[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part698 (1002ﾚｽ)
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728: 2021/04/05(月) 09:26:41.57 AAS
そういうことかｗ
奥山は実は九州説だったのかｗ
729: 2021/04/05(月) 09:32:40.95 AAS
>>724
なにも反論しないで、どうやって論破したの？
脳内論破？
w
730(1): 2021/04/05(月) 09:36:02.56 AAS
>>720
＞まだ回答なしですよ
＞１、瀬戸内航路で南を東に誤認した根拠
あたま変なんじゃないの？
「瀬戸内航路で南を東に誤認した」って主張してない人に
「瀬戸内航路で南を東に誤認した根拠 」聞いたって
回答あるわけないでしょ
731(1): キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 11:34:45.98 AAS
>>730
奥山さん
テンプレで投馬国を吉備にしてますよね
じゃなぜ、瀬戸内で南が東になったかこたえられるのですか
732(1): 2021/04/05(月) 11:37:12.80 AAS
>>731
俺、奥山じゃないけど
あんたは奥山が
「瀬戸内航路で南を東に誤認した」って主張してない
って事実を認めないの？
733(1): 2021/04/05(月) 12:00:05.40 AAS
＞邪馬壹國ピンポイント
＞ではなく倭国の内の記だよー
少なくとも「其山有丹」＝「若杉山辰砂採掘遺跡」の無い畿内・九州は、「倭国」ではない。 ＠阿波
734(1): 2021/04/05(月) 12:02:38.30 AAS
南を東に誤認していたかは、ともかく
昔は「北が東」と思ってたんだけど、逆にむしろw
画像ﾘﾝｸ
これにより
＜今＞ ＜昔＞
□北□□□□東□
西□東□→北□南
□南□□□□西□
あれれ、畿内説有利になっちゃったw
735: キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 12:04:01.99 AAS
>>1 テンプレより
・この地は大阪湾から大和川を遡上した瀬戸内航路の終点にして、初瀬街道経由で伊勢雲出川河口付近から東海航路に向かう起点である。
・博多湾貿易の時代全体を通じて、那珂川地域ー足守川流域（岡山県）ー纒向は国内流通の大動脈を支えるトロイカとして機能し、その消長も時期的に一致する。
・投馬国＞、FAQ３１り吉備 ここでも瀬戸内航路。。。弥生終末から古墳前期の基幹交通路には、吉備形甕の分布形態から、博多湾沿岸→周防灘→松山平野・今治平野→備後東南部→吉備→播磨・摂津沿岸→大阪湾→河内湖→大和川→大和というルートが推定（次山2009）されている。
736(1): 2021/04/05(月) 12:08:18.28 AAS
>>734
昔は北極星は東に輝いていたの？
737: 2021/04/05(月) 12:12:09.93 AAS
>>8
＞もとより畿内第Ｖ様式圏の文化的斉一性は、交流圏・通婚圏として纏まりが存在したことを示す
重量厚型の畿内第Ｖ様式弥生土器に、西日本各地に及ぶ文化的斉一性など認められない。
もとより「東阿波型土器」様式圏の文化的斉一性は、交流圏の中心が「阿波」に存在したことを示す。 ＠阿波
738: 2021/04/05(月) 12:21:52.63 AAS
>>736
昔は目印にされてないね、ずれてたからw
そもそも中国は(日本は知らん)
その当時、地球平面説だったからw
739: 2021/04/05(月) 12:32:24.07 AAS
畿内説はオカルトです
画像ﾘﾝｸ
740: 2021/04/05(月) 12:39:13.20 AAS
本スレはこちら
2chｽﾚ:student
741(1): キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 12:44:02.77 AAS
>>732
FAQ５より
＞使者が方位を誤認していても安全に往還可能であることの証明が存在するとともに、誤情報の竄入によって全体の整合性は易々と喪失することが明らかである。
742: 2021/04/05(月) 12:52:48.82 AAS
>>8
