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辰王が日本に移動した Part4 (1002ﾚｽ)
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975
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正常な国際感覚に基づいた揺るぎようのない歴史的真実
2020/06/03(水)11:07
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975: 正常な国際感覚に基づいた揺るぎようのない歴史的真実 [] 2020/06/03(水) 11:07:36 〜朝鮮ヒトモドキよ、倭人様とクダラない国の前身である馬鹿んヒトモドキの文明格差を自覚しろ♪〜 魏書馬韓伝 其衣有上無下、略如裸勢。 上着だけ身にまとい下半身は丸出しで裸同然の馬鹿ンヒトモドキ 其俗少綱紀 國邑雖有主帥 邑落雑居不能善相制御。 不知乗牛馬、牛馬盡、於送死。 規律が少なく、統治者はいるが法はないので統率が取れない。 牛馬に乗ることも出来ず、死ぬまで酷使する馬鹿ンヒトモドキ 居處作草屋土室、形如家、其戸在上、擧家共在中、無長幼男女之別。 其葬有棺無槨.。 入り口が上にある塚を掘っただけの家とは言えない穴に草の蓋をしただけの住居に老若男女入り乱れて住む。 埋葬は棺がなく地面の槨に収める馬鹿ンヒトモドキ 其遠處直如囚徒奴婢相聚。無他珍寶、禽獸草木略與中國同。 馬鹿ンヒトモドキは囚人や奴隷のごとく礼俗をわきまえない。 また宝と言えるものが一切ない。 なお動植物は中国と同じ 魏書東夷伝倭人条 男子皆露?、以木緜頭。其衣?幅、但結束相連、略無縫。婦人被髪屈?、作衣如單被、穿其中央、貫頭衣之。 倭人は男子は皆髷をし、木綿布を頭に巻いている。 衣服は幅広い布を結び合わおり、縫われていない。 婦人は髪に被り物をし、後ろで束ねており、衣服は単衣のように作られた貫頭衣である 不?忌。不盗竊、少諍訟。其犯法、輕者没其妻子、重者滅其門戸及宗族。 盗みはなく争いもない倭人。 法を犯すと軽いものは妻子を没収し、重い者は家族を皆殺しにする。 有屋室、父母兄弟臥息異處。 其死、有棺無槨、封土作冢。 家には部屋があり、家族の寝室が別にある。 人が死ぬと槨のない塚に棺を納める倭人。 其風俗不淫。婦人不淫、 その風俗は淫らではない。 女は慎み深く嫉妬しない倭人。 このように 四世紀にはすでに倭人と馬鹿ンヒトモドキには文明人とムシケラほどの格差があったのです。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1586356552/975
朝鮮ヒトモドキよ倭人様とクダラない国の前身である馬鹿んヒトモドキの文明格差を自覚しろ 書馬韓伝 其衣有上無下略如裸勢 上着だけ身にまとい下半身は丸出しで裸同然の馬鹿ンヒトモドキ 其俗少綱紀 邑有主帥 邑落雑居不能善相制御 不知乗牛馬牛馬於送死 規律が少なく統治者はいるが法はないので統率が取れない 牛馬に乗ることも出来ず死ぬまで酷使する馬鹿ンヒトモドキ 居作草屋土室形如家其戸在上家共在中無長幼男女之別 其葬有棺無 入り口が上にある塚を掘っただけの家とは言えない穴に草の蓋をしただけの住居に老若男女入り乱れて住む 埋葬は棺がなく地面のに収める馬鹿ンヒトモドキ 其遠直如囚徒奴相無他珍禽草木略中同 馬鹿ンヒトモドキは囚人や奴隷のごとく礼俗をわきまえない また宝と言えるものが一切ない なお動植物は中国と同じ 書東夷伝倭人条 男子皆露以木頭其衣幅但結束相連略無縫婦人被髪屈作衣如被穿其中央貫頭衣之 倭人は男子は皆をし木綿布を頭に巻いている 衣服は幅広い布を結び合わおり縫われていない 婦人は髪に被り物をし後ろで束ねており衣服は単衣のように作られた貫頭衣である 不忌不盗少訟其犯法者没其妻子重者滅其門戸及宗族 盗みはなく争いもない倭人 法を犯すと軽いものは妻子を没収し重い者は家族を皆殺しにする 有屋室父母兄弟臥息異 其死有棺無封土作 家には部屋があり家族の寝室が別にある 人が死ぬとのない塚に棺を納める倭人 其風俗不淫婦人不淫 その風俗は淫らではない 女は慎み深く嫉妬しない倭人 このように 四世紀にはすでに倭人と馬鹿ンヒトモドキには文明人とムシケラほどの格差があったのです
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