[過去ﾛｸﾞ] 【ピアニスト】清塚信也 part.1 (86ﾚｽ)
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5(2): 2019/04/11(木)01:30 ID:ST1eJe7FO携(5/6) AAS
>>4《つづき》
（韓国のような）中華儒教世界観では、平等のような普遍性は存在せず、序列(上下)関係を確立することで人間関係が始まる。
国の関係についてもその延長線だとみる韓国人にとって、謝罪（屈服）した日本は、当然ながら継続して自分の下に居続けてこそ満足できるのだ。それが正しい過去の歴史認識というものあり、正しい北東アジアの秩序だという考えである。
謝罪（屈服）をしたので、永遠に日本は謝罪が必要で、少しでも日本がそうじゃない姿を見せて序列を乱せば、これは韓国人にとって、謝罪しなかったのと同じ意味になるのである。
(中略)
ただし、遠慮なく序列関係を主張することはできないのは知っているので、儒教式の道徳論を前面で語って、相手だけでなく自分自身をも騙す徹底した欺瞞ショーをしているのだ。これがすべてである。
韓国人の考えはこうだ。
日本は、河野談話や村山談話を介して「URI」(ウリ：私たち)に謝罪（屈服）をしたので、今後も継続して謝罪（屈服）し続けて、経済的な面でも継続して譲歩をしなければならない。
これである。
日本がこういう行動をしないので、当然韓国は「なぜ日本は謝罪しない？」と狂うのである。
日本人にはとうてい韓国人のこのような反応が理解できない。間違いなく理解できない。
「無明」(まともな超少数派の韓国人のブログ名)の翻訳から抜粋
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