＞もとより畿内第Ｖ様式圏の文化的斉一性は、交流圏・通婚圏として纏まりが存在したことを示す
重量厚型の畿内第Ｖ様式弥生土器に、西日本各地に及ぶ文化的斉一性など認められない。
もとより「東阿波型土器」様式圏の文化的斉一性は、交流圏の中心が「阿波」に存在したことを示す。 ＠阿波
743(1): 2021/04/05(月) 13:04:18.27 AAS
>>733
どこにでもあるとは書いていない。
倭国である。丹生池ノ谷遺跡(三重)
とも倭国の一部である。by
744(1): 2021/04/05(月) 13:05:51.33 AAS
>>741
＞FAQ５より
＞＞使者が方位を誤認していても安全に往還可能であることの証明が存在するとともに、誤情報の竄入によって全体の整合性は易々と喪失することが明らかである。
ほらね
「瀬戸内航路で南を東に誤認した」って主張してない
って事実を
まだ認めないの？
745(2): 2021/04/05(月) 13:15:46.89 AAS
>>743
奈良の宇陀山地もあるかもね。
開拓中に発見？ヤマト政権の財政基盤 by
746(2): 2021/04/05(月) 13:31:02.98 AAS
>>745
縄文時代から知られてる宇陀の水銀朱が古墳時代に開発中とか、ねーだろ
747: 2021/04/05(月) 14:24:09.95 AAS
>>746
縄文時代から知られてる宇陀の水銀朱が
748: 2021/04/05(月) 14:30:45.42 AAS
>>746
＞縄文時代から知られてる宇陀の水銀朱が
縄文時代から知られていたと現代人のお前が思っているだけ。 ＠阿波
749(4): キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 14:33:34.31 AAS
>>744
奥山さん 瀬戸内航路でしょ
南が東が誤認でなければ何
誤写？ご情報？＿
まずご情報はないね 魏使は実際に瀬戸内を通っているのだから
誤写だと証拠がない・・・畿内説ありきのこじつけになる
さて、瀬戸内での方位の間違いをいかに回答しますか？
750: 2021/04/05(月) 15:43:38.41 AAS
>>749
キウス氏 バカの奥山はご都合主義だよ
奥山は以前は瀬戸内航路で誤認を前提に
会稽東治之東を持ち出し、論破されたのに
今更、瀬戸内航路で南を東に誤認したと言ってないと言う
どうしようもないバカ
751(1): 2021/04/05(月) 15:43:38.55 AAS
>>749
キウス氏 バカの奥山はご都合主義だよ
奥山は以前は瀬戸内航路で誤認を前提に
会稽東治之東を持ち出し、論破されたのに
今更、瀬戸内航路で南を東に誤認したと言ってないと言う
どうしようもないバカ
752(3): 2021/04/05(月) 16:23:23.62 AAS
>>751
実際言ってないじゃないか
＞奥山は以前は瀬戸内航路で誤認を前提に
＞会稽東治之東を持ち出し、論破されたのに
いつ、どこで？
証拠は？
753: 2021/04/05(月) 16:28:03.18 AAS
>>749
＞南が東が誤認でなければ何
本人が
「誤情報の竄入によって全体の整合性は易々と喪失することが明らかである。」
って言ってるの、自分で引用してなかったか？
異常にあたま悪いんだな
754(1): 2021/04/05(月) 16:31:45.92 AAS
>>749
＞さて、瀬戸内での方位の間違いをいかに回答しますか？
質問がなけりゃ回答はないだろ
755(1): 2021/04/05(月) 17:23:28.89 AAS
最近、誰かが虚偽の報告を行っていますね
画像ﾘﾝｸ
文学部 邪馬台国畿内説
2chｽﾚ:student
756: 2021/04/05(月) 17:49:04.44 AAS
>>8
＞もとより畿内第Ｖ様式圏の文化的斉一性は、交流圏・通婚圏として纏まりが存在したことを示す
重量厚型の畿内第Ｖ様式弥生土器に、西日本各地に及ぶ文化的斉一性など認められない。
もとより「東阿波型土器」様式圏の文化的斉一性は、交流圏の中心が「阿波」に存在したことを示す。 ＠阿波
757: 2021/04/05(月) 17:52:56.71 AA×
758(1): 2021/04/05(月) 17:54:13.25 AA×
759(1): 2021/04/05(月) 17:55:23.36 AAS
>>758
論理的に間違い
