねく み国とする みちかいをとく はたしたまえ アーメン。
聖書（今日の聖句）
祈祷（個人的な祈り） 天のおとう様。
今回ならった神の御（み）言葉を、読み解かせて戴けた事を、感謝します。
どうか、この事を、神の御心（みこころ）、御旨（みむね）、御計画（ごけいかく）、 栄光を顕（あらわ）す為と、心に留（と）めて、
我等に更なる、キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、あります様に、祈ります。
主イエス・キリストによって。
アーメン。
主の祈り（日本基督教団）
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ 我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず 悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン。
頌栄（旧讃美歌540番）
みめぐみあふるる 父 み子 みたまの ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン。
yes
248: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 04:33:54.22 ID:QYRZ2Xx70(1/9)調 AAS
おはようございます
まだ、少し早いけど
朝の見回り行ってきます
猪に会うかも
249: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 04:38:32.28 ID:QYRZ2Xx70(2/9)調 AAS
マダニーの引き剥がし器具
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
画像ﾘﾝｸ
これ、いーですね
ま、まだ、刺されたことないけど
250: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 04:40:41.64 ID:QYRZ2Xx70(3/9)調 AAS
マダニの針
これ、どーやって本人(マダニ)は
抜くつもりなんでしょう
猪についてるマダニはデカイけど
タヌキについてるマダニは
めちゃ小さくて
見落とすんですよねー
ゴマ粒よりもケシよりも小さいけど
動く( -_・)?んですよ
画像ﾘﾝｸ
251: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 06:38:43.15 ID:QYRZ2Xx70(4/9)調 AAS
雨？雪？
みぞれが降ってきてる！
と、云うことで引き返してきましたわ
この寒さ、また獲物の行動範囲に
影響するんやろーなー
画像ﾘﾝｸ
252: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 07:12:38.93 ID:WK/Adkl80(1/17)調 AAS
そろそろ、われわれも進化論をまじめに考える時がきたようだ(^^;
Stand By Me | Playing For Change | Song Around The World ♬
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
昨夜友人と待ち合わせした場所でストリィートミュージシャンが
演奏してたのね。私はバーバのことがあるから一時間ぐらいしか時間が
いつものように、とれなかったのだけれど。
ベースとギターとラッパの3人でジャズ風にアレンジして
とても幸せそうに笑顔で演奏していて、
プロかと思うほどうまかったのね。
で、外人数人が・・、どこからきたの？と聞くとカナダからだった、
あまりに上手いので彼らとなぜか同時に👏拍手したら
次の曲が
ジャズ風アレンジ「Stand By Me 」
えっとおもった。このまえまひまりさんとこにアップしたところだったのも
あってね。
私は彼らと目を合わせて喜んで
心で通じてその路上で演奏に合わせて一緒にダンスしました。
この映像でもわかるように、
彼らはいいのり（愛）をもっていますよね。
目が悪そうなおじさんも、かっこいいね。
日本のその演奏していた3人ももちろん、そうでしたが、
勘がいいな〜なんてね、思いました。
253: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 07:15:42.33 ID:WK/Adkl80(2/17)調 AAS
わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
254: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 07:21:05.53 ID:WK/Adkl80(3/17)調 AAS
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
