[過去ログ] 実話系怖い話漫画総合14【HONKOWA・あな怖・実怖】 (1002レス)
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566: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)21:33 ID:Wz3kSqcZ0(17/28) AAS
「南無妙法蓮華経」の題目を御本尊に唱え、祈ることが根本です。
「南無妙法蓮華経」の題目を御本尊に唱え、祈ることが根本です。
「南無妙法蓮華経」の題目を御本尊に唱え、祈ることが根本です。
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省18
567: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)21:35 ID:Wz3kSqcZ0(18/28) AAS
世界192カ国・地域に会員を有し、海外には280万人の会員がいます。
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省14
568: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)21:40 ID:Wz3kSqcZ0(19/28) AAS
次の3項目を日常的評価点として考慮します。
? 座談会参加回数
?「教学部任用試験」受験回数。
? 聖教新聞の購読
次の3項目を日常的評価点として考慮します。
? 座談会参加回数
?「教学部任用試験」受験回数。
? 聖教新聞の購読
次の3項目を日常的評価点として考慮します。
? 座談会参加回数
省18
569: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)21:43 ID:Wz3kSqcZ0(20/28) AAS
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
省14
570: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)21:45 ID:Wz3kSqcZ0(21/28) AAS
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
省14
571: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)21:47 ID:Wz3kSqcZ0(22/28) AAS
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
省14
572: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)21:49 ID:Wz3kSqcZ0(23/28) AAS
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
省18
573: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)21:56 ID:Wz3kSqcZ0(24/28) AAS
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
省10
574: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)22:01 ID:Wz3kSqcZ0(25/28) AAS
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行(ごんぎょう)」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行(ごんぎょう)」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行(ごんぎょう)」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
省14
575: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)22:09 ID:Wz3kSqcZ0(26/28) AAS
創価学会関連のお菓子で美味しいものは何でしょうか?
創価学会関連のお菓子で美味しいものは何でしょうか?
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省18
576: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)22:19 ID:Wz3kSqcZ0(27/28) AAS
儀礼的な意味での香典は持参しなくてもよい、というのが創価学会の方針となっています。
儀礼的な意味での香典は持参しなくてもよい、というのが創価学会の方針となっています。
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省10
577: (ワッチョイ fff1-+hba) 05/01(水)22:21 ID:Wz3kSqcZ0(28/28) AAS
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
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「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
省14
578: (ワッチョイ df1f-LKBo) 05/01(水)23:54 ID:PE6KWovf0(1) AAS
こんなもんIDでNG登録してるからなんにもなんないんだけどな
579
(1): (ワッチョイ 7f7d-LKBo) 05/03(金)12:12 ID:VsksF3fW0(1) AAS
Kindleで宜保愛子さんの漫画ダウンロードした。
99円だったし。
面白かった。
580: (ワッチョイW 2741-ezSA) 05/04(土)00:29 ID:5pD53+SM0(1) AAS
>>579
教えてくれてありがとう!
昔読んでもう一度読みたかったんだよね
東堂さん懐かしい
581: (ワッチョイ c7a8-+hba) 05/04(土)11:19 ID:p/C8jQtr0(1) AAS
>>548
作画の時点でデータでアシさんとデータのやり取りをしたらエラーが出たという話ではなかったっけか
出版時の話ではないから、電子版が出るのが遅いというのとは関係ないよ
電子版がなかなか出ないのは、単に契約上の問題だと思う
582: (ワッチョイ df28-y8PE) 05/04(土)14:30 ID:X19nR4Qt0(1) AAS
私の周りで起こる不可解な死の真相は?
外部リンク[html]:ameblo.jp
583: !donguri (コードモ a686-Np3+) 05/05(日)09:14 ID:Ke7wFjb/00505(1) AAS
データのエラーは
レイヤー作りすぎ、解像度上げすぎで重くなってるのでは?とか
機械的な問題の可能性では?って何度も言われてるね
584: (コードモ 7b70-s5QI) 05/05(日)11:03 ID:ZlKKNFdR00505(1) AAS
稲川淳二さんの漫画って

稲川淳二のすご〜く怖い話と
稲川淳二の怪談話

の2種類あるんだね。両方怖かった。
585: (ワッチョイ 9720-s5QI) 05/07(火)20:02 ID:IaTwhxkZ0(1) AAS
ある設計士の忌録 6巻

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