[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part1016 (1002ﾚｽ)
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1: １ ◆ondZSOlfxeS6 04/23(火)18:34 AAS
邪馬台国論の鉄板、畿内説のスレです。
【骨 子】
・３世紀中葉には、古墳時代が開始していた。（◆10,FAQ10,43）
・古墳出現期段階で、近畿中央部を中心に列島規模の政治連合が形成され始めていた。（◆2,4～6）
・北部九州博多湾岸地域は、既にこの政治連合の傘下にあった。（◆7）
ゆえに、倭女王卑弥呼の都があったのは畿内である。
邪馬台国論争ももう畿内で決着なのでロマンはありませんが
勝者の貫録を見せつつ、更なる真実を探求しましょう。
前スレ
2chｽﾚ:history
省11
925: 04/26(金)19:43 AAS
>>917
今の日本とアメリカの関係だよ
926(1): 04/26(金)19:52 AAS
遣唐使は問い詰められて中国は疑ってるのよ
それが記紀の内容だから
927: 04/26(金)19:57 AAS
若い頃はイケイケだった神功皇后も
年取ったら引きこもって占いババ状態やろｗ
928: 04/26(金)19:58 AAS
そもそも神功皇后は実在していたとしても4世紀後半
卑弥呼とは無関係
929: 04/26(金)20:00 AAS
つまり畿内説はさまざまな時空をワームホールで継ぎ接ぎした妄想作文でしたと
930: 04/26(金)20:07 AAS
だって畿内説はムーだもの
931(1): 04/26(金)20:13 AAS
神功皇后は4C末だろうな
仁徳が5C初頭くらい
932: 04/26(金)20:14 AAS
>>926
記紀は嘘まつ。
百済新羅の半島と
日本の国境は無い。
薩摩や奥州にしても 同じ候国。
対高句麗、中原勢力防衛での
重要な、前線国家なのである。
倭の五王は、半島利権と
中国貴族、高句麗との交戦の交渉。
倭と南朝の同盟で有り、北朝の隋唐が
省2
933: 04/26(金)20:18 AAS
隋唐が昔は遊牧民だったのを隠してるから日本も倭人だったのを隠している。
これが漢化。
934: 04/26(金)20:26 AAS
>>931
370年の七支刀の話なら、神功と
仁徳、聖帝は同一人物。
神話の長寿の祖母と、金石の残る
百済外交が有った天皇が同時に即位？
日本の古代史200年が、嘘松。
なぞの世紀だなwww
漢四郡は、日本が征伐しないし
女王卑弥呼なんて、朝廷に居ない。
935: 04/26(金)20:27 AAS
神功と仁徳は創作
他は史実（但し神武、武烈の経歴はでっち上げ）
936: 04/26(金)20:44 AAS
その後に続く大王墓の系譜から、ヤマト王権の初代大王陵と考えられる箸墓の被葬者を推理してみますた！
まず、（殉葬の代用品＝円筒埴輪の超大型豪華版・直弧紋入り）吉備特殊器台で飾り立てられていたことから、「径百歩（○円墳?前方後円墳）」「殉葬奴婢百人」卑弥呼ではない（論理矛盾）。
次に、神武、もしくは皇族（祖先・天照大神や欠史八代〜崇神の誰か）なら、記紀がそう書くはずだから消える。
ただし、百々襲媛は巫女であったとされるが、卑弥呼の様に曹魏に朝貢するなど外交政治的な実績は全くなく、実在であったとしても存在感のない皇女であり、すでに第7代大王の皇女である以上共立ではなく世襲となり、そもそも大王【倭王】に即位していないのであるから、否定される。
すると、247年に亡き筑紫邪馬台国女王・卑弥呼の跡を継ぎ、卑弥呼が生前帯方郡太守・王?（おうき）に要請していた張政ら魏の軍事顧問の来倭支援により、熊本狗奴国男王卑弥弓呼・狗古智卑狗（菊池彦）を倒したお祝いに皇帝曹芳から曹操鉄鏡（日田出土）を貰い、266年（曹魏→重臣の司馬晋への禅譲に倣い）ヤマト王権に倭王位を自発的に禅譲した筑紫邪馬台国女王台与か、
もしくは筑紫邪馬台国女王・台与から禅譲を受け、西晋武帝に冊封されたヤマト王権初代大王「複立男王（並受中国爵命）」その人、ということになる。
また、この「複立男王（並受中国爵命）」が上述のように（記紀が堂々と書くはずの）神武〜欠史八代〜崇神の誰かでないとすると、神武東征以前に大和を支配していたニギハヤヒ（倭大物主＝出雲大国主の子。天照国照彦天火明櫛玉饒速日命）以外には考えられない。
以上、箸墓（280m）【西殿塚（230m）】の被葬者予想をまとめると、このようになる。
本命…筑紫邪馬台国女王台与【西殿塚＝複立男王（ニギハヤヒ）陵】
対抗…複立男王（ニギハヤヒ）【西殿塚＝真の神武陵】
省2
937: 04/26(金)21:02 AAS
大発見をしてしまった
神武天皇は筑紫城から大和に都を移し天皇と呼ぶようになった
天皇と呼び始めたのは７世紀頃
やっぱ阿毎多利思がアマテラスだわ
938(1): 04/26(金)21:13 AAS
皇族は苗字がないというのはウソで、ちゃんと阿毎（アマ）という苗字があるのよな
今上天皇は苗字がない事がコンプレックスだったというけど、
阿毎徳仁と堂々と名乗れば良かったんですよ
939: 04/26(金)21:15 AAS
ヒボコちゃんがアップを始めました
940: 04/26(金)21:16 AAS
私は定説畿内説です。
九州説とかいうのは全く成立の余地なしと考えています。
また、セミプロレベルのハルキー氏も「考古学者の説明はあまりにも複雑すぎて分からない」というようなことを動画で言っていたことも考慮して、
考古学者というのは非常に高次元の域にあることを認める立場で以下のことを言いたいと思います。
確かに、考古学者は素人とは桁違いに知識があるのでしょう。
が、某SNS考古学者のツイートを見ると、「考古学＝全ての科学＝全知全能」であるかのように振る舞っているかのように見えます。
これは私が畿内自生説を排除するべきでないと思っているから、某SNS考古学者に対して、批判的に見ているのではなく、
明らかに「自分は天才で他の科学はゴミ」とも思えるようなツイートを繰り返しているからです。
畿内自生説の関西人学者も傲慢に見えるが、このSNS考古学者のツイートをいくつも見ていると、コイツの方が最も傲慢だと思い始めるようになりました。
まだ安本美典の方が謙虚に見えます。
941: 04/26(金)21:20 AAS
>>938
天皇に名字がないのは
名字というのは天皇が臣籍降下する皇族に与えるものだったからだよ
天皇に名字を与えるような天皇より上位の存在はいない
だから天皇には名字がない
942(1): 04/26(金)21:24 AAS
私は定説畿内説を採用し、畿内自生説の学者もあまり好まない立場ではあるが、この学者を「ひろゆきみたいな人」と評価します。
まだ、九州説の安本美典氏、ハルキー氏の方が好感を持てます。
この人は本当に謙虚さに欠け、不快です。
943: 04/26(金)21:31 AAS
大学教授でもないただの公務員である久住が高い評価を得られるようになった要因は議論好きだったからだろうな
議論で負けたくないからとことん調べる
モチベーションこそ最大の要因
944: 04/26(金)21:35 AAS
>>942
古墳時代史解題さん、こんばんは
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