[過去ﾛｸﾞ] ▼ジークンドー▼截拳道▼ Part15 (1002ﾚｽ)
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563: (ｽｯｯﾌﾟ Sd1f-8Ks2 [49.98.154.122]) 2022/06/13(月) 22:05:23.50 ID:vcoeSmhpd(1)調 AAS
コピペの内容が、1971年9月時点だから残念ながらあまり説得力がない
亡くなった1973年7月時点と1年10ヶ月も差があるし
日々発展させていたら考えも変わる
564: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/13(月) 22:17:13.20 ID:Vb/do4Gq0(21/23)調 AAS
捏造乙
それ以降にブルース・リーが自身の考えを否定したソースを出せ
565: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/13(月) 22:19:39.92 ID:Vb/do4Gq0(22/23)調 AAS
お前ら20年以上もその凝り固まったテッド個人のスタイルを妄信し続けているがな
566: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/13(月) 22:23:17.05 ID:Vb/do4Gq0(23/23)調 AAS
1973年 - ブルース・リー急逝。リーは生前、ジークンドーは便宜上の呼び名に過ぎず、弟子達はそれぞれの道を歩む必要があり、ジークンドーとはこういう技だとかスタイルだとか言う者が現れたらジークンドーの名前を剥ぎ取ってしまえと主張しており、ジークンドーの名称及び使用権の法定相続人である娘のシャノン・リーは著書「友よ、水になれ」で「これ（ジークンドー）を体系(システム)や流派(スタイル)と呼ぶのを避けようとした。こうした言葉は人と人とを切り離し、人と芸術性を限定しがちだからです。ジークンドーという名称にとらわれ、何がジークンドーで何がジークンドーでないかを議論するくらいなら、そんな名称は消えてしまった方がいい、とまで父は言いました。」と記している。生前最後の撮影となった燃えよドラゴンの冒頭シーンでは、現在の総合格闘技の原型と言える打・投・極有りのフルコンタクトスパーリングを披露しており、このシーンで使用されているオープンフィンガーグローブは、ダン・イノサントと共同で開発したものである。
567: (ｱｳｱｳｸｰ MM87-liig [36.11.228.232]) 2022/06/14(火) 10:25:42.65 ID:FMl/zP8zM(1)調 AAS
テッドさんは独自の物は加えていないぞ
ストレートリードの本くらい読めよ
568: (ﾄﾞｺｸﾞﾛ MMff-oZOE [125.193.161.176]) 2022/06/14(火) 11:52:54.54 ID:rtJ1dh7rM(1)調 AAS
この二人のストップヒットはジークンドーよりレベル高い
画像ﾘﾝｸ
569: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/14(火) 12:57:02.14 ID:W4DajzL+0(1/2)調 AAS
テッドが15年かけて進化させた→退化
570: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/14(火) 12:57:25.07 ID:W4DajzL+0(2/2)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
571: (ﾜｯﾁｮｲW 7fd7-8Ks2 [131.213.56.146]) 2022/06/15(水) 01:23:31.11 ID:u8EO9F/70(1)調 AAS
ストレートリード
シャベル・フック
ノン・テレグラフィック・モーション
オン・ガード・ポジション
バウンス・ペンデュラム
カーヴィング・ステップ
スティール・ステップ
ストップヒット
カウンタータイム
ブロークン・リズム
などなど、技術の名前がかっこいい。
572: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/15(水) 01:29:01.45 ID:NoknARei0(1/5)調 AAS
しかし現実は>>509
573: (ｱｳｱｳｵｰ Sadf-QOgk [119.104.138.62]) 2022/06/15(水) 04:29:15.08 ID:BD1sf23+a(1)調 AAS
ストレートリードパンチは截拳道におけるあらゆるパンチの基本である。それは攻防両用の武器として、相手の複雑な攻撃を一瞬のうちにストップし、あるいは阻止することもできる。
574: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/15(水) 06:53:23.93 ID:NoknARei0(2/5)調 AAS
しかし現実は>>509
575: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/15(水) 06:53:45.68 ID:NoknARei0(3/5)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
576: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/15(水) 06:54:29.26 ID:NoknARei0(4/5)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
577: (ｱｳｱｳｳｰ Sa67-bgRQ [106.146.91.109]) 2022/06/15(水) 09:33:30.29 ID:+Um83xC9a(1)調 AAS
>>509
神速のスピードやワンインチパンチや蹴った方がダメージを受けるガードだとか
どこ行った？て感じ…
いつとお約束のデモンストレーションしかやってないて事やな。
578: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/15(水) 10:41:36.53 ID:NoknARei0(5/5)調 AAS
仮にストレートリードを顔に当てたとしても極めが弱すぎてポイントにならない
そんなパンチ
579(1): (ｱｳｱｳｵｰ Sadf-QOgk [119.104.134.186]) 2022/06/16(木) 14:46:36.56 ID:ytIhOsxOa(1)調 AAS
この短い文は、せいぜいいって”月を指す指”のようなものである。指と月をとりちがえたり、指に視線をこらすあまり天空の美しさを見逃してしまうことは、くれぐれもしないでいただきたい。
580: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/16(木) 17:09:31.45 ID:FHBkLDFy0(1/3)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
581: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/16(木) 17:37:50.09 ID:FHBkLDFy0(2/3)調 AAS
>>579
手段と目的を履き違えてるのはどちらかな
582(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/16(木) 20:18:43.89 ID:FHBkLDFy0(3/3)調 AAS
ジークンドーとは「自分自身」を見つめるための、ただの「鏡」にすぎないことを覚えておいてほしいのです。
583: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.99.195]) 2022/06/16(木) 22:20:52.93 ID:hoPwGRBBH(1)調 AAS
>>582
鏡って具体的にどういうこと？
ジークンドーはつまり武術ではなく昔からある思想の刷り直しってことね。
584: (ﾜｯﾁｮｲW bf50-jzoI [101.111.225.164]) 2022/06/17(金) 00:09:15.09 ID:0eI9Qt9S0(1)調 AAS
ブルースリーと縁もゆかりもない日本に正しいジークンドーが伝わってるわけがないんだよ
たとえばアフリカの聞いたこともない国のおっさんがジークンドーの正統後継者を名乗ってたとしてそれ信じられるか？
585: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 00:15:53.79 ID:IsFB6pdI0(1/41)調 AAS
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。
586: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 00:16:39.22 ID:IsFB6pdI0(2/41)調 AAS
2.