760: 2021/04/05(月) 17:57:09.31 AAS
>>8
＞もとより畿内第Ｖ様式圏の文化的斉一性は、交流圏・通婚圏として纏まりが存在したことを示す
重量厚型の畿内第Ｖ様式弥生土器に、西日本各地に及ぶ文化的斉一性など認められない。
もとより「東阿波型土器」様式圏の文化的斉一性は、交流圏の中心が「阿波」に存在したことを示す。 ＠阿波
761: 2021/04/05(月) 18:11:28.43 AAS
>>5
＞もとより畿内第Ｖ様式圏の文化的斉一性は、交流圏・通婚圏として纏まりが存在したことを示す
重量厚型の畿内第Ｖ様式弥生土器に、西日本各地に及ぶ文化的斉一性など認められない。
もとより「東阿波型土器」様式圏の文化的斉一性は、交流圏の中心が「阿波」に存在したことを示す。 ＠阿波
762: 2021/04/05(月) 18:19:45.60 AAS
>>755
また奥山か
763: 2021/04/05(月) 18:23:21.30 AAS
>>752
奥山よ、あんたの相手が悪いが
レス進めようとする気持ちはわかるが
＠阿波やキウスの知識や？の頭の回転についていけないだろwww
764: 2021/04/05(月) 18:30:01.48 AAS
今日も1日逃げ惑うだけだったアホの奥山あわれ
765(2): 2021/04/05(月) 18:33:52.24 AAS
>>752
いいから 奥山よ 何ルートか答えればいいだけじゃん
日本海ルートはテンプレで否定してるし
残るは太平洋ルートだけだ
それも畿内説の亜流だけどな
考えが変わったらテンプレ変えればいいだけ
誰も非難しないよ、、畿内説も学者たちも纏向以降に王都変えてるし
畿内説の面汚しすんなよ
766(1): 2021/04/05(月) 18:45:45.61 AAS
>>765
でも太平洋ルートだと阿波にマウントとられるからなあｗ
奥山は直線距離万二千里説をとってソウルから奈良までの地下トンネルを探すべきだなｗ
767: キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 18:55:44.56 AAS
>>759
私も幾度かあなたのような書き込みに遭遇雨しましたが
あなたのような書き込みは、飽きました
何故なら、あなた自身の根拠等が述べられてないからです。
それを基に投稿しないと相手に無視されるか、スルーされます
768(1): 2021/04/05(月) 18:55:57.12 AAS
>>765
九州説は嘘つく以外何もできんのか
769: 2021/04/05(月) 19:04:49.97 AAS
「瀬戸内海を通し航行できるようになったのは、五世紀 雄略天皇の時期」
瀬戸内海は、干満による潮流が非常に速く、世界有数の難所。
潮待ち港を造り、澪標（みおつくし）を完全に整備しないと、瀬戸内海は通し航行できなかった。
瀬戸内海沿岸諸国を制圧・統制する体制が整い、そういった潮待ち設備が整ったのは、五世紀頃の雄略朝を待たなければならなかった。 ＠阿波
長野正孝著 『古代史の謎は「海路」で解ける』 参照
770(1): 2021/04/05(月) 19:13:20.72 AAS
>>752
最近の磨れ読んだらわかるよ
会稽東治之東のわからん言い訳する前に
奥山は「オレは、瀬戸内航路で南を東に誤認した」って主張していないと言えば良かったのだ
すると、倭人伝の行程無視の畿内説ありきの主張になる
行程を無視するなら、それなりの論展開をテンプレでしないといけねーよ
だから、卒論は落第か、高卒か、名もない大学でが奥山だろな
親に迷惑かけてさ、、、無職の独身はいかんよ
771: 2021/04/05(月) 19:39:32.26 AAS
>>1奥山さん
理路整然と畿内説を語る研究者がいないというか、自身がないのだろう
まず、学者や世に認められた研究者で常識ある人は、断定してないと思うよ
畿内説を否定するわけでは無いが、、纏向王都、箸墓卑弥呼の墓から狂ってしまった畿内説と思ってます
以前にも投稿しましたが、私は畿内説支持者でしたが纏向の畿内説学者の愚論から、
畿内説の体質をしり、今の畿内説から距離を置き、自分なりに考えることにしました
奥山さん 持論を変えることは何も恥ずかしいことではありませんよ。いわんや私同様 一般人ですから
研究とともに学者も論を変えますから・・石野氏が良い例です
キウス
772(1): 2021/04/05(月) 19:43:34.33 AAS
>>770
