[過去ﾛｸﾞ] sage強要撲滅委員会 (874ﾚｽ)
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140: 2009/06/06(土) 23:59:33 ID:Dhc+zxdr(1)調 AAS
>>139
一般人の感覚すらもてないニートが偉そうに語る事でもないわけだがｗ
141(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/07(日) 00:05:25 ID:LkYrgxeh(3/3)調 AAS
幻想を書いても仕方が無いよ。
142: 2009/06/07(日) 00:18:09 ID:4kk9LlQc(1)調 AAS
>>141
おまえがな
143(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/07(日) 00:21:15 ID:9hIn8Jmb(1)調 AAS
何を幻想？ 内容の伴わない卑下や罵声に興味は無い。お休み。
144: 2009/06/07(日) 00:29:16 ID:dw/eT+en(1)調 AAS
>>131
そう思わせるのが目的なんじゃないの？
そうとしか思えない
ここの>>1も訳わかんねーし
145: 2009/06/07(日) 22:37:50 ID:QxXseSEV(1)調 AAS
2chｽﾚ:win
sage厨がいます！助けてください！！
146: 2009/06/08(月) 02:00:08 ID:upGQaI9m(1)調 AAS
良スレです！
sage強要厨撲滅まで共に頑張りましょう！
147(1): 2009/06/08(月) 05:18:08 ID:tl1A4OBI(1)調 AAS
>>143
おまえの長文連投が内容をともなっていないことは過去ログが証明している
自覚の無いお前は救いようのない馬鹿だ
148: 2009/06/08(月) 08:11:37 ID:HMRP/n7G(1)調 AAS
test
149(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/08(月) 10:40:57 ID:HKt55FSc(1)調 AAS
>>147
「内容が伴ってない」を導いた道筋とそれに対する質疑応答をしなければ、
「内容が伴ってない」は貴方の願望に過ぎない。
「sageが2ちゃんの規範だ」と願望を述べ、それを立証できないsage厨と同じ。
自分の願望に沿わない事が内容が無いことではない。
150: 2009/06/08(月) 17:44:29 ID:wTOnCu3H(1)調 AAS
>>149
そういう屁理屈は言えるくせに他人との質疑には完敗してたよね？
質問されてこたえられないことは全部論点そらして逃げてたよね？
よくおめおめといつまでも登場していられるね。
きみがニートであることはよくわかったけどメンヘラでもあるでしょ？
151: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/08(月) 19:19:05 ID:r6pXVSCR(1/4)調 AAS
「他人との質疑完敗してたよね」には同意しない、できない。
私は質問に答えている。その答えに対応しないのは相手。
彼は私の回答に対して意見を言うべきなのに、最初の質問から出ようとしない。
質疑応答にならない。
152: 2009/06/08(月) 20:33:50 ID:jv3mzL0A(1/2)調 AAS
最近願望って言葉が増えてきたな
そんなこと言い出したら発言は全部願望になるのに
そこで「私のは願望ではなく云々」と自分だけ特別みたいなことを言い出すから基地外扱いされるのにいい加減気付かないかな
153(1): 2009/06/08(月) 20:38:22 ID:jv3mzL0A(2/2)調 AAS
「私は質問に答えている」には同意しない、できない。
あなたは質問に答えていない。その答えに対応しないのはあなた。
あなたは我々の回答に対して意見を言うべきなのに、最初の意見（質問に答えている）から出ようとしない。
質疑応答にならない。
キリがないんだよ
154(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/08(月) 21:51:24 ID:r6pXVSCR(2/4)調 AAS
答えているは答えの質に関わらない事実を示す。
完敗しているは事実論題ではない評価、価値論題。
これを同列に扱う点で>>153は論理性がない。
私の回答に対する評価を筋道を立てて反論するなり異議を述べるないすることが質問者のすべき事。
話を途中で勝手に打ち切っては意味がない。
私の回答に対する筋道を立てた反論をお願いします。完勝なら簡単なはずだ。
155: 2009/06/08(月) 21:54:00 ID:FhQ8pxut(1)調 AAS
たぶんQjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6は
自分のことをいっぱしの理論家か何かと勘違いしてるんだろうね
いくら言い負かされてもだらだら自分にしか通用しない屁理屈文章書いて
自分では反論した気になっているんじゃないのかな？
自分を論理が破綻している自覚すらないところが危ないよね
結局は自己満足
他人に無理矢理オナニーを見せびらかしてるのと同じだね
156(2): 2009/06/08(月) 22:59:18 ID:gxnbHdW2(1)調 AAS
>>154に質問
あなたの家では誰が税金を負担してるの？
あなたの家では食費は誰が負担してるの？