Unlike a "classical" martial art, there is no series of rules or classification of technique that constitutes a distinct "Jeet Kune Do" method of fighting. JKD is not a form of special conditioning with its own rigid philosophy. It looks at combat not from a single angle, but from all possible angles. While JKD utilizes all the ways and means to serve its end (after all, efficiency is anything that scores), it is bound by none and is therefore free. In other words, JKD possesses everything, but is in itself possessed by nothing.
古典的な武術とは異なり、「ジークンドー」の戦い方を構成する一連のルールや技の分類は存在しません。JKDは、独自の厳格な哲学を持つ特別なコンディショニングの一形態ではありません。戦闘を一つの角度からではなく、あらゆる角度から見ています。JKDはその目的のためにあらゆる方法と手段を利用しますが（結局のところ、効率とは点数を稼ぐことです）、何にも縛られず、それゆえ自由なのです。言い換えれば、JKDはすべてを持ちながら、それ自体には何も持っていないのです。
587: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.99.215]) 2022/06/17(金) 01:33:43.41 ID:raexW1dZH(1)調 AAS
じゃあ何でジュンファンを学ぶんだろうな？
なんでみんなカリを学ぶんだろうな？
その思想なら自分が好きな武道や格闘技を自由に学んで勝手に自分のスタイルを作ればいいではないか。
588(2): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 02:01:13.98 ID:IsFB6pdI0(3/41)調 AAS
なんでテッド拳法をジークンドーと呼び
ジークンドーをジュンファンと呼ぶんだろう
589: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 02:01:45.03 ID:IsFB6pdI0(4/41)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
590: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 02:02:41.10 ID:IsFB6pdI0(5/41)調 AAS
503名無しさん＠一本勝ち (ｱｳｱｳｵｰ Sa5f-ZnRa [119.104.139.134])2022/06/10(金) 11:54:45.33ID:K9BUsbLZa
ジークンドーに、武器術はありません。武器は、フィリピノ・カリで学びます。ブルース・リー先生が、映画で見せていたヌンチャクや棒術は、フィリピノ・カリをイノサント先生から学び、それをアレンジしたものです。
591: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.101.228]) 2022/06/17(金) 14:55:03.09 ID:7FjuwzNMH(1/2)調 AAS
>>588
お前は答えられない質問にはいつも質問返しするな
で、そうやって印刷機のようにコピペを貼るだけだ
592(1): (JPW 0Ha7-E261 [104.28.101.228]) 2022/06/17(金) 15:06:42.78 ID:7FjuwzNMH(2/2)調 AAS
>>588
そんなのは簡単なことだろうが
テッドウォンが伝えるのものがジークンドーであり、お前たちのやってるのはジュンファンだからだろうが
593(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 15:17:45.57 ID:IsFB6pdI0(6/41)調 AAS
最終形態などという謎のスタイルは
イノサントに破門された渡邉が
自身の理解不足を棚に上げて撒き散らす私怨を具現化したものに過ぎない
>>592
空を霞めるスッカスカの幻想パンチを核にした素人が素人のためにでっち上げた捏造スタイルを妄信する馬鹿の最終形態がお前だよ
お前の主張はブルース・リーのそれとは全く異なる
594: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 15:18:09.93 ID:IsFB6pdI0(7/41)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
595: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 15:38:24.33 ID:IsFB6pdI0(8/41)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
596: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.99.197]) 2022/06/17(金) 17:45:21.08 ID:8DzZReQPH(1)調 AAS
>>593
わかったわかった
で、なんでジュンファンやカリをみんな揃ってやるのか答えんか？ホレ
597(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 18:32:19.98 ID:IsFB6pdI0(9/41)調 AAS
なんで単なるテッド拳法をジークンドーと呼び
ジークンドーをジュンファンと呼ぶんだろう
598: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 18:32:41.20 ID:IsFB6pdI0(10/41)調 AAS
2.
Unlike a "classical" martial art, there is no series of rules or classification of technique that constitutes a distinct "Jeet Kune Do" method of fighting. JKD is not a form of special conditioning with its own rigid philosophy. It looks at combat not from a single angle, but from all possible angles. While JKD utilizes all the ways and means to serve its end (after all, efficiency is anything that scores), it is bound by none and is therefore free. In other words, JKD possesses everything, but is in itself possessed by nothing.
古典的な武術とは異なり、「ジークンドー」の戦い方を構成する一連のルールや技の分類は存在しません。JKDは、独自の厳格な哲学を持つ特別なコンディショニングの一形態ではありません。戦闘を一つの角度からではなく、あらゆる角度から見ています。JKDはその目的のためにあらゆる方法と手段を利用しますが（結局のところ、効率とは点数を稼ぐことです）、何にも縛られず、それゆえ自由なのです。言い換えれば、JKDはすべてを持ちながら、それ自体には何も持っていないのです
599: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 18:33:04.54 ID:IsFB6pdI0(11/41)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
600: (ｱｳｱｳｵｰ Sadf-QOgk [119.104.122.154]) 2022/06/17(金) 19:38:50.90 ID:H/0CLX5Va(1)調 AAS
ジュンファングンフーには構え方やパンチやキックの繰り出し方など、動きに一定の基本型があり、鍛練法も様々ある有形のスタイルです。
601: (ﾜｯﾁｮｲW 7fd7-8Ks2 [131.213.56.146]) 2022/06/17(金) 20:01:39.84 ID:sOVkJEZv0(1/2)調 AAS
ジュンファングンフーは有形
ジークンドーも有形
無形は哲学の部分
602(2): (ﾜｯﾁｮｲW 7fd7-8Ks2 [131.213.56.146]) 2022/06/17(金) 20:23:44.90 ID:sOVkJEZv0(2/2)調 AAS
1973年5月、ブルース・リーは「ジークンドーの弟子として認めているのは、テッド・ウォン、ハーブ・ジャクソン、ミト・ウエハラの3人だけだ。」とテッド・ウォンに言った。
他の人は何なのか問うと、ブルース・リーは「ある人はリタイアした人、また、ある人は古い形（ジュンファングンフー）だ。」と言った。
603: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.99.226]) 2022/06/17(金) 20:40:15.32 ID:uKKy3VRdH(1)調 AAS
>>597
答えられなくて悔しそうじゃのう
ごまめの歯軋りだな
クックック
604: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:15:04.71 ID:IsFB6pdI0(12/41)調 AAS
>>602
ペテン師乙
お前らの拠り所は根拠の欠片もない源氏皇流と同じ手口胡散臭い口伝ばかり(笑)
605: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:15:28.50 ID:IsFB6pdI0(13/41)調 AAS
>>602
ペテン師乙
お前らの拠り所は根拠の欠片もない源氏皇流と同じ手口で胡散臭い口伝ばかり(笑)
606: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:16:12.37 ID:IsFB6pdI0(14/41)調 AAS
後にミト・ウエハラは「私が疲れ果てると、テッド・ウォンを呼ぶ。私たちが音を上げるまで決してやめなかった。ウォンと私が降参するのを見て楽しんでいたんです」と回想しており、生徒たちに言わせると、彼らは「ブルースの蹴りを受ける人形」だったとのこと。