255: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/26(水) 07:34:11.02 ID:KlrOR8iid(1/3)調 AAS
猟師仲間と忘年会の準備するのだ
もちろん、猪鍋
画像ﾘﾝｸ
画像ﾘﾝｸ
256: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/26(水) 07:35:42.44 ID:KlrOR8iid(2/3)調 AAS
なーべー
猪鍋ぇー
これを十人前か！
画像ﾘﾝｸ
257: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 08:06:10.70 ID:WK/Adkl80(4/17)調 AAS
クリスマスも近づいて来ました。
アドベント（待降節）という、キリスト教コヨミの新しい１年が始まります。
その讃美歌の一部をご紹介です。
旧賛美歌95番
１ わが心は あまつ神を とうとみ、わがたましい
すくいぬしを ほめまつりて よろこぶ
２ 数に足らぬ はしためをも 見すてず
よろず代（よ）まで さきわいつつ めぐみたもう うれしさ
３ 御名（みな）は清く 大御業（おおみわざ）は かしこし
代々（よよ）にたえぬ みいつくしみ あおぐものぞ うくべき
４ 低きものを 高めたもう みめぐみ
おごるものを とりひしぎて 散らしたもう みちから
５ アブラハムの すえをとわに かえりみ
イスラエルを 忘れまさで 救いたもう とうとさ アーメン
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
讃美歌95「わが心は」
Studio Kanon
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
「我が心は天つ神を」讃美歌95番
Studio Kanon 世界基督教団荒野教会
外部ﾘﾝｸ[html]:sanbika.net
「わがこころは」讃美歌 95番 聖歌・賛美歌・ゴスペルソング MP3
旧讃美歌106番
１ あら野のはてに 夕日は落ちて たえなるしらベ 天よりひびく
グロリヤ インエクセルシスデオ グロリヤ インエクセルシスデオ
２ ひつじをまもる 野べのまきびと あめなるうたを よろこびききぬ
グロリヤ インエクセルシスデオ グロリヤ インエクセルシスデオ
３ みうたをききて ひつじかいらは まぶねにふせる み子をおがみぬ
グロリヤ インエクセルシスデオ グロリヤ インエクセルシスデオ
４ 今日しも御子は うまれたまいぬ よろずの民よ いさみてうたえ
グロリヤ インエクセルシスデオ グロリヤ インエクセルシスデオ アーメン
258: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 08:13:32.22 ID:WK/Adkl80(5/17)調 AAS
私のイメージの仏教と言えば、
本山修験宗と真言宗で読む「九條錫杖経（くじょうしゃくじょうきょう）」とか、
真言宗で読む「理趣経（りしゅきょう）」とか、ですが。
本尊が、
摩訶毘盧遮那佛（まかびるしゃなぶつ）、
ようは大日如来（だいにちにょらい）ですね。
密教は「おおいなるヒカリのホトケ様」が本尊です。
「神は光」と新約聖書のヨハネの手紙にあるような。
山伏は、神変大菩薩の役小角と
「南無 本地実成 釈迦如来 和光同塵」と唱えますが、
和光同塵（わこうどうじん）と同じ精神で、
新約聖書にある「神の身分にありながら、神を捨てて人の形になって、
この世に降りて来た、神であり人のイエス様」を説いてますね。
宗教は底辺に共通する思想があるのかも、と思わせる教えがあります。
いま現在の私の考えですが。
259: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 08:17:52.02 ID:WK/Adkl80(6/17)調 AAS
主イエスの脇腹を槍突きし肉体の死の証人である聖ロンギヌ[ス]よ、
キリストの肉体の復活を明かす聖トマ[ス]よ、
キリストの昇天を目撃したる１２使徒たちよ、
教会のいしずえたる１２使徒の頭なる聖ペトロよ、
後任の監督なる聖クリメントよ、
その監督を継たる獣と戦いて殉教したる聖イグナチィよ、
更に監督を託されたる生きたまま火あぶりの殉教をしたる聖ポリュカルプよ、
また前代から継ぎたる教会の博士で信仰の父である監督たちよ、
我等、キリストを信じたる者たちの為に、
神の救いを祈りそえたまえ。
唯一の神の右に座したまえる
ユダヤの預言者であり
ユダヤ人の王であり
油注がれたキリストである
我らの御主人様なるイエスを通して
救い主である天の父なるヤハウェ様の御名前を賛美いたします。
ハレル・ヤ（ヤ[ハウェ]を賛美す）。
日々の栄光と幸せを唯一の神、万軍の主（アドナイ サバオト）に帰します。
主の平和。神に感謝。
就寝を前に、また臨終に際し、
世を去る感動と天福にあずかる涙とを、主よ与えたまえ。