＞奥山は「オレは、瀬戸内航路で南を東に誤認した」って主張していないと言えば良かったのだ
あたま可笑しいんだな
元々「瀬戸内航路で南を東に誤認した」なんてテンプレに書いてない
言ってないことを「主張していない」なんて
言う必要ないだろう
ありもしないことを「奥山は言った」とか言い張ったキウスが異常なだけ
773: キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 19:46:51.88 AAS
続けます
桜井市教委の橋本氏が最近、かわいそうな立場にいると同情しています
彼は優秀ですが、気が弱いというか？？？？
上意下達で悩んでるか、すでに達観してるのか？？？
橋本氏も自身を出せず、流れに飲み込まれてるようで心配です。
結構 橋本氏はジレンマに陥っているような気がします
774: 2021/04/05(月) 19:56:18.56 AAS
キウスがトリ付き・文末署名と名無しを使って自演ざんまい
775(1): キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 19:59:45.97 AAS
>>772
奥山さん 飲酒してませんか？
会稽東治之東を出す前に「私は、瀬戸内航路で南を東に誤認した
と主張していない」と言えば良かっただけです。
会稽東治之東を持ち出し回答する必要はなかったのです
テンプレで海遊録、推古記を載せるから論破されるのです
FAQ９０以降も指摘されることも多いです。
おいおい指摘しますが、
776: 2021/04/05(月) 20:09:19.31 AAS
>>766
畿内説が太平洋ルートならほんの少しは倭人伝に近いかもしれんが
ほんの少しだけね
まぁーー畿内説は倭人伝に基づく遺物が少なすぎる
汚物はいっぱいあるが（笑）
777(1): 2021/04/05(月) 20:11:40.87 AAS
>>768
奥山 それだけかいwww
なんか言いたいこと書き込めやwww
778(1): 2021/04/05(月) 20:28:40.27 AAS
>>775
誰が奥山だよ？
お前泥酔してるだろ
＞会稽東治之東を出す前に「私は、瀬戸内航路で南を東に誤認した
＞と主張していない」と言えば良かっただけです。
誰も主張してないのに
突然脈絡もなく
「私は、瀬戸内航路で南を東に誤認したと主張していない」
なんて言い出すおかしな人、どこにいるんだ？
＞テンプレで海遊録、推古記を載せるから論破されるのです
論破？
してないだろ？
何を論破したと妄想してるんだ？
実在しない「奥山が言ったこと」か？
あたま可笑しいんじゃないの？
＞FAQ９０以降も指摘されることも多いです。
何を指摘されてるの？
お前一人で妄想してるだけでしょ
＞おいおい指摘しますが、
そう言って「指摘」とかしたこと一度もないだろ
予告詐欺
779(1): 2021/04/05(月) 20:30:20.81 AAS
>>777
＞なんか言いたいこと書き込めやwww
なんで奥山にするんだよ
780: 2021/04/05(月) 21:11:44.06 AAS
何だこの空気は
781(1): 2021/04/05(月) 21:12:40.24 AAS
>>779
ヨコだけど おもろいな
まずトリつけてカキコミすりゃいいよ
単発的に奥山擁護に走るから奥山と思われるんだよ
782(1): 2021/04/05(月) 21:20:35.56 AAS
博多遺跡は弥生後期後半からすでに瀬戸内系、東海系、山陰系の搬入土器があり、
弥生終末から古墳前期にかけて外来系の搬入土器が多くなる
山陰系（鼓形器台など）、近畿系（大和型・播磨型庄内甕、布留型甕）、東海系（元屋敷系高杯、S字甕、パレス壺）
讃岐系（甕、大型壺）、西部瀬戸内系がある
?A期には庄内系、布留系に転換し、在来系統は大甕等に僅かに残るのみとなる （久住）
783: 2021/04/05(月) 21:24:24.94 AAS
>>782
それら土器は、決して「畿内第Ｖ様式弥生土器」ではない。
重量厚型の畿内第Ｖ様式弥生土器に、西日本各地に及ぶ文化的斉一性など認められない。
もとより「東阿波型土器」様式圏の文化的斉一性は、交流圏の中心が「阿波」に存在したことを示す。 ＠阿波
784: 2021/04/05(月) 21:27:50.39 AAS
>>778＝>>1=奥山
奥山 ほんもんのアホ
お前に聞きたいが 5ちゃんで金儲けできるのか
?