あなたの家の光熱費は誰が負担してるの？
あなたは義務教育以降学歴はあるの？
あなたは社会に出て働いたことはあるの？
あなたには親友と呼べる友達はいるの？
以上、六項目お答えください。
非常に重要な事ですので。
157: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/08(月) 23:42:38 ID:r6pXVSCR(3/4)調 AAS
「言い負かす」の概念自体が陳腐である。自分の価値観も他者の価値観も絶対ではない。
それぞれの考えの差や類似点を確認する事が重要な事だ。
>>156はこの主題に関係ない話題逸らしです。答える必要はない。
これらの答えがあったとして確認を取れる？それを証明することまで此処で私がする？
論理性の無い人だね。
158(1): 2009/06/08(月) 23:52:49 ID:4ZgZWIO1(1)調 AAS
真偽の証明とかしてもしなくても最早関係無いし。馬鹿だろお前。
平日休日祝祭日時間帯問わず常駐してるのがニート以外の何者であるというのか？
実際にお前がそういう行動パターンとってる以上、
お前がニートであるという疑惑は限りなく黒に近い灰色として残っていく。
その上でお前が自分がニートであるか否かは本筋に関係無いといくら主張しても
社会性云々という論理構築をすれば説得力を著しく欠いて鼻で笑われるだけ。
もう一度言う。実際はどうであれもう関係ない。まあ八割方ニートだろうけど。
159: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 00:00:40 ID:r6pXVSCR(4/4)調 AAS
>>158 内容を考えないと告白されても困る。
相手が特定されない所だけでも内容を考えようよ。
現実の社会でも権威や肩書きや上下関係に重きを置いて物事を考えない思考は間違いの基だよ。
ニートだろうが教授だろうが内容には関係ない。
ニートか社長か政治家か学者かを確認するすべが無い。
この2点にを理解できないのかな？論理性のない仕事をしているのかな？
不思議。
160(1): 2009/06/09(火) 00:04:24 ID:lx/beMvO(1/14)調 AAS
あ？タックスペアー様のがニートより偉いのは当たり前だろゴミムシが。
161: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 00:07:54 ID:VSOpoZq4(1/4)調 AAS
>>160その価値観可笑しい。
実社会でも、ニートである事は裁判員を拒否できる要件でもないよ。
現代社会で生きてる？
確認できない事に拘って、結論を導く愚行に気づかないのは馬鹿のため？
現実社会で問題解決できてますか？
162: 2009/06/09(火) 00:15:34 ID:lx/beMvO(2/14)調 AAS
お前こそ家から外に出て現代社会で生きたら？
GW中も常駐してるヒッキーにライフスタイルについて口出しされる謂れはねーからよ＾＾
163(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 00:31:09 ID:VSOpoZq4(2/4)調 AAS
海外からでもつながりますよ。ホテルの部屋にたいていある。
ビジネスセンターもあるし。
「インターネット」を知ってますか？
164: 2009/06/09(火) 00:33:28 ID:lx/beMvO(3/14)調 AAS
ハァ？俺は海外にいるからGW関係ないだぁ？ｗ
じゃあ常駐が可能なのは何で？ｗ
海外のどこだか知らないが働かなくてもいい国があるんだ。知らなかったよｗ
165: 2009/06/09(火) 00:37:14 ID:lx/beMvO(4/14)調 AAS
ていうかお前の弁解では
外出先からここ覗いてますって言いたいわけ？
どんだけインターネット依存なんだよ。きも。
166(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 01:07:28 ID:VSOpoZq4(3/4)調 AAS
内容のない話が好きだね。
167: 2009/06/09(火) 01:13:38 ID:3qGY+E0v(1/2)調 AAS
>>163は「インターネットはどこからでもつながる」という理屈を述べただけ。
Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6自身が外に出て活動しているということの証明にはなっていないしね。
議論の本筋をはぐらかそうとしているだけだよ。
>>166内容がないどころか重要な話じゃないの？
自宅にこもったニートがまっとうに生きている人たちに対して
偉そうに社会を語るなんてネット上の吐き捨て掲示板でしかできない芸当だよ。
168: 2009/06/09(火) 01:17:18 ID:lx/beMvO(5/14)調 AAS
しかも裁判員制度は「やらなければならない」国民の義務であるのに
ニートである事では回避出来ないから納税者と同等であるという論理展開。
社会人は裁判員なんざやりたくねーんだよ。仕事に穴空けなきゃならねーから。
どんな脳味噌してんだか。
169: 2009/06/09(火) 01:39:23 ID:lx/beMvO(6/14)調 AAS
つーか自分から反論なんだか弁解なんだか解らない
自己正当化のレスをするだけしておいて
返答に詰ったら「内容のない話が好きだね（ｷﾘｯ）」はねーわｗ