アーメン（しかり、その通り）。
新約聖書 ペトロの手紙一 4章 6節
死んだ者にも福音が告げ知らされたのは、
彼らが、人間の見方からすれば、肉において裁かれて死んだようでも、
神との関係で、霊において生きるようになるためなのです。
『聖書 新共同訳 日本聖書協会』
260: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 08:23:48.07 ID:WK/Adkl80(7/17)調 AAS
＞ 密教は「おおいなるヒカリのホトケ様」が本尊です。
真言宗在家勤行次第
◯光明真言(こうみょうしんごん)
となえたてまつる光明真言は
大日普門(だいにちふもん)の万徳(まんどく)を二十三字に摂(あつ)めたり
おのれを空(むな)しゅうして 一心にとなえたてまつれば
みほとけの光明に照らされて 三妄(まよい)の霧おのずからはれ
浄心(じょうしん)の玉(たま)明らかにして 真如(しんにょ)の月まどかならん
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
旧約聖書 創世記1章
1節 初めに、神は天地を創造された。
2節 地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。
3節 神は言われた。「光あれ。」こうして、光があった。
4節 神は光を見て、良しとされた。神は光と闇を分け、
5節 光を昼と呼び、闇を夜と呼ばれた。夕べがあり、朝があった。第一の日である。
新約聖書 ヨハネによる福音書 1章
1節 初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。
2節 この言は、初めに神と共にあった。
3節 万物は言によって成った。
成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。
4節 言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。
5節 光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。
新約聖書 ヨハネの手紙一 1章
5節 わたしたちがイエスから既に聞いていて、あなたがたに伝える知らせとは、
神は光であり、神には闇が全くないということです。
261(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ｴﾑｿﾞﾈ FF43-NN/h) 2018/12/26(水) 08:27:43.92 ID:EjQdYemXF(1)調 AAS
マダニ
わいてるね
┐(´д｀)┌
262: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 13:03:49.75 ID:WK/Adkl80(8/17)調 AAS
＞ 和光同塵（わこうどうじん）と同じ精神で、
神仏融合 本山修験宗（ほんざんしゅげんしゅう）
聖護院（しょうごいん）
南無 本地実成 釈迦如来 和光同塵。
人間の罪を帳消しにしようと
御子なる神様が身を低くして
人間となってあらわれたキリスト・イエスを説明する
和光同塵（わこうどうじん）なる聖書の話。
新約聖書 ピリピ人への手紙 2章
6節 キリストは、神のかたちであられたが、
神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、
7節 かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、
人間の姿になられた。その有様は人と異ならず、
8節 おのれを低くして、死に至るまで、
しかも十字架の死に至るまで従順であられた。
9節 それゆえに、神は彼を高く引き上げ、
すべての名にまさる名を彼に賜わった。
10節 それは、イエスの御名によって、天上のもの、
地上のもの、地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、
11節 また、あらゆる舌が、
「イエス・キリストは主である」と告白して、
栄光を父なる神に帰するためである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
263: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 13:10:25.11 ID:WK/Adkl80(9/17)調 AAS
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕
いさなさん、お店を考え中とのこと。
いいかもしれませんね。
「小料理 いさな」あるいは、
まちこさんのようなカフェですか。
たしか料理が得意とのこと。
ぜひ食べてみたいものです。
今夜、このスレでみなさんに
提供してくださってもいいかも。
🍴🥂ハレルヤ
