[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part765 (1002ﾚｽ)
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756(1): 2022/02/16(水) 21:24:05.06 AAS
愚かな、まあどの説でも構わないが、邪馬薹は卑弥呼の国で卑弥呼を突き詰めていかないとまあダメで、また陳寿が記したのは魏志であり、最も重要なのは皇帝曹叡の言葉と判断なんですよ。後世暇な中華の賢人達が皇帝の人となりを批評しだすんですから。皇帝曹叡の判断に繋がる女王国でなければ其処は邪馬薹ではありません。天皇太一を補佐し助ける者を台と呼ぶ。宗女台与が後を継いだ時点で魏は十分理解しているんですよ。老子道徳経五斗米道巫女以外に箸墓大一の墓は、ありえません。
769: 2022/02/17(木) 08:22:50.07 AAS
>>756
＞・・・老子道徳経五斗米道巫女以外に箸墓大一の墓は、ありえません
「箸墓」説は、「南≠東」や「卑弥呼も冢≠前方後円墳」や、
「正北抵新羅の倭國は九州」や「大和は九州倭國の東征毛人五十五國の旧小国」や、
「箸墓は４世紀」などによって、バツですね。
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