[過去ログ] 第14部 備中竹内流を名乗る竹内流備中傅の大嘘 (1002レス)
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(7): 2019/09/07(土)20:49 ID:CS6WACa40(1/5) AAS
これは、ある1人の少年が書いた一通の手紙から始まった。
日本柔術の源流「竹内流」は、岡山県の建部町にある竹内家一子相伝のみである。
その事実を知りながら、嘘と虚飾の竹内流を作り上げ、竹内流の免状を世界中にばら撒くという日本古武道の歴史と文化を破壊する集団について、今後も誤解の無いように、知らぬ間に被害者とならないように、1人でも多くの方の救済につとめて、我々は活動をつづけている。
2: 2019/09/07(土)20:50 ID:CS6WACa40(2/5) AAS
これは、ある1人の少年が書いた一通の手紙から始まった。
日本柔術の源流「竹内流」は、岡山県の建部町にある竹内家一子相伝のみである。
その事実を知りながら、嘘と虚飾の竹内流を作り上げ、竹内流の免状を世界中にばら撒くという日本古武道の歴史と文化を破壊する集団について、今後も誤解の無いように、知らぬ間に被害者とならないように、1人でも多くの方の救済につとめて、我々は活動をつづけている。
3: 2019/09/07(土)20:51 ID:CS6WACa40(3/5) AAS
備中竹内流は岡山の備中地域に伝わった竹内流一派を指している。それは総称であって、誰が使っても良いのだ。

というのは便利な方便であり、言い訳でしかない。

一般に、地域名プラス竹内流は、宗家相伝家の師範が認めないものは除外されるべき筋のものと思慮される。
いくら似た技があろうが、技量が上手だと自負しようが、権威の構造上の宿命である。
世間からの竹内流もどきと言われても、弟子入り系統が当代師範に直結しない者は除外されてしまう。
先代師範の弟子であっても、先代師範没後、当代師範との師弟関係が結ばれていない場合は除外されるべきだ。
その関係が断たれた段階で、別名を名乗り分派していくのが当然のことである。
みなさんご存知のとおり、竹内流の師範は、宗家に一名、相伝家に一名の二名しか存在しない。
それは流儀として成立した三代のときに掟が定められた。歴史上、師の名を自称する段階で、多くの支流は分派した者の名を冠して開流している。
厳密に言えば、相伝家ですら名称を竹内流相伝家武術社として、宗家とは区別できるよう自称しているのだ。
省8
4: 2019/09/07(土)20:53 ID:CS6WACa40(4/5) AAS
第13部からのお越しをお待ちしています。
2chスレ:budou
5: 2019/09/07(土)21:02 ID:CS6WACa40(5/5) AAS
青少年に対して嘘の歴史を擦り込む様なまねを大人はしないでください。
6: 2019/09/07(土)21:27 ID:p2VV+AlC0(1) AAS
歴史のねじまげ
セクハラ
パワハラ
脱税
新作古武道
なりすまし
煽り運×

その他情報受け付け中
7: 2019/09/07(土)21:31 ID:49s0QbQU0(1) AAS
レス3の続き

では、なぜ竹内流では代表者にしか認めていない「師範」という称号が、もどき流では複数存在するのか?
おそらく、流儀の細かい規定が欠落していたのではないだろうか?
代々受け継がれた建部の竹内家では、掟が厳密に守られているのである。
内規にには対外的に公開されている部分とそう でないものがあるが、師の名を言わずという部分は公開されている掟の一節で、誰でも確認できる。
これとは別の掟が伝承されているなら、明らかに別流であり、竹内流ではない。
もちろん、掟が欠落する段階で流儀の核心から離れたことの証明にもなり、複数存在する師範という状況が明らかに別ものであることを証明する。
流儀、その根幹にあるものの一つが祭事であり、祭り集うことは、師弟の辞儀の表現である。
ここで明かされた愛宕大祭というのは、愛宕神に最大の敬意を表現しているようであるが、祭事の日付も、祭祀も、方式も、後付けのものに、500年の歴史と伝統の厚みはない。
長年の努力の結果、多くの弟子を持ち、それらを分割して支配するためには、支店長のような責任者をそれぞれに配置することが必要である。
省11
8
(1): 2019/09/08(日)00:26 ID:3Rh+yvB+0(1/2) AAS
まだ内輪もめやってるのか
さっさと和解しろよ
9: 2019/09/08(日)03:08 ID:b2U2MGAI0(1) AAS
ふつう、和解には双方一定の譲歩が必要だ。
何か歩み寄ることがあるのかな?
10
(1): 2019/09/08(日)05:27 ID:xB+MV+ZZ0(1/4) AAS
ある時点で備中伝が古武道連盟から退く。