264: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/26(水) 14:02:51.83 ID:KlrOR8iid(3/3)調 AAS
マダニのいないやさしいせかい
北海道とかいない( -_・)?
なんか、解体動画みてると
そう思うんですが
265(1): (ﾜｯﾁｮｲ 2381-tFmq) 2018/12/26(水) 19:18:34.27 ID:DdLXLYKz0(1)調 AAS
箱罠で止め刺しするじゃん
罠が血まみれになるけど、そのままその後も罠は使えるの？
266(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 20:06:14.91 ID:QYRZ2Xx70(5/9)調 AAS
>>265
師匠んとこは
そもそも、その箱罠でかかった猪や鹿を捌いたはらわたとかを
箱罠のなかにほりこんで
餌にして次のを捕まえてる
賢い猪は仲間がつかまった箱罠には
近づかないだろうけど
(仲間が捕まる瞬間やその様子をみたやつらのことね)
所見の猪ははいっちゃうんじゃないかな
267(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 20:08:14.58 ID:QYRZ2Xx70(6/9)調 AAS
>>266
初めてその箱罠をみた奴は
血のにおいがしてもくると思います
くくり罠で仕掛けて
その界隈で吊るして解体しても
そこら辺に散らかった肉片や
血の回りを歩いて掘ってるもん
268: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 21:15:27.87 ID:QYRZ2Xx70(7/9)調 AAS
年内最後の見回りとか
いって
YouTubeまわしてるひと
画像ﾘﾝｸ
罠を外してまわるみたい
今年の元日は
鹿を雌雄セットで解体したとこから
始まったなー
ま、そのあとインフルエンザで
寝込んだんですけどね
269: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 21:16:38.52 ID:QYRZ2Xx70(8/9)調 AAS
やはり、かかっていない罠の回りには
落ち葉など堆積してて
歩いた気配なしですわ
獣道にスパッとかけたいものですね
画像ﾘﾝｸ
270: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 22:14:55.76 ID:WK/Adkl80(10/17)調 AAS
みなさん、こんばんは。聖句のコピペです。
旧約聖書 コヘレトの言葉
９章
07 さあ、喜んであなたのパンを食べ／気持よくあなたの酒を飲むがよい。
あなたの業を神は受け入れていてくださる。
08 どのようなときも純白の衣を着て／頭には香油を絶やすな。
09 太陽の下、与えられた空しい人生の日々／愛する妻と共に楽しく生きるがよい。
それが、太陽の下で労苦するあなたへの／人生と労苦の報いなのだ。
１０章
19 食事をするのは笑うため。酒は人生を楽しむため。
銀はすべてにこたえてくれる。
20 親友に向かってすら王を呪うな。寝室ですら金持ちを呪うな。
空の鳥がその声を伝え／翼あるものがその言葉を告げる。
日本聖書協会刊『聖書 新共同訳』（１９８７）による
271: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 22:17:02.58 ID:WK/Adkl80(11/17)調 AAS
イスラエルよ聞け。われわれの神、ヤハウェは唯一の
ヤハウェである。
あなたは心をつくし、精神をつくし、力をつくして、
あなたの神、ヤハウェを愛さなければならない。
きょう、わたしがあなたに命じるこれらの言葉を
あなたの心に留め、 努めてこれをあなたの子らに教え、
あなたが家に座している時も、道を歩く時も、寝る時も、
起きる時も、これについて語らなければならない。
またあなたはこれをあなたの手につけてしるしとし、
あなたの目の間に置いて覚えとし、
またあなたの家の入口の柱と、あなたの門とに
書きしるさなければならない。
(旧約聖書 申命記)
272: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 22:18:00.18 ID:WK/Adkl80(12/17)調 AAS
雨ニモマケズ 宮沢賢治
雨ニモマケズ
風ニモマケズ
雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋ラズ
イツモシヅカニワラッテヰル
一日ニ玄米四合ト
味噌ト少シノ野菜ヲタベ
アラユルコトヲ
ジブンヲカンジョウニ入レズニ
ヨクミキキシワカリ
ソシテワスレズ
野原ノ松ノ林ノ�ノ
小サナ萓ブキノ小屋ニヰテ
東ニ病気ノコドモアレバ
行ッテ看病シテヤリ
西ニツカレタ母アレバ
行ッテソノ稲ノ朿ヲ負ヒ
南ニ死ニサウナ人アレバ
行ッテコハガラナクテモイヽトイヒ
北ニケンクヮヤソショウガアレバ
ツマラナイカラヤメロトイヒ