170: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 02:06:21 ID:VSOpoZq4(4/4)調 AAS
現代では、納税の額は人の論理性も価値も示すパラメータじゃない。
昔は、納税額で権利が異なる。現代に生きてる？
171: 2009/06/09(火) 02:12:36 ID:lx/beMvO(7/14)調 AAS
その面の皮の厚さをまず何とかしろよクズ。
172(1): 2009/06/09(火) 02:12:51 ID:3qGY+E0v(2/2)調 AAS
今度は納税「額」の問題に話をすり替えようとしている小細工哀れ。
ニートでも缶ジュース買うときに消費税を納税してますってか？
173: 2009/06/09(火) 05:49:58 ID:gCYdsF1Y(1/6)調 AAS
だんだんニート擁護へ議論が移り変わっていきます。
いつ墓穴を掘っている事に気づくかな（ワクワクｗ）
174: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 09:54:13 ID:ur8ec9sz(1/2)調 AAS
>>172 お前はアホだろ。インドで０が発明されている。知らない？
話題がすれ違いだし。納税していないは額はO円。
全うな所で働けば、会社が納税してるはずだが。
うちの10万円程度のパートさんの所得税はほとんど０だが、
市民税を数千円、天引きしてるな。
しかし、
無自覚に話を主題から逸らしていく理由は何？
agesageの問題を話さないなら別の場所へどうぞ。
「相手を言い負かす」の是非などを議論する事はこのスレの話題だと思う。
私は議論とは「相手を言い負かす」事ではないと思っています。
175(2): 2009/06/09(火) 15:40:38 ID:gCYdsF1Y(2/6)調 AAS
話題がすれ違っている、と気づいているのに罵声を浴びせるのはなぜですか？
それこそ本当の罵声じゃないですか？
176: 2009/06/09(火) 17:06:57 ID:FsfDP1JR(1/6)調 AAS
必死になってきてるなｗ
177: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 17:24:27 ID:ur8ec9sz(2/2)調 AAS
>>175 話がすれ違っている事に罵声をしていない。
０を額の中に入れていないような発言にあきれただけ。
しかし、>>175のような人が最もたちが悪いと思う。
さんざん相手を根拠無く「ニート＊＊」と意味の無い虐げた罵声を書いている
者の行為を無視して、私のささやかな苛立ちに対してのみ文句を言う行為が
agesage問題をこじらせる現況だ。なぜそのような不条理をしますか？
178: 2009/06/09(火) 17:49:47 ID:gCYdsF1Y(3/6)調 AAS
根拠はこのスレにたくさんあります。あなたは否定するでしょうけど。
それにあなたこそ「さんざん相手を根拠無く〜」といいますが、私がこのスレに書き込むのはこれを含め3回目です。
お前はアホだろ。
179: 2009/06/09(火) 18:57:17 ID:FsfDP1JR(2/6)調 AAS
Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6のような人が最もたちが悪いと思う
相手の話を聞く気がない
議論するつもりもない
自分勝手な理屈でスレを汚すだけ
180: 2009/06/09(火) 19:01:44 ID:FsfDP1JR(3/6)調 AAS
Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6の理屈
「私は悪くない。最初にやったほうが悪い。だから私は同じことをやってもいい」
→目には目を、歯には歯をはOK
現代に生きてる？
181: 2009/06/09(火) 19:33:19 ID:lx/beMvO(8/14)調 AAS
確かにこいつは相手の言葉を否定しておいてすぐに自分も同じ事するよな。
やられてやり返しただけだから二重規範にはならないとでも思ってるんだろうかｗ
182: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 19:55:41 ID:C+OEAxQJ(1/15)調 AAS
同じ事ではない。私は話（agesage問題）を根気欲継続している。
何時になったら本題に戻りますか？
戻る気持ちが無いなら来なければ良いと思います。
183: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 19:58:07 ID:C+OEAxQJ(2/15)調 AAS
罵声だけVS嫌味と本題。全く違う。
184: 2009/06/09(火) 19:59:05 ID:lx/beMvO(9/14)調 AAS
こいつにとっての本題を継続しようとすることが
「すぐに自分も同じ事する」を否定する要件になってない事が
わかって無いようだな。
185: 2009/06/09(火) 19:59:54 ID:lx/beMvO(10/14)調 AAS
かわんねーよｗ
ダブスタやりながら別件の話を進行させようとしてるだけだろｗ
186: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 20:00:21 ID:C+OEAxQJ(3/15)調 AAS
本題を話さないない？ その気も無いのでしょう。
187: 2009/06/09(火) 20:01:26 ID:lx/beMvO(11/14)調 AAS