607: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:16:49.16 ID:IsFB6pdI0(15/41)調 AAS
ダン・イノサント：ブルース・リーのロサンゼルス時代の直弟子。弟子の中では唯一３種類の免状（振藩功夫、振藩拳道、截拳道）全て３ランク（指導員レベル）を授与される。ブルース・リー認定截拳道ランクの最高ランク保持者。ロサンゼルスの振藩國術館を任された。ブルース・リー他界後は、現在に至るまでイノサントアカデミー代表を務めている。
608: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:17:11.03 ID:IsFB6pdI0(16/41)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
609: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:17:24.05 ID:IsFB6pdI0(17/41)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
610(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:18:39.36 ID:IsFB6pdI0(18/41)調 AAS
単なるテッド拳法信者のペテン師の言い分はブルース・リーのそれとは全く異なる
611(2): (JPW 0Ha7-E261 [104.28.99.211]) 2022/06/17(金) 21:32:38.41 ID:L4di7A+vH(1)調 AAS
>>610
わかったわかった
一万歩譲って認めるよ
で、なんでお前たちはジュンファンやカリを揃いも揃ってやってるんだ？
まだその恥ずかしいコピペと質問返しを繰り返すのか？
クックック
612(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:41:51.93 ID:IsFB6pdI0(19/41)調 AAS
>>611
やはりお前は脳が委縮しているらしいな
そんなにコピペ内容にぐうの音も出ないのか わかった
613: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:42:30.33 ID:IsFB6pdI0(20/41)調 AAS
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。
614: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:42:48.93 ID:IsFB6pdI0(21/41)調 AAS
ジークンドーとは「自分自身」を見つめるための、ただの「鏡」にすぎないことを覚えておいてほしいのです。
615: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 21:43:12.77 ID:IsFB6pdI0(22/41)調 AAS
2.
Unlike a "classical" martial art, there is no series of rules or classification of technique that constitutes a distinct "Jeet Kune Do" method of fighting. JKD is not a form of special conditioning with its own rigid philosophy. It looks at combat not from a single angle, but from all possible angles. While JKD utilizes all the ways and means to serve its end (after all, efficiency is anything that scores), it is bound by none and is therefore free. In other words, JKD possesses everything, but is in itself possessed by nothing.
古典的な武術とは異なり、「ジークンドー」の戦い方を構成する一連のルールや技の分類は存在しません。JKDは、独自の厳格な哲学を持つ特別なコンディショニングの一形態ではありません。戦闘を一つの角度からではなく、あらゆる角度から見ています。JKDはその目的のためにあらゆる方法と手段を利用しますが（結局のところ、効率とは点数を稼ぐことです）、何にも縛られず、それゆえ自由なのです。言い換えれば、JKDはすべてを持ちながら、それ自体には何も持っていないのです。
616: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.99.222]) 2022/06/17(金) 21:57:25.78 ID:YVVYSuXNH(1)調 AAS
>>612
悪いがコピペなんて面倒臭くて読んどらんわ
ぐうの音はどうでもいいから早く質問に答えんか
やっぱり場蚊だ
クックック
617(1): (ｽｯｯﾌﾟ Sd1f-8Ks2 [49.98.154.122]) 2022/06/17(金) 22:03:12.36 ID:CYXozKYHd(1/2)調 AAS
コンセプト派は、今はジークンドーはコンセプトって言わないんでしょ？コンセプトではないことがわかったから
618(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:05:53.25 ID:IsFB6pdI0(23/41)調 AAS
>>611
やはりお前は脳が委縮しているらしいな
直視できないほどコピペの内容にぐうの音も出ないのか わかった
619(2): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:06:49.55 ID:IsFB6pdI0(24/41)調 AAS
>>617
ジークンドーは突き詰めるとコンセプトでしかないから今更言うまでも無いだろ
620: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:07:21.29 ID:IsFB6pdI0(25/41)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
621: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:07:35.19 ID:IsFB6pdI0(26/41)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
622: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:07:48.52 ID:IsFB6pdI0(27/41)調 AAS
2.
Unlike a "classical" martial art, there is no series of rules or classification of technique that constitutes a distinct "Jeet Kune Do" method of fighting. JKD is not a form of special conditioning with its own rigid philosophy. It looks at combat not from a single angle, but from all possible angles. While JKD utilizes all the ways and means to serve its end (after all, efficiency is anything that scores), it is bound by none and is therefore free. In other words, JKD possesses everything, but is in itself possessed by nothing.
古典的な武術とは異なり、「ジークンドー」の戦い方を構成する一連のルールや技の分類は存在しません。JKDは、独自の厳格な哲学を持つ特別なコンディショニングの一形態ではありません。戦闘を一つの角度からではなく、あらゆる角度から見ています。JKDはその目的のためにあらゆる方法と手段を利用しますが（結局のところ、効率とは点数を稼ぐことです）、何にも縛られず、それゆえ自由なのです。言い換えれば、JKDはすべてを持ちながら、それ自体には何も持っていないのです。
623(1): (JPW 0Ha7-E261 [104.28.101.209]) 2022/06/17(金) 22:15:52.63 ID:uSgnOad9H(1)調 AAS
>>618
なんだ石亀の地団駄か
いつまで答えられないのを誤魔化してるんだ？
恥ずかしい脳
場蚊ではないか
クックック
624(2): (ｽｯｯﾌﾟ Sd1f-8Ks2 [49.98.154.122]) 2022/06/17(金) 22:16:37.57 ID:CYXozKYHd(2/2)調 AAS
>>619
でも、20数年くらい前、支部長やPhase認定者を集めて会議が開かれて、ジークンドーはコンセプトではないことが伝えられたんでしょ？
安易に違う技術のものを混ぜるべきではないと
625: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.101.224]) 2022/06/17(金) 22:26:28.32 ID:jazc2OZEH(1/2)調 AAS
>>619
だから、だったらなんでジュンファンやカリを揃いも揃ってやってるんだと聞いてるんだよ
場蚊ではないか
626(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:30:48.56 ID:IsFB6pdI0(28/41)調 AAS
>>624
ブルース・リーから伝わってる技法は確かにある
が、それらに捕らわれないというところまでがジークンドー
627: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:31:42.46 ID:IsFB6pdI0(29/41)調 AAS
>>623
やはりお前は脳が委縮しているらしいな
直視できないほどコピペの内容にぐうの音も出ないのか わかった
628: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:31:58.74 ID:IsFB6pdI0(30/41)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
629: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:32:12.69 ID:IsFB6pdI0(31/41)調 AAS
2.