これは、連盟側からの是正要求に応じることが内部での意思統一ができず実行不可能になったから。
守旧派が竹内流の名前に執着したことに押し切られた事に他ならない。

一部の幹部は、名を変えてでも連盟事務局や役員を懐柔する作戦を実行したかった。
実際に建部に幹部が膝談判に行ったという消息筋からの報告もあった。
守旧派とは、大量の竹内流免状を発行した先輩格の京都の師範である。
この時点でも師範と称する人物は流派の中で五指で足らない数であった。
本部の免状発行権を持つ家元師範という当の幹部は、先代の直弟子であり多くの弟子を抱えた親子ほども違う年上の師範に対して制御不能に陥っていた。
先代から見ると孫弟子に当り、先代直門ではないが師範と称する東京の人物も多数派工作に加わり、守旧派の竹内流名称を温存する側に立った。
前述のとおり、先代の没後、本部道場の若先生に傍系の孫弟子たちは弟子入りせずに、別格本山の京都の師範を仰ぎ推すのが筋だからである。
省6
11: 2019/09/08(日)05:28 ID:xB+MV+ZZ0(2/4) AAS
>>8
浦島太郎状態のアドバイスだね
12: 2019/09/08(日)10:47 ID:3Rh+yvB+0(2/2) AAS
>>1
救済って例えば?
13: 2019/09/08(日)11:09 ID:xB+MV+ZZ0(3/4) AAS
いろいろ
14: 2019/09/08(日)16:20 ID:WynDFvmN0(1) AAS
>備中同士の内部抗争に迷惑にも竹内流宗家を巻き込んでるんじゃないかってことよ

備中伝が相伝家の愛宕祭に対して愛宕大祭を名乗った問題って備中伝の内部抗争と全然関係なくないか?(笑)

備中伝が相伝家に敬意を払って連携を取っていればこんな名称付けないわな
15: 2019/09/08(日)19:01 ID:xB+MV+ZZ0(4/4) AAS
このスレの備中伝問題は大人達の事情が渦巻く中でレス>>1にある通り

>>1
>これは、ある1人の少年が書いた一通の手紙から始まった。

この少年の手紙は日本古武道協会へ送付された
その後
岡山県古武道連盟の理事長宛に届くこととなる

それまでは大人達が古武道を習うに当たっては「自己責任でお願いいたします」が通例であった
日本古武道連盟、日本古武道協会に所属していない「竹内流(備中伝)」を敢えて竹内流か否かと取り上げる事も無いだろうとの常識的判断だった

しかし青少年の育成を鑑みるに当たり
この少年の書いた一通の手紙はこれ迄の慣例を覆す衝撃的な案件となり
省3
16
(1): 2019/09/08(日)19:54 ID:DC07TM8b0(1) AAS
>>10
>このような無能な者が大学古武道の正常な指導ができるはずもなく、
>廃部へと導いた間接的な要因を作ってしまったと言われてもなんの反論できないだろう。

岡山古武道連盟にだって本当は残れたはずだ。
備中伝の問題で大学に何の相談もなしに巻き添えにしたのは無能。
古武道部なのだから司箭流と今枝新流で古武道連盟に残れば
古武道部は廃部にならなかったかもしれない。
国立大学の部活を私物化していたからこそ平気で巻き添えにした。
17: 2019/09/08(日)20:23 ID:5wdHYOQk0(1) AAS
>>16
>司箭流と今枝新流

その二つの流儀の現在の継承者に問題あり
18
(2): 2019/09/08(日)20:48 ID:IiCIjSbD0(1) AAS
岡山理科大学の古武道部も、最初は中山先代が創部したと聞いてる。
今の理科大は、竹内流相伝家がみているが、そのいきさつは当時の部長らが、何で竹内流の免状を中山さんから貰わなくちゃいけないのかという疑問をとなえたんだ。
当時の理科大古武道部の学生と学生課が、竹内流相伝家へ行って直にお願いしたから、竹内流相伝家の指導となった。
岡山大学古武道部と岡山理科大学古武道部は犬猿の仲になっても不思議じゃないのに、そうはならなかったのは、竹内流相伝家の懐が大きかったっていうことじゃないか?

日新館が岡大古武道部の幹部交代や打ち上げに来た時に、日新館館長の奥さんや小学生の娘まで連れて来てたのは、やっぱし変だったよな。
19: 2019/09/09(月)04:07 ID:OsitGDa90(1/8) AAS
>>18

竹内流相伝家の現在の竹内藤十郎氏は岡山大学の卒業生

そして日新館の先代である中山取真先生とは同じ歳である

教育学部と法文学部で互いに学部こそ違うものの学内で顔を合わす事もあったろうとおもう
20: 2019/09/09(月)04:17 ID:OsitGDa90(2/8) AAS
>>18
>日新館が岡大古武道部の幹部交代や打ち上げに来た時に
>日新館館長の奥さんや小学生の娘まで連れて来てたのは、やっぱし変だったよな。

多分、学生側からの招待もあったのだろう
だが、普通に考えれば女房、子供は遠慮させる
まして酒宴の席ともなれば尚更だろう

岡山大学古武道部が日新館のブラインド勧誘とかげて囁かれ私物化していたと言われるように

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