[過去ﾛｸﾞ] 柄谷行人を解体する55 (1002ﾚｽ)
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444: 郵便本と同じ理由でしない 2019/11/19(火)01:10 ID:0(444/1000) AAS
#あなたの浅田彰はどこから
445: 2019/11/19(火)09:52 ID:0(445/1000) AAS
>>430
実はもクソも大拙の嫁は神智学者で
自宅で神智学研究会をやってた
446: 2019/11/21(木)13:08 ID:0(446/1000) AAS
【柄谷行人アネクドート】
最近、厳しい油断ちをしている健康志向の柄谷さんが夕食どき、
持たされているタッパーの中の見るからに鳥ササミとキュウリのサンドイッチを
食べていたが、近くの席の人に中身を聞かれると真顔で「わからんよ」と答えていた。
一切わからずに食べているのだった。
447: 2019/11/21(木)13:09 ID:0(447/1000) AAS
オカルト＆健康志向の柄谷でした。
448: 2019/11/22(金)19:16 ID:0(448/1000) AAS
「文學界」読んだら
「力と交換様式」という本が来年には書き終わるそうだ
楽しみ。
449: 2019/11/22(金)23:47 ID:0(449/1000) AAS
そもそも近代国家において、封建遺制の残渣としての天皇制が必要だろうか。
歴史的に保存するなら京都に戻って自然消滅が望ましい。
皇居は、城周辺部分を除き高層住宅化すれば住宅事情も少しはマシになる。
450: 2019/11/23(土)04:43 ID:0(450/1000) AAS
レヴィ＝ストロース的に言えば、建国に関わる神話は世界中にあり、ほぼ、似通っている。
文明が開示されてゆくに従って、意識も開示されてゆくに。
その連続の中で現代がある。
歴史的に天皇制を保存するなら京都だろうと思う。
何故、竹島、島根県を韓国に譲るのか意味が解らない。
支那文化が伝わって来たのはわかるが、以後は、日本で熟成され独自の文化を形成して来た。
随所に支那文化の影響はあるが、全く同じではない。
明治維新後、西洋文明の流入で更に日本人の意識も少なからず変遷を遂げて来た。
最早、古代の日本の意識には戻る必要はないと思う。
それは歴史の中に閉じ込められてゆく。
451: 2019/11/25(月)15:51 ID:0(451/1000) AAS
古須ペク
@pekuhurusu
國分功一郎が柄谷行人について一書をものするのか。出るのは来年7月とな。
https://twitter.com/pekuhurusu/status/1197842725170581504/photo/1
午後8:42 · 2019年11月22日·Twitter for iPhone
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
452: 2019/11/25(月)16:41 ID:0(452/1000) AAS
Pierre Riviere なんか合格通知みたいで恐いですねｗ
今や柄谷の取り巻きも敷居が高くなったということでしょうか
Makoto Sasaki 今回は応募が少なかったのかな
Pierre Riviere まー応募も少なそうだね。
戦後思想総決算大澤本で柄谷インタビューのパート読了しました。
Makoto Sasaki 目新しい話ありました？
Pierre Riviere なんか嫌な感じの話ならありましたがｗ
省6
453: 2019/11/25(月)19:21 ID:0(453/1000) AAS
返信先: @genroncafeさん 、 @kenichiromogiさん
「カネは数だけじゃない」「情報が世代を越えて伝達する」という話で、柄谷行人が語る貨幣のフェティシズム・霊の力、フロイトが語るテレパシーを思い出しました。茂木さんに、今でも「原発推進はロックだ」と考えているか聞こうかなと思ってました。
#ゲンロン191124
454: 2019/11/25(月)19:26 ID:0(454/1000) AAS
勿論、モースの『贈与論』が前提となってレヴィ＝ストロースがあると思っています。
世界認識と言う観点からは、比べるべくもないが、未開人が現代人より劣っているとは簡単に言えない。
ブリコラージュの性能の差か？。
ただ、ハイデッガーの『存在と時間』の世界内存在のような認識は持っていないようだ。
韓国に対する認識は、文明の通路。
今の中国と較べるべきではないが、やはり、圧倒的に思想家を生んで来た。
今、朱子学と陽明学を読んでいるが、特に陽明学と西田哲学との関連性を手繰ると面白い。
455(1): 2019/11/26(火)00:29 ID:0(455/1000) AAS
大澤「柄谷行人が語る」どうでした
456: 2019/11/26(火)18:40 ID:0(456/1000) AAS
柄谷行人と韓国文学 単行本 ? 2019/11/30
ジョ・ヨンイル (著), 高井修 (翻訳)
457: 2019/11/26(火)21:32 ID:0(457/1000) AAS
B.G.V. @Bou_gain_villea
13m
柄谷行人って、どんなセックスをするんだろう。
おそらくそれは、「交換様式D」の思考に基づく、
"全てが一回りした"互酬交換的なセックスだろう。
なんだか聞いただけで忙しそうだ。
458: 2019/11/27(水)09:06 ID:0(458/1000) AAS
女とはただの交換様式Cの関係ですよ＾＾
459: 2019/11/30(土)00:15 ID:0(459/1000) AAS
>>455
大澤真幸相手に、自分の過去を語り過ぎやろと思った。
学生時代の話等、柄谷ファンの転移を誘う内容と言うべきか。
460: 2019/11/30(土)10:11 ID:0(460/1000) AAS
大澤という人も
若いようでいて60過ぎているのが
高齢化社会を如実に感じさせる
461: 2019/12/02(月)17:51 ID:0(461/1000) AAS
千九百八十七@meta_manga
16m
この街では、柄谷行人みたいな顔のおばあさんが手仕上げクリーニング屋さんをしている
店の前の側溝から真っ白い湯気がでている
462: 2019/12/03(火)22:13 ID:0(462/1000) AAS
昨日の長池講義、終盤の話。柄谷行人の終末観がよく分かった
先進資本主義国はいうまでもなく辛亥革命も繰り返すだろうし、第3次世界大戦は絶対的に不可避、さらにその後はネイションステート帝国は崩壊するとも言ってたように聞こえた
まあ世界大戦が反復するっていうのはいままでも言い続けてたけど
463: 2019/12/03(火)22:15 ID:0(463/1000) AAS
訂正
誤：ネイションステート帝国は崩壊する
正：帝国は崩壊する
書き間違った
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