Unlike a "classical" martial art, there is no series of rules or classification of technique that constitutes a distinct "Jeet Kune Do" method of fighting. JKD is not a form of special conditioning with its own rigid philosophy. It looks at combat not from a single angle, but from all possible angles. While JKD utilizes all the ways and means to serve its end (after all, efficiency is anything that scores), it is bound by none and is therefore free. In other words, JKD possesses everything, but is in itself possessed by nothing.
古典的な武術とは異なり、「ジークンドー」の戦い方を構成する一連のルールや技の分類は存在しません。JKDは、独自の厳格な哲学を持つ特別なコンディショニングの一形態ではありません。戦闘を一つの角度からではなく、あらゆる角度から見ています。JKDはその目的のためにあらゆる方法と手段を利用しますが（結局のところ、効率とは点数を稼ぐことです）、何にも縛られず、それゆえ自由なのです。言い換えれば、JKDはすべてを持ちながら、それ自体には何も持っていないのです。
630: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:32:30.44 ID:IsFB6pdI0(32/41)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
631: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:33:15.68 ID:IsFB6pdI0(33/41)調 AAS
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。
ジークンドーとは「自分自身」を見つめるための、ただの「鏡」にすぎないことを覚えておいてほしいのです。
632: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:35:50.20 ID:IsFB6pdI0(34/41)調 AAS
>>624
ブルース・リーから伝わってる技法は確かにある
↑
死後、勝手に拡大解釈や改変したものではなくてな
633: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.99.219]) 2022/06/17(金) 22:47:35.32 ID:PicbxgpdH(1)調 AAS
>>626
随分と中途半端で都合のいい解釈だな
ではジークンドーはブルースリーから伝わった技を稽古してもしなくてもいいんだな？
だったらIUMAなど入らなくても自分で好きにやればいいではないか
場蚊ではないか
634: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:52:53.49 ID:IsFB6pdI0(35/41)調 AAS
やはりお前は脳が委縮しているらしいな
直視できないほどコピペの内容にぐうの音も出ないのか わかった
635: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:53:40.42 ID:IsFB6pdI0(36/41)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
636: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:53:53.17 ID:IsFB6pdI0(37/41)調 AAS
2.
Unlike a "classical" martial art, there is no series of rules or classification of technique that constitutes a distinct "Jeet Kune Do" method of fighting. JKD is not a form of special conditioning with its own rigid philosophy. It looks at combat not from a single angle, but from all possible angles. While JKD utilizes all the ways and means to serve its end (after all, efficiency is anything that scores), it is bound by none and is therefore free. In other words, JKD possesses everything, but is in itself possessed by nothing.
古典的な武術とは異なり、「ジークンドー」の戦い方を構成する一連のルールや技の分類は存在しません。JKDは、独自の厳格な哲学を持つ特別なコンディショニングの一形態ではありません。戦闘を一つの角度からではなく、あらゆる角度から見ています。JKDはその目的のためにあらゆる方法と手段を利用しますが（結局のところ、効率とは点数を稼ぐことです）、何にも縛られず、それゆえ自由なのです。言い換えれば、JKDはすべてを持ちながら、それ自体には何も持っていないのです。
637: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:54:10.42 ID:IsFB6pdI0(38/41)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
638: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 22:54:43.51 ID:IsFB6pdI0(39/41)調 AAS
ユーチューブのコメントより
どうでもいいけどこの石井、肖像権侵害でブルース・リーの写真を勝手に道場内に掲げていたものが財団にバレて撤去されてます。
認定されてないのに「直系」「直伝」「継承者」とすぐバレる嘘をでっち上げて、挙句テッドの遺族からも石井と渡邉に対し「勝手に名前を利用するな」と去年の初夏に財団宛に相談が届いてました。
歴史や武術うんぬん以前にただの違法行為を行う詐欺みたいなもんなんですよ。
自身は実績が無いので有名な人の名前を利用し、著名人を利用して宣伝を続ける虚言癖の塊。
ちょうどオウムがバラエティにで始めた頃に空気が似ている
639: (JPW 0Ha7-E261 [104.28.101.224]) 2022/06/17(金) 23:06:11.67 ID:jazc2OZEH(2/2)調 AAS
もはやコピペするのが精一杯か
そんなんでは儂には勝てんぞ
今日も完勝だな
クックック
640: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 23:22:10.00 ID:IsFB6pdI0(40/41)調 AAS
やはりお前は脳が委縮しているらしいな
直視できないほどコピペの内容にぐうの音も出ないのか わかった
641: (ﾜｯﾁｮｲ 7f6c-/e9c [131.129.191.108]) 2022/06/17(金) 23:22:30.00 ID:IsFB6pdI0(41/41)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
642: (ﾜｯﾁｮｲW d244-hKxS [59.168.135.105]) 2022/06/18(土) 00:43:15.85 ID:YVAlBfTS0(1/2)調 AAS
コピペとかどーでも良いけどゆっくりとした攻撃にペチペチタッチしてる技とか使いもんにならんから何か見応えのある技の一つでも見せてみてよ
半世紀も前に死んだ人の言葉とか思想とか追っかけてるだけでどうするの？
それを鵜呑みにしてるだけで強くなれると思ってるの？
643(1): (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 00:49:49.90 ID:z7WXMltP0(1/16)調 AAS
現実>>509見ろ
644: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 00:50:18.78 ID:z7WXMltP0(2/16)調 AAS
ユーチューブのコメントより
どうでもいいけどこの石井、肖像権侵害でブルース・リーの写真を勝手に道場内に掲げていたものが財団にバレて撤去されてます。
認定されてないのに「直系」「直伝」「継承者」とすぐバレる嘘をでっち上げて、挙句テッドの遺族からも石井と渡邉に対し「勝手に名前を利用するな」と去年の初夏に財団宛に相談が届いてました。
歴史や武術うんぬん以前にただの違法行為を行う詐欺みたいなもんなんですよ。
自身は実績が無いので有名な人の名前を利用し、著名人を利用して宣伝を続ける虚言癖の塊。
ちょうどオウムがバラエティにで始めた頃に空気が似ている
645: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 00:56:49.11 ID:z7WXMltP0(3/16)調 AAS
ユーチューブのコメントより
ブルース・リーは
「無であることの有用性」
を何度も説いてきたマーシャルアーティストです。
ジークンドーという名称があるせいで議論がこれからも続くなら、
かつて本人が言ってたように
その名称は消えた方がいいのかもしれません。
ブルース・リーの「アーツ」と「哲学」を理解し、
実際に取り入れている一線級のファイター(マーシャルアーティスト)はいつの時代もいますし
日本人の継承者も「MMA」と「映画」に多大な貢献をしているので
私はそれで十分凄いんじゃないかと思っています。
p.s.
