[過去ﾛｸﾞ] 森山高志 被害者の会 (576ﾚｽ)
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76: 2019/03/09(土)07:00 ID:CcIUtpih(1/5) AAS
旧約聖書中にたびたび用いられる神の名。セム族最古の最も広く用いられた神名 El (エル) の
複数形。 Elは元来力の意。イスラエル人の神を示すときは複数であっても唯一の神を意味する。
この名前はイスラエル人がつくりだしたわけではなく，ほかの中東の国々の類似の語からエル
やエロヒムの名を取入れてみずからの神を示すのに用いた。単一神格を複数形で表わすことは
古代東方によくみられる例であり，共同体の代表者を示す。また，1つの名前で神なるもののす
べての属性をまとめて表わしたようでもある。その場合エロヒムは一切の支配者，創造主である
唯一の全能の神を意味する。
ヤハウェを指して、いくつかの普通名詞もしくはそれに類するものが用いられる場合がある。
次にヘブライ語表現をカタカナで、また対応する訳語を漢字で示す。
アドナイ 主
省23
77: 2019/03/09(土)15:05 ID:CcIUtpih(2/5) AAS
エル・シャダイの名は旧約聖書では主に「創世記」、「出エジプト記」、「ヨブ記」に見られる。
特に創世記ではアブラム（アブラハム）とその子孫が神との間に契約を結ぶ際に、アブラム
にエル・シャダイの名を名乗っており、ヨブ記ではヨブが絶対の存在、全能の神に向けての
呼称として何度もエル・シャダイの名を呼んでいる。
エル・シャダイの名の意味は、「エル」がヘブライ語の「神」、「シャダイ」が諸説あるが「山」、
「乳房」、「野原」を示すとされ、一般・慣習的な「全能の神（God Almighty）」は意訳だとされ
る。
また「出エジプト記」では、神はアブラハム、イサク、ヤコブに対してエル・シャダイと名乗っ
ていたが、モーセに対して先の人々には言わなかった「私は在る（YHWH）」という名を改め
て告げ、イスラエル人により具体的な道を示そうとしている。
省13
78: 2019/03/09(土)15:07 ID:CcIUtpih(3/5) AAS
女神転生のシャダイ
初出は「真・女神転生?」で、種族は“神霊”。サタンに選ばれた人間が乗る方舟において、
YHVHの分霊として主人公の前に立ちふさがる。
女神転生のシャダイは唯一神の別名（分霊）としての性格と、セフィロトにおける生命の根
源であり、物質界の月を示す『イェソド』の支配者「シャダイ・エル・カイイム（生命の最高の
王）」としての性格が混在する悪魔である。そのため、作中では存在自体が神の定める生
命の法に逆らう主人公に対し嫌悪の念を顕にする。
デザインは、光輪に包まれた王冠を戴く一つ目の青い球体で、「シャダイの目」というデザ
インそのままの専用スキルを持つ。
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省10
79: 2019/03/09(土)15:29 ID:CcIUtpih(4/5) AAS
ツァバトという言葉はヘブライ語で「軍隊、兵士」を意味し、“YHWH Tzevaot”を訳せば“万軍
の主（Lord of Hosts）”となる。
なお“Tzevaot”の発音は「ツェヴァオト、ツェヴァーオート」が原音に近いと言われる。
全能と尊敬をあらわす神の呼称とされ、「旧約聖書」の『サムエル記上』１章に初めて登場す
る。原典中ではイスラエルのシロの神殿における神の呼称として登場し、名の通り１５章では
アマレク人との戦争を控えたサウル王に預言者サムエルを通して敵の完全なる撃破を命じる
場面がある。
一方で預言者エリヤがアハブ王に謁見することをオハデヤに誓う場面（列王記上１５章）や、
ダビデ契約（サムエル記下７章）など、誓約・儀式でもその名が使われている。
また、『詩篇』８９篇や『イザヤ書』６章では天の玉座に坐し天使に囲まれる万軍の主を現す場
省13
80: 2019/03/09(土)15:30 ID:CcIUtpih(5/5) AAS
初出は「真・女神転生?」で、種族は“神霊”。サタンに選ばれた人間が乗る方舟において、主人
公の前に立ちふさがるYHVHの分霊の一番手として登場。
“万軍”の名の如く複数の頭部が周縁を回転する光球というデザインで、力の値がもっとも低い
者をBINDにする“ツァバトの声”というスキルを所持する。
宝島社から刊行された「真・女神転生?悪魔大事典」では“Zabaot”と綴られ、１３人の神官によ
る『力の儀式』や自然に浸透するエーテル体のパワーの神格化などの解説が記されているが、
出典は不明である。
彡 彡 彡 ゴオオオ...........
彡 ﾌﾞﾜｯ 彡 彡 彡
へﾍ./ゝ、 (~) 彡 彡
省5
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