誰かに褒められるのか？
誰かに認められるのか？
５ちゃんでウザウザいうのが趣味かい
ストレス解消にはお前みたいなアホのスレで
かげんな
奥山は酒のつまみにもってこいだ
チュウパー（中加減なアホ）奥山 ガンバ
785(2): キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 21:35:49.76 AAS
>>754
質問してますけど奥山さんに
あなたにも質問していいですか、まずここから始めましょう
１、あなたは畿内説ですか？
２、畿内説の場合、機内へは魏の使いはどの行程で畿内邪馬台国に行ったとおもいますか？
私の稚拙な持論は控えますが、太平洋ルートで京都周辺が邪馬台国 奈良は墓地です
スレチですいません。纏向・箸墓から現代畿内説からはなれました
786(1): 2021/04/05(月) 21:36:25.07 AAS
だから言っているだろう、
ほんとーは、日本の天皇、皇族(？)は一般人。
上のほうの家や人物は渡来人、大陸、中国〜〜。
787: キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/05(月) 21:41:17.15 AAS
>>745
鉄は賛同します 宇陀も産地でしょう
しかし
私は邪馬台国とヤマト王権は結び付けない立場です
788: 2021/04/05(月) 21:43:34.38 AAS
詳しいことは、わからないけど、
創作している人間がいるんだろう？
日本の神話とか、
ほとんど逆のような話ばかり。
789(1): 2021/04/05(月) 21:46:57.28 AAS
>>785 キウス
＞太平洋ルートで京都周辺が邪馬台国 奈良は墓地です
じゃあ、京都周辺邪馬台国から８世紀奈良大和朝廷として遷都し、そしてまた京都平安京へ帰ったと？ ＠阿波
790: 2021/04/05(月) 21:51:18.46 AAS
>>781
同意する
BUT
畿内説の輩は似たり寄ったり同じ繰り返し
頭が纏向から停止状態
791: 2021/04/05(月) 21:53:02.30 AAS
奥山の一人芝居はいつまでも続く
792: 2021/04/05(月) 21:54:21.67 AAS
それと『成太作』(不明)？
かなり良いことを言っているような気もする。
どこそこ(国、日本？不明)のほうが下で、どこそこの(の国)ほうが上。
ほんとーは、成太作(？)の言葉ではない？のかもしれないけど。
793: 2021/04/05(月) 21:55:55.60 AAS
>>785
＞質問してますけど奥山さんに
なんて質問した？
＞１、あなたは畿内説ですか？
畿内説だよ
＞２、畿内説の場合、機内へは魏の使いはどの行程で畿内邪馬台国に行ったとおもいますか？
瀬戸内ルート
794: 2021/04/05(月) 21:57:55.26 AAS
狂人のひとり芝居
750、751、763、765、770、
776、777、781、784、790
795: 2021/04/05(月) 22:02:52.48 AAS
本間 トンズラ
796: 2021/04/05(月) 22:04:48.29 AAS
成太作(？)、
なぜか嫌われているみたいな話ばかり出てくるしな、
ほんとーの事を言っているからなんだろう。
他の系統(例えば、倭、何やらとか、実際は日本にいたりする)の
人達から嫌われている？
797: 2021/04/05(月) 22:13:37.09 AAS
だから黙ってろと言っただろう、
直接、言ったわけではないんだけど。
ほんとーに、そういう説明をしている人もいる、
目には視えない、何か(「🌩 ⚡ 📶」)を受けて・・・、
そういう発言、行動をしたり。
直接の知人ではないんだけど？そういう話。
798: 2021/04/05(月) 22:24:27.19 AAS
それと、このスレの話。
安本が〜、みたいな話をしている人もいたしな。
おそらく、その人物(安本)ではないと思うんだけど、
近所に住んでいた、安本という家。
セメント通りのほうｗ
799: 2021/04/05(月) 22:27:34.04 AAS
