おっさんのやり直し日本史を生暖かく見守るスレ (301レス)
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119
: 2015/12/23(水)13:43
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119: [sage] 2015/12/23(水)13:43:15 ID:bmk どんどん続いていきますね ●4) 桓・霊の間(ということは147-189年の間)倭国では大乱(壮絶な殺し合い)があった。 このころ、集落の形態に変化が現れます。 「環濠集落」や「高地性集落」です。 環濠集落というのは、集落の周りに溝を掘り、矢を逆立ってたものを埋め込んで置いたりして、簡単に攻めてこられないようにした集落。 高地性集落というのは、丘の見晴らしのいいところに、作られた集落です。 いずれも、期間限定(=倭国大乱のころ)、場所限定(=瀬戸内方面限定)。 なので、その原因は、中国の古文書が言うところの「倭国大乱」による者であることはほぼ明白です。 ●5) 卑弥呼という女王が邪馬台国連合の頂点として君臨し、乱が終息した。 このころの国の成り立ちのプロセスがわかる事例です。 要するに、ムラという集落単位で戦っていたのが、だんだんとまとまってきて、ある程度の大きさになったところで 悲惨な人名消耗戦が始まった。 お互いにこれじゃあやばいっていうんで、共通の王様を立てて、みんながそれに従う、という平和な解決法を発明した。 これが邪馬台国における卑弥呼であり、他地域でも似たようなことが続いていたと思われ、また、のちに現在の天皇に つながる人のルーツもこういう形から発生したと考えられています。 もう一度別な角度からいいますね。 まず、数十人単位のムラがある。ムラ同士で仁義なき戦いが繰り広げられ、ある程度統合されて 数百人単位(あるいは数千人単位)のクニになる。 そのクニの長が集まって、会議を開いて、全員で、「俺たちのリーダーはこの人」って決める。 「クニ」が約30個集まって、そのリーダー約三十名で会議して、邪馬台国というクニのリーダーである卑弥呼を 「俺たち全員のリーダーにしよう」と決めて、全員が邪馬台国連合の一員になる、という流れです。 暴力団の抗争と手打ちと系列化、みたいなものだと思えばいい。 当時と現在で比較すると、違うのは警察(公権力)の有無。 その離合集散の形や上納金の取り方などは、暴力団を分析して、さらに「もし現在暴力団しかいなかったとしたら?」 と考えると、案外当時の姿に近いものがあるかもしれません。 http://awabi.open2ch.net/test/read.cgi/history/1446870294/119
どんどん続いていきますね 4 桓霊の間ということは年の間倭国では大乱壮絶な殺し合いがあった このころ集落の形態に変化が現れます 環濠集落や高地性集落です 環濠集落というのは集落の周りに溝を掘り矢を逆立ってたものを埋め込んで置いたりして簡単に攻めてこられないようにした集落 高地性集落というのは丘の見晴らしのいいところに作られた集落です いずれも期間限定倭国大乱のころ場所限定瀬戸内方面限定 なのでその原因は中国の古文書が言うところの倭国大乱による者であることはほぼ明白です 5 卑弥呼という女王が邪馬台国連合の頂点として君臨し乱が終息した このころの国の成り立ちのプロセスがわかる事例です 要するにムラという集落単位で戦っていたのがだんだんとまとまってきてある程度の大きさになったところで 悲惨な人名消耗戦が始まった お互いにこれじゃあやばいっていうんで共通の王様を立ててみんながそれに従うという平和な解決法を発明した これが邪馬台国における卑弥呼であり他地域でも似たようなことが続いていたと思われまたのちに現在の天皇に つながる人のルーツもこういう形から発生したと考えられています もう一度別な角度からいいますね まず数十人単位のムラがあるムラ同士で仁義なき戦いが繰り広げられある程度統合されて 数百人単位あるいは数千人単位のクニになる そのクニの長が集まって会議を開いて全員で俺たちのリーダーはこの人って決める クニが約個集まってそのリーダー約三十名で会議して邪馬台国というクニのリーダーである卑弥呼を 俺たち全員のリーダーにしようと決めて全員が邪馬台国連合の一員になるという流れです 暴力団の抗争と手打ちと系列化みたいなものだと思えばいい 当時と現在で比較すると違うのは警察公権力の有無 その離合集散の形や上納金の取り方などは暴力団を分析してさらにもし現在暴力団しかいなかったとしたら? と考えると案外当時の姿に近いものがあるかもしれません
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