当事者であるテッドは等身大に語っていても(例：ブルースから打ち方のメカニクスも「ほんの少ししか教わっていない」など)
それ以降の人が自分の宣伝のためにブルースのカリスマ性とテッドの名を信仰に利用し事実でない事まで謳い自分達が作った架空の設定を不正にまかり通らせようとするから対立するんです。
本質的には流派の技術以前に渡邉と石井がつく「嘘」と「洗脳」の手法が問題なんです。
ご存知の通り石井の道場に掲げられていたブルースとテッドの写真は二つとも肖像権侵害で既に外されています。
646: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 00:57:53.47 ID:z7WXMltP0(4/16)調 AAS
そういう意味でも
ヨリ中村はその継承者としても一武術指導者としてもプロ中のプロ
偽教師達が理解すら出来ないことを当たり前のようにこなしている
647(2): (ﾜｯﾁｮｲW d244-hKxS [59.168.135.105]) 2022/06/18(土) 00:59:09.90 ID:YVAlBfTS0(2/2)調 AAS
>>643
何年前の試合だよ
どんだけ過去に囚われて卑屈になってるのか分かるよね
そんなにマウント取りたいなら今挑みに行けよ
毎週どこで稽古してるかなんて分かってるでしょ？
もう手が届かなくなっちゃったから昔の弱い頃を思い出してる独りで気持ち良くなりたいだけかな？
648: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 01:03:58.82 ID:z7WXMltP0(5/16)調 AAS
>>647
ユーチューブのコメントより
どうでもいいけどこの石井、肖像権侵害でブルース・リーの写真を勝手に道場内に掲げていたものが財団にバレて撤去されてます。
認定されてないのに「直系」「直伝」「継承者」とすぐバレる嘘をでっち上げて、挙句テッドの遺族からも石井と渡邉に対し「勝手に名前を利用するな」と去年の初夏に財団宛に相談が届いてました。
歴史や武術うんぬん以前にただの違法行為を行う詐欺みたいなもんなんですよ。
自身は実績が無いので有名な人の名前を利用し、著名人を利用して宣伝を続ける虚言癖の塊。
ちょうどオウムがバラエティにで始めた頃に空気が似ている
649: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 01:06:56.69 ID:z7WXMltP0(6/16)調 AAS
>>647
現実>>509見て頭冷やせ
650: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 01:11:25.94 ID:z7WXMltP0(7/16)調 AAS
マウント取って独りで気持ち良くなりたいのはペテン師のお前らだろ
651: (ｱｳｱｳｵｰ Sa2a-pagP [119.104.122.154]) 2022/06/18(土) 01:58:46.82 ID:cZFJ3x1Ta(1)調 AAS
カリの棒術などもブルース・リー先生は練習はしたんですが、決まった動きをただ繰り返す練習で終始してしまうのが好きじゃなかったみたいですね。ジークンドーというのは、視野を広くもっていろんな格闘技を学ぶというのがありますが、しかしあくまでも徒手空拳で、ということなんです。
652: (ﾜｯﾁｮｲW f2d7-jTbD [131.213.56.146]) 2022/06/18(土) 11:02:31.67 ID:qISDP5p50(1/5)調 AAS
イノサント先生は、英語聞いてると「ジュンファングンフー」と言うこと多い気が
653: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 12:27:49.98 ID:z7WXMltP0(8/16)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
654: (ﾜｯﾁｮｲW f2d7-jTbD [131.213.56.146]) 2022/06/18(土) 13:05:33.75 ID:qISDP5p50(2/5)調 AAS
オリジナル派のジークンドーは
・ジュンファングンフーとジークンドーは別物で（共通部分はあるけど）構造が異なる
・ジークンドーは有形である（（哲学的な無形の部分もあるが）ブルース・リー独自の武術の表現がある。）
という感じで、わかりやすいんだが、
コンセプト派のジークンドーは
・ジュンファングンフーといった形式やスタイルを学び、それを核にして昇華させた超実戦的無形武術
・更に言うと、その昇華させて行く行程、道程そのもの
・人生の様々な場面に応用できる哲学
と書かれていて、
無形なのにイノサント先生に伝わった有形の技術は習うのでどういうこと？
655: (ﾜｯﾁｮｲW f2d7-jTbD [131.213.56.146]) 2022/06/18(土) 13:11:27.18 ID:qISDP5p50(3/5)調 AAS
昇華させていく行程についても、
結局、守・破・離という3段階の行程で人間はスキルアップしていくんだけど、それと同じじゃないの？ってなっちゃうけど、どうなの？
656: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 13:12:10.18 ID:z7WXMltP0(9/16)調 AAS
最終形態などという謎のスタイルは
イノサントに破門された渡邉が
自身の理解不足を棚に上げて撒き散らす私怨を具現化したものに過ぎない
長年に渡る拡大解釈で実を無くした幻想パンチを核に
素人が素人のためにでっち上げた捏造スタイルを妄信する馬鹿の最終形態と言える
その証拠に偽教師の主張はブルース・リーのそれとは全く異なる
657: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 13:13:28.15 ID:z7WXMltP0(10/16)調 AAS
ユーチューブのコメントより
ブルース・リーは
「無であることの有用性」
を何度も説いてきたマーシャルアーティストです。
ジークンドーという名称があるせいで議論がこれからも続くなら、
かつて本人が言ってたように
その名称は消えた方がいいのかもしれません。
ブルース・リーの「アーツ」と「哲学」を理解し、
実際に取り入れている一線級のファイター(マーシャルアーティスト)はいつの時代もいますし
日本人の継承者も「MMA」と「映画」に多大な貢献をしているので
私はそれで十分凄いんじゃないかと思っています。
p.s.