話さないないないｗ
188: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 20:04:59 ID:C+OEAxQJ(4/15)調 AAS
根拠の希薄な事を他人に強要する問題の議論が主題です。
論点は
「根拠が希薄かどうか」、（根拠とは何か）
「強要かどうか」、
「この争いと第三者との関係と対応」
だと思います。
189: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 20:08:54 ID:C+OEAxQJ(5/15)調 AAS
本題には反応ないないない。
190: 2009/06/09(火) 20:28:55 ID:FsfDP1JR(4/6)調 AAS
A「罵声を浴びせるのはいけない（ｷﾘｯ」
B「ニートは黙ってろ」
A「お前はアホだろ」
C「罵声を浴びせてはいけないんじゃなかったっけ？」
A「罵声を浴びせてなんかいない。ささやかな苛立ちです。それよりどうしてBを非難しないのですか？なぜそのような不条理をしますか？」
C「え、俺が悪いの？^^;」
191: 2009/06/09(火) 20:29:49 ID:lx/beMvO(12/14)調 AAS
ワロタ
192: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 20:40:37 ID:C+OEAxQJ(6/15)調 AAS
本題はやはりないないないない。
sageの強要が根拠の無い無意味な行為であることは知っていいるのだろう。
193: 2009/06/09(火) 21:37:40 ID:lx/beMvO(13/14)調 AAS
十把一絡げに無いという妄想に浸ってる奴と付き合ってらんないだけｗ
実際問題として、ここの突撃の対象となりながら
あのスレは仕方が無いとsage進行を容認されたスレが過去に存在してる以上、
「根拠がある場合も存在する」って事になるから。
お前が認める認めないどうこうじゃなくて、
このスレで話し合われた上で決定された事だからねｗ
194(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 21:50:22 ID:C+OEAxQJ(7/15)調 AAS
経験と立証は別。
195: 2009/06/09(火) 22:20:03 ID:gCYdsF1Y(4/6)調 AAS
これで4回目
>>194
その割には前のスレで私が証拠みたいな事いってましたね。
経験なんじゃないですか？それって。
A「罵声を浴びせるのはいけない（ｷﾘｯ」
B「ニートは黙ってろ」
A「お前はアホだろ」
C「罵声を浴びせてはいけないんじゃなかったっけ？」
A「罵声を浴びせてなんかいない。ささやかな苛立ちです。それよりどうしてBを非難しないのですか？なぜそのような不条理をしますか？」
C「え、俺が悪いの？^^;」
A「Cみたいな奴が一番悪い。何度もニートニート根拠の無い事を〜」
C「俺3回しか書き込んでないんだが」
A「（華麗にスルー）」
↑今ｺｺ（AA略
196(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 22:21:15 ID:C+OEAxQJ(8/15)調 AAS
本題は何処よ？
197(1): 2009/06/09(火) 22:27:56 ID:lx/beMvO(14/14)調 AAS
おやおや。誰だっけ。カラスが黒いという命題を否定するには
白いカラスが居れば良いとか言ってた奴。
意味があると認められたスレが存在する以上、意味があるケースもあるんだよｗ
198(1): 2009/06/09(火) 22:31:22 ID:gCYdsF1Y(5/6)調 AAS
>>196
私は相変わらずスルーですか？
あなたも分かりますよね？就職して金を得るために就学する。
議論するためにあなたの周りの疑問を潰しているのが今の状態です
そのまま就職して金を得ようとしても就職できないものです。
言わなくても分かると思いますが、分かりやすく噛み砕いておきました。
199(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 22:54:13 ID:C+OEAxQJ(9/15)調 AAS
>>198 「根拠はこのスレにたくさんあります。」なら根拠と主張を書きましょう。
>>197 逆じゃない？ sageが認められた過去の実績があっても、論理的に強要できる理由があるかないか？
が問題の始まり。「sageが認められた過去」が黒で、その経験は立証でない。
黒も白も存在する事がage側の主張。
200(1): 2009/06/09(火) 23:01:41 ID:FsfDP1JR(5/6)調 AAS
中道としてはそもそも強要なんてないし突撃行為を正当化する理由にはならないと主張しているんだが
理由があろうがなかろうが強要されようがされまいが荒らしはただの荒らし
一言で言うと「外っておけ」
201(2): 2009/06/09(火) 23:05:37 ID:gCYdsF1Y(6/6)調 AAS
>>199
ここは貴方以外の人物に証拠を見せるべきでしょうね。
まぁいいか。
GW中やそれ以外でも一日中張り付き、レスをする。
非番や非常勤務なら分かるが、土日も全く同じ動きをしている。
これらのことから彼がニートだと私は思いますがみなさんはいかがでしょうか？
202: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 23:08:20 ID:C+OEAxQJ(10/15)調 AAS