ヒドリノトキハナミダヲナガシ
サムサノナツハオロオロアルキ
ミンナニデクノボートヨバレ
ホメラレモセズ
クニモサレズ
サウイフモノニ
ワタシハナリタイ
273: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 22:20:09.37 ID:WK/Adkl80(13/17)調 AAS
>>492
>好きな良い事をして、しかも食べていける事を考えなならんな、
みたいな話。
✡そういうことです。好きなよいことで
食べていけたらいいですね。
商売は、大変で簡単では、ありませんが
いさなさんなら、大丈夫でしょう。
でも、やらないがいいですよ。まだね。
わたしもそうですが、
まちこさんは商売の大変さがわかって
おられることでしょう。
274(1): (ｽﾌﾟｯｯ Sd03-tFmq) 2018/12/26(水) 22:37:07.39 ID:1A4myCdad(1)調 AAS
>>267
ありが?、参考にします
275: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/26(水) 22:43:11.31 ID:QYRZ2Xx70(9/9)調 AAS
>>274
地道な研究と観察が
本当に成果をだしますよ
山に入る機会がふえると
猪や鹿の自然な振る舞いに
遭遇できることも増えます
トレイルカメラ越しでなく
本当の鹿ウォッチや猪ウォッチです
畑を荒らされると本当に
頭にきますが
けっこう猪かわいらしいんですよねー
276: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 22:51:48.29 ID:WK/Adkl80(14/17)調 AAS
イスラエルよ聞け。われわれの神、ヤハウェは唯一の
ヤハウェである。
あなたは心をつくし、精神をつくし、力をつくして、
あなたの神、ヤハウェを愛さなければならない。
きょう、わたしがあなたに命じるこれらの言葉を
あなたの心に留め、 努めてこれをあなたの子らに教え、
あなたが家に座している時も、道を歩く時も、寝る時も、
起きる時も、これについて語らなければならない。
またあなたはこれをあなたの手につけてしるしとし、
あなたの目の間に置いて覚えとし、
またあなたの家の入口の柱と、あなたの門とに
書きしるさなければならない。
(旧約聖書 申命記)
yes
277: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 22:53:50.46 ID:WK/Adkl80(15/17)調 AAS
雨ニモマケズ 宮沢賢治
雨ニモマケズ
風ニモマケズ
雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋ラズ
イツモシヅカニワラッテヰル
一日ニ玄米四合ト
味噌ト少シノ野菜ヲタベ
アラユルコトヲ
ジブンヲカンジョウニ入レズニ
ヨクミキキシワカリ
ソシテワスレズ
野原ノ松ノ林ノ�ノ
小サナ萓ブキノ小屋ニヰテ東ニ病気ノコドモアレバ
行ッテ看病シテヤリ西ニツカレタ母アレバ
行ッテソノ稲ノ朿ヲ負ヒ
南ニ死ニサウナ人アレバ
行ッテコハガラナクテモイヽトイヒ
北ニケンクヮヤソショウガアレバ
ツマラナイカラヤメロトイヒ
ヒドリノトキハナミダヲナガシ
サムサノナツハオロオロアルキ
ミンナニデクノボートヨバレ
ホメラレモセズ
クニモサレズ
サウイフモノニ
you
ワタシハナリタイ
278: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 22:59:13.44 ID:WK/Adkl80(16/17)調 AAS
> ｔａｒｏさん ボンジュール(^^ゞ
> 大阪弁か〜 一口に関西といっても
> 違うし、同じ府や県でも場所によって違うしね。
>
> 以前伊勢に言った時、地元の人しか入らへんような
> 大衆食堂に入ったら、京都弁にそっくりで、ここはどこ？
> みたいになったのね。
> あの伊勢神宮があって、家々の玄関に「蘇民将来」 って
> 書いた紙が貼ってある地域。
> 観光客が少ない、すこし行ったところの食堂で
> お店の人と地元の人の会話を聞いていたら、
> 京都弁とイントネーションと言葉遣いもそっくりだったの。
>
> 地理的には離れているのにね。
> なんかあるんやろね、おもしろいね。
ボンジュール、潮さん。
え！？伊勢なのに、京都弁のイントネーションと言葉遣い！？
面白いね。
そういうことあるねんな。
そういやあ、関西弁でも兵庫の方とかは、中国地方のイントネーションが
混じってるとか聞いたことあるような。
279: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) 2018/12/26(水) 23:00:13.60 ID:WK/Adkl80(17/17)調 AAS
みなさん、青い地球のみなさん、おはようございます
CHRISTIAN☆ディナー☆☆ さん、
拉致されてくださって、おおきにね(^^;
