poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 (489レス)
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48: poem [] 2024/06/14(金)19:23 ID:dnsEvS0U(1/30)
宗教の解明進展したぜ!
49: poem [] 2024/06/14(金)19:23 ID:dnsEvS0U(2/30)
性器崇拝についてわかったのだが
小話から
50: poem [] 2024/06/14(金)19:28 ID:dnsEvS0U(3/30)
素朴な善の価値観の宗教
太陽拝んだり、山を拝んだり、あいさつしたり
これね
神社や寺の、元旦の初詣
これさ
昨年が終わったんだ
今年が始まるんだ
という
心を洗うためにする
なんとなくしたくなるのは
新たな年と認識したいから
これってさ
素朴な価値観じゃん
てことは
初詣は
神道でも仏教でも無いんだよ
素朴な価値観の宗教行事なんだよ
ちなみに大晦日の大掃除は素朴な価値観じゃないね
というふうに
日本には素朴な価値観の宗教が
神道や仏教と
知らずに習合してる
大晦日の大掃除も違う宗教
これは仏教?
でも神社でもやる
習合してるね
って
51: poem [] 2024/06/14(金)19:40 ID:dnsEvS0U(4/30)
小話2は
地蔵尊や地蔵
地蔵は辻に置かれる安全祈願
これ素朴な善の宗教の施設とご役っぽいんだよ
地蔵ってそもそもがどの宗教だっけ?調べ忘れた
達磨は仏教の小乗仏教の方。禅宗も小乗仏教
お経唱える一般は大乗仏教
地蔵は仏教の修行僧?それとも山の修験道の街住みバージョン?わからない
修験道と素朴な善の宗教が同じか違うか、どういう関係かわからない
修験道は素朴な善の宗教と別物?同じ物?未解明。解明しなければ
前は修験道をスポーツ価値観教と同じじゃない?と考えたけど
スポーツ価値観教と素朴な善の宗教は別物?同じ物?この3つどうなのか
メイン有理由解明では
神道とキリスト教を対義対応としたし
仕組は正しく対義対応なのは
これらを
境界を作り位置する神道と
境界を作らず対処すキリスト教と
この正しい両者の仕組の一部
正しく対義対応である
そして同時に
神道と素朴な善の価値観の宗教の
何らかの対応を今回から仮定してみる
仏教とは素朴な善の価値観の宗教は対応しない仮定をした
神道と何らかの対応するか、誤りで否なのか、将来の解明
52: poem [] 2024/06/14(金)19:41 ID:dnsEvS0U(5/30)
スポーツ価値観は修験道と違うのか
修験道と素朴な価値観の宗教は?
とりあえずスポーツ価値観教だけはまず別物か
53: poem [] 2024/06/14(金)19:42 ID:dnsEvS0U(6/30)
ふむ?
修験道と素朴な価値観の宗教も別物なのか?
どうなんだ?
54: poem [] 2024/06/14(金)19:46 ID:dnsEvS0U(7/30)
違うと仮定して結局違うで正解のパターンかな?
修行場、山と街での違いが、宗教の違いとして有意なのかな?
結局違うパターンと仮定しておくを奨める何らかのかんじ?
55: poem [] 2024/06/14(金)19:47 ID:dnsEvS0U(8/30)
時間の魔さん
41良いは
宗教別物の意味も含めて
41?
56: poem [] 2024/06/14(金)19:48 ID:dnsEvS0U(9/30)
91とは?
宗教の本題に移る
小話から本題へ
性器崇拝についてを含む
57: poem [] 2024/06/14(金)19:53 ID:dnsEvS0U(10/30)
まず話したい本題に移る前に
性器崇拝とは?
性器をご神体にする
しかしね
これは
偶像崇拝であるわけ
つまり
性器崇拝の世界中のほぼが
偶像崇拝してるわけ
これはね
仏教で仏像を崇拝するじゃん?