>>200 「中道としてはそもそも強要なんてない」の認識が議論の対象でしょう。
強要としている行為は「sageろカス！」とか「sageは2ちゃんの常識だ！」
「素人！」などの暴言を繰り返す事です。
此処で問題にしているのはその後の「突撃」ではなく、上記の暴言です。
203(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 23:09:39 ID:C+OEAxQJ(11/15)調 AAS
>>201？？？ それがsageageの何を示す根拠ですか？
ニートの話は此処の話題ではありません。
204(1): 2009/06/09(火) 23:16:05 ID:soiHpVAB(1/2)調 AAS
>>203
>ニートの話は此処の話題ではありません。
ニートのあんたが社会を偉そうに語るなということだよ。
205(2): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 23:23:26 ID:C+OEAxQJ(12/15)調 AAS
>>204は、根拠も論理もない願望でしょう。此処の話題でもありません。
206(1): 2009/06/09(火) 23:30:57 ID:FsfDP1JR(6/6)調 AAS
はいはい願望願望
Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6の発言って全部願望だなあ
207(2): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 23:36:22 ID:C+OEAxQJ(13/15)調 AAS
>>205の理由を書きます。
GWに家に居る人、生産調整している自動車関連、自営業、など。
家に居なくてもGWにアクセスできる人、会社にネットがある人、旅行先にネットの環境がある人、モバイルの通信手段を持つ人・・・
GWにニートでなくても家に居る理由のひとつ。インフルエンザ流行で海外旅行をキャンセルした不幸な人。
結論；特定には十分な理由ではない。
208: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 23:38:24 ID:C+OEAxQJ(14/15)調 AAS
>>206うん。願望ではない根拠とするなら理路整然と偽を排除する論理を持とう。
外でやってね。ここの話題じゃない。
209(1): 2009/06/09(火) 23:48:59 ID:soiHpVAB(2/2)調 AAS
>>205
ニートのあんたが自己申告するとは思えないからね。
でもすでにもうバレバレなんだよねニートってことは。
自分の議論を展開するのにニートだろうが教授だろうが関係ないなら
なぜニートに負い目を感じてひた隠しにするんだい？
>>207
御託を並べたところであんたがニートではないということにはならない。
ただ一般論を羅列しただけ。
あんたGW前から終日PCに貼りついていたよね？
結論；否定には十分な理由ではない。
210(2): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/09(火) 23:57:54 ID:C+OEAxQJ(15/15)調 AAS
本題は？
１．ニートである事は論理の否定にならない。
２．ニートである事は証明できない。
３．ゆえに、>>209は何の理由にもならない。
agesage問題にたいして理由らしき事を少しは主張したら？
211(1): 2009/06/10(水) 00:05:18 ID:je05RFLU(1/2)調 AAS
願望を言われても・・・^^;
212: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/10(水) 00:17:04 ID:zL/a8z32(1/3)調 AAS
>>211 言葉を真似しても駄目。
>>210の論理に反論しなければ無意味。210は君の書いた208に反論を示している。
「ニートである事は論理の否定にならない」
これの根拠はAならばB、BならばC、ゆえにAならばC。などの論理とそれをとなえる人の職業に因果関係はない。
その論理に間違いがあるなら、AならばB、もしくはBならばCの反証を示すしかない。
213: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/10(水) 00:18:45 ID:zL/a8z32(2/3)調 AAS
また人が違うのか。紛らわしいね。
君が書いた→209が書いた、
に訂正。
214(1): 2009/06/10(水) 00:59:08 ID:PBpuezFg(1)調 AAS
実際は？
１．ニートである事は論理の説得力を持たない。
２．ニートである事を否定できない。
３．ゆえに、>>210は何の弁解にもならない。
agesage問題にたいして議論らしき事をする以前の問題だね？ｗ
215(1): 2009/06/10(水) 07:01:47 ID:ILSmrW/T(1)調 AAS
Ａ「たくさんあるなら根拠と主張を書きましょう」
Ｂ「>>201」
Ａ「いいから本題書けよ」
ひどすぎるｗｗｗ
>>207
こいつＧＷだけに勝手に限定して話進めてるｗｗ
休日、平日問わずってこと気づけよｗｗｗ
216: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/10(水) 09:43:04 ID:h1hSLLBC(1/3)調 AAS
?