当事者であるテッドは等身大に語っていても(例：ブルースから打ち方のメカニクスも「ほんの少ししか教わっていない」など)
それ以降の人が自分の宣伝のためにブルースのカリスマ性とテッドの名を信仰に利用し事実でない事まで謳い自分達が作った架空の設定を不正にまかり通らせようとするから対立するんです。
本質的には流派の技術以前に渡邉と石井がつく「嘘」と「洗脳」の手法が問題なんです。
ご存知の通り石井の道場に掲げられていたブルースとテッドの写真は二つとも肖像権侵害で既に外されています。
658: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 13:18:48.29 ID:z7WXMltP0(11/16)調 AAS
最終形態などという謎のスタイルは
イノサントに破門された（テッドにも破門されかけた）渡邉の
自身の理解不足を棚に上げて増幅させた私怨が具現化したものに過ぎない
長年に渡る拡大解釈で実を無くした幻想パンチを核に
素人が素人のためにでっち上げた捏造スタイルを妄信する馬鹿の最終形態と言える
その証拠に偽教師の主張はブルース・リーのそれとは全く異なる
659: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 13:22:01.87 ID:z7WXMltP0(12/16)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
660: (ｱｳｱｳｵｰ Sa2a-pagP [119.104.121.6]) 2022/06/18(土) 13:25:09.36 ID:hrbYGK+da(1)調 AAS
ジークンドーの特殊な技術といえども、基本自体は単純なのです。ジークンドーのあらゆる動きは、自然のままのものであり、不自然なものは何もありません。私は、動きやすいものが正しい動きだといつも思っているのです。ジークンドーは、最小限の動きとエネルギーで行う直接的な感覚の表現に過ぎません。グンフーの真の姿に近づけば近づくほど、表現すべきことは少なくなっていきます。
661: (ﾜｯﾁｮｲW f2d7-jTbD [131.213.56.146]) 2022/06/18(土) 13:39:11.21 ID:qISDP5p50(4/5)調 AAS
結局、技術があるってことは有形じゃないの？
技術（パンチはこのように打つ、構えはこのように構える、といった知識）の通りに体を動かして表現するから目に見える形になるので、有形じゃないの？
無形だと、知識みたいな言葉や文書化できるもののみになり、実践はしない（実践したら行動に現れるので有形になる）ということになるのでは？
俺がジークンドーでの有形と無形の定義があまりわかってないだけ？
662(1): (ﾜｯﾁｮｲW f2d7-jTbD [131.213.56.146]) 2022/06/18(土) 13:44:31.44 ID:qISDP5p50(5/5)調 AAS
固定資産でも、物理的な物である「有形」の固定資産と、
権利やソフトウェアみたいな「無形」の固定資産というものがあり、
それと同じようなイメージだと思ってるが、違うのかな？
663: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 13:50:00.24 ID:z7WXMltP0(13/16)調 AAS
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。
ジークンドーとは「自分自身」を見つめるための、ただの「鏡」にすぎないことを覚えておいてほしいのです。
664: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 13:50:23.78 ID:z7WXMltP0(14/16)調 AAS
2.
Unlike a "classical" martial art, there is no series of rules or classification of technique that constitutes a distinct "Jeet Kune Do" method of fighting. JKD is not a form of special conditioning with its own rigid philosophy. It looks at combat not from a single angle, but from all possible angles. While JKD utilizes all the ways and means to serve its end (after all, efficiency is anything that scores), it is bound by none and is therefore free. In other words, JKD possesses everything, but is in itself possessed by nothing.
古典的な武術とは異なり、「ジークンドー」の戦い方を構成する一連のルールや技の分類は存在しません。JKDは、独自の厳格な哲学を持つ特別なコンディショニングの一形態ではありません。戦闘を一つの角度からではなく、あらゆる角度から見ています。JKDはその目的のためにあらゆる方法と手段を利用しますが（結局のところ、効率とは点数を稼ぐことです）、何にも縛られず、それゆえ自由なのです。言い換えれば、JKDはすべてを持ちながら、それ自体には何も持っていないのです。
665: (ﾜﾝﾄﾝｷﾝ MM82-Aoig [153.158.76.242]) 2022/06/18(土) 18:58:31.62 ID:ckT+WowAM(1)調 AAS
>>662
「無形だが有形」とは「水」の事
水は無形だが物資として存在する
つまり無形とは存在し無いと言う意味ではなく水のように無限に形を変えられるもの
Be Water my friend
666(1): (ﾜｯﾁｮｲW 520b-qk8n [27.95.28.192]) 2022/06/18(土) 20:44:52.28 ID:2MgjL5dC0(1)調 AAS
やっぱコンセプト派の人はおかしいんだな
667: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 21:41:17.79 ID:z7WXMltP0(15/16)調 AAS
↓ジークンドージャパン(渡邊・石井信者)の実践者（被洗脳者・殺人鬼予備軍）の神経症ブログ
混沌日記帳
精神科で再受診。
正直、担当になった先生が嫌い。
俺の話を聞き流しているのが、よくわかる。
屠殺場の家畜みたいに、命が存在することを認められていない感覚。
まぁ、いちいちそんなことを考えていたら自分がおかしくなってしまうから、防衛策としては正解なんだろうけど。
先生『どうですか？』 俺『記憶力とヤル気の低下が凄いです』
先生『起きてから何をしていますか？』 俺『何もする気が起きないので、一日中ゴロゴロしています』
下手に出歩くと、ＤＱＮやコビ野郎に似た人間を見つけた瞬間、襲い掛かる可能性があるんだよな。
しかも、DQNが怒鳴り散らしたのが３月の頭。
その後、すぐに労働組合に行って、DQNの仕事を変える話が出たのが、月半ば。
そして、話だけで、そのままの状態が月末までずっと続いた。
憎悪と悪意と殺意だけが日に日に増していく。
ＤＱＮが視界に入るのが嫌。 DＱＮの声を耳にするのが嫌。 ＤＱＮの臭いがするのが嫌。ＤＱＮの足音が近づいてくるだけで全身の毛が逆立つほどの緊張がはしる。
少しでも気を抜くと、目玉をえぐりにいきそうになる。
顔面がザクロになるまで殴りまくってやりたくなる。
ＤＱＮに似ている相手を見ると瞬間的にブチ切れて襲い掛かろうとする状態が続いていたのだが、変化が起きた。
2日前に、班長（コビ野郎）に似た人間に襲い掛かろうとしたので、殺意の対象が追加されたらしい。
時間の経過とともに、怒りが薄れるのが普通人なんだろうが、普通の感性なんぞ持ち合わせていない異形なんでね。