＞またあなたの家の入口の柱と、あなたの門とに
＞書きしるさなければならない。
これは暗喩だと思うのですが、
実際に松竹梅の祝福の門松だとか、太陽と雲のうねりと雷を
形象したミカンと藁と紙などでできた神かざりの
各家庭の門に飾るお正月は
あたらしい、清潔と活力をうみだします。
「蘇民将来」もねっ！そんな清浄を感じました。
拉致しましたので(^^;、ごめんね。
また、ここでも聖句をお時間がある時、お仕事に障りがない範囲で
書いてくだされば嬉しいです。(^-^)
280: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ aebf-jLlH) 2018/12/27(木) 05:25:58.84 ID:K8JpMRQo0(1/36)調 AAS
愛知県犬山でも！
豚コレラ
画像ﾘﾝｸ
変なコレラもわいてるね
281: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ aebf-jLlH) 2018/12/27(木) 05:28:04.10 ID:K8JpMRQo0(2/36)調 AAS
おはようございます
さて、朝の見回り行ってきます
画像ﾘﾝｸ
282: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ aebf-jLlH) 2018/12/27(木) 05:28:20.22 ID:K8JpMRQo0(3/36)調 AAS
コレラ、
おさまりますように！
283: (ﾜｯﾁｮｲ 8936-mhjh) 2018/12/27(木) 06:50:11.70 ID:1q9WF4nk0(1/43)調 AAS
taroさん ボンジュール
>え！？伊勢なのに、京都弁のイントネーションと言葉遣い！？
> 面白いね。
>そういうことあるねんな。
>そういやあ、関西弁でも兵庫の方とかは、中国地方のイントネーションが混じってるとか聞いたことあるような。
ほんとうそうなんだ。なんか何かがあって、かなりの集団規模で
移動 移住 したかもしれませんね。
どちらからどちらへかは、わかりませんが。
そうそうフランスへ行って経験した事なのだけれど、
英語で話しかけるな、がすごいのね。
長距離の電車にのる切符を買う窓口で、英語を使うと
シャットダウン、売ってくれないの。
何回もトライして、切符を買うのに混んでもいないのに
一時間以上もかかりました。
こんな公の交通機関でも？で、そうか英語を話す人たちに支配されたら、終わり見たいのがあるのかと解りました。
フランス人からすれば、英語を話すことは、国が滅び、文化伝統が
滅びる事と直結するぐらい、陸続きだから敏感に周囲の有様、
変遷を見てきて知っているのだとわかりました。
他国を乗っ取るぐらいの力があるのですよ。
それを知っているのだと思いました。
確かに日本でも方言がなくなることは、文化が滅びる事に
つながっていると、わかりますよね。
で、陸続きの中東、欧州なんかは、昔からそのへんは警戒心が
強いかも、と思いましたね。
284: (ﾜｯﾁｮｲ 8936-mhjh) 2018/12/27(木) 06:51:45.64 ID:1q9WF4nk0(2/43)調 AAS
神性というから、ややこしくなる。
霊性のことですから、神性の場合霊性が神がつくほど高い。
で、イエスの霊性は神の子といわれるほど高いのです。
サタンに誘惑された霊性が低い人間の罪を
もっとも霊性低き人間に照準を合わせて、
罪がない誘惑されないイエスは愛を十字架上で光を十字架上で
世界に向けて発信、放射されました。
そして体はサタンを引き受けて亡くなられたのですが、
キリスト教では体を失っても、霊はあるとするのが基本なのね。
イエスはサタンの肉を自分で引き受けられました。
けれど、サタンもこの世で死んでもあの世で霊状態を持続しているとなるとイエス様はこの世の見える事は終わり死んでから、
もう一仕事といえば、なんか変ですけれど(^^;
仕上げを貫徹したはずだとわかるのです。
霊的に高度＝神性
だからこそ、可能な技ともいえる、
いえどう表現すればいいのかわかりませんが、
サタンが霊状態で苦しんでいるところへ光を照射したはずです。
そのためには、無罪の者が処刑されたように
無罪の者が霊的処刑されなければ、筋が通らないのです。
イエスはこの世の一番低い所に降り立ったように、
イエスはあの世の一番低い所に降り立った。
この場合の
神性が死ぬと言うのは、一切のエゴの放棄を言っているのです。
285: (ﾜｯﾁｮｲ 8936-mhjh) 2018/12/27(木) 07:42:48.52 ID:1q9WF4nk0(3/43)調 AAS
うんちくになりますが。
正教会の聖体礼儀（聖餐の礼拝）では、
至聖所に入った聖職者が「丸い二層のパン」を５個使って、
礼儀に参加した信者と聖職者の
人数分のパンのかけらを取り出し、
取り出した「パン」と「ワイン」を一つのカップに入れ、
シャクを使って、
聖職者が信者と他の聖職者の一人ずつに食べさせます。
