poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 (489ﾚｽ)
poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/
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54: poem [] 2024/06/14(金) 19:46:34.41 ID:dnsEvS0U 違うと仮定して結局違うで正解のパターンかな？ 修行場、山と街での違いが、宗教の違いとして有意なのかな？ 結局違うパターンと仮定しておくを奨める何らかのかんじ？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/54
84: poem [] 2024/06/18(火) 10:48:53.41 ID:AXOJenbu >>83 じゃあ、貼ったスレageるね http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/84
90: ご冗談でしょう？名無しさん [] 2024/06/18(火) 11:01:33.41 ID:Jn26GtGn いやいいや、落ちたならそれで http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/90
94: poem [] 2024/06/18(火) 11:08:53.41 ID:AXOJenbu 次は 20 不和、か 他の名称のテーマスレを 建てるべき yなら81 nなら17 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/94
143: poem [] 2024/08/20(火) 16:06:26.41 ID:wVKwMHuR 一般ユーザーの大半がこう言うのを知ってる。大半というのは色んな雑談で主流だからだけ かくいう自分もカスじゃねまでは思わなかったけど、もやもや何なんだろうと。一般と同じ 自分もルークの父親をカスだと思っていた1人だった。善人なの？悪人なの？とカスと思う 父親みたいなのは悪人と言えるのかは言えないのは自分も一般も聞かれたら悪人とはねでも 善人だとは自分も一般も聞かれても思わない。という誤ってる問題があった。違うんだよ 自分も善性の天井を越えていたから善人と思えなかった。一般もね。天井の露呈物は∞にある http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/143
180: poem [] 2024/11/21(木) 15:19:39.41 ID:iIaoN7kr 善世の挑発機…ハーメルン 悪世の挑発機… 揺世の挑発機…ブレーメン←イケる？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/180
184: poem [] 2024/12/01(日) 13:49:20.41 ID:gAmNM/hv まず 学校や職場や家庭での虐め または道歩き狙う者など これはね、止まらない 自分を拷問したくて 完遂まで止まない だから逃げる為には どうしたらいいか、は 自分が相手を拷問する迄 止むことがない。その相手 何故拷問したいかは拷問目的 だから相手に拷問を飾らないと 自分に拷問を飾られるだけ。との 前提をまず踏まえて貰って、部活や いろんなものあるでしょ？それらの上 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/184
185: poem [] 2024/12/01(日) 13:51:33.41 ID:gAmNM/hv いろんなケースの拷問目的で拷問してくるケース これを拷問でやり返し止ませる時自分の裁量は？ というのが今回の中立の話 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/185
195: poem [] 2024/12/01(日) 14:32:56.41 ID:gAmNM/hv 旧約 エデンで羊を殺し食べていたアダムとイヴ 動物を殺して食べなければ死ぬだけで何も為せない 人間の実力にはどうにもならない大罪は原罪だが原罪とは言われない しかし追放されたのは原罪と言われる原罪をした 人間の実力にどうにかなる大罪をした もし裁かれたらアダムとイヴは人間の形質を損なっていた 大罪に適する拷問を与えたら形質を損なっていた これは形質を損なったら先に羊を殺し食べていた話のように 元も子もない話になる。確かに人間の実力にどうにかなる大罪だから適する拷問が適する しかし形質を損なっていたら人間としてさせようとしていたことが元も子もない 羊を殺し食べなければ人間としてさせようとしていたことが元も子もないように だから追放は執行猶予。しっかり成長した後精算するための。 これと今回の中立の話は絡められる 上の段での中立まで見れば下の段だけの中立が誤りとなる場合がある これもアダムとイヴの追放の執行猶予と同じ だから原罪の旧約には中立の話は入る 金剛は善悪や裁量するしないや拷問するしないを混ぜること 善しかしない善人にも拷問や裁量を混ぜなければ善人は成長しない これは中立の話でなく 善しかしない善人はそのものが中立だ。だから拷問は発生しない でも善人を成長させるためには 中立だけど中立を揺らがせて成長機会を与えなければならない http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/195
219: poem [] 2024/12/02(月) 18:05:19.41 ID:P2to5Y9v 中立はそもそも中間のこと 公正公平 平等 も実は本当は中間のこと 差別するを0％に差別しないを100％に は中間でない だから 上の段階深く掘ると 差別しないという憲法は 中立、公平公正、平等では実はない 善と悪を混ぜた上での高次元の善にしか中立公平公正平等は実在しない 善と悪を混ぜた構造化の中間にしかこれらは無い そもそも中間の意味だから だから差別はなきゃいけない 差別すると差別しないの中間 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/219
413: poem [] 2025/07/19(土) 00:30:26.41 ID:jNY1ETfL 何故我々は創作の孤児院や獣人に憧れるのか謎なんだ 主人公に憧れるをこれら以上にした上下沢山ある問題 https://itest.5ch.net/egg/test/read.cgi/emperor/1752832751/ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/413
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