安本という家、
いつの間にか(家、建物も)変わっていたんだけどｗ
どこかに引っ越したのかな。
おかしな話ばかり、家の近所の話。
800: 2021/04/05(月) 22:31:41.01 AAS
家の周辺(近所)、聞き取り。
話をしている人がいるでしょ、
その一人？大島さんだろう？と知っている人みたいだしな。
安本という家もあった。
浅見、工藤・・・とか名探偵の話？
801: 2021/04/05(月) 22:32:59.06 AAS
間違いなく松傾＝奥山ｗ
ちょー判りやすいｗ
799 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2021/04/05(月) 22:27:34.04
安本という家、
いつの間にか(家、建物も)変わっていたんだけどｗ
どこかに引っ越したのかな。
おかしな話ばかり、家の近所の話。
802: 2021/04/05(月) 22:36:32.39 AAS
よくわからない話ばかり。
聖造〜？みたいな家が住んでいると言いたいのかな。
803: 2021/04/05(月) 22:39:27.82 AAS
まさか？聖造()が住んでいたとは・・・みたいな話なのかな？
804(1): 2021/04/05(月) 22:45:49.91 AAS
卑弥呼の墓は
黒塚古墳（天理市）
>>1反論が無いようだな
黒塚古墳で決定
805: 2021/04/05(月) 22:49:12.07 AAS
『福島県 猫稲荷』
ほんとーの話、イナリの話もしていた。
蚕を飼い、機織りをしていた家の話とか、もうやっていないという話も同じ。
あったことないと思うんだけど、親戚が住んでいるのかな？
西福沢、近所？
806(2): 2021/04/05(月) 22:51:04.65 AAS
>>789
邪馬台国とヤマト王権は別物と考えてます
ヤマト王権は倭人と渡来人の連合国家と捉えてます
キウス
807: 2021/04/05(月) 22:54:00.56 AAS
貼り付けた写真、その家の写真なんだと言っているだろう。
わかりやすく言うと(書き込みをしている)家の写真なんだけどｗ
808: 2021/04/05(月) 22:58:39.49 AAS
老婆の言っていた、広瀬座(福島 民家園)というのもあるし、
そこに行っていたり・・・、何やら〜、〜、〜。
809: 2021/04/05(月) 23:05:42.83 AAS
例えば『福島 猫稲荷』の話とか、
謎の震災以前の記事(2010,~頃)でしょ、そのサイトの話。
何が、あったんだろう？
810: 2021/04/05(月) 23:17:02.28 AAS
なぜかサザエさんみたいな話もしていた。
あの写真ｗ母親だけ裸足(素足に下駄、草履)、
何が、おかしいのか？となるでしょ、サザエさんの作者も生まれていない頃のもの。
811(1): 2021/04/05(月) 23:25:16.56 AAS
『福島 猫稲荷』、
あと仏教、神道とか、そういう話。
家のほうが支配者側なんだろう、
なんとなく気づいている人もいる。
812: 2021/04/05(月) 23:28:49.01 AAS
>>786
日本に来れば
日本の天皇の下
813: 2021/04/05(月) 23:29:58.94 AAS
>>811
家来の東北菅野
814: 2021/04/05(月) 23:31:47.66 AAS
東北菅野が百済菅野だと勘違い
百済菅野が皇太子だとか天皇だと勘違い
晩夏の神泉苑（応製）（菅野真道（百済菅野）が天皇の命令で作った 日本の話）
皇太子学士とは? 東宮学士（とうぐうがくし）は、律令制に定められた皇太子（東宮）付きの教育官の一つである
神泉苑（しんせんえん）は、平安京大内裏に接して造営された禁苑（天皇のための庭園）であった。
天皇や上皇の命により指名された歌人が詠進するもの（応製）
815: 2021/04/05(月) 23:34:04.34 AAS
>>804
被葬者はどこへ？ by
816: 2021/04/05(月) 23:35:10.16 AAS
百済は倭の属国