>>215 なぜ、酷い？
本題はagesage問題。私の個人的なことが関連するいわれは無い。
平日も休日も同じ。私の個人的なこととagesage問題は因果関係を持たない。
成熟していない社会では討論を行うと中傷合戦になり易い。
議題と相手の個人的な問題は分離する民度ぐらい持って欲しいものだ。
217(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/10(水) 09:48:55 ID:h1hSLLBC(2/3)調 AAS
>>214
214を論理的と思うわけだ。
論理的反論ができない場合の言い訳だろうね。
相手の身分や収入で判断するのは、中世的な概念だろう。
上記の反対の相手の身分や収入で判断しないならニートを否定する必要も無い。
ニートではないとだけは表明しておくよ。
218: 2009/06/10(水) 16:54:57 ID:je05RFLU(2/2)調 AAS
ニートにとっては平日も休日も祝日もGWも同じ
219: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/10(水) 16:59:09 ID:h1hSLLBC(3/3)調 AAS
それがagesage問題の論理に関係がある？
判らない思考だな。
220: 2009/06/10(水) 17:22:33 ID:yPJN/d0U(1)調 AAS
賛同します
221(1): 2009/06/10(水) 18:51:41 ID:vma6ZbrU(1)調 AAS
>>217
>ニートではないとだけは表明しておくよ。
「私は無職でひきこもりではあるがニートではない。
いかに職がなく家にとじこもっていようとも
ニートと無職ひきこもりは別の概念であるから
あなたが私をニートと断定する思考には根拠がない。」
↑とか言い出しそうだなｗ
222(1): 2009/06/10(水) 18:53:41 ID:BHjdxmBu(1/2)調 AAS
自宅警備員とか家事手伝いとか巡回探職労働者とかホームレスとか
現在何もやってないけど就職活動はしてるからニートの定義に当てはまらないフリーターとか
色々ありますよねｗ
223(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/10(水) 19:28:25 ID:zL/a8z32(3/3)調 AAS
>>221>>222
これが何になるの。不思議だ。
オカルト？
224: 2009/06/10(水) 21:08:19 ID:XocIV30O(1/2)調 AAS
>>128
まだフリーザなんて言ってる障害者がいるのか
ホント上げ厨は気違いだな
自殺しとけよカタワが
225: 2009/06/10(水) 21:13:56 ID:XocIV30O(2/2)調 AAS
>>156が無職の朝鮮人障害者なのは解った
さっさと自殺しとこうやカタワが
生きてて恥ずかしいねage強要厨はｗ
226: 2009/06/10(水) 21:19:28 ID:BHjdxmBu(2/2)調 AAS
まだいたのかｗ
227(1): 2009/06/11(木) 00:43:52 ID:xiZNo2oc(1/3)調 AAS
>>223
>これが何になるの。不思議だ。
不思議でもなんでもありませんよ。
無職ニートひきこもりのお立場で社会だのなんだのと語ておられるから
一般人のみなさまが違和感や不快感を感じていらっしゃるだけのことですよ。
あなたの言い分にははたして説得力があるのかないのか？
とても重要な局面なのですよ。
あなたがニートであると素直に認めれば話はまた別です。
それを前提に話は進行していくでしょうから。
しかしあなたはそれを灰色のままごまかそうとした。
だから話は進展しないのです。
228(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 01:10:26 ID:jMbFMksC(1/13)調 AAS
「発言者の地位」などと「論理の整合性」は全く関係ない。
発言者の地位により説得性が左右されるのは錯覚に過ぎない。
現実社会でそれを使用する場合があるが、
利便性のために使われているだけで根拠は無い。
私の述べる論理に問題があればそれを指摘すれば良い。
問題を指摘できないのであれば、諦めてその論理を選択すべきだ。
「発言者の地位」と「論理の整合性」を無根拠に関連付けるから話が進まない。
229: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 01:15:38 ID:jMbFMksC(2/13)調 AAS
例えば
先生に言われたから、親に命令されたから、皆が言ってるから、上司に命令されたから。
＊＊＊を信じた。
は自律しない未熟な人のいい訳です。
自律している人は理由や根拠のある＊＊＊を信じます。
＊＊＊を判断する根拠と理由が不明なときに最初の権威にすがるだけです。
230(1): 2009/06/11(木) 01:32:18 ID:xiZNo2oc(2/3)調 AAS
>>228
>私の述べる論理に問題があればそれを指摘すれば良い。
ですから大勢の人が指摘しているじゃないですか。
あなたの抱える重大な問題点はズバリ説得力です。
無職ニートひきこもりがご立派に社会を語っても説得力はありません。
残念ながら。
231(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 01:35:21 ID:jMbFMksC(3/13)調 AAS
「ニートであるから説得力が無い。」は私の論理の問題点ではない。
232: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 01:38:48 ID:jMbFMksC(4/13)調 AAS
>>231の続き。
ゆえに、私の述べる論理の問題点は指摘されていない。
「二ートであるから論理に問題がある」と
「ニートであるから信用できない」
は違う概念である。これが同一である理由を聞かせて欲しい。