でも
仏教の本質自体は偶像崇拝じゃないから
仏教の偶像崇拝は問題になってないしならない
しかし
性器崇拝は偶像崇拝が本質となってるから問題なんだよ
偶像崇拝はキリスト教では禁忌
キリスト教が禁忌にするのも結局はやむにやまれぬ
というのは
偶像崇拝教が宗教として成立しうるかすらわからないけど
偶像崇拝を他の宗教に組み込むのはかなり難しいんだよ何故かね
58: P○ΘM [] 2024/06/14(金)20:11 ID:dnsEvS0U(11/30)
逆に
精神トランス
瞑想やヨガ
を仏教には組み込まれてるけど
これは上手くいってる理由も解明しなきゃわからない点であり
偶像崇拝が組み込んで上手くいく宗教と上手くいかない宗教がある
精神トランスも上手くいく宗教と上手くいかない宗教
いや違うんだろうな
偶像崇拝にしても精神トランスにしても神話にしても祭神にしても
どんな物をどんな核心を持つ宗教に組み込むか、次第であるわけかな
神話も核心に合わない宗教に組み込んだら上手くいかない
偶像崇拝もそうなのかもね
精神トランスの瞑想やヨガも
何故、核心に合う宗教に組み込んだ場合上手く行くのかは
核心のさらに源流に合流があるからなんだろうね
だから
偶像崇拝教
精神トランス教
神話教
なども理論上あるんだろうね
が
それは未来の時代まで行かないと解明されないだろう
自分にはそこまでの到達はまず無理だから、重要視しない
59: poem [] 2024/06/14(金)20:18 ID:dnsEvS0U(12/30)
性器崇拝は
子孫繁栄などを御利益にするのか
まあ知らない全く
でも世界中の性器崇拝は
性器崇拝教であるまじき
この世界に性器崇拝であるべき宗教は実在しない
それはこの次の解明によるを根拠にする
次の解明は
メイン有理由やサブ有理由
つまり
自分に仕組みがある宗教のリストの包含的な大枠の原理を解明した
何故この宗教リストなのかの解明できた
自分には
仏教の仕組みはない
素朴な宗教の仕組みもない
仕組みがあるとは
普段生きていて
そちらの宗教の仕組みに歩いて行ってしまう物
善い仕組みかつ自然に無意識に歩いて行ってしまうのが仕組みがある
多くの人が何個ものリストを作れる
各人毎である
60: poem [] 2024/06/14(金)20:27 ID:dnsEvS0U(13/30)
さて
人類の半分の魂なし者達の仕組みは
魂なし者の方の数は現時点は仮説だが
一集団の人数は…(3+3+3+2+3+3+3)+1=21人だろう
魂なし者の一集団は男または女の、片性である仮説
魂なし者の集団の集まりは…(3×3×3×2×3×3×3)=計算、電卓開くの面倒
ここに男女ある
魂あり者の数は仮説でなく実際
一集団は…(2×2×2×3×2×2×2)=の人数
この中に男女半々
集団の集まりは…(2+2+2+3+2+2+2)-1=14集団
で
人類の半分の魂なしは3を属性の法則にし
人類の半分の魂ありは2を属性の法則にする
で自分の仕組みあるリストが
3×2×2×2=24宗教ある理論となった
そして大枠の原理からこれが肯定されると推測できる
61: poem [] 2024/06/14(金)20:31 ID:dnsEvS0U(14/30)
さて佳境に突入
メイン有理由は
神道、天理、金剛、原罪、儒学、十字、6宗教だった
さて大枠の原理を
罪と罰
×
正と誤
×
許と反
により
8島作れるんだ
正罪とは犯罪である
誤罪とは冤罪である
正罰とは処罰である
誤罰とは誤りである
これの
許とはそれを許されることを教義
反とはそれを許されぬことを教義
さて
62: poem [] 2024/06/14(金)20:39 ID:dnsEvS0U(15/30)
原罪教とは…善と悪を別けること。グレーゾーンだが内容を解明しこれについては善でこれは悪だと分別。悪人には免罪符が大きいが、善人には免罪符が小さい。生き物を食べるなどは絶滅せずに断食は無理だから実力や善性以上ゆえ免罪符で、原罪だが原罪とは言われない。もし絶滅しなくなったら生き物食べるが悪になる。ともかく沙汰の正しさを教義にするが原罪教
金剛禅とは…善と悪を混ぜること。混ぜた上で善。グレーゾーン。世界から悪を取り去り、善だけにするのは容易い。しかし低次元の善にしかならない。高次元の善は善と悪を混ぜた上で善。追及し続けなければならない。形があるとは高次元の善である。人間など。悪がなければ勉強ができない。高次元の善すなわち高次元の勉強。ともかく沙汰の誤りについてを教義にする