匿名掲示板とかでは、『殺せ』とか、威勢のいいセリフを吐く連中ばかりだけど、実際に行動に出る奴が現実には何人いるのかな？
ここで泣き寝入りしてしまったら、俺は俺でなくなってしまう。やる時はやる生き物なんじゃなくて、やる時はやっちまう生き物なんだわ。
自分でも、もう自分を止められない。課長は、そういう俺を知っているんだな。
668: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/18(土) 21:42:59.08 ID:z7WXMltP0(16/16)調 AAS
最終形態などという謎のスタイルは
イノサントに破門された（テッドにも破門されかけた）渡邉の
理解不足を棚に上げて増幅させた私怨が具現化したものに過ぎない
長年に渡る拡大解釈で実を無くした幻想パンチを核に
素人が素人のためにでっち上げた捏造スタイルを妄信する馬鹿の最終形態と言える
その証拠に偽教師の主張や動きはブルース・リーのそれとは全く異なる
669: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 00:10:07.25 ID:+71dnSTW0(1/9)調 AAS
そういう意味でも
ヨリ中村はその継承者としても一武術指導者としてもプロ中のプロ
偽教師達が理解すら出来ないことを当たり前のようにこなしている
670(2): (ﾜｯﾁｮｲW d244-hKxS [59.168.135.105]) 2022/06/19(日) 00:14:47.85 ID:9W1WL6L00(1)調 AAS
変なヤツが流派に1人でもいるだけで全体が異常だと誤解される良い例だな
671: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 01:23:07.46 ID:+71dnSTW0(2/9)調 AAS
↓ジークンドージャパン(洗脳カルト)の実践者（被洗脳者・殺人鬼予備軍）の神経症ブログ
混沌日記帳
精神科で再受診。
正直、担当になった先生が嫌い。
俺の話を聞き流しているのが、よくわかる。
屠殺場の家畜みたいに、命が存在することを認められていない感覚。
まぁ、いちいちそんなことを考えていたら自分がおかしくなってしまうから、防衛策としては正解なんだろうけど。
先生『どうですか？』 俺『記憶力とヤル気の低下が凄いです』
先生『起きてから何をしていますか？』 俺『何もする気が起きないので、一日中ゴロゴロしています』
下手に出歩くと、ＤＱＮやコビ野郎に似た人間を見つけた瞬間、襲い掛かる可能性があるんだよな。
しかも、DQNが怒鳴り散らしたのが３月の頭。
その後、すぐに労働組合に行って、DQNの仕事を変える話が出たのが、月半ば。
そして、話だけで、そのままの状態が月末までずっと続いた。
憎悪と悪意と殺意だけが日に日に増していく。
ＤＱＮが視界に入るのが嫌。 DＱＮの声を耳にするのが嫌。 ＤＱＮの臭いがするのが嫌。ＤＱＮの足音が近づいてくるだけで全身の毛が逆立つほどの緊張がはしる。
少しでも気を抜くと、目玉をえぐりにいきそうになる。
顔面がザクロになるまで殴りまくってやりたくなる。
ＤＱＮに似ている相手を見ると瞬間的にブチ切れて襲い掛かろうとする状態が続いていたのだが、変化が起きた。
2日前に、班長（コビ野郎）に似た人間に襲い掛かろうとしたので、殺意の対象が追加されたらしい。
時間の経過とともに、怒りが薄れるのが普通人なんだろうが、普通の感性なんぞ持ち合わせていない異形なんでね。
匿名掲示板とかでは、『殺せ』とか、威勢のいいセリフを吐く連中ばかりだけど、実際に行動に出る奴が現実には何人いるのかな？
ここで泣き寝入りしてしまったら、俺は俺でなくなってしまう。やる時はやる生き物なんじゃなくて、やる時はやっちまう生き物なんだわ。
自分でも、もう自分を止められない。課長は、そういう俺を知っているんだな。
672: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 01:50:41.62 ID:+71dnSTW0(3/9)調 AAS
>>670
＞今日も完勝だな
＞クックック
普通に気持ち悪い
673: (ﾄﾞｺｸﾞﾛ MM9e-gGLj [133.202.95.187]) 2022/06/19(日) 08:58:41.27 ID:GhjsEe/hM(1/2)調 AAS
右前だとテレグラフィックになるのか
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
674: (ﾄﾞｺｸﾞﾛ MM9e-gGLj [133.202.95.187]) 2022/06/19(日) 09:29:34.24 ID:GhjsEe/hM(2/2)調 AAS
>>89
この三段階の３つ目は自己流とか発展とかじゃないよ
教わったことが身について自由にやってるように感じられるってことね
675: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 09:31:43.38 ID:+71dnSTW0(4/9)調 AAS
はい、間違い
676: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 09:32:15.14 ID:+71dnSTW0(5/9)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
677(1): (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 09:32:34.41 ID:+71dnSTW0(6/9)調 AAS
ユーチューブのコメントより
ブルース・リーは
「無であることの有用性」
を何度も説いてきたマーシャルアーティストです。
ジークンドーという名称があるせいで議論がこれからも続くなら、
かつて本人が言ってたように
その名称は消えた方がいいのかもしれません。
ブルース・リーの「アーツ」と「哲学」を理解し、
実際に取り入れている一線級のファイター(マーシャルアーティスト)はいつの時代もいますし
日本人の継承者も「MMA」と「映画」に多大な貢献をしているので
私はそれで十分凄いんじゃないかと思っています。
p.s.
当事者であるテッドは等身大に語っていても(例：ブルースから打ち方のメカニクスも「ほんの少ししか教わっていない」など)
それ以降の人が自分の宣伝のためにブルースのカリスマ性とテッドの名を信仰に利用し事実でない事まで謳い自分達が作った架空の設定を不正にまかり通らせようとするから対立するんです。
本質的には流派の技術以前に渡邉と石井がつく「嘘」と「洗脳」の手法が問題なんです。
ご存知の通り石井の道場に掲げられていたブルースとテッドの写真は二つとも肖像権侵害で既に外されています。
678(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7792-sER5 [14.8.44.129]) 2022/06/19(日) 19:23:04.83 ID:/L1nq++i0(1)調 AAS
おい>>677
石井がまたすごい動画上げたんだからお前もなんかやってみせろよクソ雑魚
679: (ﾜｯﾁｮｲW f2d7-jTbD [131.213.56.146]) 2022/06/19(日) 21:39:36.21 ID:Qr/h+WVG0(1)調 AAS
コンセプト派も誰かYouTuberやってくんないかな？
680(1): (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 23:29:35.62 ID:+71dnSTW0(7/9)調 AAS
>>678
石井の他のスレに自慢げに貼っていた動画チラ見したが
鼻の穴からラーメン食うオッサンと全く同じ扱いだったな
違う意味で手に届かない存在だな（笑)
681: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 23:30:21.23 ID:+71dnSTW0(8/9)調 AAS
Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it.