233: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 01:43:19 ID:jMbFMksC(5/13)調 AAS
最近は改善されているが、
少し前は「女、子供の言う事など聞けるか！」と
聞く耳を持たない馬鹿親父が多かった。
今でもそれに類する馬鹿はいるのかな。
違うよね？
234: 2009/06/11(木) 01:48:44 ID:J0cMzKS4(1/2)調 AAS
女子供である事は本人の責任ではないが、
ニートである事は本人の責任によるところが大きいから
ニートと男女差別、年齢差別を同列に扱うのはどうかと思うよｗ
235: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 01:49:35 ID:jMbFMksC(6/13)調 AAS
責任があろうがなかろうが、
「二ートであるから論理に問題がある」と
「ニートであるから信用できない」
は違う概念である。これが同一である理由を聞かせて欲しい。
236: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 01:51:25 ID:jMbFMksC(7/13)調 AAS
私の問題点を指摘すると、なぜ私の論理の問題点を指摘した事になる？
私には判らない。
「首相の服が贅沢だと経済政策が間違っている」みたいな理屈？
237: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 01:53:15 ID:jMbFMksC(8/13)調 AAS
ゆっくり考えてみて。おやすみ。
238: 2009/06/11(木) 01:53:37 ID:J0cMzKS4(2/2)調 AAS
ああ。ニートはお前の問題点だという自覚があるのか。
やっぱりニートなんじゃんｗ
239: 2009/06/11(木) 02:01:01 ID:xiZNo2oc(3/3)調 AAS
Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6さんは本当に愉快な馬鹿ニートですね。
240: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 08:11:21 ID:jMbFMksC(9/13)調 AAS
駄目か。
論理的に物事を考えられないんだ。
ニートの有無と
社会的地位による主張の関係問題の区別もつけれない。
まじめに話す気が無いのか馬鹿なのか。
後者なら悲しいね。
241: 2009/06/11(木) 12:55:36 ID:5GmbM7bL(1/2)調 AAS
2chｽﾚ:netgame
>>788
242(1): 2009/06/11(木) 14:54:04 ID:5GmbM7bL(2/2)調 AAS
Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 さん
あなたは論理的人間だ。
私もそれが正しい生き方だと信ずる。
それは歴史が証明しているだろう。
だから言う。
もう獣に話しかけるのは止めなさい。
あなたが今している行為はまさに人間が犬に話しかける行為に似ている。
いつまでも犬は言葉を「理解」しないであろう。
犬はお手を覚えるが、その行為に思考は伴わない。
面白いことに人間にもそのような種が存在するのだ。
議論（争い）は論敵がいて生ずる。
ここで言う論敵とは言うまでもなく論理性を持った動物である。
今、なぜあなたが希望する議論が成り立たないのか。
答えはそこにある。
243: 2009/06/11(木) 15:37:45 ID:/4umyAlt(1/2)調 AAS
もう「sageには理由も根拠もない」でいいからそろそろ突撃行為の是非について話し合おうぜ
244: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 15:51:48 ID:td97RN+s(1)調 AAS
ご忠告ありがとうございます。
>>242は、私がagesage問題に拘って此処に来た理由です。
相手も同じように自分を論理的で相手が言葉を理解しない者と思っています。
>>227>>230が良い例でしょう。
彼らには彼らの論理がある。それは周りから物事を認識する方法です。
「大勢か？」「権威はあるか？」「現状とかけ離れたいないか？」などです。
そして、彼らがこの方法が良いと思う理由は、
『自分は、個人的な判断ではない多数に沿う客観的な判断をしている』です。
群れに従う点は獣に近いのかもしれませんが、多数の人がこの世界に生きている。
相手の主張の内容を吟味することなく、間違いが少ない選択をする方法だからでしょう。
彼らを獣として切り捨てても、この理屈の差はなくなりません。
私は物事を自分の頭で考えて判断することを避けるこれらの人の考え方をもっと良く知りたい。
（彼らは避けている積りは無いでしょう）agesage問題はその良い例と思っています。
245: 2009/06/11(木) 21:05:28 ID:/4umyAlt(2/2)調 AAS
なんか勘違いしているみたいなので一回まとめておこうか
Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6は争点を「sageの根拠や理由」だと思っているがそれは違う
また認識の差が問題とか言ってるが、個人がどう思うのかそれこそQjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6が主張する「自由」なんだよ
問題としているのは認識ではなく行動
1.sage推奨のコミュニティに「自ら進んで」参加している点
2.注意に対し逆切れし対抗しようとする点
3.他人のことでも積極的に関わろうとする点
またQjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6が論者としてふさわしいのかという疑いもある
自己矛盾が多く、それに対する指摘は認めず問題をすり替えたりする
例を挙げておくと「罵声を浴びせてはいけない」と言っておきながら「お前はアホだろ」と矛盾した発言をし
それに対する指摘も「ささやかな苛立ちです」と決して認めようともせず「なぜそのような不条理をしますか？」とすり替える