それが代々伝わって来た正教の聖餐式です。
古代ローマで国教化した時から同じ儀式を現在に伝えています。
正教徒なら二層のパンの事は４世紀から２１世紀の現在まで知っている事です。
ユダヤ教の儀式はもっと古い。
大和民族の４世紀は卑弥呼の頃の時代です。
日本でなくて倭国と呼ばれたその時代に２層の鏡餅の話なんてありません。
大本教 → 救世教（明主様） → 世界真光文明教団・崇教真光・神慈秀明会の
ムー大陸とかＵＦＯとか日ユ同祖論の作り話に気を付けたいものです。
似てるから同じと考えるのはどうでしょうか？
史実から見たユダヤやキリスト教（正教）の儀式を知らない連中には注意しましょう。
286: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sdfa-jLlH) 2018/12/27(木) 07:43:47.76 ID:JDUSzxMLd(1/10)調 AAS
コレラで本州猪絶滅するのかな？
そしたらまた誰かみたいに
猪(いのぶた)を放流する猟師が
でるのか？
北海道は鉄砲自粛だし
今年も狩猟に注目が集まること
おおかったですね
287: (ﾜｯﾁｮｲ 8936-mhjh) 2018/12/27(木) 07:52:30.89 ID:1q9WF4nk0(4/43)調 AAS
聖伝のうちの
ひとつが旧新約聖書６６巻で
プラス、
エノク書のように旧約外典やら
トビト記など間約聖書を含み
七十人訳ギリシア語旧約聖書を基本として、
アラム語やヘブル語やユダヤ教の儀式をも知っている。
それが正教会の立場。
カトリックの説明は
聖伝と聖書６６巻といって「２本立て」という。
しかし
正教の説明は
聖伝の一部分にすぎない聖書６６巻という「聖伝１本立て」。
プロテスタントは聖書６６巻にプラスして
ユダヤ教の儀式だのヘブル語の意味だの、なんだのと
聖書のまわりや外部を作って説明していく。
けっして聖書の中の語彙や単語だけで説明できないとわかって
外部のものを取り入れて話をつくっていく。
聖書６６巻だけでは説明できない、安息日の土曜ではなく日曜礼拝、
神は一人でなく三位一体、
聖餐のパンはナニ？という、ありかたを説明できないから
現代ユダヤ教のラビに教えを請い
学術的ヘブル語や儀式に頼っていく。
白ワインや白ブドウジュースで聖餐とかするなんて
とんでもない事までする、自称キリスト教が発生する。
現代プロテスタントの方が儀式や教会の話を作っていくんです。
288: (ﾜｯﾁｮｲ 8936-mhjh) 2018/12/27(木) 07:55:31.47 ID:1q9WF4nk0(5/43)調 AAS
正教も増えてる儀式や作った話もあるが
１２使徒以来の儀式もキチンと残している事を、欧米や日本は知ろうとしない。
ロシアなんて、セルビアなんて、ギリシアなんて、
ローマ・カトリックの「外」で「未開」で「野蛮」のへんぴな文明地域で
ローマじゃないじゃん、変な十字架のキリスト教で不気味なんだ正教はって
感じで嫌って、正教の聖書観や儀式を勉強しない。
ユダヤ教に対抗したキリスト教の正教の儀式と
聖書６６巻だけにプラスして現代のユダヤ教から知識を拝借というプロテスタントとどっちがより正統的なキリスト教だと思えますか？
私は正教は名前の通り正統なキリスト教だと思ってます。
正教の信者になるには、
いま現在の自分の中で色々解決しなくてはいけない事が多くて
礼拝の為だけに教会に行ってないだけで。
正教会＞カトリック教会＞聖公会＞改革派・ルーテル教会＞福音派の正統性順は
いまのところ変わっていません。
聖書に書かれた、監督も教会の長老も執事も、聖餐も洗礼も、
ちゃんとそろっているのだから。
ユダヤ教とキリスト教の儀式の同じところや違いも説明できる。
プロテスタントは聖書６６巻だけだから説明できない部分が多すぎる。
ユダヤ教やヘブル語の知識を、
プロテスタントの外（カトリックやユダヤ教）から知識を得る事になる。
聖書だけ正しく、聖書に頼ると言いつつ、
聖書以外のヘブル語のユダヤ教の儀式を借りて来て説明する事態になっている。
自分たちの教会内部の資料「聖伝」で説明がつけられない。
289: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sdfa-jLlH) 2018/12/27(木) 08:19:45.05 ID:JDUSzxMLd(2/10)調 AAS
愛知県は２６日、同県犬山市栗栖大平の山中で見つかった野生イノシシの死骸から豚コレラが検出されたと発表した。９月に岐阜県で発生してから野生イノシシの感染も相次いでいるが、愛知県で確認されたのは２頭目。
県によると、見つかったのは岐阜県境から南に約５００メートル。２４日に死んでいるのを通行人が見つけ、２６日に県の検査で陽性と判明した。
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 372 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ
ぬこの手 ぬこTOP 0.091s