外国の王は日本人には関係ない
滅亡した国に価値はない
817: 2021/04/05(月) 23:51:05.44 AAS
例『チャルロス』(それとも他のキャラクター？)
このような系統の制服を着ているし、当時の子供の写真。
何度も説明していることなんだけど、
『』こういう名前の家ｗ
818: 2021/04/06(火) 00:03:47.03 AAS
だから、もれ(w)の話を信じろと言っただろう。
819: 2021/04/06(火) 00:18:43.13 AAS
そこの猫稲荷の話。
＞本来なら社号を記した額の掲げられる位置に、
＞屋根付きの木造の「猫像」が打ちつけられている
創造シンとか、
凄い上のほうの何か(？)だから、
そういうものも必要ないみたいな話なんだろう。
820: 2021/04/06(火) 00:25:20.53 AAS
『日本昔話 石楠花』(画像)
説明しなくても、わかる人にはわかる。
821(1): 2021/04/06(火) 05:40:01.35 AAS
>>806
＞ヤマト王権は倭人と渡来人の連合国家と捉えてます
その「ヤマト王権」とはいつ樹立したんだい？ ＠阿波
822(1): 2021/04/06(火) 08:12:29.48 AAS
>>821
8世紀です
823(1): 2021/04/06(火) 08:18:51.75 AAS
>>822
君は、キウス氏かね？ トリップは？ ＠阿波
824: 2021/04/06(火) 08:23:45.59 AAS
>>823
ブーッ！
825(1): 2021/04/06(火) 08:56:02.30 AAS
いつも決して証明できないことだけ主張する人
826(1): 2021/04/06(火) 09:23:29.48 AAS
>>806
＞邪馬台国とヤマト王権は別物と考えてます
京都周辺の邪馬台国は「卑彌呼」以後、どうなったんだい？ ＠阿波
827(1): 2021/04/06(火) 09:31:34.45 AAS
>>825
>>1の事だな
828(1): 2021/04/06(火) 09:53:16.05 AAS
決して証明できないことを主張する>>827
829: 2021/04/06(火) 12:16:18.21 AAS
>>828
奥山くん、こんにちは
830(1): 2021/04/06(火) 12:51:50.30 AAS
漢文を読めない考古学者ｗ
画像ﾘﾝｸ
831(3): 2021/04/06(火) 13:35:16.64 AAS
＠阿波はこれからは＠阿呆に改名しろ、
お前には阿呆の方がお似合いだぜ
832: 2021/04/06(火) 13:43:46.83 AAS
>>831
＞奴国〜不弥国までは100里と記載があり、奴国の比定地春日市岡本
帯方郡〜奴国までは1万600余里
10600*75=795000=795? 奴国の比定地春日市岡本でいいのか？ ＠阿波
833(1): 2021/04/06(火) 14:02:30.49 AAS
>>830
九州説って糸島伊都国や博多奴国は諦めちゃったの？
つまり九州説って終わっちゃったの？
834(1): 2021/04/06(火) 14:19:22.52 AAS
>>833
伊都国の又南だよ
画像ﾘﾝｸ
邪は伊都に届き、傍らは斯馬國に連なる。
廣志曰く、倭国東南陸行五百里、到る伊都国,又南、至る邪馬嘉(臺)国。
※伊都国：福岡県糸島市,福岡市西区あたりと言われている
835(1): 2021/04/06(火) 14:20:37.35 AAS
なお>>834の文献にこういう一節もある
「憑山負海鎮馬臺以建都」
海に面した山の裾野にある大集落「(邪)馬臺」を都とする
836(1): 2021/04/06(火) 14:32:43.34 AAS
魏志倭人伝は、冒頭の古い記録にもとづいた行程説明につづき、
帯方郡から女王の都までの行程を倭人の説明にもとづき改めて紹介されている。
それが
「投馬国 南に水行20日」
「邪馬台国 南に水行10日,陸行1月」
であり、水行の開始地点は「帯方郡」である。
図：画像ﾘﾝｸ