このことにきちんとした説明をしておかないと誰も納得させられないだろう
246: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 21:20:36 ID:jMbFMksC(10/13)調 AAS
「罵声だけ」を非難している。矛盾しない。
247(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 21:35:05 ID:jMbFMksC(11/13)調 AAS
何度呼んでも「争点」が読み取れない。
私の行動が争点になる理由がわからない。
248(1): 2009/06/11(木) 21:38:07 ID:sba2YI/7(1/2)調 AAS
どっちでもいいだろ
249: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 22:12:27 ID:jMbFMksC(12/13)調 AAS
>>248 それを理解されているならsage厨は湧かない。
250: 2009/06/11(木) 22:24:24 ID:sba2YI/7(2/2)調 AAS
さげてみた
251: 新世界の王 本 [名無し] 2009/06/11(木) 22:32:34 ID:AJ70uSsh(1)調 AAS
すいませんでしたマァヴさんっ！ｯ！！！！！！！！
252: 2009/06/11(木) 23:47:39 ID:vR5X4Me4(1)調 AAS
>>247
それはあなたが読解力のない馬鹿だからです。
ニートをやめて早く定職に着き実社会を経験しなさい。
253: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/11(木) 23:56:17 ID:jMbFMksC(13/13)調 AAS
また非難だけだ。
説明をする気も無い。質疑応答を拒否しては何も生まれない。
何も進まない。
254: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/12(金) 00:04:13 ID:4G4Xq6yW(1/14)調 AAS
「sage推奨」の推奨の意味を理解しているのだろうか。
推奨】すぐれている点をあげて、人にすすめること。
薦めているのであって強制ではない。お願いである。
「sageろ！」「カス」とか「素人」と非難する前に、
理由の説明とお願いをすべきだ。理由が判っていないから説明が出来なのだろう。
理由が判っている人は、説明をしていた。
255: 2009/06/12(金) 00:43:26 ID:TA1HVeLr(1)調 AAS
青臭すぎる。所詮は社会経験のないニートの落書きといったところだね。
256: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/12(金) 00:56:17 ID:4G4Xq6yW(2/14)調 AAS
青臭いとは何が如何に未熟だとするのですか？
なぜ、説明せずに結論だけの発言をするのですか？
説明できないのですか？
257(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/12(金) 01:12:01 ID:4G4Xq6yW(3/14)調 AAS
「大勢か？」「権威はあるか？」「現状とかけ離れたいないか？」などの
考えに逆らう者を世間では「青い」とすることが確かにある。
自分の頭で考えられない人や相手に対抗する論理をもてない人が良く使ういい訳だろう。
258: 2009/06/12(金) 01:13:43 ID:2byrrwkQ(1/13)調 AAS
かっこつけてるけど自分のレスからのコピペに誤字があるのに
そのまま流用し続けるのはどうも締まらないな。わざとやってるの？
259: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/12(金) 01:29:46 ID:4G4Xq6yW(4/14)調 AAS
誤字ぐらいしか指摘できないって事か。
260: 2009/06/12(金) 01:32:53 ID:2byrrwkQ(2/13)調 AAS
いや、議題に関係なくお前いくらなんでも誤字の頻度多すぎって話。
ちゃんと推敲してから投稿しろよ。
261: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/12(金) 01:34:04 ID:4G4Xq6yW(5/14)調 AAS
文字のせいにするしかないって事か。
反論はできないようですね。
262: 2009/06/12(金) 01:35:20 ID:2byrrwkQ(3/13)調 AAS
別に毎回毎回反論しなければならん理由も動機もないが。
誰と戦ってるの。
263: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/12(金) 01:37:23 ID:4G4Xq6yW(6/14)調 AAS
話す気がないなら、私に話しかけないでください。
話しかける=258 、260、262 など。
264: 2009/06/12(金) 01:38:33 ID:2byrrwkQ(4/13)調 AAS
誰にどんなレスをつけようが俺の勝手だよん。
反応するしないもお前の自由だ。好きにしていいよ。
265: Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/12(金) 01:38:46 ID:4G4Xq6yW(7/14)調 AAS
相手が気に食わないがその言論に反論できない人のようです。
無理せずに論理を受け入れましょう。
266(1): Qjl73Mh2_zyQBufWe ◆DSCCo.c9U6 2009/06/12(金) 01:40:55 ID:4G4Xq6yW(8/14)調 AAS
「俺の勝手」ならsage厨がageを非難する事には反対ですよね。同士？
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