[過去ﾛｸﾞ] 倒産★日本原燃ってどう？17★ケテーイ★ (1002ﾚｽ)
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662: 2019/04/10(水)21:14 AAS
>>660
そのフレーズ気に入ったみたいだなwww
自作自演がバレて顔真っ赤にして、粘着コピペしかできなかったのが悔しかったのかな？www
663(1): 2019/04/11(木)23:00 AAS
>>659
愚問。
焦ってるのか、馬鹿が。
人に名を聞くなら、先にテメーの名を名乗る礼儀も知らない。
ヌルヌル話題も話を変える手口かー？
上が馬鹿ばかりでやってられない。
転職だ。
転職したら、いろいろしゃべれるナー
664: 2019/04/12(金)09:21 AAS
>>663
顔真っ赤な人がいっぱいwwwwww
.
665(2): 2019/04/12(金)23:09 AAS
効率化とかカイゼンとか言ってカタチにならんシステムをまわしてる無能チームなんなん？
あんなんで仕事減るわけないです。
無能ばかり集めてカイゼン、おつかれさまです。
頼むから改悪にしかならんから黙っててくれ。
666: 2019/04/13(土)12:23 AAS
>>665
Please, Don't Change Anything.
頼むから、もうなにも
寄せ集めだから、まず現状把握から始まって、計画に時間かけていざやりはじめたら、別の問題が発生して、似たような別のチームが立ち上がる。
前やったチームの計画は実施されたままで、評価することもなく止めるわけでもない。
結果、効果のよくわからん対策の実施だけが積み上がる。
667(1): 2019/04/13(土)14:22 AAS
今週は帰らずに八番館にこもりきり
あと２年
社風が嫌いだな
この会社
668: 2019/04/13(土)17:31 AAS
>>665
効率化で成果出てんのかね？例えば稟議の上覧順番ランダムにしたってたいした効果ねーと思うんだけど。しょーもない効率化多いよね。
669: 2019/04/13(土)17:46 AAS
再処理の各部署見てるとは思えない思いつきで決めたようなトップダウン型効率化じゃ何も意味ないと思う
670: 2019/04/14(日)22:45 AAS
>>667
５番館でもそう思う
671(1): [age] 2019/04/15(月)00:12 AAS
ぬるい話題ばっか。
.
672: 2019/04/15(月)14:06 AAS
社員の皆さん、毎日お疲れ様です。皆様のおかげで協力会社の私たちはご飯をいただくことができます。
673: 2019/04/20(土)15:10 AAS
もう誰もいないのか
674: 2019/04/20(土)21:49 AAS
仕方ネーヨ
えらそうに言うけど、放置、不作為でやり過ごし、部下のせいにするのがえらくなってるやつらだ
不倫職権濫用野郎がセクハラを処分するｗ
下はシラケてる
南のそーらーへー カーカー 笑
675(2): [age] 2019/04/22(月)03:43 AAS
よく我慢してるな。
感心、感心。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
676: 2019/04/28(日)15:54 AAS
この年から、創価学会は、本格的な人間文化創造への取り組みを開始しようとしていた。
近年、人間精神の開拓を忘れ、豊かさのみを追求してきた現代社会の歪みが、公害問題を引き起こしていた。
その代表的なものが、富山県・神通川流域に多発した、カドミウムによる イタイイタイ病であり、熊本県・水俣市の メチル水銀中毒による水俣病である。
これらはともに地元の大企業が、重金属に汚染された工場排水を河川や海に垂れ流し、よって引き起こされた公害病である。
しかも水俣の場合、患者の症状を保健所が確認（S 31・5月）してから、政府が工場排水によるメチル水銀であると結論（S 43・9月）を下すまで、十二年の歳月が経過したのである。
この間企業は、水俣病との因果関係を否定し、国や地方自治体も、排水が疑われていても、建前を優先させ、漁獲の禁止等の何らかの手も打たなかった。
この対応の遅れは、甚大な被害を拡大させ、あまつさえ、新潟県・阿賀野川流域において、第二の水俣病の発生（S 40年)を許してしまったのである。
省4
677: 2019/04/28(日)15:55 AAS
次いで伸一は、これから、真の公害として対処しなければならないのは、広範な地球的規模での、空気、水、土地の破壊、汚染であると訴えていった。
それは、一個人や一企業の、道義的責任感や努力だけではいかんともしがたい問題であり、加害者であっても、同時に被害者になることを免（まぬか）れぬ、万人に共通した危機であるからだ。
彼は、その公害の要因となったものこそ、「進歩への信仰であり、環境支配のあくなき欲望である」 と結論した。
もちろん、それによって、科学技術の発達があり、現代の物質的繁栄がもたらされた面は否定できない。
しかし、同時にそれは、文明の根底的な歪みを生じさせ、公害という全人類的な危機を招くに至ったのである。
伸一は、その根本的な解決のためには、「人間を、いかなる存在としてとらえるかということからはじまり、人間と、それを取り巻き、支える文化的、自然的環境との関係のあり方について、まったく新しく設計し、構築し直さなければならない」 と訴えた。
さらに彼は、公害を克服するうえで、「生命の尊厳」 の哲学が必要であることは言うまでもないが、その内実の厳しい検証こそが、最も大切であると述べた。
なぜなら、「生命の尊厳」 は、これまでに、誰もが口にしてきたことであるからだ。 さらに、あくなき環境支配を促（うなが）した独善的な思想のなかにさえ、「生命の尊厳」 という発想があるからだ。
いや、その誤った “人間生命の尊厳観” こそ、無制限な自然の破壊と汚染を生んだ元凶にほかならないのだ。
………
678(2): [a] 2019/05/01(水)00:01 AAS
>>675
なかなかいい謎掛けだな。
1) よく我慢してる社畜社員
2) >671に反応せずに我慢している「顔真っ赤」野郎
ｗｗｗｗｗ
.
679(2): 2019/05/02(木)17:29 AAS
>>678
2)に一票ｗｗｗｗｗ
.
680(1): 2019/05/02(木)18:18 AAS
>>679
まーた、ぬるい話題の自演コメwww
お前ここに粘着する以外にする事ないの？www
681: 2019/05/02(木)20:25 AAS
元号変わってすぐにやることが荒らしとは…
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