そして最後に言っておきたいことですが、 ※ジークンドーの流派を名乗る人間がいたら、その人物はジークンドーと共に生きてはいないことを知ってほしい。
He is still hung up on his self-closing resistance, in this case,
そういう人物は自閉的な価値観に固執してるだけであり
anchored down to a reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits.
保守的なパターンから逃れられず、 所詮おのずと何か別の改変されたパターンに縛られ、その動作には限界が生まれるでしょう。
He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive.
彼は簡単にわかることなのに、型に囚われ、その外に存在する真実を理解できないでいるのです。「様式と気づき」とは決してそんなお高くとまった彼だけの専売特許ではありません。
Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
再度言います。 ジークンドーとはただの「名前」、河を渡るためのボートのようなもの。川を渡り切ったら捨て去られるべきものであり、渡り切った後も背中に担いでいくものではありません。」
??Bruce Lee[14]
（Lee, Bruce (September 1971), "Liberate Yourself From Classical Karate", Black Belt Magazine, Rainbow Publications, Inc., vol. 9, no. 9, p. 24.より引用）
682: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/19(日) 23:30:43.64 ID:+71dnSTW0(9/9)調 AAS
Techniques
One of the most important aspects of Jeet Kune Do for Lee was combat realism. Lee wanted to differeniate the art from other systems with less "flowery techniques" (Lee's words). Lee argued that flashy techniques would look good, but not necessarily be useful in a street-fight.
Jeet Kune Do students train in 4 areas equally, known as the "Four Ranges of Combat". These are:
Kicking
Punching
Trapping
Grappling
Lee believed that training in this way would separate Jeet Kune Do from other arts.
For more information please see 外部ﾘﾝｸ:en.wikipedia.org
テクニック
リーのためのJeetKuneDoの最も重要な側面の1つは、戦闘のリアリズムでした。リーは、「花のようなテクニック」（リーの言葉）が少ない他のシステムとアートを区別したかったのです。リーは、派手なテクニックは見栄えがよいが、ストリートファイトでは必ずしも役立つとは限らないと主張した。
Jeet Kune Doの学生は、「4つの戦闘範囲」として知られる4つの分野で等しく訓練します。これらは：
キッキング
パンチング
トラッピング
グラップリング
リーは、このように訓練することで、截拳道を他の芸術から切り離すことができると信じていました。
683: (ﾜｯﾁｮｲ 7792-sER5 [14.8.44.129]) 2022/06/20(月) 01:13:14.35 ID:UFIMMN7L0(1)調 AAS
>>680
石井の上げた動画だって言ってんだろクソ雑魚ボケ老人
番組と動画の区別もつかんのかこいつはｗ
まぁいいか、そんなことよりコンセプト派とワンインチチャンネルでyoutubeでコラボしてみてよ
このままだとコンッセプト派は5ちゃん荒らすだけのクソ雑魚集団みたいになっちゃうよ？あんたのせいで。
中村 頼永氏にも迷惑かかるし真面目に修行してる人だっているのに可愛そうでしょ
684: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/20(月) 01:18:10.00 ID:N2YcRbkr0(1/13)調 AAS
ユーチューブのコメントより
ブルース・リーは
「無であることの有用性」
を何度も説いてきたマーシャルアーティストです。
ジークンドーという名称があるせいで議論がこれからも続くなら、
かつて本人が言ってたように
その名称は消えた方がいいのかもしれません。
ブルース・リーの「アーツ」と「哲学」を理解し、
実際に取り入れている一線級のファイター(マーシャルアーティスト)はいつの時代もいますし
日本人の継承者も「MMA」と「映画」に多大な貢献をしているので
私はそれで十分凄いんじゃないかと思っています。
p.s.
当事者であるテッドは等身大に語っていても(例：ブルースから打ち方のメカニクスも「ほんの少ししか教わっていない」など)
それ以降の人が自分の宣伝のためにブルースのカリスマ性とテッドの名を信仰に利用し事実でない事まで謳い自分達が作った架空の設定を不正にまかり通らせようとするから対立するんです。
本質的には流派の技術以前に渡邉と石井がつく「嘘」と「洗脳」の手法が問題なんです。
ご存知の通り石井の道場に掲げられていたブルースとテッドの写真は二つとも肖像権侵害で既に外されています。
685: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/20(月) 01:22:10.06 ID:N2YcRbkr0(2/13)調 AAS
ユーチューブのコメントより
どうでもいいけどこの石井、肖像権侵害でブルース・リーの写真を勝手に道場内に掲げていたものが財団にバレて撤去されてます。
認定されてないのに「直系」「直伝」「継承者」とすぐバレる嘘をでっち上げて、挙句テッドの遺族からも石井と渡邉に対し「勝手に名前を利用するな」と去年の初夏に財団宛に相談が届いてました。
歴史や武術うんぬん以前にただの違法行為を行う詐欺みたいなもんなんですよ。
自身は実績が無いので有名な人の名前を利用し、著名人を利用して宣伝を続ける虚言癖の塊。
ちょうどオウムがバラエティにで始めた頃に空気が似ている
686(1): (ｱｳｱｳｳｰ Saa3-hKxS [106.130.155.9]) 2022/06/20(月) 02:53:27.71 ID:rdjES60ha(1)調 AAS
福地勇人チャンネルに出てた竹内一馬と直系第三世代同士で友好的に技術交流したら面白いと思うけど
本人達より師匠連中のしがらみでストップかかりそうだけどな
687: (ﾜｯﾁｮｲ f26c-KtZt [131.129.191.108]) 2022/06/20(月) 07:11:52.71 ID:N2YcRbkr0(3/13)調 AAS
＞友好的
支離滅裂
688: (ｱｳｱｳｵｰ Sa2a-pagP [119.104.138.135]) 2022/06/20(月) 08:07:57.61 ID:yegFie6Ga(1/2)調 AAS
ジークンドーをジークンドーコンセプトとはイノサント先生も最近は呼ばなくなったんですが、ジークンドーコンセプトというのはジークンドーフィロソフィーの中にあると。いろいろな局面の中のひとつなんです。
689: (ｱｳｱｳｵｰ Sa2a-pagP [119.104.138.135]) 2022/06/20(月) 08:20:54.18 ID:yegFie6Ga(2/2)調 AAS
そして、格闘術。人はそれぞれの動きがあるわけですけど、人間は基本的に手足は２つずつしかないので、動きは集約されてくるというものです。グレイシー柔術でもチョークとアームバーになるように突き詰めていくと技はリードパンチとリードキックになるので、その頂点の部分を練習していくということになるみたいです。
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