陸行一月とは、博多湾で上陸したとしても実際に女王と面会するまでには一か月を要する事を意味する
837: 2021/04/06(火) 14:57:02.10 AAS
>>831
＞奴国〜不弥国までは100里と記載があり、奴国の比定地春日市岡本
帯方郡〜奴国までは1万600余里
10600*75=795000=795? 奴国の比定地春日市岡本でいいのか？ ＠阿波
838(1): 2021/04/06(火) 14:59:49.42 AAS
>>835
＞海に面した山の裾野にある大集落「(邪)馬臺」を都とする
まさに、「鮎喰川下流弥生後期集落群」が都だな。 ＠阿波
839(1): 2021/04/06(火) 15:01:09.25 AAS
>>836
＞陸行一月とは、博多湾で上陸したとしても実際に女王と面会するまでには一か月を要する事を意味する
つまり行程でしか女王の都を決められない九州説は破綻したのだな
博多か鹿児島かも決められないんだから
840(1): 2021/04/06(火) 15:03:41.80 AAS
>>838
視野が狭すぎｗ
841(1): 2021/04/06(火) 15:04:47.59 AAS
>>839
そもそも畿内説は存在しない
畿内説というファンタジー小説なら見たことあるがｗ
842(1): 2021/04/06(火) 15:08:51.81 AAS
>>840
有りもしない妄想がデカすぎｗ わははははは ＠阿波
843(1): 2021/04/06(火) 15:17:51.00 AAS
>>842
態度デカすぎｗ
844: 2021/04/06(火) 15:19:57.56 AAS
>>843
＞態度デカすぎｗ
そりゃ、、「鮎喰川下流弥生後期集落群」が都なんだから。 わははははは ＠阿波
845(1): 2021/04/06(火) 15:48:04.21 AAS
>>841
敗者九州説はこんな悪口しか言えなくなってしまったのだね
かわいそうだね
846: 2021/04/06(火) 16:00:09.53 AAS
まあ、使者は行ったのは不弥国まで、
後、倭人から不確定な情報を聞いたのみ。
邪馬壹国、投馬国という
政治中心でも交易の盛んでもない農業等の開拓地、宗教地まで行く必要性もない。by
847(4): 2021/04/06(火) 16:18:32.68 AAS
>>826
このあたりは推測となりますが
魏の滅亡とともに邪馬台国は衰退し
滅びたものと考えます。（ 狗奴国か西の勢力により滅びたのでしょう）
大和朝廷が日本の代表的な国と認められたのは奈良遷都からと思います
848: キウス ◆PyuQX798ps 2021/04/06(火) 16:20:07.31 AAS
>>847 私です
キウス
849: 2021/04/06(火) 16:22:40.20 AAS
>847
そんな気もしますが
その場合武内宿禰・神功皇后仲哀天皇応神天皇はそのうちどの勢力の出身なのでしょう
850: 2021/04/06(火) 16:23:48.30 AAS
>>847
どういう理由でそう考えるの？
851: 2021/04/06(火) 16:24:08.05 AAS
魏志には筑紫も豊国、出雲もない。
魏志の後にできた国々なんだろうな？
卑弥呼が死んで、男立つが殺し合いで
西は殺略尽くしで筑紫？東が豊国？
伊都国王が逃げて出雲 鉄が入手できなくなって銅文化が発展？by
852(1): 2021/04/06(火) 16:30:26.91 AAS
>>847
＞奈良遷都からと思います
奈良遷都の前はどこが王都？ ＠阿波
853: 2021/04/06(火) 16:35:50.11 AAS
>>831
＞奴国〜不弥国までは100里と記載があり、奴国の比定地春日市岡本
帯方郡〜奴国までは1万600余里
10600*75=795000=795? 奴国の比定地春日市岡本でいいのか？ ＠阿波
854(1): 2021/04/06(火) 16:36:52.73 AAS
中学校の教科書にも反する素人説なのが九州説
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