63: poem [] 2024/06/14(金)20:47 ID:dnsEvS0U(16/30)
神道と十字については、同言及解明できてない未解明
天理と儒学も同言及解明できてない未解明だが
天理と儒学だけは
天理は…最低限の願いを振るいにかける。五体満足でいるは最低限の願い。天理の倫理は自身や他人の欠けてるを抑えるなど。
儒学は…最高限の夢を振るいにかける。善に成長するなど持つべき最高限の夢である。道徳は自身の過ぎたるを分け与えること
神道、十字、天理、儒学、も原罪と金剛の同言及まで解明できる
さて
これら
神道
天理
金剛
↑
誤罰を許す、許誤罰。沙汰の誤りについて。金剛禅は悪の学習についても言及
誤罰に反する、反誤罰。沙汰の正しさ。原罪教は免罪符にも言及
↓
原罪
儒学
十字
64: poem [] 2024/06/14(金)20:51 ID:dnsEvS0U(17/30)
メイン有理由は
誤罰についての大枠である
許誤罰とは、超常や人間の誤罰をある水準までは許す
反誤罰とは、超常や人間の誤罰をある水準以上許さない
これは
誤罰を制限しすぎてもだめだし
誤罰を自由にしすぎてもだめ
過ぎたるは
だから
超常も人間も
許される誤罰は許される
許されない誤罰は許されない
許されるの定義は許される
許されないの定義は許されない
定義の定義は定義
65: poem [] 2024/06/14(金)21:00 ID:dnsEvS0U(18/30)
さて
性器崇拝について
性器崇拝であるべき性器崇拝とは?
許正罰
反正罰
正罪とは犯罪だった
犯罪は罰されたり拷問されなければならない
しかし
反正罰とは正罰に反すること
こちらが性器教
いくら正罪犯罪で果てなき極大な沙汰があり沙汰が拷問を要しようと
性器に対し、あるレベルまでは拷問していいが、あるレベル以上は拷問してはだめ
守るべき物は守る、という教義
性器は守るべきの分かり易いイメージであり
極大な正罰があろうと、正罰には反するが無く許すだけしかないわけでない
超常も人間も、正罰拷問のある水準以上の許されないレベルは許されない。性器拷問もあるレベルまでは許される
これが性器教のあるべき教義
66: poem [] 2024/06/14(金)21:04 ID:dnsEvS0U(19/30)
許正罰は
正罰のある水準までの許されるレベル
超常と人間はある水準までは進んで拷問しなくてはならない
こちらは
性器教に対し
魂教というべき
魂は進んで正罰を与えなければならない
それは魂を正しく成長させること
放任せず正罰の沙汰を与えて指導鞭撻しなければならない面
67: poem [] 2024/06/14(金)21:21 ID:dnsEvS0U(20/30)
サブ有理由は
何だっけ助けを求める教
未来の拷問危険を解決する解明徒教
金光教は世界の反応などヒントを敏感に受け取る教。少しの苦痛も不快もスルーしない教
↑
許正罪。金光教は少しの苦痛も不快もスルーしないでヒントを受け取り、色んな点に気付く善なる道へ進むを絶えず日頃から志す。これは世界のヒントや他者からの苦痛や不快は誤罰の冤罪である。世界はヒントのために冤罪をわざと意味ありきづくことを理想に与えている。他者の攻撃はキレ散らかしやコンプレックスなど冤罪など多い。ある水準までは許すという範囲
反誤罪。ドゥッカ(苦)の原理は実力以上に他ならない。超常や人間が他者を冤罪に誤るは実力以上に他ならない。実力以上に反するは冤罪に反する
↓
仙人教はドゥッカ(苦)なら人間や超常や世界の実力以上は不可避に必ず苦が起こる。苦の原理は実力以上に他ならない。存在の真理の真相は悪でありこれがヴェーダであり、全ての存在が実は悪。しかしドゥッカの自身実力を向上させる善性や知力を向上させるは真の善である。存在は真の悪で、果てなき向上錬磨は真の善である。など仙人の道教。真たるを追及し、少しの苦痛や不快はスルーし激高しない教
永遠教は永遠に生きるなら劣化しないこと幼稚教
悪由教は他人に嫌われる仕組みがある者自分が嫌われるのは産まれながらに悪神レベルの悪人根源を持つ者である理由から超常や人間の悪定義正中の一例であるからと考える教
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